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藝術

《猫乘》


  
  [清] 王初桐 撰
  
  
  
  《猫乘》小引
  卷一 字说 名号 呼唤 孕育 形体
  卷二 事
  卷三 畜养 调治 瘗埋 迎祭
  卷四 捕 不捕 相处 相哺 相乳 义报 言 化 鬼 精 怪 仙
  卷五 种类
  卷六 杂缀 图画
  卷七 文
  卷八 诗 词 句
  
  
  
  《猫乘》小引
  
  猫之见于经史者寥寥数事而已,其余则杂出于传记百家之书,南唐二徐竞策猫事,或二十事或七十事,其事皆无可考。我朝钱葆馚舍人制《雪狮儿咏猫词》,前后和者不一,皆×摭猫事为之,极徵幽僻之能,余亦有效颦三阙,狡狯伎俩,无当于词家婉约清空之旨。因复于讐校之余,指授抄胥采录,积久成帙。取而治之,削繁去冗,分门析类,釐为八卷,名曰《猫乘》,窃附于《相马经》《相牛经》《麟经》《驰经》《虎苑》《虎荟》之列,虽无关于大道,亦著畧家所不废也。爰授诸梓人,以贻好事者。或以余为有为而作,如李胜之、张明善之讥世,夫讥世则非敢然,然有不胜其自悔而自伤者焉。
  嘉庆三年冬日,巏堥山人书于珍珠泉上小楼。
  
  《猫乘》卷一
  
  王初桐 编
  
  【字说】
  《说文》:猫,狸属,从豸,苗声,莫交切。
  
  《玉篇》:猫,眉朝切,俗作猫。猫,夏田也。
  
  《广雅》:猫,武瀌切,又武交切。
  
  《唐韵》:猫(切同说文)韵会韵,畧正韵,谟交切,并音茅。
  
  《经典释文》:猫,亡朝切,集韵:眉镳切,并音苗。
  
  《本草纲目》:猫,茅苗二音。
  
  宋景文《笔记》:迎猫为食田鼠,读礼者不曰猫音猫而曰猫,音苗,避俗也。
  
  《埤雅》:鼠害苗,而猫能捕鼠,去苗之害,故猫字从苗。
  
  五经文字:猫,猛兽。
  
  唐阎朝隐《鹦鹉猫儿篇》:猫,不仁兽也。
  
  《正字通》:猫,阴类也。
  
  【名号】
  《广雅》:貔狸,猫也。
  
  《尔雅翼》:猫有色似狸者,通谓之狸。
  
  《蜩笑偶书》:猫,一名家狸。
  
  《粧楼记》:猫,一名女奴(亦见《采蘭(繭?)杂志》)。
  
  《格古论》:猫,一名为乌圆,一名蒙贵(圆或作员)。
  
  《事物绀珠》:猫曰狸狌,又曰狸奴,又曰狻猊。
  
  《唐馀录》:庐枢为建州刺史,月夜闻堂西阶下若有人语笑声,蹑足窥之,见七八人,长不盈尺,杂坐饮酒,久之,席中一人曰:“今夕甚乐,但白老将至,奈何?”因叹叱,须臾,皆入阴沟中不见。后数日,罢郡新政,家有猫名曰“白老”,既至,自堂西阶地下,获鼠七八枚,皆杀之。
  
  《酉阳杂俎》:灵武所产猫,有名红叱拨者。②
  
  《记事珠》:张抟好猫,其一曰“东守”,二曰“白凤”,三曰“紫英”,四曰“怯愤”,五曰“锦带”,六曰“云团”,七曰“万贯”,皆价值数金,次者不可胜数。
  
  《清异录》:伪唐武宗为颖王时,邸园畜禽兽之可人者,以备观玩,绘《十玩图》,其中曰鼠将者,猫也,名句文身。
  
  《表异录》:后唐唐琼花公主自丱角,养二猫,雌雄各一。有雪白者,曰“御花朵”,而乌者惟白尾而已,公主呼为“麝香騟妲己”(一作昆仑妲己。)
  
  《云斋广录》:陶穀在辇毂,见揭小榜曰:“虞太博宅失去猫儿,色白,小名曰‘雪姑’。”(《觚剩续编》《王元翰》一条,与此同。)
  
  《铁园山丛谈》:司马温公家有猫,曰【虎儵】。《说文》:“【虎儵】,黑虎。”盖取其猛而名之,非【虎儵】即猫也。
  
  《在园杂志》:明时内官家喜蓄猫,各给以美名,如纯白者,名“一块玉”;身黑而腹白者,名“乌云罩雪”;黄尾白身者,名“金钩挂玉瓶”;甚至有染色大红者。
  
  《应谐录》:齐奄家畜一猫,自奇之,号曰虎猫,客说之曰:“虎不如龙,请更名为龙猫。”又客说之曰:“龙升天须浮云,不如名曰云。”又客说之曰:“云蔽天,风能散之,请更名曰风。”又客说之曰:“大风飙起,墙足蔽之,名之曰墙猫可。”又客说之曰:“墙虽固,鼠穴之斯圮矣,即明曰鼠猫可也。”东里丈人嗤之曰:“捕鼠者,猫也,猫即猫耳,胡为自失本真哉!”
  
  《鸡林类事》:猫,谓之鬼尼。
  
  《朝鲜史略》:俗称猫曰高伊。
  
  《西域同文志》:回语谓猫为密什。
  
   【呼唤】
  《席上腐谈》:猫能自呼其名。
  
  《听心斋客问》:呼猫曰【口弥】。(亦见《湘烟录》。)
  
  《事物绀珠》:呼猫声曰【口必】口必】,又曰苗。(《空同子》:喌喌,呼鸡;落落,呼猪;咄咄,呼马驴;苗,呼猫;×,呼雀。)
  
  《异识资谐》:闽人骂声云“貌貌”,即猫叫声。陈启东述闽人常谈诗:“昨听邻家骂新妇,声声明白唤狸奴”。
  
  《湛渊静语》:俗以舌音“祝祝”,可以致犬;唇音“汁汁”,可以致猫。(汁汁声,类鼠也。)
  
  《摄山志》:竺庵禅师《猫鼠偈》云:“有朝捉得老鼠时,大叫一声妙妙妙。”
  
  《辍耕录》:凡唱节病,有猫叫声。
  
  《野古集•饥鼠行》:痴儿计拙真可笑,布被蒙头学猫叫。
  
  【孕育】
  《物理小识》:猫于叫春时,按三度即胎。
  又:凡狗,秋生者佳;猫,春生者佳。荒年,雌猫求雄不得,则以斗盛猫,祷于灶前,牛粪椎扑三下,则胎。
  
  《本草纲目》:猫之孕也,两月而生,一乳数子,有自食之者。俗传牝猫无牡,但以竹帚扫背数次则孕,或用斗覆猫于灶前,以刷帚击斗,祝灶神而求之亦孕。
  
  《问奇集》:丰城曾尉有猫,孕五子,一子已生,四子死腹中,用芒消末取童子小便,灌之,即下。
  
  《田家杂占》:猫生子皆雄,主其家有喜事。
  
  《雷公炮炙论》:猫胞衣,治反胃、吐食。
  
  《古夫于亭杂录》:猫胞衣,阴干,烧灰,温酒服之,治噎塞疾。然猫生子后即食胎衣,必伺而急取,方可得。
  
  《空同子》:猫见寅人,则衔其儿走,徙其窠。
  
  《林下词选》:朱中相有咏小猫词。
  
  【形体】
  《妮古录》:猫如小虎,无文,其色不一,善捕鼠嗜鱼。
  
  《群碎录》:张文潜《虎图诗》云:“烦君卫我寝,起此蓬荜陋,坐令盗肉鼠,不敢窥白昼。”讥其似猫也。
  
  《埤雅》:猫有黄黑白驳数色,狸身而虎面,柔毛而利齿,以尾长腰短、目如金银及上颚多棱者为良。
  
  《广西通志》:土州猫,皆柔毛利齿,尾长腰短。
  
  《偃曝丛谈》:猫性畏寒,而不畏暑,能画地卜食,随月旬上下啮鼠,首尾皆与虎同。
  
  《便民图相猫法》:猫儿身短最为良,眼用金银,尾用长,面似虎威,声要喊,老鼠闻之自避藏。露爪能翻瓦,腰长会走家,面长鸡绝种,尾大懒如蛇。又相猫法:口中三坎者,捉一季;五坎者,捉二季;七坎者,捉三季;九坎者,捉四季。花朝口,咬头牲;耳薄,不耐寒。毛色纯白、纯黑、纯黄者,不须拣。若看花猫身上有花,又要四足及尾花缠得过者方好。(《挥麈新谈》:猫口内有九坎者,能四季捉鼠。)
  
  《名医别录》:猫肉,味酸温无毒,治劳疰、鼠瘘、蛊毒。凡预防蛊毒者,自少食猫肉,则蛊不能害。
  
  《读书镜》:猫犬钻穴,头可容身即过矣。《汉书》虞诩疏:“公卿选懦,容头过身”,盖以猫犬喻之。
  
  《太平圣惠方》:猫头,收敛痈疽。
  
  《邵真人青囊杂纂》:鼠咬疮痛,猫头烧灰,油调敷之。
  
  《洁古珍珠囊》:猫鬼夜道病,腊月死猫头,烧灰,水服。
  
  《杏林摘要》:心下鳖瘕,黑猫头烧灰,酒服。(《得效方》:“走马牙疳”,同。)
  
  《外台秘要》:痰齁发喘,猫头骨烧灰,酒服。
  
  《箧中方》:小儿阴疮,猫头骨烧灰,傅之。(《食物本草》:治对口疮。)
  
  《雷公炮炙论》:猫头,纸上阴干,治瘰疬鼠瘘。
  
  《五灯会元》:猫儿洗面,自道好。
  
  《酉阳杂俎》:猫洗面过耳,则客至。(《田家杂占》,同。)
  
  《埤雅》:猫旦暮目睛圆,及午即旋敛如一线。(《酉阳杂俎》曰“竖敛如【纟延】”。脉望曰:猫睛可定时,子午卯酉如一线,寅申已亥如满月,辰戌丑未圆如枣核。)
  
  《易经存疑》:猫儿眼中黑睛,一日随十二时改变,其歌曰:“子午线兮卯酉圆,寅申已亥如枣核,辰戌丑未杏仁全。”消息之理最明白,此见造化之妙处。(《物类相感志》:猫儿眼知时歌云:“子午线卯酉圆,寅申已亥银杏样,辰戌丑未侧如钱。”
  
  《物理小识》:猫自番来者,有金眼、银眼,有一金一银。
  
  《志奇》:南番白胡山出猫,睛极多且佳。古传此山有胡人,遍身俱白,素无生业,惟畜一猫,猫死埋于山中。久之,猫忽见梦曰:“我已活矣,不信者可掘观之。”及掘,猫身已化,惟得二睛,坚滑如珠,中间一道白,横搭转侧……(此后似乎缺一页,即第七页)。
  
  《蜀本草》:猫皮毛治瘰疬、鼠瘘。(《杏林摘要》云:猫儿皮连毛。)
  
  《洁古珍珠囊》:鼠咬成疮,猫毛烧灰,入麝香少许,唾和封之,猫须亦可。
  
  《本草拾遗》:鬼舐头疮,猫儿毛烧灰,膏和傅之。
  
  《溥济方》:鼻擦破伤,猫儿头上毛煎碎,唾粘傅之。
  
  《外台秘要》:鬓边生疖,猫颈上毛,研油调敷之。
  
  《治生宝鉴》:乳疽溃烂,猫儿腹下毛,煅成性油,调封之。
  
  《意见》:取猫尿,以姜或蒜擦其牙鼻,即遗出。
  
  《名医别录》:猫尿治蚰蜒诸虫入耳,滴之即出。
  
  《卫生宝鉴》:腰脚锥痛,猫屎烧灰,唾津调涂。
  
  《得效方》:鼠咬成疮,猫屎揉之即愈。(汪颖曰,亦治痘疮。)
  
  《蜀本草》:蝎螫作痛,猫儿屎涂三五次即瘥。
  
  《本草拾遗》:腊猫屎,治瘰疬溃烂。(蘓恭曰:腊月采干者。)
  
  《本草蒙筌》:虫疰腹痛,雄猫屎烧灰,水服。
  
  《大观本草》:乌猫屎,治小儿疟疾。(日华子曰:亦治偷粪老鼠。)
  
  《和惠局方》:齁喘痰咳,猫粪烧灰,汤服。
   卷二
  
  【事】
  《尔雅翼》:《周书》记武王之狩,禽虎二十有二,猫二。
  
  《文献通考》:高昌王文泰曰:“猫游于室,鼠安于穴,各得其所,岂不快耶!”(《通鉴纪事本末》作“鼠噍于穴”。)
  
  《旧唐书•五行志》:梁州仓大鼠,长二尺馀,为猫所啮,数百鼠反啮猫,少选聚万馀鼠,州遣人击杀之。
  
  《异苑》:高瓒取猫,从尾食之,肠肚俱尽,仍鸣唤不止。
  
  《朝野佥载》:则天时,调猫儿与鹦鹉同器食,取示百官传看未遍,猫儿饥,遂咬杀鹦鹉以餐之,则天甚愧。
  
  《开元传信记》:裴谞为河南尹,有妇人投状争猫,状云:“若是儿猫,即是儿猫。若不是儿猫,即不是儿猫。”谞大笑,判云:“儿猫不识主,旁我捉老鼠。两家不须争,将来与裴谞。”遂纳其猫,儿争者皆哂之。
  
  《旧唐书》:高宗宠武氏,废王皇后及萧良娣。萧骂曰:“阿武狐媚倾覆至此,愿得一日,吾为猫,阿武为鼠,扼其喉以报今日!”武后问之不悦,约六宫不许畜猫。
  
  《鹤林玉露》:萧妃临死曰:“愿武为鼠,我为猫,生生世世扼其喉!”今俗相传猫为天子妃者,本此。
  
  《朝野佥载》:薛季昶为荆州长史,梦猫伏卧于堂限上,头向外。以问占者张猷,猷曰:“猫者,爪牙也;伏门限者,阃外之事。君必知军马之要。”果除桂州都督、岭南招讨使。
  
  《酉阳杂俎》:平陵城,古谭国也,城中有一猫,长带金锁,有钱飞若蛱蝶,土人往往见之。
  
  《乘异记》:许遨市药造炉,使其人自守而候之,将成,必有猫触其炉破,双鹤飞去。
  
  《玉泉子》:李昭嘏,世不养猫。登科年,主司昼寝,忽有一大鼠取其卷,置于枕前。昭嘏及第,皆云鼠报。
  
  《五灯会元》:慧觉广照禅师,传僧问:“莲花未出水时如何?”师曰:“猫儿戴纸帽。”
  
  《唐诗纪事》:卢延逊献王建诗,有“栗爆烧毡破,猫跳触鼎翻。”后,建冬夜与潘峭平章边事,旋令宫人烧栗,俄有数栗爆出,烧绣褥。时建多疑,常于炉中烧金鼎,命二妃亲侍茶汤而言。是夜,宫猫相戏,误触鼎翻。良久,曰:“栗爆烧毡破,猫跳触鼎翻。”忆得卢延逊卷有此一联,乃知先辈裁诗,信无虚境。来日,遂有六行之拜。延逊诗又有“猫冲官道过,狗触店门开”,租张相每称之。“饿猫窥鼠穴,馋犬舐鱼砧”,成中令每称之。卢曰:“平生投谒公卿,不意得猫狗力。”
  
  《夷坚志》:全椒县外二十里有山庵,一僧居之,独雇×仆,供薪爨之役。养一猫,极驯,每日在傍,夜则宿于床下。一犬尤可爱,俗所谓狮狗者。僧常遣仆买盐,际暮未返,凶盗乘虚抵其处,杀僧而包裹钵囊所有,出宿于外。此犬窃随以行,遇有人相聚处,则奋而前视盗嗥。盗行,又随之。市多识庵中犬,且讶其异,即与俱还巷。僧已死,时正微暑,猫守卧其傍,故鼠不加害。执盗赴狱,遂刑。
  
  《雁门野说》:江南二徐,大儒也。后主歧王六岁时,戏佛像前,有大琉璃瓶为猫所触,剨然坠地,因惊得疾薨。诏铉为王墓志,两日矣。锴谓铉曰:“文意虽不引猫儿事,此故实颇记否?”铉因取纸笔疏之,不过二十事。锴曰:“未也,适已忆七十余事。”铉曰:“楚金大能记。”明旦又云,夜来复得数事,兄抚掌而已。
  
  《咸平录》:朱沛好养鹁鸽,一日猫捕食其鸽,沛乃断猫之四足,转堂室之间,数日乃死。他日,猫又食其鸽,又断其足,前后所杀十数猫。后沛妻连产二子,俱无手足。
  
  《稽神录》:建康某畜一猫,爱之甚。其猫死,某携弃秦淮中,即入水,猫乃活,某下救之,遂溺死。而猫登岸,走金乌铺,吏获之,绠而鐍之铺中,锁其户,出白官,将以其猫为证。既还,则已断其索,啮壁而去。
  
  《至大金陵新志》:温汤元方修合时,切忌猫犬儿。
  
  《渊鉴类函》:卢仙姑诣蔡京,见大猫蹲踞榻上,抚猫背而问京曰:“识之否?此章惇也。”其意盖以讽京。
  
  《文献通考》:陈无已每索句,即卧一榻,以被蒙首,恶闻人声,谓之吟榻。家人知之,即猫犬皆去。
  
  《后村集》:杨通老《移居图》,一童子背猫。
  
  《独醒杂志》:东安一士人善画,作鼠一轴,献之邑令,令悬于壁,旦而遇之,轴必堕地,令怪之。黎明,物色轴在地,而猫蹲其旁。逮举轴,则踉跄逐之。以试群猫,莫不然者,始知其画为逼真。
  
  《癸辛杂识》:回回国妇女,以凤仙花染猫为戏。
  
  《何氏语林》:林王舒王越国吴夫人有洁疾,见猫卧衣笥中,即叱婢揭衣,置浴室下,竟腐败,无敢收者。
  
  《五灯会元》:池州南泉普愿禅师因东西两堂争猫儿,师通之白众曰:“道得,即救取猫儿。道不得,即斩×也。”众无对,师便斩之。赵州自外归,师举前语示之,州乃脱屦安头上而出,师曰:“子若在,即救得猫儿也。”
  
  《指月录》:道州狗子,无佛性也,胜猫儿十万倍。
  
  《建炎以来朝野杂记》:绍兴壬子,诏求宗室入宫备选,得二人焉,一肥一癯,乃留肥而遣癯。忽一猫走前,肥者以足蹴之。思陵曰:“此猫偶尔而过,何为遽踢之?轻易如此,安能胜重耶?”遂留癯而遣肥,癯即孝宗也。
  
  《剑南诗稿》:“俗言猫为虎舅,教虎百为,惟不教上树。”
  
  《五灯会元》:猫儿会上树。
  
  《湖湘野录》:真净和尚颂曰:“五白猫儿爪距狞,养来堂上绝虫行。分明树上安身法,切莫遗言许外甥。”
  
  《省心录》:苏子由曾为黄白术,密室中置大炉,将举火,见一大猫,据炉而溺,须臾不见,子由遂不复讲。(亦见《孙公谈圃》。)()
  
  《传奇》:成自虚,雪夜于东阳驿寺中遇苗介立,吟诗曰:“为慙食肉主恩深,日晏蟠蜿卧锦衾。且学志人知白黑,那将好爵动吾心。”次日视之,乃一大駮猫儿也。()
  
  《范蜀公记事》:马鞭击猫,节节断折。(陆游曰,筇竹杖击狗,亦然。)()
  
  《辍耕录》:木八刺与妻对饭,妻以小金鎞刺脔肉,将入口,门外有客至,妻不及啖,且置器中,起去治茶。比回,无觅金鎞处,时一婢在侧执作,意其窃取,拷问万端,终无认辞,竟至殒命。岁余,召匠者整屋扫瓦瓴积垢,忽一物落石上有声,取视之,乃向所失金鎞也,与朽骨一块同坠。原其所以,必是猫来偷肉,故带而去。婢偶不及见耳。()
  
  《农田余话》:李瑛与家人饮酒,妻以所插金篦揭肉而食,偶有客至,瑛出迎,妻速入厨具茶饮。客去,寻向之金篦,无有也。疑为一女奴所盗,杖之致死。久之,家人与里巷会茶,中有一老妇人首插金篦,熟视之,乃向之所失物也。询之,是买于一圬者,及问圬之所来,云于某整屋瓦,合漏中得之。盖是时有肉在篦上,为狸奴衔去,堕于彼也。
  
  《传灯录》:南泉和尚云,甘贽行者设粥,请大众为狸奴白牯念摩诃般若波罗蜜,甘乃禮拜。
  又:僧问南泉禅师云:“狸奴白牯却知有,为什么却知有?”师曰:“汝怎怪得伊。”()
  
  《义山杂纂》:猫暖处便在。
  
  《王铚杂纂续》:易图谋,邻舍猫,爱便宜,养雌猫。
  
  《韦居听舆》:十二宫,神鼠居子位。神宗生戊子,鼠为本命,而当年未闻禁蓄猫。
  
  《玉堂闲话》:范贤家常有燕巢于舍下,雏已哺食矣,其雌者为猫所得,雄啁啾久之方去,即时又与一燕为匹,而至哺雏如故。不数日,雏相继堕地而僵,盖为继偶者所害。(俞德驎《燕猫行》:“饥猫攫燕欲何为,汝猫不仁燕何罪?”)
  
  《瀛涯胜揽》:法祖儿国、阿丹国、傍葛刺国,皆有蓄猫。
  
  《夷坚志》:自鄂渚至襄阳,七百里长涂,荒寂有虎精者,素为人害。乾道七年,江同祖早行,忽见一妇人在马前,双目绝赤,抱小狸猫,乍后乍前相逐,不置将弛担,乃不见江心,念岂非所谓虎精者乎?江还舍且一月,闻门外金鼓叫噪声,士庶环集者几千数,出覩之,则彼妇也。问其故,皆言南市人家,连夕失猪并小儿。其多物色,奸窃无有也,独小客店内此妇人单身,僦挚经三旬矣,而未尝烟爨,囊无一钱,但谨育一猫,望其吻,时有毛血沾污,疑必怪物,是以逻执送府。既入郡,郡守不忍穷治,押出竟。
  
  《桯史》:岳珂家素蓄一青色猫,善捉鼠。一日正午出门,即逸去,购求竟不获。客有知间里之奸者,言:和宁门有肆,号曰鬻野味,皆猫犬肉也。夜×犬负而趋,若猫则昼攫。都人居浅隘,猫或嬉敖于外,一见不复可遁,夜则入于和宁之肆,无遗育焉。
  
  《乌衣香牒》:元贞二年,双燕巢于柳汤佐之宅。一夕,家人举灯照蝎,其雄惊堕,为猫所食,雌彷徨飞鸣不已,朝夕守巢,哺诸雏成,翼而去。明年,雌独来,复巢其处。人视巢生卵,疑其更偶,徐伺之,则抱雏之壳耳。
  
  《七修类稿》:杭州城东真如寺,宏治间有僧曰景福,畜一猫,日久驯熟。每出诵经,则以锁匙付之于猫,及回时,击门呼其猫,猫乃含匙出洞交主也。或他人击门,无声;或声非其僧,求不应。()
  
  《文安集》:范元亨为桂阳令,桂阳民白有盗其牛者,踪迹无所得。方疑所捕二猫,嗛牛耳鸣号于庭。求猫主索之,果得牛。
  
  《应庵任意录》:猫喉腹中作拽锯声,俗谓之猫念佛。()
  
  《玉芝堂谈荟》:三宣慰中有妖术曰卜思鬼,妇人习之,夜化为猫犬,行窃人家。
  
  《臞仙肘后经》:净猫,如阉猪镦鸡。()
  
  《明史纪事本末》:噍穴之鼠,不复畏猫。
  
  《五灯会元》:问:“凡圣同居如何?”曰:“两个猫儿一个狞。”
  
  《异林》:宁波胡宏,精卜筮术。有一人家暴富,心疑之,宏为设卦曰:“家有狸奴走入室,筮其祥也。”曰:“然。”曰:“狸奴形必大,可称之,得几斤?”曰:“七斤许。”曰:“富及七载,狸奴当去。”及期,狸果去,家贫如初。
  
  《金坛县志》:邓某善饮啖,每一饭豚鹅鸡鸭数十觔。后食猫肉,即不能多食。讥者谓其腹有肉鼠,鼠见猫即死,故不能多食也。
  
  《月河所闻》:有胆弱人,宿严氏外楼,蒙被而卧,忽闻楼板上橐橐声,心慄焉,以为鬼来矣。俄而声渐绕榻,客大骇,跃起,持被扑鬼,而裸踞其上,达曙视之,则其家捕鼠狸也。
  
  《摩诃上观》:治时媚鬼者,须善识十二时,三十六时,兽如子,有三猫,鼠伏翼,丑有三牛×灶,知时唤名媚,即去也。
  
  《类证普济本事方》:有一贵人,病瘵,合神传膏将服,为猫覆器,不得食。
  
  《瓶花谱》:瓶花之忌有六,其一曰猫鼠伤残。
  
  《五灯会元》:祖印禅师上堂,才坐,忽有猫儿跳上身。师提起示众良久,抛下猫儿,便下座。
  
  《指月录》:牡丹花下睡猫儿。
  
  《辍耕录》:平江叶氏门首有一枯井,偶所畜猫堕入,适邻家浚井,遂与井夫钱一缗,俾其取猫。夫父子诺,相继入井,皆不出。盖久涸,结阴毒也。
  
  《柳南随笔》:苏州张氏,能聚群鼠,观者日至,辄投以钱,家贫,赖以稍裕。后有无赖汉怀一猫以往,群鼠应呼而出,掷猫,啖其一,余皆惊避,后竟不出。
  
  《坚瓠集》:张云养一猫,常带之同行。至一察院,夜有白衣人,向张求宿,被猫一口咬死。乃一大白鼠。()
  
  《筠廊偶笔》:前朝大内猫犬,皆有官名食俸。中贵养者,常呼为猫老爷。()
  
  《静志居诗话》:王【山斗】生,为如皋令,癖爱狸奴,见其面空扑蝶,俛仰可观,遂令百姓捉蝶,有罪者许蝶赎。
  
  《玉芝山房稿》附录:茅鹿门游学余姚,寓钱应坤家。钱有美婢,夜至书室呼猫,笑曰:“小猫不见,只见大猫。”牵茅衣戏之,茅正色叱去。
  
  《觚剩》:陇西刺史雅善弹琴,每于月亭松阁,兴至挥弦,其侍姬宋粟儿,辄携小狻猊以从。
  
  《见闻纪训》:有杨姓者,坐于门,见一妇人过,堕银簪于街石上。伺其去远,就视之,但见蚯蚓。俄一男子过其所,俯拾之,杨老曰:“此吾所堕簪也。”其人知其伪,径去,杨老随而牵其衣不释。其人乃取银二分,以一买鱼一尾,以一付之曰:“将此钱沽酒煮鱼,作一夜消可也,”杨老乃归,置鱼釜上,媳以杖扑猫,猫儿竟衔鱼去,因覆其酒面并盛鱼器碎焉。
  
  《委巷丛谈》:杭人于冬至后数九,以纪气候,有云:八九七十二,猫狗寻阴地。(亦见《吴下田家志》。)()
  
  《兰畹居清言》:湛甘泉拆毁庵观,有尼题诗于壁云:“分付犬猫随我去,休教流落俗人家。”
  
  《未斋杂言》:盱江之上,有曾氏者,夜闻猫吼甚亟,烛之,为鼠啮其尾也。
  
  《锦绣万花谷》:有咏诗者云:“尽日觅不得,有时还自来。”本谓诗之好句,难得耳,而说者曰:“此是人家失却猫儿诗也。”人皆以为笑。
  
  《在园杂志》:徐州产鼠一种,较鼠形差笑,遇猫则以嘴扭其鼻,猫伏不能动。
  
  《随园诗话》:邹泰和有爱猫之癖,督学河南按临商邱毕,出署,失一猫,严檄督县捕寻。令苦其烦,用印文详报云:“卑职遣干役四人,挨民家搜捕,至今逾限,×猫不得。”
  
  《医学正传》:猫咬,用薄荷汁涂之。
  
  《本草拾遗》:猫咬成疮,雄鼠屎烧灰,油和傅之。
  
  
   【形体】
  《妮古录》:猫如小虎,无文,其色不一,善捕鼠嗜鱼。
  
  《群碎录》:张文潜《虎图诗》云:“烦君卫我寝,起此蓬荜陋,坐令盗肉鼠,不敢窥白昼。”讥其似猫也。
  
  《埤雅》:猫有黄黑白驳数色,狸身而虎面,柔毛而利齿,以尾长腰短、目如金银及上颚多棱者为良。
  
  《广西通志》:土州猫,皆柔毛利齿,尾长腰短。
  
  《偃曝丛谈》:猫性畏寒,而不畏暑,能画地卜食,随月旬上下啮鼠,首尾皆与虎同。
  
  《便民图相猫法》:猫儿身短最为良,眼用金银,尾用长,面似虎威,声要喊,老鼠闻之自避藏。露爪能翻瓦,腰长会走家,面长鸡绝种,尾大懒如蛇。又相猫法:口中三坎者,捉一季;五坎者,捉二季;七坎者,捉三季;九坎者,捉四季。花朝口,咬头牲;耳薄,不耐寒。毛色纯白、纯黑、纯黄者,不须拣。若看花猫身上有花,又要四足及尾花缠得过者方好。(《挥麈新谈》:猫口内有九坎者,能四季捉鼠。)
  
  《名医别录》:猫肉,味酸温无毒,治劳疰、鼠瘘、蛊毒。凡预防蛊毒者,自少食猫肉,则蛊不能害。
  
  《读书镜》:猫犬钻穴,头可容身即过矣。《汉书》虞诩疏:“公卿选懦,容头过身”,盖以猫犬喻之。
  
  《太平圣惠方》:猫头,收敛痈疽。
  
  《邵真人青囊杂纂》:鼠咬疮痛,猫头烧灰,油调敷之。
  
  《洁古珍珠囊》:猫鬼夜道病,腊月死猫头,烧灰,水服。
  
  《杏林摘要》:心下鳖瘕,黑猫头烧灰,酒服。(《得效方》:“走马牙疳”,同。)
  
  《外台秘要》:痰齁发喘,猫头骨烧灰,酒服。
  
  《箧中方》:小儿阴疮,猫头骨烧灰,傅之。(《食物本草》:治对口疮。)
  
  《雷公炮炙论》:猫头,纸上阴干,治瘰疬鼠瘘。
  
  《五灯会元》:猫儿洗面,自道好。
  
  《酉阳杂俎》:猫洗面过耳,则客至。(《田家杂占》,同。)
  
  《埤雅》:猫旦暮目睛圆,及午即旋敛如一线。(《酉阳杂俎》曰“竖敛如【纟延】”。脉望曰:猫睛可定时,子午卯酉如一线,寅申已亥如满月,辰戌丑未圆如枣核。)
  
  《易经存疑》:猫儿眼中黑睛,一日随十二时改变,其歌曰:“子午线兮卯酉圆,寅申已亥如枣核,辰戌丑未杏仁全。”消息之理最明白,此见造化之妙处。(《物类相感志》:猫儿眼知时歌云:“子午线卯酉圆,寅申已亥银杏样,辰戌丑未侧如钱。”
  
  《物理小识》:猫自番来者,有金眼、银眼,有一金一银。
  
  《志奇》:南番白胡山出猫,睛极多且佳。古传此山有胡人,遍身俱白,素无生业,惟畜一猫,猫死埋于山中。久之,猫忽见梦曰:“我已活矣,不信者可掘观之。”及掘,猫身已化,惟得二睛,坚滑如珠,中间一道白,横搭转侧,分明验十二时无误,与生不异。胡人恠之。夜又梦云:“埋此于山之阴,可以变化无穷。中一颗赤色有光者,吞之得仙。”胡×得,遂集山人,置酒食为别。及吞,即有一猫如狮子,负之腾空而去。至今此山最多猫睛,一名“狮负仙女”,上元宗“狮负”二枚,即此。元宗藏于牡丹钿合中,以验时。(亦见《嫏嬛记》)
  
  《×牖闲评》:猫狗之目,能夜视。
  
  《宣和画谱》:何尊师尝谓猫似虎,独耳大眼黄不同。
  
  《尔雅翼》:猫耳经捕鼠之后,有缺如锯。
  
  《诗传名物集览》:猫鼻端长冷,惟夏至一日暖。
  
  《×言长语》:夏至日,验猫鼻仍冷,及至时刻乃暖。
  
  《画史会要》:画家称开口猫儿合口龙,言其两难也。
  
  《名医别录》:猫牙,治小儿痘疮倒魇。
  
  《食物本草》:猫舌,治瘰疬、鼠瘘。
  
  《本草衍义》:猫涎,治瘰疬,刺破,涂之。
  
  《证类本草》:猫肝,治痨瘵,杀蛊,黑猫肝尤良。
  
  《辍耕录》:元宫中,冬月,大殿前,则黄猫皮壁障。
  
  《酉阳杂俎》:猫之毛,不容虱蚤。黑者,暗中逆循其毛,即若火星。
  
  《蜀本草》:猫皮毛治瘰疬、鼠瘘。(《杏林摘要》云:猫儿皮连毛。)
  
  《洁古珍珠囊》:鼠咬成疮,猫毛烧灰,入麝香少许,唾和封之,猫须亦可。
  
  《本草拾遗》:鬼舐头疮,猫儿毛烧灰,膏和傅之。
  
  《溥济方》:鼻擦破伤,猫儿头上毛煎碎,唾粘傅之。
  
  《外台秘要》:鬓边生疖,猫颈上毛,研油调敷之。
  
  《治生宝鉴》:乳疽溃烂,猫儿腹下毛,煅成性油,调封之。
  
  《意见》:取猫尿,以姜或蒜擦其牙鼻,即遗出。
  
  《名医别录》:猫尿治蚰蜒诸虫入耳,滴之即出。
  
  《卫生宝鉴》:腰脚锥痛,猫屎烧灰,唾津调涂。
  
  《得效方》:鼠咬成疮,猫屎揉之即愈。(汪颖曰,亦治痘疮。)
  
  《蜀本草》:蝎螫作痛,猫儿屎涂三五次即瘥。
  
  《本草拾遗》:腊猫屎,治瘰疬溃烂。(蘓恭曰:腊月采干者。)
  
  《本草蒙筌》:虫疰腹痛,雄猫屎烧灰,水服。
  
  《大观本草》:乌猫屎,治小儿疟疾。(日华子曰:亦治偷粪老鼠。)
  
  《和惠局方》:齁喘痰咳,猫粪烧灰,汤服。
  
   卷三
  
  【畜养】
  《茶烟阁体物集》:吴俗,以盐易猫。
  
  《延休堂漫录》:纳猫吉日,甲子、乙丑、丙午、丙辰、壬午、庚午、庚子、壬子,宜天德、月德、生气日,忌飞廉日。②
  
  《广谐史》:猫犬无故入家中,如已养者,主大富贵。
  
  《田家杂占》:谚云:“猪来贫,狗来富,猫儿来,开质库。”
  
  《雪涛谈丛》:谚云:“猫来孝家。”博士张宗圣解之曰:“家多鼠虫,为耗故猫来,孝乃耗之讹,非猫能兆孝也。”
  
  《南部新书》:连山张大夫搏,好养猫,众色备有,皆自制佳名。每视事退,至中门,数十头曳尾延颈,盘接而入。以绿纱为帷,聚其内以为戏,或谓搏是猫精。
  
  《谔厓胙脱》:有蔡姓者,隐会稽山中,养猫千头,呼之即来,遣之即去,时人谓之猫仙。
  
  《飞燕外传》:婕妤上皇后物,有含香绿毛狸藉一铺。
  
  《埤雅》:猫亦与虎,画地卜食,俗谓之鼠卜。
  
  《蜀本草》:黍米缓人筋,小猫食之,其脚跼屈。(黍×藏器,作×。)
  
  《武林市肆记•小经纪》:有猫窝猫鱼。
  
  《梦粱录》:凡宅舍养猫,则每日有人供鱼鰌。
  
  《留青日札》:猫食黄鱼,癞。
  
  《入蜀记》:过杨罗洑,皆巨鱼,欲觅小鱼饲猫,不可得。
  
  《瑯琊曼衍》:蜘蛛香,出蜀中,草根也,猫喜食之。
  
  《埤雅》:猫以薄荷为酒,食之即醉。(黄一正曰:“虎食狗,猫食蜈蚣,蛇食茄,皆醉。”
  
  《清异录》:李巍求道雪窦山中,畦蔬自供,日进“醉猫”三瓶,谓为莳罗、薄荷捣为饼也。
  
  《郁离子》:猫食鱼、食鸡虫,性之所耽,不能绝也。
  
  《医垒元戎》:张天师草还丹,将药拌饭,与白猫食者,一月黑。
  
  《在园杂志》:明内官家饲猫之器皿,用上号铜质制造,今宣炉内有猫食盆者,是也。
  
  《王铚杂纂续》:不得怜偷食猫儿。(苏轼《杂纂二续》:“改不得偷食猫儿。”)
  
  《物类相感续志》:【火孚】炭饼中安猫食,夏月亦不臭。
  
  《事物绀珠》:猫犬吐曰“吣”。
  【调治】
  《野获编》:京师六月六日,浴猫犬于河。
  
  《宋氏畜部》:小猫叫不绝声者,陈皮末涂之,则不叫;甘草食之,则就死。
  
  《多能鄙事》:猫有病,以乌药水灌之,甚良。②
  
  《授时通考》:猫煨火疲悴,用硫磺少许,入猪汤中,炮熟,喂之,或入鱼汤中,喂之亦可。小猫被人踏死,用苏木浓煎汤,滤去【木且】,灌之。
  
  《扣钵斋纂》:猫生虱,以桃叶、楝树根捣擦之则死。
  
  【瘗埋】
  《种树书》:欲引竹过墙,以死猫埋墙外,则竹尽向猫行。(《埤雅广要》云:死猫引竹。)
  
  《筍谱》:偷筍者,埋猫于墙下,明年筍迸过矣。
  
  《埤雅》:猫死不埋于土,挂于树上。
  
  《后山谈丛》:庐州有坐化猫。
  
  《五灯会元》:问:“世间什么物最贵?”曰:“死猫儿头最贵。”曰:“为什么死猫儿头最贵?”曰:“无人著价。”
  
  《明史》:嘉靖中,帝蓄一猫,死,命儒臣撰词以醮,袁炜词有“化狮作龙”语,帝大喜悦。
  
  《耳谈》:嘉靖中,禁有猫,微青色,惟双目莹洁,名曰“霜眉”,善伺上意,凡有呼召或有幸,皆先意前导,伺上寝,株橛不移。上最怜爱之,后死,敕葬万岁山阴,碑曰“虬龙冢”。
  
  《怀麓堂集》:方石惠猫忽被踏以死,瘗而悼之。
  
  《觚剩》:合肥宗伯所宠顾夫人,性爱狸奴。有字乌员者,日于花栏绣塌间徘徊,抚玩珍重之意,踰于掌珠。饲以精餐嘉鱼,过餍而毙。夫人惋悒累日,至为辍膳。宗伯特以沉香斲棺瘗之,延十二女僧,建道场三昼夜。②
  
  《瓯江逸志》:平阳灵鹫寺僧妙智,畜一猫,每遇讲经,辄于座下伏听。一日,猫死。僧为瘗之,后瘗处忽生莲花。众发之,花自猫口中出。
  
  
  【迎祭】
  《礼记•郊特牲》:迎猫,为其食田鼠也。
  
  《文苑英华》:牛僧孺谴猫云,亦祈氏季春迎猫。
  
  《礼记义疏》:孔颖达曰:“八腊有猫虎。”徐师曾亦云。
  
  《大学衍义补》:苏轼曰:“迎猫则猫为之尸,迎虎则虎为之尸。”近于优,所为是以杂记子贡言一国之人皆若狂也。
  
  《尔雅翼》:古者,蜡礼迎而祭之,故说者曰:“蜡盖三代之戏礼也,祭必有尸猫虎之尸,谁当为之,非倡优而何?”夫猫虎虽能食田豕田鼠,然所以主此者,盖必有神于此。诗曰:“去其螟螣,及其蟊贼,无害我田稚。田祖有神,秉畀炎火。”夫去螟螣蟊贼,而畀之炎火者,人也;然必曰田祖有神相之耳。今去田鼠田豕者,虽猫虎也然,所以使鼠豕得去者,岂无神以主之耶。迎猫虎以祭其所主之神,固自有尸,则不为戏矣。然则,猫虎所主者何神,曰当属田祖。
  
  《旧唐书•礼仪志》:祭五方之猫、於菟,各用少牢一。
  
  《开元礼》:於菟、猫等,俱散樽二,各设于神座之右而左向祝文曰:“猫、於菟诸神咸飨。”
  
  《文昌杂录》:详定礼文,每方於菟、猫,并如故事。
  
  《荆川文集》:迎猫迎虎,何为也?惟天地之生成百谷,虽一猫虎,亦使之尽其能,于食鼠食豕之间而无遗利焉。于此见天地之功为甚大,人欲报天地之功而无由,则虽猫虎之效,一能于天地者,亦秩之,祀而无遗灵焉。于此见人之所以报天地之功者,为甚深。
  卷四
  
  【捕】
  《梦书》:梦猫捕鼠者,主得财。
  
  《尸子》:鸡司夜,狸执鼠。(韩子②:使鸡司夜,令狸执鼠。)
  
  《孔丛》:孔子鼓琴,闵子闻有幽忧之声,曰:何感若是?子曰:见猫取鼠,欲其得之,故为之音也。
  
  《庄子》:子独不见夫狸狌乎?卑身而伏,以俟敖者。又云:骐骥骅骝,一日而驰千里,捕鼠不如狸狌。(东方朔曰:良马捕鼠,曾不如跛猫。刘向曰:不如百钱之狸。)
  
  《尹文子》:使牛捕鼠,不如狸狌之捷。
  
  《柳州集》:永某氏者,生岁值子,因爱鼠,不畜猫,仓廪庖厨,悉以恣鼠,鼠态万状。及徙居他州,后人来居,鼠为态如故。其人假五六猫,罗捕杀鼠如邱。
  
  《诗传名物集览》:蚕时,村人蓄猫驱鼠,谓之“蚕猫”。
  
  《事物绀珠》:便×、厌目、曲脊、逆色,俱言猫捕鼠状。
  
  《朝野佥载》:李嵩、李全交、王旭为御史,京师号为“三豹”。被追者每相谓曰:“缚鼠与猫,终无脱日。”
  
  《三朝野史》:宋理宗祀明堂,徐清×为执绥官,玉音问曰:“猫儿捕鼠如何?”答曰:“爱之欲其生,恶之欲其死。”理宗本命属鼠,一时不觉触突,上亦不之咎。
  
  苏轼《上神宗皇帝书》:养猫以捕鼠,不可以无鼠而养不捕之猫。(罗大经曰:“余谓不捕鼠犹可也,不捕鼠而捕鸡则甚矣。疾视正人必欲尽击之,非捕鸡乎?”张养浩曰:“猫之捕,岂必物物皆鼠?见其可适于口者,无不捕也。若猫以捕非其鼠而逐,将见鼠不胜其繁,而猫不胜其屈矣。”
  
  《南唐近事》:李后主童谣云:“索得娘来忘却家,后园桃李不生花。猪儿狗儿都死尽,养得猫儿患赤瘕。”娘,谓李主再娶周后;猪狗死,谓祚尽。戊亥年,赤瘕目病,猫有目病,则不能捕鼠,谓不见丙子之年也。
  
  《桯史》:市猫于邻,卜日而致之,将以咋鼠也,鼠暴未及问而首,决雕笼以噬鹦鹉,可乎。
  
  《陈止斋集》:猫之善捕鼠者,日常睡;终日跳掷者,必不。
  【相乳】
  《唐书》:李迥秀家犬乳邻猫,中宗以为孝感。
  
  《通鉴纲目》:朱沘军中猫鼠相乳,宰相常衮率群臣贺。崔祐甫曰:“可吊不可贺。”因献《猫鼠议》。(《旧唐书》:朱沘言,陇州将赵贵家猫鼠同乳,诏示于朝。崔祐甫上言,代宗嘉之。《南部新书》畧同。《金×子》曰:猫鼠同乳,怪甚矣。②
  
  《说储》:猫鼠同乳,异甚同处,唐玄宗、代宗时见。
  
  《江湖长瓮集》:龚养正家二猫,产七子,同一栖,一出则一留,留者均乳之。
  
  《玉堂集》:王太仆家蓄二猫,一状类狮子,一斑类玳瑁,各产四子,衔置一栖,互乳。
  
  《怀麓堂集》:陆君美兄弟两家,各蓄一猫,猫各产三子,皆衔至堂中互乳之,每一出,一必代乳。
  
  【义】
  《讱庵偶笔》:有人病膈,每食辄吐,一猫在其前,吐出之食,猫遂食之。后卒,猫于棺前哀鸣七日,不食,死。
  
  《续文献通考》:姑苏×门外一小民,负官租,出避,家独一猫,催者持去,卖与阊门徽铺客。年余,小民过其地,人丛中,猫入其怀,铺中人夺之去,悲鸣不已。至夜,小民卧舟中,闻篷间有声,视之,猫也,口衔一绫帨,帨内有金五两余,人谓之曰“义猫”。(亦见《中吴纪闻》。)
  
  徐岳《见闻录》:山右富人畜一猫,其睛金,其爪碧,其顶朱,其尾黑,其毛白如雪。富人畜之珍甚。里有贵人子,见而爱之。以俊马易,不与;以爱妾易,不与;以千金购,不与;陷之盗,破其家,亦不与。因携猫逃至广陵,依于巨商家。亦爱其猫,百计求之不得,以鸩酒毒之。猫即倾其酒,再斟再倾,如是者三。富人觉而同猫宵遁。遇一故人,匿于舟后,渡黄河,失足溺水。猫见主人堕河,叫呼跳号。捞救不及,猫亦投水,与波俱汨。是夕,故人梦见富人云:“我与猫不死,俱在天妃宫中中。”天妃,水神也。故人明日谒天妃宫,见富人尸与猫俱在神庑下,买棺瘗之,埋其猫于侧。
  
  《乐陵县志》:观音寺僧畜一猫,性甚驯,而文彩特异。忽数月不见,既乃归后寓寺中。南人贩茶者至,猫怒视之,乘其浴,齿其足拇,不解。僧急扑之,客曰:“勿怪也。吾持之以去,渡黄河时失之,不意其千里自返也。”人称义猫。张×为之记。
  
  
  
  【报】
  《酉阳杂俎》:李和子性忍,常攘猫犬食之。常臂鹞立于衢,见二人紫衣,呼曰:“公非李和子乎?冥司追公。”因探怀中,出一牒,印窠犹湿。见其姓名,分明为猫犬四百六十头论诉事。和子惊惧,弃鹞子拜祈之,且曰:“必为我暂留。”鬼固辞,不获已,曰:“君办钱四十万,为君假三年命也。”和子遽归,货衣具楮,焚之。及三日,和子卒。鬼言三年,盖人间三日也。
  
  《夷坚志》:庖婢庆喜,置兔腊于厨,为猫窃食,而遭主母责骂,不胜愤愤,擒猫掷于积薪之上,适有木叉,正与腹值,签此洞过,肠胃流出,呼弥一昼夜而绝。后一岁,此婢因暴衣士失脚仆地,为铦竹片所伤,小腹穿破,洒血被体,次日而亡,盖猫报也。
  
  《夷坚附录》:唐侩之长子,偶自外拿市脯一块入室,旋为猫所啖,及酒暖,脯失之床畔,一铁火匙,随手即将其猫,一击而毙。是晚,侩子即得病,立见其猫,不离左右,半夜叫嚎而亡。
  
  《矩斋杂记》:一村农蓄猫,色纯黑,猫傍炉火熟睡,遂熔锡叶口灌之,取其皮为冠。数日后,忽大呼“猫啮我喉”,喉舌塞,不下食而死。
  
  《滦阳消夏录》:某夫人喜食猫,得猫则先贮石灰于罂,投猫于内,而灌以沸汤。猫为灰气所蚀,毛尽脱落,不烦挦治;血尽归于脏腑,肉白莹如玉,云味胜鸡雏十倍也。后夫人病危,呦呦作猫声,数十余日乃死。
  又:一宦家子,好取猫犬之类,拗折其足捩之,观其孑孑跳号以为戏,所杀甚多。后生子女,皆足踵反向。
  【言】
  《北梦琐言》:左军容使严遵美,一日发狂,手足舞蹈,旁有一猫一犬,猫忽谓犬曰:“军容改常矣,癫发也。”犬曰:“莫管他。”俄而舞定,自异猫犬之言。遇昭宗播迁,乃求致仕,竟免于难。(陶宗仪曰:今人谓易其所守为改常,盖本于此。)
  
  《续墨客挥犀》:鄱阳龚纪,应进士举,其家众妖竞作,召女巫使治之。有一猫正卧炉侧,家人指谓巫曰:“吾家百物皆为异,不为异者,独此猫耳。”于是,猫亦人立,拱手而言曰:“不敢。”巫大骇,驰去。数日,捷音至,知妖异未必尽为祸也。②
  【化】
  《稽神录》:王建称,尊于蜀其嬖臣唐道袭为枢密使,夏日在家,会大雨,其所畜猫戏水于檐下,稍稍而长,俄而前足及檐,忽雷电大至,化为龙而去。
  【鬼】
  《隋书•外戚传》:独孤陀性好左道,其外祖母高氏先事猫鬼,转入陀家。会献皇后及杨素妻郑氏俱有疾,召医者视之,皆曰:“此猫鬼疾也。”上以陀后之异母弟,陀妻杨素之异母妹,由是意陀所为,令推案之。陀婢徐阿尼言,事猫鬼,每以子日夜祀之。子者,鼠也。其猫鬼每杀人,所死家财物潜移于畜猫鬼家。陀尝从家中素酒,其妻曰:“无钱可酤。”因谓阿尼曰:“可令猫鬼向越公家,使我足钱。”阿尼便咒之。居数日,猫鬼向素家。后上初从并州还,陀于园中谓阿尼曰:“可令猫鬼向皇后所,使多赐吾物。”阿尼复咒之,遂入宫中。杨远遣阿尼呼猫鬼,阿尼于是夜中置香粥一盆,以匙扣而呼之曰:“猫女可来,无住宫中。”久之,阿尼面色黄青,若被牵曳者,云猫鬼已至。上赐陀夫妻死。
  
  《金谷园记》:隋文帝开皇十八年五月,禁畜猫鬼、蛊毒、厭昧、野道者。
  
  《朝野佥载》:隋大业之季,猫鬼事起,家养老猫,为厭魅,颇有神灵。递相诬告,郡邑被诛者,数千余家。②
  
  《唐律疏义》:畜猫鬼者,流三千里。
  
  《邵真人青囊杂纂》:猫鬼、老狸,野物之精变为鬼蜮,依附于人,人畜之,以毒害人,其病,心腹刺痛,食人肺腑,吐血而死。
  
  《古今录验方》:妖魅猫鬼病,人不肯言鬼,以鹿角屑捣末,水服,即言实也。(《保生余录》同。)
  
  《千金方》:猫鬼野道,用相思子、蓖麻子、巴豆各一枚,朱砂末蜡各四铢,合捣×服之,即以灰围患人面前,着火中沸,即书一十字于火上,其猫鬼者死也。
  
  《外台秘要》:猫鬼、野道,歌哭不自由,五月五日自死赤蛇,烧灰,井华水服。
  【魈】
  《夷坚志》:临安周五之女,美姿容,忽若有所迷,昼眠则终日不寤,夜则达旦忘寝,每到晚,必洗妆再饰,更衣一新,中夜昵昵如与人语。父母以为忧,有羽三者,问其故,周具告之。羽曰:“此猫魈也。”运法剑斩其首,女豁然醒,魈遂绝。
  
  【精】
  《洁古珍珠囊》:用蚕豆四十九粒,阴阳水浸端午时,咒之,埋室西北地下,令猫踞其上,七日化为猫精。
  
  《夷坚志》:顾端仁秀才,未娶妻。一日,恍惚间见一少女,颜貌光丽,从外入,径造其前。秀才以堕溺色爱,殆如痴人,而女子每夕必至。其父疑惧,率之投黄法师,黄曰:“此必猫精也,当为诛绝。”书三符,授之。其夕,女不至。经数月,复来,咄曰:“汝太无情,使黄法师害我,今三符皆在我手矣。”秀才迷,疾而殂。
  
  【怪】
  《说听》:金华猫,畜之三年后,每于中宵,蹲踞屋上,伸口对月,吸其精华,久而成怪,逢妇则变美男,逢男则变美女。凡遇怪者,日久成疾,夜以青衣覆被上,迟明视之,若有毛,必潜约猎徒,牵数犬,至家捕猫,剥皮炙肉食,疾者方愈。若男病而获雄,女病而获雌,则不治矣。府庠张广文有女,年十八,殊色也,为怪所侵,发尽落,后捕得雄猫,始瘳。
  
  《子不语》:靖江张氏婢美,有绿眼人戏之,每交合,其阴如刺,痛不可忍。张疑为猫怪,广求符术,不能制,既而雷震死一猫,大如驴。②
  【仙】
  《山川记异》:河南永宁天坛山中岩,有仙猫洞,世传燕真人丹成,鸡犬俱升仙,独猫不去,人尝见之,就洞呼仙哥,则闻有应者。(亦见《图书编》。又:元好问《仙猫洞诗》自注:是日,儿子叔仪呼猫,闻有应者。)
  卷五
  
  【种类】
  《玉屑》:中国无猫,种出于西方天竺国,不受中国之气。释氏因鼠咬坏佛经,故畜之。唐三藏往西方取经带归,养之,乃遗种也。
  
  《剑南诗稿》:海州猫,为天下第一。
  
  《华彝考》:朱彰为陕西庄浪驿丞,西番使臣入贡一猫,道经于驿彰馆,之使驿,问猫何异而上贡。使臣云:“欲知其异,今夕请试之,即可见矣。”其猫盛罩猫于铁笼,明日有数十鼠伏笼外,尽死。使臣云:“此猫所在,虽数里外,鼠皆来伏死。”盖猫之王也。(亦见《续巳编》)②
  
  《酉阳杂俎》:楚州射阳猫,有褐花色者;灵武猫,有青骢色者。
  
  《夷坚志》:临安小巷民孙三者,一夫一妇,每旦携热肉出售,常戒其妻曰:“照管猫儿,都城并无此种,莫要教外闻见。若放出,必被人偷去,切须挂念。”日日申言不已,邻里未尝相往还,旦数闻其语,或云:“想只是虎斑,旧时罕有,如今亦不足贵。”一日,忽拽索出,到门,妻急抱回,见者皆骇。猫乾红深色,尾足毛须尽然,无不叹羡。孙三归,痛箠其妻,已而浸浸达于内侍之耳,即遣人以直评买。孙拒之曰:“我爱此猫如性命,异能割舍?”内侍求之甚力,竟以钱三百千取之。内侍得猫,不胜喜,欲调驯然安贴,乃以进入。已而色泽渐淡,才及半月,全成白猫。走访孙氏,既徙居矣。盖用染马缨绋之法,积日为伪。前之告戒、箠怒,悉奸计也。
  
  《日知录》:山东、河北人谓牝猫为“女猫”。《隋书•外戚传》:猫女可来,无住宫中。”是隋时已有此语。
  
  《江南野史》:曹翰使江南,韩熙载使官妓徐翠筠为民间妆饰,红丝标杖,引弄花猫,以诱之。
  
  《一统志》:暹罗产狮猫。
  
  《事物绀珠》:狮猫,身大长毛、蓬尾。(吴之振有《咏狮子猫》诗。)
  
  《咸淳临安志》:都人畜猫,长毛白色者,名狮猫。盖不捕之猫,徒以观美,特见贵爱。
  
  《老学庵笔记》:秦会之孙女封崇国夫人者,谓之童夫人,盖小名也。方六七岁,爱一狮猫,忽亡之,立限令临安府访求。及期,猫不获,府为捕系邻居民家,且欲劾兵官。兵官惶恐,步行求猫,凡狮猫悉捕致,而皆非也。乃赂入宅老卒,询其状,图百本于茶肆张之。府尹因嬖人祈恳,乃已。(《西湖志余》曰:府尹曹泳,因嬖人以金猫贿恳,乃已。)
  
  《物理小识》:狮子猫,炙猪肝与食,令猫×润。
  
  《尔雅注》:蒙颂,即蒙贵,状如蜼而小,紫黑色,可畜,健捕鼠,胜于猫,九真、日南皆出之。(通雅:蒙贵,或作蒙贲。)
  
  《天香楼偶得》:蒙贵非猫也,今人称猫曰蒙贵,误。
  
  《广志》:蒙[犭贵]有白有黑,有紫色,高足结尾,喜食鸡。
  
  《海语》:蒙贵一作[犭贵],俱状酷类猫而大,诸国皆产,惟暹罗者良,舶估挟至广州,当猫见而避之,豪家每千金易一云。
  
  《台海采风录》:海鼠大如豕,重百斤,目正赤,然犹畏猫,或畜之别囿,遇[犭蒙][犭贵],啮其目死焉。
  
  《诗》:有猫有虎。注:猫,虦猫也,传猫似虎,浅毛者也。
  
  《尔雅》:虎窃毛,谓之虦猫。注:窃,浅也。
  
  《事物绀珠》:野猫,亦入人家,但难驯,其毛可作笔。
  
  《夷坚志》:临江军治内,野猫两目如丹,出则以前足抱头而睢盱人立,凡见之者,必有灾咎。
  
  《食物本草》:野猫,肉味甘平,无毒。
  
  《千金方》:野猫肉,补中益气,去游风。
  
  《名医别录》:野猫肉,治诸疰。
  
  《太平御览》:野猫肉,治鬼毒,皮中如针刺。(孟×曰:治鬼疟。)
  
  《外台秘要》:野猫肉,作羹臛,治痔及鼠瘘。
  
  《儒门事亲》:正月勿食野猫肉,能伤神。
  
  《本草衍义》:野猫阴茎,治妇人月水不通,男子阴【疒颓】。
  
  《本草蒙筌》:野猫,骨在头者,尤良。(张杲曰:华佗有狸骨散,用其头。)
  
  《证类本草》:野猫骨,能镇心安神。
  
  《本草衍义补遗》:野猫骨,杀虫治疳瘰疬。
  
  《外台秘史》:野猫骨,炙研为丸服,治痔及瘘甚效。
  
  《日华诸家本草》:野猫膏,治鼷鼠咬人成疮。
  
  《洁古珍珠囊》:野猫肝,治鬼疟。(《卫生宝鉴》同。)
  
  《雷公炮炙论》:野猫屎,五月收干者可用。
  
  《千金食治》:野猫屎,烧灰,傅小儿,鬼舐头疮。
  
  《正字通》:狸,野猫也,有数种。大小如狐,毛杂黄黑,有斑如猫,而圆头大尾者,为猫狸,善窃鸡鸭,其气臭,肉不可食。有斑如【豸区】虎,而尖头方口者,为虎狸,善食虫鼠果实,其肉不臭,可食。似虎狸而尾有黑白钱文相间者,为九节狸,皮可供裘领。《宋史》:安陆州贡野猫花猫,即此二种也。一种似猫狸,而绝小,黄斑色,居泽中,食虫鼠及草根者,名【犭卂】(音迅。)
  
  《一统志》:安陆产野猫花猫,其皮皆岁输贡。
  
  《字林》:狸,伏兽,似【豸区】。
  
  《埤雅》:兽之在里者,故从里,穴居,【艹狸】伏之兽也。
  
  《本草衍义》:狸,形类猫,其文有二:一如连钱,一如虎文,皆可入药,肉味与狐不相远。
  
  《图经本草》:狸,类甚多,虎狸堪用,猫狸不佳。(陶弘景曰:猫狸亦好。)
  
  《识小编》:蜃炭攻狸。
  
  《癸辛杂识》:捕狸之法,必用烟薰其穴,却于别处开穴,张罥捕,如拾芥。
  
  《礼记》:内则狸,去正脊。注:为食之不利人也。
  
  《淮南子》:狸头愈鼠。高诱云:鼠啮人,创狸愈之。
  
  《急效方》:瘰疬已溃,狸头烧灰,傅之。
  
  《太平圣惠方》:狸头蹄骨,治瘰疬肿痛。
  
  《卫生宝鉴》:神应丹,用狸全身烧过入药。
  
  《花木鸟兽集类》:斗鸡,以狸膏涂头,则胜,鸡畏狸故也。
  
  《尔雅》:狸,其足蹯,其迹×。注:×音钮,指头处也。
  又:狸子【豸隶】。注:今或呼【豸丕】狸。(字林:【豸丕】,狸也。)
  
  《方言》:狸,或谓之【豸来】,或谓之【豸丕】,或谓之×。
  
  《封禅书》注:狸曰不来。(李时珍曰:野猫之狸,未识即此否。)
  
  《抱朴子》:老狸曰令长。
  
  《搜神记》:齐顷公生于野,狸乳之。
  
  《大周正乐记》:曾子曰,吾昼卧,梦见一狸。
  
  《后汉书》:费长房见一书生,曰此狸也。
  
  《旧唐书》:武宏度父卒,庐墓侧有狸往来,甚驯。
  
  《郁离子》:有狸夜取郁离子之鸡,追之弗及。明日从者檴其入之所以鸡,狸来而絷焉,身缧而口足犹在鸡,且掠且夺之,至死弗肯舍。
  
  《梨洲野乘》:吴康斋蓄一鸡司晨,为狸所啮,作诗焚于土谷神祠云:“吾家住在碧峦山,养得雄鸡作凤看。却被野狸来啮去,恨无良犬可追还。甜株树下毛犹湿,苦竹丛头血未干。本欲将情诉上帝,题诗先告社公坛。”后一夕,雷雨天明,见狸震死坛前。
  
  《关西故实》:苏武啮雪吞毡之日,天哀其忠贞,遣牝狸与之作伴,日则觅食哺之,赖以不死。武感其义,遂与为偶,因生一子。李陵书云:“足下允子无恙,”即狸之所生也,并无胡妇生子焉。
  
  《幽明录》:费升为九里吏,向暮,女子来寄宿,升作酒食,至夜,升弹琵琶,令女歌,声甚媚,寝处向明,猎人至,群犬入屋,咬死于床,成大狸。
  
  《法苑珠林》:晋海西公时有孝子,母终,家贫无以葬,因移柩深山结坟,昼夜不休。将暮,有一妇人抱儿来寄宿,既睡,乃是一狸,拖一乌鸡,孝子因打杀,掷后坑中。明日,有男子来问:“细小昨行遇夜寄宿,今何在?”孝子云:“止有一狸,即已杀之。”男子曰:“君枉杀,我妇何得言狸,今何在?”因共至坑,视狸已成妇人,死在坑中,男子因缚孝子付官,应偿死。孝子乃谓令曰:“此实妖魅,但出猎犬则可知,”令放犬,便化为老狸,射杀之,视前死妇人,已还成狸。
  又:晋太元中,瓦宫佛图前,淳于矜送客至石头城南,逢一女子,美姿容,矜悦之,二情既和,便结为伉俪。经久,养两儿。有猎者过,狗突入×,妇儿并成狸。
  
  《花木鸟兽集类》:晋乐广为河南尹,先是河南官舍多妖怪,前尹皆不敢处正寝,广居之不疑,见墙下有孔,掘墙得狸杀之,其怪遂绝。(亦见传子。)
  
  《搜神记》:刘伯祖为河东太守,所止承尘上有神,能语,每诏书下,必预告消息,伯祖以羊肝啖之,醉而现形,乃一老狸。
  
  《异闻录》:王度至程雄家,新受寄一婢,颇端丽,名曰鹦鹉。度疑其精魅,引镜逼之,化为老狸。
  
  《志奇》:句容县民黄审,耕于田,有妇人过之,日日如此。审疑焉,以长镰斫其所随婢妇化为狸走去,视婢乃狸尾耳。
  
  《文昌杂录》:资阳县民支渐,葬母,自负土成坟,有夜狸来看上土,久之方去。
  
  《盤山志》:野狸能食,狸故山中之猫,难蓄。
  
  《本草纲目》:灵猫,一名灵狸,或作蛉狸,一名香狸,一名神狸,《星禽真形图》有心月狐,其神狸乎。
  
  《酉阳杂俎》:香狸,有四外肾。
  
  《异物志》:灵狸一体自为阴阳,刳其水道,连囊以酒,洒阴干,其气如麝,杂入麝香中,罕能分别。(陈藏器曰:灵猫生南海山谷,状如狸,自为牝牡,其阴如麝,功亦相似。
  
  《西域记》:黑契丹出香狸,粪溺皆香如麝气。
  
  《丹铅录》:香狸,文如金钱豹,此即《楚词》所谓“乘赤豹兮载文狸”。王逸注为神狸者也。《南山经》:亶爰之山,有兽焉,状如狸而有髦,其名曰类,自为牝牡,食者不妒。补注云:土人谓之香髦。《列子》亦云:亶爰之兽,自孕而生,曰类,疑即此物。
  
  《唐本草》:灵猫,肉味甘温,无毒。
  
  《枕中记》:灵猫阴,烧灰酒服,治一切游风。
  
  《蜀本草》:灵猫阴,治尸疰及痔瘘。
  
  《锦囊秘览》:灵猫阴,治噎病不通饮食。
  
  《兽经》:狸有一种,面白而尾似牛,名玉面狸,又名牛尾狸,人家捕畜之,鼠皆帖伏,不敢复出。(张揖《广雅》同。)
  
  《霏雪录》:玉面狸,谓之风狸,止食山果而乘风过枝,甚捷,其肉胜他狸,糟食尤佳。(李时珍曰:大能醒酒。)
  
  《食治本草》:玉面狸,喜食百果,又名果狸,冬月极肥,为山珍之首。
  
  《武林旧事》:市楼中有卖玉面狸者。
  
  《杨诚斋集》:野人有为予生得牛尾狸者,献诸丞相周益公侑以长句,云山童相传,皂衣郎字曰季狸氏,奇章。(苏辙牛尾狸诗:首如狸,尾如牛。曾几牛尾狸诗:生不能令鼠穴空,但为牛后亦何功。吴省钦果狸诗:狸首歌斑然,而何白其面。)
  
  《渑水燕谈》:×狸,产契丹国,形类大鼠,而足短,极肥,其国以为殊味。(《古今诗话》:貔狸,如鼠而大。)
  
  《梦溪笔谈》:貔狸,味如豚肉而脆。
  
  《画墁录》:南使至契丹,见毕秘供毗黎邦十头。毗黎邦,大鼠也,状如猪×,或云毗黎即貔狸。
  
  《家世旧闻》:貔狸极肥腯,为隙光所射,即死,亦竹【犭留】獾狸之类耳。
  
  《兽经》:南山有兽名风狸,如狙,眉长好羞,见人至低头,无人至乃于草中寻摸,忽得一草茎,折之,长寸许,窥树上有鸟集,指之,随指而堕,因取食之。
  
  《卫生简易方》:风狸,亦猫类也。
  
  《本草拾遗》:风狸,生邕州,似兔而短,栖息高树上,俟风而吹至他树,食果子。
  
  《天南行记》:至正二十六年,安南国进皇后方物,状有风狸一头。
  
  《本草纲目》:风狸生岭南及蜀西山林中,其大如狸,其状如猿猴,其目赤,其尾短如无,其色青黄而黑,其文如豹。或云一身无毛,惟自鼻至尾一道有青毛,广寸许,长三四分。其尿如乳汁,其性食蜘蛛,亦啖薰陆香,昼则蜷伏不动如猬,夜则因风腾跃甚捷,越岩过树,如鸟飞空中。人网得之,见人则如羞而叩头乞怜之态。人挝击之,倏然死矣,以口向风,须臾复活。惟碎其骨、破其脑乃死。
  
  《蜀本草》:风狸脑,酒浸泡服,愈风疾。
  
  《桂海虞衡志》:风狸鸟,治大风疾。(陈藏器曰:治诸风。)
  
  《十州记》:风生兽,刀斫不入,火焚不焦,打之如皮囊,虽铁击其头破,得风复起;惟石菖蒲塞其鼻,即死。取其脑和菊花服,至十斤,可长生。
  
  《岭南异物志》:风母常持一杖,飞走悉不能去,见人则弃之。人取以指物,令所欲如意。(韵石斋笔谈作【犭风】母,李时珍曰:风生兽,风母平×【犭吉】【犭属】,皆风狸也。平×,见《广州异物志》,【犭吉】【犭属】,见《酉阳杂俎》。)
  
  《海录碎事囊》:狸出贺州,青黄,食果实,其香如麝。
  
  《方舆胜览》:海狸出东海上,逢人则化鱼入海。
  
  《本草纲目》:登州岛上,有海狸,狸头而鱼尾。
  
  《太平寰宇记》:×似狸,能捕鼠。
  
  《博物志》:虎仆,一名九节狸,毛可为笔。(杨慎曰:一名九节狐。)
  
  《通雅太平御览》:有鼠郎邢×,以鼷为鼠狼。《夏小正》有鼷鼬,即鼠郎也,今曰狼猫,江北曰黄鼠狼。按,《玉篇》:【鼠石】鼠,头似兔,尾有猫,黄黑色,此状即狼猫也。
  
  《东西洋考》:印度国,猫有肉翅,能飞。
  
  《物类志》:唐时波斯伊嗣候遣使献“活耨地”,形类鼠,青色,长八九寸,能入鼠穴取鼠。
  
  《七修类稿》:俗以事不尽善者,谓之“三脚猫”。嘉靖间,南京神乐观道士袁素居,果有一枚,极善捕鼠,而走不成步,循檐上壁,如飞也。
  
  《辍耕录》:张明善《讥时》(水仙子)云:三脚猫,渭水飞熊。
  
  《五灯会元》:三面猫,奴脚踏月。
  卷六
  
  【杂缀】
  《旧唐书》:李义府笑中有刀,温柔而害物,故人谓之“李猫”。(《新唐书》曰:号曰人猫。)
  
  《南唐书》:李德来(一作柔)善伺人阴私,人号“李猫儿”。
  
  《朝鲜史略》:朴仁平,以奸巧得幸,时人目为“人猫”。
  
  《集仙传》:唐僖宗时,应靖弃官学道,眼光如猫。
  
  《坚瓠集》:唐虞怀,慎好视地,人目为“觑鼠猫儿”。
  
  《宋史》:郭忠恕,逢人无贵贱,辄呼猫。(《十国春秋》及苏轼《郭忠恕画赞》皆作“口称猫”。)②
  
  《清波杂志》:章惇将死,化为猫。
  
  《管窥小识》:嘉兴贡院内,有魅如猫。
  
  《滇黔纪游》:宾川州,瘴气浓时,妇女或变为猫。
  
  《峝豀纤志》:××,近水居,能变猫,夜入人家。
  
  《赤嵌笔谈》:台湾番女,幼时多以猫名之。
  
  《方舆纪要》:回回人,象鼻猫睛。
  
  《一统志》:金华洞有一石猫,其额有珠。
  
  《悬笥琐探》:四川有兽,似猫而小,名曰石虎。
  
  《瀛涯胜览》:哑鲁产飞虎,大如猫。
  
  《山海经》:阴山有兽如狸,曰天狗,音如猫。
  
  《白泽图》:粪神名白虎,状如猫。
  
  《徐氏笔精》:瓦猫好险,檐前兽。
  
  褚仁获《坚瓠集》:有咏无锡纸糊猫诗。
  
  《癸辛杂识》:船具,有铁猫儿。
  
  《陈定宇文集》:木猫赋云:惟木猫之为器兮,非有取于象形。设机械以得鼠兮,配猫公而借名。
  
  《杜阳杂志》:韩志和能刻木作猫儿以捕鼠,置关捩于腹内,机巧入神。
  
  《武林市肆记•小经记》:有竹猫儿。
  
  《贵耳录》:学舍燕集点妓,专有一等野猫儿充报。
  
  《鉴戒录》:陈裕咏浑家诗:骨子猫儿尽唱歌。
  
  《祐山杂说》:嘉兴宣公桥失火,黄湛泉舟泊桥下,望见火中一物,如猫,火愈炽,其物愈大。
  
  《奇疾方》:猫眼睛疮,似猫儿眼,多吃鸡鱼自愈。
  
  《名医别录》:枣猫,树上飞虫也。(《女红余志》:仙蜂,形如猫。)
  
  《田夫书》:斑猫,亦名斑蝥。
  
  《宝藏论》:泽漆,一名猫儿眼睛草,以其叶圆而黄绿,颇似猫眼也。(亦见《土宿真君造化指南》。)
  
  《救荒本草》:蔬类,有猫耳朵,形似猫之耳,可蒸食。(《野菜谱》:“猫耳朵,听我歌:今年水患伤田禾,仓廪空虚鼠弃窠,猫兮猫兮将奈何。”)
  
  《本草衍义》:枸骨,又名猫儿刺。(×××××刺,即枸榾。)
  
  《广西通志》:黍属,有红猫蹄,有白猫蹄。
  
  《群芳谱》:猫竹,又名猫头竹,其根如猫头。(洪适有《猫头竹》诗。)
  
  《筍谱》:有緜猫日华,诸家本草有猫蓟。
  
  《谈荟》:理宗穿云琴,金猫睛为徽,龙肝石为轸。
  
  《砚谱》;端人谓石嫩则多眼,眼之别,有猫眼。
  
  《方舆胜览》:细兰国出猫眼石,莹洁明透,如猫眼睛。
  
  《辍耕录》:猫睛石,中含活光一缕。(徐岳曰:猫眼、龙睛,皆珍玩也。)
  
  《香祖笔记》:武林金编修家,有猫眼宝石,其睛正文则如一线,过午即圆。
  
  《格古要论》:猫睛出南蕃,性坚,黄如酒色。睛活者,中间一道白横搭转侧分明。猫儿眼睛一般者为好,若眼散及死而不活者,或青黑色者,皆不奇。大如指面者尤佳,小者价轻宜相嵌用。(《坤舆图说》:伯西尔妇人,凿颐嵌猫睛。)
  
  《武夷山志》:猫儿石,卧伏如猫。
  
  《黄山志》:猫石,在莲花洞,两耳竖,尾背俱全。
  
  《太平寰宇记》:象州猫儿山,形状如猫。
  
  《元史》:播州有木猫洞,《辍耕录》:播州有猫儿垭。
  
  《一统志》:镇宁州,有猫儿河。
  
  《陕西通志》:有猫儿堡。又:天河县有猫溪水。
  
  《贵州通志》:贵筑县有金猫捕鼠山。
  
  《舆地记》:池州有猫儿溪。
  
  《使署问情》:台湾番,有猫儿千社。
  
  《蜀道驿程记》:有猫儿峡。
  
  《梦梁录》:临安有猫儿桥巷。
  
  《江南通志》:邳州有猫儿窝。
  
  《广舆记》:大同有猫儿庄。
  
  《林屋民风》:太湖中有猫儿山。(亦见图书编。)
  
  《明史纪事本末》:广东有猫尾港,四川有猫儿冈,塞外有猫儿庄,外国传有合狸里。
  
  《台湾府志》:女未嫁者,另居一舍,曰猫邻。
  
  《分门琐碎录》:金人谓干事不净曰猫儿头生活。
  
  《辍耕录》:院本名目,有莺哥猫儿,又有变猫。
  
  《武林旧事》:曲牌名,有琥珀猫儿坠。
  
  《官本杂剧》:段数,有变猫封铺儿。
  
  《乾淳舞队品目》:有猫儿相公。
  
  《潜居录》:俗称赘婿曰野猫,谓衔妻而去也。
  【图画】
  《幻寄》:顾虎头,依样画猫儿。
  
  《五灯会元》:祖庵主偈云:明朝依样画猫儿。
  
  《十国春秋》:前蜀刁光,工画猫。
  
  《宣和画谱》:唐刁光,有《桃花戏猫图》《竹石戏猫图》《药苗戏猫图》《子母猫图》《子母戏猫图》《群猫图》《猫竹图》《儿猫图》。
  又:韦无忝有《山石戏猫图》《葵花戏猫图》。
  
  《春雨杂述》:欧阳公尝得一古画牡丹,其下一猫,永叔未知其精妙。丞相正肃吴公一见曰:“此正午牡丹丛。何以明之?其花枝敷妍而色燥,此日中时花也;猫眼黑睛如线,此正午猫睛也。”
  
  《广川画跋》:边莺作《牡丹图》,而其下为人畜小大六七相戏状,沈存中言,有辩日中花者,猫睛中有竖线,世且信之,目中竖线,帖画殆难矣,×名最显,而于猫睛中不能为竖线,想余工决不能然。
  
  《宣和画谱》:五代道士厉归真,有《猫竹图》。
  又:李霭之画猫最工,世之画猫者,必在于花下,而霭之独在药苗间。今御府所藏,有《药苗戏猫图》《醉猫图》《药苗雏猫图》《子母猫图》《戏猫图》《小猫图》《子母猫图》《×猫图》。
  又:郭乾晖有《猫图》,郭乾祐有《顾蜂猫图》。
  又:五代黄筌有《牡丹戏猫图》《戏猫桃石图》《捕雀猫图》《逐雀猫图》《山石猫犬图》《竹石小猫图》《蝼蝈戏猫图》《子母戏猫图》《子母猫图》《食鱼猫图》。
  
  米芾《画史》:黄筌画狸猫,×××甚工。
  
  《画继》:阿阳陈与权家,有黄筌《牡丹驯狸图》。
  
  米芾《画史》:何尊师,以画猫专门。凡猫之寝觉行坐,聚戏散走,伺鼠捕禽,泽吻磨牙,无不曲尽猫之态度。今御府所藏,有《葵石戏猫图》《山石戏猫图》《葵花戏猫图》《葵石群猫图》《子母戏猫图》《苋菜戏猫图》《子母猫图》《薄荷醉猫图》《群猫图》《戏猫图》《醉猫图》《石竹戏猫图》。
  
  《尊生八笺》:何尊师画猫,则鼠潜避。(《云烟过眼录》:何尊师,或是黄字之讹。)
  
  《图绘宝鉴》:朱靳,青绛之驿卒也,画猫能逼鼠。(杨维桢《图绘宝鉴》序:如画猫者,张壁而绝鼠。)
  
  《画继》:宋僧道宏,峨嵋人,往人家画猫,则无鼠。
  
  《历代名画记》:张萱有《戏猫仕女图》。
  
  《宣和画谱》:黄居×有《戏蝶猫儿图》,黄君宝有《牡丹猫雀图》《雏猫图》,滕昌祐有《芙蓉猫图》《茴香戏猫图》,吴元瑜有《紫芥戏猫图》。
  
  《丹青志》:王凝有《绣墩狮猫图》。(宋祈曰画猫,近×其俦。)
  
  《画史会要》:王凝工画鹦鹉狮猫等,不惟形象之似,亦兼取其富贵态度,自是一格。
  
  米芾《画史》:徐熙《牡丹图》上有一猫儿,余恶画猫,数欲剪去,后易研与唐林夫。
  
  《曝书亭集》:赵昌、徐熙、崔白,俱有《牡丹戏猫图》。
  
  《画史》:宋徽宗有《狸奴衔鱼图》。
  
  祝允明《怀里堂集》:宋徽宗画猫一幅,纸高二尺有六寸【氵阔】半,之为猫三:一质纯黄,面特白,立前足,正视;一杂斑,质为×瑁,文挛足回尾,绕其腹;一白者,正面熟寐。三躯相支,依毛彩错互,细察乃辨神状生发若相鸣,下有锦藉,上方题曰:“宣和殿制”。次行曰:“赐贯。”贯字下印曰:“御书之印。”盖赐童珰者。
  
  《无声诗史》:南宋朱绍宗有《薄荷醉猫图》。
  
  《画史会要》:朱绍宗画猫,描染精邃,远过流辈。
  
  《铁网珊瑚》:易元吉有《乳猫图》。
  
  《曝书亭集》:易元吉有《藤×戏猫图》。
  
  《书画见闻录》:高蔚生《蕉下蹲猫图》,蕉叶染色,余皆水墨猫,飞白。
  
  《石渠宝笈》:《富贵花狸》一轴,宋人画也。
  
  《铁网珊瑚》:张茂有《戏猫仕女图》。
  
  《粤语》:李子长画猫儿,骨如生,鼠儿惊走。
  
  《书话见闻录》:明宣宗《宫猫图》,猫七头,蜂二,落果三,猫看蜂蹴果。
  
  《敬业堂集》:有题壁上画猫诗。
  
  《樊榭山房集》:邱余庆画,有《月季猫》。
  
  《墨鳞集》:张震画猫极工。
  
   卷七
  
  【文】
  崔祐甫《猫鼠议》:右今月日中使某宣进上以笼盛猫鼠示百僚,臣闻天生万物,刚柔有性,圣人因之,垂范作则。《礼记》郊特牲篇曰:“迎猫,为食田鼠也。”然则猫之食鼠,载在《礼经》,以其能除害利人,虽微必录。今此猫对鼠不食,仁则仁以,无乃失于性乎?鼠之为物,昼伏夜动,诗人赋之曰:“相鼠有体,人而无礼。”又曰:“硕鼠硕鼠,无食我黍。”其序曰:“贪而畏人,若大鼠也。”臣旋观之,虽云动物,异于麋鹿麝兔,彼皆以时杀获,为国之用。此鼠有害,亦何爱而曲全之?猫受人养育,职既不修,亦何异于法吏不勤触邪,疆吏不勤扞敌?又按礼部式具列三瑞,无猫不食鼠之目,以兹称庆,臣所未详。伏以国家化洽理平,天符荐至,纷纶杂沓,史不绝书。今兹猫鼠,不可滥厕。若以刘向《五行传》论之,恐须申命宪司,察听贪吏,诫诸边候,无失徼巡。猫能致功,鼠不为害。
  韩愈《猫相乳说》:司徒北平王家,猫有生子同日者,其一死焉。有二子饮于死母,母且死,其鸣咿咿。其一方乳其子,若闻之,起而若听之,走而若救之,衔其一置于其栖,又往如之,反而乳之,若其子然。噫,亦异之大者也!夫猫,人畜也,非性于仁义者也,其感于所畜者乎哉!北平王牧人以康,伐罪以平,理阴阳以得其宜。国事既毕,家道乃行,父父子子,兄兄弟弟,雍雍如也,愉愉如也,视外犹视中,一家犹一人。夫如是,其所感应召致,其亦可知矣。《易》曰:“信及豚鱼”,非此类也夫!愈时获幸于北平王,客有问王之德者,愈以是对。客曰:“夫禄位贵富,人之所大欲也。得之之难,未若持之之难也。得之于功,或失于德;得之于身,或失于子孙。今夫功德如是,祥祉如是,其善持之也,可知已。”因叙之为《猫相乳》说云。②
  杨夔《蓄猫说》:敬亭叟之家,毒于鼠暴,穿桷穴墉,室无全宇。咋啮筐篚,帑无完物。乃赂于捕野者,俾求狸之子,必锐于家畜。数日而获诸汴,欢逾,逾【犭枭】得骏,饰茵以栖之,给鳞以茹之。抚育之厚,如字诸子。其攫生搏飞,举无不捷。鼠慑而殄影,暴腥露膻,纵横莫犯矣。然其野心,常思逸于外,罔以子育为怀。一旦怠其绁,逾垣越宇,倏不知其所逝。叟惋且惜,涉旬不弭。宏农子闻之曰:“野性匪驯,育而靡恩,非惟狸然,人亦有旃。梁武于侯景,宠非不深矣;刘琨于匹磾,情非不至矣;既负其诚,复返厥噬。”呜呼!非所畜而畜,孰有不叛哉?
  
  舒元舆《养狸述》:野禽兽可驯养而有裨于人者,吾得之于狸。狸之性憎鼠而嘉爱其体,×其文斑,予爱其能息鼠窃,近乎正且勇。尝观虞人有生致者,因得请归,致新昌里客舍。舍之初未为某居时,曾为富家廪,墉堵地面,甚足鼠窍。穴之口光滑,日有鼠络绎然。某既居,果遭其暴耗。常白日为群,虽敲拍叱吓,略不畏忌。或×黾俛跧缩,须臾复来,日数十度。其穿甲孔箱之患,继晷而有。昼或出游,及归,其什器服物,悉已破碎。若夜时,长留缸续晨,与役夫更吻驱呵,甚扰神抱。有时或缸死睫交,黑暗中又遭其缘榻过面,泊泊上下,则不可奈何。或知之,借椟以收拾衣服,未顷则椟又孔矣。予心深闷,当其意欲掘地诛剪,始二三十日间未果。颇患之,若抱痒疾。自获此狸,尝阖关实窦,纵于室中。潜伺之,见轩首引鼻,似得鼠气,则凝蹲不动。斯须,果有鼠数十辈接尾而出。狸忽跃起,竖瞳迸金,文毛磔斑,张爪呀牙,划泄怒声。鼠党帖伏不敢窜。狸遂搏击,或目抉牙截,尾捎首摆,瞬视间群鼠肝脑涂地。迨夜,始背缸潜窥,室内洒然。予以是益宝狸,命常自驯饲之。到今仅半年矣,狸不复杀鼠,鼠不复出穴,穴口有土虫丝封闭欲合。向之韫椟服物,皆纵横抛掷,无所损坏。噫!微狸,鼠不独耗吾物,亦将咬啮吾身矣。是以知吾得高枕坦卧,绝疮×之忧,皆斯狸之功异乎!鼠本统乎阴,虫其用,合昼伏夕动,常怯怕人者也。向之暴耗,非有大胆壮力,能凌侮于人,以其人无御之之术,故得恣横若此。今人之家,苟无狸之用,则红墉皓壁,固为鼠室宅矣,甘【酉农】鲜肥,又资鼠口腹矣。虽乏人智,其奈之何。呜呼!覆×之间,首圆足方,窃盗圣人之教,甚于鼠者有之矣。若时不容端人,则白日之下,此得骋于阴私。故桀朝鼠多而关龙逢斩,纣朝鼠多而王子比干剖,鲁国鼠多而仲尼去,楚国鼠多而屈原沈。以此推之,明小人道长,而不知用君子以正之,犹向之鼠窃,而不知用狸而止遏,纵其暴横。则五行七曜,亦必反常于天矣。岂直流患於人间耶!某因养狸而得其道,故备录始末,贮诸箧内,异日持谕于在位之端正君子。
  陈黯《本猫说》:昔有兔类而小,食五谷于田。及谷熟,农者获而归之,兔类而小者亦随而至。遂潜于农氏之室。善为盗,每窃食,能伺人出入时。主人恶之,遂题曰鼠。乃选才可捕者而举言。人曰:“莽苍之野有兽,其名曰狸。有爪牙之用,食生物,善作怒,才称捕鼠。”遂俾往,须其乳时,探其子以归畜。既长,果善捕,遇之必怒而搏之。为主人捕鼠,既杀而食之,而群鼠皆不敢出穴。虽为己食而捕,人获赖无鼠盗之患,即是功于人。何不改其狸之名,遂号之曰猫。猫者,末也。苍莽之野为本,农之事为末。见驯于人,是陋本而荣末,故曰猫。猫乃生育于农氏之室,及其子,已不甚怒鼠。盖得其母所杀鼠,食而食之,以为不搏而能食。不见捕鼠之时,故不知怒。又其子则疑与鼠同食于主人,意无害鼠之心。心与鼠类,反与鼠同为盗。农遂叹曰:“猫本用汝怒,为我制鼠之盗。今不怒鼠,已是诚失汝之职。又反与鼠同室,遂亡乃祖爪牙之为用。而诱鼠之为盗,失吾望甚矣!”乃载以复诸野,又探狸之新乳归而养。既长,遂捕鼠如曩之获者。
  来鹄《猫虎说》:农民将有事于原野,其老曰:“遵故实以全其秋,庶可望矣。”乃具所嗜,为兽之羞,祝而迎曰:“鼠者,吾其猫乎?豕者,吾其虎乎?”其幼感曰:“迎猫可也,迎虎可乎?豕盗於田,逐之而去。虎来无豕,馁将若何?抑又闻虎者,不可与之全物,恐其决之之怒也。不可与之生物,恐其杀之之怒也。如得其豕,生而具全,其怒滋甚。×之护之,犹畏其来,况迎之邪?噫!吾亡无日矣。”或有决于乡先生。先生听然而笑曰:“为鼠迎猫,为豕迎虎,皆为害乎食也。然而贪吏夺之,又迎何物焉?”由是知其不免,乃撤所嗜,不复议猫虎。
  洪适《弃猫文》:洪子适武林,馆黄氏逆旅。屏烛未顷,群鼠纵横,厥声万状,及旦乃止。主人有猫而不能捕,因为文以弃之。天赋群物兮,介毛鳞翼;人所字养兮,资其有益。若马可以驱驰,若牛可以垦植,犬有弭盗之功,鸡有司农之德,鸽之传书,鹰之挚击,凡若此者故,所以居人居而食人食。彼凫×,无所施其劳,是以供人之烹炙。惟兹猫焉,捕鼠为职。热则肆乎温凉,寒或登于寝席;鱼肉膏粱,饱充其臆。念此逆旅,曷其多鼠,乘夜伺昏,群游类聚,方切切以穿墉,俄累累而循户;腾践裀褥,反覆器具;或啮我衣,或食我黍;×暴喧呼,纵横党舆。余欲投而忌器,余欲射而鲜弩,抚几之不能畏,挥杖之不能去(上声),将谓主人有某某氏之风,故使恶物得以集其群侣。因熟寝以终宵,恣×虫之旁午。旦召主人,历诹其故。主人告余,有猫四五,饲养弥年,孱不能捕。余谓主人:来,吾语汝。汝岂不见夫国家之设官乎?宠以高位,畀以厚禄,相图治于朝端,将折冲于边服外台,澄案于列城,守令抚柔于萌,俗负辞藻者,跻翰墨之选历,威槩者列弹劾之属,善心计则司货财,明枉直则尸刑狱。凡厥庶僚,各庇其局,一有旷×,旋跬屏逐,人尚如然,况于微畜。胡为汝猫,乃蒙含育,彼既不能咋喉而使之迹绝,又不能游堂而使之安穴,犹乞食以求餐,敢张×而伸舌,非罢懦之弗堪,殆尸位而饕餮。今汝×无全衣,室无全器,以穿屋为常,以盗肉为易,致阴类之公行,宜汝猫之获戾,曷不投远地,而迎善捕者代之,则将杀鼠如邱,而庶几安枕卧矣。主人曰:唯。
  
  
  李贽(?)《狸奴说》:天顺改元,予始入阁,自幸得见平生未见之书,阅厨捡之,往往为鼠所啮,及见群鼠往来自若,畧不避人,予甚怪之。左右曰:此鼠阅人多矣,自永乐宣德以来皆然,真鼠之黠者。予谓此类安可纵之,乃谋诸左右,设机以捕,仅得其一二焉。由是益横,凡枕席几案,书史图籍,俱为游戏憩卧之所;在在处处,罔不遗秽;昼而拂之,夜则复然。虽审其×户,必得隙而入;或新装书册,稍不闭藏,必碎其装,而画其糊,不胜其扰。乃市一小狸奴,置阁中,晨视游戏憩卧之所,悉所遗秽,予且喜且异。夫以内府深广,而狸奴以微小之躯,力单势弱,一入其中,不动声色,顿使群鼠潜踪避去。何哉?或曰:此其职也,天赋其性能尔。予曰:岂尽然邪?有猫见鼠而不捕者,有鼠见猫而不惧者,又有与之同眠相戏相啮者。然则,若此狸奴,岂易得耶?必如狸奴,斯称其职,无愧矣。呜呼,士受朝廷之职者,视猫奴,亦盍警欤?作《狸奴说》。
  薛瑄《猫说》:余家苦鼠暴,乞得一猫。形魁然大,爪牙銛且利。私计鼠暴不复虑矣。以其未驯,絷维之。群鼠闻其声,窥其形,类有能者,屏不敢出穴者十余日。既而以其驯也,解其维絷。适覩出壳鸡雏,鸣啾啾焉,遽起而捕之,比逐得,已下咽焉。家人欲执而击之,余曰:“勿庸!物之有能者,必有病。噬鸡,是其病也;独无捕鼠之能乎?”遂释之。已则伈伈泯泯,饥哺饱嘻,一无所为。群鼠复潜窥,以为彼将匿形致己也,犹屏伏不敢出。既而鼠窥之益熟,觉无他异,遂历穴相告云:“彼无为也。”遂偕其类复出,为暴如故。余方怪甚,然复有鸡雏过堂下者,又亟往捕之而走。追,则啮者已过半矣。余之家人执而至前,数之曰:“天之生材不齐,有能者必有病。舍其病,犹可用其能也。今汝无捕鼠之能,而有噬鸡之病,真天下之弃材也!”遂笞而放之。
  唐顺之《续猫相乳说》:猫相乳,古未之有也,自唐以来,至今仅两见耳。然在马北平家,特以异母而乳无母之子,犹曰怜其无所乳也,而乳之云耳。而在博士吴君家,特以二母交相为乳焉,是尤可异也。夫此二者,其为和气之致信矣。余窃以为,唐德宗崎岖兵戈间,内辑外捍,合睽为用,武功致天下之和,故其为瑞也,特见于武臣之家。矧今天子敛福锡极,匝洽胎卵,以文德致天下之和,故其为瑞也,亦特见于儒臣之家。然则,谓其为天下之瑞焉可也,昌黎以为一家之瑞,狭矣。虽然和气之寓乎宇宙也,其发也必有以,起之其凝也必有以。锺之史称北平为将,独先拊循至殚家以赏士,甘苦与同之,使德宗能以武功致天下之和者,北平实多力焉,其获兹瑞也,宜无足怪。而吴君岂弟而不×诸兄弟之子,更相子也,友让之义,信乎,其家而长者之风行乎,其官以能不负天子菁莪育材之意,其亦有斯猫之谊欤?由此言之,二氏之瑞,皆有以锺之,虽谓一家之瑞,亦可也。抑闻之史氏,又言北平后与李抱真为隙,遂以私忿堕其前功,是北平终有愧于兹瑞,而吴君方且益崇令德,协恭僚【宀采】以倡诸生而陶之太和,则兹瑞也,其将专于吴氏矣乎?书以望之。
  王世贞《戏为狮猫弹事》:御史府臣言,某月某日,据仓部校尉申称,部界中有剽寇鼢氏鼩氏,大小数十百辈,乘夜缘劫仓粮一千五百五十六合有奇,见捕未获,遂据左右厢游徼申称,少府衣帛,夜不知何人盗去一百余事,践啮损二百余事。右前件地方,俱系刺奸大将军执金吾苗狻猊所领,某月某日,复据故,纳言以白衣领职鹦鹉息男吉了,诣台诉列,称故父鹦鹉,蒙天子异恩,待诏公车,日承顾盼,偶以忤旨,浮絷门下省。某日夜分,刺奸苗狻猊来,诡称有诏,诘问未毕,輙将父衣裾挦扯,拔发摘捶,血肉狼藉致死,身尸移置别居,脔食至尽,惟余破衣裾见存。盖缘父鹦鹉存日,曽为天子言苗狻猊过恶,致乘间修郄横陷非命,当日复据江北新向化人玄鸟诉,列鸟自离弃北地,投诚王化,荷主上怜念,勑将作大匠,为置营居第一所,大司农给廪食,感激上恩,衔结思报,不意何者为,刺奸苗狻猊帅领牙从,将鸟妻及二子,輙便扑杀,赀产荡尽,栖托无所。臣欲行,推对缘系大臣,未敢擅便勾摄,谨按刺奸大将军执金吾苗狻猊,拥尰贱材,支离小器,谬以形似,获忝非常,既列牙爪之官,复寄于掫之任,谓宜夙夜在公谯,何奸窃蠲省,嗜好煎涤旧痾,而乃大肆豺虎之威,自如犬羊之性,齮龁命吏,害及衣冠,左右盗臣,祸深城社。昔梁冀带剑入省尚书,尚能叱夺礼齿,路马有诛。而狻猊敢于禁地挟雠,矫僇言路之臣。白起挟诈,爰孽杜邮之诛;李广杀降,终来失道之刎。而狻猊贪嗜货财,甘同盗贼,上乖天子好生之德,下闭远人慕化之路。至于仲尼不欲之对臧孙诘盗之辞,上行下效,载有明征,鳏职旷官,此其小者,臣又闻之先民有言,见无礼于君者,诛之若鹰鹯之逐鸟雀也。臣居闲,见狻猊出入掖廷,游戏自若,或小遗殿上,或卧吐车茵,喜则揺尾,怒则张牙,恶不可极,渐不可长。臣谨以劾,请以见事免狻猊所居,官收付廷尉法狱治,事见阙仍下三公尚书仆射,以×日博选贲皇之裔,亷谨勤干者,充之其为××,貌者置勿用,一面督捕鼢鼩诸党,及根究两厢失事,状以闻。(汪廉《鼠弹猫文》不录。)
    
  
  胡侍《骂猫文》:家有白雄鸡,畜之久矣,乃者栖于树颠,而横遭猫啮。乃呼猫俾前,而骂之曰:‘咄,汝猫!汝无他职,职在捕鼠。以兹大蜡,古也迎汝。不鼠之捕,曰职不举,而又司晨之禽,焉是食?计汝之罪,匪直不职而已也!咄,汝猫!相鼠有类,实繁厥徒;或登承尘,或撼户枢;或缘塌荡几,或噏罇舐盂;或覆奁孔椟,或齰图褫书。汝于是时,傥伺须臾,即不踰房闼,而汝之腹以饫,人之害以除矣。其或不然,则但据地长号,咆哮噫呜,虽不鼠辈之克殄,而声之所慴,鲜不缩且逋矣。而寂不汝闻,而宵焉其徂,吾不意窥高乘虚,越垣历厨缘干超枝;攀柯摧×,而劳苦于一鸡之图。鼠为人害,汝则保之;鸡具五德,汝则屠之;鼠也奚幸,鸡也奚辜!虽则,汝有不若汝无;无汝,则鼠之害不益于今,而鸡之祸吾知免夫。
  魏禧《画猫记》:壬子六月,宿与日并直危,俗传二危合画猫,鼠辄辟去。吴中王忘庵故工,是宗人石园自昆山买舟来乞画,画成,予适至属记之。竖尾侧首,耸身左顾而攫,两目光横【禾黄】射人。猫类虎,礼迎猫,除田鼠,并虎祀。近世猫失其职,与鼠朋为奸,食主人之食,不除其害,又益害焉。不虎而猫矣,郅都寓像边,人不敢与。是日也,予亦索忘庵画石园记之。
  沈起凤《讨猫檄》:门人黄之骏,豢一猫,斑斓如虎,群以为俊物。置诸书架旁,终日酣卧,喃喃呐呐,若宣佛号。或曰:此念佛猫也,名曰佛奴。鼠耗于室,见佛奴,始犹稍稍敛迹,继跳梁失足,四体堕地。佛奴抚摩再四,导之去。嗣后,众鼠俱无畏意,成群结队,环绕于侧。一日,踏肩登背,竟啮其鼻,血涔涔不至,黄生将乞刀圭以治,予适过之,叱曰:畜猫,本以捕鼠;乃不能剪除,是溺职也;反为所噬,是失体也;正宜执鞭垂而问之,何以药为?因作檄文讨之曰:捕鼠将佛奴者,性成【忄巽】懦,貌托仁慈,学雪衣娘之诵经,冒尾君子之守矩。花阴昼懒,不管翻盆;竹簟宵慵,由他凿壁。甚至呼朋引类,九子环魔母之宫,叠辈登高,肩六贼戏弥陀之座,而犹似老僧入定,不见不闻;傀儡登场,无声无臭;优柔寡断,姑息养奸。遂占灭鼻之凶,反中磨牙之毒。阎罗怕鬼,扫尽威风;大将怯兵,丧其纪律。自甘唾面,实为纵恶之尤;谁生厉阶,尽出沽名之辈。是用排楚人犬牙之阵,整蔡州骡子之军。佐以牛箠,加之马索,轻则同于执豕,重则等于鞭羊。悬诸狐首竿头,留作前车之鉴;缚向麒麟楦上,且观后效之。图其奋虎威,勿教兔脱。
  卷八
  
  【诗】
  黄庭坚《乞猫诗》:秋来鼠辈欺猫死,窥瓮翻盘搅夜眠。闻道狸奴将数子,买鱼穿柳聘衔蝉。(《后山诗话》:黄鲁直《乞猫诗》,虽滑稽而可喜,千载而下,读者如新。《老学庵笔记》:先君读山谷乞猫诗,叹其妙。)又《谢周元之送猫诗》:养得猫奴立战功,将军细柳有家风。一箪未厌鱼餐薄,四壁常令鼠穴空。
  
  罗大经《猫诗》:“陋室偏遭黠鼠欺,狸奴虽小策勋奇。扼喉莫谓无遗力,应记当年骨醉时。”②
  
  张天觉《猫诗》:“白玉狻猊籍锦茵,写经湖上净名轩。吾方大谬求前定,尔亦何知不少喧。出没任从仓内鼠,钻窥宁似槛中猿。高眠永日长相对,更约冬裘共足温。”
  
  曾几《乞猫诗二首》:春来鼠坏有余蔬,乞得猫奴亦已无。青蒻裹盐仍裹茗,烦君为致小於菟。江茗吴盐雪不如,更令玉女缀红×。(××字同。)小诗却欠涪翁句,为问衔蝉聘得无。
  
  李璜《以二猫送张子贤诗二首》:家生入雪白于霜,更有欹鞍似闹装。便请炉边叉手坐,从他鼠子自跳梁。
  衔蝉毛色白胜酥,搦絮堆绵亦不如。老病毗邪须减口,从今休叹食无鱼。(见《墨庄漫录》。)
  
  叶绍翁《题猫图诗》:醉薄荷,扑蝉蛾。主人家,奈鼠何。(见《随隐漫录》。)
  
  陈以庄《咏猫诗》:弄花扑蝶悔当年,吃到残糜昧却鲜。不肯春风留业种,破毡寻梦佛灯前。(一作吴仲孚诗。)
  
  蔡天启《乞猫诗》:厨廪空虚鼠亦饥,终宵齩啮近秋闱。腐儒生计惟黄卷,乞取衔蝉与护持。”
  
  陆游《赠粉鼻诗》:连夕狸奴磔鼠频,怒髯噀血护残囷。问渠何似朱门李,日饱鱼飱睡锦茵。(自注:粉鼻,畜猫名也。)
  又:得猫于近村,以雪儿名之,戏为此诗:似虎能缘木,如驹不伏辕。但知空鼠穴,无意为鱼飱。薄荷时时醉,氍毹夜夜温。前生旧童子,伴我老山村。
  又:《赠猫诗》:裹盐迎得小狸奴,尽护山房万卷书。惭愧家贫策勋薄,寒无毡坐食无鱼。”
  又:鼠屡败吾书,偶得狸奴,捕杀无虚日,群鼠几空,为赋此诗:服役无人自炷香,狸奴乃肯伴禅房。昼眠共藉床敷软,夜坐同闻漏鼓长。贾勇遂能空鼠穴,策勋何止履胡肠。鱼飱虽薄真无愧,不向花间捕蝶忙。
  又:《赠猫诗》:执鼠无功元不劾,一箪鱼饭以时来。看君终日常安卧,何事纷纷去又回?
  又:《嘲畜猫诗》:甚矣翻盆暴,嗟君睡得成!但思鱼餍足,不顾鼠纵横。欲骋衔蝉快,先怜上树轻。朐山在何许?此族最知名。
  
  周紫芝次韵苏如圭《乞猫诗》:苏侯家四壁,每饭歌权舆。庾郎鲑菜盘,三韭罗春蔬。饥鼠窜旁舍,不复劳驱除。何为走老黥,贯鱼乞猫奴。颇知红锦囊,万卷家多书。我时着醉帽,过子城南居。手擎乌丝栏,棐几自卷舒。寒具久不设,虿尾亦足娱。犹恐遭唆啮,备豫须不虞。狸奴当努力,鼠辈勤诛锄。无为幸一饱,高卧依寒炉。
  
  楼鑰《戏赋赵南伸寄王朴画猫犬诗》:××两狻猊,胡为到户庭。细观画手妙,摹写真态度。意足谢繁华,不待丹青汗。乱扫腹背毛,头足巧分布,尨也如愁胡,眉攒眼光注。岂能足生×,垂耳纷败絮。掉尾固自若,狸奴为惊惧。侧耳实畏之,冲目犹敢怒。诚知取形似,不吠亦不哺。对之辄一笑,聊用慰沉痼。
  
  张良臣《祝猫诗》:江上孤篷雪压时,每怀寒夜暖相依。从今休惯穿篱落,取次怀春×不归。
  又:《山房惠猫诗》:从来怜汝丈人乌,端正衔蝉雪不如。江海归来声绕膝,定知分诉食无鱼。
  
  林逋《咏猫诗》:纤钩时得小溪鱼,饱卧花阴兴有余。自是鼠嫌贫不到,莫惭尸素在吾庐。
  
  刘克庄《诘猫诗》:古人养客乏车鱼,今汝何功客不如。饭有溪鱼眠有毯,忍教鼠啮案头书。
  
  刘一止《从谢仲谦乞猫诗》:昔人蚁动疑×牛,我家奔鼠如马群。穿床撼席不得寐,啮噬编简连帨帉。主人瓶粟常挂壁,每饭不肉如广文。谁令作意肆奸孽,似怨釜×无余荤。君家得猫自拯溺,息育几岁忘其勤。(仲谦云:水中得弃猫,拯救久之,乃复活。)屋顶但恠鼠迹绝,不知下有飞将军。他时生囡愿聘取,青海龙种岂足云。归来堂上看俘【首或】,买鱼贯柳酬策勋。
  
  郑清之《香山猫食粥诗》:梵宫新遣两狸奴,晨粥饥餐食肉如。料是伊蒲三昧熟,不知绕膝诉无鱼。
  
  杨云翼《猫饮酒诗》:枯肠痛饮如犀首,奇骨当封似虎头。尝笑庙谋空食肉,何如天隐且糟邱。书生幸免翻盆恼,老婢仍无触鼎忧。只向北门长卧护,也应消得醉乡侯。(一作李纯甫诗。)
  
  王良臣《狸奴画轴诗》:三生白老与乌圆,又现吴生小笔前。乞与黄家禳鼠祸,莫教虚费买鱼钱。
  
  元好问《题何尊师醉猫图诗》二首(注:宣和内府物也。):窟边痴坐费工夫,倒辊横眠却自如。料得先师曾细看,牡丹花下日斜初。
  饮罢鸡苏乐有余,花阴真是小华胥。但教杀鼠如邱了,四脚撩天一任渠。
  
  张权《次韵友人求狸奴诗》:裹盐觅得乌圆小,鼠穴俱空堵室安。闲藉花阴眠昼暖,时亲蒲坐伴更阑。多年不厌无鱼食,数子新×减鹤餐。分送故人应好取,慎防书架莫辞难。
  又:《送狸奴无言师诗》:香积清斋禅老家,地无余鼠涴尘沙。狸奴不用惭尸素,清夜蒲团伴结伽。
  
  程钜夫《题武仲经知事狮猫画卷诗》:金丝色软坐常温,饱食深宫锦作墩。若使爰书无法吏,诗人应叹鼠翻盆。
  
  袁桷《题何尊师醉猫诗》:搅×翻盆势不禁,晚风辞醉首岑岑。醒来独立阑干畔,四壁无声蟋蟀吟。
  又:《题王振鹏狸奴诗》:画堂绿幕镇犀悬,花影云阴得散眠。自是主家扃锁密,晚风绿木捕新蝉。
  
  柳贯《题睡猫图诗》:花阴闲卧小於菟,堂上氍毹锦绣铺。放下珠帘春不管,隔笼鹦鹉唤狸奴。
  
  丁鹤年《题猫诗》:食有溪鱼卧有裀,主恩深重更无伦。若将乳鼠夸为瑞,恐负隆冬蜡祭人。
  
  钱为《书题芙蓉白猫诗》:秋花石上玉狻猊,金尾翛翛×四蹄。零落旧时宫女扇,扑萤曾见书×西。
  又:《题宋徽宗狸奴衔鱼图诗》:徽庙宸翰世已无,衔鱼随意写狸奴。鸾与北狩知何处,怅惆春风看画图。
  
  张宪《主家猫诗》:主家畜一猫,文采玳瑁光。晨餐溪鱼饱,午睡花阴凉。营营沟中鼠,白日亢我床。鼠东猫却西,所恨不相当。一朝忽相当,反为鼠所戕。淋漓两唇钮,跔促四足僵。呼奴起击鼠,鼠去猫仓惶。作炊实猫腹,割裳裹猫疮。爱猫心虽仁,败事流毒长。所愧主家闇,猫驽庸何伤。
  
  刘基《题画诗》:碧眼乌圆食有鱼,仰看胡蝶坐阶除。春风漾漾吹花影,一任东郊鼠化驽。
  又:《以野狸饷石宋公诗》:野狸性狡猾,夜动昼则潜。絷之笼槛中,耳弭口不呥。当其得意时,足爪长且铦。跳踉逞俊捷,攫噬靡有厌。贫家养一鸡,冀用易米盐。尔点弗自食,寻声窃窥觇。破栅舔肉血,淋漓汗毛髯。老幼起顿足,心如刺刀镰。东邻借筌蹄,西邻呼【犭歇】猃,×饵翳丛灌。设伏抽阴钤。彼机×已发,次×方未×。丝绳急缠绕,四体如×黏。野人大喜慰,不敢私烹燖。持来请科断,数罪施剜剕。使君镇方面,残贼职所×。械送致麾下,束缚仍加箝。腥膏忝污×,羶×或可×。×芳和糟酱,顺赐警不廉。黄雀利螳螂,碎首泥涂黄霑。乌鸦殉腐肉,喷墨身受淹。此物亦足戒,申章匪虚×。
  
  解缙《题茅山道士藏徽宗画猫食鱼图》:诗仙×从教满石床,花阴睡觉赴云乡。即今鼠辈都消尽,饱食溪鱼化日长。
  
  高启《乞猫诗》:鼠类固其繁,家有偏狡狯。厥质亦陋微,朋聚工造怪。舞庭欲呈妖,凭社期免败。×同善饭颇,暴比横行哙。×偷自诧肥,穴窜宁辞隘。唯思淮南举,不悟河东戒。嗟余守穷僻,有屋如敝×,公然肆相欺。远告来别界,××鸣橐频。窣窣缘幕快,伺暗忌灯然。闻腥喜餐×,空床印凝尘。高壁隤堕块,核遗盘果仁。汁覆罂×坏,×霆骇怒×。急雨疑流嘬,书残费补装。裀涴烦烘晒,入厕客惊吁。守舍奴忧诚,岂无老乌圆。昔壮今何惫,不修司捕职。垂头象瘖聩,难求许迈符。莫具张汤械,寻蹊漫设机。薰隧徒吹×,遂令不眠人,中夜长抑噫。君家产衔蝉,许赠不以买。愿得纵驱擒,净若××蒯。尽杀×匪仁,去害容少懈。高枕幸无苦,君惠当再拜。(查慎行有次韵诗。)
  
  罗洪先《狸奴行》:山人敝庐不余粟,楼有古书数千轴。宝之不啻西昆玉,紫缥青缃互装束。六月六日庭中暴,常恐蝉×生腰腹。何知×鼠能穿×,窜身文字恣颠覆。神图圣牒蒙汗×,恨不移檄碟其肉。三岁狸奴手所畜,食至相呼蒙故育。×者朝出暮不复,乳雌雏雀潜遭毒。××白昼声来酷,静卧檐头爪牙缩。彼诚何幸如何辱,欲诉神明正威福。呜呼!世人爱憎多隐伏,不敢高歌防忌触。
  
  李煜《题王子荣主簿所藏醉猫图诗》:凉风晚香吹××,狸奴咀之酣且卧。金睛不动尾××,翠肩阑珊落余唾。眼前黠鼠纷如云,白昼纵横喜相贺。翻盆搅×任汝为,×性须臾如酒过。奋×一攫何所逃,腥血空令齿牙×。黄筌老手妙入神,安得遍示寰中人。呜呼!安得遍示寰中人。
  
  唐顺之《晓起观猫捕鼠诗》:起来隐几坐朝×,深谢当关早闭门。檐角偶欣猫捕鼠,反观尚觉杀心存。
  
  文征明《乞猫诗》:珍重从君乞小狸,女郎先已办氍毹。自缘夜榻思高枕,端要山斋护旧书。遣聘自将盐裹箬,策勋莫道食无鱼。花阴满地春堪戏,正是蚕眠三月初。
  
  王冕《画猫图诗》:吾家老乌圆,斑斑异今古。抱负颇自奇,不尚威与武。坐卧青毡旁,优游度寒暑。岂无尺寸功,卫我书籍圃。去年我移家,流离不宁处。孤怀聚忧郁,覩尔心亦苦。时序忽代谢,世事无足语。花林蜂如枭,禾田鼠如虎。腥风正摇撼,利器安可举。行影自相吊,卷舒忘尔汝。尸素慎勿慙,策勋或齐怒。
  
  胡镇《觅猫诗》:觅狸奴,敲缶盂,倚栏频频眺凭虚。【口密】【口密】呼,盘旋苔径寻无迹,猛见花阶睡未苏。
  
  吴绮《悼狸奴诗》:白老能多慧,相驯五载余。食惟分饼饵,力可护诗书。×主常登榻,依人每绕裾。也应叙灭度,恃为诵如如。
  
  查慎行《鹊雏为邻猫所攫诗》:庭南老槐树,当暑花叶敷。有鹊栖其间,雌雄将六雏。毛羽日夜长,饲哺同慈乌。家书故乡来,好客与之俱。查查每预报,喜气充我×。自谓所得主,永无意外虞。邻家里白猫,耽视生××。阴藏爪牙毒,上树捷飞鼯。六雏一被攫,鹊起逐以趋。似将夺虎口,性命还须臾。又似望人援,绕檐群噪呼。仓皇不及救,坐视为嗟×。我墉被鼠穿,唧唧繁有徒。孔箱盗夜粟,穴纸潜朝×。汝虽×百千,饱×卧××。谁当刻责汝,加以非分诛。鼠黠鹊性良,飞走族亦殊。云胡于此暴,顾独于彼×。(叶平)于彼为养奸,于此×无辜。汝腹纵暂满,汝肠义当×。吾欲致张汤,诘之定爰书。公然掉尾趋,借邻以逃逋。
  又:《责猫诗二首》:鱼飧饱后似逃逋,长养成群窃肉徒。孰是汉廷刀笔吏,盍将鼠罪坐狸奴。
  老人长夜每醒然,兀坐昏昏抵昼眠。怪尔也来争此席,公然睡暖旧青×。
  
  【词】
  钱莼【鱼文】《雪狮儿咏猫词》:花×卧,醒又闲,趁十二阑边一双蝶,舞绣倦空阑,几遍春纤×抚奔腾玉距乱蝇拂红丝千缕试验取双瞳似线,庭印日午好是蚕时早,乳问当年果否。共调鹦鹉八蜡迎来何处,远村巫鼓云×锦带,漫×得张家遗谱,灯明处合对金猊小×。
  朱彝尊《雪狮儿咏猫词三阙》:吴盐几两聘取狸奴,浴蚕时候,锦带无痕×絮堆×,生就诗人黄九也不惜,买鱼穿柳偏隘住,戎葵石畔牡丹花后,午梦初回,晴昼饮双睛,乍竖困眠,还又惊起。藤×子母喜持良久,鹦哥来否,惹几度春阑停绣,重帘×,便请炉边叉手、
  胜酥入雪谁向人前,不仁呼汝,永日重阶,×把子来,潜数痴儿×女,且莫漫×丝牵住,一任却食鱼捕雀,顾蜂窥鼠,百尺红墙能度,问檀郎,谢×春眠何处,金缕××,惯是双瞳,××玉人回步,须听取殷勤分付,空房暮但唤衔蝉休误。
  磨牙泽吻似虎,分形眼黄,须辨炎景方长,试验鼻端冷暖,茴香丛暗,扑不住蝼蛄,一点更寻向篱根,紫芥石棱红苋,醉了薄荷,频颤讶搔头,过耳水痕初浣消息,郎归休把玉鞭敲断,平陵传遍,问××金钱,谁×风吹转,蛱蝶惊飞凌乱。
  厉鹗《雪狮儿咏猫词三阙》:雪姑迎后房栊护得黄睛明,×扑罢蝉蛾,更弄飞花成阵,穿篱远近,未背傍茸毡,安稳念寒夜,偎衾暖处梦寻灯,晕绕膝声声低,问似无鱼,分诉怜伊娇,×展×屏前,仿佛三生犹认。怀春最恨,渐取次归来,难准××尽,上案晴蟾铺粉。
  花毛褐染炎天,尚记荷塘整浴,鼠卜闲时花损×苔幽绿阑干,几曲任侧×横眠初熟怡又敛××金尾蝶衣偷,蹴忽起惊跳风竹,听蝇鸣茶鼎,何曾轻触。暮眼才圆,香绮丛边看,足檐声断续,休吃尽草芽,盈×娱幽独胜了,狻猊镂玉。
  妆楼镇卧底须结取於菟痴小解事,吴娃戏学凤仙,亲×红丝缭绕,便万贯,呼来×少防失,却×蹄重铸闲坊寻刀蟋蟀吟中醒,悄正无声,四壁立残,斜照不捕,亦然阶药,纷披藏好携儿乳饱坐榻畔,微温相恼春回八九墙阴新扫。
  陆纶《雪狮儿咏猫词二阙》:吴盐箬裹筠篮聘,好×蚕名揭×网猜翻怕是眠余狞劣,梅黄雨歇,只草暗身藏,还啮夜阑悄无鱼,孤醒苏蛩吟切,子母相持飘瞥又花阴。间洗客来曾说舞戏茸裀料比狮形难别乌云一捻遮不住,捎檐微雪睛圆凸,衔个×蝉风咽。
  春风乍唤洪×扑起瓦沟斜过×落三家寻向桑根墙左同眠稳妥,×又赶狺狺无奈画楼恼偷涎,未××裀抛×小忏佛毡温火也慈悲假得逗他藏躲学话,鹦哥打否能来个个笼鸡爪破悄不放灯宵鸣课枪拖么纳许雪翻云×。
  吴锡鳞《雪狮儿咏猫词三阙》:田家迎否,鼠姑放后才醒,残睡粉鼻堆娇镇抱雏儿游戏呼×何事,悄走向×边,偷×帘影外,衔鱼竟取,吮毫圆未问,把狮圆试比讶开来细盒眼波浑似密伴瑶姬,销得麝香名字横陈乍起怕抓乱金绒难理人语细为报杏林春喜。
  女儿痴小昼长闲卧,毛衣雪浣,十日携来不道真如我×游仙梦断傍药鼎空增幽怨,谁解到斋厨定后三生茧爪如龙莫被檐花吹溅灯边瞥见要唤取床敷闲伴偎足暖户外月阴初转。
  翠蕉摇影,阑干幽处,临来飞白,谁曳乌云,睛×一堆寒色移家旧陌倩十五青童看得休行遇墨花帘底怕妨吟客何事轻身惯掷叹鹤花炉空,已销丹液不道头衔又唤大官新格铜××碧切莫恋黄鱼,残沥妆台侧学染美人红的。
  
  【句】
  王建《独漉歌》:独漉独漉,鼠食猫肉。
  
  路德延《孩儿诗》:猫子采丝牵。
  
  元稹诗:空仓鼠敌猫,
  
  苏轼诗:亡猫鼠益丰。又:《却鼠刀铭》:见猫不噬,又乳其家。
  
  苏过赋:鼠×笔磔,肉馁饿猫。
  
  谢迈诗:闲看醉猫画。
  
  陆游诗:夜常暖足有狸奴。又:颓然对客但称猫。又:猫健翻怜鼠。又:狸奴知护案间书。又:采猫糕上菊初黄。又:狸奴毡暖夜相亲。
  
  范成大诗:闲看猫×眠毡褥。
  
  杨万里诗:朝傭午倦谁相伴?猫枕桃笙苦竹床。
  
  吴讷诗:群猫昼眠鼠变虎。
  
  文天祥诗:睡猫随我懒。
  
  徐集孙诗:乱叶打×猫上案。
  
  刘仲尹诗:氍毹分坐与狸奴。
  
  周紫芝《博炉诗》:会当与狸奴,曲肱分半席。
  
  谢应芳诗:狸奴昼呼至。
  
  葛天民诗:猫来戏捉穿花蝶。
  
  王迈诗:既罹关虎嗔,宜有人猫厄。
  
  张至龙诗:猫卧香绮丛。
  
  王庭筠诗:花影未斜猫卧外。
  
  沈说诗:花下狸奴卧弄儿。
  
  许棐诗:蒲席夜间猫占卧。
  
  杨维桢诗:生憎昨夜狸奴恶,抓乱金床五色绒。
  
  张翥诗:猫驯伴坐毡。
  
  周权诗:夜龛猫占卧。
  
  马祖常诗:猫走护残糜。
  
  吴龙辅诗:断断猫捕鼠。
  
  刘基赋:吠犬遭烹兮,捕猫蒙醢。又:×捕猫乳鼠兮,×以为仁。
  
  张养浩诗:猫×砚池水。
  
  郑子亨诗:口角吹来薄荷香。
  
  任鈖《猫诗》:睡损苔斑日影移。又:诗:曾得太真红袖裹,君王筵上拂残棋。
  
  高启诗《许赠狸奴白雪诗》:牛羊猫狗先后随。
  
  王守仁疏:夫走狗逐兔,而捕鼠以狸。又:夫猫之击鼠也,不穷其伏而,但乘其出。
  
  余阙文:虎豹之文,曾不若狌狸之革而章。
  
  朱彝尊诗:题×余彩猫。又诗:猫黏七日糕。又诗:捕雀容猫戏。又诗:灶下狸奴去不回。又词:狸奴去后绣墩温。
  
  吴绮《香奁诗》:衔蝉晓食每亲调。
  
  汤右曾诗:猫雏配画师。
  
  张劭《懒猫诗》:豢养空勤费夜呼,性慵奈像主人何。
  
  朱昆田《狸奴叹》:蕙×擒蝼蛄。
  
  许宝善猫词:爱雪色,香茸梵音低诉。
  
  宋思仁猫诗:戏随蝴蝶入花阴。
  
 

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