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藝術

《琴赋(并序)》嵇康

  余少好音声,长而玩之,以为物有盛衰,而此无变,滋味有厌,而此不勌。可以异养神气、宣和情志、处穷独而不闷者,莫近于音声也。是故复之而不足,则吟咏以肆志,吟咏之不足,则寄言以广意。然八音之器、歌舞之象,历世才士并为之赋颂,具体制风流,莫不相袭。称其才干,则以危苦为上;赋其声音,则以悲哀为主;美其感化,则以垂涕为贵。丽则丽矣,然来尽其理也。推其所由,似元不解音声;览其旨趣,亦未达礼乐之情也。众器之中,琴德最优,故缀叙其所怀,以为之赋。其辞曰:

  惟椅梧之所生兮,托峻岳之崇冈。披重壤以诞载兮,参辰极而高骧。含天地之醇和兮,吸日月之休光。郁纷纷以独茂兮,飞英蕤于昊苍。夕纳景于虞渊兮,旦曦干于九阳。经千载以待价兮,寂神跱而永康。

  且其山川形势,则盘行隐深,磪嵬岑岩,互岭巉岩,岞崿岖崟,丹崖崄巇,青壁万寻。若乃重巘增起,偃蹇云覆,邈隆崇以极壮,崛巍巍而特秀;蒸灵液以播云,据神渊而吐溜。尔乃颠波奔突,狂赴争流。触岩抵隈,郁怒彪休,汹涌滕簿,奋沫扬涛,栉汩澎湃,夗蟺相纠。放肆大川,济乎中州,安回徐迈,寂尔长浮。澹乎洋洋,萦抱山丘。

  详观其区土之所产毓,奥宇之所宝殖,珍怪琅玕,瑶瑾翕赩,丛集累积,奂衍于其侧。若乃春兰被其东,沙棠殖其西,涓子宅其阳,玉醴涌其前,玄云荫其上,翔鸾集其巅,清露润其肤,惠风降其问,竦肃肃以静谧,密微微其清闲。夫所以经营其左右者,固以自然神丽而足,思愿爱乐矣。

  于是遁世之上,荣期绮秀之俦,乃相与登飞梁、越幽壑,援琼枝、陟峻崿,以游乎其下。周旋永望,邈若凌飞,邪睨昆仑,俯阚海湄。指苍梧之迢递,临回江之威夷,悟时俗之多累,仰箕山之余辉,羡斯岳之弘敞,心慷慨以忘归。情舒放而远览,接轩辕之遗音,慕老童于騩隅,钦泰容之高吟。顾兹梧而兴虑,思假物以托心。乃斫孙枝,准量所任,至人摅思,制为雅琴。

  乃使离子督墨,匠石奋斤,夔襄荐法,般倕骋神,锼会裛厕,朗密调均,华绘雕琢,布藻垂文,错以犀象,籍以翠绿,弦以园客之丝,徽以钟山之玉。爰有龙凤之象,古人之形,伯牙挥手,钟期听声。华容灼爚,发采扬明,何其丽也;伶伦比律,田连操张,进御君子,新声嘐亮,何其伟也。

  乃其初调,则角羽俱起,宫微相证,参发并趣,上下累应、踸踔磥硌。美声将兴,固以和昶,而足耽矣。

  尔乃理正声,奏妙曲,扬《白雪》,发清角。纷淋浪以流离,奂淫衍而优渥,粲奕奕而高逝,驰岌岌以相属,沛腾遌而竞趣,翕韡韡而繁缛。状若崇山,又象流波,浩兮汤汤,郁兮峨峨。怫囗(从忄从胃)烦冤,纡于婆娑,陵纵播逸,霍濩纷葩。检容授节,应变合度。竞名擅业,安轨徐步。洋洋习习,声烈遐布。含显媚以送终,流余响于泰素。

  若乃高轩飞观,广夏闲房,冬夜肃清,朗月垂光,新衣翠粲,缨徽流芳。于是器冷弦调,心闲手敏,触囗(螕字换虫旁为扌旁)如志,唯意所拟。初涉《渌水》,中奏《清征》,雅昶《唐尧》,终咏《微子》,宽明弘润,优游躇踌,附弦安歌,新声代起。歌曰:凌扶摇兮憩瀛洲,要列子兮为好仇。餐沆瀣兮带朝霞,眇翩翩兮薄天游。齐万物兮超自得,委性命兮任去留。激清响以赴会,何弦歌之绸缪!

  于是曲引向阑,众音将歇,改韵易调,奇弄乃发。扬和颜,攘皓腕,飞纤指以驰骛,纷囗(从彳从歰)譶以流漫。或徘徊顾慕,拥郁抑按,盘桓毓养,从容秘玩。闼而奋逸,风骇云乱,牢落凌厉,布濩半散,丰融披离,斐韡奂烂,英声发越,采采粲粲。或间声错糅,状若诡赴,双美并进,骈驰翼驱。初若将乖,后卒同趣。或曲而不屈,直而不倨。或相凌而不乱,或相隔而不殊。时劫掎以慷慨,或怨囗(樝换木旁为女旁)而踌躇。忽飘摇以轻迈,乍留联而扶疏。或参谭繁促,复叠攒仄,从横骆驿,奔遁相逼,拊嗟累赞,间不容息,瑰艳奇伟,殚不可识。

  若乃闲舒都雅,洪纤有宜,清和条昶,案衍陆隔,穆温柔以怡怿,婉顺叙而委蛇。或乘险投会,邀隙趋危,譻若离鹍鸣清池,翼若浮鸿翔层崖,纷文斐尾,慊縿离纚,微风余音,靡靡猗猗。或搂囗(媲换女旁为扌旁)栎捋,缥缭囗(从氵从敞)冽,轻行浮弹,明婳睽慧,疾而不速,留而不滞,翩绵飘邈,微音迅逝。远而听之,若鸾凤和鸣戏云中;迫而察之,若众葩敷荣曜春风。既丰瞻以多姿,又善始而令终。嗟姣妙以弘丽,何变态之无穷!

  若夫三春之初,丽服以时,乃携友生,以遨以嬉。涉兰圃,登重基,背长林,翳华芝,临清流,赋新诗。嘉鱼龙之逸豫,乐百卉之荣滋,理重华之遗操,慨远慕而常思。

  若乃华堂曲宴,密友近宾,兰肴兼御,旨酒清醇。进南荆,发西秦,绍《陵阳》,度《巴人》。变用杂而并起,竦众听而骇神,料殊功而比操,岂笙龠之能伦。若次其曲引所宜,则《广陵》、《止息》、《东武》、《太山》,《飞龙》、《鹿鸣》,《鹍鸡》、《游弦》,更唱迭奏,声若自然,流楚窈窕,惩躁雪烦。下逮谣俗,蔡氏五曲,王昭楚妃,《千里》《别鹤》,犹有一切,承间簉乏,亦有可观者焉。

  然非夫旷远者不能与之嬉游,非夫渊静者不能与之闲止,非夫放达者不能与之无恡,非夫至精者不能与之析理也。论其体势,详其风声,器和故响逸,张急故声清,间辽故音痹,弦张故徽鸣。性洁静以端理,含至德之和平,诚可以感荡心志而发泄幽情矣!是故怀戚者闻之,则莫不憯懔惨凄、愀怆伤心,含哀懊咿,不能自禁;其康乐者闻之,则欨愉欢释,拚舞踊溢,留连澜漫,嗢噱终日;若和平者听之,则怡养悦愉,淑穆玄真,恬虚乐古,弃事遗身。是以们夷以之廉,颜回以之仁,比干以之忠,尾生以之信,惠施以之辩给,万石以之讷慎。其余触类而长,所致非一,同归殊途,或文或质,总中和以统物,咸日用而不失,其感人动物,盖亦弘矣!

  于时也,金石寝声,匏竹屏气,王豹辍讴,狄牙丧味,天吴踊跃于重渊,王乔披云而下坠,舞鸑鷟于庭阶,游女飘焉而来萃。感天地以致和,况蚑行之众类。嘉斯器之懿茂,咏兹文以自慰。永服御而不厌,信古今之所贵。

  乱曰:愔愔琴德,不可测兮,体清心远,邈难极兮。良质美手,遇今世兮;纷纶翕响,冠众艺兮。识青者希,孰能珍兮;能尽雅琴,惟至人兮。




  琴赋(并序注)

  【尸子曰:舜作五弦之琴,以歌南风:南风之薫兮,可以解吾人之愠。是舜歌也。白虎通曰:琴者,禁也。禁人邪恶,归于正道,故谓之琴。】

  【嵇叔夜】
  【臧荣绪晋书曰:嵇康,字叔夜,谯国人。幼有奇才,博覧无所不见。拜中散大夫。以吕安事诛。】

  余少好音声,长而玩之。【杜预左氏传注曰:玩,习也。】以为物有盛衰,而此无变;【文子曰:夫物盛则衰。】滋味有厌,而此不倦【荘子曰:声色滋味之于人心,不待学而乐之。左氏传,阎没,女寛曰:及馈之毕,原以小人之腹,为君子之心,属厌而已。说文曰:厌,従甘,田犬,会意字也。】可以导养神気,宣和情志,【管子曰:导血気而求长年。淮南子曰:古之人,神気不荡乎外。】处穷独而不闷者,莫近于音声也。【孟子曰:柳下惠遗佚而不怨,厄穷而不悯。】是故复之而不足,则吟咏以肆志,吟咏之不足,则寄言以広意。【毛诗序曰:言之不足,故咏歌之;咏歌之不足,不知手之舞之。杜预左氏传注曰:肆,申也。尚书曰:诗言志。】然八音之器,歌舞之象,歴世才士,并为之赋颂。其体制风流,莫不相袭。【淮南子曰:晩世风流俗败,礼义废。仲长子昌言:乘此风顺此流而下走,谁复能为此限者哉?孔安国尚书传曰:袭,因也。】称其材干,则以危苦为上,赋其声音,则以悲哀为主,美其感化,则以垂涕为贵,丽则丽矣,然未尽其理也。【高诱战国策注曰:丽,美丽也。】推其所由,似元不解音声,覧其旨趣,亦未达礼乐之情也。【趣,意也。礼记曰:故知礼乐之情者能作。】众器之中,琴徳最优,【桓谭新论曰:八音広博,琴徳最优。马融琴赋曰:旷三奏而神物下降,何琴徳之深哉。】故缀叙所怀,以为之赋。其辞曰:
  惟椅梧之所生兮,托峻岳之崇冈。【毛诗曰:椅桐梓漆,爰伐琴瑟。毛苌曰:椅,梓属也。史记曰:龙门有桐树,高百尺,无枝,堪为琴。】披重壤以诞载兮,参辰极而高骧。【披,开也。重壤,谓地也。泉壤称九,故曰重也。毛苌诗传曰:诞,大也。载,生也。尔雅曰:北极,北辰也。孔安国尚书传曰:襄,上也。骧与襄同。】含天地之醇和兮,吸日月之休光。【谓包含天地醇和之気,引日月光明也。周易曰:天地絪缊,万物化醇。】郁纷纭以独茂兮,飞英蕤于昊苍。【说文曰:蕤,草木花貌,汝谁切。】夕纳景于虞渊兮,旦晞干予九阳。【纳,藏也。淮南子曰:日入于虞渊之汜。又曰:入于虞渊,是谓黄昏。高诱曰:视物黄也。晞,干也。干,本也。楚辞曰:夕汜余身乎九阳。王逸曰:九阳,谓九天之崖也。】经千载以待价兮,寂神[足寺]跱而永康。【论语,子曰:我待价者也。价者,物之数也。康,安也。】
  且其山川形势,则盘纡隐深,磪嵬岑嵓【盘,曲。纡,屈。隐,幽。深,邃也。崔嵬,高峻之貌。岑嵓,危崄之形。字林曰:嵒,山岩也】互岭巉岩,岝崿岖崟,皆山石崖巘崄峻之势。丹崖崄巇,青壁万寻。若乃重巘増起,偃蹇云覆,【偃蹇,高貌。言高在上,偃蹇然如云覆下也。】邈隆崇以极壮,崛巍巍而特秀。巍巍,高大貌。広雅曰:秀,出也。蒸灵液以播云,据神渊而吐溜。【蒸,気上貌。言山能蒸出云,以沾润万物。播,布也。孔子曰:夫山者兴吐风云,以通乎天地之间。说文曰:津,液也。溜,水流也。】尔乃颠波奔突,狂赴争流。触巌抵抵隈,郁怒彪休。【抵,至也。隈,水曲也。彪休,怒貌。】汹涌腾薄,夺沫扬涛。瀄汨澎湃,[ /虫]蟺相纠。【瀄汨,去疾貌。澎湃,相戻之形也。[ /虫]蟺,展转也。纠,缭也。[ /虫],于阮切。蟺,音善。纠,虬切。】放肆大川,济乎中州。【肆,犹纵也。中州,犹中国也。】安回徐迈,寂尔长浮。【安回,波静远去象。上林赋曰:安翔徐回。又曰:寂漻无声。】澹乎洋洋,萦抱山丘。【说文曰:澹,水摇也】。详观其区土之所产毓,奥宇之所宝殖。【広雅曰:奥,藏也。毛苌诗传曰:宇,居也。】珍怪琅玕,瑶瑾翕赩。【高唐赋曰:珍怪奇伟。尚书曰:球琳琅玕,皆美玉名。说文:瑾,玉名。翕赩,盛貌。诗传曰:赩,赤色貌。】丛集累积,奂衍于其侧。【苍颉篇曰:奂,散貌。衍,溢也。】
  若乃春兰被其东,沙棠殖其西。【楚辞曰:春兰兮秋菊。山海经曰:昆仑之丘有木焉,其状如棠而黄华赤实,其味如李而无核,名曰沙棠,御水人食之使不溺。】涓子宅其阳,玉醴涌其前。【列仙传曰:涓子者,齐人,好饵术,着天地人经三十八篇。钓于泽,得符鲤鱼中。隐于宕山,能致风雨。造伯阳九山法。淮南王少得文,不能解其音旨。其琴心三篇有条理焉。杨雄泰玄赋曰:茹芝英以御饥,飮玉醴以解渇。宋玉笛赋曰:丹水涌其左,醴泉流其右。】玄云荫其上,翔鸾集其巓。清露润其肤,惠风流其间。【边让章华台赋曰:惠风春施。】竦肃肃以静谧,密微微其清闲。【尔雅曰:谧,静也。微微,幽静也。】夫所以经营其左右者,固以自然神丽,而足思原爱乐矣。【东都主人曰:阙庭神丽。】
  于是遁世之士,荣期绮季之畴,【周易曰:遁世无闷。列子曰:孔子游于泰山,见荣启期行乎邾之野,鹿裘带索,鼓琴而歌。孔子曰:先生何以为乐?曰:天地万物,惟人为贵,吾得为人,一乐也;男贵女贱,吾得为男,二乐也;生有不见日月,不充襁褓者,吾年九十,是三乐也。贫者士之常,死者人之终,处常得终,复何忧乎?孔子曰:能自寛也。班固汉书曰:汉兴,有东园公、绮季、夏黄公、角里先生。当秦之时,避世而入商洛深山,以待天下之定。即四皓也。皇甫谧高士传曰:四皓皆河内轵人,一曰在汲。】乃相与登飞梁,越幽壑,【飞梁,桥也。甘泉赋曰:歴侧景而絶飞梁。】援琼枝,陟峻崿,以游幽壑;【荘子曰:南方生树名琼枝。】周旋永望,邈若凌飞。【言若鸟之凌飞。左氏传,史克曰:奉君以周旋。】邪睨昆仑,俯阚海湄。【说文曰:睨,邪视也。昆仑,山名也。阚,视也。毛苌诗传曰:水草交曰湄。】指苍梧之迢递,临回江之威夷。【汉书有苍梧郡。山海经曰:南方苍梧之丘,其中有九嶷山,舜之所葬,在长沙零陵界。洞箫赋曰:回江流川而漑其山。韩诗曰:周道威夷。】悟时俗之多累,仰箕山之余辉。
  【高士传曰:尧让位于许由,由辞曰:鹪鹩巣在深林,不过一枝;偃鼠飮河,不过满腹。隐乎沛泽。尧让不已。于是遁于中岳颍水之阳,箕山之下。死因葬于箕山之巓十五里,尧因就封其墓,号曰箕公。子仲武,阳城槐里人也。吕氏春秋曰:昔尧朝许由于沛泽之中,曰:请属天下于夫子。许由遂之箕山之下。】
  羡斯岳之弘敞,心慷慨以忘归。【西京赋曰:赫桧[日戸]々以弘敞。尔雅曰:恺慷,乐也。史记曰:穆天子见西王母,乐之忘归。】情舒放而远覧,接轩辕之遗音。【轩辕,黄帝也。遗音,谓琴也。】慕老童于騩隅,钦泰容之高吟。【山海经曰:騩山,神耆童居之,其音常如钟磬音。郭璞曰:耆童,老童也,颛顼之子。山海经曰: 生老童。思玄赋曰:太容吟曰念哉。騩山,在三危西九十里。】顾兹梧而兴虑,思假物以托心。【荘子曰:不以身假物。】乃斲孙枝,准量所任。
  【说文曰:斵,斫也。张衡应问曰:可剖其孙枝。郑玄周礼注曰:孙竹,枝根之未生者也。盖桐孙亦然。】
  至人摅思,制为雅琴。【荘子曰:不离于真,谓之至人。又曰:至人无己,神人无功。郭象曰:无己故顺物,顺物而至。刘向有雅琴赋。】
  乃使离子督墨,匠石奋斤。【孟子曰:离娄,黄帝时人。黄帝亡其玄珠,使离娄索之,能视百里之外,见秋毫之末。离子,离朱也。淮南子曰:离朱之明,察针末于百歩之外。按慎子为离珠。周礼,禁督逆祀者。郑玄曰:督,正也,字书曰:督,察也。荘子曰:匠石之齐,见栎社树,观者如市,匠石不顾。司马彪曰:匠石,字伯。】夔襄荐法,般倕骋神。【夔及师襄、班、垂,并已见上文。】锼会裛厕,朗密调均。【锼会,谓锼镂其缝会也。裛厕,谓裛缠其填厕之处也。说文曰:裛,缠也。広雅曰:厕,间也。】华绘雕琢,布藻垂文。【孔安国尚书传曰:绘,会五彩也,胡■切。】错以犀象,籍以翠緑。【犀、象,二兽名。翠、緑,二色也。】弦以园客之丝,徽以钟山之玉。【列仙传曰:园客者,济阴人也。常种五色香草,积数十年,食其实。一旦有五色神蛾止香树末,客收而荐之以布,生桑蚕焉。时有好女夜至,自称我与君作妻,道蚕状。客与倶蚕,得百头,茧皆如瓮。縿茧六十日乃尽。讫则倶去,莫知所如。淮南子曰:譬若钟山之玉。许慎曰:钟山,北陆无日之地,出美玉。】爰有龙凤之象,古人之形。【西京杂记曰:赵后有宝琴曰凤凰,皆以金玉隐起为龙 螭、鸾凤、古贤、列女之像。】伯牙挥手,锺期聴声。【広雅曰:挥,动也。吕氏春秋曰:伯牙鼓琴,锺子期聴之,志在泰山。锺子期曰:善哉!巍巍乎若太山。须臾,志在流水,子期曰:汤汤乎若流水。子期死,伯牙破琴絶弦,终身不复鼓琴,以为世无赏音。列子曰:伯牙善鼓琴。锺子期聴伯牙鼓琴,毎奏,锺期辄穷其趣。伯牙舍琴而叹曰:善哉子之聴。夫志相象,犹吾心也,吾于何逃声哉?】华容灼爚,発采扬明。何其丽也!【裳 鳌:纹淅鲆玻。说文曰:灼,明也。又曰:爚,火光也。】伶伦比律,田连操张。【汉书曰:黄帝使伶伦自大夏之西,昆仑之阴,取竹之嶰谷,断两节间而吹之,以为黄锺之宫,制十二箫,以聴凤凰之音,以比黄锺之宫,皆可以生之,是为律本。韩子曰:田连,成窍,天下善鼓琴者也。然而田连鼓上,成窍酎片下,而不成曲。或曰:成连,古之善音者。琴操:伯牙学琴于成连先生,先生曰:吾能传曲而不能移情。吾师有方子春,善于琴,能作人之情,今在东海上,子能与我同事之乎?伯牙曰:夫子有命,敢不敬従。乃相与至海上见子春受业焉。】进御君子,新声嘹亮。何其伟也!【嘹亮,声清彻貌。亦与聊字义同。】及其初调,则角羽倶起,宫征相证。【王逸楚辞注曰:证,验也。】参发并趣,上下累应。[足甚][足卓][石累][石各]。美声将兴。【広雅曰:,无常也。,壮大貌。 与磊同,力罪切。】固以和昶,而足耽矣。【広雅曰:昶,通也,敕两切。】
  尔乃理正声,奏妙曲。扬《白雪》,发《清角》。【淮南子曰:师旷奏《白雪》而神禽下。《白雪》,五十弦瑟乐曲,未详。韩子曰:昔卫公之晋,于濮水上宿。夜有鼓新声者,召师涓抚琴写之。公遂之晋,晋平公曰:试听之。师旷援琴,一奏有《玄鹤》二八《来舞》,再奏而列,三奏延《颈鸣》,舒而舞。音中宫商。师旷曰:不如《清角》。师旷奏之,有云从西北方起之,大风起,天雨随之。此言感天地,《清角》为胜。宋玉对问曰:其为《阳春》《白雪》。韩子,师旷曰:《清征》之声,不如《清角》。】纷淋浪以流离,奂淫衍而优渥。粲奕奕而高逝,驰岌岌以相属。【広雅曰:奕奕,盛貌。王逸楚辞注曰:岌岌,高貌。】沛腾[辷咢]而竞趣,翕[韦华][日华]而繁缛。【盛貌。繁缛,声之细也。郭璞尔雅注曰:[辷咢],相触[辷咢]也。】状若崇山,又象流波。浩兮汤汤,郁兮峩峩。【列子曰:伯牙鼓琴,志在登高山。锺子期曰:善哉!兮若泰山。志在流水,已见上文。】怫 胃烦冤,纡余婆娑。【怫[心胃]烦冤,声蕴积不安貌。怫,扶味切。[心胃],音渭。风赋曰:勃郁烦冤。上林赋曰:纡余委蛇。】陵纵播逸,霍曚纷葩。【言声陵纵播布而起,霍曚然似水声。纷葩,开张貌。霍曚,盛貌。鲁灵光殿赋曰:霍曚沧茅干】检容授节,应变合度。兢名擅业,安轨徐歩。洋洋习习,声烈遐布。含显媚以送终,飘余响乎泰素。【含显媚之声,以送曲终也。列子曰:太素者,质之始也。】若乃高轩飞观,広夏闲房;【轩,长廊之有窗。】冬夜肃清,朗月垂光。新衣翠粲,缨徽流芳。
  【子虚赋曰:翕呷翠粲。张揖曰:翠粲,衣声也。班 自伤赋曰:纷翠粲兮 素声。洛神赋曰:披罗衣之 粲。字虽不同,其义一也。尔雅曰:妇人之徽谓之 。郭璞曰:今之香缨也。】于是器冷弦调,心闲手敏。【毛苌诗传曰:闲,习也。】触 如志,唯意所拟。【说文曰:批,反手撃也,与 同;蒲结切。如志,谓如其志意。】初渉《[水緑]水》,中奏《清征》。【[水緑]水,已见上文。韩子曰:师旷奏清征,有玄鹤二八集廊门。】雅昶《唐尧》,终咏《微子》。【七略,雅畅第十七曰:琴道曰:尧畅逸。又曰:达则兼善天下,无不通畅,故谓之畅。昶与畅同。又曰:《微子操》,微子伤殷之将亡,终不可奈何,见鸿鹄高飞,援琴作操。】寛明弘润,优游躇 。【躇 ,踌躇竦 。】拊弦安歌,新声代起。【楚辞曰:翔江州而安歌。王逸曰:安意歌吟也。汉书曰:李延年善歌,为新变之声。】
  歌曰:
  凌扶摇兮憩瀛洲,要列子兮为好仇。【尔雅曰:扶摇,风也。荘子曰:扶摇而上者九万里。史记曰:瀛洲,海中神山也。列子曰:勃海之中有山曰瀛洲。荘子:列子御风 然者,风仙也。刘向上列子表曰:列子者,郑人,与郑缪公同时。汉书曰:列子,名御寇,先荘子,荘子称之。毛诗曰:窈窕淑女,君子好仇。】餐[水亢][水 ]兮带朝霞,眇翩翩兮薄天游。【郑玄曰:餐,夕食也。说文曰:餐,呑也。楚辞曰:餐六気而飮 兮,漱正阳而食朝霞。凌阳子明经曰:夏食 。 ,北方夜半気也。広雅曰:薄,至也。】齐万物兮超自得,委性命兮任去留。【荘子有齐物篇。楚辞曰:漠灵静以恬愉,澹无为而自得。服鸟赋曰:纵躯委命,不私与己。】激清响以赴会,何弦歌之绸缪!【会,节会也。论语曰:子之武城,闻弦歌之声。毛诗传曰:绸缪,犹缠绵也。】
  于是曲引向阑,众音将歇。【引,亦曲也。半在半罢谓之阑。】改韵易调,奇弄乃发。扬和颜,攘皓腕,【舞赋曰:严颜和而怡怿。洛神赋曰:攘皓腕于神浒。】飞纤指以驰 ,纷以流漫。【声多也。不及也,师立切。说文曰:疾言也,徒合切。】或徘徊顾慕,拥郁抑按。盘桓毓养,从容秘玩。【広雅曰:盘桓,不进貌。从容,举动也。毓与育同。】闼尔奋逸,风骇云乱。【闼,疾貌。七发曰:波涌而云乱。】牢落凌 ,布曚半散。【牢落,犹辽落也。洞箫赋曰:翩绵连以牢落。刘 遂初赋曰:过句注而凌 。上林赋曰:布曚宏泽。甘泉赋曰:半散照烂,粲以成章。】丰融披离,斐[韦华]奂烂。【丰融,盛貌。风赋曰:被丽披离。斐 明貌。斐,敷尾切。于鬼切。风赋曰: 奂粲烂。】英声发越,采采粲粲。【広雅曰:英,美也。】或间声错糅,状若诡赴。【言其状若诡诈而相赴也。郑玄礼记注曰:糅,杂也。】双美并进,骈驰翼驱。【骈,并也。翼,疾貌。苍颉篇曰:随后曰驱。】初若将乖,后卒同趣。或曲而不屈,直而不倨。【左传,呉公子季札闻歌颂曰:直而不倨,曲而不屈。杜预曰:倨,傲也,居预切。】或相凌而不乱,或相离而不殊。【左氏传曰:武城人断其后之木而不殊。汉书音义曰:殊,犹絶也。】时劫掎以慷慨,或怨而踌躇。【说文曰:掎,偏引也。,娇也,子庶切,或作姐,古字通,假借也。姐,子也切。韩诗曰:爱而不见,掻首踌躇。踌躇,犹踯躅也。】忽飘揺以轻迈,乍留联而扶疏。【言扶疏四布也。】或参谭繁促,复迭攅仄。【参谭,相随貌。参,七感切。谭,徒感切。一音并依字。攅仄,聚声。长笛赋曰:攅仄。】从横骆驿,奔[辷盾]相逼。【鲁灵光殿赋曰:从横骆驿。】拊嗟累赞,间不容息。【淮南子曰:时之反侧,间不容息。高诱曰:不容気息,促之甚也。】泡艳奇伟,殚不可识。【高唐赋曰:谲诡奇伟,不可究陈。】若乃闲舒都雅,洪纤有宜。【说文曰:闲,雅也。毛苌诗传曰:都,闲也。】清和条昶,案衍陆离。【案衍,不平貌。上林赋曰:阴淫案衍之音。衍,弋战切。広雅曰:陆离,参差也。】穆温柔以怡怿,婉顺叙而委蛇。【毛苌传曰:婉然,美貌。委蛇,声长貌。郑玄毛诗笺曰:委蛇,委曲自得之貌。】或乘险投会,邀隙趋危。【会,节会也。邀,要也。】[贝贝言]若离[昆鸟]鸣池,翼若游鸿翔曾崖。【苍颉篇曰:■■,鸟声也。琴道曰:操似鸿雁咏之声。张衡舞赋曰:含清哇而吟咏,若离■■姑耶。】纷文斐尾,慊[纟参]离[纟丽]【纷文斐尾,文彩貌。慊[纟参]离[纟丽],羽毛貌。】微风余音,靡靡猗猗。【靡靡,顺风貌。猗猗,众盛貌。】
  或[手 ][手 ]栎[手 ],缥缭插冽。【■栎 ,皆手抚弦之貌。尔雅曰: ,牵也。刘煕孟子注曰: ,牵也,力头切。说文曰:■,反手撃也。広雅曰:栎,撃也。毛诗曰:薄言 之。传曰: ,取也。缥缭插冽,声相纠激之貌。说文曰:缭,缠也。上林赋曰:转腾插冽。插冽,水波浪貌,言声似也。】轻行浮弹,明[女画][目癸]慧。【说文曰:轨,静好也。 祭,察也。七祭切。】疾而不速,留而不滞。【左氏传,呉公子札观颂曰:处而不底,行而不流。淮南子曰:流而不滞。】翩绵飘 。微音迅逝。远而听之,若鸾凤和鸣戏云中;迫而察之,若众葩敷荣曜春风。【古本葩字为此莞,郭璞三苍为古花字。今读音于彼切。字林,音于彼切。张衡思玄赋曰:天地烟泄 [B091]含■,鸣鹤交颈,雎鸠相和。以韵推之,所以不惑。】既丰赡以多姿,又善始而令终。【字书曰:赡,足也。封禅书曰:岂不善始善终哉。毛诗曰:高朗令终。令,善也,】嗟[女交]妙以弘丽,何变态之无穷!【西京赋曰:尽变态乎其中。】
  若夫三春之初,丽服以时。【班固终南山赋曰:三春之季,孟夏之初。纂要曰:一时三月谓之三春,九十日谓之九春。西京赋曰:丽服扬菁。】乃携友生,以遨以嬉。【毛诗曰:虽有兄弟,不如友生。又曰:以遨以游。说文曰:嬉,乐也。】渉兰圃,登重基。【春秋运斗枢曰:山者地之基。】背长林,翳华芝。【甘泉赋曰:登夫凤皇而翳华芝。】临清流,赋新诗。【楚辞曰:窃赋诗之所明。王逸曰:赋,铺也。】嘉鱼龙之逸豫,乐百卉之荣滋。【乐动声仪,孔子曰:风雨动鱼龙,仁义动君子。归田赋曰:百卉滋荣。】理重华之遗操,慨远慕而长思。【重华,谓舜也。琴道曰:舜操者,昔虞舜圣徳玄远,遂升天子,喟然念亲,巍巍上帝之位不足保,援琴作操。】
  若乃华堂曲宴,密友近宾。兰肴兼御,旨酒清醇。【边让章华台赋曰:兰肴山竦,椒酒渊流。毛诗曰:旨酒思柔。醇,厚也。】进南荆,发西秦。【南荆即荆艳,楚舞也。古妾薄命行歌曰:齐讴楚舞纷纷。汉书有秦倡员。】绍《陵阳》,度《巴人》。【宋玉对问曰:既而曰《陵阳》《白雪》,国中唱而和之者弥寡。然集所载与文选不同,各随所用而引之。又对曰:客有歌于郢中者,始曰《巴人》。】
  变用杂而并起,竦众听而骇神。料殊功而比操,岂笙钥之能伦?
  若次其曲引所宜,则《広陵》《止息》,《东武》《太山》。【《広陵》等曲今并犹存,未详所起。应 与刘孔才书曰:听《広陵》之清散。傅玄琴赋曰:马融谭思于《止息》。魏武帝乐府有《东武吟》。曹植有《太山》梁甫吟。左思齐都赋注曰:《东武》、《太山》,皆齐之土风谣歌,讴吟之曲名也。然引应及傅者,明古有此曲,转以相证耳,非嵇康之言出于此也。佗皆类此。】《飞龙》《鹿鸣》,《[昆鸟]鶏》《游弦》。【汉书曰:房中乐有《飞龙章》。毛诗序曰:《鹿鸣》,宴群臣也。蔡 琴操曰:《鹿鸣》者,周大臣之所作也。王道衰,大臣知贤者幽隐,故弹弦风谏。古相和歌者有《[昆鸟]鶏》曲。《游弦》,未详。】更唱迭奏,声若自然。【高唐赋曰:更唱迭和。】流楚窈窕,惩躁雪烦。【言流行清楚窈窕之声,足以惩止躁竞,雪荡烦懑也。惩,直陵切。】下逮谣俗,蔡氏五曲。【歌録曰:空侯谣俗行,盖亦古曲,未详本末。俗传蔡氏五曲:《游春》、 《 水》、《坐愁》、《秋思》、《幽居》也。】王昭楚妃,千里别鹤。犹有一切承间[竹辷告]乏。亦有可观者焉。【琴操曰:王襄女,汉元帝时献入后宫,以妻单于。昭君心念郷土,乃作怨旷之歌。歌録曰:石崇楚妃叹歌辞曰:楚妃叹莫知其所由。楚之贤妃能立徳着勋,垂名于后,唯樊姫焉,故令叹咏声永世不絶,疑必尔也。相鹤经曰:鹤一举千里。蔡 琴操曰:商陵牧子娶妻五年,无子,父兄欲为改娶,牧子援琴鼓之,叹别鹤以舒其慎懑,故曰《别鹤操》。鹤一举千里,故名千里别鹤也。崔豹古今注曰:《别鹤操》,商陵牧子所作也。牧子娶妻五年,无子,父母将为之改娶。妻闻之,中夜起,闻鹤声,倚戸而悲。牧子闻之,怆然歌曰:将乖比翼隔天端,山川悠远路漫漫。揽衣不寝食。后人因以为乐章也。汉书音义曰:一切,权时也。 ,已见上文。】然非夫旷远者,不能与之嬉游;非夫渊静者,不能与之闲止;【荘子,老 曰:其居也,渊而静。】非夫放达者,不能与之无吝;【说文曰:吝,亦贪惜也。】非夫至精者,不能与之析理也。【周易曰:非天子之至精,其熟能与于此。荘子曰:判天下之美,析万物之理。】
  若论其体势,详其风声。器和故响逸,张急故声清。【说苑曰:应侯与贾子坐,闻有鼓瑟之声。应侯曰:今瑟一何怨也?贾子曰:张急调下,使之怨也。夫张急者,良材也;调下者,官卑也。取良材而卑官之,能无怨乎?蔡 月令章句曰:凡弦之缓急为清浊,琴紧其弦则清,缦则浊。】间辽故音 ,弦长故徽鸣。【间辽,谓弦间辽远也。弦长,谓徽阔而弦长也。阮籍乐论曰:琵琶、筝、笛,间促而声高;琴、瑟之体,间辽而音 。义与此同。郑玄周礼注曰: ,短也,音婢。傅毅雅琴赋曰:时促均而増徽,接角征而控商】。性 静以端理,含至徳之和平。【礼记曰: 静精微,易教也。孝经曰:昔者先王有至徳要道。礼记曰:乐行血気和平。】诚可以感荡心志,而发那 印【说文曰:泄,除去也。舞赋曰:幽情形而外扬。】是故怀戚者闻之,莫不藻懔惨凄,愀怆伤心。【字林曰:惨,毒也。汉书音义,郭璞曰:愀,变色貌。说文曰:怆,伤也。藻,七感切。惨,七敢切。愀,七小切。】含哀懊 ,不能自禁。【字林曰:懊 ,内悲也。列子曰:喜惧箪舞,不能自禁。懊,于六切。 ,音伊。】其康乐者闻之,则[勾欠]愉歓释,[手卞]舞踊溢。【说文曰:γ惨玻 鲇 小】留连澜漫,[口 ][口 ]终日【服虔通俗篇曰:乐不胜谓之 ■欤 小`澹 小】若和平者听之,则怡养悦帅,淑穆玄真。広雅曰:养,乐也。恬虚乐古,弃事遗身。【荘子曰:虚静恬趋抔頼轮 烈病 衷虎浩 略 尾焕汀】是以伯夷以之廉,颜回以之仁,【论语,子曰:伯夷叔齐饿于首阳之下。又曰:颜回问仁,子曰:克己复礼为仁。列子,子夏问孔子曰:颜回之为仁奚若?子曰:回之仁贤于丘。】比干以之忠,尾生以之信。【论语曰:比干谏而死。荘子,盗跖曰:尾生与女子不来,水至不去,抱柱而死。高诱注淮南子曰:尾生,鲁人,与妇人期于梁下,不至而水溺死。】惠施以之辩给,万石以之讷慎。【荘子曰:惠施多方,其书五车。高诱曰:惠施,宋人,仕魏,为惠王相。汉书曰:万石君奋,恭谨,举朝无比。奋长子建,次甲,次乙、庆,皆以驯行孝谨,官至二千石。景帝曰:石君及四子皆二千石,人臣尊宠,乃举集其门,凡号奋为万石君。建郎中令奏下,建读之,惊恐曰:书马者,与尾而五,今乃四,不足一,谴死矣。其为谨,虽佗皆如是。服虔曰:作马字下四而为五,建上书奏,误作四。庆为太仆,御出,上问车中几马,庆策数马,举手曰:四马。孔安国曰:讷,迟钝也。】其余触类而长,所致非一。同归殊途,或文或质。【周易曰:引而伸之,触类而长之。又曰:天下同归而殊途,一致而百虑。礼记曰:虞、夏之质,殷、周之文,至矣。】总中和以统物,咸日用而不失。【礼记曰:乐者,天地之命,中和之纪。周易曰:百姓日用而不知。】其感人动物,盖亦弘矣!【礼记曰:乐其感人深。】
  于时也,金石寝声,匏竹屏気。【孔安国曰:屏,除也。】王豹辍讴,狄牙丧味。【孟子,淳于 曰:昔王豹处淇,而河西善讴。说文曰:讴,齐歌也。淮南子曰: 、 之水合,狄牙尝而知之。】 天呉踊跃于重渊,王乔披云而下坠。【山海经曰:朝阳之谷,有神名曰天呉,是为水伯,其形首足尾并人面而色青。楚辞曰:譬若王】乔之乘云兮,载赤霄而凌太清。舞 于庭阶,游女飘焉而来萃。【说文曰: ,凤属,神鸟也。国语曰:周文王时, 鸣于岐山。韩诗曰:汉有游女,不可求思。薛君曰:游女,汉神也,言汉神时见,不可求而得之。列女传曰:游女,汉水神。郑大夫交甫于汉皋见之。聘之橘柚。张衡南都赋曰:游女弄珠于汉皋之曲。】感天地以致和,况 行之众类。【礼记曰:圣人作乐以应天,制礼以应地,此则乐者天之和也。洞箫赋曰:蟋蟀 蠖, 行喘息,垂喙■转, 忘食。说文曰: ,行也,凡生之类行皆曰 。】嘉斯器之懿茂,咏兹文以自慰。永服御而不厌,信古今之所贵。【懿,美也。傅毅雅琴赋曰:明仁义以 己,故永御而密亲。】
  乱曰:[心音]々琴徳,不可测兮【刘向雅琴赋曰;游予心以広观,且徳乐之迹帧: 虎郑 駄妹病I 虎汉途裁病】体清心远,[辷貌]难极兮。良质美手,遇今世兮。纷纶翕响,冠众艺兮。识音者希,孰能珍兮。【古诗曰:不惜歌者苦,但伤知音希。】能尽雅琴,唯至人兮。【贾逵曰:唯,独也。】
 

 

 

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