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儒學

说文解字注-清-段玉裁 2

槏qiǎn
  注解:户也。通俗文云:小户曰□。口减反。集韵:槏□□三同。口减切。户也。按许□为古文户,不为槏。从木兼声。苦减切。七部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  楼lóu
  注解:重屋也。重屋与复屋不同,复屋不可居,重屋可居。考工记之重屋,谓复屋也。释名曰:楼谓牖户之闲诸射孔楼楼然也。楼楼当作娄娄。女部曰:娄,空也。囧下曰:窗牖丽廔开明。从木娄声。洛侯切。四部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  □lónɡp256上
  注解:房室之疏也。按疏当作□。疏者,通也。□者,门户疏窗也。房室之窗牖曰□,谓刻画玲珑也。从木龙声。卢红切。九部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  楯shǔn
  注解:阑槛也。阑,门遮也。槛,栊也。此云阑槛者,谓凡遮阑之槛,今之阑干是也。王逸楚辞注曰:槛,楯也。从曰槛,横曰楯,古亦用为盾字。从木盾声。食允切。十三部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  棂línɡ
  注解:楯闲子也。阑楯为方格,又于其横直交处为圜子,如绮文珑玲,故曰棂。左传车曰怱灵,亦其意也。文□注作窗闲子。从木霝声。郞丁切。十一部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  杗mánɡ
  注解:栋也。从木亡声。武方切。十部。《尔雅》曰:“杗□谓之梁。”按此条当以此八字冠于从木亡声之上,而□去栋也二字。门部□谓之樀,正其例也。栋与梁不同物,栋言东西者,梁言南北者。上文言栋而未及梁,故于此补之。杗□者,杗之言网也。□者,中庭也。架两大梁,而后可定中庭也。释宫曰:杗□谓之梁。其上楹谓之棳。今宫室皆如此。不得谓梁为栋也。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  梀cù
  注解:短椽也。此当与桷椽榱为类。而厕此者,亦以补前也。广雅:栋,椽也。从木束声。丑录切。三部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  杇wū
  注解:所□涂也。涂、涂古今字。涂者,饰墙也。土部曰:□,涂也。□,仰涂也。墀chí,涂地也。论语曰:粪土之墙,不可杇也。秦谓之杇,关东谓之槾。从木,按此器今江浙以□为之,或以木。战国策:豫让变姓名,入宫涂厕,欲以刺襄子。襄子如厕,心动,执问涂者,则豫让也。刃其杅,曰欲为智伯执雠。杅谓涂厕之杅。今本皆作扜。侯旰切。缪甚。刃其杅,谓皆用木而独刃之。以榰下云古用木,故从木例之。疑杅古全用木。故杇槾古字也,釫镘今字也。亏声。哀都切。五部。经传多假为盂字。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  槾màn
  注解:杇也。释宫曰:镘谓之□。释文云:镘本或作槾。按孟子作墁。从木曼声。母官切。十四部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  椳wēi
  注解:门枢谓之椳。见释宫:谓枢所檃谓之椳也。椳犹渊也。宛中为枢所居也。弓渊,大射仪作隈,考工记作畏,亦此意。与上文户枢义互相足。其文则以户与门区别之,实则户与门制同。从木畏声。乌恢切。十五部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  □mào
  注解:门枢之横梁。释宫曰:□谓之梁。郭曰:门户上横梁。今本尔雅作楣,字之误也。释文:楣,亡悲反。或作□,亡报反。埤苍云:梁也。吕伯雍云:门户之横梁也。说文曰:楣,秦名屋櫋联也。陆引埤苍、字林以证□,引说文以证楣,谓□楣义不同。今本脱误不可读。陆于□不引说文者,随翻阅所得也。椳言枢之下,□言枢之上,门上为横梁,□孔以贯枢,今江浙所谓门龙也。从木冒声。莫报切。古音在三部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  捆kǔnp256下
  注解:门橜也。橜下云:一曰门捆也。门部曰:闑,门捆也。然则门捆、门橜、闑,一物三名矣,谓当门中设木也。释宫:橜谓之闑。广雅:橜机闑□也。□同捆。史记孙叔敖传曰:楚俗好庳车,王欲下令使高之,相敎闾里使高其捆。居半岁,民悉自高其车。史记张释之冯唐传曰:阃以内者,寡人制之。阃以外者,将军制之。汉书阃作闑。韦昭曰:此郭门之捆也。门中橜曰捆。郑注曲礼曰:捆,门限也。与许不合。从木困声。苦本切。十三部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  □xiè
  注解:限也。□部限下云:一曰门□也。门部云:阈,门□也。亦一物三名矣。释宫:柣谓之阈。柣,郭千结反。柣卽□字也。汉人多作切。考工记注云:眼读如限切之限。限切,谓门限也。汉书外戚传:切皆铜沓,黄金涂。师古曰:切,门限也。千结反。按西都赋:□墀扣切。扣切卽汉书之切,皆铜沓黄金涂也。文□切作砌,误。西京赋云金戺,卽扣切也。西京赋又云:设切厓隒。卽西都赋之仍增厓而衡阈也。广雅:柣戺橉切也。切今本亦讹砌,橉见淮南书。匡谬正俗云:俗谓门限为门蒨者。尔雅:柣谓之阈。郭音切。今言门蒨是柣声之转耳。字当为柣而作切音。玉裁谓:柣当为□而作切音。如多方大淫泆有辞。泆又作佾。马本作□,是其比也。从木□声。先结切。十二部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  柤zhā
  注解:木闲也。门部曰:闲,阑也。广雅曰:柤樘柱距也。距当作歫,止也。从木且声。侧加切。按当依广雅士加切。古音在五部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  枪qiānɡ
  注解:歫也。止部曰:歫,止也。一曰枪也。按枪有相迎鬬争之意。通俗文曰:剡木偒盗曰枪。今俗作鎗。从木仓声。七羊切。十部。一曰枪,欀也。三字句。攘各本从木,误。今正。庄子在宥:伧囊。崔□作戕囊,云戕囊犹抢攘。晋灼注汉书曰:抢攘,乱皃也。按许无从手之抢。凡抢攘,上从木,下从手。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  楗jiàn
  注解:歫门也。歫各本作限,非。今依南都赋注所引正。老子释文亦作距门也。月令:修键闭,愼管钥。注曰:键牡,闭牝也。管钥,搏键器也。周礼司门:掌授管键以启闭国门。先郑云:管谓钥也,键谓牡。按楗闭卽今木锁也。诸经多借键为楗。而周礼司门作管蹇。先郑云:蹇读为键。今本乃互易蹇键字。从木建声。其献切。十四部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  櫼jiānp257上
  注解:楔也。□应书曰:说文櫼,子林切。今江南言櫼,中国言□。楔,通语也。□,侧洽切。按子林切葢本说文音隐。今江浙语正作知林切,不作子林也。木工于□枘相入处有不固,则斫木札楔入固之,谓之櫼。櫼亦作钻。战国策:苏秦谓赵王曰:柱山有两木。一葢呼侣,一葢哭。问其故,曰:吾苦夫匠人且以绳墨案规矩刻镂我。一曰此非吾所苦也,是故吾事也。吾所苦夫铁钻然自入而出夫人者。今臣使于秦而三日不见,无有为臣铁钻者乎。钻自入而出,谓以大铁钻钉入大树一边,旣析破,乃取树之一边为用。夫人者,言此人冣所苦也。今四川建昌山中取桫方,皆以楔钉入,取阳面一块,而树尚卓立。苏秦以此喻离闲之人也。苏秦谓铁器,许谓木札,其用正同。周礼注飞钻,当作此解。砧音。从木韱声。子廉切。七部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  楔xiè
  注解:櫼也。今俗语曰楔子。先结切。考工记曰:牙得则无槷而固。注曰:郑司农云:槷,榝也。蜀人言榝曰槷。□谓槷读如□。从木,□省声。按槷榝皆假借字,榝卽楔之假借也。释木:楔,荆桃。为木名。南都,蜀都二赋皆有楔。从木契声。先结切。十五部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  栅zhà
  注解:编竖木也。竖各本作树。今依篇、韵正。臤部曰:竖,坚立也。通俗文曰:木垣曰□。从木□声。依韵会本。楚革切。十六部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  杝lí
  注解:落也。□应书谓杝□篱三字同。引通俗文:柴垣曰杝,木垣曰□。按释名亦云:篱,离也,以柴竹作。疏离离也。□,碛也,以木作之。上平碛然也。皆杝□类举。落,广雅作□,广韵引音諩作□。齐民要术引仲长子曰:柂落不完,垣墙不牢,扫除不净,笞之可也。柂者杝之误。小雅:析薪杝矣。传曰:析薪者必随其理。谓随木理之迤衺而析之也。假杝为迤也。凡笆篱多衺织之,故其义相通。从木也声,池尒切。古音在十七部。按池尒之音傅合下文读若阤为之,非许意也。许意读如离,而又如阤。读又若阤。又字铉本无,非也。许时杝为篱字,人人所知。而杝之读又或如阤,故箸之。阤古皆作他,非也。赵凡夫钞本作阤。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  □tuò
  注解:行夜所击木。行夜各本讹夜行、木作者,今依御览正。行,去声。巡也。周礼宫正:夕击□而比之。注云:莫行夜以比直宿者。修闾氏:比国中宿互□者。先郑云:□,谓行夜击□。九家易曰:□者,两木相击以行夜也。孟子注云:□,行夜所击木也。左传:宾将掫。注云:掫,行夜也。从木橐声。从橐者,葢虚其中则易响,今之□梆是也。他各切。五部。《易》曰:“重门击□。”注详□下。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  桓huánp257下
  注解:亭邮表也。檀弓注曰:四植谓之桓。按二植亦谓之桓,一柱上四出亦谓之桓。汉书:瘗寺门桓东。如淳曰:旧亭传于四角面百步,筑土四方,有屋,屋上有柱出高丈余,有大板贯柱四出,名曰桓表。县所治夹两边各一桓。陈宋之俗言桓声如和,今犹谓之和表。师古曰:卽华表也。孝文纪:诽谤之木。服□曰:尧作之,桥梁交午柱。崔浩以为木贯柱四出名桓。从木亘声。胡官切。十四部。释训曰:桓桓,威也。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  楃wò
  注解:木帐也。周礼巾车翟车有楃。字从木。释文及各本从手,非也。释文云:握,刘音屋。贾马皆作幄。考幕人注曰:四合象宫室曰幄。许书无幄有楃。楃葢出巾车职,今本周礼转写误耳。郑云:有楃则此无葢。谓上四车皆有容有葢。翟车以楃当容,不云有葢也。释名云:幄,屋也。以帛衣版施之,形如屋也。故许曰木帐。从木屋声。于角切。三部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  橦chuánɡ
  注解:帐极也。极,栋也,帐屋高处也。宋本、叶钞本、小徐本作帐柱。按西京赋:都卢寻橦。谓植者也。从木,以木为之,故从木。童声。宅江切。三部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  杠ɡānɡ
  注解:床前横木也。方言曰:床其杠,北燕朝鲜之闲谓之树,自关而西秦晋之闲谓之杠,南楚之闲谓之赵,东齐海岱之闲谓之□。按广韵作床前横,无木字。然则横读古旷反。孟子徒杠,其引伸之义也。尔雅:素锦韬杠。丨部曰:□,旌旗杠皃。则谓直者也。从木工声。古双切。九部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  桯tīnɡ
  注解:床前几。方言曰:榻前几,江沔之闲曰桯,赵魏之闲谓之椸。按古者坐于床而隐于几。孟子隐几而卧,内则少者执床与坐,御者举几是也。此床前之几,与席前之几不同。谓之桯者,言其平也。考工记葢桯,则谓直杠。从木呈声。他丁切。十一部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  桱jīnɡ
  注解:桱,此复举字之未□者。桯也,东方谓之荡。荡,集韵、类篇皆从竹作簜。桱荡皆床前几之殊语也,而方言不载。从木巠声。古零切。十一部。广韵古定切。似杉而硬之木。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  床chuánɡ
  注解:安身之几坐也。铉本作安身之坐者五字,非是。床之制略同几而庳于几,可坐,故曰安身之几坐。床制同几,故有足有桄。床可坐,故凥下曰:处也,从尸得几而止。引孝经仲尼凥而释之曰:谓闲居如此。按得几而止者,谓得床而止也。仲尼凥者,谓坐于床也。上文曰:凭,依几也。乃谓手所冯之几。汉管宁常坐一木榻,积五十余年未尝箕股,其榻上当膝处皆穿。此古人坐于床,而又不似今人垂足而坐之证也。床亦可卧。古人之卧,隐几而已。床前有几。孟子隐几而卧是也。孟子曰:舜在床琴。葢尚书佚篇语也,而古坐于床可见。琴必在几,则床前有几亦可见。然则古人之卧无横陈者乎。曰有之。弟子职曰:先生将息。弟子皆起,敬奉枕席,问疋何止。内则曰:父母舅姑将衽,长者奉席请何趾。论语曰:寝不尸。左传:掘地下冰而床焉,鲜食而寝。皆是也。内则云:少者执床与坐,御者举几,谓晨兴时也。卽以所衽为所坐也。从木丬声。今书□牂斨墙壮戕状将字,皆曰丬声。张参五经文字丬部曰:丬,音墙。九经字□鼎字注云:下□析木以炊。篆文木,析之两向。左为丬,音墙。右为片。李阳冰亦云:木字右旁为片。左为丬,音墙。许书列部,片之后次以鼎。然则反片为丬,当有此篆。六书故曰:唐本说文有丬部。葢本晁氏说之参记许氏文字一书,非肊说,其次弟正当在片后鼎前矣。二徐乃欲□改全书之丬声为床省声。非也。顾野王片部后出床部,则其误在前耳。仕庄切。十部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  枕zhěnp258上
  注解:卧所□荐首者。□字今补。警枕曰颎。见少仪。从木冘声。章衽切。八部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  楲wēi
  注解:楲窬,亵器也。史记万石君列传:石建取亲中裙厕牏,身自浣涤。徐广曰:一读牏为窦。窦音豆。言建又自洗荡厕窦,泻除秽恶之穴也。吕静云:楲窬,亵器也。音威豆。裴骃按苏林曰:牏,音投。贾逵解周官楲,虎子。窬,行淸也。孟康曰:厕,行淸。窬,行淸,空中受粪者也。东南人谓□木空中如曹谓之□。玉裁谓:贾、孟说是也。虎子所以小便也,行淸所以大便。郑司农谓之路厕者也。淸圊古今字。穴部窬下曰:一曰空中也。空中与孟说合。今马子其遗象也,楲窬二物。许类举之。从木威声。于非切。十五部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  椟dú
  注解:匮也。此与匚部椟音义皆同。匮,匣也。论语:韫椟而藏诸,作椟。龟玉毁于椟中,作椟。从木卖声。徒谷切。三部。一曰木名。未详。又曰椟,木枕也。木枕,大徐作大梡,字之误也。木枕谓以圜木为枕,少仪所谓颎也。谓之颎者,圜转易醒,令人憬然。故郑注曰警枕。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  栉zhìp258下
  注解:梳比之总名也。比读若毗。疏者为梳,密者为比。释名曰:梳言其齿疏也,数言比。比于梳其齿差数也。比言细相比也。按比之尢细者曰□。见竹部。从木节声。阻瑟切。十二部。按考工记楖字,栉之古文也。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  梳shū
  注解:所□理发也。所□二字今补。器曰梳,用之理发因亦曰梳,凡字之体用同偁如此。汉书亦作疏。从木,疏省声。疏,通也。形声包会意。所菹切。五部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  □ɡé
  注解:剑柙也。柙当作匣,声之误也。少仪所谓剑椟也。广雅:□室郭剑削也。从木合声。胡甲切。七部。按广韵古沓巨业二切。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  槈nòu
  注解:薅器也。蓐部曰:薅,披去田艹也。槈者,所以披去之器也。槈,刃广六寸,柄长六尺。说详□下。从木辱声。奴豆切。三部。鎒,或作从金。从木者主柄,从金者主刃。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  □xū
  注解:□臿也。从木。谓柄。入,象形。从入者,象两刃也。□声。举朱切。广韵况于矩于二切。五部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  □huá
  注解:□刃臿也。两刃臿者,谓臿之两边有刃者也。臿者,刺土之器。释器曰:□谓之疀。□锹、疀臿皆古今字。作臿者,就舂臼义引伸之。俗作郭衣针之锸,非也。金部曰:铦、鈂、□皆臿属。鐅,河内谓臿头金也。此云两刃臿则又与凡臿不同。方言曰:臿,燕之东北朝鲜洌水之闲谓之□,宋魏之闲谓之铧,或谓之鍏,江淮南楚之闲谓之臿,沅湘之闲谓之□,赵魏之闲谓之喿,东齐谓之梩。按□铧古今字也。方言浑言之,许析言之耳。高注淮南曰:臿,铧也。靑州谓之铧,有刃也。三辅谓之□。释名:锸,插也,掘地起土也。或曰销。销,削也,能有所穿削也。或曰铧。铧,刳也,刳地为坎也。其板曰叶,象木叶也。高、刘皆作铧。高云有刃。当作有两刃,夺一字耳。□字亦作鋘。吴越春秋:夫差梦两鋘殖吾宫墙。大宰噽占之曰:农夫就成,田夫耕也。公孙圣占之曰:越军入吴国,伐宗庙,掘社稷也。□应曰:□,古文奇字作鋘。李贤引何承天纂文、张揖字诂作□。□又鋘之俗。承天改吴为□,因又改鋘为□耳,非张揖有□字也。吴□皆在古音弟五部。从木,谓柄。□,象形。从□者,谓两刃如羊两角之状。互瓜切。古音在弟五部。宋魏曰□也。方言云宋魏之闲谓之铧是也。尝论方言之字,多为后人以今易古,以俗易正。此其一端也。釫,或从金亏。亏声也。□,□声。□,亏声。铧卽釫字也。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  □sìp259上
  注解:臿也。周礼注引司马法曰:辇一斧,一斤,一□,一梩。疏云:梩,或解谓臿。或解谓锹。锹臿亦不殊。孟子:葢归反虆梩而掩之。赵曰:虆梩,笼臿之属,可以取土者也。按虆卽欙之假借字,可以舁土者。梩同□,可以臿地揠土者。赵以笼属释虆,以臿属释梩也。从木□声。详里切。一部。郭注方言音骇。一曰徙土輂,此别一义,谓□卽欙。孙□孟子音义云:梩,土轝也。本此。广韵曰:梩,里之切。徒土轝,出六韬。齐人语也。按此四字与宋魏曰□文法同。方言云:臿,东齐谓之梩是也。由此言之,疑一曰徒土輂五字当移在此下。梩,或从里。□声里声同在一部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  枱yí
  注解:耒端也。枱,今经典之耜。耒下曰耕曲木也,此云耒端也,与京房耜耒下耓也,耒耜上句上也,相合。曲木,考工记所谓上句者二尺有二寸也。耒端,所谓庛长尺有一寸也。许意上曰耒,下曰枱,皆谓木材。錔于庛之金是曰耕曰□。郑注周礼则云:耒为木,枱为金。故云古者耜一金,两人倂发之。又云庛读为刺。刺,耒下前曲接耜。又注月令:于孟春云耒,耜之上曲也。于季冬云耜,耒之金也。说与许异。郑本匠人耜广五寸而云。许则谓记文枱□不分,浑言之。记云耜广五寸者谓□也,故于耦下易之云耕广五寸。从木台声。弋之切。按当云详里切。今俗作耜。铉本乃以训臿、训徙土輂之□注云今作耜,则大误矣。玉篇同误,后人所改也。一部。鈶,或从金台声。以其木也,故从木。以其属于金也,故亦从金。□,籒文从辝。从木,辝声也。辝者,籒文辞。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  楎hún
  注解:六□□。□各本误叉。广韵廿三□曰三爪犂曰裈,此谓一犂而三爪也。许云六爪犂者,谓为三爪犂者二,而二牛并行,如八耦耕也。一犂一牛,二犂则二牛,共享三人。食货志所云赵过法用耦犂,二牛三人也。其上为楼,贮谷下种,故亦名三脚耧。今陜甘人用之。一曰□上曲木□辕。按集韵、类篇皆无犂辕二字,似可□。许云耕上曲木为耒。此云犂上曲木为楎者,正谓耒端也。故广韵云楎,犂头。玉篇云楎,犂辕头也。从木军声,读若纬。纬音徽。今篇,韵皆云呼归切。文微合韵也。或如浑天之浑。益部耆旧传:落下闳字长公,于地中转浑天。户昆切。十三部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  櫌yōup259下
  注解:摩田器也。汉石经论语:櫌不辍。五经文字曰:经曲及释文皆作耰。郑曰:耰,覆种也。与许合。许以物言,郑以人用物言。齐语:深耕而疾耰之,以待时雨。韦曰:耰,摩平也。齐民要术曰:耕荒曅,以□齿□□再徧杷之,漫掷黍穄,劳亦再徧。按先云再徧杷之,卽国语所谓疾耰待时雨也。后云劳亦再徧,卽郑所谓覆种也。许云摩田,当兼此二者。贾又曰:春耕寻手劳,秋耕待白背劳。古曰耰,今曰劳。劳,郞到切。集韵作橯。若高诱云:櫌,椎也。如淳云:椎,块椎也。服□、孟康云:櫌,鉏柄也。椎块尚近之,鉏柄之说未可信矣。从木忧声。于求切。三部。《论语》曰:“櫌而不辍。”微子篇。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  欘zhú
  注解:斫也,齐谓之兹箕。各本作镃錤。今依尔雅正。其实箕尚误,当作其耳。斤部曰:斫,击也。释器曰:斪斸谓之定。释文云:斸本或作欘。引说文齐谓之兹箕。一曰斤柄自曲。据陆氏以说文语系之或作欘之下,则说文有欘无斸可知。今本斤部出斪斸二篆,皆增斫也。夫尔雅斪斸本一物,安得二之。且考工记注引尔雅作句欘。又尔雅音义云:斪本或作拘。是则句拘皆训曲,不为别一器名也。句欘者,李巡云鉏也,郭璞云鉏属。葢似鉏而健于鉏。似斤而不以斫木,专以斫田,其首如鉏然。句于矩,故谓句欘也。斤部斪斸二篆,浅人依尔雅俗本增之。今□。管子曰:美金以铸戈剑矛□,试诸狗马。恶金以铸斤斧鉏夷锯欘,试诸木土。谓斤斧锯试诸木者,鉏夷欘试诸土者也。韦曰:夷者所以削艹平地也。云齐谓之兹其者。孟子引齐人言曰:虽有兹基,不如待时。齐谓斫地欘也。赵注云:耒耜之属,约略言之耳。月令:修耒耜,具田器。郑曰:田器,镃錤之属。然则镃錤之非耒耜可知矣。韦注国语云:耨,兹其也。亦分别未审。一曰斤柄,性自曲者。此别一义,谓斫木之斤及斫田之器,其木首接金者生而内句,不假煣治,是之谓欘。考工记曰:半矩谓之宣,一宣有半谓之欘,一欘有半谓之柯,一柯有半谓之磬折。郑司农云:苍颉篇有柯欘。从木属声。陟玉切。三部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  櫡zhuó
  注解:斫谓之櫡。见释器:櫡一作鐯,俗字也。凡斫木之斤,斫地之欘皆谓之櫡。櫡之言箸也。箸,直略反。郭云:镢也。金部云:镢,大鉏也。从木,欘櫡皆重柄,故字皆从木。箸声。张略切。五部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  杷pá
  注解:收麦器。方言云:杷,宋魏之闲谓之渠挐,亦谓之渠疏。郭云:无齿为朳。按耒部云:□,卌□也,可以划麦,河内用之。□亦杷也。杷引伸之义为引取,与掊捊义略同。从木巴声。蒲巴切。五部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  □yìp260上
  注解:穜楼也。穜者今之种字,楼者今之耧字。广韵曰:耧,种具也。今北方谓所以耩者曰耧。耩者,种也。小徐本楼作□。一曰烧麦柃□也。烧犹熬也。柃□者,熬麦器名。从木役声。与辟切。十六部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  柃línɡ
  注解:木也。上林赋张揖注曰:槠似柃。按云木也,非其次。当作柃□也三字,葢蒙上释柃字耳。从木令声。郞丁切。十一部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  柫fú
  注解:击禾连枷也。方言曰:佥,宋魏之间谓之欇殳。或谓之度,音量度。自关而西谓之棓,蒲项反。或谓之拂,音拂。齐楚江淮之闲谓之柍,音怅怏,亦音车鞅。或谓之桲,音勃。齐语:耒耜枷芟。韦云:枷,柫也,所以击草也。(草当作禾)王莽传:必躬载柫。释名曰:枷,加也。加杖于柄头,以挝穗而出其谷也。或曰罗枷。三杖而用之也。或曰了了。杖转于头,故以名之也。戴先生曰:罗连,语之转。今连枷之制与古同。从木弗声。□勿切。十五部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  枷jiā
  注解:柫也。从木加声。古牙切。十七部。淮南谓之柍。出方言。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  杵chǔ
  注解:舂杵也。舂,捣粟也。其器曰杵。系辞曰:□木为杵,掘地为臼。臼杵之利,万民以济。从木午声。昌与切。五部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  槩ɡài
  注解:所□□斗斛也。所以二字今补。月令:正权槩。郑、高皆云:槩,平斗斛者。槩本器名。用之平斗斛亦曰槩。许、郑、高皆云其器也。凡平物曰□,所以□斗斛曰槩。引伸之义为节槩、感槩、挭槩。从木旣声。工代切。十五部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  杚ɡài
  注解:平也。□非器也。厕于此者。因上文云□斗斛而释之也。按许书有□无□。□在入声则古没切,亦居乙切。去声则古代切,亦古对切。无二字也。广韵去入声皆作扢。从手,皆从木之误耳。集韵代没二韵皆于□字之外别出扢字,则由未知广韵之为字误也。□者平物之谓,平之必摩之。故广雅曰:杚,摩也。广韵摩之训本此。古□与槩二字通用。班固终南山赋:槩靑宫,触紫宸。曹植赠丁仪王粲诗:员阙出浮云,承露槩泰淸。李善注云:西都赋:杚仙掌与承露。广雅:杚,摩也。槩与杚同,古字通。今书籍此等杚字皆讹作扢。而今文□,后汉书:抗仙掌以承露。又与李善所引迥异。几学古者,当优焉游焉以求其是。颜黄门云:观天下书未徧,不可妄下雌黄。是也。从木气声。古没切。十五部。□与刏剀矶音义皆相近。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  □shěnɡp260下
  注解:木参交,□支炊□者也。支各本作枝。今依集韵、类徧正。竹部曰:□,漉米籔也。籔,炊□也。□籔二字为一物,谓米旣浙将炊而漉之令干。又以三交之木支此□,则□干尤易也。三交之木是为□。从木省声,所绠切。十一部。读若骊驾。汉平帝纪:礼娶亲迎,立轺倂马。服□曰:立轺,立乗小车也。倂马,骊驾也。按骊之言丽也。騈下云:驾二马也。驾二马为丽驾。□读若骊驾之骊,此淸支二部合韵也。按玉篇曰:杫□□三同。思渍切。肉几也。集韵说同。考方言曰:俎,几也。西南蜀汉之郊曰杫。音赐。后汉书:药崧家贫为郞,常独直台上,无被,枕杫。是则肉几应作杫□,支□应作□,不知何以合之,而亦可以证十一十六部合韵之理也。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  柶sì
  注解:《礼》有柶。凡言礼者,谓礼经十七篇也。礼经多言柶。士冠礼注曰:柶状如匕,以角为之者欲滑也。柶,匕也。郑云如匕。许云匕也。小异。葢常用器曰匕,礼器曰柶。匕下曰:一名柶。从木四声。息利切。十五部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  桮bēi
  注解:□也。匚部曰:□,小桮也。析言之。此云:桮,□也。浑言之。方言:□椷盏□閜□□杯也。桮其通语也。古以桮盛羮。桮圈是也。从木否声。布回切。一部。俗作杯。□,籒文桮。铉本作□。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  盘pán
  注解:承盘也。承盘者,承水器也。内则曰:进盥。少者奉盘,长者奉水,请沃盥。左传曰:奉匜沃盥。特牲经曰:尸盥,匜水实于盘中。古之盥手者,以匜沃水,以盘承之,故曰承盘。内则注曰:盘,承盥水者。吴语注曰:盘,承盥器也。大学:汤之盘铭曰:苟日新,日日新,又日新。正谓刻戒于盥手之承盘,故云日日新也。古者晨必洒手,日日皆然,至于沐浴靧面,则不必日日皆然,据内则所云知之。盘引伸之义为凡承受者之偁,如周礼珠盘、夷盘是也。从木般声。薄官切。十四部。鎜,古文。从金。葢古以金,后乃以木。盘,籀文从皿。今字皆作盘。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  榹sī
  注解:盘也。急就篇:槫□椑榹。榹当与许训同。释木以为榹桃字。夏小正作杝桃。从木虒声。息移切。十六部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  案àn
  注解:几属。考工记:玉人之事,案十有二寸,枣栗十有二列。大郑云:案,玉案也。后郑云:案,玉饰案也。枣栗实于器,乃加于案。戴先生云:案者,棜禁之属。仪礼注曰:棜之制,上有四周,下无足。礼器注曰:禁,如今方案,隋长,局足,高三寸。此以案承枣栗,宜有四周。汉制小方案局足,此亦宜有足。按许云几属,则有足明矣。今之上食木盘近似,惟无足耳。楚汉春秋:淮阴侯谢武涉,汉王赐臣玉案之食。后汉书梁鸿传:妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐睂。方言曰:案,陈楚宋魏之闲谓之□,自关而东谓之案。后世谓所凭之几为案,古今之变也。从木安声。乌旰切。十四部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  檈xuánp261上
  注解:圜案也。檈圜叠韵。从木瞏声。似沿切。十四部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  椷jiān
  注解:箧也。匚部曰:匧,笥也。竹部曰:笥,饭及衣之器也。方言:椷,杯也。与许异。汉天文志:闲可椷剑。苏林曰:椷,音圅。容也。此假椷为含也。从木咸声。古咸切。七部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  枓zhǔ
  注解:勺也。勺下曰:所以挹取也。与此义相足。凡升斗字作斗,枓勺字作枓,本不相谋。而古音同当口切,故枓多以斗为之。小雅:维北有斗,不可以挹酒浆。维北有斗,西柄之揭。大雅:酌以大斗。皆以斗为枓也。考工记注曰:勺,尊斗也。尊斗者,谓挹取于尊之勺。士冠礼注亦曰:勺,尊斗也,所以□酒也。此等本皆假斗为枓,而俗本讹为尊升,遂不可通。少宰注曰:凡设水用罍,沃盥用枓。此则用本字。赵世家:使□人操铜枓。张仪传说此事作金斗。丧大记:沃水用枓。周礼鬯人作斗。从木斗声。铉木作从斗,非也。之庚切,音之转也。古当口切。在四部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  杓biāo
  注解:枓柄也。枓柄者,勺柄也。勺谓之枓,勺柄谓之杓。小雅言西柄之揭。大雅传曰:大斗长三尺。张仪传:令工人作为金斗,长其尾,令可以击人。天官书、天文志皆云:杓携龙角,魁枕参首。北斗一至四为魁,象羮枓。五至七为杓,象枓柄也。从木勺声。甫遥切。二部。按索隐引说文匹遥反。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  櫑léi
  注解:龟目酒尊,五经异义:韩诗说:金罍,大器也。天子以玉,诸侯、大夫以金,士以梓。古毛诗说:金罍,酒器也。诸臣之所酢。人君以黄金饰,尊大一硕,金饰龟目,葢刻为云靁之象。许君曰:谨案韩诗说。天子以玉,经无明文,谓之罍者,取象云靁博施,故从人君下及诸臣同。按异义从古毛说。说文同也。故云龟目酒尊,刻本为云靁象。尔雅:彝卣罍器也。小罍谓之坎。然则櫑有小大。燕礼:罍水在东。则罍亦以盛水。刻木作云靁象。象施不穷也。从木从垒,畾亦声。此五字今补正。刻木至从畾,此述古毛说。说从木从畾之意也。刻为龟目,又通体刻为云靁。古之刻云如古文之云,刻靁如古文之回。所以刻为云靁者,以云靁施泽不竆。人君之櫑,为诸臣取酒自酢者,故象之也。畾者,靁之省。凡许言畾声,皆靁省声也。鲁回切。十五部。罍,櫑或从缶。葢始以木,后以匋。□,櫑或从皿。□,籒文櫑,从缶回。犹籒文□作□也。汉书文三王传:孝王有□尊。如此作。
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  椑píp261下
  注解:圜□也。汉书曰:美酒一椑。椑见急就篇及广雅。按考工记庐人:句兵椑。注云:椑,隋圜也。从木卑声。部迷切。十六部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  榼kē
  注解:酒器也。师古注急就篇曰:□,盛酒之器,其形□□然也。孔丛子曰:子路□,当饮十□。从木盇声。枯蹋切。八部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  椭tuǒ
  注解:车笭中椭椭器也。椭椭当作隋隋。山部:嶞,山之隋隋者。今本亦讹作嶞嶞者。隋隋,狭长皃也。史记索隐引三苍云:椭,盛盐豉器。他果反。师古注急就篇云:楕,小桶也,所以盛盐豉。广韵曰:椭,器之狭长。从木隋声。徒果切。十七部。广韵他果切。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  
  槌zhuì
  注解:关东谓之槌,关西谓之□。方言:槌,宋魏陈楚江淮之闲谓之植,自关而西谓之样。郭云:槌,县蚕薄柱也。度畏反。植音值。样音阳。按□与植葢一字,古音同在一部也。依方言当作关西谓之样,关东谓之□。容许所据不同耳。从木追声。直类切。十五部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  □zhé
  注解:槌也。从木寺声。各本作特省声。浅人所改也,特又何声耶。□卽方言之植。月令:具曲植。郑曰:植,槌也。吕览作具挟曲。高曰:挟读曰朕,三辅谓之挟,关东谓之得。淮南书作具扑曲。高曰:薄,持也,三辅谓之扑。按高注持卽□之误,得卽□之假借字也。篇、韵皆云:□一作棏,一作□。朕本谓横者,高注葢统言之耳。陟革切。古言在一部。
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  栚zhèn
  注解:槌之横者也。关西谓之□。方言:槌,其横关西曰□。宋魏陈楚江淮之闲谓之□,音带。齐海岱之闲谓之繏,相卞反。按栚□朕三同。关西谓之□。西当作东,□当同簨□之簨。横者曰簨。方言作繏,亦同音也。吕览注曰:挟读曰朕,三辅谓之朕。正与方言关西曰□合。从木灷声。许□□字皆灷声。是本有灷篆而佚之也。直衽切。七部。〖注〗□、繏、簨诸字原从□作。
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  槤liǎnp262上
  注解:胡槤也。胡各本作瑚。今正。瑚虽见论语、礼记,然依左传作胡为长。明堂位曰:有虞氏之两敦,夏后氏之四琏,殷之六瑚,周之八簋。而苞注论语曰:瑚琏者,黍稷器也。夏曰瑚,商曰琏,周曰簠簋。杜注左云:夏曰瑚,周曰簋。孔冲远云:包郑等注论语,贾服等注左传,皆云:夏曰瑚。杜亦同之,或别有所据,或相从而误。按此非相从而误,汉人所据戴记不同也。琏当依许从木。据明堂位音义本作四连。周礼、管子以连为辇。韩勅礼器碑,胡辇器用,卽胡连也。司马法:夏后氏谓辇曰余车,殷曰胡奴车,周曰辎辇。疑胡辇皆取车为名。
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  櫎huǎnɡ
  注解:所□几器。谓所以庋阁物之器也。几可庋物,故凡庋曰几。广韵曰:櫎,兵阑。从木广声。胡广切。十部。一曰帷屏属。各本屏下有风之二字。今依李善吴都赋注正。吴都赋曰:房栊对櫎。櫎之字一变为榥,再变为幌。雪赋注引文字集略曰:幌,以帛明牕也。
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  □jú
  注解:所□举食者。所□二字今补。按□梮二字同,□,四围有周,无足,置食物其中,人舁以进。别于案者,案一人扛之,□二人对举之也。汉书沟洫志:山行则梮。韦昭曰:梮,木器。如今轝床,人轝以行也。左传襄九年:陈□梮。杜曰:梮,土轝也。梮同□。人轝、土轝与食轝形制则一。史记梮作檋。许则云山行乗欙。而盛土之梮孟子,毛传皆谓之虆。虆卽欙字。梮卽□字。应劭注汉书曰:梮,或作欙,为人所牵引也。此葢物重则舁之而又挽之,故曰欙。孔冲远左传正义作从手之挶,乃误字也。从木□声。俱烛切。古音在四部。
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  檕jì
  注解:繘端木也。繘,汲井绠也。绠端木者,下端有□,上端有木以为硾。檕之言系也。释木以为檕梅字。从木毄声。古诣切。十六部。
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  檷nǐ
  注解:络丝柎也。柎各本作檷。今依易释文、玉篇、广韵正。释文作趺。柎趺古今字。柎,咢足也。络丝柎者,若今络丝架子。姤初六:系于金柅。九家易曰:丝系于柅,犹女系于男,故以喻初宜系二也。从木尔声,奴礼切。十六部。读若昵。昵各本作柅。今依易释文正。昵或昵字,合韵也。《易》曰:“系于金檷”。六字各本无。今依易释文补。
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  机jī
  注解:主发谓之机。下文云:机持经者。机持纬者。则机谓织具也。机之用主于发,故凡主发者皆谓之机。檃桰之辞。从木几声。居衣切。十五部。
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  榺shènɡp262下
  注解:机持经者。三仓曰:经所居,机榺也。淮南泛论训曰:后世为之机杼胜复,以便其用,而民得以揜形御寒。胜者,榺之假借字。戴胜之鸟首有横文似榺,故郑云织纴之鸟。小雅云:杼轴其空。榺卽轴也。谓之轴者,如车轴也,俗作柚。谓之榺者,胜其任也,任正者也。从木□声。诗证切。六部。按集韵引广雅。□谓之榺。今广雅□作□,误也。
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  杼zhù
  注解:机持纬者。□梭皆俗字。从木予声。直吕切。五部。按此与木名之□以左形右声、下形上声为别。
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  椱fù
  注解:机持缯者。缯字不可通。玉篇作缯。按当作会。会者,经与纬之合也。纬与经合虑其不紧,则有椱入经之间以紧之。鲁季敬姜说织曰:持交而不失,出入不绝者,捆也。捆可以为大行人也。持交,正许所云持会也。赵注孟子捆屦曰:捆,犹叩椓也。织屦欲坚,故叩之也。此与敬姜说捆义同。字皆当从木。孙氏孟子音义从手。误。淮南泛论训云:机杼胜复。复卽椱之假借字也。从木□声。扶富切。三部。
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  楥xuàn
  注解:履法也。今鞋店之楦也。楥楦正俗字。从木爰声,吁劵切。十四部。读若指撝。手部撝下曰:一曰手指也。按撝古音在十七部,此合韵也。今人语音为正。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  核ɡāi
  注解:蛮夷□木皮为箧,状如奁尊之形也。未详所本。今字果实中曰核,而本义废矣。按许不以核为果实中者,许意果实中之字当用核也。小雅:肴核维旅。班固、蔡邕作肴核。左思作肴槅。槅卽核也。今本毛诗作核,非古也。周礼:其植物宜核物。核犹骨也。广韵云:□,果子□也。出声谱。户骨切。此字近是。玉篇亦云:核,户骨切。果实中也。从木亥声。古哀切。一部。
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  棚pénɡ
  注解:栈也。通俗文曰:板阁曰栈,连阁曰棚。析言之也。许云棚,栈也。浑言之也。今人谓架上以蔽下者皆曰棚。从木朋声。薄衡切。古音在六部。
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  栈zhàn
  注解:棚也。竹木之车曰栈。不言一曰者,其义同也。小雅传曰:栈车,役车。笺云:栈车,辇者。许云竹木之车者,谓以竹若木散材编之为箱,如□然,是曰栈车。栈者上下四□皆偁焉。公羊传云:亡国之社,掩其上而柴其下。周礼丧祝注作奄其上而栈其下。栈其下,谓以竹木布于地也。从木戋声。士限切。十四部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  栫jiànp263上
  注解:□柴木雝也。雝者今之□字也。文□注引以柴木壅水。玉篇、类篇同。然此不独施于水,无水为长也。上文栈云竹木,谓竹木之整齐者。此云柴木,谓散材不整齐者。横直皆可云栫。左传:吴囚邾子于楼台,栫之以棘。杜曰:栫,拥也。释器:糁谓之涔。江赋:栫淀为涔。此则聚积柴木于水中也。从木存声。徂闷切。十三部。按篇、韵在甸切。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  槶ɡuì
  注解:匡当也。匡当,今俗有此语,谓物之腔子也。槶亦作簂,亦作蔮。士冠礼注云:縢薛名蔮为頍。释名曰:簂,恢也。恢廓覆发上也。鲁人曰頍,齐人曰□。按郑、刘所说槶之一端耳。从木国声。古悔切。古音在一部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  梯tī
  注解:木阶也。孟子:父母使舜完廪,捐阶。赵曰:阶,梯也。阶以木为之,便于登高。从木弟声。土鸡切。十五部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  枨chénɡ
  注解:杖也。未详。从木长声。宅耕切。广韵直庚切。古音在十部。一曰法也。未详。释宫曰:枨谓之楔。玉藻注:枨,门楔也。郑风笺:枨,门捆上木近边者。按门两□木亦法之一端也。郑说捆为门限,故曰门捆上木。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  桊juàn
  注解:牛鼻环也。各本环上有中字。今依□应□。□应曰:桊,牛拘也。今江以北皆曰牛拘,以南皆曰桊。居院切。按吕氏春秋曰:使乌获疾引牛尾,尾绝力勯而牛不可行,逆也。使五尺童子引其桊,而牛恣所以之,顺也。桊者,桊之讹字。从木□声。居倦切。十四部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  椯duǒ
  注解:棰也。淮南泛论训:是犹无镝衔橜策錣而御馯马也。高注:錣,椯头箴。注道应训又曰:策,马捶也。端有箴以刺马谓之錣。按二注,是棰策椯一物也。竹部曰:策,马棰也。从木端声。兜果切。古音当在十四部。一曰度也。手部揣下曰:度高曰揣,一曰捶之。此云椯,棰也,一曰度也。然则椯与揣音义略同,如楑与揆皆训度也。一曰椯剟也。刀部曰:剟,刊也。椯与剟双声。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  橜jué
  注解:弋也。弋下曰:橜也。从木厥声。瞿月切。十五部。与氐部氒音同义相近。庄、列:橜株驹。一曰门捆也。上文云:捆,门橜也。与此为互训。此亦樴弋之一端耳。橜或借厥。捆或借困。荀□曰:和之璧,井里之厥也。玉人琢之,为天子宝。晏子作井里之困。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  樴zhí
  注解:弋也。释宫曰:樴谓之杙。在墙者谓之楎,在地者谓之臬。大者谓之栱,长者谓之阁。弋杙古今字。樴周礼作职。牛人曰:祭祀□其享牛,求牛,以授职人而刍之。注云:职读为樴。樴谓之杙,可以系牛。引伸凡物一枚曰一樴。乡射礼记:荐脯五樴。注云:樴,犹梃也。为记者异耳。乡饮酒礼记:荐脯五梃。注云:梃,犹樴也。今本仪礼樴讹膱,梃讹挺及脡。今依张淳、叶林宗所据释文正。从木戠声。之弋切。一部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  杖zhànɡp263下
  注解:持也。杖持叠韵。凡可持及人持之皆曰杖。丧杖、齿杖、兵杖皆是也。兵杖字俗作仗,非。斗下云:兵杖在后。攒下云:积竹杖。可证。从木丈声。直两切。十部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  柭bā
  注解:棓也。从木犮声。北末切。十五部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  棓bànɡ
  注解:棁也。棓棒正俗字。天官书:紫宫左三星曰天枪,右五星曰天棓。淮南书:寒浞杀羿于桃棓。从木咅声。步项切。按咅声在四部,合韵也。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  棁tuō
  注解:木杖也。木一本作大。榖梁传宣十八年曰:邾人戕缯子于缯。戕犹残也,梲杀也。梲杀谓杖杀之。今本注疏释文皆讹从手。而唐石经初从木作梲,后改从手,唐□度之纰缪也。后汉祢衡传:手持三尺梲杖。按经典用为梁上短柱之棳。从木兑声。他活切。又之说切。十五部。○梲篆旧在椎柯二篆后。今移正。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  椎chuí
  注解:所□击也。所□二字今补。器曰椎:用之亦曰椎。方言曰:□抌椎也。南楚凡相椎搏曰□,或曰揔。沅涌□幽之语或曰挡。郭云:今江东人亦名椎为挡。按方言椎字,今本多误从手作推。齐谓之终葵。考工记:圭长三尺,杼上终葵首。注曰:终葵,椎也。为椎于其杼上,明无所屈也。按考工记终古、终葵、椑皆用齐言,葢齐人作。从木隹声。直追切。十五部。
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  柯kē
  注解:斧柄也。见豳风毛传。考工记曰:一欘有半谓之柯。注云:伐木之柯,柄长三尺。又庐人注曰:齐人谓柯斧柄为椑。按柯斧者,大斧也。柯之假借为枝柯。从木可声。古俄切。十七部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  柄bǐnɡ
  注解:柯也。柄之本义专谓斧柯,引伸为凡柄之偁。周礼、礼经作枋,丙声方声同在十部也。从木丙声。陂病切。古音在十部。棅,或从秉。秉声古亦在十部也。庄子天道篇:天下奋棅而不与之偕。管子山权数篇:此谓君棅。按古又以秉为柄,如左传国子实执齐秉,前五行志杀生之秉终矣。
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  柲bì
  注解:攒也。攒各本误从手。叶本误从亻。今正。此卽下文积竹杖也。考工记:庐人为庐器,戈柲六尺有六寸,殳长寻有四尺,车戟常,酋矛常有四尺,夷矛三寻。注云:柲犹柄也。按戈戟矛柄皆用积竹杖,不比他柄用木而已。殳则用积竹杖而无刃。柲之引伸为凡柄之偁。左传:剥圭以为戚柲。戚柄不用积竹。从木必声。兵媚切。古音在十二部。
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  攒cuánp264上
  注解:积竹杖。详竹部籚下,殳部殳下。郑注考工记曰:矛戟柄竹攒柲。从木赞声。在丸切。十四部。一曰穿也。此与金部钻音义皆同。一曰丛木。苍颉篇云:攒,聚也。众经音义云:攒攒同。丧大记:君殡攒至于上。注云:攒犹菆也。按注谓与檀弓菆涂同也。攒菆丛皆聚意。
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  杘chì
  注解:籆柄也。竹部曰:籆,所以收丝者也。方言:籆,榬也。兖豫河济之闲谓之榬。郭云:所以络丝也。络谓之格。郭云:所以转籆络车也。按注籆字葢衍,籆卽络车也。所以转络车者,卽杘也。此与檷异物。从木尸声。女履切。十五部。柅,杘或从木尼声。中山经注曰:檷音络柅之柅。易姤初六:系于金柅。释文曰:柅,说文作檷。按昔人谓檷柅同字。依许则柅者,今时籆车之柄。檷者,今时箍丝于上之架子以受籆者也。故曰络丝柎。臣铉等曰:上文云柅,木实如棃。此重出。
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  榜bēnɡ
  注解:所□辅弓弩也。经传未见此义。竹部曰:□,□也。假借之义也。辞章家用□人,则舟部之舫人也。从木□声。补盲切。古音在十部。
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  □qínɡ
  注解:□也。秦风:竹闭绲縢。毛曰:闭绁,绲绳,縢约也。小雅角弓传曰:不善绁檠巧用则翩然而反,旣夕记说明器之弓有柲。注云:柲,弓檠也。弛则缚之于弓里,僃损伤也。以竹为之。引诗竹柲绲縢。考工记弓人注云:绁,弓□。弓有□者,为发弦时僃顿伤。引诗竹□绲縢,合此言之。礼谓之柲,诗谓之闭,周礼注谓之□,礼古文作枈,四字一也,皆所谓□也。绁者系□于弓之偁。绲则系之之绳。谓之□者,正之也。谓之□者,以竹木异体从□傅合之之言。凡言□笞、□棰者,取义于缧绁。凡后世言标□者,取义于表见在外也。从木敬声。巨京切。十一部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  □yǐn
  注解:桰也。□与栝互训。檃亦用櫽,亦假借作隐。栝亦假借作栝。尚书大传:子赣曰:櫽栝之□多曲木,良医之门多疾人,砥厉之□多顽钝。荀□大略篇:大山之木示诸櫽栝。櫽栝者,矫制衺曲之器也。方言:所以隐棹谓之□。郭云:摇樐小橛也。按棹以索系于□而后可打,是□者所以檃其棹也。如许云矢檃弦处谓之矢栝,矢所以检弦也。般庚:尚皆隐哉。某氏注云:相隐括□为善政。公羊传何序云:隐括使就绳墨。孙□书云:劫之以势,隐之以阨,阨而用之,得而后功之。隐皆读为檃。汉□法志:隐之以势。臣瓒注曰:秦政急峻,隐括其民于隘狭之法是也。凡古云安隐者,皆谓檃栝之而安也。俗作安稳,声形皆变也。从木,隐省声。于谨切。十三部。按篇,韵皆引说文櫽,栝也。不省心。
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  桰kuòp264下
  注解:檃也。从木□声。古活切。十五部。一曰矢栝,檃弦处。檃各本作筑,不可通。今正。释名曰:矢末曰栝。栝,会也,与弦会也。云檃弦处者,弦可隐其闲也。此亦檃栝之一端耳。而别言之者,俗但知栝为矢栝字,嫌义不僃,故箸之也。矢栝字经传多用括,他书亦用筈。
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  棊qí
  注解:簙棊。竹部曰:簙,局戏也。六箸。十二棊。从木其声。渠之切。一部。
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  椄jiē
  注解:续木也。今栽华植果者以彼枝移椄此树而华果同彼树矣。椄之言接也。今接行而椄废。从木妾声。子叶切。八部。
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  栙xiánɡ
  注解:栙双也。三字句。竹部曰:□,栙双也。广韵曰:栙□帆未张。又曰:□,帆也。按广韵有□,跭□,舽艭。皆叠韵字。从木夅声,读若鸿。下江切。九部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  栝tiǎn
  注解:炊灶木。今俗语云灶□是也。广韵云:□,火杖。□□古今字也。从木舌声。臣铉等曰:当从甛省乃得声。按徐说非也。栝甛铦等字皆从□声。□见谷部,转写讹为舌耳。他念切。七部。
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  槽cáo
  注解:嘼之食器。嘼各本作畜兽二字。今正。嘼,六嘼也。马枥曰槽。方言:枥,梁宋齐楚北燕之闲谓之樎皁。皁与槽音义同也。从木□声。昨牢切。古音在三部。按大雅:乃造其曹。曹葢槽之假借。谓造于飤豕之处也。
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  臬niè
  注解:射□旳也。□旳各本作准的。今正。土部曰:□,射臬也。二字互训。日部曰:旳,明也。□准、旳的皆古今字。李善东京赋注引作□,可证古本不作俗字矣。臬古假艺为之。上林赋:弦矢分,艺殪仆。文颖曰:所射准的为艺。左传:陈之艺极。皆是也。臬之引伸为凡标准法度之偁。释宫曰:樴谓之杙,在墙者谓之臬。康诰曰:陈时臬事。考工记:匠人作槷。□部曰:贾侍中说陧法度也。皆臬之假借字也。从木自声。五结切。十五部。李阳冰曰:自非声。以去入为隔碍也。
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  桶tǒnɡ
  注解:木方受六升。疑当作方斛受六斗。广雅曰:方斛谓之桶。月令:角斗甬。注曰:甬,今斛也。甬卽桶。今斛者,今时之斛。凡郑言今者皆谓汉时。秦汉时有此六斗斛,与古十斗斛异。史记:商君平斗桶。吕不韦仲春纪:角斗桶。故知起于秦也。从木甬声。他奉切。九部。
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  橹lǔp265上
  注解:大盾也。盾,瞂也。□,盾也。秦风毛传曰:伐,中干也。伐卽瞂。干卽□。橹其大者也。释名曰:盾大而平者曰吴魁,□者曰须盾。橹或假杵为之。流血漂杵卽流血漂橹也。从木鲁声。郞古切。五部。樐,或从卤。卤声也。始皇本纪亦假卤为之。天子出行卤簿。卤,大楯也。以大盾领一部之人,故名卤簿。
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  乐yuè
  注解:五声八音緫名。乐记曰:感于物而动,故形于声。声相应,故生变。变成方,谓之音。比音而乐之,及干戚羽旄谓之乐。音下曰:宫商角征羽,声也。丝竹金石匏土革木,音也。乐之引伸为哀乐之乐。象□鞞。鞞当作鼙,俗人所改也。象鼓鼙,谓〈幺白幺〉也。□大鼙小。中象□,两□象鼙也。乐器多矣,独像此者,□者春分之音。易曰:雷出地奋豫,先王以作乐崇德。是其意也。木,谓从木。□也。虍部曰:□,钟□之柎也。五角切。古音在二部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  柎fū
  注解:阑足也。柎蒙上文木□言之。阑字恐有误。韵会本阑作鄂。柎跗正俗字也。凡器之足皆曰柎。小雅:鄂不□□。传云:鄂犹鄂鄂然,言外发也。笺云:承华者曰鄂。不当作柎。柎,鄂足也。鄂足得华之光明则□□然盛。古声不柎同。笺意鄂承华者也,柎又在鄂之下,以华与鄂喻兄弟相依。郭璞云:江东呼草木子房为柎。草木子房如石橊房,莲房之类,与花下鄂一理也。从木付声。甫无切。四部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  枹fú
  注解:击□柄也。柄各本作杖。今依文□注、□应书正。左传音义引字林亦作柄。左传:右援桴而□。礼运、明堂位皆云:凷桴土□。□应云:卫宏诏定古文官书,枹桴二字同体。音扶鸠切。□椎也。按桴训栋,借为□柄字耳。从木包声。甫无切。按当依广韵缚谋切。三部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  椌qiānɡ
  注解:柷乐也。乐记注曰:椌楬,谓柷敔也。此释椌为柷,释楬为敔也。谓之椌者,其中空也。从木空声。苦江切。九部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  柷zhù
  注解:乐木椌也,乐上当有柷字。椌各本作空,误。周颂毛传曰:柷,木椌也。圉,楬也。许所本也。今更正。所□止音为节。按铉本此六字大误。柷以始乐,非以止音也。锴本此篆已佚。而见韵会者亦讹舛不可读。今按当作以止作音为柷。释乐曰:所以□柷谓之止。葢椌之言空也,自其如桼桶言之也。柷之言触也,自其椎柄之撞言之也。臬陶谟:合止柷敔。郑注云:柷状如桼桶而有椎。合之者,投椎其中而撞之。尔雅郭注云:柷如桼桶,方二尺四寸,(风俗通广雅云三尺五寸)深一尺八寸,(风俗通云尺五寸)中有椎柄,连底挏之,令左右击。止者,其椎名。刘煕云:柷,祝也。故训为始。以作乐也。从木,祝省声。昌六切。三部。
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  椠qiànp265下
  注解:牍朴也。朴,素也,犹坏也。牍,书版也。椠谓书版之素,未书者也。论衡曰:□木为椠。释名曰:椠,版之长三尺者也。椠渐也,言渐渐然长也。杨雄曰:天下上计孝廉及内郡卫卒会。雄常把三寸弱翰,赍油素四尺,以问其异语。归,卽以铅摘次之于椠。西京杂记曰:怀铅提椠。从木斩声。自剡切。八部。
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  札zhá
  注解:牒也。片部曰:牒,札也。二字互训。长大者曰椠,薄小者曰札,曰牒。释名曰:札,栉也,编之如栉齿相比也。司马相如传曰:上令尚书给笔札。师古曰:札,木□之薄小者也。从木乙声。侧八切。古音在十二部。
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  检jiǎn
  注解:书署也。书署谓表署书函也。后汉祭祀志曰:尚书令奉玉牒检,皇帝□二分玺亲封之讫。太常命人发坛上石,尚书令藏玉牒已。复石覆讫,尚书令五寸印封石检。按上云玉牒检者,玉牒之玉函也。所谓玉检也。下云石检者,上文云石覆讫是也。检以盛之,又加以玺印。周礼注曰:玺节,印章。如今斗检封矣。广韵云:书检者,印窠封题也。则通谓印封为检矣。公孙瓒传曰:袁绍矫刻金玉□为印玺。每有所下,辄皁囊施检。章怀曰:检今俗谓之排,排如今言幖签耳。从木佥声。居奄切。七部。引伸为凡检制、检挍之偁。
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  檄xí
  注解:尺二书。各本作二尺书。小徐系传已佚。见韵会者作尺二书,葢古本也。李贤注光武纪曰:说文以木□为书,长尺二寸,谓之檄,以征召也。与前书高纪注同。此葢出演说文,故语加详。云尺二寸与锴本合,但汉人多言尺一,未知其分别之详。后汉书水经注皆曰:李云上书云:孔子言帝者,谛也。今尺一拜用,不经御省,是帝欲不谛乎。又后汉书儒林传云:诏曰:乞杨生师。卽尺一出升。文□注引萧子良古今篆□文体曰:鹤头书、偃波书俱诏板所用。在汉时则谓之尺一□。独□曰:策书长二尺,以命诸侯王三公,三公以罪免,亦赐策,以尺一木。从木敫声。胡狄切。古音在二部。
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  棨qǐp266上
  注解:传信也。此字蒙上椠札检檄为次,若今之文书也。汉孝文纪:除关无用传。张晏曰:传,信也,若今过所也。如淳曰:两行书缯帛,分持其一,出入关,合之乃得过,谓之传也。李奇曰:传,棨也。师古曰:古者或用棨,或用缯帛。棨者,刻木为合符也。按用缯帛谓之繻。终军传曰:关吏予军繻是也。用木谓之棨。此云传信也是。传读张恋反。释名曰:棨,诣也。以启语官司所至诣也。当谓此。今本讹舛不可读。为正之如此。从木,启省声。康礼切。十五部。今字棨释为兵阑。
  楘mù
  注解:车□録。束文也。束文上当叠□录字,今夺。宋本叶本赵本韵会皆同。一本作交,非。秦风:五楘梁辀。传曰:五,五束也。楘,□录也。梁辀,辀上句衡也。一辀五束,束有□录。考工记:辀欲颀典。大郑云:颀读为□,典读为殄。驷车之辕,率尺所一缚,□殄似谓此也。按此所谓曲辕□缚也。□录者,□□录录然,坳胅分明皃。□录,古语也。小雅:约之阁阁。毛云:约,束也。阁阁犹□□也。革部曰:车轴束谓之□。从木敄声。莫卜切。三部。《诗》曰:“五楘梁辀。”
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  梐bì
  注解:梐枑,行马也。周礼掌舍:掌王之会同之舍,设梐枑再重。注曰:故书枑为拒。杜子春读为梐枑。梐枑谓行马。□谓行马再重者,以周卫有外内列。按许亦从杜子春作梐枑也。从木,陛省声。边兮切。十五部。按当作坒声,与非部陛下陛省声不同。《周礼》曰:“设梐枑再重。”
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  枑hù
  注解:梐枑也。从木互声。胡误切。五部。○按旧二篆先枑后梐。今正。又此二篆旧次当与柤枪等篆为伍,而楘槅橾楇当联文。
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  极jí
  注解:驴上负也。当云驴上所以负也,浅人□之耳。广韵云:驴上负版,葢若今□鞍。或云负笈字当用此,非也。风土记曰:笈谓学士所以负书箱,如冠箱而卑者也。谢承后汉书曰:负笈随师。然则笈者书箱,人所负以徒步者,不得合为一也。从木及声。其辄切。七部。或读若急。云或者,云及声则旣读若及矣,又或若急也。
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  □qū
  注解:极也。广韵曰:版置驴上负物。从木去声。去鱼切。五部。
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  槅ɡé
  注解:大车枙。枙当作軶。□省作轭。车部曰:軶,辕前也。槅考工记作鬲。大郑云:鬲谓辕端厌牛领者。大车者,郑云平地任载之车也。通曰軶。大车之軶曰槅。释名曰:槅,扼也,所以扼牛颈也。马曰乌啄,下向叉马颈,似乌开口向下啄物时也。西京赋曰:五都货殖,旣迁旣引。商旅联槅,隐隐展展。此正谓大车也。下文云:冠带交错,方辕接轸。谓乗车也。从木鬲声。古核切。十六部。按左思蜀都赋以槅为核。
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  橾shūp266下
  注解:车毂中空也。考工记:以毂围之阞梢其薮。注曰:梢,除也。阞,三分之一也。郑司农云:梢读如桑螵蛸之蛸,薮读如蜂薮之薮,谓毂空壶中也。□谓此薮径三寸九分寸之五,壶中当辐葘者也。薮者犹言趋也。蜂薮者,众辐之所趋也。旧本经注多误字。今挍正之如是。按记文葢本作梢其橾,大郑乃易为薮,故云读为。后人直用大郑说改记文耳。程氏瑶田通艺录曰:阞与王制祭用数之仂同,十分之一也。薮谓□深,梢之以待置辐也。记曰:六分其轮崇,以其一为之牙围。参分其牙围而漆其二,椁其漆内而中诎之,以为毂长。是则毂长当三尺二寸五分四厘一豪六丝六不□。由是以毂长为围,以围之十一为□深,十一当三寸二分五厘四豪一丝六忽六不□。用其成数得三寸,辐广亦三寸也。车人:大车辐广三寸。柏车羊车不见辐广,亦三寸可知。故下文云凡辐量其□深以为辐广。先郑言蜂薮,后郑言众辐所趋,则薮之名义当起于辐□也。按先后郑说,直以毂空壶中与众辐之孔相接,故云壶中当辐葘者也。合二者为一以释经,而未知辐孔不通壶中,壶中以受轴,橾以受辐,划然二事。郑不若程氏之精确也。许字作橾。从喿。喿,鸟羣鸣也。亦与众趋之义合。其云车毂中空中也,亦未该。从木喿声,读若薮。大郑云读为薮者,易橾为薮也,注经之法也。许云读如薮者,拟其音也,字书之体也。山枢切。古音当在二部。读如臊。急就篇有□字。橾薮□双声。宜分别壶中曰□,辐孔曰橾,曰薮。
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  楇huò
  注解:盛膏器。孟子荀□列传:谈天衍,雕龙奭,炙毂过髡。刘伯庄云:毂字衍。裴骃云:刘向别录:过字作輠。輠者,车之盛膏器。炙之虽□,犹有余流者,言淳于髡不□如炙輠也。按方言:车釭,齐燕海岱之闲谓之锅,或谓之锟。自关而西谓之釭。盛膏者乃谓之锅。此谓关西谓盛膏者曰锅也。脂施于车釭,故釭或得楇名。而楇自别有物,如今时御者亦系小油缾于车以备用是也。过輠锅三字同。从木呙声。乎卧切。十七部。按当依篇,韵古禾切。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  枊ànɡp267上
  注解:马柱也。谓系马之柱也。蜀志:刘备解绶缚督邮马枊。华阳国志曰:建宁郡存□县,雍闿反,结垒于县山,系马枊柱生成林。从木卬声。吾浪切。十部。按亦平声。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  棝ɡù
  注解:棝斗,可射鼠。从木固声。古慕切。五部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  欙léi
  注解:山行所乘者。河渠书作桥。□遥反。徐广曰:一作輂。几玉反。輂,直辕车也。汉书作梮。韦昭曰:梮,木器也。如今轝床,人轝以行也。应劭曰:梮或作欙,为人所牵引也。尚书正义引尸子:山行乗欙。伪孔传亦作欙。按輂梮桥三字同,以梮为正。桥者,音近转语也。欙与梮一物异名。梮自其盛载而言,欙自其挽引而言。累,大索也。欙从累。此声义之皆相倚者也。应释欙,韦释梮,皆是。兼二说而后全。孟子虆梩。赵云:虆,笼属。毛诗传:捄,虆也,亦谓土笼。舁之曰梮,人引之而行则曰欙也。虆者欙之假借字。或省作樏者,非也。毛诗之捄亦梮之假借字也。从木累声。力追切。十五部。《虞书》曰:“予乘四载。”皋陶谟文。水行乘舟,陆行乘车,山行乘欙,泽行乘□。此四载之故训也。故统系之虞书。犹河渠书、沟洫志谓皋陶谟夏书,则亦以此四句统系之夏书也。□史记作毳,亦作橇。汉书作毳。如淳曰:毳音茅蕝之蕝,谓以版置泥上以通行路也。服□曰:木毳形如木箕,擿行泥上。孟康说同。尚书正义引尸子作蕝,引愼子为毳者患涂之泥也。徐广注史记作楯。伪孔传作輴。凡此诸字皆一声之转,其义一也。车部曰:□,车约□也。此乗□当读同毳,非车约□之谓。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  榷què
  注解:水上横木。所□渡者。释宫曰:石杠谓之徛。孟子:岁十月徒杠成。(古本如是)赵岐释为步度。郭释云:步渡彴。然则石杠者谓两头聚石,以木横架之可行,非石桥也。凡直者曰杠,横者亦曰杠。杠与榷双声。孝武纪曰:榷酒酤。韦曰:以木渡水曰榷。谓禁民酤酿,独宜开置。如道路设木为榷,独取利也。凡言大榷、扬榷、辜榷,当作此字,不当从手。从木隺声。江岳切。古音在二部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  桥qiáo
  注解:水梁也。水梁者,水中之梁也。梁者,宫室所以关举南北者也。然其字本从水,则桥梁其本义而栋梁其假借也。凡独木者曰杠,骈木者曰桥,大而为陂陀者曰桥。古者挈皋曰井桥。曲礼:奉席如桥衡。读若居庙反。取高举之义也。从木乔声。巨骄切。二部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  梁liánɡp267下
  注解:水桥也。梁之字用木跨水,则今之桥也。孟子:十一月舆梁成。(古本如是)国语引夏令曰:九月除道,十月成梁。大雅:造舟为梁。皆今之桥制。见于经传者,言梁不言桥也。若尔雅:堤谓之梁。毛传:石绝水曰梁。谓所以偃塞取鱼者,亦取□于水中之义谓之梁。凡毛诗自造舟为梁外,多言鱼梁。从木水,会意。刅声。吕张切。十部。渿,古文。水阔者必木与木相接。一其际也。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  □sōu
  注解:船緫名。汉书沟洫志:漕船五百□。其字从木。古本从手。从木叜声。稣遭切。古音在三部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  橃fá
  注解:海中大船。癀韵橃下曰:木橃,说文云海中大船。谓说文所说者古义,今义则同筏也。凡广韵注以今义列于前,说文与今义不同者列于后,独得训诂之理,葢六朝之旧也,卽如此篆。玉篇注云:海中大船也,泭也。是为古义今义杂糅。汉人注经固云大者曰筏,小者曰桴。是汉人自用筏字,后人以橃代筏,非汉人意也。从木发声。房越切。十五部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  楫jí
  注解:所□擢舟也。各本作舟棹也。许无棹字。手部曰:擢,引也。楫,所以引舟而行。故亦谓之擢。而汉书刘屈牦传、外戚传、百官表皆用辑濯为楫擢,假借也。毛卫风传曰:楫所以擢舟也。此许所本。今据以正。今毛诗擢讹棹,浅人所改也。邓通传:以濯船为黄头郞。司马相如传:濯鹢牛首。皆擢舟之义也。诗尔雅音义引说文舟棹也,则其误久矣。棹又棹之俗。从木咠声。子叶切。七部。方言曰:楫谓之桡,或谓之棹。棹亦擢之讹也。擢棹正俗字。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  欚lǐ
  注解:江中大船也。越绝书曰:欐溪城者阖庐所置船宫也。葢欐与欚古通用。从木蠡声。卢启切。十六部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  校jiào
  注解:木囚也。囚,系也。本囚者,以木羁之也。易曰:屦校灭趾,何校灭耳。屦校,若今军流犯人新到箸木鞾。何校,若今犯人带枷也。此字似当与下文械杽等篆为伍矣。周礼校人注曰:校之言挍也。主马者必仍挍视之。挍人,马官之长。按此引伸假借之义也。陆德明曰:比挍字当从手□。张参五经文字手部曰:挍,经典及释文或以为比挍字。案字书无文。张语正谓说文无从手之挍也。故唐石经考挍字皆从木,用张说也。但订以周礼郑注,则汉时固有从手之挍矣。比挍字,古葢无正文。较榷等皆可用。从木交声。古孝切。二部。〖注〗□、□,古文校。
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  樔cháop268上
  注解:泽中守艹楼。谓泽中守望之艹楼也。艹楼,葢以艹覆之。艺文类聚艹讹作竹。左传成十六年正义引此文,樔讹为橹。从木巢声。形声包会意也。从巢者,谓高如巢。鉏交切。二部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  采cǎi
  注解:捋取也。大雅曰:捋采其刘。周南芣苢传曰:采,取也。又曰:捋,取也。是采捋同训也。诗又多言采采。卷耳传曰:采采,事采之也。此谓上采训事,下采训取。而芣苢传曰:采采,非一辞也。曹风采采衣服传曰:采采,众多也。秦风蒹葭采采传曰:采采犹萋萋也。此三传义略同,皆谓可采者众也。凡文采之义本此。俗字手采作采,五采作彩,皆非古也。释诂曰:采,事也。此言假借。采事同在一部也。从木从爪。此与□同意。□之训曰:禾成秀人所收也。则□亦可云木成文人所取也。此采为五采字而毛诗屡言采采与。仓宰切。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  杮fèi
  注解:削木朴也。各本作削木札朴也。今依□应书卷十九正。朴者木皮也,朴者木素也。杮安得有素,则作朴是矣。知札为衍文者,□应引仓颉篇曰:杮,札也。此下文云陈楚谓之札杮。□应曰江南名杮,中国曰札,山东名朴豆。广韵杮注曰:斫木札。然则札非□牒之札,乃杮之一名耳。许以札杮系诸陈楚方言,则此云削木朴已足。小雅:伐木许许。许书作所所。毛云:许许,杮皃。泛谓伐木所斫之皮。许云削木犹斫木也。颜氏家训必云削札牍之杮,又广为之证,恐非许意。晋书:王浚造船,木杮蔽江而下。杮之证也。汉书中山靖王、刘向、田蚡传多言肺附,谓斫木之杮札也。已于帝室亲近犹杮札附于大木材也。此杮之假借字也。后汉杨由传:风吹削肺。亦杮之假借也。一讹为脯,再讹为哺。释之者曰:削哺是屛障之名。绝无证据。从木□声。□在六篇,杮*肺*沛*字皆从之。□变作杮肺沛,殊误。而杮之误作□果,肺之误作干胏,沛之误作泲水,其讹又不胜改也。芳吠切。十五部。陈楚谓之札杮。各本作陈楚谓椟为杮。今依韵会所引锴本正。札杮絫言之,非谓札牍之杮。汉书注杮札字亦正用此也。此箸杮语所出。〖注〗杮*肺*沛*诸字从□作。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  横hénɡ
  注解:阑木也。阑,门遮也。引伸为凡遮之偁。凡以木阑之皆谓之横也。古多以衡为横。陈风传曰:衡门,横木为门也。考工记:衡四寸。注曰:衡,古文横。假借字也。从木黄声。户盲切。古音在十部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  梜jiā
  注解:检柙也。检柙皆函物之偁,然则梜亦谓函物之器也。曲礼:羮之有菜者用梜。谓箸为梜。此引伸之义也。从木夹声。古洽切。入部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  桄ɡuànɡp268下
  注解:充也。见释言。陆氏音义曰:桄,孙作光。按尧典光被四表。某氏传曰:光,充也。用尔雅为训也。桄读古旷切。所以充拓之圻堮也。必外有桄,而后内可充拓之令满。故曰桄,充也。不言所以者,仍尔雅文也。桄之字,古多假横为之。且部曰:从几,足有二横。横卽桄字。今文尚书曰:横被四表。孔子闲居曰:以横于天下。郑曰:横,充也。乐记曰:号以立横,横以立武。郑曰:横,充也。皆卽释言之桄充也。今文尚书作横被。故汉书王莽传、王裒传、后汉书冯异传、崔骃传、班固传、魏都赋注所引东京赋皆作横被。古文尚书作光被,与孙叔然尔雅合。某氏传光充也,不误。郑注释以光耀,葢非。淮南书横四维,卽尚书之横被四表也。□应曰:桄音光。古文横□二形。声类作輄。今车床及梯□下横木皆是也。从木灮声。古旷切。十部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  檇zuì
  注解:□木有所捣也。宋永嘉戴侗曰:今人犹有此语。从木隽声。遵为切。按当从广韵将遂切。古音在十三十五部也。公羊传作醉李。《春秋传》曰:“越败吴于檇李。”定公十四年事。檇李,地名。杜预曰:吴郡嘉与县南醉李城是。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  椓zhuó
  注解:击也。此与攴部□音义皆同。诗云:椓之丁丁。又云:椓之橐橐。吕□曰:爰始淫为劓刵椓黥。从木豖声。竹角切。三部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  朾chénɡ
  注解:撞也。撞从手。各本误从木从禾。今正。通俗文曰:撞出曰朾。丈鞭丈茎二切。与说文合。谓以此物撞彼物使出也。三苍作敞。周礼职金注作揨。他书作敞,作□。实一字也。朾之字,俗作打。音德冷都挺二切。近代读德下切。而无语不用此字矣。从木丁声。宅耕切。十一部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  柧ɡū
  注解:棱也。柧与棱二字互训。殳以积竹入觚。觚当作柧,觚行而柧废矣。史记酷吏传曰:汉与,破觚而为圜。应劭曰:觚入棱,有隅者。通俗文曰:木四方为棱,入棱为柧。按通俗文析言之。若浑言之,则急就奇觚,谓四方版也。从木瓜声。古胡切。五部。又,柧棱,殿堂上冣高之处也。文□西都赋曰:设璧门之凤阙,上觚棱而栖金爵。后汉书正作柧棱。李贤引说文为注。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  棱lénɡ
  注解:柧也。从木夌声。鲁登切。六部。俗作楞。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  □niè
  注解:伐木余也。商颂传曰:櫱,余也。周南传曰:肄,余也,斩而复生曰肄。按肄者,櫱之假借字也。韦昭曰:以株生曰櫱。方言。烈枿余也。陈郑之闲曰枿,晋卫之闲曰烈,秦晋之闲曰肄,或曰烈。枿者亦櫱之异文。从木献声。五葛切。十五部。按献声在十四部,合韵也。《商书》曰:“若顚木之有□□。”般庚上文。今尚书作由櫱。本又作枿。马云:顚木而肄生曰枿。櫱,□或从木辥声。今经典用此字。□,古文□。从木无头。谓木秃其上而仅余根株也。□,亦古文□。从木□声也。□者羍之或字。见羊部。古文四声韵作□。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  枰pínɡp269上
  注解:平也。此门闻也,户护也之例。谓木器之平偁枰,如今言棊枰是也。上林赋:华枫枰栌。吴都赋:枰仲君迁。本皆作平,木名也。非许所说。从木平,平亦声。蒲兵切。十一部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  柆lā
  注解:折木也。此与手部拉义殊,犹榣与摇之别也。从木立声。卢合切。七部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  槎chá
  注解:衺斫也。□下曰:槎识也。鲁语。里革曰:山不槎櫱。李善注西京赋引贾逵解诂曰:槎,邪斫也。韦曰:槎,斫也。按贾云衺斫者,于字从差得之。周礼有柞氏。周颂曰:载芟载柞。毛云:除木曰柞。柞皆卽槎字,异部假借,鱼歌合韵之理也。从木□声。侧下切。七部。按徐爰注射雉赋千荷切。此为旧音。汉书货殖传作山不〈卄下左〉櫱。此为古字。今汉书讹为茬字。《春秋传》曰:“山不□。”宋本皆如此。惟赵钞本作山木不槎。今按当于槎下补櫱,不当于山下添木也。许书亦有谓国语为春秋传者,此其一也。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  梼táo
  注解:□柮,二字今补。□木也。谓□木之干,□头可橧者。从木□声。徒刀切。古音在三部。《春秋传》曰:“□柮。”左传无□柮,惟文十六年有梼杌。杜预曰:梼杌,凶顽无畴匹之皃。赵注孟子曰:梼杌,嚚凶之类。按葢取□木之可憎为恶人名也。出声兀声同部。许所据与今异。
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  柮duò
  注解:梼柮也。旧作□也二字。今更正。今人谓木头为榾柮,于古义未远也。从木出声,读若《尔雅》“貀无前足”之“貀”。女滑切。十五部。玉篇当骨切。引说文五骨切。○按二篆,旧先后倒置。今依全书通例正之。亦与梐枑同。
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  析xī
  注解:破木也。斯下云析也。柀下云一曰析也。诗多言析薪。一曰折也。以斤破木,以斤□艹,其义一也。魏都赋注引说文:析,量也。与今本异。从木从斤。先激切。十六部。
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  棷zōup269下
  注解:木薪也。按礼运假棷为薮字。从木取声。侧鸠切。四部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  梡hùn
  注解:□木薪也。对析言之。梡之言完也。从木完声。胡本切。玉篇口管胡管二切。十四部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  □hún
  注解:梡木未析也。此梡当作完,全也。通俗文曰:合心曰□。纂文曰:未判为□。页部顽下云:□头也。凡全物浑大皆曰□。完□双声。完顽叠韵。从木圂声。胡昆切。十三部。
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  楄pián
  注解:楄部,方木也。部字衍,当□。左传正义引说文楄,方木也。可证。方木泛言,非专谓棺中笭床,故不与棺椁等篆为伍也。何平叔景福殿赋曰:爰有禁楄,肋分翼张。亦方木之一端也。从木扁声。部田切。十二部。《春秋传》曰:“楄部荐干。”左传昭廿五年文。今作楄柎藉干。杜云:楄柎,棺中笭床也。干,骸骨也。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  楅bī
  注解:□木有所畐束也。畐依韵会本。各本作逼者,后人以俗字改之也。泛云□木有所畐东则不专谓施于牛者,引诗特其一证耳。乡射礼命弟子设楅注:楅犹幅也,所以承笴齐矢者。按记云:楅髤,横而拳之,南面坐而奠之。南北当洗,是以木有所畐束也。从木畐声。彼卽切。一部。《诗》曰:“夏而楅衡。”鲁颂文。注详角部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  枼yè
  注解:楄也。方木也。枼,薄也。枼上当有一曰二字。凡木片之薄者谓之枼,故叶牒鍱□偞等字皆用以会意。广韵:偞,轻薄美好皃。从木丗声。与涉切。八部。按铉曰:当从卅,乃得声。此非也。毛传曰:叶,世也。叶与世音义倶相通。凡古侵覃与脂微,如立位、盇葢、疌屮、栛荔、軜内、籋尔、沓隶等,其形声皆枝出,不得专疑此也。
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  槱yǒu
  注解:积木燎之也。木各本作火。今依玉篇、五经文字正。大雅:芃芃棫朴,薪之□之。传曰:□,积也。山木茂盛,万民得而薪之。贤人众多,国家得用蕃兴。按如毛说则□谓积薪而巳。至郑笺乃以烟祀□尞为说。许不但云积木而兼云燎之者,为其字之从火也。不云尞之而云燎之者,燎,放火也。尞,祡祭天也。毛曰:万民薪之而巳。故但云燎。从木火,酉声。余救切。三部。《诗》曰:“薪之槱之。”《周礼》:“以槱燎祠司中、司命。”见大宗伯。燎依许火部当作尞。祠今周礼作祀。许从毛说,又引周礼者,广□证也。郑注周礼曰:□,积也。□,槱或从示,柴祭天神也。各本作柴祭天神或从示。今正。谓其字有从示者,以燔柴乃祀天神之礼,故从示也。各本作天神。赵本作大神。
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  休xiūp270上
  注解:息止也。周南曰:南有乔木,不可休思。从人依木。许尢切。三部。庥,休或从广。释诂曰:休,戾也。又曰:庇,庥,荫也。此可证休庥同字。
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  □ɡèn
  注解:竟也。弓人注曰:恒读为□。□,竟也。大雅:恒之秬秠。毛云:恒,徧也。徧与竟义相足。从木□声。古邓切。六部。□,古文□。按今字多用亘,不用□。舟在二之闲。绝流而竟。会意也。恒之字本从心从□。〖注〗□,古文。□,□,□。
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  械xiè
  注解:桎梏也。从木戒声。胡戒切。古音在一部。一曰械,此字今补。器之緫名。赵注孟子曰:械,器之緫名。礼记音义引郭璞三苍解诂同。一曰械,此字今补。治也。各本治作持,恐是唐人讳改。今依李善长笛赋注正。一曰有所盛曰器,无所盛曰械。各本作有盛为械,无盛为器。诗车攻释文引无所盛曰械。今据正。按□部曰:皿也。何注公羊云:攻守之器曰械。大传:异器械。注云:礼乐之器及兵甲也。王制:器械异制。注云:谓作务之用。皆可为有盛无盛之证。师古注宣帝纪与各本同,恐浅人所改也。若六书故云:唐本说文曰:或说内盛为器,外盛为械。外盛未安,当作外戒。
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  杽chǒu
  注解:械也。械当作梏。字从木手,则为手械无疑也。广雅曰:杽谓之梏。杽杻古今字。广韵曰:杽,杻古文。从木手,会意。手亦声。敕九切。三部。
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  桎zhì
  注解:足械也。所□质地。所□质地四字依周礼音义补。桎质叠韵也。周礼掌囚注:郑司农云:拲者,两手□一木也。桎梏者,两手各一木也。□谓在手曰梏,在足曰桎。中罪不拲,手足各一木耳。按后郑从许说也。韦昭云:两手□一木曰拲,两手各一木曰梏。从木至声。之日切。十二部。
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  梏ɡù
  注解:手械也。所□吿天。所□吿天四字依周礼音义补。梏吿叠韵也。从木吿声。古沃切。三部。
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  枥lì
  注解:枥□,柙指也。柙各本作椑。今正。柙指如今之拶指,故与械杽桎梏为类。庄子曰:罪人交臂历指。历指谓以枥□柙其指也。通俗文曰:考具谓之枥□。考俗作拷。尉缭子曰:束人之指而讯囚之情。从木□声。郞击切。十六部。〖注〗枥字原从木从□作。
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  □xīp270下
  注解:枥□也。二字□韵。□读同析。从木斯声。先稽切。十六部。
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  槛jiàn
  注解:栊也。李善注长杨赋引释名曰:槛车上施阑槛以格猛兽,亦囚禁罪人之车也。按许云槛栊也者,谓罪人及虎豹所居。假借为凡阑槛字。从木监声。胡黯切。八部。一曰圈。圈者,养嘼之闲。
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  栊lónɡ
  注解:槛也。从木龙声。字有偏旁稍移而为二字者,□栩也,杼机持纬者也,□房室之□也,栊槛也,是也。窃有疑焉。□与栊皆言,横直为窗棂通明,不嫌同偁。如槛亦为阑槛,许于楯下云阑槛是也。左木右龙之字恐浅人所增。卢红切。九部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  柙xiá
  注解:槛也。□藏虎兕也。所,也二字依广韵补。论语:虎兕出于柙。马曰:柙,槛也。引伸为凡检柙之偁,如上文云柙指是也。从木甲声。乌匣切。广韵胡甲切。八部。□,古文柙。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  棺ɡuān
  注解:关也。以□韵为训。门闻,户护之例也。所□掩尸。尸各本作尸,误。今正。释名曰:棺,关也。关,闭也。从木官声。古丸切。十四部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  榇chèn
  注解:棺也。玉篇曰:亲身棺也。按天子之棺四重,诸公三重,诸侯再重,大夫一重,士不重。天子水兕革棺冣在内,诸侯杝棺冣在内。檀弓:君卽位而为柙。柙谓杝棺亲尸者。椑,坚箸之言也。从木亲声。初仅切。十二部。《春秋传》曰:“士舆榇。”左传僖六年文。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  槥huì
  注解:棺椟也。椟,匮也。棺之小者,故谓之棺椟。急就篇:棺椁槥椟。椟卽槥也。高帝纪:令士卒从军死者为槥。应劭曰:小棺也。今谓之椟。臣瓒引金布令曰:不幸死,死所为椟,传归所居,县赐以衣棺。从木彗声。祥岁切。十五部。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  椁ɡuǒ
  注解:葬有木□也。木□者,以木为之,周于棺,如城之有□也。檀弓曰:殷人棺椁。注:椁,大也,以木为之。言郭大于棺也。从木□,会意。□亦声。□亦二字今补。古博切。五部。
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  楬jié
  注解:楬橥也。三字句。赵钞本及近刻五音韵諩作楬橥,宋本、叶本、类篇、集韵、宋刊五音韵諩皆作楬桀,葢宋时大徐本固有二,故同一五音韵諩而流传不一也。今按作桀不可通。桀自训磔,虽杙有□榤者,然颇迂远。楬橥见周礼注。职金:楬而玺之。注曰:楬,书其数量以着其物也。今时之书有所表识,谓之楬橥。广雅曰:楬橥,杙也。广韵曰:楬橥,有所表识也。楬橥,汉人语。许以汉人常语为训,故出橥字于说解,仍不大列橥篆。汉酷吏传曰:瘗寺门桓东,楬着其姓名。着橥同字可证也。韵会楬下引说文曰:杙也,橥也。此小徐眞本,而语似不完。师古注汉书曰:楬,杙也。椓杙于瘗处而书死者名也。师古杙也之云,葢本说文。但说文杙杙字当作弋。从木曷声。其谒切。十五部。今字揭行而楬废矣。《春秋传》曰:“楬而书之。”未见。疑是引周礼楬而玺之。
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  枭xiāop271上
  注解:不孝鸟也。故日至捕枭磔之。汉仪:夏至百官枭羹。汉书音义:孟康曰:枭,鸟名,食母。破镜,兽名,食父。黄帝欲绝其类,使百吏祠皆用之。如淳曰:汉使东郡送枭,五月五日作枭羹以赐百官,以其恶鸟故食之也。从鸟在木上。五经文字曰:从鸟在木上。隶省作枭。然则说文本作□甚明。今各本云从鸟头在木上,而攺篆作枭,非也。此篆不入鸟部而入木部者,重磔之于木也。仓颉在黄帝时,见黄帝磔此鸟,故制字如此。古尧切。二部。
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  棐fěi
  注解:辅也。尚书多言棐。释诂曰:弼棐辅比俌也。按棐葢弓檠之类。从木非声。府尾切。十五部。按此篆失其旧次。
  文四百二十一古本皆作二十一。毛扆剜沾闲篆于部末,改作二十二,非也。今□檍樛二篆,则四百十九。 重三十九
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  说文绿色段注黑色说文解字段注4东部~~□部
  东dōnɡp271上
  注解:动也。见汉律历志。从木。官溥说:从日在木中。木,榑木也。日在木中曰东,在木上曰杲,在木下曰杳。得红切。九部。凡东之属皆从东。
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  □cáo
  注解:二东,谓其形也。□从此。谓□以会意也。阙。谓义与音皆阙也。锴曰:按说文旧本无音。铉亦不箸反语。文二
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  林lín
  注解:平土有丛木曰林。周礼林衡注曰:竹木生平地曰林。小雅依彼平林传曰:平林,林木之在平地者也。丌部曰:野外谓之林。引伸之义也。释诂、毛传皆曰:林,君也。假借之义也。从二木。力寻切。七部。凡林之属皆从林。
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  □wúp274下
  注解:丰也。释诂曰:芜茂丰也。释文云:芜,古本作□。从林□。会意。□,此字今补。或说规模字。或说□是规模之模字也。或之者,疑之也。故木部模下不录。从大、□,谓□从大□会意也。□,此字今补。数之积也。□篆不见于本书,故释其义。耒部□下曰□□,用□字。汉石经论语:年卌见恶焉。是卌为四十幷,犹廿为十幷,卅为三十幷也。其音则广韵先立切,四十之合声。犹卄读如入,卅读如趿也。广韵引说文云数名,卽此。巳上十四字说从□之意。林者,木之多也。说从林之意。□与庶同意。□各本作□,误。□从林,大□。□从广炗。其制字之意略同,皆貌其众盛也。文甫切。五部。按此蕃□字也,□变为无,遂借为有□字。而蕃无乃借庑,或借芜为之矣。《商书》曰:“庶艹□□。”洪范文。今尚书作蕃庑。晋语:黍不为黍,不能蕃庑。亦同。
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  郁yù
  注解:木丛者。依韵会本。秦风:郁彼北林。毛曰:郁,积也。郑司农注考工记曰:惌读如宛彼北林之宛。菀桺传曰:菀,茂林也。桑柔传曰:菀,茂皃。按宛菀皆卽郁字。从林,□省声。迂弗切。十五部。
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  楚chǔ
  注解:丛木。小雅传曰:楚楚,茨棘皃。小徐引小谢诗曰:寒城一以眺。平楚正苍然。一名荆也。一名当作一曰。许书之一曰,有谓别一义者,有谓别一名者。上文丛木泛词,则一曰为别一义矣。艹部荆下曰楚木也,此云荆也,是则异名同实。楚国或□楚,或□荆,或絫□荆楚。从林疋声。创举切。五部。
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  棽chēn
  注解:木枝条棽俪也。也各本作皃。今依集韵、类篇正。人部俪下云:棽俪也。棽俪者,枝条茂密之皃,借为上覆之皃。东都赋:凤葢棽丽。李善注引七略:雨葢棽丽。丽与俪同力支切。张揖大人赋注曰:林离,掺攦也。掺攦,所林所宜二反。葢卽棽俪。从林今声。丑林切。七部。
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  楙mào
  注解:木盛也。此与艹部茂音义皆同,分艹木耳。释木:楙,木瓜。则专为一物之名。从林矛声。莫□切。四部。
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  麓lù
  注解:守山林吏也。左传:山林之木,衡鹿守之。杜曰:衡鹿,官名也。按鹿者,麓之假借字。天子曰林衡,诸侯曰衡鹿,皆守山林吏也。晋语:史黯曰:主将适蝼而麓不闻。韦曰:麓,主君苑囿者。从林鹿声。卢谷切。三部。按此亦形声包会意。守山林之吏,如鹿之在山也。一曰林属于山为麓。《春秋传》曰:“沙麓崩。”春秋僖公十四年文。三传同。榖梁传曰:林属于山为麓。周礼、王制皆云林麓。郑云:山木生平地曰林,生山足曰麓。诗大雅旱麓毛曰:麓,山足也。葢凡山足皆得偁麓也。亦假借作鹿。易:卽鹿无虞。虞翻曰:山足称鹿。鹿,林也。□,古文从录。录声。
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  棼fénp272上
  注解:复屋栋也。复屋,考工记谓之重屋。木部曰:檼,棼也。是曰檼,曰棼者,复屋之栋也。曰橑者,复屋之椽也。竹部曰:笮者,在瓦之下棼上者也。姚氏鼐曰:椽栋旣重,轩版垂檐皆重矣。轩版卽屋笮,或木或竹异名,在瓦之下椽之上。檐垂椽端。椽亦谓之橑。考工记重屋,郑以复笮释之。而他书所称曰重檐,曰重橑,曰重轩,曰重栋,曰重棼,各举其一为言尔。按左传:治丝而棼之。假借为纷乱字。从林分声。符分切。十三部。
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  森sēn
  注解:木多皃。从林从木,按篇、韵皆云:森,长木皃。疑篇、韵所据为长。从林从木,正谓有木出平林之上也。读若曾参之参。所今切。七部。文九 重一
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  才cái
  注解:艹木之初也。引伸为凡始之偁。释诂曰:初哉,始也哉,卽才。故哉生明亦作才生明。凡才材财裁□字以同音通用。从丨上贯一,将生枝叶也。一,地也。一谓上画也。将生枝叶谓下画。才有茎出地而枝叶未也,故曰将。艹木之初而枝叶毕寓焉,生人之初而万善毕具焉,故人之能曰才,言人之所蕴也。凡艹木之字。才者,初生而枝叶未见也。屮者,生而有茎有枝也。□者,枝茎益大也。出者,益兹上进也。此四字之先后次弟。昨哉切。一部。凡才之属皆从才。文一
  路径:段注说文□第六卷□才部
  叒ruòp272下
  注解:日初出东方汤谷所登榑桑。叒木也。按当云叒木榑桑也,日初出东方汤谷所登也。榑桑巳见木部,此处立文当如是。宋本、叶本、宋刻五音韵諩、集韵、类篇皆作汤。别刻作旸。毛扆改汤为旸,非也。尚书旸谷自说靑州嵎夷之地,非日出之地也。日出之地,岂义仲所能到。天问曰:出自汤谷,次于蒙汜。淮南天文训曰:日出于汤谷,浴于咸池,拂于扶桑,是谓晨明。墬形训注曰:扶木,扶桑也,在汤谷之南。海外东经曰:汤谷上有扶桑,十日所浴。大荒东经曰:汤谷上有扶木,一日方至,一日方出,皆载于乌。按今天文训作旸谷。以王逸楚辞注、史记索隐、文□注所引正之。则旸亦浅人改耳。离骚:緫余辔乎扶桑,折若木以拂日。二语相聮,葢若木卽谓扶桑。扶若字,卽榑叒字也。象形。枝叶蔽翳。而灼切。五部。凡叒之属皆从叒。□,籒文。
  路径:段注说文□第六卷□叒部
  桑sānɡ
  注解:蚕所食叶木。从叒木。榑桑者,桑之长也,故字从叒。桑不入木部而傅于叒者,所贵者也。息郞切。十部。〖注〗□、□,古文桑。□,籀文桑。文二 重一
  路径:段注说文□第六卷□叒部
  之zhī
  注解:出也。引伸之义为往。释诂曰之往是也。按之有训为此者,如之人也、之德也、之条条、之刀刀。左传:郑人醢之,三人也。召南毛传曰:之事,祭事也。周南曰:之子,嫁子也。此等之字皆训为是。之有训为上出者。戴先生释梓人曰:□侧上出者曰之,下垂者曰而,须鬣是也。象艹过屮,过于屮也。枝茎渐益大,有所之也。茎渐大,枝亦渐大。势有日新不巳者然。一者,地也。凡□之属皆从□。止而切。一部。
  路径:段注说文□第六卷□之部
  □huánɡ
  注解:艹木妄生也。□妄叠韵。妄生犹怒生也。从□在土上,读若皇。户光切。十部。□,古文。按从□从□,会意也。铉本无此。然宋本文二之下有重一□字,则知固有此篆。与小徐本同。辵部古文往作□,从此。文二 重一
  路径:段注说文□第六卷□之部
  
  帀zāp273上
  注解:□也。□各本作周,误。今正。勹部□,帀徧也。是为转注。按古多假杂为帀。从反□而恶帀也。反□谓倒之也。凡物顺屰往复则周徧矣。子荅切。七八部。凡帀之属皆从帀。周盛说。周盛者,亦博采通人之一也。
  路径:段注说文□第六卷□帀部
  师shī
  注解:二千五百人为师。小司徒曰:五人为伍,五伍为□,五□为卒,五卒为旅。五旅为师。师,众也。京师者,大众之称。众则必有主之者。周礼师氏注曰:师,敎人以道者之称也。党正旅师闾胥注曰:正师胥皆长也。师之言帅也。从帀从□。会意。疎夷切。十五部。□,四帀,众意也。□下曰:小□也。小□而四围有之,是众意也。说会意之恉。□,古文师。〖注〗□、□、□,亦古文师。文二 重一
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  出chū
  注解:进也。本谓艹木,引伸为凡生长之偁。又凡言外出为内入之反。象艹木益兹上出达也。兹各本作滋。今正。兹,艹木多益也。艹木由才而屮而□而出,日益大矣。尺律切。十五部。凡出之属皆从出。
  路径:段注说文□第六卷□出部
  敖áo
  注解:游也。游本旗游字,假借为出游字。诗邶风曰:以敖以游。经传多假敖为倨傲字。从出从放。五牢切。二部。按此篆当□。说见四篇放部。
  路径:段注说文□第六卷□出部
  □mài
  注解:出物货也。周礼多言卖儥,谓卖买也。从出从买。出买者,出而与人买之也。韵会作买声,则以形声包会意也。莫邂切。十六部。
  路径:段注说文□第六卷□出部
  粜tiào
  注解:出谷也。米部曰:耀,谷也。出谷之字从出□,市谷之字从入□。从出从□,□亦声。他吊切。二部。
  路径:段注说文□第六卷□出部
  □niè
  注解:□□,不安也。此释易也。从出臬声。五结切。十五部。《易》曰:“□□。”槷,一本作埶,非也。困上六:于臲卼。释文云:臲,说文作□。卼,说文作□。云□,不安也。陆云说文作□,与今本不同。小徐本作易曰劓□困于赤芾。劓字与陆氏合,而多困于赤芾四字,则为九五爻辞,又不与陆合。锴注仍引上六爻辞。恐四字浅人所增也。九五劓刖、荀、王作臲□。郑云:劓刖当为倪□。则□爻辞义同矣。许作槷□,葢孟易也。尚书邦之杌陧。槷与陧臲□倪同,□与杌□卼□同。杌□卼□皆兀声,以说文梼杌作梼柮例之,则出声同。□当是从臬,出声。五忽切。因不立臬部,误谓从出,臬声耳。臬声则与槷同,音五结切,非也。许书有扤无杌。文五
  路径:段注说文□第六卷□出部
  巿(□)pòp273下
  注解:艹木盛□□然。□□者,枝叶茂盛因风舒散之皃。小雅:萑苇淠淠。毛曰:淠淠,众皃。淠淠者,□□之假借也。小雅:胡不旆旆。毛曰:旆旆,旒垂皃。旆旆者,亦□□之假借字,非继旐之旆也。鲁颂作伐伐。按玉篇□作市,引毛传蔽市小皃。玉裁谓:毛诗蔽市字,恐是用蔽厀之市字。经传韨多作芾,作茀,可证也。象形,谓屮也。不曰从屮,而曰象形者,艹木方盛,不得云从屮也。八声。八为宾之入声。在十二部,而合于十五部。凡□之属皆从□,读若辈。普活切。十五部。
  路径:段注说文□第六卷□巿部
  □wèi
  注解:艹木□孛之皃。当作□孛艹木之皃。周易:拔茅茹以其□,征吉。释文云:□古文作□。按□卽□字之异者,□则假借字也。□孛叠韵。从□□声。于贵切。十五部。
  路径:段注说文□第六卷□巿部
  孛bèi
  注解:□孛也,依全书通例补孛字。春秋有星孛入于北斗。谷梁曰:孛之为言犹茀也,茀者多艹,凡物盛则易乱,故星孛为□孛引伸之义。誖悖字从孛。从□从子。二字今补。会意。蒲妹切。十五部。人色也,故从子。故字今补。说从子之意。《论语》曰:“色孛如也。”乡党篇文。今作勃。此证人色之说也。艹木之盛如人色盛。故从子作孛。而艹木与人色皆用此字。○按各本孛篆在索篆之下,非也。今移正。
  路径:段注说文□第六卷□巿部
  索suǒ
  注解:艹有茎叶,可作绳索。当云索绳也,与纟部绳索也为转注,而后以艹有茎叶可作绳索发明从□之意。今本乃浅人所□耳。尔雅曰:绋,繂也。谓大索。经史多假索为□字。又水部曰:澌,水索也。索训□。从□纟。□纟者,谓以艹茎叶纠缭如丝也。诗曰:昼尔于茅,宵尔索绹。以艹者,如□秆茅麻是。以竹者,竹部之筊是。以木者,椶櫐之属是。稣各切。五部。杜林说:□亦朱木字。未详。疑当作索亦朱市字。市者,篆文韨也。杜林说索为韨字,从纟□声。与杜林说构为桷字,□为贬损字,畁为麒麐字,鼌为朝旦字,正同。
  路径:段注说文□第六卷□巿部
  □zǐp274上
  注解:止也。从□盛而一横止之也。会意。卽里切。古音当在十五部。诗:万亿及秭。与醴妣礼皆韵,可证也。而□,仕声。杨雄作胏。又疑□在一部。
  路径:段注说文□第六卷□巿部
  南nán
  注解:艹木至南方,有枝任也。此亦脱误,当云南任也,与东动也一例。下乃云艹木至南方有枝任也,发明从□之意。汉律历志曰:大阳者南方,南任也。阳气任养物,于时为夏。云艹木至南方者,犹云艹木至夏也。有枝任,谓夏时艹木畼楙丁壮,有所枝□任载也。故从□。按古南男二字相假借。从□□声。□含切。古音在七部。□,古文。0979文六 重一
  路径:段注说文□第六卷□巿部
  生shēnɡ
  注解:进也。象艹木生出土上。下象土,上象出,此与□出□以类相从。所庚切。十一部。凡生之属皆从生。
  路径:段注说文□第六卷□生部
  丰fēnɡ
  注解:艹盛丰丰也。引伸为凡丰盛之偁。郑风:子之丰兮。毛曰:丰,丰满也。郑曰:面皃丰丰然丰满。方言:好或谓之妦。妦卽丰字也。从生,上下达也。上盛者根必深。敷容切。九部。
  路径:段注说文□第六卷□生部
  产chǎn
  注解:生也。从生,彦省声。所□切。十四部。通用为嘼□字。按今南北语言皆作楚□切。
  路径:段注说文□第六卷□生部
  □lónɡ
  注解:丰大也。隆者汉□帝之名。不云上讳而直书其字者,五经异义云:汉幼小诸帝皆不庙祭,而祭于陵。旣不庙祭,似可不讳。然汉志河内郡隆虑。应劭曰:隆虑山在北,避□帝名,改曰林虑也。又郡国志:林虑故隆虑,□帝改。汉制生而讳,故孝宣更名。此葢□帝在位时所改,而书成于和帝永元十二年,以前未及讳,至安帝建光元年许冲上书时不追改,故不云上讳。佑曰上讳者今天子之名,又在开卷也。林与隆合韵。故毛诗临冲,韩诗作隆冲。从生降声。力中切。九部。
  路径:段注说文□第六卷□生部
  甤ruí
  注解:艹木实甤甤也。甤与蕤音义皆同。甤之言垂也。从生豕声,豕与甤皆在十六部。锴作豕声冣善。铉作豨省声,非也。唐□应引亦云豕声。读若绥。绥当作緌。礼家緌与蕤通用,故知之。儒追切。古音在十六部。
  路径:段注说文□第六卷□生部
  甡shēn
  注解:众生并立之儿。大雅毛传曰:甡甡,众多也。其字或作诜诜,或作駪駪,或作侁侁,或作莘莘,皆假借也。周南传曰:诜诜,众多也。小雅传曰:駪駪,众多之皃。从二生。所瑧切。十二部。《诗》曰:“甡甡其鹿。”文六
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  乇zhép274下
  注解:艹叶也。当作艹华皃。下云垂□,上贯一。华则有□,叶不当言□也。□□,直者,茎也。斜垂者,华之□也。禾篆亦以下垂象其□。上毌一,下有根。在一之下者,根也。一者,地也。象形字。谓虽中从一,而于六书为象形字也。陟格切。五部。凡乇声字皆在五部。用以会意者,古文□字□从此。凡乇之属皆从乇。文一
  路径:段注说文□第六卷□乇部
  □chuí
  注解:艹木华叶□。引伸为凡下□之偁,今字□行而□废矣。象形。象其茎枝华叶也。此篆各书中直,惟广韵五支及梦英所书作□。是为切。古音在十七部。凡□之属皆从□。□,古文。地理志曰:武功□山,古文□为敦物。岂古文□与物字相似故与。文一 重一
  路径:段注说文□第六卷□□部
  □huā
  注解:艹木华也。此与下文□音义皆同。□,荣也。释艹曰:□,荂也。□,荂,荣也。今字花行而□废矣。从□亏声。况于切。五部。凡□之属皆从□。荂,□或从艹从夸。夸声亦亏声也。释艹有此字。郭曰:今江东呼华为荂。音敷。按今江苏皆言花。呼瓜切。方言曰:华荂晠也。齐楚之闲或谓之华,或谓之荂。吴都赋曰:异荂□蘛。李善曰:荂,枯瓜切。
  路径:段注说文□第六卷□□部
  □wěi
  注解:盛也。小雅传曰:韡韡,光明也。从□韦声。于鬼切。十五部。《诗》曰:“咢不□□。”咢各本作萼,俗字也。今正。今诗作鄂,亦非也。毛云:咢犹咢咢然,言外发也。郑云:承华者曰咢。皆取咢布之意。文二 重一
  路径:段注说文□第六卷□□部
  华huāp275上
  注解:荣也。见释艹。艹部曰:葩,华也。□部曰:□,华荣也。按释艹曰:蕍芛葟华荣。浑言之也。又曰:木谓之华,艹谓之荣。荣而实者谓之秀,荣而不实者谓之英。析言之也。引伸为曲礼削瓜为国君华之之字。又为光华,华夏字。从艹□。□亦声。此以会意包形声也。户瓜切。又呼瓜切。古音在五部。俗作花。其字起于北朝。凡□之之属皆从□。
  路径:段注说文□第六卷□华部
  皣yè
  注解:艹木白华皃。皃各本作也。今依文□西都赋注正。赋曰:兰茝发色,皣皣猗猗。从□从白。不入白部者,重华也。皅下曰:艹华之白也。重白,故入白部也。左思白发赋曰:子观橘柚,一皜一皣。贵其素华,匪尚绿叶。则音在八部也。筠辄切。文二
  路径:段注说文□第六卷□华部
  □jī
  注解:木之曲头止不能上也。此字古少用者。玉篇曰:亦作碍。非是。碍在一部,□当在十五、十六部。古兮切。玉篇古漑古兮二切。凡□之属皆从□。
  路径:段注说文□第六卷□□部
  □zhǐ
  注解:□,二字各本无。今补。多小意而止也。小意者,意有未畅也,谓有所妨碍,含意未伸。广韵□皆训曲枝果。按□字或作枳椇,或作枳枸,或作枳句,或作枝拘,皆上字在十六部,下字在四部,皆诘诎不得伸之意。明堂位:俎殷以椇注。椇之言枳椇也,谓曲桡之也。庄子山木篇:腾蝯得柘棘枳枸之闲,处势不便,未足以逞其能。宋玉风赋:枳句来巢,空穴来风。枳句、空穴皆连绵字。空穴卽孔穴。枳句来巢,陆机诗疏作句曲来巢,谓树枝屈曲之处鸟用为巢。逸庄子作桐乳致巢,乃讹字耳。淮南书:龙夭矫,燕枝拘。亦屈曲盘旋之意。其入声则为□曲。□与枳枝□,□与椇句枸拘曲皆叠韵也。□□与□曲皆双声字也。急就篇:沽酒酿醪稽极程。王伯厚云:稽极当作□。葢诎曲为酒经程,寓止酒之义。又按释地:枳首蛇。枳本或作□。此则借□枳为岐字,亦同部假借也。故郭释以岐头蛇。从□从支,支者,枝□之意。只声。职雉切。按古音在十六部。亦音支。一曰木也。一说□是木名也。
  路径:段注说文□第六卷□□部
  □jǔ
  注解:□也。上篆下释□之义,此只云□也。全书之例如此。从□从又句声。俱羽切。古音在四部。读如苟,亦如勾。又者,从丑省。说从又之意。丑,纽也。纽者不伸之意。一曰木名。一说□是木名也。木名但谓单字。文三
  路径:段注说文□第六卷□□部
  稽jīp275下
  注解:留止也。□应书引留止曰稽。高注战国策曰:留其日,稽留其日也。凡稽留则有审愼求详之意,故为稽考。禹会诸矦于会稽。稽,计也。稽考则求其同异,故说尚书稽古为同天。稽,同也。如流求也之例。从□从尤,取乙欲出而见阂之意。旨声。古兮切。十五部。凡稽之属皆从稽。
  路径:段注说文□第六卷□稽部
  □zhuó
  注解:特止也。锴曰:特止,卓立也。按如有所立卓尔,当用此字。从稽省,卓声。此说形声包会意。卓者,高也。竹角切。二部。
  路径:段注说文□第六卷□稽部
  □ɡǎo
  注解:□□而止也。□谓之双声,□□谓之叠韵。从稽省,咎声,读若晧。古老切。古音咎声,吿声皆在三部。贾侍中说:稽、□、□三字皆木名。有木名稽,有木名□,有木名□也。皆别一义。文三
  路径:段注说文□第六卷□稽部
  巢cháo
  注解:鸟在木上曰巢,在穴曰窠。穴部曰:穴中曰窠,树上曰巢。巢之言高也,窠之言空也。在穴之鸟,如鸲鹆之属。今江苏语言通名禽兽所止曰窠。从木,象形。象其架高之形。鉏交切。二部。凡巢之属皆从巢。
  路径:段注说文□第六卷□巢部
  □biǎn
  注解:倾覆也。周礼□蔟氏:掌覆夭鸟之巢。从寸,□覆之。寸巢犹□蔟也。寸,人手也。古寸与又通用。□,今补。从巢省。臼者巢之省。以手施于巢,倾覆之意也。方敛切。七部。按解云从寸从臼。而各本篆体作叟,误。今依玉篇、广韵、集韵、类篇更正。杜林说:□为贬损之贬。此亦如以构为桷,以索为巿,以鼌为朝,以畁为麒也。巢在上覆之而下,则与贬损义相通。上林赋:适足以□君自损。晋灼曰:□,古贬字。文二
  路径:段注说文□第六卷□巢部
  桼qīp276上
  注解:木汁。可□物。木汁名桼,因名其木曰桼。今字作漆而桼废矣。漆,水名也,非木汁也。诗书梓桼、桼丝皆作漆,俗以今字易之也。周礼载师:桼林之征二十而五。大郑曰:故书桼林为漆林。杜子春云:当为桼林。是则汉人分别二字之严。今注疏讹舛。为正之如此。周礼巾车注髤桼字皆作桼,不作漆。汉人多假桼为七字。史记六律五声八音来始,来始正桼始之误。尚书大传、汉律历志皆作七始。史、汉同用今文尚书也。从木。各本无。今补。韵会作象木形,亦误。象形。谓左右各三皆象汁自木出之形也。亲吉切。十二部。桼如水滴而下也。也字补。说象形之意也,左右各三象水滴下。凡桼之属皆从桼。〖注〗□,古文桼。
  路径:段注说文□第六卷□桼部
  □xiū
  注解:桼也。韦昭曰:□桼曰□。师古曰:以桼桼物谓之髤。今关东俗谓之捎桼。捎卽髤,声之转耳。髤或作□。按以桼桼物皆谓之□,不限何色也。乡射礼记曰:楅髤。注云:赤黑桼也。巾车注云:髤谓赤多黑少之色韦也。汉书:中庭彤朱,殿上髤桼。西都赋谓之彤庭□墀。然则或赤,或黑,或赤黑兼,或赤多黑少,皆得云□。从桼髟声。许尤切。三部。髟必由切。
  路径:段注说文□第六卷□桼部
  □pào
  注解:桼垸巳。复桼之。垸者,以桼龢灰垸而□也。旣垸之,复桼之,以光其外也。从桼包声。举形声包会意也。匹皃切。古音在三部。篇、韵步交切。文三
  路径:段注说文□第六卷□桼部
  束shù
  注解:缚也。纟部曰:缚,束也。是为转注。杂记曰:纳币一束。束五两唡五寻。从口木。囗音韦,回也。诗言束薪、束楚、束蒲,皆囗木也。书玉切。三部。凡束之属皆从束。
  路径:段注说文□第六卷□束部
  柬jiǎn
  注解:分别□之也。释诂曰:流差柬择也。韵会无□字为长。凡言□练、□择、□少者,皆借□为柬也。柬训分别,故其字从八。一说当作分别□之,□,在也。在,存也。从束八。为若干束而分别之也。古限切。十四部。八,分别也。说从八之意。
  路径:段注说文□第六卷□束部
  □jiǎnp276下
  注解:小束也。齐民要术曰:麻□欲小,缚欲薄,为其易干。从束幵声,读若茧。古典切。十四部。
  路径:段注说文□第六卷□束部
  剌là
  注解:戾也。戾者,韦背之意。凡言乖剌、剌谬字如此。谥法愎很遂过曰剌。从束从刀。刀束者,束字今补。刀束如□下言寸臼。剌之也。旣束之则当藏弆之矣,而又以刀毁之,是乖剌也。卢□切。十五部。文四
  路径:段注说文□第六卷□束部
  □ɡǔn
  注解:橐也。广韵曰:□,大束。从束圂声。胡本切。十三部。按五经文字云捕幺反。广韵云符霄切。是以□音为□音也。凡□之属皆从□。
  路径:段注说文□第六卷□部
  橐tuó
  注解:囊也。按许云:橐,囊也。囊,橐也。浑言之也。大雅毛传曰:小曰橐,大曰囊。高诱注战国策曰:无底曰囊,有底曰橐。皆析言之也。囊者,言实其中如瓜瓤也。橐者,言虚其中以待如木□也。□应书引苍颉篇云:橐,囊之无底者。则与高注互异。许多用毛传,疑当云橐,小囊也。囊,橐也。则同异皆见。全书之例如此。此葢有夺字,又诗释文引说文:无底曰囊,有底曰橐。与今本绝异。从□省,石声。他各切。五部。〖注〗□,古文。
  路径:段注说文□第六卷□部
  囊nánɡ
  注解:橐也。从□省,□声。□各本作襄省二字,浅人改也。今正。奴郞切。十部。
  路径:段注说文□第六卷□部
  櫜ɡāo
  注解:车上大橐。云车上大橐者,谓可藏任器载之于车也。乐记注曰:兵甲之衣曰櫜。键櫜言闭藏兵甲也。大雅、周颂毛传曰:櫜,韬也。齐语:垂櫜而入。韦曰:櫜,囊也。引伸之义凡韬于外者皆为櫜。周礼膏物注云:膏当为櫜。莲芡之实有櫜韬。从□省,咎声。古劳切。古音在三部。《诗》曰:“载櫜弓矢。”周颂文。
  路径:段注说文□第六卷□部
  □pāo
  注解:囊张大皃。石□文:其鱼隹可,隹鱮隹鲤,可以□之,隹杨及桺。□读如苞苴之苞。苏轼诗作贯,非也。从□省,缶声。符宵切。古音在三部。0987文五
  路径:段注说文□第六卷□部
  囗wéi
  注解:回也。回,转也。按围绕、周围,字当用此。围行而囗废矣。象回帀之形。帀,周也。羽非切。十五部。凡囗之属皆从囗。
  路径:段注说文□第六卷□囗部
  圜yuánp277上
  注解:天体也。圜,环也。吕氏春秋曰:何以说天道之圜也。精气一上一下,圜周复杂,〈z〉高曰杂犹帀〈/z〉无所稽留,故曰天道圜。何以说地道之方也。万物殊类殊形,皆有分职,不能相为,故曰地道方。按天体不浑圜如丸。故大戴礼云:参尝闻之夫子曰:天道曰圆,地道曰方。卢云:道曰方圆耳,非形也。淮南子曰:天之圆不中规,地之方不中矩。白虎通曰:天,镇也,其道曰圆。地,谛也,其道曰方。许言天体,亦谓其体一气循环,无终无始,非谓其形浑圜也。下文云:圆,圜全也。斯为浑圜。许书圆圜□三字不同。今字多作方圆、方员、方圜,而□字废矣。依许则言天当作圜,言平□当作□,言浑圆当作圆。从囗瞏声。王权切。十四部。
  路径:段注说文□第六卷□囗部
  团tuán
  注解:圜也。郑风:霝露团兮。周礼假专为团。大司徒注曰:专,圜也。从囗专声。度官切。十四部。
  路径:段注说文□第六卷□囗部
  □xuán
  注解:规也。规,有法度也。从囗肙声。似沿切。十四部。
  路径:段注说文□第六卷□囗部
  囩yún
  注解:回也。二字叠韵。云字下曰:象云回转形。沄字下曰:转流也。凡从云之字皆有回转之义。从囗云声。形声包会意也。羽巾切。十三部。
  路径:段注说文□第六卷□囗部
  圆yuán
  注解:圜全也。全,集韵、类篇作合,误字也。圜者天体,天屈西北而不全。圜而全,则上下四旁如一,是为浑圜之物。商颂:幅陨旣长。毛曰:陨,均也。按□鸟传亦曰:员,均也。是则毛谓员陨皆圆之假借字,浑圜则无不均之处也。笺申之曰:陨当作圆,圆谓周也。此申毛,非易毛。从囗员声,读若员。王问切。十三部。按古音如云。
  路径:段注说文□第六卷□囗部
  回huí
  注解:转也。渊,回水也。故颜回字子渊。毛诗传曰:回,邪也。言回为□之假借也。又曰:回,违也。亦谓假借也。□,衺也。见交部。从囗,中象回转之形。中当作口。外为大囗,内为小口,皆回转之形也。如天体在外左旋,日月五星在内右旋是也。户恢切。十五部。回,古文。古文象一气回转之形。
  路径:段注说文□第六卷□囗部
  图tú
  注解:画计难也。左传曰:咨难为谋。画计难者,谋之而苦其难也。国语曰:夫谋必素见成事焉而后履之。谓先规画其事之始终曲折,历歴可见,出于万全,而后行之也。故引伸之义谓绘画为图。聘礼曰:君与□图事。释诂曰:图,谋也。小雅传曰:虑、图皆谋也。从囗,规画之意。从啚。啚,难意也。说从啚之意。啚者,啬也。啬者,爱濇也。愼难之意。同都切。五部。
  路径:段注说文□第六卷□囗部
  圛yìp277下
  注解:回行也。谓回曲而行。从囗□声。羊益切。古音在五部。《商书》曰:商各本讹尚。今依广韵、玉篇正。曰字各本无。今补。“曰圛。”句绝。商书谓洪范曰圛,唐卫包改为曰驿。而尚书正义、诗齐风正义皆作曰圛,此天宝以前未改之本也。自贞观以前,史记宋世家集解云:尚书作圛。引注:圛,色泽而光明也。周礼大卜注引洪范:曰雨,曰济,曰圛,曰蟊,曰克。齐风郑笺云:古文尚书弟为圛。皆古文尚书作圛之明证也。古文尚书弟为圛者,谓夏矦欧阳作弟,古文尚书则作圛也。言此者,证诗之弟字亦当为圛而训明也。知今文尚书作弟者,宋世家作涕可证也。今本郑笺作以弟为圛,衍一字而不可通矣。圛者,者字依广韵、五经文字补。旧读圛圛升云为句,误甚。升云半有半无,此释书曰圛之义,与本训回行不同,故箸之。如□席别于火不明,堲□别于以土增大道,文法正同。升云半有半无。正某氏气落驿不连属,王肃霍驿消减如云阴,所本。如许说则商书圛字正绎之假借。读若驿。
  路径:段注说文□第六卷□囗部
  国ɡuó
  注解:邦也。邑部曰:邦,国也。按邦国互训,浑言之也。周礼注曰:大曰邦,小曰国,邦之所居亦曰国。析言之也。从囗从或。戈部曰:或,邦也。古或国同用,邦封同用。古惑切。一部。
  路径:段注说文□第六卷□囗部
  □kǔn
  注解:宫中道。释宫曰:宫中衖谓之壸。郭云:巷,合门道也。按大雅:室家之壸。毛曰:壸,广也。笺云:壸之言捆也。室家相捆致,皆引伸假借之义。从囗,象宫垣,道上之形。从囗,象宫垣也。余象道。按上当是从束省。从束者,内言不出于阃之意与。玉篇此字入□部。苦本切。郭、吕并邱屯反。古音在十二部。《诗》曰:“室家之□。”
  路径:段注说文□第六卷□囗部
  囷qūn
  注解:廪之圜者。从禾在囗中。去伦切。十二部。圜谓之囷,见诗魏风传、考工记注、吴语韦注、急就篇颜注。方谓之京。管子曰:新成囷京。史记仓公传:见建家京下方石。释名曰:京,矜也。宝物可矜惜者投之其中也。急就篇:门户井灶庑囷京。广雅曰:京庾廪廘仓也。按吴语注:员曰囷,方曰鹿。鹿卽京也。廘者,鹿之俗。
  路径:段注说文□第六卷□囗部
  圈juàn
  注解:养畜之闲也。畜当作嘼,转写改之耳。闲,阑也。牛部曰:牢,闲,养牛马圈也。是牢与圈得通偁也。从囗卷声。考公羊传文十一年:楚子伐圈。音义云:圈,说文作□。而集韵卄五愿云圈□二同,养畜闲也。类篇圈□分出,皆云养畜闲也。疑说文本作□,后人改之耳。渠篆切。十四部。
  路径:段注说文□第六卷□囗部
  囿yòup278上
  注解:苑有垣也。高注淮南曰:有墙曰苑,无墙曰囿。与许互异,葢有无互讹耳。魏都赋曰:缭垣开囿。缭垣,西京赋作缭亘。缭亘绵聮,卽西都赋之缭以周墙也。周礼注曰:囿,今之苑。按古今异名。许析言之,郑浑言之也。引伸之凡渊奥处曰囿。夏小正:正月囿有见韭。囿也者,园之燕者也。四月囿有见杏。囿也者,山之燕者也。又引伸之凡分别区域曰囿。常道将引洛书曰:人皇始出,分理九州岛为九囿。九囿卽毛诗之九有,韩诗之九域也。域同或。古或与有与 囿通用。从囗有声。于救切。古音在一部。一曰所□养禽兽曰囿。养字依御览补。所□二字今补。大雅灵台传曰:囿所以域养禽兽也。域养者,域而养之。周礼囿人掌囿游之兽,禁牧百兽。按韵会无一曰二字。艹部云:苑所□养禽兽也。此云苑有垣,则养禽兽在其中矣。此句葢浅人增之。□,籒文囿。艹部□从此为声。
  路径:段注说文□第六卷□囗部
  园yuán
  注解:所□树果也。郑风传曰:园所以树木也。按毛言木,许言果者,毛诗檀榖桃棘皆系诸园,木可以包果。故周礼云:园圃毓草木。许意凡云苑囿巳必有艹木,故以树果系诸园。从囗袁声。羽元切。十四部。
  路径:段注说文□第六卷□囗部
  圃pǔ
  注解:所□穜菜曰圃。所□二字今补。齐风毛传曰:圃,菜园也。马融论语注曰:树菜蔬曰圃。□应引仓颉解诂云:种树曰园,种菜曰圃。从囗甫声。博古切。五部。
  路径:段注说文□第六卷□囗部
  因yīn
  注解:就也。就下曰:就,高也。为高必因丘陵,为大必就基址,故因从囗大,就其区域而扩充之也。中庸曰:天之生物,必因其材而笃焉。左传曰:植有礼,因重固。人部曰:仍,因也。论语:因不失其亲。谓所就者不失其亲。从囗大。于眞切。十二部。
  路径:段注说文□第六卷□囗部
  □nà
  注解:下取物缩臧之。谓摄取也。今农人罱泥。罱卽□之俗字。从又,下取故从又。从囗,缩藏之故从囗。读若聂。女洽切。七部。聂,小徐作籋。
  路径:段注说文□第六卷□囗部
  囹línɡ
  注解:狱也。狱上当有囹圉二字。幸部曰:囹圉所□拘罪人。葢许作囹圉,与他书囹圄不同也。月令郑注曰:囹圄所以禁守系者,若今别狱矣。蔡邕云:囹,牢也。圄,止也。所以止出入,皆罪人所舍也。郑志:崇精问曰:囹圄,何代之狱。焦氏荅曰:月令,秦书。则秦狱名也。汉曰若卢,魏曰司空。从囗令声。锴曰:囹,棂也。栊槛之名。郞丁切。十一部。
  路径:段注说文□第六卷□囗部
  圄yǔ
  注解:守之也。从囗吾声。鱼举切。五部。按韵会云:圄,说文本作圉。葢小徐本有圉无圄。左传:圄伯嬴于轑阳而杀之。
  路径:段注说文□第六卷□囗部
  囚qiú
  注解:系也。从人在囗中。似由切。三部。
  路径:段注说文□第六卷□囗部
  固ɡù
  注解:四塞也。四塞者无罅□之谓。周礼夏官掌固注云:固,国所依阻者也。国曰固,野曰险。按凡坚牢曰固,又事之巳然者曰固卽故之假借字也。汉官掌故,唐官多作掌固。从囗古声。古慕切。五部。
  路径:段注说文□第六卷□囗部
  围wéi
  注解:守也。从囗韦声。羽非切。十五部。
  路径:段注说文□第六卷□囗部
  困kùn
  注解:故庐也。庐者二畞半一家之居,居必有木,树墙下以桑是也。故字从囗木。谓之困者,疏广所谓自有旧田庐令子孙勤力其中也。困之本义为止而不过,引伸之为极□。论语:四海困竆。谓君德充塞宇宙,与横被四表之义略同。苞注曰:言为政信执其中,则能竆极四海,天禄所以长终也。凡言困勉,困苦,皆极□之义。从木在囗中。苦闷切。十三部。□,古文困。广雅:橜机闑□也。按稚让用□为捆字。此可证四海困竆之义。
  路径:段注说文□第六卷□囗部
  圂hùn
  注解:豕厕也。少仪:君子不食圂腴。注云:周礼圂作豢,谓犬豕之属食米榖者也。腴有似于人秽。按云周礼圂作豢者,槀人掌豢祭祀之犬是也。豢从豕□声,圂从囗豕会意。据许说本非一字。豢以人之萎养而言,圂以牢中溷浊而言。少仪圂腴不烦改字,谓豕厕为圂,因谓豕犬为圂耳。引伸之义人厕或曰圂,俗作溷。或曰淸,俗作圊。或曰轩。皆见释名。从囗,象豕在囗中也。会意。象当作豕。字之误也。胡困切。十三部。
  路径:段注说文□第六卷□囗部
  囮é
  注解:译也。译,疑当作诱。一说周礼貉隶掌与兽言,夷隶掌与鸟言,是其事也。从囗化声。今小徐本有声字,是。五禾切。十七部。率鸟者系生鸟□来之名曰囮,率,捕鸟毕也。将欲毕之,必先诱致之。潘安仁曰:暇而习媒翳之事。徐爰曰:媒者少养雉子,至长狎人,能招引野雉,因名曰媒。读若讹。囮者,误之也。故读若讹。□,囮或从繇。各本篆作□,解作繇。今正。按或当作也。本二字,一化声,一□声,其义则同。广雅释言曰:囮,□也。是可证为二字转注矣。潘岳射雉赋:恐吾游之晏起,又良游呃喔,引之规里。徐爰注:雉媒,江淮闲谓之游。唐吕温有由鹿赋,游与由皆卽□字也。从□当作从囗□声。音由。三部。徐铉云讹由二音,误也。文二十六 重四
  路径:段注说文□第六卷□囗部
  p279上员yuán
  注解:物数也。本为物数,引伸为人数。俗偁官员。汉百官公□表曰:吏员,自佐史至丞相十二万二百八十五人是也。数木曰枚,曰梃。数竹曰个。数丝曰紽,曰緫。数物曰员。小雅:员于尔辐。毛曰:员,益也。此引伸之义也。又假借为云字。如秦誓若弗员来,郑风□乐我员,商颂景员维河。笺云:员,古文云。从贝,贝,古以为货物之重者也。囗声。王权切。古音云在十三部,囗声在十五部,合韵冣近。凡员之属皆从员。□,籒文从鼎。鼎下曰:籒文以鼎为贝字,故员作□,则作□。
  路径:段注说文□第六卷□员部
  □yún
  注解:物数纷□乱也。□今字作纭,纭行而□废矣。纷□谓多,多则乱也。古假芸为□。老子:夫物芸芸,各归其根。从员云声,读若《春秋传》曰“宋皇郧”。宋皇郧见左传。羽文切。十三部。文二 重一
  路径:段注说文□第六卷□员部
  贝bèi
  注解:海介虫也。介虫之生于海者。居陆名猋,在水名蜬。见释鱼:猋作贆,俗字也。蜬亦当作函,浅人加之偏傍耳。虫部曰:蜬,毛蠹也。则非贝名。象形。象其穹隆而腹下岐。博葢切。十五部。古者货贝而宝龟,谓以其介为货也。小雅:旣见君子,锡我百朋。笺云:古者货贝,五贝为朋。周易亦言十朋之龟。故许以贝与龟类言之。食货志:王莽贝货五品。大贝、壮贝、幺贝、小贝皆二枚为一朋,不成贝不得为朋。龟货四品。元龟当大贝十朋,公龟当壮贝十朋,矦龟当幺贝十朋,子龟当小贝十朋。此自莽法。郑笺诗云古者五贝为朋,注易以尔雅之十龟,未尝用歆、莽说也。周而有泉,周礼外府:掌邦布之入出,以共百物而待邦之用。泉府:掌以市之征布,敛市之不售,货之滞于民用者。注云:布,泉也。读为宣布之布。其藏曰泉,其行曰布,取名于水泉,其流行无不徧。泉始葢一品,周景王铸大泉而有二品。按许谓周始有泉,而不废贝也。至秦废贝行钱。秦始废贝,专用钱。变泉言钱者,周曰泉,秦曰钱,在周秦为古今字也。金部钱下锴本云:一曰货也。檀弓注曰:古者谓钱为泉布。则知秦汉曰钱,周曰泉也。周礼泉府注云:郑司农云:故书泉或作钱,葢周人或用假借字,秦乃以为正字。凡贝之属皆从贝。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  □suǒp279下
  注解:贝声也。从小贝。聚小贝则多声,故其字从小贝。引伸为细碎之偁,今俗琐□字当作此。琐行而□废矣。周易旅初六:旅琐琐。陆绩曰:琐琐,小也。艮为小石,故曰旅琐琐也。按琐者,□之假借字。玉部琐谓玉声。稣果切。十七部。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  贿huì
  注解:财也。周礼注曰:金玉曰货,布帛曰贿。析言之也。许浑言之,货贿皆释曰财。从贝有声。呼罪切。按古音在一部。古假悔字为之。聘礼注曰:古文贿皆作悔。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  财cái
  注解:人所宝也。宝,珍也。周礼注曰:财,泉谷也。□下云:小雨财□也。以为今之□字。从贝才声。昨哉切。一部。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  货huò
  注解:财也。广韵引蔡氏化淸经曰:货者,化也。变化反易之物,故字从化。从贝化声。形声包会意。韵会无声字。呼卧切。十七部。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  □ɡuì
  注解:资也。按篇、韵皆云赌也。许无赌字。从贝为声。诡伪切。古音在十七部。或曰:此古货字。锴本无此,但云臣锴按字书云古货字。按为化二声同在十七部。货古作□,犹讹讹通用耳。铉本此下更有读若贵三字。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  资zī
  注解:货也。货者,化也。资者,积也。旱则资舟,水则资车,夏则资皮,冬则资絺绤,皆居积之谓。资者,人之所藉也。周礼注曰:资,取也。老子曰:善人,不善人之师。不善人,善人之资。从贝次声。卽夷切。十五部。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  贎wàn
  注解:货也。广韵云:赠货。从贝万声。无贩切。十四部。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  赈zhèn
  注解:富也。见释言。郭曰:谓隐赈富有。西京赋:乡邑殷赈。薛曰:谓富饶也。匡谬正俗曰:振给,振贷字皆作振。振,举救也。俗作赈,非。从贝辰声。之忍切。十三部。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  贤xián
  注解:多财也。财各本作才。今正。贤本多财之偁,引伸之凡多皆曰贤。人偁贤能,因习其引伸之义而废其本义矣。小雅:大夫不均,我从事独贤。传曰:贤,劳也。谓事多劳也。故孟子说之曰:我独贤劳。戴先生曰:投壶。某贤于某若干纯。贤,多也。从贝臤声。胡田切。十二部。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  贲bì
  注解:饰也。易象传曰:山下有火贲。序卦传曰:贲,饰也。按古假贲为奔。从贝芔声。彼义切。十五部。按亦音坟,亦音肥。文与微合韵冣近。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  p280上贺hè
  注解:□礼物相奉庆也。物字依韵会、玉篇补。相奉庆,玉篇作相庆加,为长。心部曰:庆行贺人也。是庆与贺二字互训。贺之言加也,犹赠之言增也。古假贺为嘉。觐礼:余一人嘉之。今文嘉作贺是也。广韵曰:贺,担也,劳也。此谓或假贺为儋何字也。儋何,俗作担荷。从贝加声。胡个切。十七部。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  贡ɡònɡ
  注解:献功也。贡功叠韵。鲁语曰;社而赋事,烝而献功。韦注:社,春分祭社也。事,农桑之属也。冬祭曰烝,烝而献五谷布帛之属也。周礼:八则治都鄙。六曰赋贡以驭其用。注云:贡,功也。九职之功所税也。按大宰以九贡致邦国之用,凡其所贡皆民所有事也。故职方氏曰:制其贡。各以其所有。从贝工声。古送切。九部。○按今周礼六作五。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  赞zàn
  注解:见也。此以叠韵为训。疑当作所以见也。谓彼此相见必资赞者。士冠礼赞冠者,士昏礼赞者,注皆曰:赞,佐也。周礼大宰注曰:赞,助也。是则凡行礼必有赞,非独相见也。从贝从兟。铉曰:兟,音诜。进也。锴曰:进见以贝为礼也。则旰切。十四部。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  赆jìn
  注解:会礼也。以财货为会合之礼也。苍颉篇曰:赆,财货也。张载注魏都赋曰:赆,礼贽也。又孟子曰:行者必以赆,辞曰馈赆。或假进为之。如汉高纪曰萧何为主吏,主进是也。从贝□声。徐刃切。十二部。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  贷dài
  注解:施也。谓我施人曰贷也。从贝代声。他代切。一部。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  貣tè
  注解:从人求物也。从人犹向人也。谓向人求物曰貣也。按代弋同声,古无去入之别。求人施人,古无貣贷之分。由貣字或作贷,因分其义,又分其声。如求人曰乞,给人之求亦曰乞,今分去讫、去旣二音。又如假借二字,皆为求者予者之通名。唐人亦有求读上入,予读两去之说,古皆未必有是。貣别为贷,又以改窜许书,尤为异耳。经史内貣贷错出,恐皆俗增人旁。□字,经典释文、五经文字皆作□,俗作蟘,亦其证也。周礼泉府:凡民之贷者。注云:贷者谓从官借本贾也。广韵卄五德云:貣谓从官借本贾也。其所据周礼正作貣。而周礼注中借者予者同用一字,释文别其音,亦可知本无二字矣。从贝弋声。他得切。亦徒得切。一部。按古多假貣为差忒字。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  赂lùp280下
  注解:遗也。见鲁颂大赂传:笺云:大犹广也。广赂者,赂君及卿大夫也。按以此遗彼曰赂,如道路之可往来也。货赂皆谓物。其用之则有公私衺正之不同。从贝各声。洛故切。五部。按各古有洛音。铉云:赂当从路省声。非也。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  剩shènɡ
  注解:物相增加也。剩增叠韵。以物相益曰剩,字之本义也。今义训为赘疣,与古义小异,而实古义之引伸也。改其字作剩而形异矣。从贝□声。以证切。六部。一曰送也,副也。人部曰:□,送也。剩训送,则与□音义皆同。副,贰也。贰,副益也。训送,训副皆与增加义近。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  赠zènɡ
  注解:玩好相送也。赠送叠韵。秦风渭阳、大雅韩奕皆云何以赠之。毛传,郑笺皆云:赠,送也。崧高云:以赠申伯。传云:赠,增也。增与送义异而同,犹剩之训增亦训送也。旣夕礼云:知死者赠,知生者赙。何休云:知死者赗赙,知生者赠襚。按以玩好送死者亦赠之一端也。今人以物赠人曰送。送亦古语也。从贝曾声。昨邓切。六部。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  貱bì
  注解:迻予也。迻,迁徙也。展转写之曰迻书,展转予人曰迻予。貱迻叠韵。从贝皮声。彼义切。古音在十七部。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  □ɡònɡ
  注解:赐也。释诂曰:赣,赐也。据释文本作赣,后人改作贡耳。端木赐字子赣。凡作子贡者,亦皆后人所改。淮南道应、要略二训注皆云:赣,赐也。从贝,竷省声。古送切。按竷声当在八部,而读同贡,则音之转也。赣之古义古音皆与贡不同。□,籒文□。集韵、类篇作□。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  赉lài
  注解:赐也。释诂:赉贡锡畀予况赐也。又曰:赉,予也。小雅毛传云:赉,予也。大雅传云:厘,赐也。厘者,赉之假借也。从贝来声。洛带切。一部。按徐仙民音来。《周书》曰:“赉尒秬鬯。”文矦之命文。今尒作尔。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  赏shǎnɡ
  注解:赐有功也。锴曰:赏之言尚也。尚其功也。从贝尚声。书两切。十部。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  赐cì
  注解:予也。释诂:赉贡锡畀予况赐也。七字转注。凡经传云锡者,赐之假借也。公羊传曰:锡者何,赐也。赐者,与之通称。禹贡:纳锡大龟。乃下与上之词。又玉藻言赐君子,与小人者,别言之。统言则不别也。方言曰:赐,□也。此借赐为澌。澌,□也。□之字俗作儩。从贝易声。斯义切。十六部。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  貤yìp281上
  注解:重次弟物也。汉书注引作物之重次弟也。重次弟者,旣次弟之又因而重之也。汉武帝诏曰:受爵赏而欲移卖者,无所流貤。应劭训貤为移。上林赋说果树曰:貤丘陵,下平原。郭朴曰:貤,犹延也。按卖爵者展转与人,蔓莚丘陵者层叠兹长,皆重次弟之意也。毛诗施于中谷,施于孙子,皆当作貤。从贝也声。以豉切。古音在十七部。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  赢yínɡ
  注解:贾有余利也。依韵会本订。左传曰:贾而欲赢,而恶嚣乎。俗语谓赢者输之对。从贝□声。按惟羸骡字可云□声。赢字当云从贝□。□者,多肉之兽也。故以会意。女部嬴当云赢省声。今本多误。以成切。十一部。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  赖lài
  注解:赢也。高帝纪:始大人常□臣亡赖。应曰:赖者,恃也。晋曰:许愼云赖,利也。无利入于家也。或曰:江淮之闲谓小儿多诈狡狯为亡赖。按今人云无赖者,谓其无衣食致然耳。方言云:赖,雠也。南楚之外曰赖。赖,取也。从贝剌声。洛带切。十五部。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  负fù
  注解:恃也。左传曰:昔秦人负恃其众,贪于土地,逐我诸戎。孟子曰:虎负隅,莫之敢撄。从人守贝,有所恃也。会意。房九切。古音在一部。乐记:礼乐偩天地之情。史记:栗姬偩贵。皆作偩,俗字也。一曰受贷不偿。凡以背任物曰负,因之凡背德忘恩曰负。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  贮zhù
  注解:积也。此与宁音义皆同。今字专用贮矣。周礼注作□,俗字也。从贝宁声。直吕切。五部。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  贰èr
  注解:副益也。当云副也,益也。周礼注:副,贰也。说详刀部。从贝弍声。形声包会意。而至切。十五部。弍,古文二。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  宾bīn
  注解:所敬也。大宰:八统。八曰礼宾。大宗伯:以宾礼亲邦国宾客。浑言之也。析言之则宾客异义。又宾谓所敬之人,因之敬其人亦曰宾。又君为主,臣为宾。故老子曰:朴虽小,天下莫能臣也。矦王若能守之,万物将自宾。司马相如引诗:率土之宾,莫非王臣。从贝,贝者,敬之之物也。□声。必邻切。十二部。□,古文。铉本无首画。玉篇、集韵、类篇皆有。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  賖shē
  注解:贳买也。贳买者,在彼为贳,在我则为賖也。周礼泉府:凡賖者祭祀无过旬日,丧纪无过三月。郑司农云:賖,贳也。从贝余声。式车切。古音在五部。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  贳shìp281下
  注解:贷也。泉府以凡賖者与凡民之贷者并言。然则賖与贷有别。賖,贳也。若今人云賖是也。贷,借也。若今人云借是也。其事相类,故许浑言之曰贳,贷也。高祖本纪:常从武负王媪贳酒。韦昭曰:贳,賖也。按賖贳皆纾缓之词。从贝世声。神夜切。按古音在五部。声类、字林、邹诞生皆音势。刘昌宗周礼音乃读时夜反。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  赘zhuì
  注解:□物质钱。若今人之抵押也。汉严助传:卖爵赘子,以接衣食。如淳曰:淮南俗卖子与人作奴婢名为赘子,三年不能赎遂为奴婢。按大雅传曰:赘,属也。谓赘为缀之假借也。孟子:属其耆老。大传作赘其耆老。公羊传云:君若赘旒。史、汉云:赘壻。此为聮属之偁。又庄子云:附赘县肬。老子云:余食赘行。此为余剩之偁。皆缀字之假借。从敖贝。会意。之芮切。十五部。敖者犹放,敖,出游也。放,逐也。敖与放义不同而可通,故曰犹。谓贝当复取之也。谓字依韵会补。放者当复还,赘者当复赎。其义一也。此十字释敖贝之意。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  质zhì
  注解:□物相赘。质赘双声。以物相赘,如春秋交质子是也。引伸其义为朴也,地也。如有质有文是。小雅毛传云旳质也,周礼射则充椹质,左传策名委质,皆是。又绵诗、抑诗传曰:质,成也。礼谓平明为质明。从贝从斦。阙。阙者,阙从斦之说也。韵会从斦作斦声,无阙字。之日切。十二部。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  贸mào
  注解:易财也。卫风:抱布贸丝。咎繇谟:贸迁有无化居。从贝卯声。莫□切。三部。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  赎shú
  注解:贸也。尧典:金作赎□。从贝□声。殊六切。三部。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  费fèi
  注解:散财用也。论语曰:君子惠而不费。从贝弗声。房未切。十五部。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  责zé
  注解:求也。引伸为诛责、责任。周礼小宰:听称责以传别。称责,卽今之举债。古无债字。俗作债,则声形皆异矣。从贝朿声。侧革切。十六部。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  贾ɡǔ
  注解:贾,此复举字之未□者。市也。市,贾卖所之也。因之凡买凡卖皆曰市。贾者,凡买卖之偁也。酒诰曰:远服贾。汉石经论语曰:求善贾而贾诸。今论语作沽者,假借字也。引伸之凡卖者之所得,贾者之所出,皆曰贾。俗又别其字作价,别其音入禡韵,古无是也。从贝襾声。公户切五部。一曰坐卖售也。六字葢浅人妄增。司市注:通物曰商,居卖物曰贾。居卖物,谓居积物亦兼卖之也。居非谓坐。此以坐与下行相对,又赘以说文所无之售字,殊无文理。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  □shānɡp282上
  注解:行贾也。白虎通曰:商贾何谓也。商之为言章也,章其远近,度其有亡,通四方之物,故谓之商也。贾之为言固也,固其有用之物,以待民来,以求其利者也。通物曰商,居卖曰贾。按白虎通古本如是。汉律历志:商,章也。物成□可章度也。尚书:我商赉女。徐邈商音章。□部商从章声。皆可证。□俗作□。经传皆作商,商行而□废矣。浑言之则□贾可互偁,析言之则行贾曰□。行贾者,通四方之珍异以资之。从贝,商省声。式阳切。十部。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  贩fàn
  注解:买贱卖贵者。司市曰:夕市,夕时而市。贩夫贩妇为主。注云:贩夫贩妇朝资夕卖。按资犹取也。从贝反声。形声包会意。方愿切。十四部。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  买mǎi
  注解:市也。市者,买物之所。因之买物亦言市。论语:沽酒市脯。从网贝。会意。莫蟹切。十六部。春秋襄三十一年:莒人弑其君密州。密州,左传作买朱鉏。杜云:买朱鉏,密州之字。按弑君未有书字者。传明云:书曰莒人弑其君买朱鉏。然则左公所据之经实作买朱鉏,不作密州也。买为密,朱为州,皆音之转。朱鉏者,犹邾之言邾娄也。今本经与传不合,葢或以公、榖经文改左氏经文。《孟子》曰:“登垄□而网市利。”见公孙丑篇。此引以证从网贝之意也。垄孟子作龙。丁公箸读为隆。陆善经乃读为垄,谓冈垄□而高者。按赵注释为堁□而高者也。堁,尘塺也。高诱云:楚人谓尘为堁。赵本葢作尨□。尨,尘杂之皃。嚣尘不到,地势略高之处也。古书尨龙二字多相乱。许书亦当作尨□,浅人以陆善经说改为垄耳。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  贵ɡuì
  注解:物不贱也。从贝臾声。居胃切。十五部。臾,古文蒉。见艹部。○按贵篆各本厕部末賏上,非旧次也。今更正。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  贱jiàn
  注解:贾少也。贾,今之价字。从贝戋声。才线切。十四部。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  赋fù
  注解:敛也。周礼大宰:以九赋敛财贿。敛之曰赋,班之亦曰赋。经传中凡言以物班布与人曰赋。从贝武声。方遇切。五部。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  贪tān
  注解:欲物也。心部惏,女部婪皆训贪。从贝今声。他含切。七部。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  贬biǎn
  注解:损也。从贝□声。形声包会意也。铉本作从贝从乏。方敛切。杜林作□。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  贫pínp282下
  注解:财分少也。谓财分而少也。合则见多,分则见少。富,备也,厚也。则贫者,不备,不厚之谓。从贝分,分亦声。符巾切。十三部。□,古文从宀分。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  赁lìn
  注解:庸也。庸者今之佣字。广韵曰:佣,余封切。佣,赁也。凡雇僦皆曰庸,曰赁。从贝任声。尼禁切。七部。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  赇qiú
  注解:□财物枉法相谢也。枉法者,违法也。法当有罪,而以财求免,是曰赇。受之者亦曰赇。吕□:五过之疪惟来。马本作惟求,云有请赇也。按上文惟货者,今之不枉法赃也。惟求者,今之枉法赃也。从贝求声。形声包会意。巨留切。三部。一曰戴质也。载各本作戴。今依韵会正。谓载质而往求人偁貣也。质谓以物相赘。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  购ɡòu
  注解:□财有所求也。县重价以求得其物也。汉律:能捕豺貀,购钱百。从贝冓声。古□切。四部。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  □shǔ
  注解:赍财卜问为□。卜问,广韵作问卜。史记货殖传:医方诸食技术之人,焦神竭能,为重糈也。日者传:卜而有不审,不见夺糈。按糈皆当作□,同音假借。□所以雠卜者也。祭神米曰糈。卜者必礼神,故其字亦作糈。从贝疋声,读若所。疏举切。五部。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  赀zī
  注解:小罚□财自赎也。赀字本义如是。引伸为凡财货之偁。从贝此声。卽夷切。十五部。汉律:民不繇,赀钱二十三。繇傜古今字。二十三各本作二十二。今正。汉仪注曰:人年十五至五十六,出赋钱人百二十为一筭。又七岁至十四,出口钱人二十。以供天子。至武帝时又口加三钱以补车骑马。见昭帝纪、光武纪二注及今四库全书内汉旧仪。按论衡谢短篇曰:七岁头钱二十三。亦谓此也。然则民不傜者,谓七岁至十四岁。赀钱二十三者,口钱二十并武帝所加三钱也。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  賨cónɡ
  注解:南蛮赋也。后汉书南蛮西南夷传曰:盘瓠之传蛮夷,秦置黔中郡,汉改为武陵。岁令大人输布一匹,小口二丈,是谓賨布。魏都赋曰:賨幏积墆。幏见巾部。从贝宗声。徂红切。九部。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  卖yù
  注解:□也。□,行且卖也。□字不见经传。周礼多言儥。儥训买,亦训卖。胥师饰行儥慝,贾师贵儥者,葢卽说文之卖字。而说文人部儥,见也。则今之觌字也。玉篇云:卖或作粥鬻。是卖鬻为古今字矣。按□□变作卖,易与卖相混。从贝□声。□,古文睦,见目部。读若育。余六切。三部。
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  賏yīnɡp283上
  注解:颈饰也。从二贝。騈贝为饰也。乌茎切。十一部。文五十九 重三
  路径:段注说文□第六卷□贝部
  
  邑yì
  注解:国也。郑庄公曰:吾先君新邑于此。左传凡偁人曰大国,凡自偁曰敝邑。古国邑通偁。白虎通曰:夏曰夏邑,商曰商邑,周曰京师。尚书曰西邑夏,曰天邑商,曰作新大邑于东国雒皆是。周礼:四井为邑。左传:凡邑有宗庙先君之主曰都,无曰邑。此又在一国中分析言之。从囗,音韦。封域也。先王之制,尊□有大小,从卪。尊卑谓公矦伯子男也。大小谓方五百里,方四百里,方三百里,方二百里,方百里也。土部曰:公矦百里,伯七十里,子男五十里。从孟子说也。尊卑大小出于王命,故从卪。于汲切。七部。凡邑之属皆从邑。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  邦bānɡ
  注解:国也。周礼注曰:大曰邦,小曰国。析言之也。许云:邦,国也。国,邦也。统言之也。周礼注又云:邦之所居亦曰国。此谓统言则封竟之内曰国,曰邑,析言则国野对偁。周礼体国经野是也。古者城□所在曰国,曰邑,而不曰邦。邦之言封也。古邦封通用。书序云:邦康叔,邦诸矦。论语云:在邦域之中。皆封字也。周礼故书:乃分地邦而辨其守地。邦谓土畍。杜子春改邦为域,非也。从邑丰声。博江切。九部。□,古文。从□田。之,适也。所谓往卽乃封。古文封字亦从之土。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  郡jùn
  注解:周制:天子地方千里,分为百县,县有四郡。逸周书作雒篇曰:千里百县,县有四郡。高注六月纪云:周制:天子畿内方千里,分为百县,县有四郡,郡有监。故春秋传曰:上大夫受县,下大夫受郡。周时县大郡小。至秦始皇兼天下,初置三十六郡以监县耳。按作雒篇与周礼不合。郑注月令但云:四监,主山林川泽之官。百县,乡遂之属。是不从作雒说也。故《春秋传》曰:“上大夫受县,下大夫受郡。”是也。各本少受县下大夫五字。今从水经注河水篇所引补正。赵简子曰:克敌者上大夫受县,十大夫受郡。见左传哀公二年。至秦初,天下置三十六郡□监县。战国策:甘茂曰:宜阳,大县也。名为县,其实郡也。秦武王时巳郡大县小矣。前此惠文王十年,魏纳上郡十五县。后十三年,攻楚汉中,取地六百里,置汉中郡。吴氏师道云:或者山东诸矦先变古县大郡小之制,而秦效之。是也。至始皇卄六年,始置三十六郡。三十六郡者,钱氏大昕曰:地理志:河东、太原、上党、东郡、颍川、南阳、南郡、九江、巨鹿、齐郡、琅邪、会稽、汉中、蜀郡、巴郡、陇西、北地、上郡、云中、鴈门、代郡、上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东、南海皆曰秦置,长沙国曰秦郡,河南曰故秦三川郡,沛郡曰故秦泗水郡,五原曰秦九原郡,鬰林曰故秦桂林郡,日南曰故秦象郡,赵国曰故秦邯郸郡,梁国曰故秦砀郡,鲁国曰故秦薛郡,数之适得三十六。下文揔之曰:本秦京师为内史,分天下作三十六郡,此确然不易者也。史记始皇本纪:二十六年,分天下为三十六郡。而略取陆梁地为桂林、象郡、南海,乃在三十三年。裴骃以为不当在三十六之内,因舍三郡,以内史,鄣郡,黔中,足之。内史别于三十六郡不待言。故鄣郡虽见于志注,而不系之秦。黔中郡见昭襄王三十年,而志不之数,不可为典要也。史记之三十六与汉志同,乃揔摄后事而言之。故汉志、说文、高诱吕览注、应劭风俗通、皇甫谧帝王世纪、司马彪郡国志皆言秦分三十六郡。裴氏不从汉志之目。而唐人作晋书乃造秦四十郡之说,前此无言之者。从邑君声。渠运切。十三部。按释诂曰:郡,乃也。此未得其说,疑□之误也。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  都dūp283下
  注解:有先君之旧宗庙曰都。左传曰:凡邑有宗庙先君之主曰都,无曰邑。周礼大司徒注曰:都鄙者,王子弟公卿大夫采地,其畍曰都。鄙,所居也。载师注曰:家邑,大夫之采地。小都,卿之采地。大都,公之采地,王子弟所食邑也。大宰八则注曰:都鄙,公□大夫之采邑,王子弟所食邑。周召毛耼毕原之属在畿内者,祭祀者其先君社稷五祀。按据杜氏释例:大曰都,小曰邑。虽小而有宗庙先君之主曰都,尊其所居而大之也。又按左氏言有宗庙先君之主曰都。许改云有先君之旧宗庙,则必如晋之曲沃故绛而后可偁都,恐非左氏意也。左氏与周官合。从邑者声。当孤切。五部。周礼:歫国五百里为都。此周礼说也。周礼载师注引司马法曰:王国百里为郊,二百里为州,三百里为野,四百里为县,五百里为都。大宰注曰:邦中,在城郭者。四郊,去国百里。邦甸,二百里。家削,三百里。邦县,四百里。邦都,五百里。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  邻línp284上
  注解:五家为邻。见遂人职。按引伸为凡亲密之偁。从邑□声。力珍切。十二部。〖注〗厸,古文邻。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  酇zuǎn
  注解:百家为酇。遂人:五家为邻,五邻为里,四里为酇,五酇为鄙,五鄙为县,五县为遂。酇,聚也。谓酇与攒攒音义皆同。攒,一曰丛木也。攒,冣也。从邑赞声。作管切。又作旦切。南阳有酇县。汉地理志南阳郡酇矦国。孟康曰:音赞。按南阳县作酇,沛郡县作□。许二字书然不相乱也,在沛者后亦作酇,直由莽曰赞治而乱。南阳酇音赞,沛□及改作酇字皆音嵯,音亦本不相乱。萧何始封之酇,茂陵书、文颖、臣瓒、颜师古、杜佑皆云在南阳,江统、戴规、姚察、李吉甫、今钱氏大昕皆云在沛。在沛说是也。始封于□,高后乃封之南阳之酇,与筑阳。文帝至莽之酇矦皆在南阳,故地理志于南阳云酇矦国,而沛郡酇下不云矦国,为在沛者不久也。诸家所传班固作泗水亭高祖碑云:文昌四友,汉有萧何。序功第一,受封于□。以韵求之,可以不惑。
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  鄙bǐ
  注解:五酇为鄙。见遂人。五百家也。又周礼都鄙:王子弟公□大夫采地,其畍曰都。鄙,所居也。按大司徒以邦国、都鄙对言。郑注以邦之所居曰国,都之所居曰鄙对言。春秋经传鄙字多训为边者,葢周礼都鄙歫国五百里,在王畿之边,故鄙可释为边。又引伸为轻薄之偁。而鄙夫字故作啚。冣目云俗儒啚夫翫其所习,可证也。今则鄙行而啚废矣。从邑啚声。兵美切。古音在一部。故鄙否通叚用也。
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  郊jiāo
  注解:歫国百里为郊。杜子春注周礼曰:五十里为近郊,百里为远郊。玉藻说郊祭曰:于郊,故谓之郊。从邑交声。古肴切。二部。按周礼故书作蒿,假借字。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  邸dǐ
  注解:属国舍也。文帝纪曰:入代邸。颜注曰:郡国朝宿之舍在京师者率名邸。邸,至也。言所归至也。按今俗谓旅舍为邸。经典假借邸为柢,如典瑞四圭有邸是也。释器:邸谓之柢。当作柢谓之邸。释言曰:柢,本也。郑司农引作邸本也可证。尔雅皆释经之辞。从邑氐声。都礼切。十五部。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  郛fú
  注解:□也。□各本作郭。今正。公羊传入其郛注:郛,恢郭也。城外大郭也。从邑孚声。甫无切。古音在三部。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  邮yóu
  注解:竟上行书舍。孟子:德之流行,速于置邮而传命。释言:邮,过也。按经过与过失,古不分平去。故经过曰邮,过失亦曰邮。为尤訧之假借字。从邑□。会意。羽求切。古音在一部。□,边也。说从垂之意。在境上,故从垂。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  □shàop284下
  注解:国甸,大夫稍。稍,所食邑。载师注曰:故书稍或作削。按削当是□之误。许所据正故书或本也。太宰家削之赋当作家□。释文曰:家削本又作□是也。按国甸之下疑有夺文。大宰曰:三曰邦甸之赋,四曰家□之赋。载师曰:以公邑之田任甸地,以家邑之田任□地。此云国甸,卽经之邦甸也。邦甸去国二百里,家□三百里。此当云国甸之外曰家□。大夫稍。稍,所食邑。郑曰:家邑,大夫之采地也。稍与□叠韵。从邑肖声。所敎切。二部。《周礼》曰:“任□地。”在天子三百里之内。郑说同。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  鄯shàn
  注解:鄯善,西胡国也。许书三言西胡,皆谓西域也。言西胡以别于匈奴为北胡也。汉西域传云:鄯善国本名楼兰,王治扜泥城。去阳关千六百里,去长安六千一百里。元凤四年,傅介子诛其王,更名其国为鄯善,为刻印章。是则此时初制鄯字也。汉鄯善国城在今哈密卫东南。中国山川,维首在陇蜀。纪地者必始于西,故起西域而雍州。从邑善,善亦声。时战切。十四部。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  □qiónɡ
  注解:夏后时诸侯夷羿国也。弓部曰:□,帝喾□官,夏少康灭之。羽部曰:□,羽之□风,亦古诸矦也。按□□古通用。云帝喾射官而夏少康灭之,则夏之夷羿卽帝喾□官之后裔明矣。夷羿见左传虞箴。左传:魏绛云:夏训有之曰:有竆后羿,昔有夏方衰,后羿自鉏迁于穷石,因夏民以代夏政。寒浞杀羿,靡灭浞,立少康,有穷由是遂亡。今左传作穷。许所据作□。今古字也。左氏之□石,杜不言其地所在,葢非山海经、离骚、淮南子所云弱水所出之穷石也。地理志,说文皆云弱水出张掖山丹,则山海经、离骚、淮南子所云竆石当在山丹。汉山丹今为甘州府山丹县,歫夏都安邑甚远。然许鄯善之下卽出□字,固谓西北边地。从邑,穷省声。渠弓切。九部。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  □jì
  注解:周封黄帝之后于□也。乐记曰:武王克殷及商未及下车而封黄帝之后于蓟。按□蓟古今字也,蓟行而□废矣。汉地理志、郡国志皆作蓟,则其字假借久矣。陆德明曰:蓟,今涿郡蓟县是也,卽燕国之都也。孔安国、司马迁及郑皆云:燕召公与周同姓。案黄帝姓姬,君奭葢其后也。或黄帝之后封蓟者灭绝,而更封燕召公乎。疑不能明也。而皇甫谧以召公为文王之庶子,记传更无所出。又左传富辰言文王之昭亦无燕。玉裁按:地理志曰:广阳国蓟,燕召公所封。然则班意谓封黄帝之后卽召公也。而周本纪以封尧后于蓟,封召公奭于燕并言。张守节疑蓟为燕所幷,未知其审。从邑契声,读若蓟。古诣切。十五部。上谷有□县。地理志广阳国下曰:高帝燕国,昭帝元凤元年为广阳郡,宣帝本始元年更为国。郡国志广阳郡注曰:世祖省广阳郡,幷上谷,永平八年复。按许云上谷有蓟县,依光武省幷而言也。今京师顺天府附郭大兴县治卽古燕都。许说汉制作□,则知汉时故作□矣。但不解今之汉志何以作蓟也。○又按此五字,当如下文邰下□下之例,作今上谷蓟县是也七字。汉时字巳作蓟,如邰巳作斄,□巳作穰。古今字不同,故箸之以言其合。假令汉时字本作□,则其立文当云上谷县也周时黄帝之后所封。如邹下云鲁县古邾国,帝颛顼之后所封之例矣。然则□者,许所见古字也。蓟者,汉时字也。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  邰táip285上
  注解:炎帝之后,姜姓所封,周弃外家国。大雅:有邰家室。毛传曰:邰,姜嫄之国也。尧见天因邰而生后稷,故国后稷于邰,使事天以显神,顺天命。是则邰本后稷外家之国名,炎帝之后姜姓所封也。国后稷于邰时,葢国姜姓于他处矣。至武王克殷,兴灭国,继绝世,乃封神农之后于焦。从邑台声。土来切。一部。右扶风斄县是也。见地理志。周人作邰,汉人作斄,古今语小异,故古今字不同。郡国志无斄县。郿下曰:有邰亭。葢斄县倂入郿也。邰亭,杜预谓之厘乡,徐广谓之斄乡,今陜西干州武功县县西南二十二里故斄城是。《诗》曰:“有邰家室。”今生民诗有卽字。考高诱注吕览辨士引:实颖实栗,有邰家室。亦无卽。○宋本说文无卽。与九经字□所引合。一本有者非也。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  □qí
  注解:周文王所封。在右扶风美阳中水乡。经典有岐无□。惟汉地理志曰:大王徙□,文王作酆。匈奴传曰:秦襄公伐戎至□。师古曰:□,古岐字。岐专行而□废矣。许所见豳岐作□,犹所见蓟作□也。地理志曰:右扶风美阳,禹贡岐山在西北。中水乡,周大王所邑。鲁颂笺曰:大王自豳徙居岐山之阳。按此云文王所封,要其终而言。皇矣诗曰:度其鲜原,居岐之阳。笺云:乃始谋居善原广平之地,亦在岐山之南也。文王自□迁酆,非文王始国□也。下云酆,周文王所都。则此当云大王矣。戴先生曰:美阳今为陜西凤翔府岐山、扶风二县。汉志:美阳、岐山在西北。今岐山县东七十里岐山是。从邑支声。巨支切。十五部。岐,□或从山支声。因岐山□名之也。□或者、岐之或字。谓岐卽□邑之或体也。又云因岐山□名之,则又□邑岐山画为二字矣。考岐山见于夏书、雅颂、汉志。□邑因岐山以名,□邑可作岐,岐山不可作□。薛综注西京赋引说文:岐山在长安西美阳县畍,山有两岐,因以名焉。此说文山部原文也。山有两岐,当作山有两枝。山有两枝,故名曰岐山。疑后人移入于此而□改之。学者读此可以□邑部之岐专入山部矣。○按汉书地理志曰大王徙□。曰襄公将兵救周有功,赐受□酆之地。郊祀志曰大王建国于□梁。匈奴传曰秦襄公伐戎至□。皆作□。□周字也。而岐山字地理志皆作岐。是可证□岐之别。□,古文□,从枝从山。古文□当作古文岐,此亦浅人改山部之文入此部耳。亦当□此入彼。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  邠bīnp285下
  注解:周大王国。在右扶风美阳。从邑分声。补巾切。十三部。豳,美阳亭,卽豳也。民俗□夜市,有豳山。从山从豩。阙。按此二篆说解可疑。豳者,公刘之国。史记云庆节所国,非大王国。疑一。汉地理志、毛诗笺、郡国志皆云:豳在右扶风栒邑,不在美阳。疑二。地理、郡国二志皆云:栒邑有豳乡。徐广曰:新平漆县之东北有豳亭。汉右扶风之漆与栒邑皆是豳域,不得美阳有豳亭。疑三。从山,豩声,非有阙也。而云从豩,阙。疑四。假令许果以豳合邠,当云或邠字,而不言及。疑五。葢古地名作邠,山名作豳,而地名因于山名,同音通用,如□岐之比。是以周礼钥师经文作豳,注作邠。汉人于地名用邠不用豳。许氏原书当是豳岐本在山部,而后人移之,倂古今字为一字。抑或许书之变例有然,未能定也。经典多作豳,惟孟子作邠。唐开元十三年始改豳州为邠州。见通典、元和郡县志。郭忠恕云:因似幽而易误也。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  郿méip286上
  注解:右扶风县。前后二志同。大雅:申伯信迈,王饯于郿。毛云:郿地。笺云:时王葢省岐周,故于郿云。正义云:申在镐京之东南,自镐适申,涂不经郿。时宣王葢省视岐周,申伯从王至岐,自岐饯之。按今凤翔府郿县县东北十五里渭水之北有故郿城。从邑睂声。武悲切。师古音媚。十五部。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  郁yù
  注解:右扶风郁夷也。见地理志。班引诗:周道郁夷。师古曰:毛诗周道倭遟,韩诗作郁夷字,言使臣乗马行于此道。按古假借为□字,如论语郁郁乎文哉是也。□,有文章也。其始借彧为□,其后又借郁为彧。今陜西凤翔府陇州州西五十里有故郁夷城。后汉建武二年,邓禹遣兵击赤眉于郁夷,在此处也。从邑有声。于六切。古音在一部。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  鄠hù
  注解:右扶风县也。前后二志同。今陜西西安府鄠县县北二里有故鄠城,卽古扈国也。从邑雩声。胡古切。五部。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  扈hù
  注解:夏后同姓所封,战于甘者。尚书序曰:启与有扈战于甘之野,作甘誓。马融曰:有扈,姒姓之国,为无道。又曰:甘,有扈南郊地名也。左传曰:夏有观扈。五观与扈皆夏同姓也。在鄠,谓夏之有扈在汉之鄠。鄠卽扈,如斄卽邰,蓟卽□,皆古今字。姚察史记训纂云:户扈鄠三字一也。按扈为周字,鄠为秦字。通典云:至秦改为鄠。有扈谷、甘亭。此五字有脱误。当作有户谷户亭甘亭七字。今汉书鄠下云:古国,有扈谷亭。语不完。当依元和郡县志所引云:古扈国有户谷、户亭,又有甘亭。史记正义所引志云:古扈国,有户亭。疑正义尚脱户谷二字。许书当与汉志同。户扈同字。姚察云:户扈鄠三字同。是也。从邑户声。胡古切。五部。按左传扈民无淫者也,同屈荡户之之户,止也。又离骚:扈江蓠于辟芷。王云:楚人名被为扈。□,古文扈,从山□。此未详其右所从也。锴曰:从辰巳之巳。窃谓当从户,而转写失之。
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  □péi
  注解:右扶风鄠乡。谓右扶风鄠县有□乡也。下仿此。汉□成矦周绁。服虔音菅蒯之蒯。苏林音簿催反。小颜、小司马皆云:字从崩从邑。功臣表:剻成在长沙。张守节引舆地志云:□成县,故陈仓县之故乡聚名也,周绁所封。与汉表、说文皆乖异。而穆天子传天子西征至于□,又未详其地。从邑崩声。沛城父有□乡,沛郡城父见地理志。城父者,左传襄元年昭九年之夷地,今安徽颍州府亳州州东南七十里有故城父城是也。史记索隐引三苍云:□乡在城父县。音裴。读若陪。许云崩声,则在第六部也。读若陪,则音转在一部也。□城,楚汉春秋作凭城。师古云□又音普肯反。皆本音也。今音薄回切,依读若陪之云而入灰韵也。
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  □jūp286下
  注解:右扶风鄠乡。从邑且声。子余切。五部。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  郝hǎo
  注解:右扶风鄠盩厔乡。铉本如此。谓右扶风之鄠县、盩庢县皆有郝乡也。玉篇作右扶风盩庢乡,无鄠字。而锴本作右扶风鄠乡盩庢县,脱落不完。汲古毛扆乃取以改旧本,可笑也。前志曰:右扶风盩庢。按在今陜西西安府盩庢县。从邑赤声。呼各切。五部。
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  酆fēnɡ
  注解:周文王所都。诗书皆作丰。左传:酆,文之昭也。字从邑。前后二志亦作酆。大雅曰:旣伐于崇,作邑于丰。杜预曰:酆在鄠县。后志曰:酆在京兆杜陵西南。在京兆杜陵西南。京兆尹杜陵,二志同。今陜西西安府府东南十五里有故杜陵城。从邑丰声。□戎切。九部。
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  郑zhènɡ
  注解:京兆县。二志同。今陜西同州府华州州城北有故郑城。周厉王子友所封。前志曰:周宣王弟郑桓公邑。从邑奠声。直正切。十一部。宗周之灭,郑徙潧洧之上,今新郑是也。桓公友之子武公与平王东迁,取虢郐鄢蔽补丹依畴历华十邑之地,右雒左济,前华后河,食溱洧焉。从其故名曰郑。至汉为河南郡新郑。二志同。今河南开封府新郑县西有故郑城。
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  合hé
  注解:左冯翊合阳县。二志同。应邵曰:在邰水之阳也。按今陜西同州府合阳县卽其地。从邑合声。矦合切。七部。《诗》曰:“在合之阳。”大雅文。今诗合作洽。水经注引亦作合。按魏世家:文矦时西攻秦,筑雒阴合阳。字作合,葢合者水名。毛诗本作在合之阳,故许引以说会意。秦汉间乃制合字耳。今诗作洽者,后人意加水旁。许引诗作合者,后人所改。
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  □kǒu
  注解:京兆蓝田乡。二志皆云:京兆尹蓝田。今陜西西安府蓝田县县治西十一里有蓝田故城。□者,乡名。今人叩击字从卩,不当作□。从邑口声。苦后切。四部。
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  □fán
  注解:京兆杜陵乡。水经注渭水篇:泬水上承皇子陂于樊川。其地卽杜之樊乡也。汉祖至栎阳,以将军樊哙灌废□最,赐邑于此乡。按樊乡见史汉樊哙传。索隐引三秦记曰:长安正南,山名秦岭,谷名子午,一名樊川,一名御宿。樊乡卽樊川也。宋敏求长安志曰:樊川在万年县南三十五里。引十道志云:其地卽杜陵之樊乡。凡言樊乡,卽许之□乡也,在今西安府南三十里之樊川。周语:樊仲山父谏。韦曰:仲山父王□士,食采于樊。毛传曰:仲山甫,樊矦也。按周襄王赐晋文公阳樊之田。阳樊,一名樊,一名阳。国语:阳人不服,而曰阳有樊仲之官守焉。然则仲山甫之樊非此□也。阳樊,方舆纪要云:或曰在今河南怀庆府济源县。从邑樊声。附袁切。十四部。
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  □fūp287上
  注解:左冯翊县。见地下志。按封禅书秦文公作鄜畤。今陜西鄜州洛川县县东南七十里有鄜城废县。从邑麃声。甫无切。按票声麃声当在二部。而孟康鄜音□者,凡汉志地名皆随其地语言为音故也。□省作鄜。
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  □tú
  注解:左冯翊合阳亭。谓左冯翊合阳有□亭也。各本作□阳亭,误。今依集韵、类篇、王伯厚诗地理考,正。伯厚困学纪闻亦作□阳亭,则宋时本固是,非错出也。大雅韩奕:出宿于屠。毛曰:屠,地名。宋潏水李氏谓地在同州□谷,是也。按屠□古今字。顾氏祖禹读史方舆纪要作荼谷渡,云在今陜西同州府合阳县东河西故城南。从邑屠声。同都切。五部。
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  邮yóu
  注解:左冯翊高陵亭。各本无亭字。今依广韵尤韵及玉篇补。锡韵又曰:邮,乡名,在高陵。按左冯翊高陵,二志同。今陜西西安府高陵县卽其地。从邑由声。徒历切。古音在三部。
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  □nián
  注解:左冯翊谷口乡。左冯翊谷口,见地理志。今陜西西安府醴泉县东北七十里有故谷口城。从邑年声,读若宁。奴颠切。十二部。按广韵奴丁切。年声而读如宁,合韵也。
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  邽ɡuī
  注解:陇西上邽也。见地理志。郡国志曰:汉阳郡上邽故属陇西。胡氏三省云:秦本纪:武公伐邽冀戎,初县之。上邽县,故邽戎地也。此为上邽,京兆有下邽。今甘肃秦州州西六十里有故上邽城。从邑圭声。古畦切。十六部。
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  部bù
  注解:天水狄部。地理志水无狄部,未详。顾氏祖禹曰:汉天水郡,今陜西巩昌府以东秦州之境是其地。从邑否声。蒲口切。四部。按广韵曰:部,署也。许冣目曰:分别部居,不相杂厕。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  郖dòup287下
  注解:弘农县庾地。二志弘农郡首弘农县。郡县同名,故言弘农县也。庾当作渡,字之误也。水经注河水篇曰:门水又北径弘农县故城东。城卽故函谷关。门水侧城北流而注于河,河水于此有浢津。以河北有浢水南入于河,故有浢津之名也。穆天子传:天子自窴軨乃次于浢水之阳,丁亥入于南郑。考其沿历所踵,路直斯津,是知袁豹之徒窦津之说非矣。按浢郖同字。魏志杜畿传:畿遂诡道从郖津渡。陈寿用字合许书也。宋元嘉二十九年,北魏将封礼自郖津南渡赴弘农,拒桺元景。在今河南陜州灵宝县西十里。从邑豆声。当矦切。四部。按矦当作□。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  鄏rǔ
  注解:郏鄏,二字依韵会补。河南县直城门官陌地也。官,赵抄宋本李仁甫本作宫。今集韵作官,类篇作官,似官是。官陌卽今云官路也。河南县者,二志皆云河南郡河南,郡县同名,故但云河南县,以别于凡县不云县也。若汉魏时碑则云河南矣。汉雒阳县,周之成周也。汉河南县,周之王城也。今河南河南府府东北二十里有雒阳故城,府城西北有河南故城,河南故城西有郏鄏陌,或谓之郏山,北二里曰邙山。从邑辱声。而蜀切。三部。《春秋传》曰:“成王定鼎于郏鄏。”宣三年左传文。按逸周书云:周公作大邑成周于中土,南系于雒水,北因于郏山,以为天下之大溱。地理志曰:河南郡河南,故郏鄏地,周武王迁九鼎,周公致太平,营以为都,是为王城。是则汉之河南县,左传之郏鄏也。周时郏鄏为大名,汉时专□城外官陌为郏鄏陌,旧名之仅存者。故皇甫谧、杜预皆云:县西有郏鄏陌也。许君先举汉陌,后举周地,使文义相足。别详邙下。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  鄻liǎn
  注解:周邑也。左传昭卄九年:王子赵车入于鄻以叛。杜云:鄻,周邑。从邑辇声。力展切。十四部。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  □zhài
  注解:周邑也。左传曰:凡蒋邢茅胙祭,周公之胤也。按春秋经、左传、国语、史记、逸周书、竹书纪年,凡云祭伯、祭公谋父,字皆作祭。惟穆天子传云□父。注云:□父,□公谋父。□者本字,祭者假借字。韦注国语云:祭畿内之国,周公之后也,为王□士,谋父字也。是则□本西都畿内邑名。至东周时,隐元年祭伯来。庄卄三年祭叔来聘。尚仍其西都旧偁。许云周邑,系诸河南河内之闲,其诸东都亦有□与,抑如郑之仍旧偁与。从邑祭声。侧介切。十五部。礼记叶公之顾命,以周书祭公解正之。叶乃祭之误。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  邙mánɡp288上
  注解:河南雒阳北。雒各本作洛,误。今正。河南雒阳,二志同。芒山上邑。芒,宋本或作亡,或作土。玉篇、集韵、类篇作土。今定作芒。左传昭卄二年杜注曰:北山,洛北芒也。文□应休琏与从弟君苗君胄书曰:登芒济河。李注引说文:芒,洛北大阜也。今说文虽无此语,然所据为唐以前书。郡国志雒阳下亦引皇览:县北芒山,道西吕不韦冢。水经注谷水篇曰:广莫门北对芒阜。是则山本名芒,山上之邑则作邙。后人但云北邙,尟知芒山矣。亡者,讹字也。土者,浅人肊改之也。北芒山在今河南河南府府北十里,山连偃师、巩、孟津三县,绵□四百余里。左传昭二十二年王田北山,卽此。按周书所谓郏山者,北邙山也。王城谓之郏者,以山名之。桓七年王迁盟向之民于郏,襄二十四年齐人城郏,周语晋文公旣定襄王于郏,皆谓王城也。然则云郏鄏者,谓郏山下肥漘之地。郏古字容当作夹。从邑亡声。亦从芒省。会意。莫郞切。十部。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  鄩xún
  注解:周邑也。左传昭廿二年:郊鄩溃。杜曰:河南巩县西南有地名鄩中。水经注洛水篇曰:鄩水于訾城西北东入洛水。京相璠云:有鄩城,葢周大夫鄩肸之邑也。按鄩肸、鄩罗皆子朝之党。见左传。今河南河南府巩县县西南五十八里有故鄩城。从邑寻声。徐林切。七部。
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  郗chī
  注解:周邑也。在河内。左传隐十一年:王与郑人苏忿生之田:温原、絺樊、隰郕、攒茅、向、盟、州、陉、隤、怀。杜曰:絺在野王县西南。按郗者本字,絺者古文假借字也。前志河内郡波县,孟康云有絺城。后志亦云河内波有絺城。按许但云河内,不云某县者,有所未审也。从邑□声。丑脂切。十五部。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  郓yùn
  注解:河内沁水乡。河内郡沁水,二志同。今河南怀庆府济源县县东北有故沁水城是也。沁水县有郓乡。从邑军声。王问切。十三部。鲁有郓地。见左氏春秋经传。公羊作运。文公十二年,成公九年,襄公十二年,昭公元年之郓。杜云:莒别邑,在城阳姑幕县。此在鲁东者也。成公十六年之郓。杜云:鲁西邑,在东郡廪□。此在鲁西境者也。东郓当在今山东靑州府诸城县。西郓在今山东曹州府郓城县,有郓城故城。按此与沛城父有□乡,鲁东有□戎为一例。别于前义。
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  邶bèip288下
  注解:故商邑。商,畿内之地也。邑,国也。商颂曰:商邑翼翼。自河内朝歌□北是也。河内朝歌,二志同。前志曰:朝歌,纣所都。诗諩曰:邶庸卫者,商纣畿内方十里之地。武王伐纣以其京师封纣子武庚为殷后。三分其地置三监。使管叔,蔡叔霍叔尹而敎之。自纣城而北谓之邶,南谓之庸,东谓之卫。后三监导武庚叛,成王杀武庚,伐三监,更于此三国建诸矦。封康叔于卫,使为之长。后世子孙稍幷彼二国,混而名之,从其国本而异之,为邶庸卫之诗焉。故邶城在今河南卫辉府府东北。通典曰:故庸城在新乡县县西南三十二里。从邑北声。补妹切。古音在一部。
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  邘yú
  注解:周武王子所封。左传曰:邘,晋,应,韩,武之穆也。在河内野王是也。是也二字衍文。河内野王,二志同。前志孟康注曰:故邘国,今邘亭是也。后志曰:野王有邘城。尚书大传曰:文王受命一年,□虞芮之讼,二年伐邘。此商时之邘也,武王子所封。徐广曰:在野王县西北。按今河南怀庆府府西北十三里有故邘城。从邑亏声。况于切。五部。读又若区。于声则读如于矣。又读同区,与四部合韵也。
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  □lí
  注解:殷诸侯国。今商书西伯戡黎。今文尚书作耆。尚书大传文王受命五年伐耆,周本纪明年败耆国,是也。或作□,或作饥,皆假借字也。许所据古文尚书作□,戈部作黎,葢俗改也。左传曰:赤狄夺黎氏地。诗序曰:狄人迫逐黎矦。未知卽商诸矦之后与否。在上党东北。上党,郡名。不言何县者,有未审也。前志上党壶关。应劭曰:黎矦国也,今黎亭是。后志同应说。今山西潞安府府治卽汉壶关县,府西南三十五里有黎亭。从邑□声。郞奚切。十五部。□,古文利。见刀部。《商书》:“西伯戡□。”商书篇名。
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  邵shào
  注解:晋邑也。左传襄二十三年:齐矦伐卫,遂伐晋。入孟门,登大行,张武军于荧庭,戍郫邵。杜曰:取晋邑而守之。杜不言郫邵二邑名,据许则当是二邑也。文六年:贾季召公子乐于陈,赵孟使杀诸郫。此单言郫也。后志:河东垣县有邵亭。注引博物记:县东九十里有郫邵之阨。赵孟杀公子乐郫邵,岂张华所见左传有异欤。按今山西绛州垣曲县东有邵城,后魏之邵郡,后周之邵州皆此也。依许则经典独此字从邑召。凡周召字作邵者,俗也。后儒或谓垣曲邵城为周召分陜之所,其说不经。从邑召声。寔照切。二部。
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  鄍mínɡp289上
  注解:晋邑也。左传僖二年:荀息假道于虞曰:冀为不道,入自颠軨,伐鄍三门。服虔曰:谓冀伐晋也。下文冀之旣病,亦唯君故。谓虞助晋也,将欲假道称前恩以诱之。按服说是也。杜云鄍,虞邑。非也。许同服说。从邑冥声。莫经切。十一部。《春秋传》曰:“伐鄍三门。”是也。
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  鄐chù
  注解:晋邢矦邑。按当云晋雍子邑。许笔误也。左传襄卄六年:声子曰:雍子奔晋,晋人与之鄐。子灵卽申公巫臣,奔晋,晋人与之郉。昭十四年:晋郉矦与雍子争鄐田。杜曰:郉矦,巫臣之子也。从邑畜声。丑六切。三部。
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  □hòu
  注解:晋之温地。左传成十一年:晋郄至与周争□田。郄至曰:温,吾故也。杜曰:□,温别邑。今河内怀县西南有□人亭。按□田今在河南怀庆府武陟县。刘歆遂初赋:越矦田而长驱兮,释叔向之飞患。巳下皆述叔向事,则矦田正谓郉矦雍子所争者也。章樵以□田说之,疑非。从邑矦声。胡遘切。四部。《春秋传》曰:“争□田。”
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  邲bì
  注解:晋邑也。杜曰:邲,郑地。按水经注济水篇曰:次东得宿胥水口,济水与河浑涛东注济水于此。又兼邲目。春秋宣公十三年:晋楚之战,楚军于邲。卽是水也。顾氏祖禹曰:其地葢卽荧口受河之处。今在河阴县西。从邑必声。毗必切。十二部。《春秋传》曰:“晋楚战于邲。”宣十二年左传文。
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  郄xì
  注解:晋大夫叔虎邑也。叔虎之子曰郄芮,以邑为氏。从邑谷声。绮□切。古音在五部。
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  □péi
  注解:河东闻喜乡。乡各本作县。今依广韵正。河东郡闻喜,二志同。今山西绛州闻喜县,汉县地也。广韵曰:□,乡名,在闻喜。伯益之后封于□乡,因以为氏。后徙封解邑,乃去邑从衣。按今字裴行而□废矣。从邑非声。薄回切。十五部。切
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  □qián
  注解:河东闻喜聚。乑部曰:邑落曰聚。舜所居,一年成聚,二年成邑,三年成都。聚,小于邑也。从邑虔声。渠焉切。葢十四部。
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  邼kuānɡ
  注解:河东闻喜乡。从邑匡声。去王切。十部。
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  鄈kuí
  注解:河东临汾地,河东郡临汾,二志同。今山西平阳府太平县县南二十五里临汾故城是也。汉武帝纪:元鼎四年,立后土祠于汾阴脽上。如淳曰:脽者,河之东岸特堆崛,长四五里,广二里余,高十余丈。汾阴县治脽之上,后土祠在县西。汾在脽之北,西流与河合也。师古曰:以其形高起如人尻脽,故以名云。一说地临汾水之上,地本名鄈,音与葵同,彼乡人呼鄈音如谁,因转而为脽字耳。故汉旧仪云葵上。玉裁按:水经:汾水又西过皮氏县。注曰:汾水径鄈□北,故汉氏之方泽也。贾逵云:汉法:三年祭地汾阴方泽。泽中有方□,故谓之方泽。□卽鄈□也。经又曰:又西至汾阴县北,西注于河。注曰:水南有长阜,背汾带河。阜长四五里,广二里余,高十丈。汾水历其阴,西入河。汉书谓之汾阴脽。据郦氏此注:鄈、脽异处极明。然封禅书、郊祀志皆云:始立后土祠汾阴脽上。与武纪合。水经注河水篇亦云:河水东际汾阴脽,县故城在脽侧,城西北隅有脽□,上有后土祠。是则鄈脽本无二。汉志云汾阴,许云临汾者,葢二县地边竟相接故。似不当分别鄈、脽为两地也。从邑癸声。水经注引此。揆唯切。十五部。即汉之所祭后土处。
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  郉xínɡp289下
  注解:周公子所封,左传:富辰曰:凡蒋郉茅胙祭,周公之胤也。杜曰:郉国在广平襄国县。地近河内怀。前志:赵国襄国,故郉国。后志同。按襄国故城在今直□顺德府城西南。许不云在赵国襄国而云地近河内怀者,有所审定之辞也。河内郡怀,二志同。今河南怀庆府武陟县县西南十一里有故怀城。从邑幵声。户经切。按玉篇又轻千切。十一十二部。
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  邬wū
  注解:大原县。二志同。前志曰:晋大夫司马弥牟邑。按弥牟为邬大夫。见昭二十八年左传。前此有邬臧,以邑为氏。戴先生曰:今山西汾州府介休县县东三十五里有故邬城,汉县也。其北魏之邬城,在今介休县东四十五里,俗讹武城。从邑乌声。安古切。五部。按据许字从乌,以乌为声甚明。此所以字林乙袪反。郭朴三苍解诂音瘀,于庶反。阚骃音厌饫之饫,重言之也。陆氏左传音义乃云太原县字,从焉作鄢,误甚。且云旧音乌户反非。当从于庶反。夫于庶与乌户,亦南朝鱼虞敛侈之辨耳,安有是非也。
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  祁qí
  注解:大原县。二志同。前志曰:晋大夫贾辛邑。按贾辛为祁大夫。见左传昭廿八年。前此巳有祁奚、祁午、祁盈、祁胜,以邑为氏。今山西太原府祁县县东南七里有故祁城,汉县治也。毛传于吉日云:祁,大也。于采□、大田云:祁祁,舒遟也。祁祁,徐皃也。于七月云:祁祁,众多也。皆与本义不相关。从邑示声。巨支切。按古音在十五部。当依广韵渠脂切。
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  邺yèp290上
  注解:魏郡县。二志同。汉魏郡治邺县。今河南彰德府临漳县西二十里有故邺城。从邑业声。鱼怯切。八部。
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  □jǐnɡ
  注解:郑地有□亭。从邑井声。云郑地恐误。葢京兆之郑,则篆文宜次于郑之后。若河南之新郑,则宜次于下文郐邧郔之伍。此上下文皆河内地,不宜忽羼以河南地名也。疑卽二志常山郡之井陉县,赵地也。□井葢古今字。井陉山,穆天子传作□山,地理志上党郡下谓之石研关。师古曰:研,音形。玉篇□子省切。广韵子郢切。大徐户经切。十一部。
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  邯hán
  注解:赵邯郸县。赵国邯郸,二志同。左传有邯郸午。秦始皇置邯郸郡。汉赵国,故邯郸郡也。张晏曰:邯山在东城下。单,□也。城郭从邑,故加邑。按今直□广平府邯郸县县西南二十里有故邯郸城。从邑甘声。胡安切。按甘声当音含。古在七部。
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  郸dān
  注解:邯郸也。依张晏古字本作单,后人加邑耳。从邑单声。都寒切。十四部。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  郇xún
  注解:周武王子所封国,文各本作武,误。今依篇韵正。左传:富辰曰:郇,文之昭也。毛传曰:郇伯,郇矦也。左传曰军于郇,曰盟于郇,曰必居郇瑕氏之地,皆是也。郇国为晋所幷。在晋地。在二志之河东解县。今山西蒲州府临晋县东北十五里有故郇城。从邑旬声,相伦切。十二部。读若泓。此合韵也。疑当作渊。
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  鄃shū
  注解:清河县。前志淸河郡鄃,后志淸河国鄃。史记河渠书曰:田蚡奉邑食鄃。又吕婴、栾布皆封俞矦。俞卽鄃。今山东临淸州夏津县东北三十里有故鄃县城。从邑俞声。式朱切。四部。
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  鄗hào
  注解:常山县也。从邑高声。呼各切。音在二部。世祖所即位,今为高邑。前志曰:常山郡鄗,世祖卽位更名高邑。后志曰:常山国高邑,故鄗,光武更名。按今直□赵州栢乡县之县北二十里有故鄗城是也。春秋时晋邑。左传哀四年:齐国夏伐晋取鄗。杜曰:鄗卽高邑县。
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  鄡qiāo
  注解:巨鹿县也。二志同。前志作郻,県与枭一字。但前志巨鹿郻县,豫章鄡阳县。玉篇、广韵皆郻与鄡阳二县字别。然则许书此字作鄡及后志二县字皆作鄡,非是。许书当是浅人改之,如□首之改为枭首也。卢氏文弨云:仲尼弟子列传鄡单,鄡当作郻。郻单葢卽檀弓县亶。县乃字之误。按汉巨鹿县城卽今直□顺德府平乡县城。唐通典曰:汉鄡城在深州鹿城县东。从邑枭声。枭当作□。篆文当作郻。牵遥切。二部。
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  鄚mòp290下
  注解:涿郡县。见前志。后志曰:河闲郡鄚,故属涿。史记曰:扁鹊者,勃海郡郑人。徐广云:郑当为鄚。按司马以鄚系勃海者,境相际也。扁鹊,汉以前人,不当核以汉制耳。今直□河闲府任□县县北十三里有莫州城,往来孔道也。唐开元十三年改鄚为莫。见通典、旧唐书。从邑莫声。慕各切。五部。今俗语如冒。
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  郅zhì
  注解:北地郁郅县。见前志。汉北地郡。今甘肃庆阳府北至宁夏卫是其境。庆阳府附郭安化县府城东有故郁郅城。水经注谓之尉李城,声之误也。从邑至声。之日切。十二部。
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  □sōu
  注解:北方长狄国也。春秋文公十一年左传:鄋瞒侵齐,遂伐我。叔孙得臣获长狄侨如。谷梁传曰:身横九畞。在夏为防风氏,在殷为汪茫氏。芒或作茫,作汒,皆误。鲁语:仲尼曰:昔禹致羣神于会稽山,防风氏后至,禹杀而戮之,其骨节专车。防风,汪芒氏之君也,守封嵎之山者也。为漆姓。在虞夏商为汪芒氏,在周为长翟,今为大人。按国语本作在虞夏为防风氏,在商为汪芒氏。为说苑、说文、王肃家语所本。今国语及史记孔子世家皆误夺数字耳。韦注云:防风,汪芒氏之国名。汪芒,长翟之国名。谓汪芒之国在夏为防风氏之国,长翟之国在商为汪芒氏之国,此依孔子防风汪芒之君也而言之。今韦注讹为汪芒氏之君名,则不可解矣。韦注云:封嵎二山在今吴郡永安县,周世其国北迁为长翟也。吴之永安县在今浙江湖州府武康县。顾氏祖禹曰:鄋瞒,在山东济南府北境。或云今靑州府高苑县有废临济城,古狄邑,卽长狄所居。按许以此篆厕涿郡北地之下,则许意谓其地在西北方,非在今山东也。从邑叜声。所鸠切。三部。《春秋传》曰:“□瞒侵齐。”
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  鄦xǔ
  注解:炎帝太岳之胤,甫侯所封,炎帝神农氏之裔子为大岳。详吕部下。大岳封于吕,其裔子甫矦又封于鄦。鄦许古今字。前志曰:颍川郡,许故国,姜姓,四岳后。大叔所封。大叔,左传隐十一年正义作文叔。说文叙目云:吕叔作藩,俾矦于许。然则封鄦者文叔,非甫矦也。郑注吕□曰:吕矦受王命入为三公。引尚书□德放云:周穆王以吕矦为相。古文尚书吕□,今文尚书作甫□。且据国语、毛传、史记、潜夫论诸书,吕甫许皆姜姓封国。诗王风申甫许三国并言。武王旣封文叔于许矣,岂待穆王封甫矦于许。叔重言甫矦所封者,甫矦卽谓吕叔,吕叔卽谓文叔,无二人也。在颍川。谓鄦在颍川许县也。颍川郡许,二志同。汉字作许,周时字作□。史记郑世家:鄦公恶郑于楚。葢周字之存者。今春秋经、传不作鄦者,或后人改之,或周时巳假借。未可定也。不曰在颍川许县者,其字异形同音,其地古今一也。今河南许州州东三十里有故许昌城。从邑□声,读若许。虚吕切。五部。
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  邟kànɡp291上
  注解:颍川县。见前志。今地理志云:颍川郡,周承休矦国,元帝置。元始二年更名郑公。考后汉书黄□传封邟乡矦,注引前书周承休矦国,元始二年更名曰邟,与颜本绝异。今按李本、颜本皆非事实。志文当是邟字大书,周承休矦国五字小书注于下。此矦国不与他矦国同,故不以县名为国名也。元始二年更名曰郑公。二年当依平帝纪、外戚恩泽矦表作四年,字之误也。郡国志无邟县者,幷省也。幷省之,故有邟乡矣。汉封殷周之后可考者。武帝纪:元鼎四年巡省豫州,封周□子嘉为周子南君。此史记封禅书所谓以三十里封周后,外戚恩泽矦表所谓初得周后,复加爵邑也。元帝纪:初元五年以周子南君为周承休矦。此地理志所谓周承休矦国,元帝时置也。成帝纪:绥和元年二月封孔吉为殷绍嘉矦,三月进爵为公,及周承休矦皆为公。此后汉书光武纪注所谓成帝封姬延为周承休公,是也。平帝纪:元始四年改殷绍嘉公曰宋公,周承休公曰郑公。是则成帝先进周承休矦为公,平帝乃改周承休公为郑公,地理志特约言之耳。后汉书光武帝纪:建武二年封周后姬常为周承休公,四年封殷后孔安为殷绍嘉公。葢乱后失其封故也。建武十三年以殷绍嘉公孔安为宋公,周承休公姬常为卫公。则又易其地而因易其国名也。地理志:东郡观。应劭云:世祖更名卫国以封周后。又汝南新郪。应劭曰:章帝封殷后,更为宋。郡国志曰:东郡,卫公国,本观,光武更名。汝南郡,宋公国,周名郪□,汉改为新郪,章帝建初四年徙宋公于此。云徙宋公,则光武时宋公不在新郪,未审在何地。而成帝之殷绍嘉,平帝之宋公,地理志不载其封地。据恩泽矦表及水经注,则绥和元年始封于沛也。前汉之周子南君,据恩泽矦表在长社,周承休在邟。后汉光武纪注曰:承休所封故城在今汝州东北。通典曰:汝州梁县,光武封姬常为周承休公。故城在今县东。方舆纪要曰:承休废县在今汝州州治子城东。光武封姬常于东郡观县曰卫公,以邟县废入阳城。然则始在邟县,后徙于观,为卫公,则非邟县地矣。○按东郡县二十三。畔,观二县也。今本汉书讹舛。举正于此。从邑亢声。苦浪切。十部。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  郾yǎnp291下
  注解:颍川县。二志同。前志曰:南阳郡雉衡山,澧水所出,东至郾入汝。郾今本讹作□。全氏祖望勘以水经正之。今河南许州郾城县是其地。从邑匽声。于建切。十四部。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  郏jiá
  注解:颍川县。见前志。故楚郏邑也。左传昭元年:楚公子围使公子黑肱城郏。十九年:令尹子瑕城郏。秦二世元年:陈胜将邓竉将兵居郏。在今河南汝州郏县。从邑夹声。工洽切。八部。按郏鄏之郏,山名,非此郏。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  郪qī
  注解:新郪,汝南县。见前志。后志曰:汝南郡宋公国,周名郪□,汉改为新郪,章帝建初四年,徙宋公于此。按魏世家:安厘王十一年,秦拔我郪□是其地。今安徽颍州府城东八里有城,故新郪城也。从邑妻声。七稽切。十五部。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  鄎xī
  注解:姬姓之国,在淮北。左传隐十一年:郑息有违言。杜曰:鄎国,汝南新息县。按此经作息,注作鄎国也。释文云:鄎音息。一本作息。此为注作音也。自墨书朱字不分,而学者惑矣。左传用古文假借字,杜解用说文本字,不与经同,此郑氏注经之例也。左正义引世本曰:息国,姬姓。许云姬姓之国,本世本也。息矦伐郑,君子谓其不亲亲,以其同姓也。左传云息妫者,谓息所娶之陈妫也。今河南光州息县。淮水在县南五里,故息城在县北三十里。从邑息声。相卽切。一部。今汝南新息是也。新息大徐作新鄎,误。汝南郡新息,二志同。孟康、司马彪皆曰:故息国。按汉字作息,与左氏合。地在今息县。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  郋xí
  注解:汝南召陵里。召各本作邵,误。今正。汝南郡召陵,二志同。阚骃曰:召者,高也。左传僖四年:楚屈完来盟于师,盟子召陵。又见昭十四年、定四年传。杜曰:召陵,颍川县也,晋改属颍川也。按今河南许州郾城县县东四十五里有故召陵城。郋者,召陵里名。召陵又有万岁里。许君,召陵万岁里人也。从邑自声,读若奚。自声在十五部,奚声在十六部,合韵也。许葢用其方言如是。胡鸡切。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  □pánɡp292上
  注解:汝南鲖阳亭。汝南郡鲖阳,二志同。鲖,孟康音纣。此方言如是。或云当作纣红反者,非也。今河南汝宁府新蔡县县北有鲖阳故城,又有鲖阳渠。鲖者,水名。水经注:葛陂东出为鲖水,俗谓之三丈陂是也。□者,鲖阳亭名。疑卽左传襄四年、定四年之緐阳也。从邑□声。步光切。十部。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  郹jú
  注解:蔡邑也。地理志:汝南郡有新蔡、上蔡二县,沛郡有下蔡县。上蔡县故蔡国,周武王弟叔度所封。度放,成王封其子胡,十八世徙新蔡。新蔡县,蔡平矦自蔡徙此。后二世徙下蔡。下蔡县,故州来国,为楚所灭,吴取之,至夫差迁昭矦于此。后四世矦齐,竟为楚所灭。按杜预说同。上蔡、新蔡、下蔡,汉时用以名县,非周时有此名也。上蔡、新蔡,汉时同在汝南郡。今二县皆属汝宁府,相歫不远。若下蔡则歫上蔡新蔡远矣。昭十九年左传云:楚子之在蔡也,郹阳封人之女奔之,生大子建。平王为蔡公时,蔡方灭,尚未迁新蔡。则郹阳当在上蔡矣。左传又云:齐矦卫矦次于垂葭,实郹氏。则卫地非蔡地也。从邑狊声。古阒切。十六部。《春秋传》曰:“郹阳人女奔之。”按许当云郹阳,蔡邑也。以别于卫之郹氏。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  邓dènɡ
  注解:曼姓之国。左传:楚武王夫人曰邓曼。则知邓国曼姓也。前志曰:邓县故国。今属南阳。南阳郡邓,二志同。今河南南阳府邓州是其地。从邑登声。徒□切。六部。
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  鄾yōu
  注解:邓国地也。左传桓九年:楚子使道朔将巴客以聘于邓,邓南鄙鄾人攻而夺之币。杜曰:鄾在今邓县南,沔水之北。后志曰:邓有鄾聚。水经注曰:淯水又南径邓塞东,又径鄾城东,古鄾子国也。葢邓之南鄙也。从邑忧声。于求切。三部。《春秋传》曰:“邓南鄙鄾人攻之。”
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  □háo
  注解:南阳淯阳乡。淯二志作育。南阳郡育阳,二志同。今河南南阳府东育阳故城是也。□者,汉时乡名。从邑号声。乎刀切。二部。
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  鄛cháo
  注解:南阳棘阳乡。棘各本作枣,误。今依后汉书宦者传注及玉篇正。南阳郡棘阳,二志同。今河南南阳府新野县东北七十里有棘阳城是也,鄛其乡名也。从邑巢声。鉏交切。二部。
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  □ránɡp292下
  注解:今南阳穰县。南阳穰,二志同。今河南南阳府邓州东南二里穰县故城是也。本楚地,后为韩邑。史记:韩襄王十一年,秦取我穰。又秦武王封魏冄于此为穰矦。□者古字,穰者汉字,如□蓟、鄦许、鄎息、邰斄之例。葢许所见古籍作□,汉时县名字从禾也。从邑襄声。汝羊切。十部。
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  □lú
  注解:南阳穰乡。穰县乡名也。从邑娄声。。力朱切。古音在四部。
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  □ɡé
  注解:南阳阴乡。南阳郡阴,二志同。师古曰:左传所云迁阴于下阴者也。□者,其乡名。从邑葛声。古达切。十五部。○按此篆旧在鄳篆后。今依玉篇厕此。
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  □lǐ
  注解:南阳西鄂亭。南阳郡西鄂,二志同。今河南南阳府北五十里故西鄂城是也。□者,汉时亭名。从邑里声。良止切。一部。
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  □yǔ
  注解:南阳舞阴亭。南阳郡舞阴,二志同。水经曰:潕水出潕阴县西北扶予山,东过其县南。凡水之南为阴,当因水在县西北,县卽在水东南而名舞阴矣。水作潕县作舞者,汉时县字作舞也。水经注作潕阴者,依水改字也。□者,汉时亭名。庾信赋曰栩阳亭有离别之赋,汉艺文志之别栩阳赋也。栩阳亭岂卽□亭与。从邑羽声。王榘切。五部。
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  郢yǐnɡ
  注解:故楚都。楚芈姓。楚熊绎始居丹阳。顾氏舆地志:秭归县东有丹阳城,周回八里,熊绎始封也。按今湖北宜昌府归州州东七里丹阳城是。至文王熊赀始都郢。在南郡江陵北十里。南郡江陵,二志同。今湖北荆州府治江陵县,府治卽故江陵城,府东北三里有故郢城。前志曰:江陵县,故楚郢都。楚文王自丹阳徙此,后九世平王城之,后十世秦拔我郢徙东。按楚有二郢,所都曰郢,别邑曰郊郢。左传:斗廉曰:君次于郊郢,以御四邑。杜曰:郊郢,楚地。此必非郢都也。故前志曰:江陵县,故楚郢都。又曰:郢县,楚别邑故郢。划然二县。故郢二字正故郊郢之夺误也。许君于他邑不言歫今县方向里数,独此云在南郡江陵北十里。详之者,以见非汉郢县之郢也。水经注:江水又东径江陵县故城南。谓楚都也。又东径郢城南。子囊遗言所城可知也,谓楚别邑也。从邑呈声。以整切。十一部。按孟子:文王生于岐周,卒于异郢。郢者,程字之假借也。□,郢或省。切
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  鄢yānp293上
  注解:南郡县。孝惠三年改名宜城。南郡宜城,二志同。前志:宜城,故鄢,惠帝三年更名。按今湖北襄阳府宜城县县西南九里故鄢城,亦谓之宜城废县是也。左传昭十三年:王沿夏,将欲入鄢。杜曰:夏,汉别名。顺流为沿。顺汉水南至鄢也。秦昭襄王卄八年:白起攻楚取鄢邓。二十九年:白起攻楚取郢为南郡。高诱曰:秦兵出武关则临鄢,下黔中则临郢也。从邑焉声。于干切。十四部。按释文于建反,又于晚反。又按春秋经传郑伯克段于鄢,晋及楚郑战于鄢陵,说者谓颍川郡地也。前志作傿陵。
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  鄳ménɡ
  注解:江夏县。二志同。地当在南阳、江夏二郡之闲。今河南信阳州,湖北德安府应山县之闲。县葢以黾阨得名也。左传定四年:楚司马戌云:塞大隧、直辕、冥阨,三者汉东之隘道,緫名曰城口。魏晋以后,义阳有三关之塞。三关者,一曰平靖关,亦名西关,卽左传之冥阨也,今在信阳州东南九十里,应山县北六十五里。一曰武阳关,亦名东关,卽左传之大隧也,在信阳州东南一百五十里,西南至应山县一百三十里。一曰黄岘关,卽左传之直辕也,在信阳州南九十里,南至应山县亦九十里。吕氏春秋、淮南鸿烈皆云:天下九塞,冥阨其一。战国策、史记二书或云黾阨,或云黾塞,或云黾阨之塞,或云鄳隘,或云冥阨之塞,其实黾冥鄳一字,阨隘一字。而魏策无忌谓魏王作危隘之塞,危卽黾之字误也。黾古音读如忙,与冥字为阳庚之转冣近。隋书地理志:义阳郡钟山县旧曰□。魏世家正义引水经注作□。□者鄳之变。宋书州郡志曰:晋太康地志属义阳,作鄳。永初郡国志何并作□。(此字今正)广韵、集韵皆云:□在义阳。阳今讹昌。又通典申州罗山、钟山二县下皆曰:汉郢县地。此处不当有郢地,二郢字皆鄳字之误。从邑黾声。莫杏切。古音在十部。按庚韵音盲。
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  邔qǐ
  注解:南郡县也。郡各本误阳。今正。南郡邔,二志同。后志俗本讹作印。水经曰:禹贡三澨沱。在南郡邔县北。今湖北襄阳府宜城县县北五十里有故邔城。从邑己声。居拟切。一部。○按邔篆旧厕□邾之闲。今正。
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  鄂è
  注解:江夏县。二志同。今湖北武昌府武县县西南二里故鄂城是也。江夏有鄂县,故南阳之县曰西鄂。顾氏祖禹曰:史记熊渠当周夷王时与兵伐庸杨粤至于鄂,又封中子红为鄂王。孔氏以为南阳之鄂,误矣。时楚兵未能逾汉而北也。从邑□声。五各切。五部。
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  邾zhūp293下
  注解:江夏县。二志同。前志曰:衡山王吴芮者都。按芮都邾,见项羽本纪。今湖北黄州府城去故邾城二里许是也。今大江东流径黄州府城南,隔江相望者曰武昌县。水经曰:又东过邾县南鄂县北是也。郦善长曰:楚宣王灭邾,徙居于此。王隐地道记、刘昭郡国志注皆有此说。但此事不见楚世家。时楚之强,未必灭此弹丸而尚以地居之。葢此地古名邾,鲁附庸国古名邾娄。依许所说,本不相谋,无庸牵合。从邑朱声。陟输切。古音在四部。
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  郧yún
  注解:汉南之国。左传桓十一年:郧人军于蒲骚。宣四年:若敖娶于郧。字或作□。杜曰:郧国在江夏云杜县东南有郧城。按二志江夏皆有云杜。今湖北德安府府城卽故郧都也。汉水自西北而东南,德安在汉水北而云汉南者,汉之下游地势处南也。春秋时楚灭郧,故有郧公辛。从邑员声。羽文切。十三部。汉中有郧关。地理志曰:汉中郡长利有郧关。史记货殖传曰:南阳西通武关、郧关。按武关在今河南内乡县西百七十里,郧关在今湖北郧阳府西。张守节注货殖传曰:郧关当为洵关,在金州洵阳县。玉裁按:葢卽今郧阳府旧上津县,唐室乱时用通贡道者。东南通今郧阳府,西通今陜西兴安府洵阳县。谓郦商传之旬关卽郧关可也,其关隘延长,不当谓两地。郧关去郧国甚远,其字同耳,故别言之。
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  墉yōnɡ
  注解:南夷国。牧誓有庸蜀。左传文十六年:庸人率羣蛮以叛楚,楚灭之。杜曰:庸今上庸县,属楚之小国。按二志汉中郡皆有上庸县。今湖北郧阳府竹山县东四十里有故上庸城。尚书庸地在汉水之南,南至江尚远。伪传云在江南,非也。今字庸行而墉废,于诗风之邶庸作墉,皆非也。又按南夷国当作汉南国。从邑庸声。余封切。九部。
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  郫pí
  注解:蜀县也。二志同。今四川成都府郫县县北故郫城是。从邑□声。符支切。十六部。
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  □chóu
  注解:蜀江原地。蜀郡江原,二志同。故城当在今灌县竟。华阳国志曰:县在郡西,渡大江,濵文井江,去郡一百二十里是也。郑注梁州之沱曰:江原有□江,首出江南,至犍为武阳又入江,岂沱之类与。前志曰:□水首受江,南至武阳入江。水经注亦云:江原县,□江水出焉。葢有□地而以名江也。今则无□地、□江之偁矣。从邑寿声。市流切。三部。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  □jíp294上
  注解:蜀地也。锴曰:按字书乡名。在临邛。从邑□声。秦昔切。古音在五部。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  □wàn
  注解:蜀广汉乡也。按蜀字衍。汉有蜀郡,有广汉郡。此云广汉乡,上文云蜀地,皆不举县名者,未审也。从邑蔓声。无贩切。十四部。今集韵、类篇又武粉切。卽此字面讹其体。
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  邡fānɡ
  注解:汁邡,广汉县也。汁各本作什,非。今正。应劭注地理志曰:汁音十。如淳注功臣表曰:汁音什。汉王君平乡道碑曰:汁邡王□。是则汉时此县名作汁字。凡作什者,以其音改之也。广汉郡汁邡,二志同。今四川成都府什邡县是也。从邑方声。府良切。十部。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  □mà
  注解:存□,犍为县。宋本皆作存。或作□者,俗又或讹为郁矣。前志犍为郡存□。今本存作□。而师古不为音,知故作存。华阳国志、晋书尚作存。今四川叙州府府西南有□□废县,府西北百六十里有□□滩。从邑马声。莫驾切。古音在五部。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  鄨bì
  注解:牂柯县。二志同。前志曰:不狼山,鄨水所出,东入沅,过郡二,行七百三十里。按犍为郡,武帝建元六年开。牂柯郡,武帝元鼎六年开。则□字、鄨字必其时所制。今贵州遵义府府城西有鄨县故城是也。方舆纪要曰:云南陆凉州州北有废鄨县。非是。从邑敝声,读若鷩雉之鷩。必袂切。十五部。师古曰不列切。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  □bāo
  注解:地名。按字厕于此,当是西南夷之地。从邑包声。布交切。古音在三部。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  □nuó
  注解:西夷国。其地当在今四川之西。史记:自筰以东北,君长以数,冄駹冣大,在蜀之西。又谓牂柯为南夷,邛筰为西夷。□葢卽冄駹之冄字,古今字也。按文王之子耼季。贾逵、韦昭皆云:耼,国名。但其地阙。史记作冄。索隐云:冄或作□。终莫详其地也。左传庄十八年有□处。杜云:□处,楚地。凡若此等异地同名者,今皆不引以兹緐芜。从邑冄声。诺何切。按冄声本在七八部,双声合韵也。小雅、商颂毛传曰:□,多也。释诂曰:□,于也。左传:弃甲则□。杜云:□犹何也。今人用□字皆为柰何之合声。越语:吴人之□不谷。亦又甚焉。韦注:□,于也。此释诂之证。郭失其解。又鱼藻笺云:□,安皃。安定有朝□县。安定郡朝□,二志同。今陜西平凉府府东南有朝□故城。许意葢谓□与朝□异处,如上文郧与郧关之例。如淳朝音株。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  鄱póp294下
  注解:鄱阳,豫章县。二志同。前志云:有鄱水西入湖汉。则县在鄱水之北也。今江西饶州府治鄱阳县府东六十里有故鄱阳城,府南有鄱江是也。楚世家:昭王十二年,吴伐楚,取番。按字本作番。故史,汉皆曰番君吴芮。地理志作鄱阳者,汉字也。从邑番声。薄波切。十七部。按番声在十四部,合韵也。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  酃línɡ
  注解:长沙县。前志长沙国酃,后志长沙郡酃。今湖南衡州府治衡阳县府东卄五里有故酃县城是也。有酃湖。卽荆州记、水经注所云,湖水酿酒甚美,谓之酃酒者也。从邑霝声。郞丁切。十一部。
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  郴chēn
  注解:桂阳县。二志同。今湖南直□郴州卽古郴县。汉桂阳郡治也。从邑林声。丑林切。七部。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  □lèi
  注解:今桂阳耒阳县。耒各本作□。今正。许谓□卽今之耒阳县,如言鄎卽今之新息,□卽今之穰县也。其字卽异,其地则一,故言今以说之。桂阳郡耒阳,二志同。今湖南衡州府耒阳县县东四十五里有耒阳废城。耒阳以耒水得名。从邑耒声。卢对切。十五部。
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  鄮mào
  注解:会稽县。二志同。今浙江宁波府治鄞县府治东三十里故鄮城是也。陆士龙曰:秦始皇身在鄮县三十余日。从邑□声。莫□切。三部。
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  鄞yín
  注解:会稽县。二志同。今浙江宁波府奉化县有故鄞城是也。说者谓以赤堇山得名,越绝书所谓赤堇之山破而出锡是也。葢其字初作堇,后乃加邑。越语曰:句践之地东至于鄞。韦曰今鄞县是也。从邑堇声。语斤切。十三部。切
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  □pèi
  注解:沛国也。铉本作沛郡,锴本作沛国郡。按当作沛国沛郡也。谓后汉之沛国,前汉之沛郡,皆此□也。不言沛县者,言郡而县可知矣。二志字作沛。□沛古今字,如鄎息、□穰、□耒之比。今江苏徐州府汉沛郡地。从邑巿声。博葢切。十五部。切
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  邴bǐnɡ
  注解:宋下邑。下邑犹言小邑。左传邴歜,邴意兹,邴泄,邴夏皆非宋人。公羊隐八年归邴、入邴,九年会齐矦于邴皆非宋地。十年取防。防者,宋地。疑当作邴。从邑丙声。兵永切。古音在十部。切
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  □cuó
  注解:沛国县。前志沛郡酇,后志沛国酇。陈胜攻铚酇苦柘谯,谓此酇也。今河南归德府永城县县西南有故酇县城。从邑虘声。昨何切。通典引说文在何反,是也。古音在五部。今酇县。谓本为□县,今为酇县。古今字异也。班固泗水亭长碑曰:文昌四友,汉有萧何。序功第一,受封于□。正作□。水经注曰:涣水又东径酇县城南。春秋襄公十年:公会诸矦及齐世子光于□。今其地□聚是也。按今三经皆作柤。郦所据作□。此皆古字作□之证。许云今酇县者,谓当时皆作酇,故箸之。如邟县旣为周承休矣,而必存邟字以箸其始也。
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  □shǎop295上
  注解:地名。从邑少声。书沼切。二部。
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  □chén
  注解:地名。从邑臣声。植邻切。十二部。
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  酁chán
  注解:宋地也。左传哀十七年:宋皇瑗之子麇,有友曰田丙,而夺其兄酁般邑以与之。酁般犹祁午、盂丙。酁者,般之邑也。不详其地在汉之何郡县,故但曰宋地。从邑毚声,读若谗。士咸切。八部。
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  鄑zī
  注解:宋鲁闲地。左传庄元年:齐师迁纪郱、鄑、郚。杜曰三邑也。北海都昌县有訾城。杜意訾卽鄑也。许于下文郚曰东海县,故纪矦之邑。此不云纪邑而云宋鲁闲地者,据庄十一年公败宋师于鄑而言,不谓纪邑也。从邑□声。卽移切。按晋声在古音十二部,今鄑在五支者,葢由杜以訾城当之,而同其读耳。集韵、类篇皆有卽刃切。
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  郜ɡào
  注解:周文王子所封国。左传:富辰曰:郜雍曹滕,文之昭也。杜云:济阴成武县东南有郜城。隐十年:败宋师,取郜。葢郜附庸于宋,鲁隐取其地,桓又取郜鼎于宋。僖二十年:郜子来朝。则鲁未灭之也。许不云在成武者,许意以为未寀也。今山东兖州府城武县县东南二十里有故郜城。从邑吿声。古到切。音在三部。
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  鄄juàn
  注解:卫地。春秋庄十四年:单伯会齐矦、宋公、卫矦、郑伯于鄄。十五年:复会于鄄。十九年:公子吉及齐矦、宋公盟于鄄。襄十四年:卫献公如鄄出奔齐。哀十七年:晋伐卫,卫人出庄公而与晋平。旣而卫矦自鄄入。杜曰:鄄,卫也。今东郡甄城是也。今济阴鄄城。二志同。谓在周曰鄄,在汉为鄄城县也。今山东曹州府濮州州东二十里有鄄城废县。从邑□声。吉掾切。古音在十二部。左传杜注作甄城音眞可证也。
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  邛qiónɡ
  注解:邛成,成各本作地。今正。济阴县。各本衍在字。今□。今本地理志曰:山阳郡郜成矦国。宋氏祁云:郜当作邛。外戚表:邛成属济阴,与山阳相距不远。玉裁按:宋说是也。玉篇邛字下曰:山阳邛成县。此邛成之确证。希冯葢以前志正说文,而不知说文与表合。前汉时容有改属,故志表不符耳。志云矦国,卽表之邛成共矦王奉先也。邛成之误郜成者,以莽曰告成之故也。郡国志成武有郜城,与此无涉。○又按水经注泗水篇曰:黄沟又东径邛城县故城南。地理志山阳县也,五莽更名之曰郜城矣。故世有南郜北郜之论也。此可证汉志本作邛。水经注版本讹作邛。戴先生校注文乃依汉志误本,改卬城为郜成,改郜城为告成,非是。郜城本在成武县东南,自莽改邛城曰郜城,于是谓在成武者北郜,此曰南郜。今本汉志作莽曰告成,亦误也。地理中成城二字多淆,猝难审定。从邑工声。渠容切。九部。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  郐kuàip295下
  注解:祝融之后,妘姓所封。潧洧之间。郑灭之。郑诗諩曰:桧者,古高辛氏火正祝融之墟。桧国在禹贡豫州外方之北,荧播之南,居溱洧之闲。祝融氏名黎,其后八姓,惟妘姓桧者处其地焉。后为郑桓公之子武公所灭。按郐在外方之东,非外方之北也。荧播,依小颜地理志注引作播。郑语云祝融其后八姓,妘姓鄢、郐、路、偪阳也。郐以祝融之后仍封祝融之墟。左传黎为祝融。大戴礼、世本皆云祝融之弟吴回。吴回生陆终,陆终弟四子莱言是为妘郐人,卽郐之祖也。莱亦作求,妘亦作云,郐亦作会。今河南许州密县,古郐地。从邑会声。古会切。十五部。按桧者,假借字也。左传、国语作郐。诗释文曰:桧本又作郐。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  邧yuán
  注解:郑邑也。左传文四年:晋矦伐秦,围邧新城,以报王官之役。广韵云:秦邑名。是也。今左传郑地无名邧者。从邑元声。虞远切。十四部。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  郔yán
  注解:郑地。左传宣三年:晋矦伐郑及郔。杜曰:郔,郑地。释文:郔,音延。宋淳化本及明人补刻石经作延,皆误字也。又宣十二年:楚子北,师次于郔。实一地也。若隐元年:大叔收贰以为己邑,至于廪延。当别是一地,字不从邑。从邑延声。以然切。十四部。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  郠ɡěnɡ
  注解:琅邪莒邑。按当云莒邑也,在琅邪。如郗,周邑也,在河内之例。从邑□声。古杏切。古音在十部。《春秋传》曰:“取郠。”左传昭十七年:季平子伐莒取郠。杜云:郠,莒邑。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  鄅yǔ
  注解:妘姓之国。春秋昭十八年:邾人入鄅。左传云:鄅人藉稻。杜云:鄅,妘姓国也。正义云:鄅为妘姓。世本文。按韦昭曰:陆终弟四子求言为妘姓。杜曰:鄅,今琅邪开阳县。前志曰:东海郡开阳,故鄅国。后志开阳属琅邪。开阳卽春秋经哀三年之启阳也。鲁有鄅地,为启阳。荀卿则云襄贲开阳。今山东沂州府府北十五里有故开阳城。从邑禹声。《春秋传》曰:“鄅人藉稻。”服虔曰:藉,耕种于藉田也。读若规榘。今王榘切。五部。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  邹zōup296上
  注解:鲁县,古邾□国,帝颛顼之后所封。鲁国驺,二志同。二志作驺,许作邹者,葢许本作鲁驺县,如今汝南新息、今南阳穰县之比,浅者乃□去驺字耳。周时或云邹,或云邾娄者,语言缓急之殊也。周时作邹,汉时作驺者,古今字之异也。邾娄各本无娄。今依韵会所据正。左、榖作邾。公羊、檀弓作邾娄。娄如字。邾又夷也。邾娄之合声为邹,夷语也。国语、孟子作邹。三者邹为正。邾则省文。故邾篆下不言春秋邾国,此必依公羊作邾娄国也。汉时县名作驺,如韩勑碑阴驺韦仲□足证。郑语曰:曹姓邹莒。韦云:陆终第五子曰安,为曹姓,封于邹。杜諩云:邾,曹姓,颛顼之后,有六终,产六子。其弟五子曰安,邾卽安之后也。周武王封其苗裔侠为附庸,居邾。前志曰:驺故邾国,曹姓,二十九世为楚所灭。按左传颛顼氏有子曰黎为祝融,祝融之后八姓,妘、曹其二也。然则上文郐祝融之后妘姓所封,此云帝颛顼之后,互文错见也。今山东兖州府邹县县东南二十六里有古邾城。○赵氏岐曰:邹本春秋邾子之国,至孟子时改曰邹,此未知其始本名邹也。从邑刍声。侧鸠切。三部。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  □tú
  注解:邾下邑地。邾当作邹,如鄾篆与邓篆相聮之例。地当作也。周礼雍氏注:伯禽以王师征徐戎。刘本徐作□,音徐。按鲁世家:顷公十九年,楚伐我,取徐州。徐广曰:徐州在鲁东,今薛县。引后志曰:鲁国薛县,本国,六国时曰徐州。玉裁谓:楚所取之徐州卽□地。疑非薛。齐涽王三年巳封田婴于薛,不能至鲁顷公十九年鲁尚有薛也。齐世家:田常执□公于徐州。亦非此徐州。从邑余声。鲁东有□城,城当作戎,许书之例未有言城者。□戎,卽周礼注所云伯禽以王师征□戎。今尚书作徐夷、徐戎。许郑所据作□。邹在鲁东则□在鲁东可知矣。书序曰:徐夷并兴,东郊不□。昭元年传周有徐奄。徐葢□戎也。邹习于夷,故左传曰邾又夷也。读若涂。涂当作涂。同都切。五部。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  邿shīp296下
  注解:附庸国。王制曰:不能五十里者,不合于天子。附于诸矦曰附庸。郑云:不合,谓不朝会也。小城曰附庸。附庸者,以国事附于大国,不能以名通也。春秋襄十三年夏:取邿。邿者,鲁附庸也。在东平亢父邿亭。前志曰:东平国亢父诗亭,故诗国。后志曰:章帝元和元年,分东平国为任城国。亢父属任城国。按前志当作诗亭故邿国。许书当作东平亢父诗亭。杜预左注亦当本作诗亭。皆写者乱之耳。邿诗古今字也。今山东济宁州东南有故邿城。从邑寺声。书之切。一部。《春秋传》曰:“取邿。”
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  郰zōu
  注解:鲁下邑。孔子之乡。论语孔注曰:鄹,孔子父叔梁纥所治邑也。左传杜注曰:纥,郰邑大夫仲尼父叔梁纥也。檀弓郰曼父之母。郑云:曼父之母与征在为邻,相善。孔子世家曰:孔子生鲁昌平乡郰邑。杜曰:郰邑,鲁县东南莝城是也。张守节曰:夫子生在邹之阙里,长徙曲阜,仍号阙里。按杜云莝城者,今不得其详。说者以为今邹县西北之东邹村西邹集是也。孔子世家言郰人挽父,檀弓言郰曼父,郑注言郰叔梁纥,葢孔子之父,鲁人以郰人纥呼之。如周礼之乡以州名,野以邑名。非郰为所治邑也。论语云郰人之子者,孔子弟子为师讳纥字也。郰大夫之文始见于王肃私定家语,而孔氏论语注乃肃辈伪托者。从邑取声。侧鸠切。四部。论语作鄹。
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  郕chénɡ
  注解:鲁孟氏邑。今春秋三经三传皆作成。郕成古字也。左传昭七年:晋人来治□田,季孙将以成与之。杜云:成,孟氏邑。本杞田。定十二年:将堕成。公敛处父曰:堕成。齐人必至于北门。杜云:成在鲁北竟。按孟氏邑非姬姓郕国之地也。今左传隐五年卫人入郕,文十二年郕伯来奔,僖卄四年管蔡郕霍,文之昭也。字皆正作郕。而许不云姬姓之国者,葢许所据左氏郕成字互易,不可以今所据绳许也。公羊郕国之字则作盛。古郕国在今兖州府汶上县北二十里故郕城,不在鲁北竟。从邑成声。氏征切。十一部。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  □yǎn
  注解:周公所诛□国。在鲁。玉篇作周公所诛叛国商奄,是也。奄□二字周时并行,今则奄行而□废矣。单呼曰奄,絫呼曰商奄。书序、孟子、左传皆云奄。如践奄,归自奄,伐奄,昭元年周有徐奄,是也。左传又云商奄。如昭九年蒲姑商奄吾土也,定四年因商奄之民命以伯禽而封于少曍之虚,是也。大部曰:奄,覆也。尔雅:弇,葢也。故商奄亦呼商葢。墨子曰:周公旦非关叔辞三公,东处于商葢。韩非子曰:周公旦将攻商葢。辛公甲曰:不如服众小以劫大,乃攻九夷,而商葢服矣。商葢卽商奄也。奄在淮北,近鲁,故许云在鲁。郑注书序云奄在淮夷之北,注多方云奄在淮夷旁,是也。祝鮀说因商奄之民封鲁者,杜云或逬散在鲁是也。今山东兖州府曲阜县县城东二里有奄城,云故奄国,卽括地志之奄里。此可证逬散在鲁之说。豳风:四国是皇。毛传云:四国,管蔡商奄也。商谓武庚,则此传商奄为二。从邑奄声。依检切。八部。
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  酄huānp297上
  注解:鲁下邑。春秋经定十年:齐人来归郓、讙、龟阴之田。郓,公羊作运。讙,三经三传皆同。许作酄。容许所据异也。应劭注前志引春秋哀八年取酄及阐,字亦作酄。贾服云:郓讙二邑名。左传桓三年杜注曰:讙,鲁地。济北蛇丘县西有下讙亭。从邑雚声。呼官切。十四部。《春秋传》曰:“齐人来归酄。”按许引左氏则言春秋传曰,引公羊则言春秋公羊传曰,以别于左氏。
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  郞lánɡ
  注解:鲁亭也。春秋隐元年:费伯率师城郞。桓四年:公狩于郞。十年:齐矦卫矦郑伯来战于郞。庄八年:师次于郞,以俟陈人蔡人。三十一年:筑台于郞。哀十一年:战于郊。檀弓作战于郞。郑曰:郞,鲁近邑也。杜云:郞,鲁邑。高平方与县东南有郁郞亭。按以郞为男子之偁及官名者,皆良之假借字也。从邑良声。鲁当切。十部。
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  邳pī
  注解:奚仲之后,汤左相仲虺所封国。左传定元年:薛宰曰:薛之皇祖奚仲居薛,以为夏车正。奚仲迁于邳,仲虺居薛,以为汤左相。諩云:薛,任姓。黄帝之苗裔奚仲封为薛矦。今鲁国薛县是也。奚仲迁于邳,仲虺居薛,以为汤左相,武王复以其胄为薛矦,齐桓黜为伯。小国无记,世不可知,亦不知为谁所灭。按杜亦云仲虺,奚仲之后,与许合。邳者,所封国名,如□□邰扈邘□郉□鄎邓郜郐鄅等字之例。左传昭元年云:虞有三苗,砟有观扈,商有姺邳,周有徐奄。皆国名也。杜云:姺邳二国,商诸矦。按葢谓仲虺之后为乱者也。在鲁。薛县是也。谓商之邳国,在今汉之鲁国,鲁国薛县是其地也。鲁国薛,二志同。前志云:夏车奚仲所国,后迁于邳,汤相仲虺居之。合班,许所云。葢奚仲所迁之邳,歫薛密迩,如邾迁于释之比。迁于邳则国名邳,仲虺所居薛,而邳名不改。姺邳与观扈徐奄同,则国尝灭矣,周复封其后于邳为薛矦也。应劭注东海下邳曰:邳在薛,其后徙此,故曰下。臣瓒曰:有上邳,故曰下邳。按吕后三年封楚元王子郢客为上邳矦。上邳卽薛也。然则昭元年、定元年杜注皆云邳,下邳县。非是。下邳在今江苏徐州府之邳州,薛县在今山东兖州府滕县,县南四十里有故薛城。从邑□声。□悲切。十五部。
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  鄣zhānɡp297下
  注解:纪邑也。春秋经庄三十年:齐人降鄣。公羊、榖梁皆曰:鄣,纪之遗邑也。刘歆、贾逵依之。许说同。杜云:纪附庸国。东平无盐县东北有鄣城,歫纪太远,非许意也。古纪国在今山东靑州府寿光县西南三十里纪城,鄣邑当附近,卽昭十九年左传之纪鄣也。纪鄣者,本纪国之鄣邑,犹齐语纪酅谓本纪国之酅邑也。公、榖云鄣,纪之遗邑,与左传云纪鄣合。杜云:纪鄣在东海赣榆。是也。庄三十年之鄣卽此。杜分为两地,非。今江苏海州赣榆县县北七十五里有故纪鄣城。亦曰纪城。从邑章声。诸良切。十部。
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  邗hán
  注解:国也,今属临淮。左传哀九年:吴城邗。沟通江淮。杜云:于邗江筑城穿沟,东北通射阳湖,西北至末口入淮,通粮道也。今广陵邗江是。按左传吴城邗为句,沟通江淮为句。曰城邗,则知邗地名。许云国者,许必有所据矣。本是邗国,其地汉属临淮郡。不言何县者,有未审也。此与鄦在颍川,邓属南阳一例。地理志曰:广陵国江都,有渠水首受江,北至射阳入湖。水经注曰:邗城下掘深沟,谓之韩江,亦曰邗溟沟,自江东北通射阳湖,地理志所谓渠水也。西北至末口入淮。江都县,前志属广陵郡。许云今属临淮者,许意邗国地当在前汉临淮郡,不在广陵也。从邑干声。胡安切。十四部。一曰邗本属吴。钱氏大昕曰:许前后□说。后说似卽用左氏吴城邗,沟通江淮之文。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  □yí
  注解:临淮徐地。前志曰:临淮郡徐故国,盈姓,春秋时徐子章禹为楚所灭。后志曰:下邳国,徐本国。后志之下邳国,卽前志之临淮郡也。今安徽泗州州北五十里有故徐城废县。□者,徐县地名也。从邑义声。鱼羁切。古音在十七部。《春秋传》曰:“徐□楚。”左传昭六年:徐仪楚聘于楚,楚子执之。杜云:仪楚,徐大夫。按许所据左作□,以邑为氏,古本古说也。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  郈hòu
  注解:东平无盐乡。东平国无盐,二志同。杜预曰:故宿国,今山东东平州州东二十里有故无盐城。前志曰:无盐有郈乡。左传昭二十五年:臧会逸奔郈。杜曰:东平无盐县东南有郈乡亭。左正义曰:此时尚为公邑,后为叔孙私邑。从邑后声。胡口切。四部。
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  郯tánp298上
  注解:东海县。东海郡郯,二志同。今山东沂州府郯城县县西南百里有故郯城。帝少昊之后所封。前志曰:郯,故国,少昊后,盈姓。按盈卽嬴字。宣四年经曰:公及齐矦平莒及郯。从邑炎声。徒甘切。八部。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  郚wú
  注解:东海县。前志云:东海郡郚乡。疑此当云郚乡东海县。故纪侯之邑也。春秋经庄元年:齐师迁纪郱、鄑、郚。杜云:郚在东莞朱虚县东南。按前汉郚乡县,后汉幷入琅邪之朱虚。永初元年,朱虚又属北海国,晋属东莞郡。故杜预、刘昭皆云:朱虚有郚城。朱虚,今山东靑州府临朐县县东六十里故朱虚城是也。故郚城,在今靑州府安□县县西南六十里。从邑吾声。五乎切。五部。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  酅xī
  注解:东海之邑。春秋经庄三年:纪季以酅入于齐。前志甾川国,东安平。孟康注曰:春秋之酅,今酅亭是也。后志东安平属北海国,有酅亭。按前志云甾川国,后幷北海。疑许当云北海之邑。酅亭在今山东靑州府临淄县县东。齐语曰:正封疆地东至于纪酅。纪酅犹言纪鄣,谓故纪国之酅也。从邑巂声。户圭切。十六部。
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  鄫cénɡ
  注解:姒姓国。按许书无姒字。汉碑姒作似。左传:卫成公命祀夏后相,宁武子不可,曰杞鄫何事。国语韦注曰:杞缯二国姒姓,夏禹之后。在东海。前志曰:东海郡,缯故国,禹后。后志曰:琅邪国缯,故属东海。今山东兖州府绎县东八十里有故鄫城。按国名之字,左传作鄫,国语作缯,公羊作鄫,谷梁作缯。左释文于鄫首见处云亦作缯。据许则国名从邑也。汉县名从纟。从邑曾声。疾陵切。六部。
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  邪yé
  注解:琅邪郡也。谓琅邪郡之字如此作也。前志曰:琅邪郡,秦置,属徐州。后志曰:琅邪国,属徐州刺史部。许从前汉之制,故曰郡。前志:郡领东武等五十一县。今山东兖州府东境,沂州府及靑州府南境,莒州、莱州府南境,胶州一带皆是其地。今兖州府诸城县县东南百四十里有故琅邪城,古齐琅邪邑也。其地有琅邪山。管子:齐桓公将东游,南至琅邪。孟子:齐景公欲遵海而南,放于琅邪。苏秦说齐宣王曰:齐南有泰山,东有琅邪。史记:秦始皇屡并海至琅邪。子虚赋曰:齐东陼巨海,南有琅邪。皆谓今诸城县。山海经云琅邪台在渤海郡闲,非也。赵岐曰:琅邪,齐东南境上邑。越绝书:句践卽灭吴,欲霸中国,徙都琅邪,立观台于山上,周七里,以望东海。始皇立琅邪郡,为三十六郡之一,而汉因之。寻周时琅邪之名未知何解。许君以其字从邑,傅合郡名为释耳。九经字□曰:郞邪,郡名。郞,良也。邪,道也。以地居邹鲁,人有善道,故为郡名。今经典玉旁作良者讹,未知其说所出。古书绝无作郞者,且琅邪齐地,非邹鲁地。邪,古书用为衺正字,又用为辞助,如乾坤其易之门邪,乾坤其易之缊邪,是也。今人文字,邪为疑辞,也为决辞,古书则多不分别。如子张问十世可知也,当作邪是也。又邪也二字古多两句并用者。如龚遂传:今欲使臣胜之邪,将安之也。韩愈文:其眞无马邪,其眞不知马也。皆也与邪同。从邑牙声。以遮切。古音在五部。按汉碑琅邪字或加玉旁,俗字也。近人隶书从耳作耶,由牙耳相似,臧三牙或作臧三耳。
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  邞fūp298下
  注解:琅邪县也。前志:琅邪郡,邞。后志无。幷省也。汉孝文元年,封吕平为矦国。一名纯德。前志曰:莽曰纯德。从邑夫声。甫无切。五部。
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  □qī
  注解:齐地也。从邑桼声。亲吉切。十二部。
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  郭ɡuō
  注解:齐之郭氏虚。谓此篆乃齐郭氏虚之字也。郭本国名。虚墟古今字。郭国旣亡谓之郭氏虚,如左传言少昊之虚,昆吾之虚,大曍之虚,祝融之虚也。郭氏虚在齐境内。善善不能进,恶恶不能退,是□亡国也。郭何以为虚,职是故也。事见韩诗外传。新序、风俗通皆同。亦有取此说春秋者。按庄二十四年经云:赤归于曹、郭公。公羊传曰:赤者何。曹无赤者,葢郭公也。郭公者何。失地之君也。谷梁传曰:赤葢郭公也。何为名也。礼,诸矦无外归之义。外归,非正也。左无传。郭今以为城□字,又以为恢郭字。又左传虢国字,公羊作郭。从邑□声。古博切。五部。
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  郳ní
  注解:齐地。从邑儿声。五鸡切。十六部。《春秋传》曰:“齐高厚定郳田。”左传襄六年:齐矦灭莱,迁莱于郳。高厚,崔杼定其田。杜云:迁莱子于郳国。正义云:郳卽小邾。小邾附属于齐,故灭莱国而迁其君于小邾。按世本云:邾颜居邾,肥徙郳。宋仲子注:邾颜别封小子肥于郳,为小邾子。左传曰:鲁击柝闻于邾。小邾者,邾所别封。则其地亦在邾鲁,不当为齐地。今邹县有故邾城,滕县东南有郳城,皆鲁地。且郳之偁小邾久矣,不应又忽□为郳也。许意郳是齐地,非小邾国。凡地名同实异者不可枚数,如许书邾非邹国,是其例也。据传云迁莱于郳。高厚,崔杼定其田。葢定其与莱君之田,以郳田与之也。
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  郣bóp299上
  注解:郣地。此从锴本。铉作郣海地,非是。郣是复举字之未□者,地谓有地名郣也。今其地未闻。葢春秋时齐地也,若汉二志之勃海郡,今直隶河闲、天津二府地。其谓之勃海者。师古曰:在勃海之濵因以为名也。水部澥下曰:勃澥,海之别也。汉书子虚赋音义曰:勃澥,海别枝也。勃澥,史记河渠书谓之勃海。今静海县之海与山东辽东接境者,卽勃澥。司马相如赋所以自琅邪观成山,射之罘而浮勃澥。始皇所以并勃海以东,过黄腄,穷成山,登之罘,而南登琅邪也。齐都赋注曰:海旁曰勃,□水曰澥。勃与郣似可通。然勃海郡、勃澥,字皆不作郣。假令勃海郡字可作郣,则许当云郣海郡也,而不曰地。从邑孛声。蒲□切。十五部。一曰地之起者曰郣。周礼草人:勃壤用狐。郑云:勃壤,粉解者。广雅:□,尘也。今俗谓粉之细者曰勃。皆卽郣字。地之起者谓虚脆。
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  □tán
  注解:国也。齐桓公之所灭。卫风曰:谭公维私。小雅曰:东国困于役而伤于谗,谭大夫作大东以告病。左传庄十年曰:齐师灭谭,谭无礼也。谭子奔莒,同盟故也。今济南府府东南七十里有故谭城。在二志济南郡之东平陵县。东平陵故城在今济南府府东七十五里。从邑□声。徒含切。古音在七部。按诗、春秋、公、榖皆作谭。许书又无谭字,葢许所据从邑。齐世家讹作郯。可证司马所据正作□。□谭古今字也。许书有谭长,不以古字废今字也。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  邭qú
  注解:地名。左传注多不言名,如毛传云水也,山也,地也,皆是。许君亦不言名,如郣地也,邭地也,以及邑也,国也,皆是。凡言名者,后人所改。从邑句声。其俱切。四部。
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  郂ɡāi
  注解:陈留乡。陈留郡,二志同。今河南开封府东至归德府西皆是其境。陈留郡属有陈留县。此不云陈留县乡,但云陈留乡,则是举郡名不箸某县也。曷为不箸,有未审也。郖下曰弘农县,鄏下曰河南县,是举郡县同名之例。从邑亥声。古哀切。一部。
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  □zàip299下
  注解:故国。在陈留。春秋经隐十年:宋人蔡人卫人伐载。三经皆作载。惟榖梁音义曰:载本或作戴。而前志作戴。古载戴同音通用耳。许作□。左氏音义引字林亦作□。吕本许。许所据从邑也。前志云:梁国甾,故戴国。后志云:陈留郡考城,故葘。注引陈留志云:古戴国。今河南卫辉府考城县县东南五里有考城故城,汉之甾县,古之□国也。甾与□古音同。□古字,甾汉字。许云在陈留者,章帝改名考城属陈留也。水经注汳水篇曰:陈留风俗传曰:秦之榖县,后遭汉兵起,邑多灾年,故改曰葘县,王莽更名嘉榖。章帝东巡,诏曰:葘县名不善,其改曰考城。按莽、章帝不达同音讹字之源委,故不能正为□字。而风俗传云秦之榖县,则更无稽之言耳。从邑□声。作代切。一部。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  酀yān
  注解:地名。从邑燕声。乌前切。十四部。齐有高酀,卽高偃,高傒之□孙,左传曰敬仲之曾孙者。古人立文,后裔统云曾孙。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  邱qiū
  注解:地名。从邑丠声。去鸠切。古音在一部。今制,讳孔子名之字曰邱。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  □rú
  注解:地名。从邑如声。人诸切。五部。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  □niǔ
  注解:地名。从邑丑声。女九切。三部。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  □jǐ
  注解:地名。从邑几声。居履切。十五部。按西伯□□。周本纪作耆。徐广曰:一作□。□葢卽□字。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  □xì
  注解:地名。从邑翕声。希立切。七部。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  □qiú
  注解:地名。玉篇曰:□乡在陈留。从邑求声。巨鸠切。三部。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  □yīnɡ
  注解:地名。从邑婴声。于郢切。十一部。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  □□dǎnɡ
  注解:地名。广韵曰:□,地名。说文作□。从邑尚声。多朗切。十部。今俗以为乡党字。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  郱pínɡ
  注解:地名。从邑幷声。薄经切。十一部。前志:齐郡临朐。应劭云:有伯氏騈邑。后志:齐国临朐,有古郱邑。按春秋庄元年:齐师迁纪郱、鄑、郚。杜云:郱在东莞临朐县东南,齐取其地。然则伯氏騈邑卽此地。騈卽郱字。今山东靑州府临朐县东南有郱城是也,未知许意然不。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  □hǔ
  注解:地名。玉篇云:鲁地名。从邑虖声。呼古切。五部。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  邩huǒ
  注解:地名。从邑火声。呼果切。十七部。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  鄝liǎo
  注解:地名。从邑翏声。卢鸟切。三部。左传文公五年:楚灭蓼。释文云:字或作鄝。榖梁宣八年经:楚人灭舒鄝。释文云:本又作蓼。小雅:渐渐之石。诗序注云:舒,舒鸠舒鄝舒庸之属。释文云:鄝又作蓼。按坊记阳矦缪矦卽淮南汜论训之阳矦蓼矦。缪者,字误耳。前志六安国,后志庐江郡,皆作蓼。许不谓此也。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  鄬ɡuīp300上
  注解:地名。从邑为声。居为切。十七部。春秋经襄七年:公会晋矦、宋公、陈矦、卫矦、曹伯、莒子、邾子于鄬。杜云:鄬,郑地。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  邨cūn
  注解:地名。从邑屯声。此尊切。十二部。按本音豚。屯聚之意也。俗读此尊切。又变字为村。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  □shū
  注解:地名。从邑舍声。式车切。五部。按玉篇引春秋:徐人取□。杜预云:今庐江舒县。按僖三年三经皆作舒。鲁颂亦作舒。二志庐江舒县,亦皆作舒。未审希,冯所据。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  □hé
  注解:地名。从邑盇声。胡蜡切。八部。二志泰山郡皆有葢县。孟子有葢大夫。广韵盖姓。字书作□。古盍切。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  □ɡān
  注解:地名。从邑干声。古寒切。十四部。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  □yín
  注解:地名。从邑□声,读若淫。力荏切。七部。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  邖shān
  注解:地名。从邑山声。所闲切。十四部。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  □
  注解:地名。从邑兴声。铉无,锴有。今按广韵蒸韵、集韵证韵皆引说文,则有者是也。虚陵切。六部。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  □tánɡ
  注解:地名。从邑□声。徒郞切。十部。玉篇□□二同。引续汉书云:广陵□邑也。按续汉书谓司马彪郡国志也。今志作堂邑。云故属临淮,春秋时曰堂。考左传襄十四年楚子囊师于棠以伐吴。昭二十年棠君五尚。字皆从木。而广韵引风俗通:堂,楚邑,大夫五尚为之,其后氏焉。字从土。葢今左传从木,或误。堂邑今江苏江宁府六合县是也。许但云地名,未知谓此地与否。□,古文堂字。文字各本夺。今补。见土部。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  □fénɡ
  注解:姬姓之国。广韵曰:冯,姓也,毕公高之后,食采于冯城,因而命氏。左传云:毕者文之昭。王肃注尚书云:毕毛,文王庶子。然则□为姬姓国,其后以国氏,省作冯也。师古云冯归姓,恐非。字厕于此者,许不审□地所在。从邑冯声。房戎切。古音在六部。○按许旣知为姬姓国,则当知其地所在。葢古本据其次第可推,今本葢写者夺之。补缀于此。切
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  □kuài
  注解:汝南安阳乡。汝南郡安阳,二志同。今河南汝宁府眞阳县县东故安阳城是也。有乡名□。从邑,□省声。□,宋版及小徐皆不从艹。艹部□,耳部□,皆□声。则固有□字矣。苦怪切。十五部。汉书□成矦周绁。服虔音菅□之□,则服作□成矦。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  郙fǔp300下
  注解:汝南上蔡亭。汝南郡上蔡,二志同。今河南汝宁府上蔡县县西南十里故蔡城是也。有亭名郙。从邑甫声。方矩切。五部。○按□郙二篆当与郪鄎郋□郹等篆为伍,写者夺之。补缀于此。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  郦lì
  注解:南阳县。南阳郡郦,二志同。秦二世二年,沛公攻析郦皆下之。则是秦所置县。今河南南阳府内乡县县东北有故郦县城。从邑丽声。郞击切。十六部。按苏林、如淳皆音掷。小颜汉书注:郦,姓。音历。县名音同苏,如。○按郦篆当与□鄛□□□六篆为伍,写者夺之。而补缀于此。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  □qiān
  注解:地名。从邑□声。七然切。十四部。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  □yì
  注解:从反邑。□字从此。阙。阙谓其音阙也。文一百八十一一,宋本作四。今依锴补□。则一百八十二。 重六邑部自邦至□,皆国邑殊名及国邑所有之地也。自鄯以下则皆地名。自西而东。鄯□,西北之冣远者也。□则近东北矣。自邰至□,汉之三辅,属司□。邽部二文,陇西天水郡也,在三辅之西,属凉州。自郖至郉,弘农河南河内河东四郡也,在三辅之东,亦属司□。邬祁,大原郡也,属幷州。自邺至郻,魏郡赵国淸河常山巨鹿郡也。属冀州。鄚,涿郡也,属幽州。郅,北地郡也,属凉州。鄋者,近北地之狄。自鄦至郹,颍川汝南郡也,属豫州。自邓至郧,南阳南郡江夏三郡也,属荆州。自郧至□,汉中蜀广汉犍为牂柯五郡也,属益州。自鄱至鄞,豫章桂阳会稽三郡也,属杨州。长沙在江南,故附于豫章下。长沙本属荆州也。自□至鄣,葢汉豫州兖州之地。自邗至厀,临淮东海琅邪三郡也,属徐州。郭至邭,齐地也,当属靑州。郂□,陈留郡也,属兖州。以下槩云地名,则未审其在何所也。
  路径:段注说文□第六卷□邑部
  
  □xiànɡ
  注解:邻道也。道当为邑,字之误也。其字从二邑会意。从邑从□。□变作□。凡□之属皆从□。阙。阙者谓其音未闻也。大徐云胡绛切,依□字之音,非有所本。如□字或依□字之音,或依□字之音,皆非是。
  路径:段注说文□第六卷□□部
  □xiānɡ
  注解:国离邑,离邑,如言离宫别馆。国与邑名可互偁。析言之则国大邑小,一国中离析为若干邑。民所封乡也。封犹域也。乡者今之向字。汉字多作乡。今作向。所封谓民域其中,所乡谓归往也。释名曰:乡,向也。民所向也。以同音为训也。啬夫别治。别彼列切。别治谓分治也。百官公□表曰:县大率十里一亭,亭有长。十亭一乡,乡有三老,有秩啬夫、游徼。三老掌敎化。啬夫职听讼,收赋税。游徼徼循禁盗贼。司马彪百官志曰:乡置有秩三老游徼。乡小者置啬夫一人。风俗通云:啬者,省也。夫,赋也。言消息百姓,均其役赋。按许不言三老游徼者,举一以该其二。亦谓乡小者但置啬夫,不置三老游徼也。从□皀声。许良切。十部。封圻之内六乡,六乡治之。按封圻上当有周礼二字。上云啬夫别治,言汉制。此云六乡六□治之,谓周礼也。封圻卽邦畿。周礼:方千里曰国畿。六乡地在远郊以内。五家为比,五比为闾,四闾为族,五族为党,五党为州,五州为乡,乡老二乡则公一人,乡大夫每乡□一人。许先举汉制,后言周礼者,许书凡言郡县乡亭皆汉制。汉表云:凡县道国邑千五百八十七,乡六千六百二十二,亭二万九千六百三十五。许全书所举某县某乡某亭皆在此都数之中。
  路径:段注说文□第六卷□□部
  □xiànɡp301上
  注解:里中道也。不言邑中道,言里中道者,言邑不该里,言里可该邑也。析言之国大邑小,邑大里少。浑言之则国邑通偁,邑里通偁。载师注曰:今人云邑居里。此邑里通偁也。高祖纪云:沛丰邑中阳里人。此邑里析言也。应劭曰:沛县也,丰其乡也。然则乡可偁邑矣。周礼:五家为邻,五邻为里。此周制也。齐语:五家为轨,十轨为里。此齐制也。百官志曰:里魁掌一里百家,什主十家,伍主五家,以相检察。此汉制也。里中之道曰巷。古文作□。尔雅作衖。引伸之凡夹而长者皆曰巷。宫中衖谓之壸是也。十七史言弄者,皆卽巷字,语言之异也。今江苏俗尚云弄。从□共。会意。言在邑中所共。说会意之恉。道在邑之中,人所共由。胡绛切。共亦声也。九部。□,篆文从邑省。□为小篆,则知□为古文籒文也。先古籒后篆者,亦丄部之例。□今作巷。文三重一〖注〗□。
  路径:段注说文□第六卷□□部
  二十五部文七百五十四。宋本四作三。钮树玉曰:按实七百五十五。重六十。宋本作六十一。钮曰实五十九。凡九千四百四十三字。此弟六篇都数。
  日rìp302上
  注解:实也。以叠韵为训。月令正义引春秋元命包云:日之为言实也。释名曰:日,实也,光明盛实也。大昜之精不亏。故曰实。从○一,象形。○象其轮郭,一象其中不亏。人质切。十二部。凡日之属皆从日。日,古文。象形。葢象中有乌。武后乃竟作□,误矣。〖注〗□,《玉篇》古文日。
  路径:段注说文□第七卷□日部
  旻mín
  注解:秋天也。此尔雅释天及欧阳尙书说也。释天曰:春为昊天,夏为苍天,秋为旻天,冬为上天。许、郑本如是。孙炎、郭朴本乃作春苍夏昊。从日文声。武巾切。十三部。《虞书》说:说,各本作曰,今依韵会订。虞书说三字当作唐书说曰四字。古文尧典钦若昊天说也。“仁覆闵下则称旻天。”覆闵各本作闵覆,误,今依玉篇、广韵皆作仁覆愍下谓之旻天订。此古尙书说也,与毛诗王风传同。五经异义天号。今尙书欧阳说:尧典钦若昊天。春曰昊天,夏曰苍天,秋曰旻天,冬曰上天,緫为皇天。尔雅亦云:古尙书、毛诗说:天有五号,各用所宜称之。尊而君之则曰皇天,元气广大则称昊天,仁覆愍下则称旻天,自天监下则称上天,据远视之苍苍然则称苍天。许君曰:谨按尧典,羲和以昊天緫勑以四时,故昊天不独昊春也。左传:夏四月,孔丘卒。称曰旻天不吊,非秋也,玄之闻也。尔雅者,孔子门人所作,以释六艺之言,葢不误也。春气博施,故以广大言之。夏气高明,故以远言之。秋气或生或杀,故以闵下言之。冬气闭藏而淸察,故以监下言之。皇天者,至尊之号也。六艺之中诸称天者,以情所求言之耳,非必于其时称之。浩浩昊天,求天之博施。苍天苍天,求天之高明。旻天不吊,求天之生杀当其宜。上天同云,求天之所为当顺其时也。此之求天,犹人之说事各从其主耳。若察于是,则尧命羲和钦若昊天,孔丘卒称旻天不吊,无可怪尔。按许作五经异义,不从尔雅从毛诗。造说文兼载二说,而先尔雅于毛,与郑说无不合。葢异义早成,说文后出,不待郑之驳正,而已权衡悉当。观此及社下姓下皆与异义不同,与郑说相合,可证。
  路径:段注说文□第七卷□日部
  时shí
  注解:四时也。本春秋冬夏之称,引伸之为凡岁月日刻之用。释诂曰:时,是也。此时之本义,言时则无有不是者也。广雅曰:时,伺也。此引伸之义,如不能辰夜,远犹辰告传皆云辰时也是也。从日寺声。市之切。一部。旹,古文时,从日□作。之声也。小篆从寺,寺亦之声也。汉隶亦有用旹者。
  路径:段注说文□第七卷□日部
  早zǎop302下
  注解:□也。□者,早昧爽也。二字互训,引伸为凡争先之偁。周礼大司徒早物,叚早为草。从日在甲上。甲象人头,在其上则早之意也。易曰:先甲三日。子浩切。古音在三部。
  路径:段注说文□第七卷□日部
  昒hū
  注解:尚冥也。冥者,窈也,幽也。自日入至于此,尙未日出也。司马相如传:曶爽暗昧,得耀乎光明,然则曶,尙未明也。按汉人曶昧通用不分,故幽通赋:昒昕寤而仰思。曹大家曰:昒,昕晨旦明也。韦昭曰:昒,昧忽□音。郭朴注三仓解诂云:曶,旦明也。然则独许分别曶为未明,昧爽为且明,以其时相际,故说之者异。从日勿声。大徐作昒,古皆有之。呼骨切。十五部。按韦音梅愦切,字林音勿,皆与昧通用之证。
  路径:段注说文□第七卷□日部
  昧mèi
  注解:昧爽,昧字旧夺,今补。且朙也。各本且作旦,今正。且明者,将明未全明也。牧誓:时甲子昧爽,王朝至于商郊牧野。言昧爽起行,朝旦至牧野。左传:晏子述□鼎之铭曰:昧旦丕显。伪尙书演其辞曰:昧爽丕显,坐以待旦。郊祀志:十一月辛巳朔旦冬至昒爽。封禅书昒作昧,旣言旦又言昧爽者,以辛巳朔旦冬至合前文黄帝己酉朔旦冬至为言,明冬至均在朔之旦也。继云昧爽天子始郊拜泰一,明未旦时卽郊拜泰一也。内则:成人皆鸡初鸣适父母舅姑之所。未冠筓者,昧爽而朝,后成人也。昧与曶古多通用,而许分别之,直以昧连爽为□。昧者,未明也。爽者,明也。合为将旦之偁。从日未声。莫佩切,十五部。一曰闇也。闇者,闭门也,闭门则光不明,明闇字用此不用暗。暗者,日无光也,义异。司马相如传:阻深闇昧,得耀乎光明。
  路径:段注说文□第七卷□日部
  暏dǔ
  注解:且朙也。各本作旦明,误。今正作且朙。暏与昧爽同义。许书有暏无曙,而文□魏都赋、谢康乐溪行诗李注并引作曙,古今字形异耳。许本作暏,后乃变为曙,署亦者声也。玉篇昒昧二文间出曙字,市据切,此顾希冯以今字易古字也。后出暏字。丁古切。此孙强、陈年辈所据说文妄增者也。吕览谓一朝为一曙。广韵曰:暏,诘朝欲明也。从日者声。当古切。广韵亦暏入姥韵,曙入御韵。五部。
  路径:段注说文□第七卷□日部
  晢zhép303下
  注解:各本篆体误,今正。昭晢,朙也。旦下曰朙也,朙下曰昭也,旣昧爽则旦矣。周易王弼本:明辨晢也。陈风:明星晢晢。传曰:晢晢犹煌煌也。洪范:明作晢。郑曰:君视明则臣昭晢。按昭、晢皆从日,本谓日之光,引伸之为人之明哲。口部曰:哲,知也。从日□声。□旧作折,今正。晢字日在下,或日在旁作晣,同耳。旨热切。十五部。《礼》曰:“晢朙行事,”礼谓十七篇也。许序例云:其偁礼、周官。礼谓仪礼,周官谓周礼也。士冠礼:宰告曰:质明行事。郑云:质,正也。许所据作晢明,以戴记礼器、昏义□言质明推之,戴记多从今文,则知质明今文,晢明古文也。郑不叠古文者,畧也。
  路径:段注说文□第七卷□日部
  晓xiǎo
  注解:朙也。此亦谓旦也,俗云天晓是也。引伸为凡明之偁。方言:党、晓、哲,知也。楚谓之党,或曰晓,齐宋之间谓之哲。从日尧声。呼鸟切。二部。晓昕二篆铉本夺而缀于末,今依锴本。
  路径:段注说文□第七卷□日部
  昕xīn
  注解:且朙也,小徐本作旦也,明也。韵会作旦明也。今正为且明。文王世子:大昕。郑云:早昧爽也。是昕卽晨而未旦也。士昏礼记曰:凡行事必用昏昕。齐风:东方未晞,颠倒裳衣。传曰:晞,明之始□。按兼葭、湛露传皆云:晞,干也。此云明之始□则当作昕无疑。昕与晞各形各义,而昕读同希,因误为晞耳。日将出也。按此亦言且明而不次诸晢篆之前者,正谓昧爽于旦犹远,昕于旦仅一闲耳。故毛云:明之始□,许先列晢晓篆而以昕足之。从日斤声,读若希。斤声而读若希者,文微二韵之合。齐风是以与衣韵也。今读许斤切,则又合乎冣初古音矣。十三部。〖注〗说文读若希。见文王世子音义。锴作读若忻,非。郑注乐记:欣读为熹。是其理也。文七十 重六
  路径:段注说文□第七卷□日部
  昭zhāo
  注解:日朙也。引伸为凡明之偁。庙有昭穆,昭取阳明,穆取阴幽,皆本无正字,叚此二字为之。自晋避司马昭讳,不敢正读,一切读上饶反。而陆氏乃以入经典释文,陋矣。又别制佋字,注云:庙昭穆,父为佋南面,子为穆北面。从人召声。此冣为不通。昭穆乃鬼神之偁,其字当从示,而从人何也。无识者又取以窜入说文人部中,其乱名改作有如此者。今人部删佋。从日召声。止遥切。二部。
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  晤wù
  注解:朙也。晤旳晄旷四篆不必专谓日之明,然莫明于日,故四字皆从日而厕于此也。晤者,启之明也。心部之悟、□部之寤皆训觉,觉亦明也。同声之义必相近。从日吾声。五故切。五部。《诗》曰:“晤辟有摽。”邶风文,今诗作寤。此篇云耿耿不寐,云我心匪石,云如匪澣衣,则当作寤,训觉。晤其叚借之字也。
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  旳dìp303下
  注解:朙也。旳者,白之明也,故俗字作的。汉鲁峻碑曰:永传□龄,□矣旳旳。引伸为□旳。从日勺声。都历切。古音在二部。诗:发彼有勺。叚勺为旳字。《易》曰:“为旳颡。”说卦传文。旳颡,白颠也。马部又有馰篆,云马白頟也。引易马馰颡,疑馰后出非古。
  路径:段注说文□第七卷□日部
  晃huǎnɡ
  注解:朙也。各本篆作晄。篇、韵皆云:晃正,晄同。今正。晃者,动之明也。凡光必动,会意兼形声字也。杨雄赋:北熿幽都。李善云:熿与晃音义同。从日灮声。胡广切。十部。
  路径:段注说文□第七卷□日部
  旷kuànɡ
  注解:朙也。广大之明也。会意兼形声字也。引伸为虚空之偁。从日广声。苦谤切。十部。
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  旭xù
  注解:日旦出皃。邶风:旭日始旦。传曰:旭者,日始出,谓大昕之时。旭与晓双声。释训曰:旭旭,蹻蹻,憍也。郭云:皆小人得志憍蹇之皃。此其引伸叚借之义也。今诗旭旭作好好,同音叚借字也。从日九声,读若好。好各本作勖,误。今依诗音义订。按音义云许玉反,徐又许九反。是徐读如朽,朽卽好之古音,朽之入声为许玉反。三读皆于九声得之,不知何时许九误为许元,集韵、类篇皆云许元切,徐邈读今之音义又改元为袁,使学者求其说而□不能得矣。大徐许玉切。三部。一曰朙也。此别义也。明谓日之明,引伸为凡明之偁。
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  晋jìn
  注解:进也。周易彖传曰:晋,进也。以叠韵为训,凡进皆曰晋,难进亦曰晋,周礼:凡田,王提马而走,诸侯晋。是也。礼古文、周礼故书皆叚晋为箭。日出万物进。故其字从日。从日从臸。臸者,到也,以日出而作会意。隶作晋。卽刃切。十二部。《易》曰:“朙出地上,□。”此引易象、传文以证从日之意也。
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  旸yánɡ
  注解:日出也。洪范:八,庶征,曰雨,曰旸。某氏云:雨以润物,旸以干物。祭义:夏后氏祭其闇,殷人祭其阳,周人祭日以朝及闇。郑云:闇,昏时也。阳读为曰雨曰旸之旸,谓日中时也。朝,日出时也。旸之义当从郑。孟子:秋阳以□之。亦当作秋旸。从日昜声。与章切。十部。《虞书》曰:“曰旸谷。”虞书,宋本、叶本如是,他本作商,非也。各本少一曰字,今补。虞书当作唐书,说见禾部。此古文尙书尧典文也。
  路径:段注说文□第七卷□日部
  晵qǐp304上
  注解:雨而昼夝也。晵之言闿也。夝者,雨而夜除星见也。雨而昼除见日则谓之晵,晵亦谓之夝。从日,启省声,康礼切。十五部。按集韵又轻甸切,语之转也。今苏州俗语云:晵昼不是好晴。正作此音。
  路径:段注说文□第七卷□日部
  晹yì
  注解:日覆云暂见也。覆云者,揜于云。暂见者,倏见也。此与目部□义畧同。从日易声。羊益切。十六部。按当施只切。
  路径:段注说文□第七卷□日部
  昫xū
  注解:日出□也。□各本作温,今正,详水部。昫与火部煦义畧同。乐记煦妪,淮南书作昫妪,广韵直以为一字。周礼注曰:司马法:旦明□五通为发昫,是知主初日出言也。从日句声。火于切,又火句切。古音在四部。北地有昫衍县。见前书地理志,今甘肃宁夏府灵州东南花马池境有昫衍废县是也。俗讹作朐衍,非。
  路径:段注说文□第七卷□日部
  晛xiàn
  注解:日见也。毛诗:见晛曰消。毛云:晛,日气也。韩诗:曣晛聿消。韩云:曣晛,日出也。二解义相足,日出必有温气也。广雅释诂云:曣□,煗也。曣□卽韩诗之曣见,煗卽毛日气之说。荀卿非相篇引诗作宴然,宴然卽曣□也。宴、晏、曣古通用。玉篇曰:□同晛。从日见,形卽义。见亦声。胡甸切。十四部。《诗》曰:“见晛曰消。”小雅角弓文。
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  晏yàn
  注解:天淸也。杨雄羽猎赋曰:天淸日晏。李引许淮南子注曰:晏,无云之处也。汉天文志曰:日餔时天星晏。星卽今之晴字。淮南书:鷤日知晏,阴蝔知雨。晏对阴而言。如淳注郊祀志云:三辅谓日出淸济为晏。按郊祀之晏温,封禅书作曣□,犹氤氲也。郊祀志字异而义同,如淳以日出淸霁释之,谓晏而温是为异,非也。晏之言安也,古晏安通用,故今文尧典晏晏,古文作安安。左传安孺子,古今人表作晏孺子。从日安声。乌谏切。十四部。
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  □yàn
  注解:星无云也。姚氏鼐曰:星卽夝字。按曰闲雨除亦曰夝。无云谓晴而无云也。晴容有有云者,其字亦作曣。毛诗见晛曰消,韩诗作曣晛聿消,刘向上封事引之。师古注云:曣,无云也。今汉书讹舛不可读。韩诗释曣哯为日气,许注淮南释晏为无云,此以天淸释晏,以晴无云释□,言各有当,不以音相近而淆之也。一说星无云,谓星而无云。如雨部云风雨土,谓风而雨土也。诗:星言夙驾。韩云:星,晴也。卽许星而无云之说。从日燕声。于甸切。十四部。
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  景jǐnɡ
  注解:日灮也。日字各本无,依文□张孟阳七哀诗注订。火部曰:光者,明也。左传曰:光者远而自他有耀者也。日月皆外光,而光所在处物皆有阴,光如镜故谓之景。车舝笺云:景,明也。后人名阳曰光,名光中之阴曰影,别制一字,异义异音,斯为过矣。尔雅、毛诗皆曰:景,大也。其引伸之义也。从日京声。居影切。古音在十部。读如姜。
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  晧hàop304下
  注解:日出皃。谓光明之皃也。天下惟絜白者冣光明,故引伸为凡白之偁,又改其字从白作皓矣。从日告声。胡老切。古音在三部。
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  暤hào
  注解:晧旰也。晧锴本作暤,集韵、类篇从之。晧旰谓絜白光明之皃。旰同日出光倝倝之倝,非下文训晚之旰也。汉书上林赋:采色澔旰。史记作澔旰。灵光殿赋:□涆涆。曹植七启云:丹旗耀野,戈殳晧旰。此可证晧旰之为古语。古者大暤、少暤葢皆以德之明得偁,俗作大昊、少昊。晧旰双声字。从日皋声。胡老切。古音在三澡。俗从白作皞。
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  □yè
  注解:灮也。也当作皃,字之误。思玄赋旧注云:晔,光皃。汉书叙传云:世宗晔晔。吴都赋云:饰赤乌之韡晔。从日□。锴本日在□上。玉篇曰:说文作曅。大徐日在旁,非也。筠辄切。八部。〖注〗又□,同晔。□,同曅。
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  晕huī
  注解:灮也。按光也二字当作日光气也四字。篆体晖当作晕。周礼晕作辉,古文叚借字。视□掌十辉之法,以观妖祥,辨吉凶。一曰□,二曰象,三曰鑴,四曰监,五曰闇,六曰瞢,七曰弥,八日叙,九曰隮,十曰想。郑司农云:辉谓日光□也。按日光气谓日光卷结之气。释名曰:晕,卷也,气在外卷结之也。日月皆然。孟康曰:晕,日旁气也。篆体日在上,或移之在旁,此篆遂改为晖,改其训日光,与火部之辉不别,葢浅者为之,乃致铉以晕为新附篆矣。从日军声。军者,圜围也。此以形声包会意。王问切。十三部。大徐许归切,非。
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  旰ɡàn
  注解:晚也。襄十四年左传杜注曰:旰,晏也。从日干声。古案切。十四部。《春秋传》曰:“日旰君劳。”昭十二年左氏传文。今本劳作勤。
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  暆yí
  注解:日行暆暆也。史记屈原贾生列传曰:庚子日施兮,服集予舍。施卽说文暆字也。暆暆,迤逦徐行之意。暆暆犹施施。诗毛传曰:施施,难进之意。从日施声。戈支切。十六、十七部。乐浪音洛狼。有东暆县。乐浪郡东暆,见地理志。乐浪今朝鲜国地,东暆故城未闻。鱼部云:东暆输鰅鱼。读若酏。三字当在施声之下。
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  晷ɡuǐp305上
  注解:日景也。上文云景,光也。浑言之。此云晷,日景也,不云日光,析言之也。以其阴别于阳,卽今之影字也。左传谓之荫,云赵孟视荫。释名曰:晷,规也。如规画也。此谓以表度日。大雅:旣景乃冈。传云:考于日景,参之高冈。从日咎声。居洧切。古音在三部。
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  □zè
  注解:日在西方时侧也。蒙上日景言之,日在西方则景侧也。易曰:日中则昃。孟氏易作稷。榖梁春秋经:戊午日下稷。古文叚借字。从日仄声。此举形声包会意。隶作昃,亦作□。小徐本夨部又出□字则复矣。夫制字各有意义,晏景晷旱之日在上,皆不可易也。日在上而干声则为不雨,日在旁而干声则为晚。然则□训为日在西方,岂容移日在下。形声之内非无象形也。阻力切。一部。《易》曰:“日□之离。”离九三爻乱。〖注〗□字原刻作日下夨。
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  晚wǎn
  注解:□也。莫者,日且冥也。从日在茻中,见茻部。引伸为凡后之偁。从日免声。无远切。十四部。
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  昏hūn
  注解:日冥也。冥者,窈也。窈者,深远也。郑目录云:士娶妻之礼,以昏为期,因以名焉。必以昏者,阳往而阴来。日入三商为昏,引伸为凡闇之偁。从日氐省。氐者,下也。氐部日:氐者,至也。其引伸之义则为下,故此云氐者,下也。上部云下者氐也,目部云氐目卽低目,人部无低字。昏字于古音在十三部,不在十二部。昏声之字,□亦作蚊,□亦作□,□亦作忞。昏古音同文,与眞臻韵有敛侈之别,字从氐省为会意,绝非从民声为形声也。葢隶书淆乱,乃有从民作昬者,俗皆遵用。唐人作五经文字乃云:缘庙讳偏傍,准式省从氏。凡汦昏之类皆从氏。以昏类泯,其亦傎矣。呼昆切。□韵者,文韵之音变。一曰民声。此四字葢浅人所增,非许本书,宜□。凡全书内昏声之字皆不从民,有从民者讹也。〖注〗□、□,古文。
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  曫luán
  注解:日且昏时也。且各本作旦,今正。昏训冥,□训日且冥,则曫卽□也。曫之言蛮也。蛮者,文皃,日将入而色有异也。从日□声,读若新城□中。□他书作蛮。地理志河南郡新城下蛮中,故戎蛮子国也。郡国志:河南郡新城有鄤聚,古鄤氏,今名蛮中。左传昭十六年:楚子诱戎蛮子杀之。杜云:河南新城县东南有蛮城。水经注伊水篇曰:新县故蛮子国也。县有鄤聚,今名蛮中。汉新城故城在今河南河南府洛阳县城。今左、榖皆作蛮,公羊作曼。刘昭引左传作鄤。曫音如蛮,集韵谟还切者是。大徐洛官切,非也。十四部。
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  晻ànp305下
  注解:不朙也。北征赋:日晻晻其将暮。汉书元帝纪:三光晻昧。南都赋:晻暧蓊蔚。吴都赋:旭日晻□。凡言晻蔼,谓阴翳也。蜀都赋作庵蔼。从日奄声。乌敢切。八部。
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  暗àn
  注解:日无光也。集韵、类篇皆以晻暗为一字,依许则义各殊。明之反当用晻,暗主谓日无光。视□掌十辉之灋,五曰闇。郑司农云:闇,日月食也。暗者正字,闇者叚借字也,引伸为凡深沈不明之称。从日音声。乌绀切。古音在七部。
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  晦huì
  注解:月尽也。朔者,月一日始苏。朢者,月满与日相望似朝君。字皆从月。月□之字独从日者,明月□而日如故也,日如故则月尽而不尽也。引伸为凡光尽之称。僖十五年春秋经:晦,震夷伯之庙。公羊曰:晦,昼冥也。榖梁曰:晦,冥也。杜注左云:与凡书晦同。尔雅曰:霿谓之晦。从日每声。荒内切。十五部。
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  □nài
  注解:埃□,叠韵字。日无光也。埃□犹叆叇也。通俗文:云覆日谓之叆叇。从日能声。奴代切。一部。
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  曀yì
  注解:天阴沈也。各本作阴而风也,今正。考开元占经引作天地阴沈也,大平御览引作天阴沈也。邶风曰:终风且曀。尔雅、毛传皆云:阴而风曰曀。释名:曀,翳也。言云气晻翳日光使不明也。小尔雅:曀,冥也。曀主谓不明。尔雅、毛传因诗句兼风言耳,故许易之。阴沈当作霒霃。从日壹声。于计切。古音在十二部。《诗》曰:“终风且曀。”
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  旱hàn
  注解:不雨也。从日干声。乎旰切。十四部。
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  □yǎo
  注解:望远合也。合者,望远则其形不分,其色不分,其小大高下不分是也。与杳之义略相近。从日匕。会意。匕,合也。匕何以训合,比之省也。犹会下云会,益也。曾何以训益,增之省也,是亦许书言叚借之一也。□何以省比,有昆字在也。读若窈窕之窈。窈古读如黝,音转如杳。乌皎切。二部。
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  昴mǎo
  注解:白虎宿星。召南传曰:昴,留也。古谓之昴,汉人谓之留。故天官书言昴,律书直言留。毛以汉人语释古语也。元命包云:昴六星。昴之言留,物成就系留,此昴亦□留之义也。从日丣声。丣古音读如某。丣古文酉字,字别而音同,在三部。虽同在三部,而不同纽,是以丣声之刘留□桺□駵□□□为一纽,卯声之昴为一纽。古今音读皆有分别。丣声之不读莫饱切,犹卯声之不读力九切也。惠氏栋因毛传之语,谓□必当从丣,其说似是而非。王氏鸣盛尙书后案袭之,非也。莫饱切。古音在三部。
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  向xiànɡp306上
  注解:不久也。士相见礼曰:向者吾子辱使某见,请还贽于将命者。注云:向,曩也。按礼注向字或作乡。今人语曰何年、向时,向者卽向字也。又曰一晌,曰半晌,皆是向字之俗。从日乡声。许□切。十部。《春秋传》曰:“向役之三月。”僖卄八年左氏传文。向犹前也。城濮之役在四月,前乎此役之三月,正与不久之义合。杜作乡,云乡犹属也,殊误。
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  曩nǎnɡ
  注解:向也。释言文:左传曰:曩者志入而已,今则怯也。晋语曰:曩而言戏乎。庄子曰:曩子行,今子止。从日襄声。奴朗切。十部。
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  昨zuó
  注解:絫日也。絫铉本作垒,误。锴本作累,絫、累正俗字。古书积累字皆作絫。厽部云:絫者,增也。絫日谓重絫其日也。广韵云:昨日,隔一宵也。周礼司尊彝叚昨为酬酢字。从日乍声。在各切。五部。
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  暇xiá
  注解:闲也。各本作闲,俗字也,今正。诰曰:不敢自暇自逸。古多借假为暇。周书多方:天惟须夏之子孙。郑云:夏之言假。大雅皇矣、周颂武二笺皆作须假,而孔本作暇。孙卿子:其为人也多假日,其出人不远也。贾逵国语注:假,闲也。登楼赋:□假日以销忧。季善云:假或为暇。引楚辞□暇日以消时。可见古假暇通用。假训大,故包闲暇之义,匡谬正俗似未识此意。从日叚声。胡嫁切。古音在五部。
  路径:段注说文□第七卷□日部
  暂zàn
  注解:不久也。左传:妇人暂而免诸国。今俗语云霎时闲,卽此字也。从日斩声。藏滥切。八部。
  路径:段注说文□第七卷□日部
  昪biàn
  注解:喜乐皃。小雅:弁彼□斯。传曰:弁,乐也。此昪之叚借也。释诂、诗序皆云:般乐也。般亦昪之叚借也。古三字同音盘,故相叚借如此。昪其正字而尠用之者。从日,从日者,煕煕如春登台之意。弁声。皮变切。十四部。
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  昌chānɡ
  注解:美言也。咎繇谟曰:禹拜昌言。今文尙书作党。赵注孟子引尙书:禹拜党言。逸周书祭公解:拜手稽首党言。张平子碑:党言允谐。刘寛碑:对策嘉党。皆昌言字之叚借也。至于谠言,亦见汉人文字。字林:谠言,美言也。此又因党言而为之言傍,谓之正俗字可。从日从曰。会意,取县诸日月不刊之意也。不入曰部者,日至尊也。尺良切。十部。一曰日光也。裴松之引易运期谶曰:□日并光日居午。□日,昌字。图谶说字多不合本义。裴引孝经中黄谶:□为日载东。曹字亦本从曰,非从日。葢昌之本义训美言,引伸之为凡光盛之偁,则亦有训为日光者。日光只为余义,例所不载。一曰日光也五字恐时因许昌之说而妄增之。《诗》曰:“东方昌矣。”齐风:东方明矣,朝旣昌矣。传曰:东主明则夫人纚筓而朝。朝已昌盛,则君听朝。云朝巳昌盛与美言之义相应。许并二句为一句,当由转写笔误。□,籒文昌。
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  暀wànɡp306下
  注解:光美也。释诂曰:暀暀、皇皇,美也。按暀见尔雅而不见他经。泮水笺云:皇皇当作暀暀,暀暀犹往往也。此易皇为暀,复训暀为往,以作暀而后可训往也。少仪:祭祀之仪,齐齐皇皇。注云:皇皇读为归往之往。皇氏云:谓心所系往。此处郑不读为暀。徐先民于况反,非是。从日往声。此举形声会意,谓往者众也。于放切。十部。
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  昄bǎn
  注解:大也。大雅:土宇昄章。释诂、毛传皆曰:昄,大也。从日反声。补绾切。十四部。
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  昱yù
  注解:日朙也。日明各本作明日,今依众经音义及玉篇订。大玄曰:日以昱乎昼,月以昱乎夜。注云:昱,明也。无日不明,故自今日言下一日谓之明日,亦谓之昱日。昱之字古多叚借翌字为之。释言曰:翌,明也是也。凡经传子史翌日字,皆昱日之叚借。翌与昱同立声,故相叚借。本皆在缉韵,音转又皆入屋韵。刘昌宗读周礼翌日乙丑音育是也。俗人以翌与翼形相似,谓翌卽翼,同入职韵。唐卫包改尙书六翌皆为翼,而昱日之义废矣。朙部□下曰:翌也。翌当为翼。□从亡明,昼夜之道亡明而明复矣。昱之义引伸为凡明之偁,故顾命翌室,某氏曰明室。三辅决录注释左冯翊曰:冯,盛也。翊,明也。翊卽翌。从日立声。余六切。古音在七部。
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  □nǎn
  注解:□湿也。□各本作温,今正,说详水部。温而生湿,故其字从日。从日,赧省声。温湿生霉亦有色赤者,未必不从赤会意也。集韵、类篇:□,□,小赤也。读与赧同。女版切。十四部。
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  暍yē
  注解:伤暑也。北山经:北嚣之山,鸟名□□,食之已暍。按今俗语谓□蒸之曰暍,声如遏,卽此字。从日曷声。于歇切。十五部。
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  暑shǔ
  注解:□也。暑与热浑言则一,故许以热训暑。析言则二,故大雅:温隆虫虫。毛云:温温而暑,隆隆而雷,虫虫而热也。暑之义主谓湿,热之义主谓燥,故溽暑谓湿暑也。释名曰:暑,煑也,如水煑物也。热,爇也,如火所烧爇也。从日者声。舒吕切。五部。
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  □nànp307上
  注解:安□,叠韵字也。□也。□各本作温,今正,说详水部。安□犹温存也,二字皆平声。广雅云:暍□,煗也。安作暍,语之转耳。巾部云:读若水温□。则安亦作温。从日难声。奴案切。十四部。按广韵、集韵、类篇□皆读平声,入山韵,玉篇□亦奴达切。平则二字皆平,去则二字皆去,入则二字皆入,是之谓叠韵。
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  □xiǎn
  注解:众微杪也。从日中视丝。此九字广韵作众明也,微妙也,从日中视丝十一字。疑当作众明也,从日中见丝,丝□眇也。□者今之微字,眇者今之妙字,玉篇亦作妙。日中视丝,众明察及微妙之意。古文□为显字。显为头明饰,□为日中见微妙,则经传显字皆当作□。□者本义,显者叚借。载籍旣皆作显,乃谓古文作□为叚借矣,故曰古文以为显字。页部显下曰:从页,□声。是则□之读如显可知。呼典切。或曰众口皃,读若唫唫。此别一义也。读若唫唫当作读若口唫之唫,转写讹夺耳。巨锦切。○集韵不得其句,乃于寝韵云:□者,絮中小茧。渠飮切。或□为茧。谓或用为茧字也。其字从丝,故或用为茧字。茧者,絮中往往有小茧也。蒙茧而释之。必释之者,此茧训蚕衣之茧也,亦蚕衣之义之引伸也。释名云:茧者,幕也,贫者着(音褚,□衣也。)衣可以幕络絮也。或谓之牵离,煑熟烂牵引使离散如绵然也。牵离卽纟部之系□,系□一名恶絮。系,牵奚切。□,郞兮切。与牵离为一语之转。絓字下亦云茧滓也,一名絓头,一名牵离。按此葢缫丝之余滓,亦可□衣,而中有颣结,故云絮中历历有小茧。茧之言结也,释名则谓可以煑烂牵引幂之絮外。说无不合。以□为此茧,则□古典切。七部。○已上三义,画然三音。大徐总曰五合切,非也。惟苐二义读若唫也,故湿水字从之为声。
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  □pù
  注解:晞也。考工记:昼□诸日。孟子:一日□之。引伸为表□、□露之义,与□部曓义别。凡曓疾、曓虐、曓虎皆□部字也,而今隶一之。经典皆作暴,难于諟正。从日出□米。日出而竦手举米晒之。,四字会意。玉篇步卜切。五经文字捕沃切。广韵蒲木切。大徐薄报切,非也。三部。□,古文□,从日麃声。
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  晒shàip307下
  注解:□也。汉中山靖王传:白日晒光,幽隐皆照。从日丽声。晒与酾同意,散其光也。所智切。音变则所卖切。十六部。
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  暵hàn
  注解:干也。干上当有日字。干者,上出也。凡物干者必上,湿者必下。王风传曰:暵烟皃。周礼旱暵之事,郑云:暵,热气也。皆引伸之义也。耕□田曰暵。□田曰暵,因之耕□田曰暵。齐民要术论耕曰:宁燥不湿。燥虽耕块,一经得雨,地则粉解。湿耕坚垎,数年不佳。垎胡格反。从日堇声。同一堇声,而谨殣入十三部,汉暵难则入十四部。且隶易其字从□,葢部分甚相近故也。呼旰切。《易》曰:“燥万物者莫暵乎火。”依韵会所据小徐本订。说卦传文,今易作熯。
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  晞xī
  注解:干也。玄应书引作日干曰晞。小雅:湛湛露斯,匪阳不晞。传曰:阳,日也。晞,干也。阳日也者,谓阳卽旸之叚借也。方言:膊晒晞□也。□五榖之类,秦晋之闲谓之晒,东齐北燕海岱之郊谓之晞。又曰:晞,燥也。从日希声。香衣切。十五部。
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  昔xī
  注解:干肉也。周礼腊人:掌干肉,凡田兽之脯腊膴胖之事。郑云:大物解肆干之谓之干肉,若今凉州乌翅矣。腊,小物全干者。郑意大曰干肉,小曰腊。然官名腊人,则大物亦偁腊也,故许浑言之。从残肉,谓□也。象形。日□晞之。昨之残肉,今日晞之,故从日。郑注腊人云:腊之言夕也。此可证周礼故作昔字,后人改之。□者古文,籒文增肉作□,于义为短。昔肉必经一夕,故古叚昔为夕。榖梁经辛卯昔恒星不见,左传为一昔之期,列子昔昔梦为君皆是。又引伸之则叚昔为昨,又引伸之则以今昔为今古矣,今古之义盛行而其本义遂废,凡久谓之昔。周礼:昔酒。郑云:今之酋久白酒。周语:厚味实腊毒。韦云:腊,亟也。读若酋昔酒焉。味厚者其毒亟也。韦意久与亟义相成,积之久则发之亟。思积切。古音在五部。与俎同意。俎从半肉,且荐之。□从残肉,日晞之,其作字之恉同也,故曰同意。□,籒文从肉。今隶作腊,专用诸脯腊。〖注〗□、□,同□。又□,同□(昔)。
  路径:段注说文□第七卷□日部
  昵nì
  注解:日近也。日谓日日也,皆日之引伸之义也。释诂、小雅传皆云:昵,近也。左传:不义不昵。非其私昵,谁敢任之。从日匿声。举形声包会意。尼质切。古音在一部。鱼力切。《春秋传》曰:“私降昵燕。”昭卄五年左传文。今本作昵。昵,或从尼作。考工记:凡昵之类不能方。故书昵或作樴,或为□。杜子春读为不义不昵之昵。按古文叚尼为昵。古文尙书:典祀无丰于尼。释诂云:卽尼也。孙炎曰:卽犹今也。尼,近也。郭朴引尸子:悦尼而来远。释文引尸子:不避远尼。自卫包改尙书作昵,宋开宝闲又改释文,而古文之读不应尔雅矣。
  路径:段注说文□第七卷□日部
  暬xièp308上
  注解:日狎习相嫚也。嫚者,悔易也。小雅:曾我暬御。传云:暬御,侍御也。楚语:居寝有暬御之箴。韦云:暬,近也。暬与亵音同义异,今则亵行而暬废矣。从日□声。各本篆作暬,埶声作执声,五经文字亦误,今正。私列切。十五部。
  路径:段注说文□第七卷□日部
  □mì
  注解:不见也。从日,否省声。此字古籍中未见。其训云不见也,则于从日无涉。其音云否省声,则与自来相传密音不合。且何不云不声也,以理求之,当为不日也,从不日。王风曰:不日不月。谓不知其旋反之何日何月,卽上章之不知其期也。大雅:不日成之。笺云:不设期日。今俗谓不远而不定何日亦曰不日。卽形卽义许书有此例,如止戈为武、日见为晛是也。其音美毕切者,葢谓远不可期则读如蔑,近不可期则读如密也。自读许书者不解,而妄改其字,或改作□。广韵改作□,意欲与□之俗字作觅者比附为一。十一部。
  路径:段注说文□第七卷□日部
  昆kūn
  注解:同也。夏小正:昆,小虫。传曰:昆者,众也。由□,(由同犹)□也者,动也,小虫动也。王制:昆虫未蛰。郑曰:昆,明也。明虫者得阳而生,得阴而藏。以上数说兼之而义乃僃,惟明斯动,动斯众,众斯同,同而或先或后,是以昆义或为先,如昆弟是也。或为后,如昆命元龟、释言昆后是也。羽猎赋:噍噍昆鸣。从日从比。从日者,明之义也,亦同之义也。从比者,同之义。今俗谓合同曰浑,其实用昆,用□。古浑切。十三部。
  路径:段注说文□第七卷□日部
  晐ɡāi
  注解:兼晐也。吴语:一介嫡女,执箕帚以晐姓于王宫。韦云:晐,僃也。姓,庶姓。引曲礼纳女于天子曰备百姓。广雅:晐,皆咸也。按此晐僃正字,今字则该赅行而晐废矣。庄子、淮南作赅,今多作该。从日,日者,天下所大同也,故从之。亥声。古哀切。一部。
  路径:段注说文□第七卷□日部
  普pǔ
  注解:日无色也。此义古籍少用。衣部袢下曰:无色也,读若暜。□无色同读。是则暜之本义实训日无色,今字借为溥大字耳。今诗溥天之下,孟子及汉人引诗皆作普天。赵岐曰:普,徧也。从日并声。小徐本如此。韵会同。并古音同傍。暜从并声,又转入虞模部。袢读若暜,知暜古音亦读若伴,以双声为用也。滂古切。五部。
  路径:段注说文□第七卷□日部
  旦dànp308下
  注解:朙也。明当作朝。下文云:朝者,旦也。二字互训。大雅板毛传曰:旦,明也。此引伸之义,非其本义。卫风:信誓旦旦。传曰:信誓旦旦然,谓明明然也。从日见一上。一,地也。易曰:明出地上□。得案切。十四部。凡旦之属皆从旦。
  路径:段注说文□第七卷□旦部
  暨jì
  注解:日颇见也。颇,头偏也。头偏则不能全见其面,故谓事之略然者曰颇。日颇见者,见而不全也。释言曰:暨,不及也。此其引伸之义。乑部曰:□者,众与词也。引唐书□咎繇。□之叚借多作洎,作暨。公羊传曰:会及暨,皆与也。暨犹暨暨也。按暨暨犹几几,尔雅所谓不及也。从旦旣声。其冀切。十五部。旣,小食也。日不全见,故取其意,亦举形声包会意。文二
  路径:段注说文□第七卷□旦部
  倝ɡàn
  注解:日始出,始,式吏切。光倝倝也。从旦□声。古案切。十四部。凡倝之属皆从倝。
  路径:段注说文□第七卷□倝部
  □ɡàn
  注解:阙且。从三日在□中。按此葢倝籒文也。汗□朝作□*,翰作□*,亦可证矣。阙且二字当作籒文二字。从三日在□中,则篆体晶*下不当有一也。〖注〗□*、□*二字原从□,不从倝作。晶*字从三日,作昍下日。
  路径:段注说文□第七卷□倝部
  朝zhāo
  注解:旦也。旦者,朝也。以形声会意分别。庸风:崇朝其雨。传云:崇,终也。从旦至食时为终朝。此谓至食时乃终其朝。其实朝之义主谓日出地时也。周礼:春见曰朝。注曰:朝犹朝也,欲其来之早。毛诗叚輖为朝。周南:惄如輖饥。传云:輖,朝也。此谓叚借也。从倝舟声。陟遥切。二部。按舟声在三部,而与二部合音冣近。毛诗以周声之调輖为朝,则朝非不可读如舟也。文三当云文二。重一。
  路径:段注说文□第七卷□倝部
  □yǎn
  注解:旌旗之游,□蹇之皃。旌旗者,旗之通偁。旌有羽者,其未有羽者,各举其一以该九旗也。王逸九歌注云:偃蹇,舞皃。大人赋说旌旗曰:掉拮挢以偃蹇。张揖曰:偃蹇,高皃。从屮曲而□下□相出入也。此十一字当作从屮,曲而下□者游,从入,游相出入也十五字。从屮者,与岂□屵同意,谓杠首之上见者。曲而下垂者象游。游相出入者,谓从风往复如一出一入然,故从入。大徐云:此字从屮下垂当只作□,相承多一画。玉裁谓:从屮谓竿首,下垂谓游也,鼎臣殊误会。读若偃。于幰切。十四部。古人名□字子游。晋有籍偃、荀偃,郑有公子偃、驷偃,孔子弟子有言偃,皆字游。今之经传皆变作偃,偃行而□废矣。凡□之属皆从□。□,古文□字,象旌旗之游及□之形。此小徐本也,大徐作象形及象旌旗之游,皆不可通。其篆形各本古文与上小篆文皆不可分别,惟小徐本牵连其上端略异,与古文四声韵及汗□合。此等不能强为之说,或曰当是□古文以为偃字七字之误。
  路径:段注说文□第七卷□部
  旗qíp309上
  注解:熊旗五游,□象伐星,五,郑本考工记作六。熊旗六游,以象伐也。司常职曰:熊虎为旗。注曰:画熊虎者,乡遂出军赋,象其守猛莫敢犯也。伐属白虎宿,与参连体而六星。按记不言虎者,举熊以包虎。士卒□为期。期旗叠韵。释名曰:熊虎为旗,军将所建,象其猛如虎,与众期之于下也。从□其声。渠之切。一部。《周礼》曰:率都建旗。”司常职文。今周礼率作师,师者帅之误。乐师注曰:故书帅为率。然则许作率都者故书,郑作帅都者今书也。聘礼注曰:古文帅皆作率。毛诗率时农夫,韩诗作帅,见文□注。大司马职:仲秋敎治兵,军吏载旗。
  路径:段注说文□第七卷□部
  旐zhào
  注解:龟蛇四游,□象营室,考工记文也。司常掌九旗之物名,龟蛇为旐。郑云“:画龟蛇者象其扞难避害也。尔雅曰:缁广充幅长□曰旐。是则九旗之帛皆用绛,惟旐用缁。考工记注曰:营室,玄武宿,与东辟连体而四星,故旐四游。营室一名水。左传云:水昏正而栽是,一名定。诗:定之方中是也。攸攸而长也。小徐作悠悠,今正。古悠长字皆作攸。攸攸而长,故谓之旐。攸旐音近,以叠韵释之也。旐何以着其长,以有继旐之旆故也。孙炎云:帛续旐末亦长□。二□则长丈六尺,故独长也。从□兆声。治小切。二部。《周礼》曰:“县鄙建旐。”司常职文。大司马职:仲秋敎治兵,郊野载旐。
  路径:段注说文□第七卷□部
  旆pèi
  注解:继旐之旗也,旗者,旌旗之总名。下文云旗有众铃,旗曲柄,旗旖施皆是。尔雅:继旐曰旆。郭云:帛续旐末为燕尾者。何休注公羊云:继旐如燕尾曰旆。释名云:旆,以帛继旐末也。小雅:帛旆央央。毛曰:帛旆,继旐者也。按帛葢用绛。沛然而□。沛旆叠韵,引伸为凡垂之偁。出车传曰:旆旆,旒垂皃。左传昭十三年曰:八月辛未,治兵,建而不旆。壬申,复旆之。杜云:建立旌旗,不曳其旆。旆,游也。按不旆者,卷而不垂。旆之者,垂之也。定四年:晋人假羽旌于郑,郑人与之。明日,或旆以会。亦是垂旒之义。大雅:荏菽旆旆。传曰:旆旆然长也。沛然而垂则长,故毛云尔也。又旆为旗帜之总名,如左传狐毛设二旆而退之、晋亡大旆之左旃是也。又假茷为旆,如左传綪茷卽蒨旆、诗帛茷央央卽帛旆是也。亦有与末通用者。士丧礼:书铭于末日某氏某之柩。注曰:今文铭皆为名,末为旆。从□巿声。蒲葢切。十五部。
  路径:段注说文□第七卷□部
  旌jīnɡp309下
  注解:游车载旌,司常职文。注云:游车木路也,王以田以鄙。析羽注旄首也,司常职曰:析羽为旌。尔雅释天曰:注旄首曰旌。李巡注尔雅曰:以牦牛尾着旌首。郭云:载旄于竿头,如今之幢亦有旒。郑注周礼云:全羽、析羽皆五采,系之于旞旌之上,所谓注旄于干首也。周礼举羽以晐旄,尔雅举旄以晐羽,许、郑则兼举之,合周礼、尔雅以立文。郑云:明堂位曰:夏后氏之緌,緌以旄牛尾为之,缀于橦上。所谓注旄于干首者,葢夏后氏但用旄牛尾,周人加用析羽。夏时徒緌不旒,周人则注羽旄而仍有縿旒。先有旄首而后有析羽注之,故许云析羽注旄首。孙炎云:析五采羽注旄上也。孙、郭皆云:其下亦有旒縿。庸风:孑孑干旄。传云:孑孑,干旄之皃。注旄于干首,大夫之旃也。此可证大常旗旃□旗旟旐七者,皆得注羽旄于首矣。左传言晋人假羽旌于郑,言范宣子假羽旌于齐,则在春秋时诸侯少有此者。所□精进士卒也。精旌叠韵。释名曰:旌,精也。有精光也,引伸为凡表异之偁。从□生声。子盈切。十一部。
  路径:段注说文□第七卷□部
  旟yú
  注解:错革鸟其上,鸟上各本有画字,妄人所增。考韵会所据小徐本无此字,今□。司常职曰:鸟隼为旟。尔雅曰:错革鸟曰旟。小雅毛传曰:鸟章,错革鸟为章也。李巡云:错革鸟者,以革为之,置于旐端。孙炎云:错,置也。革,急也。言画急疾之鸟于縿,周官所谓鸟隼为旟者矣。郭云:此谓合剥鸟皮毛置之竿头,卽礼记云载鸿及鸣鸢。三人释革各不同。许仍尔雅原文,许意大约于孙说无异。郑注周礼云:画日月,画交龙,画熊虎鸟隼龟蛇。是则郑之说错革鸟,谓画鸟隼,孙说所本也。许云其上者,谓画于正幅高处。所□进士众。小雅:大人占之,旐维旟矣,室家溱溱。传云:溱溱,众也,旐旟所以聚众也。旟旟,宋本集韵皆叠旟字。众也。从□与声。按此八字当作从□从与,与与众也,与亦声十一字,转写讹舛耳。楚茨笺云:与与,蕃庑皃。旟从与会意。以诸切。五部。《周礼》曰:“州里建旟。”司常职文。大司马:仲秋敎治兵,百官载旟。
  路径:段注说文□第七卷□部
  旗qíp310上
  注解:旗有众铃,尔雅曰:有铃曰旗。司常职曰:交龙为旗。许偁尔雅不偁周礼者,错见其说,欲学者互考也。画交龙于正幅,一□一降,象诸侯□朝下复也。周颂曰:龙旗阳阳,和铃央央。传云:铃在旗上。李巡云:以铃着旐端。郭朴云:县铃于竿头。按李说近是,惟羽旄注竿首,铃非注竿首之物也。左传:钖鸾和铃,昭其声也。杜云:铃在旗。李云:以铃着旐端。公羊疏、左传疏同。周颂疏旐作旒,误。云旐者,旐亦旗正幅之通偁。□令众也。令铃与旗叠韵。令,古音如邻。从□斤声。渠希切。按古音如芹。十三部。此不偁诸侯建旗者,亦错见。
  路径:段注说文□第七卷□部
  旞suì
  注解:导车所载。各本作所以载,今依御览订。司常职曰:道车载旞,斿车载旌。注云:道车,象路也,王以朝夕燕出入。按道导字异,许、郑所据不同。金氏榜曰:九旗,王建大常,诸侯建旗,孤卿建旜,大夫士建物,师都建旗,州里建旟,县鄙建旐。此七旗葢无羽,宾祭之所用也。其曰旞,曰旌,则以有羽为异。道车谓象路,斿车谓革路、木路,变路言车,关孤卿、大夫士也。旞、旌皆张縿幅属旒焉,画于縿如日月以下,旜与物不画。夏采:以乘车建□复于四郊。□当为旞,说文旞亦作□,因讹而为□。复者,求之平生常所有事之处,故以道车朝夕燕出入者建旞以复。杂记:诸侯死于道,以其绥复。又曰:大夫士死于道,以其绥复。绥皆旞之讹。言其旞者,明异物。天子以大常,诸侯以旗,孤卿以旜,大夫士以物。郑君谓去其旒,异之于生,失之矣。大司马:仲秋敎治兵,王载大常,诸侯载旗,军吏载旗,师都载旜,乡遂载物,郊野载旐,百官载旟。此指师、田所用者凡七旗,卽谓斿车载旌者。司马辨于治兵,司常赞于大阅,胥此也。司马所颁旗物与司常互异,礼尙相变。载旞者设旗,宜从司常之序。载旌者设旗,宜从司马之序。司常王建大常以下文,与下经皆画其象为缘起,而与上赞司马颁旗物文不相属。全羽□为允。允旞亦双声叠韵也。诗:仲允膳夫。古今人表作膳夫中术。术与遂古同音通用。允古音如戈盾之盾,是以汉之大子中盾后世称大子中允。允盾术遂四字音近。御览改此文云全羽允允而进也,殊为昧昧。允,进也。此谓允卽□之叚借。□部曰:□,进也。引易□升大吉。从□遂声。徐醉切。十五部。□,或从遗作。释名字如此作,转写讹为□*。〖注〗□*字从匮,不从遗作。
  路径:段注说文□第七卷□部
  旝kuàip310下
  注解:旌旗也。旌旗有名旝者,下文所偁诗及左传皆是也。从□会声。古会切。十五部。《诗》曰:“其旝如林。”大雅大明文。今毛诗作会,郑笺以盛合其兵众释之。然则毛作会,三家诗作旝,许偁毛而不废三家也。马融广成颂曰:旃旝掺其如林。季长所偁同许。而旝为旃之类,则说亦同许也。飞石起于范蠡兵法。左传云:亲受矢石。恐尙非飞石。《春秋传》曰:“旝动而□。”桓五年左氏传文。杜曰:旝,旃也。与马、许合。葢左传旧说多如此,惟贾侍中独为异说也。一曰以下别一义。建大木,置石其上,发□机,□槌敌。槌依小徐及五经文字。大徐作追,非也。桓五年左传疏云:贾侍中以旝为发石,一曰飞石,引范蠡兵法作飞石之事。然则许之别义正用贾说也。魏志:大祖乃为发石车,号曰霹雳车。裴注引魏氏春秋曰:以古有矢石。又传言旝动而□,说曰发石也,于是为发石车。魏氏春秋所云说曰者,卽谓贾待中。○按此条大小徐二本皆作建大木,置石其上,发以机,以槌敌。从□会声。春秋传曰旝动而□,诗曰其旝如林,此非许书之旧。今依韵会所据小徐本,乃许书之旧也。前一说旝为旌旗,故厕于旗旞旃三篆闲。
  路径:段注说文□第七卷□部
  旃zhān
  注解:旗曲柄也。汉田蚡传曰:前堂罗锺□,列曲旃。苏林云:礼,大夫立曲旃。曲旃,柄上曲也。按苏林所据礼正与周礼司常孤卿建旜、大司马帅都载旜合。帅都,遂大夫也。左传曰:昔我先君之田也,旃以大夫。正谓大夫用旃也。唐风传曰:干旄,大夫之旃。子虚赋:靡鱼须之桡旃。张揖曰:以鱼段为柄。师古曰:桡旃卽曲旃也。所□旃表士众。旃当为展,以叠韵为训。聘礼曰:使者载旜。注云:载之者,所以表识其事也。及竟张旜一誓。注云:张旜,明事在此国也。此与仲秋治兵载旜皆展表士众之义。从□丹声。诸延切。十四部。叚借为语助,如尙慎旃哉。传曰:旃,之也。《周礼》曰:“通帛为旃。”司常职文。注云:通帛谓大赤,从周正色,无饰。尔雅:因章曰旃。郭云:因绛帛之文章,不复画之。旜,或从亶。亶声也。周礼、礼经皆如此作。
  路径:段注说文□第七卷□部
  □yóup311上
  注解:旌旗之流也。宋刊本皆作流,作旒者俗。从□攸声。以周切。三部。篇、韵皆余昭切。
  路径:段注说文□第七卷□部
  □yǎo
  注解:旗属。从□要声。乌皎切。二部。
  路径:段注说文□第七卷□部
  旖yǐ
  注解:旖施,旗皃。旖斿叠韵字,在十七部。许于旗曰旖施,于木曰檹施,于禾曰倚移,皆读如阿那。桧风:猗傩其枝。传云:猗傩,柔顺也。楚辞九辨、九叹则皆作旖旎。上林赋:旖旎从风。张揖曰:旖旎犹阿那也。文□作猗狔,汉书作椅柅,考工记注则作倚移,与许书禾部合。知以音为用,制字日多。广韵、集韵曰妸娜,曰□謻,曰□袲,日□橠皆其俗体耳。本谓旌旗柔顺之皃,引伸为凡柔顺之偁。倚移与旖同,许以从□从禾别之。从□奇声。于离切。古音在十七部。
  路径:段注说文□第七卷□部
  施shī
  注解:旗旖施也。大人赋说旌旗曰:又旖旎以招摇。施字俗改为旎,从尼声,殊失音理。从□也声。式支切。古音在十七部。按经传叚此为□□字。□之形,施之本义俱废矣。毛传曰:施,移也。此谓施卽延之叚借。大雅:施于条枚。吕氏春秋、韩诗外传、新序(见黄琬传注)皆引作延。上林赋:貤丘陵,下平原。司马彪曰:貤,延也。按貤丘陵与诗施中谷、施条枚同,貤亦延之叚借。□栾施字子旗,见左氏传。孔子弟子巫马施亦字子旗。知施者旗也。自叚施为□,而施从□之意隐矣,故明之。○此二篆各本转写讹舛,据全书连绵字通例更正。
  路径:段注说文□第七卷□部
  旚piāo
  注解:旌旗旚繇也。繇今之摇字,小徐作摇。旚今字作飘。飘摇行而旚繇废矣。广成颂曰:羽旄纷其髟鼬。髟鼬卽旚摇之叚借字也。从□□声。匹昭切。二部。
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  □biāo
  注解:旌旗飞扬皃。扶摇风曰飙,义略相近。从□猋声。甫遥切。二部。
  路径:段注说文□第七卷□部
  游yóu
  注解:旌旗之流也。流,宋刊皆同,集韵、类篇乃作旒,俗字耳。旗之游如水之流,故得偁流也。大常十有二游,旗九游,旟七游,旗六游,旐四游。周礼:王建大常,十有二游。上公建旗,九游。侯伯七游。子男五游。孤卿建旜。大夫士建物。其游各视其命之数。礼纬含文嘉云:天子之旗九仞十二旒曳地,诸侯七仞九旒齐轸,卿大夫五仞七旒齐较,士三仞五旒齐首,皆不言其命数,未可信。旗之正幅为縿,游则属焉。节服氏:六人维王之大常。注:王旌十二旒,□以缕缀连,旁三人持之。然则旗之制,游属于□旁。十二游者,一旁六游。九游,则□旁一四一五,已下可知也。曳地、齐轸皆谓游。其正幅之长,尔雅曰:旐长□。余未闻。游亦曰旓,杨雄赋有此字。大人赋作髾游,周礼省作斿。引伸为凡垂流之偁,如弁师说冕弁之斿是。又引伸为出游、嬉游,俗作游。从□汓声。以周切。三部。此字省作斿,俗作旒。集韵云:斿亦作□。按此说必有据。上文□篆与此同义,而居非其次,当移此下。正之曰:游或作□。□,古文游。从辵者,流行之义也。从□者,汓省声也。俗作游者,合二篆为一字。
  路径:段注说文□第七卷□部
  旇pīp311下
  注解:旌旗披靡也。披靡当是指□之误,浅人所改也。尔雅曰:旄谓之藣。集韵、类篇皆作麾谓之旇。尔雅藣字卽许之旇字,大人赋张揖注云:指桥,随风指□也。今□误靡。从□皮声。敷羁切。古音在十三部。披靡皆上声。
  路径:段注说文□第七卷□部
  旋xuán
  注解:周旋,旌旗之指摩也。左传曰:师之耳目,在吾旗□,进退从之。手部□下曰:旌旗所以指□者也。旗有所乡,必运转其杠,是曰周旋,引伸为凡转运之偁。从□疋。疋,足也。杠之柱地者是旌旗之足也。似沿切。十四部。
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  旄máo
  注解:幢也。刘煕曰:幢,童也。其皃童童也。广雅曰:幢谓之□。尔雅曰:翢,□也。毛传曰:翿者,□也,翳也。羽部曰:□者,翳也,所以舞也。人部曰:俦者,翳也。按或用羽,或用牦牛尾,或兼用二者。翢俦翿实一字。□俗作纛,亦卽□字,尔雅、毛传皆以今字释古字耳。幢亦卽□字,古□声、周声与童声转移,如诗以调韵同,汉县鲖阳读如纣之比。其始只有□字,继乃有□,继乃有幢,皆后出,故许书不列□幢二篆。此释旄必云幢,不云□者,□嫌舞者所持。旄是旌旗之名。汉之羽葆幢,以牦牛尾为之,如斗,在乘与左騑马头上。用此知古以牦牛尾注竿首,如斗童童然,故诗言干旄,言建旄,言设旄。有旄则亦有羽,羽或全或析。言旄不言羽者举一以晐二。其字从□从毛,亦举一以晐二也。以牦牛尾注旗竿,故谓此旗为旄。因而谓牦牛尾曰旄,谓牦牛曰旄牛,名之相因者也。禹贡□言羽旄,周礼旄人、旄舞,皆谓牦牛尾曰旄也。从□毛声。举形声包会意。莫袍切。二部。
  路径:段注说文□第七卷□部
  旛fānp312上
  注解:幅胡也。各本作幅胡也,今依叶石林抄宋本及韵会所据本订。韵会作幡胡,幡卽旛之俗。序例,所以书幡信,字亦从俗。叚巾部之幡为旛而旛废矣。旛胡葢古语,如□砖之名□瓳,见广雅。汉尧庙碑作墦□。玉曰璠玙,艹木盛曰緐庑,皆双声字。凡旗正幅谓之縿,亦谓之旛胡。广韵云:旛者,旗旐总名。古通谓凡旗正幅曰旐,是则凡旗幅曰旛胡也。吴语:建肥胡。韦注:肥胡,幡也。幡卽旛字,与许互相发明,旛胡卽肥胡,谓大也。吴都赋作祀姑,误。谓旗幅之下□者。集韵、类篇、韵会皆有此七字,今据补。从□番声。孚袁切。十四部。按当依符袁切。
  路径:段注说文□第七卷□部
  旅lǚ
  注解:军之五百人。大司徒:五人为伍,五伍为两,四两为卒,五卒为旅,五旅为师,五师为军,以起军旅。注云:此皆先王所因农事而定军令者也。欲其恩足相恤,义足相救,服容相别,音馨相识。引伸为凡众之偁。小雅:旅力方刚。传云:旅,众也。又引伸之义为陈。小雅:殽核维旅。传云:旅,陈也。又凡言羁旅,义取乎庐。庐,寄也,故大雅庐旅犹处处,言言语语也。又古叚为卢弓之卢,俗乃制玈字。从□从从。从□者,旌旗所以属人耳目。从,俱也。说从从之意。力举切。五部。□,古文旅。左传:仲子生而有文在其手,曰为鲁夫人。正义曰:隶书起于秦末,手文必非隶书。石经古文虞作□,鲁作□。手文容或似之。者字以为声。古文□为鲁卫之鲁。此言古文叚借也。周本纪:周公受禾东土,鲁天子之命。卽书序旅天子之命。旅者,陈也。
  路径:段注说文□第七卷□部
  族zú
  注解:矢鏠也。今字用镞,古字用族。金部曰:镞者,利也。则不以为矢族字矣。束之族族也。族族,聚皃。毛传云:五十矢为束。引伸为凡族类之偁。从□从矢。会意。□所□标众,众矢之所集。此说从□之意。□所以标众者,亦谓旌旗所以属人耳目,旌旗所在而矢咸在焉,众之意也。韵会、集韵、类篇皆引此,而衍一曰从三字,则不可解矣。昨木切。三部。文二十三 小徐本作二十二,疑本无□字。重五
  路径:段注说文□第七卷□部
  冥mínɡp312下
  注解:窈也。窈各本作幽,唐玄应同。而李善思玄赋、叹逝赋、陶渊明赴假还江陵诗三注皆作窈。许书多宗尔雅、毛传。释言曰:冥,窈也。孙炎云:深闇之窈也。郭本作幼,释云:幼稺者多冥昧,颇纡洄。小雅斯干传曰:正,长也。冥,窈也。正谓宫室之寛长深窈处。王肃本作幼,其说以人之长幼对文,与下君子攸宁不相属。然则三者互相证,知皆当作窈。穴部曰:窈,深远也。窈与杳音义同,故杳之训曰冥也,□之训曰日且冥也,昏之训曰日冥也。郑笺斯干曰:正,画也。冥,夜也。引伸为凡闇昧之偁。从日六,从冖。从冖,各本作冖声,下文曰冖亦声,则此只当云从冖矣。冖者,覆也,覆其上则窈冥。日数十。十六日而月始亏,冥也。冥各本作幽,今依□应本。冥也二字当作冥之意也四字。此释从日六之义也。日之数十,昭五年左传文,谓甲至癸也,历十日复加六日而月始亏,是冥之意,故从日六。冖亦声。亦字旧夺,依小徐说补。冖今音莫狄切。鼎葢之鼏用为声。□部□又用鼏为声。冥在十一部。莫经切。以双声为声也。凡冥之属皆从冥。
  路径:段注说文□第七卷□冥部
  鼆ménɡ
  注解:冥也。从冥黾声,读若黾蛙之黾。黾蛙卽黾部之鼃黾。武庚切。古音在十部。读如芒。此字见于经者,文十五年左传曰:一人门于句鼆。杜云:鲁邑名。文二
  路径:段注说文□第七卷□冥部
  晶jīnɡ
  注解:精光也。凡言物之盛,皆三其文。日可三者,所谓絫日也。从三日。子盈切。十一部。凡晶之属皆从晶。
  路径:段注说文□第七卷□晶部
  曐xīnɡ
  注解:万物之精,上为列星。管子云:凡物之精,此则为生。下生五榖,上为列星。流于天地之闲谓之鬼神,藏于胷中谓之圣人。星之言散也,引伸为碎散之偁。从晶。从生声。桑经切。十一部。一曰象形。从○。从三○故曰象形也。大徐○作囗,误。古○复注中,故与日同。古文从三○,而或复丨其中,则与晶相似矣。依此说则当入生部,解云从生,象形。□,古文。所谓象形从○。星,或省。春秋说题辞云:星之为言精也,阳之荣也。阳精为日,日分为星,故其字日生为星。依此则又当入日部。
  路径:段注说文□第七卷□晶部
  曑shēnp313上
  注解:商星也。商当作晋,许氏记忆之误也。左传:子产曰:后帝迁阏伯于商丘,主辰,商人是因,故辰为商星。迁实沈于大夏,主参,唐人是因,以服事夏商。及成王灭唐而封叔虞,故参为晋星。依此由商当为晋明矣。或云此以篆文曑连商句绝,释为星也。夫苟泛释为星,安用商字。参商之云,起于汉时辞章,联缀不伦,许君何取。此于曟举国语农祥释之,于参举晋星释之,一重民事,一重分野也。召南传曰:参,伐也。汉人参伐统□伐,故毛以伐释参。从晶□声。□声疑后人窜改,当作□象形。唐风传曰:三星,参也。天官书、天文志皆云:参为白虎三星,直者是为衡石。葢彡者,象三星其外则象其畛域与。今隶变为参,用为参两、参差字。所今切。七部。□,或省。卽今用参两、参差字也。凡槮篸骖字用为声。〖注〗□、朁,古文参。
  路径:段注说文□第七卷□晶部
  曟chén
  注解:房星。尔雅曰:天驷,房也。大辰,房心尾也。于天官为东官苍龙。为民田时者。周语曰:农祥□正。韦云:农祥,房星也。晨正,谓立春之日□中于午也。农事之□,故曰农祥。尔雅注曰:龙星明者以为时□,故曰大辰。从晶辰声。以□解例之,当云从晶从辰。辰,时也,辰亦声。上文为民田时者,正为从辰发也。曟星字亦径作辰。周语:辰马农祥。植邻切。十三部。晨,曟或省。今之□字作此。
  路径:段注说文□第七卷□晶部
  叠dié
  注解:杨雄说:□为古理官决罪,三日得其宐乃行之。从晶宐。已上杨雄说也。理官,士也。诗莫不震叠,韩诗薛君传曰:震,动也。叠,应也。天下无不动而应其政敎。李固曰:此言动之于内而应之于外者也。按叠为应,卽得其宐乃行之之说也。毛诗传曰:叠,惧也。今毛义行而韩义废矣。抑杨子所说者本义也,故许述之。毛诗之云,谓叠卽慑之叚借字也,故许不偁。从晶宐会意。徒叶切。八部。亡新□从三日大盛,改为三田。亡新不知三日为絫日,讥其陋也。今皆从之,亦可已矣。多部曰:重夕为多。重日为叠。此今人用叠之义也。
  路径:段注说文□第七卷□晶部
  文五 重四
  
  月yuè
  注解:阙也。大侌之精。月阙叠韵。释名曰:月,缺也。满则缺也。象形象不满之形。鱼厥切。十五部。凡月之属皆从月。
  路径:段注说文□第七卷□月部
  朔shuòp313下
  注解:月一日始苏也。朔苏叠韵。日部曰:晦者,月□也。□而苏矣。乐记注曰:更息曰苏。息,止也,生也。止而生矣。引伸为凡始之偁。北方曰朔方,亦始之义也。朔方始万物者也。从月屰声。所角切。古音在五部。
  路径:段注说文□第七卷□月部
  朏pěi
  注解:月未盛之朙也。律历志曰:召诰曰:惟三月丙午朏。周公七年复子明辟之岁三月甲辰朔之三日也。毕命丰□曰:惟十有二年六月庚午朏,王命作策丰□。康王十二年六月戊辰朔之三日也。志引古文月采篇曰:三日曰朏。按尙书正义曰:周书月公云:三日粤朏。疑卽取诸汉志,而月采作月令,未知孰是。逸周书月令弟五十三。据牛弘传。蔡邕、王肃时已亡,孟坚时未亡也。小颜汉书采字当从孔冲远作令,小颜读孟注而不察耳。从月出。会意。普乃切,又芳尾切。十五部。《周书》曰:“丙午朏。”
  路径:段注说文□第七卷□月部
  霸pò
  注解:月始生魄然也。霸魄叠韵。承大月二日,承小月三日。乡飮酒义曰:月者三日则成魄。正义云:前月大则月二日生魄,前月小则三日始生魄。马注康诰云:魄,朏也。谓月三日始生兆朏,名曰魄。白虎通曰:月三日成魄,八日成光。按已上皆谓月初生明为霸。而律历志曰:死霸,朔也。生霸,望也。孟康曰:月二日以往明生□死,故言死魄。魄,月质也。三统说是,则前说非矣。从月□声。普伯切。书音义引说文匹革反。古音在五部。汉志所引武成、顾命皆作霸。后代魄行而霸废矣。俗用为王霸字,实伯之叚借字也。《周书》曰:“哉生霸。”康诰顾命文。□,古文或作此。
  路径:段注说文□第七卷□月部
  朗lǎnɡ
  注解:朙也。大雅:高朗令终。传曰:朗,明也。释言曰:明,朗也。从月良声。卢党切。十部。今字作朗。
  路径:段注说文□第七卷□月部
  朓tiǎo
  注解:篆体今正。晦而月见西方谓之朓。朓朒皆言月之变也。尙书五行传曰:晦而月见西方谓朓。朓则侯王其荼。(音舒。)注云:朓,条也。条达,行疾皃。荼,缓也。日,君象也。月,臣象也。君政急则日行疾,月行徐,臣逡遁不进也。蔡邕曰:元首寛则望舒朓,侯王肃则月侧匿。从月兆声。土了切。二部。〖注〗脁,形近。
  路径:段注说文□第七卷□月部
  朒nǜ
  注解:朔而月见东方谓之缩朒。尙书五行传:朔而月见东方谓之侧匿,侧匿则侯王其肃。注云:侧匿犹缩缩,行遅皃。肃,急也。君政缓则日行徐,月行疾,臣放恣也。按郑注讹夺。侧匿与缩朒叠韵双声。从月肉声。各本篆作肭,解作内声,今正。女六切。三部。
  路径:段注说文□第七卷□月部
  期qīp314上
  注解:会也。会者,合也。期者,要约之意。所以为会合也。叚借为期年、期月字。其本字作稘,期行而稘废矣。周礼质人、士虞礼古文期年字作基。从月,月犹时也。要约必言其时。□声。渠之切。一部。□,古文从日丌。日犹时也。丌声。文八 重二
  路径:段注说文□第七卷□月部
  有yǒu
  注解:不宜有也。谓本是不当有而有之偁,引伸遂为凡有之偁。凡春秋书有者,皆有字之本义也。《春秋传》曰:“日月有食之。”从月,日下之月,衍字也。此引经释不宜有之恉,亦卽释从月之意也。日不当见食也,而有食之者,孰食之,月食之也。月食之,故字从月。公羊传注曰:不言月食之者,其形不可得而覩也,故疑言日有食之。引孔子曰:多闻阙疑,慎言共余,则寡尤。又声。云九切。古音在一部。古多叚有为又字。凡有之属皆从有。
  路径:段注说文□第七卷□有部
  □yù
  注解:有彣彰也。彣彰各本作文章,误,今正。彣下曰:戫也。是其转注也。戫古多叚彧字为之,彧者□之隶变。今本论语郁郁乎文哉,古多作彧彧,是以荀彧字文若,宋书王彧字景文。大戴公冠篇:遵并大道邠或。邠或卽彬彧,谓彬彬彧彧也。小雅:黍稷彧彧。传云:彧彧,茂盛皃。卽有彣彰之义之引伸也。从有□声。于六切。古音在一部。读如域。
  路径:段注说文□第七卷□有部
  龓lónɡ
  注解:兼有也。今牢笼字当作此,笼行而龓废矣。吴都赋曰:沈虎潜鹿,馽龓僒束。按馽龓者,絷而笼其头也。玉篇曰马龓头。说文鞥下云龓头绕者,亦取兼包之意。从有龙声,读若聋。卢红切。九部。文三
  路径:段注说文□第七卷□有部
  朙mínɡ
  注解:照也。火部曰:照,明也。小徐作昭。日部曰:昭,明也。大雅皇矣传曰:照临四方曰明。凡明之至则曰明明,明明犹昭昭也。大雅大明、常武传皆云:明明,察也。诗言明明者五,尧典言朙朙者一。礼记大学篇曰:大学之道,在明明德。郑云:明明德,谓显明其至德也。有駜:在公明明。郑笺云:在于公之所但明明德也。引礼记大学之道在明明德。夫由微而着,由着而极,光被四表,是谓明明德于天下。自孔颖达不得其读而经义隐矣。从月囧。从月者,月以日之光为光也。从囧,取窗牗丽廔闿明之意也。囧亦声,不言者,举会意包形声也。武兵切。古音在十部。凡朙之属皆从朙。明,古文从日。云古文作明,则朙非古文也,葢籒作朙,而小篆隶从之。干禄字书曰:明通,朙正。颜鲁公书无不作朙者。开成石经作明,从张参说也。汉石经作眀。
  路径:段注说文□第七卷□朙部
  □huānɡp314下
  注解:翌也。翌也未闻,当作昱。昱,朙也。朚卽今之忙字,亦作茫,俗作忙。玄应书曰:茫又作朚,遽也。朚人昼夜作,无日用月,无月用火,常思明,故从明。或云朚人思天晓,故字从明也。按方言、通俗文皆作茫。方言:茫,遽也。通俗文:时务曰茫。许书则有朚。从朙亡声。呼光切。十部。按当依广韵武方、莫郞二切。文二 重一
  路径:段注说文□第七卷□朙部
  囧jiǒnɡ
  注解:窻牖丽廔闿朙也。丽廔双声,读如离娄,谓交□玲珑也。闿明谓开明也。象形。谓象窗牗玲珑形。凡囧之属皆从囧,读若犷。犷古音如广,囧音同也。臦读若诳,臦声之臩为古文囧字,可以证矣。古音在十部。今音俱永切。贾侍中说:读与朙同。贾侍中说读若芒也。
  路径:段注说文□第七卷□囧部
  □ménɡ
  注解:各本下从血。今正。《周礼》曰:“国有疑则□。”周礼司盟职:掌盟载之法,凡邦国有疑会同,则掌其盟约之载及其礼仪。郑云:有疑,不协也。诸侯再相与会,十二岁一□。再相与会四字当作再朝而会,再会六字,转写之误也。昭十三年左传曰:明王之制,使诸侯岁聘以志业,闲朝以讲礼,再朝而会以示威,再会而盟以显昭明。杜云:三年而一朝,六年而一会,十二年而一盟。北面诏天之司愼司命。司盟职曰:北面诏明神。僖二十八年左传曰:有渝此盟,以相及也。明神先君,是纠是殛。襄十一年载书曰:或闲兹盟,司慎司命,名山名川,羣神羣祀,先王先公,七姓十二国之祖,明神殛之。按今左传襄十一年盟与命二字互讹。陆、孔皆不能正。许合周礼、左传为言,谓司慎、司命为明神之首。司慎、司命葢大宗伯职之司中、司命,文昌宫弟五、弟四星也。尙书大传注司中作司人。○又按天之司盟见觐礼注。然则左传正文不容轻改。□,杀牲歃血,朱盘玉敦,□立牛耳。朱,小徐及周礼作珠,今依大徐本。立当为莅,莅,临也。曲礼曰:莅牲曰盟是也。玉府职曰:若合诸侯,则□珠盘玉敦。郑云:合诸侯者必割牛耳,取其血,歃之以盟。朱盘以盛牛耳,尸盟者执之。玉敦,歃血玉器。戎右职曰:赞牛耳桃茢。左传曰:诸侯盟,谁执牛耳。从囧,囧,明也。左传所谓昭明于神,冡上诏司慎、司命言。皿声。锴皿作血,云声字衍。铉因作从血,□声字。今与篆体皆正。按盟与孟皆皿声,故孟津、盟津通用。今音武兵切。古音在十部。读如芒,亦举形声包会意。朱盘玉敦,器也,故从皿。□,各本下从血,今正。篆文从朙。朙,小篆文也,故□为小篆。锴本云古文从朙,非也。盟,各本下从血,今正。古文从明。明者,朙之古文也,故古文□作盟。锴本云籒文,非也。□者,盟之籒文。先籒后篆者,以其囧之属也。今人皆作盟,不从小篆作□者,犹皆作明不作朙也。文二 重二
  路径:段注说文□第七卷□囧部
  夕xīp315上
  注解:□也。□者,日且冥也。日且冥而月且生矣,故字从月半见。旦者,日全见地上。□者,日在茻中。夕者,月半见。皆会意象形也。从月半见。祥易切。古音在五部。凡夕之属皆从夕。
  路径:段注说文□第七卷□夕部
  夜yè
  注解:舍也。以叠韵为训。天下休舍。休舍犹休息也。舍,止也。夜与夕浑言不别,析言则殊。小雅:莫肎夙夜,莫肎朝夕。朝夕犹夙夜也。春秋经夏四月辛卯夜,卽辛卯夕也。从夕,亦省声。羊谢切。古音在五部。
  路径:段注说文□第七卷□夕部
  梦ménɡ
  注解:不朙也。小雅:民今方殆,视天梦梦。传曰:王者为乱梦梦然。释训曰:梦梦,乱也。按故训释为乱。许云不明者,由不明而乱也。以其字从夕,故释为不明也。梦之本义为不明,今字叚为□寐字。梦行而□废矣。从夕,瞢省声。莫忠切,又亡贡切。古音在六部。举形声包会意也。
  路径:段注说文□第七卷□夕部
  夗yuàn
  注解:转卧也。谓转身卧也。诗曰:展转反侧。凡夗声、宛声字,皆取委曲意。从夕卪。会意。卧有卪也。释从卪之意。卪节古今字。于阮切。十四部。
  路径:段注说文□第七卷□夕部
  夤yínp315下
  注解:敬惕也。此与十二辰之寅义各不同。释诂云:寅,敬也。凡尙书寅字皆叚寅为夤也。汉唐碑多作夤者。凡云夤缘者卽延缘,云八夤者卽八埏,皆双声叚借也。从夕寅声。翼眞切。十二部。《易》曰:“夕惕若厉。”干九三爻辞也。厉各本作夤,今正。凡汉人引周易夕愓若厉不暇枚举,许书□字下亦作夕愓若厉。此引者,说从夕之意也。夕愓者,火灭修容之谓。凡许书,引易井者法也,说□从井之意。引易地可观者莫可观于木,说相从目木之意。引易先庚三日,说庸从庚之意。引易丰其屋,说寷从宀丰之意。引易百谷艹木丽于地,说□从艹丽之意。引易突如其来如,不孝子突出不容于内也,说□从倒子之意。皆偁周易以说字形之意。学者不憭,往往误会,于是改厉为夤,改突为□。而惠氏定宇作周易述,竟作夕惕若夤厉无咎,□如其来如矣。□,籒文。
  路径:段注说文□第七卷□夕部
  夝qínɡ
  注解:雨而夜除星见也。卫风:灵雨旣零,命彼倌人,星言夙驾。韩诗曰:星者,精也。按精者今晴字。史记天精而见景星,汉书作天暒。孟康曰:暒者,精明也。汉书亦作精。韦昭曰:精者,淸朗也。郭朴注三仓云:暒者,雨止无云也。古夝暒精皆今之晴,而诗作星。韩非子曰:荆伐陈,吴救之,军闲三十里,雨十日,夜星。夜星卽夜夝也。雨夜止星见谓之夝。夝星叠韵,引伸为昼晴之偁,故其字又作暒。○按汉书亦作精,故孟康曰:精,暒明也。今本系后人所攺。史汉之天精卽晶之叚借。从夕生声。疾盈切。十一部。
  路径:段注说文□第七卷□夕部
  外wài
  注解:远也。此下当有从夕卜三字。卜尚平旦,今若夕卜,于事外矣。此说从夕卜之意。五会切。十五部。□,古文。卜部曰:□古文卜。
  路径:段注说文□第七卷□夕部
  □sù
  注解:早敬也。召南毛传曰:夙,早也。此言早敬者,以字从丮,故□下曰:□辰为□,丮夕为夙,皆同意。是也。大雅:载震载夙。毛云:夙,早也。笺云:夙之言肃也。惟夙有敬意,故郑云尔。从□夕,夕旧夺,今补。息逐切。三部。隶变作夙。持事虽夕不休,早敬者也。此说会意之恉,谓日□人倦,斋庄正齐而不敢懈惰,是乃完今日之早敬,基明日之早敬也。抑夕者夜之通偁,未旦而执事有恪,故字从丮夕欤。□,古文。谷部曰:□古文□。读若三年导服之导。此从人,从□声也。□,古文。谷部□本亦古文,□亦夙之古文,□从□声。
  路径:段注说文□第七卷□夕部
  □mòp316上
  注解:□也。当云□□也,转写佚字耳。□□者,夕之静也。□嗼者,口之静也。□□者,死之静也。从夕□声。莫白切。古音在五部。读如莫。文九 重四
  路径:段注说文□第七卷□夕部
  多duō
  注解:緟也。緟者,增益也,故为多。多者胜少者,故引伸为胜之偁。战功曰多,言胜于人也。从緟夕。会意。得何切。十七部。夕者,相绎也,故为多。相绎者,相引于穷也。抽丝曰绎。夕绎叠韵,说从重夕之意。緟夕为多,緟日为叠。凡多之属皆从多。□,古文并夕。有并欤重别者,如棘枣是也。有并与重不别者,□多是也。
  路径:段注说文□第七卷□多部
  □huǒ
  注解:齐谓多也。方言曰:大物盛多。齐宋之郊,楚魏之际曰伙。许□字下曰:读若楚人名多伙。此云齐语,皆本方言也。史记陈胜世家曰:楚人谓多为伙。陈胜楚人,在楚言楚也。从多果声。呼果切。十七部。
  路径:段注说文□第七卷□多部
  □ɡuài
  注解:大也。欤恢音义皆同。从多圣声。古回切。古音在一部。
  路径:段注说文□第七卷□多部
  □zhā
  注解:厚唇皃。从多尚。陟加切。按锴本云尙声,而注云从多尙会意,则声字衍也。依今音则当云多亦声。十七部。文四 重一按诗螽斯释文引说文□字,岂古文本有之。
  路径:段注说文□第七卷□多部
  毌ɡuàn
  注解:穿物持之也。从一横曰*,各本曰*作贯,浅人所改也,今正。曰*宝货之形。各本脱曰*,今补。曰*者寳货之形。独言寳货者,例其余,一者所以穿而持之也。古贯穿用此字,今贯行而毌废矣。毌之用广,如□下云以物横毌鼎耳而举之也,轴下云所以持轮也皆是。贯之用专,后有串字,有丳字皆毌之变也。毌不见于经传,惟田完世家宣公取毌丘。索隐曰:毌音贯。凡毌之属皆从毌。读若冠。古丸切。十四部。〖注〗曰*原作口中一竖。
  路径:段注说文□第七卷□毌部
  贯ɡuàn
  注解:钱贝之毌也。毌各本作贯,今正。钱贝之毌,故其字从毌贝会意也。汉书:都内之钱,贯朽而不可挍。其本义也。齐风:射则贯兮。传云:贯,中也。诗:及尔如贯。易:贯鱼以宫人宠。左传:使疾其民以盈其贯。皆其引伸之义也。其字皆可作毌,叚借为掼字,习也。如孟子我不贯与小人乘是也。亦借为宦字,事也,如毛诗三岁贯女,鲁诗作宦是也。毛诗串夷传云:串,习也。串卽毌之隶变,传谓卽惯字,笺谓卽昆字,皆于音求之。从毌贝。古玩切。十四部。
  路径:段注说文□第七卷□毌部
  虏lǔp316下
  注解:获也。公羊传:尔虏焉。故凡虏囚亦曰累臣,谓拘之以索也。于毌义相近,故从毌。从毌从力,左传曰:武夫力而拘诸原。虍声。郞古切。五部。文三
  路径:段注说文□第七卷□毌部
  □hàn
  注解:嘾也。口部曰:嘾者,含深也。艹木之□未发圅然。圅之言含也,深含未放。象形。下象承□之茎,上象未放之□蕾。凡□之属皆从□。读若含。乎感切。古音在七部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  圅hán
  注解:舌也。舌在口,所以言别味也。圅之言含也,含于口中也。按大雅毛传曰:臄者,圅也。通俗文云:口上曰臄,口下曰圅。毛、服之圅皆卽说文之□字。□,颐也,故服云口下,毛则浑言之,口上口下不分耳。陆氏音义引许圅舌也之云以释毛,去之远矣。许圅与□各字各义。毛、服用圅为□,圅借为含,如席闲圅丈,圅人为甲是也。周颂:实圅斯活。传曰:圅,含也。谓叚借也。舌体□。从□。舌有茎而如荂蕾,故从□。象形。二字各本误在舌体上,今正。谓〈囗内□〉象舌轮郭及文理也。小徐云:说文篆如此。李阳冰非之,谓当作函。按如李说,易与臽混。今广韵圅函别为二字,则更非矣。□亦声。胡男切。七部。肣,俗圅,从肉今。大雅音义引说文云:圅,舌也。又云:口里肉也。按口里肉也四字当在此下,释从肉之意也。从今者,今声也。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  □yóu
  注解:木生条也。条者,小枝也。从□由声。许书由声之字不减数十,浅人因许书无由字,欲□改为□省声,然则□从由声,又何说也。以州切,三部。《商书》曰:“若顚木之有□枿。”般庚上篇文。今书作由□。许木部作□□,枿卽□,□之异体也。□者,生也。左传:史赵曰:陈,颛顼之族也。岁在鹑火,是以卒灭,陈将如之。今在析木之津,犹将复由。此以生灭对言,由卽□之叚借。诗序曰:由仪万物之生各得其宜也。此以生释由,以宜释仪,由亦□之叚借。下云古文言由枿,则作□者伏生、欧阳、夏侯之书也。许于书偁孔氏而不废伏生,于此可见矣。古文言由枿。古文谓孔氏壁中书也。伏作□为正字,孔作由为叚借字。偁伏又偁孔者,明叚借也。不曰古文□作由,云古文言由枿者,此偁经非说字也,嫌其无别也,故别之。孟康注汉书黎民祖饥曰:祖古文言阻。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  甬yǒnɡp317上
  注解:艹木□甬甬然也。小徐曰:甬之言涌也,若水涌出也。周礼:钟柄为甬。按凡从甬声之字皆兴起之意。从□用声。余陇切。十部。文四大徐本部末有□字,云艹木□盛也。从二□,胡先切。小徐本无,今依小徐。重一
  路径:段注说文□第七卷□□部
  □hàn
  注解:艹木□□实也。艹字依玉篇补。从木□,小徐本及大徐宋本皆同,惟赵抄宋本作从木□,□亦声。五音韵谱有同之者,殊误。葢篆体一□在木中,写者屈曲反复似从二□,因改此解。又于前部末增□篆耳。□音胡先切,则用为声之篆,不当胡感切也。□亦声。胡感切。古音在七部。凡□之属皆从□。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  □wéi
  注解:束也。束之训于从韦得之。从□。小徐曰:言束之象木华实之相累也。韦声。于非切。十五部。文二
  路径:段注说文□第七卷□□部
  □tiáo
  注解:艹木实□□□然。□□,□皃。庄子曰:之调调,之刀刀。之,此也。调调谓长者,刀刀谓短者。调调卽□□也。□之隶变为卣。周书雒诰曰:秬鬯二卣。大雅江汉曰:秬鬯一卣。毛云:卣,器也。郑注周礼庙用修曰:修读曰卣。卣中尊。凡彝为上尊,卣为中尊,罍为下尊。中尊谓献象之属。按如许说则木实□者其本义,叚借为中尊字也。象形。凡□之属皆从□。读若调。徒辽切。二部。按调本周声。中尊之义羊久反。又音由。乃部之□用□为声。古三部与二部合音冣近。□,籒文三□作。然则□为古文,小篆用之。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  □lìp317下
  注解:栗木也。三字句。旧□栗字,非也。叚借为战栗。从□木,□字今补。会意。力质切。十二部。其实下□,故从□。说从□之意。□,古文□,古,锴作籒,今依大徐。籒文□从三□,则籒文□亦当从三□。玉篇曰:□籒文是也。疑许书本一古一籒并载,转写佚乱之。从西。□部曰:卥古文□。疑篆体当从□,隶变作栗者,□取古文从西之意。从二□。徐巡说:木至西方战栗也。引徐说,说从西之意。后汉书杜林传曰:泲南徐巡始师事卫宏,后更受林学。林于西州得桼书古文尙书一卷,虽遭艰困,握持不离。卫、徐能传之,于是古文遂行。论语:周人以栗,曰使民战栗。字从西者,取西方揫敛战栗之意。葢尧典、皋陶谟寛而栗,壁中古文尙书作□,而徐巡说之如此也。陧,凶也,亦徐说秦誓语。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  □sù
  注解:嘉榖实也。禾下曰:嘉榖也。黍下曰:禾属而黏者也。然则嘉榖谓禾黍也。大雅曰:诞降嘉榖,惟秬惟秠,惟虋惟芑。秬秠谓黍,虋芑谓禾。许于秠下曰:秬秠者,天赐后稷之嘉榖也。虋下曰:赤苗嘉榖也。芑下曰:白苗嘉榖也。毛魏风传释苗为嘉榖。苗者,禾也。生民传释黄为嘉榖。黄者,黄梁,谓禾也。古者民食莫重于禾黍,故谓之嘉榖。榖者,百榖之总名。嘉者,美也。嘉榖字见诗生民,许书及典引注可据。改为嘉种者,非。嘉榖之实曰粟,粟之皮曰穅,中曰米。从□,自其□言之。从米。自其蕰言之。相玉切。三部。孔子曰:“粟之为言续也。”孔子以叠韵为训也。嘉种不绝,蒸民乃粒,禹稷之功也。□,籒文□。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  文三 重三
  齐qí
  注解:禾麦吐穗上平也。象形。从二者,象地有高下也。禾麦随地之高下为高下,似不齐而实齐。参差其上者,盖明其不齐而齐也。引伸为凡齐等之义。古叚为脐字,亦叚为□字。徂兮切。十五部。凡齐之属皆从齐。
  路径:段注说文□第七卷□齐部
  □qí
  注解:等也。齐等字当作此。齐行而□废矣。从□妻声。妻者,齐也。此举形声包会意。徂兮切。十五部。
  路径:段注说文□第七卷□齐部
  文二
  朿cìp318上
  注解:木芒也。芒者,艹端也,引伸为凡鑯锐之偁。今俗用锋铓字古只作芒。朿今字作刺,刺而朿废矣。方言曰:凡草木刺人,北燕朝鲜之闲谓之茦,或谓之壮。自关而东或谓梗,或谓之刿。自关而西谓之刺。江湘之闲谓之棘。象形。不言从木者,朿附于木,故但言象形也。凡朿之属皆从朿。读若刺。七赐切。十六部。
  路径:段注说文□第七卷□朿部
  枣zǎo
  注解:羊枣也。羊葢衍文。羊枣卽木部之梬,尔雅诸枣中之一,与常枣绝殊,不当专取以为训,葢此当云枣木也。枣树随地有之,□人所识。赤心而外朿,非羊枣也,必转写妄改之误。从重朿。释木曰:槐、棘,丑乔。棘卽枣也,析言则分枣、棘,统言则曰棘。周礼:外朝九棘三槐。棘正谓枣,故注云:取其赤心而外刺。上句曰乔,故从重朿会意。子晧切。古音在三部。
  路径:段注说文□第七卷□朿部
  棘jí
  注解:小枣丛生者。此言小枣则上文谓常枣可知。小枣树丛生,今亦随在有之,未成则为棘而不实,已成则为枣。魏风:园有棘,其实之食。唐风:肃肃鸨翼,集于苞棘。小雅:有捄棘匕。毛传曰:棘,枣也。此谓统言不别也。邶风:吹彼棘心,吹彼棘薪。左传:除翦其荆棘。此则主谓未成者。古多叚棘为亟字,如棘人栾栾兮、我是用棘、匪棘其欲皆是。棘亟同音,皆谓急也。从并朿。棘庳于枣而朿尤多,故从并朿会意。己力切。一部。文三
  路径:段注说文□第七卷□朿部
  片piàn
  注解:判木也。谓一分为二之木。片判以叠韵为训,判者,分也。周礼媒氏:掌万民之判。丧服传曰:夫妻胖合也。牉当作片,片卽媒氏判字。郑注周礼云:判,半也。得耦为合,主合其半成夫妇也。按夫妇各半而合,故取象于合□。汉书一半冰,亦叚半为片字。从半木。木字之半也。匹见切。十四部。凡片之属皆从片。
  路径:段注说文□第七卷□片部
  版bǎn
  注解:片也。旧作判也,浅人所改,今正。凡施于宫室器用者皆曰版,今字作板。古叚为反字。大雅:上帝板板。传云:板板,反也。谓版卽反之叚借也。从片反声。布绾切。十四部。
  路径:段注说文□第七卷□片部
  □bì
  注解:片也。片各本作判,今正。副者,判也。□则判木也。广韵曰:□版,出通俗文。从片畐声。芳逼切。一部。
  路径:段注说文□第七卷□片部
  牍dúp318下
  注解:书版也。牍专谓用于书者,然则周礼之版,礼经之方皆牍也。小宰注曰:版,户籍也。宫正注曰:版,其人之名籍也。聘礼注曰:策,简也。方,版也。李贤蔡邕传注引说文而曰长一尺。按汉人多云尺牍。史记:缇萦通尺牍,此臣得用于君也。汉书:陈遵与人尺牍,主皆藏去。此施于侪辈者也。木部云:椠,牍朴也。然则粗者为椠,精者为牍。颜师古曰:形若今之木笏,但不挫其角耳。从片卖声。徒谷切,。三部。
  路径:段注说文□第七卷□片部
  牒dié
  注解:札也。木部云:札,牒也。左传曰:右师不敢对,受牒而退。司马贞曰:牒,小木札也。按厚者为牍,薄者为牒。牒之言枼也,叶也。竹部□义略同。史记叚谍为牒。从片枼声。徒叶切。八部。
  路径:段注说文□第七卷□片部
  牑biān
  注解:床版也。方言曰:床其上版,卫之北郊赵魏之闲谓之牒,或曰牑。按左传楄柎藉干,义与牑近。从片扁声,读若边。方田切。十二部。
  路径:段注说文□第七卷□片部
  牖yǒu
  注解:穿壁□木为交窗也。交窗者,以木横直为之,卽今之窗也。在墙曰牗,在屋曰窗,此则互明之。必言以木者,字从片也。古者室必有户有牖,牖东户西,皆南乡。毛诗曰:向,北出牖也。北或有穴通明,至冬塞之。然士虞礼祝启牖乡注云:乡,牖一名。明堂位达乡注:牖属。是南牖亦名向。士丧礼:东首于墉下。丧大记作北墉下。今本墉皆讹牗,非也。牗所以通明,故叚为诱。召南吉士诱之、大雅天之牖民传皆训曰:道也。道卽导。从片,户甫声。葢用合韵为声也。与久切。三部。谭长□为:谭长者,博采通人之一。甫上。日也,非户也。牖,所□见日。说从日之意也。许篆作牖,而偁谭说者,字久从户作。谭说有理,故偁之。
  路径:段注说文□第七卷□片部
  牏tóu
  注解:筑墙短版也。木部栽下曰:筑墙长版也。长版用于□边,短版用于□端,一缩一横也。此牏之本义。史、汉万石君传:石建取亲中裙厕牏,身自浣涤。苏林曰:牏音投。贾逵解周官云:牏,行淸也。孟康曰:厕,行淸。牏,行淸中受粪函者也。东南人谓□木空中如曹谓之牏。依苏、孟说则史、汉之牏卽窬之叚借字。穴部曰:窬,空中也。徐广谓读牏为窦,是也。至若晋灼云:今世谓反闭小袖衫为侯牏,则尤为叚借字。释名曰:齐人谓如衫而小袖曰侯头。侯头犹言解渎,□直通之言。是则其语本无正字。从片俞声,读若俞。度侯切。四部。徐广曰:音住。葢本说文音隐,住卽侸。一曰若纽。此音则入三部。文八
  路径:段注说文□第七卷□片部
  丬p319上
  注解:反片为丬,读若墙。各本无此。按六书故云。唐本有丬部,葢从晁氏以道说也。今不别立一部,依彳部终于反彳为亍之例补焉。说详木部床下。文八新补一。共文九。
  路径:段注说文□第七卷□片部
  鼎dǐnɡ
  注解:三足□耳,和五味之宝器也。三足□耳谓器形,非谓字形也。九家易曰:鼎三足以象三台也。易曰:鼎黄耳。和当作盉,许亦从俗通用。象析木□炊。已下次第依韵会所据小徐本订。片者,判木也。反片为丬。一木析为二之形。炊鼎必用薪,故像之。唐张氏参误会三足□耳为字形,乃高析木之□旁为耳。唐人皆作鼎,非也。唐氏玄度旣辨之矣。贞省声。大徐本无,无此三字则上体未说。此谓上体目者贞省声也。或曰离为日,□为木。鼎卦上离下□,何不以此说字乎?曰言易卦之取象则可,若六书之会意,必使二字相合成文,如人言止戈是。目与木不相合也,故释下体为象形,上体为谐声。古叚鼎为丁,如贾谊传春秋鼎盛、匡衡传匡鼎来皆是。鼎之言当也,正也。都挺切。十一部。昔禹收九牧之金,铸鼎荆山之下,入山林川泽者,此字依韵会补。离魅蛧蜽莫能逢之,□协承天休。离俗用螭,依禸部则当作离。此用宣三年左传王孙满说。传不言铸鼎荆山之下。尙书古文疏证云:陜西同州朝邑,县西南三十二里有怀德城,汉县也。汉志左冯翊褱德下曰:禹贡北条荆山在南。皇甫谧帝王世纪:禹铸鼎于荆山,在冯翊怀德之南,山下有荆渠。郦氏水经注:怀德县故城在渭水之北,沙苑之南。禹贡北条荆山在南,山下有荆渠,卽夏后铸九鼎处也。《易》卦:□木于下者为鼎。此引易证下体象析木之意,与□下引易证从日一例。古文□贝为鼎。籒文□鼎为贝。二贝字小徐皆作贞。郭忠恕佩觿云:古文以贞为鼎,籒文以鼎为则。亦误,今正。京房说贞字鼎声,此古文以贝为鼎之证也。许说□□□□者,籒文之则员霣妘字,此籒文以鼎为贝之证也。凡鼎之属皆从鼎。
  路径:段注说文□第七卷□鼎部
  鼒zīp319下
  注解:鼎之圜掩上者。周颂:鼐鼎及鼒。释器曰:圜弇上谓之鼒。手部曰:掩,敛也。小上曰掩。廾部曰:弇,葢也。然则此依许作掩为正字。从鼎才声。子之切。一部。《诗》曰:“鼐鼎及鼒。”镃,俗鼒从金兹声。兹各本作兹,今正。
  路径:段注说文□第七卷□鼎部
  鼐nài
  注解:鼎之绝大者。释器曰:鼎绝大谓之鼐。周颂传曰:大鼎谓之鼐,小鼎谓之鼒。传与尔雅说鼒异,说鼐则略同。绝大谓函牛之鼎也。九家易曰:牛鼎受一斛,羊鼎五斗,豕鼎三斗。乃者,词之难也,故从乃为大。才者,艹木之初也,故从才为小。从鼎乃声。奴代切。一部。《鲁诗》说鼐,小鼎。鲁诗说,谓传鲁申公之学者也。惠氏栋云:说苑曰:诗自堂徂基,自羊徂牛。言自内及外,以小及大也。鲁诗者,刘向家学。故说鼐小鼒大。
  路径:段注说文□第七卷□鼎部
  □mì
  注解:□木横贯鼎耳而举之。贯当作毌,许亦从俗也。礼经十七篇多言扃、鼏,注多言今文扃为铉,古文鼏为密。按扃者,叚借字。□者,正字。铉者,音近义同字也。以木横毌鼎耳是曰□。□手举其木之端是曰扛鼎□,横于鼎葢之上。故礼经必先言抽扃,乃后取鼏,犹扃为户外闭之关,故或以扃代之也。从鼎冂声。五篇有冂部,此从之为声。古荧切。十一部。按大小徐篆皆作□,解作冂声,莫狄切,以鼎葢字之音,加诸横毌鼎耳之义,误矣。广韵、集韵、礼部韵略、玉篇、类篇皆佚此字。然广韵、玉篇皆云亡狄切,鼎葢也,则□字尚未亡。集韵、类篇引横贯鼎耳云云于锡韵冥狄切。而□字亡矣。惟匡谬正俗及毛晃礼部韵略增字独不误。《周礼》:“庙门容大□七个。”考工记匠人文。今本作大扃七个。许所据作□,用此知礼经古文本亦作□。古文以□密连文,今文以铉密连文。郑上字从古文,下字从今文,遂□鼏连文。转写恐其易混,则上字易为扃耳。韵会无大。卽《易》“玉铉大吉”也。鼎上九爻辞。金部铉下曰:所以举鼎也。易谓之铉,礼谓之□,据此则许所据礼古文作□。郑则据礼今文作铉,同易也。□铉异字同义。或读铉古冥反,则非矣。韵会无大吉也。
  路径:段注说文□第七卷□鼎部
  鼏mì
  注解:鼎覆也。从鼎冖,冖亦声。此九字各本无。以鼏篆□解牛头马脯而合之,今补正。鼏见礼经,所以覆鼎,用茅为之。今本作鼏,正字也。礼古文作密,叚借字也。从鼎冖者,冖覆也。冖亦声者据冥字之解知之。古者覆巾谓之幎,鼎葢谓之鼏,而礼经时亦通用。□部□从鼏声,亦作蜜。虎部□读若鼏。是知鼏古音同冥,亦同密,在十一十二部之闲。今音莫狄切。
  路径:段注说文□第七卷□鼎部
  文四今补一,共文五。 重一
  克kèp320上
  注解:肩也。周颂传曰:仔,肩,克也。人部曰:仔,克也。此曰:克,肩也。然则周颂仔肩絫言之,毛谓二字皆训克也。肩谓任,任事以肩,故任谓之肩,亦谓之克,释诂云:肩,克也。又曰:肩,胜也。郑笺云:仔肩,任也。许云:胜,任也。任,保也。保,当也。凡物压于上谓之克。今苏常俗语如是。释言曰:克,能也,其引伸之义。左传曰:凡师得儁曰克。于郑伯克段于鄢曰:如二君,故曰克。卽得儁之说也。榖梁曰:克者何,能也。何能也,能杀也。此释言之说也。公羊曰:克之者何,杀之也。此以相胜为义。大雅毛传云:掊克,自伐而好胜人也。俗作克。象屋下刻木之形。上象屋,下象刻木彔彔形。木坚而安居屋下栔刻之,能事之意也,相胜之意也。苦得切。一部。刻克叠韵。凡克之属皆从克。□,古文克。□,亦古文克。文一 重二
  路径:段注说文□第七卷□克部
  彔lù
  注解:刻木彔彔也。小徐曰:彔彔犹历历也,一一可数之皃。按剥下曰:彔,刻割也。彔彔,丽廔嵌空之皃。毛诗车历录亦当作历彔。象形。卢谷切。三部。凡录之属皆从录。文一
  路径:段注说文□第七卷□彔部
  禾hé
  注解:嘉榖也。嘉禾叠韵。生民诗曰:天降嘉榖,维虋维芑。虋芑,尔雅谓之赤苗、白苗。许艹部皆谓之嘉榖,皆谓禾也。公羊何注曰:未秀为苗,已秀为禾。魏风:无食我黍,无食我麦,无食我苗。毛曰:苗,嘉榖也。嘉榖谓禾也。生民传曰:黄,嘉榖也。嘉榖亦谓禾。民食莫重于禾,故谓之嘉榖。嘉榖之连稿者曰禾,实曰□。□之人曰米,米曰梁,今俗云小米是也。□二月始生,八月而孰,得之中和,故谓之禾。依思玄赋注、齐民要术订。和禾叠韵。禾,木也。木王而生,金王而死。谓二月生,八月孰也。伏生、淮南子、刘向所著书皆言张昏中种榖,呼禾为榖。思□赋注引此下有故曰木禾四字。从木,禾,木也,故从木。象其穗。各本作从木从□省,□象其穗九字。浅人增四字,不通,今正。下从木,上笔□者象其穗,是为从木而象其穗。禾穗必下垂。淮南子曰:夫子见禾之三变也。滔滔然曰:狐向丘而死,我其首禾乎。高注云:禾穗垂而向根,君子不忘本也。张衡思玄赋曰:嘉禾垂颖而顾本。王氏念孙说:莠与禾绝相似,虽老农不辨,及其吐穗,则禾穗必屈而倒垂,莠穗不垂,可以识别。艹部谓莠扬生。古者造禾字,屈笔下垂以象之。户戈切。十七部。凡禾之属皆从禾。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  秂xiùp320下
  注解:上讳。上讳二字许书原文。秀篆许本无,后人沾之。云上讳,则不书其字宜矣,不书故义形声皆不言,说详一篇示部。伏侯古今注曰:讳秀之字曰茂,葢许空其篆,而释之曰上讳。下文禾之秀实为稼,则本作茂实也。许旣不言,当补之曰:不荣而实曰秀,从禾人。不荣而实曰秀者释艹、毛诗文。按释艹云:木谓之荣,艹谓之华。荣、华散文则一耳。荣而实谓之实,桃、李是也。不荣而实谓之秀,禾、黍是也。荣而不实谓之英,牡丹、勺药是也。凡禾黍之实皆有华,华瓣收卽为稃而成实,不比华落而成实者,故谓之荣可,如黍稷方华是也。谓之不荣亦可,实发实秀是也。论语曰:苗而不秀,秀而不实。秀则已实矣。又云实者,此实卽生民之坚好也。秀与□义相成。□下曰:禾成秀也。□自其□言之,秀自其挺言之,而非实不谓之秀,非秀不谓之□。夏小正:秀然后为萑苇。周礼注:荼,茅秀也。皆谓其□而实。引伸之为俊秀、秀杰。从禾人者,人者,米也,出于稃谓之米,结于稃内谓之人,凡果实中有人。本艹本皆作人,明刻皆改作仁,殊谬。禾稃内有人是曰秀。玉篇、集韵、类篇皆有秂字,欲结米也。而邻切。本秀字也。隶书秀从乃,而秂别读矣。息救切。三部。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  稼jià
  注解:禾之秀实为稼,旣言秀又言实者,论语说也,谓禾□之成曰稼也。甫田:曾孙之稼。笺云:稼,禾也,谓有稿者也。茎节为禾。全体为禾,浑言之也。聘礼禾三十车是也,禹贡所谓总也。茎节为禾,别于□而言,析言之也,下文之秸秆也。从禾家声。古讶切。古音在五部。一曰稼,家事也。此取从家为义。史记曰:五榖蕃孰,穰穰满家。邠风:八月其获。谓禾可获也。九月筑场圃,十月纳禾稼。谓治于场而纳之囷仓也。此说与穑义略同。一曰在野曰稼。稼之言嫁也。毛传曰:种之曰稼。周礼司稼注曰:种榖曰稼,如嫁女以有所生。此说与穑义别。吕览君守篇曰:后稷作稼。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  穑sèp321上
  注解:谷可收曰穑。毛传曰:敛之曰穑。许不云敛之云可收者,许主谓在野成孰。不言禾言榖者,晐百榖言之,不独谓禾也。古多叚啬为穑。从禾啬声。此举形声包会意。所力切。一部。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  穜zhònɡ
  注解:埶也。丮部曰:埶,穜也。小篆埶为穜,之用切。种为先穜后孰,直容切。而隶书互易之,详张氏五经文字。种者以榖播于土,因之名榖可种者曰种。凡物可种者皆日种,别其音之陇切。生民曰:种之黄茂。又曰:实种实裦。笺云:种生不杂也。。从禾童声。之用切。九部。。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  稙zhí
  注解:早穜也。此谓凡榖皆有早种者。鲁颂传曰:先种曰稙。谓先种先孰也。释名曰:靑徐人谓长妇曰稙长。禾苗先生者曰稙,取名于此也从禾,凡汜言诸榖而字从禾者,依嘉榖为言也。直声。当职切。一部。《诗》曰:“稙稚尗麦。”鲁颂閟宫文。按稚当作稺。郭景纯注方言曰:稺古稚字。是则晋人皆作稚,故稺稚为古今字。写说文者用今字因袭之耳。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  种chónɡ
  注解:先穜后孰也。此谓凡榖有如此者。邠风传曰:后孰曰重。周礼内宰注郑司农云:先种后孰谓之穜。按毛诗作重,叚借字也。周礼作穜,转写以今字易之也。从禾重声。直容切。九部。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  稑lù
  注解:疾孰也。谓凡榖有如此者。邠风传曰:先孰曰穋。周礼内宰注郑司农云:后穜先孰谓之稑。按土宜物性卽同一种而有不同,故大司徒必辨十有二壤之物而知其种,司稼掌巡邦野之稼而辨穜缪之种也。从禾坴声。力竹切。三部。《诗》曰:“黍稷种稑。”邠风七月文。按七月及閟宫皆作重。许种下不偁而偁于稑下,葢本作重,转写易之也。穋,稑或从翏。翏声也。今周礼作稑,毛诗作穋。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  稺zhì
  注解:幼禾也。鲁颂毛传曰:后种曰稺。许不言后种者,后种固小于先种,卽先种者当其未长亦稺也,先种而中有遟长者亦稺也。故惟鲁颂稙稺对言,毛释之。小雅:无害我田稺,彼有不获稺。毛不释者,亦谓□言幼禾。引伸为凡幼之偁。今字作稚。从禾屖声。屖者,遟也。直利切。十五部。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  稹zhěnp321下
  注解:穜穊也。此与鬒为稠髪同也。引伸为凡密致之偁。从禾眞声。之忍切。十二部。《周礼》曰:“稹理而坚。”考工记轮人文。郑云:稹,致也。致今之致字。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  稠chóu
  注解:多也。本谓禾也,引伸为凡多之偁。小雅:绸直如髪。叚绸为稠也。从禾周声。直由切。三部。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  穊jì
  注解:稠也。汉书:刘章言耕田曰:深耕穊种,立苗欲疏。非其种者,鉏而去之。引伸为凡稠之偁。从禾旣声。己利切。十五部。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  稀xī
  注解:疏也。□部曰:疏,通也。稀与穊为反对之辞。所谓立苗欲疏也。引伸为凡疏之偁。从禾希声。许书无希字,而□声字多有,与由声字正同,不得云无□字、由字也。许时夺之,今不得其说解耳。香衣切。十五部。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  □miè
  注解:禾也。葢禾有名□者也。广韵曰:庄子谓之禾也。从禾蔑声。莫结切。十二部。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  穆mù
  注解:禾也。葢禾有名穆者也。凡经传所用穆字,皆叚穆为□。□者,细文也。从彡,□省。彡言文,□言细,凡言穆穆、于穆、昭穆皆取幽微之义。释训曰:穆穆,敬也。大雅文王传曰:穆穆,美也。从禾□声。莫卜切。三部。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  私sī
  注解:禾也。葢禾有名私者也。今则叚私为公厶。仓颉作字,自营为厶,背厶为公。然由古人只作厶,不作私。从禾厶声。息夷切。十五部。北道名禾主人曰私主人。北道葢许时语,立乎南以言北之辞。周颂:骏发尔私。毛曰:私,民田也。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  □fèi
  注解:稻紫茎不粘者也。者字今补。从禾□声,读若靡。王氏念孙曰:靡当作黂,字之误也。扶沸切。古音在十三部十五部之闲。又按此为稻属,则当厕于与下文稻稌稴秔秏之类,葢转写者乱之。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  稷jì
  注解:□也。程氏瑶田九谷考曰:稷,□,大名也。粘者为秫,北方谓之高粱,通谓之秫秫,又谓之蜀黍,高大似芦。月令:首种不入。郑云:首种谓稷。今以北方诸榖播种先后考之,高粱冣先。管子书:日至七十日,阴冻释而蓺稷,百日不蓺稷。日至七十日,今之正月也。今南北皆以正月蓺高粱是也。凡经言疏食者,稷食也。稷形大,故得疏偁。按程氏九谷考至为精析,学者必读此而后能正名其言。汉人皆冒粱为稷。而稷为秫秫,鄙人能通其语者,士大夫不能举其字,真可谓拨云雾而覩靑天矣。五谷之长。谓首种也。月令注:稷,五榖之长。按稷长五榖,故田正之官曰稷。五经异义:今孝经说:稷者,五榖之长。榖众多不可徧敬,故立稷而祭之。古左氏说:列山氏之子曰柱,死祀以为稷。稷是田正。周弃亦为稷,自商以来祀之。许君曰:谨按礼缘生及死,故社稷人事之。旣祭稷榖,不得但以稷米祭,稷反自食。同左氏义。郑君驳之曰:宗伯以血祭祭社稷、五祀、五狱,社稷之神若是句龙柱弃,不得先五狱而食。大司徒五地,一曰山林,二曰川泽,三曰丘陵,四曰坟衍,五曰原隰。大司乐五变而致介物及土示。土示者,五土之总神,卽谓社也。六乐于五地无原隰而有土只,则土祇与原隰同用乐也,是以变原隰言土示。诗信南山云:畇畇原隰。下云:黍稷彧彧。原隰生百榖,稷为之长。然则稷者原隰之神,若达此义,不得以稷米祭稷为难。社者,五土总神,稷者,原隰之神,皆能生万物者,以古之有大功者配之。句龙以有平水土之功,配社祀之。稷有播穜之功,配稷祀之。按许造说文但引今孝经说,则其说社稷当与郑意同。玉裁谓:异义早成,说文晚出,为定说。此亦一端也。从禾畟声。子力切。一部。古叚稷为卽。小雅:旣齐旣卽。毛云稷,疾是也。亦叚为昃字,如榖梁日昃作日稷是也。□,古文稷。按〈田下儿〉,葢卽古文畟字。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  □zīp322上
  注解:稷也。释艹曰:秶,稷也。周礼甸师齍盛注云:秶者,稷也。榖者稷为长。按经作齍,注作秶,此经用古字,注用今字之例。周礼齍盛字郑易为秶者三,甸师、肆师、大祝也。小宗伯齍注云:齍读为秶。六秶谓六榖,黍稷稻粱麦苽。云齍读为秶,此易齍为秶之证也。秶本谓稷,何以六榖统名秶,则以稷为榖之长,故得□之。甸师注是其恉也。米本谓禾,凡榖皆得名米,秶盛之秶犹是矣。甫田作齐,亦作齍。毛曰:器实曰齍。而左传、礼记皆作秶盛,是可证齍秶之同字。榖名曰秶,用以祭祀则曰齍。别之者,贵之也。今经典秶皆讹粢,而□字且不见于经典矣。广韵曰:□,祭饭也。玉篇曰:黍稷在器曰□。知旧本经典故作□盛。从禾□声。卽夷切。十五部。秶,□或从次作。郑注周礼曰:赍资字同。其字以□次为声,从贝变易。此亦以□次为声,从禾变易。而今日经典秶盛皆从米作,则又粉餈之或字而误叚之。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  秫shúp322下
  注解:稷之粘者。九谷考曰:稷,北方谓之高粱,或谓之红粱,其粘者黄白二种,所谓秫也。秫为黏稷,而不黏者亦通□为秫秫。而他谷之黏者亦叚借通偁之曰秫,陶渊明使公二顷,五十亩种秫,稻之黏者也。崔豹古今注所谓秫为黏稻是也。从禾,术象形。下象其茎叶,上象其□。食聿切。十五部。锴本作术声。朮,秫或省禾。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  穄jì
  注解:□也。此谓黍之不粘者也。黍部曰:□者,穄也。吕氏春秋:饭之美者,阳山之穄。高注云:关西谓之□,冀州谓之□。广雅:□,□穄也。九谷考曰:据说文,禾属而黏者黍,则禾属而不黏者□。对言异,散文则通偁黍。内则:饭黍稷稻梁,白黍黄梁。郑注:黍,黄黍也。黄黍者,□也,穄也,饭用之。黏者,酿酒及为饵餈酏粥之属。不黏者,□□□穄。而黏者乃专得黍名矣。今北方皆□黍子、□子、穄子。穄与稷双声,故俗误认为稷。其误自唐之苏□始。从禾祭声。子例切。十五部。九谷考曰:簠簋实□为之,以供祭祀。故又异其名曰穄。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  稻dào
  注解:稌也。今俗□谓黏者不黏者。未去穅曰稻,稬稻、籼稻、秔稻皆未去穅之偁也。旣去穅则曰稬米,曰籼米,曰秔米。古谓黏者为稻,谓黏米为稻。九谷考曰:七月诗:十月获稻,为此春酒。月令:乃命大酋。秫稻必齐,内则、杂记并有稻醴。左传:进稻醴粱糗,是以为黏者之名,黏者以酿也。内则:糁酏用稻米。笾人职之饵餈。注亦以为用稻米,皆取其黏耳。而食医之职:牛宜稌。郑司农说:稌,稉也。是又以稉释稻,稉其不黏者也。孔子曰:食夫稻。亦不必专指黏者言。职方氏杨荆诸州亦但云其榖宜稻,吾是以知稌稻之为大名也。玉裁谓:稻其浑言之偁,秔与稻对为析言之偁。稻宜水,故周礼稻人掌稼下地。从禾舀声。徒晧切。古音在三部。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  稌tú
  注解:稻也。释艹曰:稌,稻。周颂毛传同。许曰:沛国□稬。而郭朴曰:今沛国呼稌。然则稌稬本一语,而稍分轻重耳。从禾余声。徒古切。五部。《周礼》曰:“牛宜稌。”食医文。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  稬nuò
  注解:沛国谓稻曰稬。襄五年榖梁传:仲孙蔑、卫孙林父会吴于善稻。吴谓善,伊。谓稻,缓。按谓善为伊者,古合韵也。谓稻为缓者,卽沛国谓稻曰稬之理也。缓古亦读如暖。昭五年:狄人谓贲泉矢胎。谓贲为矢者,卽今俗语谓粪为矢也。今矢胎作失台者,误。从禾耎声。奴乱切。十四部。今语奴卧切。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  稴xiánp323上
  注解:稻不黏者。凡榖皆有黏者有不黏者,秫则稷之□者也,穄则黍之不黏者也。稻有不黏者,则稴是也。今俗通谓不黏者为籼米。集韵、类篇皆云:方言江南呼稉为籼,亦作籼,作粞。按说文、玉篇皆有稴无籼,葢籼卽稴字音变而字异耳。广雅曰:籼,稉也。浑言不别也。从禾兼声,读若风廉之廉。风廉之廉,疑当同食部作风溓。溓,力兼切,亦胡兼切。七部。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  秔jīnɡ
  注解:稻属。凡言属者,以属见别也。言别者,以别见属也。重其同则言属,秔为稻属是也。重其异则言别,□为禾别是也。周礼注曰:州党族闾比乡之属别。介次市亭之属别。小者属别并言,分合并见也。稻有至黏者,稬是也。有次黏者,稉是也。有不黏者,稴是也。稉比于稬则为不黏,比于稴则尚为黏。稉与稴为饭。稬以酿酒,为饵餈。今与古同矣。散文稉亦偁稻,对文则别。魏都赋:水澍稉稌,陆莳稷黍。蜀都赋:黍稷油油,稉稻莫莫。皆稉稻并举。本艹经秔米稻米殊用。陶贞白乃不能分别,其亦异矣。从禾亢声。古行切。古音在十部。稉,俗秔。更声也。陆德明曰:稉与粳皆俗秔字。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  秏hào
  注解:稻属。汉书曰:讫于孝武后元之年,靡有孑遗秏矣。孟康曰:秏音毛,无有秏米在者也。秏米,米名,卽所谓稻属也。今本作毛米,误。孟意若今言无有一粒存者。水经注曰:燕人谓无为毛,故有用毛为无者,又有用秏者。初读莫报切,旣又读呼到切,改禾旁为耒旁,罕知其本音本义本形矣。大雅:秏斁下土。秏者,乏无之谓,故韩诗云恶也。从禾毛声。呼到切。二部。按当音毛,音□。伊尹曰:“饭之美者,□山之禾,南海之秏。”吕氏春秋本味篇:伊尹曰:南海之秬。高注:南海,南方之海。秬,黑黍也。许所据伊尹书不同。伊尹书见汉艺文志。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  穬kuànɡ
  注解:芒粟也。周礼稻人:泽昔所生,种之芒种。郑司农云:芒种,稻麦也。按凡榖之芒,稻麦为大,芒粟次于此。麦下曰芒榖。然则许意同先郑也。稻麦得□粟者,从嘉榖之名也。从禾广声。古猛切。古音在十部。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  秜lí
  注解:稻今年落来年自生谓之秜。淮南书:离先稻孰,而农夫耨之,不以小利伤大获也。注云:离与稻相似,耨之为其少实,疑离卽秜。玉篇、广韵秜皆力脂切,则音同也。他书皆作稆,力与切。□苍:稆,自生也。亦作稆。后汉书献帝纪:尚书郞以下,自出采稆。古作旅。史、汉皆云:觜觿主葆旅事。晋灼曰:葆,采也。野生曰旅。今之饥民采旅生。按离秜旅一声之转,皆谓不种而自生者也。从禾尼声。里之切。按之当依广韵作脂。十五部。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  稗bàip323下
  注解:禾别也。谓禾类而别于禾也。孟子曰:苟为不孰不如荑□。左传云:用秕□也。杜云:□,草之似榖者。□有米似禾,可食,故亦种之。如淳曰:细米为□。故小说谓之□官,小贩谓之□贩。从禾卑声。旁卦旁。十六部。琅邪有稗县。地理志琅邪郡椑县,郡国志无,后汉省也。椑当是本作□,莽曰识命,葢恶其名而易之。今山东沂州府莒州州南有□县故城。或曰本春秋时向国,隐公二年莒人入向是也。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  移yí
  注解:禾相倚移也。相倚移者,犹言虚而与之委蛇也。吕氏春秋曰:苗其弱也欲孤,其长也欲相与俱,其熟也欲相夫。倚移,连绵字,叠韵,读若阿那。考工记郑司农注两引倚移从风,今上林赋作旖旎从风。说文于禾曰倚移,于旗曰旖施,于木日檹施,皆谓阿那也。毛传曰:猗傩,柔顺也。猗傩卽阿那。表记:衣服以移之。注:移读如禾汜移之移,移犹广大也。禾泛移葢谓禾蕃多。郊特牲:其蜡乃通以移民也。郑曰:移之言羡也。古叚移为侈,如考工记饰车欲侈。故书侈为移,少牢馈食礼移袂,皆是。今人但读为迁移。据说文则自此之彼字当作迻。从禾多声。弋支切。古音在十六部。一曰禾名。别一义。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  颖yǐnɡ
  注解:禾末也。颖之言茎也,颈也,近于□及贯于□者皆是也。大雅:实颖实栗。毛曰:颖,垂颖也。禹贡郑注曰:百里赋入总。谓入刈禾也。二百里铚,铚,□去稿也。三百里秸。秸,又去颖也。四百里入粟,五百里入米者,远弥轻也。礼器:稾鞂之设。郑注:穗去实曰鞂。鞂与秸同物。郑注尚书曰:去颖,谓用其□也。注礼器曰:去实,谓用其颖也。史记曰:锥处囊中,颖脱而出,非特其末见而已。少仪:刀却刃授颖。是则颖在锥则却于末,在刀则却于刃,在禾则却□也。浑言之则颖为禾末,析言之则禾芒乃为秒。从禾顷声。余顷切。十一部。《诗》曰:“禾颖穟穟。”大雅生民文。今诗作禾役。毛曰:役,列也。玉裁按:役者,颖之叚借字,古支耕合韵之理也。列者,□之叚借,禾穰也。此颖通穰言之,下章之颖则专谓垂者。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  □lái
  注解:齐谓麦□也。来之本义训麦,然则加禾旁作。来俗字而已,葢齐字也。据广韵则□苍来麰字作□。从禾来声。洛哀切。一部。按上下文皆言禾,中闲以麦,疑皆非旧次。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  □suìp324上
  注解:禾成秀人所收者也。依尔雅音义及□应书订。□与秀古互训,如月令注:黍秀舒散。卽谓黍□也。人所收,故从爪。从爪禾。会意。小徐作爪声,非。此与采同意。徐醉切。十五部。穗,俗或从禾惠声。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  □diǎo
  注解:禾危□也。危□谓颖欲□落也。齐民要术云:刈晚则穗折,遇风则收减。玉篇云:□亦悬物也。则□同方言之□。方言曰:□,县也。赵魏之闲曰□,燕赵之郊县物于台之上谓之□。郭朴曰:了□,县物皃。丁小反。按□应书及集韵所引方言皆如是。今本方言作佻,妄人所改耳。王延寿王孙赋:□瓜悬而瓠垂。□者象形字。□者谐声字。从禾勺声。都了切。二部。
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  穟suì
  注解:禾□之皃。大雅生民曰:禾役穟穟。释训曰:穟穟,苗也。毛传曰:穟穟,苗好美也。按公羊传注:生曰苗,秀曰禾,苗禾一也。释训、毛传与许说一也。许以经言禾颖,则穟穟指□,言成就之皃。从禾遂声。徐醉切。十五部。《诗》曰:“禾颖穟穟。”按古音支淸二部互转,役在支部,卽颖之入声,葢卽颖之叚借字。许此句葢用三家诗,如如鸟斯□为正字,毛诗作革为叚借字也。□,穟或从艹。
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  □duān
  注解:禾□皃。禾□必□,□重则秆□。从禾端声,读若端。十四部。今音丁果切,取朵字之意。
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  □jié
  注解:禾举出苗也。何休曰:生曰苗,秀曰禾。禾□初挺出于苗是曰□,旣成则屈而下□矣。周颂曰:驿驿其达,有厌其杰。毛云:达,射也。有厌其杰,言杰苗厌然特美也。毛、郑释诗皆谓苗。许云:禾举出苗则谓□。手部揭者,高举也。音义略同。从禾曷声。居谒切。十五部。广韵入曷薛二韵。
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  秒miǎo
  注解:禾芒也。下文云:禾有秒,秋分而秒定。淮南书:秒作蔈,亦作□。按艹部云:蔈,末也。禾芒曰秒,犹木末曰杪。九谷考曰:粟之孚甲无芒,芒生于粟□之茎。从禾少声。亡沼切。二部。
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  穖jǐ
  注解:禾穖也。九谷考曰:禾□成实离离若聚珠相联贯者,谓之穖,与珠玑之玑同意。吕氏春秋:得时之禾,疏穖而穗大。得时之稻,长秱疏穖。高注云:穖,禾穗果□。是也。玉裁谓:穖贵疏者,禾□紧密,每颗皆绽而后能疏也,穖疏而穗乃大。从禾几声。居豨切。十五部。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  秠pīp324下
  注解:一稃二米。从禾丕声。《诗》曰:“诞降嘉谷,惟秬惟秠。”天赐后稷之嘉谷也。按此解当云稃也。从禾丕声。诗曰:诞降嘉榖,惟秬惟秠。黑黍,一稃二米,天赐后稷之嘉榖也,为浅人改窜之耳。诗生民:惟秬惟秠。释艹曰:秬,黑黍。秠,一稃二米。毛传正同。葢黑黍一稃二米曰秬,言秬而一稃二米已见。经文以惟秠足句,见黑黍之稃有异,不比下文惟虋惟芑,画然二物。故释训者以黑黍系秬,以一稃二米系秠,分属之。郑志:张逸问云:鬯人职注:秬如黑黍,一秠二米。按尔雅:秠,一稃二米。未知二者同异。荅曰:秠卽其皮,稃亦皮也。尔雅重言以晓人,更无异偁也。据此知秠卽稃,凡稃皆曰秠,非必二米一稃也。许于鬯部□下云:黑黍也,一稃二米。是可见一稃二米者为者谓秬,非谓凡秠也。此必偁经文惟秬惟秠,而后总释之曰黑黍,一稃二米,则尔雅、毛传训诂之意明矣。秠之本义与稃同,故必先之曰稃也,从禾,丕声,而后引诗,则知经义与字义无不合矣。小徐本秠稃二篆相属,此必古本。秠稃□穅四篆同义,浅人墨守尔雅、毛传,而不心知其意,乃妄改许书,致文理不通而不可读。□悲切。字林匹几、匹九、夫九三反。匹九、夫九二反则当从不声,玉篇作□,是也。古音在一部。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  稃fū
  注解:□也。小徐本此篆与秠篆相属,古本也。玉篇次苐正同。自浅人不知秠解而改窜之,乃又移易篆之次第矣。甫田笺曰:方,房也。谓孚甲始生而未合时也。古借孚为稃。从禾孚声。芳无切。古音在三部。□,稃或从米付声。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  □kuài
  注解:穅也。从禾会声,读若裹。苦会切。十五部。玉篇公卧、公外二切。公卧卽读若裹之云。会声而读若裹者,合音也。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  穅kānɡ
  注解:谷之皮也。云榖者,晐黍稷稻梁麦而言。榖犹粟也。今人谓已脱于米者为穅,古人不两。穅之言空也,空其中以含米也。凡康宁、康乐皆本义空中之引伸。今字分别乃以本义从禾,引伸义不从禾。从禾米,庚声。庚毛刻作康,误,今正。苦冈切。十部。康,穅或省作。稃□穅康四篆大徐在秳□二篆之下,今以类移此。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  秨zuóp325上
  注解:禾繇皃。繇今摇字。今俗语说动摇之皃曰秨,卽此字也。从禾乍声,读若昨。在各切。五部。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  穮biāo
  注解:槈鉏田也。各本作耕禾闲也,今正。周颂释文引说文:穮,槈鉏田也。表娇反。字林:穮,耕禾闲也。方遥反。然则今本说文浅人用字林改之。穮者,□也,非耕也。周颂:绵绵其麃。毛传曰:麃,耘也。释训曰:绵绵,麃也。孙炎云:绵绵言详密也。郭朴云:芸不息也。左传:是穮是蔉。杜云:穮,耘也。许云槈鉏田者,槈,薅器也。鉏,立薅斫也;薅者,披田艹也。或□槈,或鉏其田,皆曰穮。今吴下俗语说用鉏曰暴,卽此字也。从禾麃声。甫娇切。二部。周颂叚麃为之。《春秋传》曰:“是穮是衮。”左传昭元年文。衮之言畎也。谓壅禾本也。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  □àn
  注解:轹禾也。轹者,车所践也。此轹读如劳,卽齐民要术所谓劳也。郞到切。贾思勰曰:古曰耰,今曰劳。说文:櫌,摩田器。今人鄙语曰摩劳。种榖之法:苗旣出垄,每一经雨白背时,辄以铁齿□楱纵横杷而劳之。杷法:今人坐上数以手□去艹,如此令地软,易鉏,省力,中锋止,苗高一尺,锋之。按贾云锋之,谓鉏之也。劳之而后锋之,然则□之而后穮之矣。从禾安声。轹禾者,所以安禾也。形馨包会意。乌旰切。十四部。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  秄zǐ
  注解:雝禾本。雝俗作壅。小雅:或耘或耔。毛曰:耘,除艹也。耔,雝本也,食货志:后稷始畎田,以二耜为耦。广尺深尺曰畎,长终亩,一亩三畎,一夫三百畎,而播种于畎中。苗生三叶以上,稍耨陇艹,因壝其土以附苗根。故其诗曰:或芸或芓,黍稷儗儗。芸,除艹也。秄,附根也。言苗稍壮,每耨辄附根。比盛暑,陇□而根深,能风与旱,故儗儗而盛也。按班所据诗作芓,古文叚借字。说诗作秄,小篆字。诗言耘秄。左传言穮衮。衮者,畎也,隤垄艹壅于畎中也。耔、蔉皆俗字。从禾子声。卽里切。一部。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  穧jì
  注解:获刈也。获刈谓获而芟之也。刈同乂,芟艹也。刈之必齐,故从□。小雅曰:此有不敛穧。谓已刈而遗于田未敛者也。上文不获稺,谓幼禾留于田未刈者也。释诂曰:馘穧,获也。郑注周礼云:四秉曰筥。谓一穧也。一曰撮也。撮者,四圭也。一曰□指撮也。然则穧之别义谓少也。从禾□声。上文旣有□字。以禾在上,禾在旁别其义。在诣切。十五部。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  获huò
  注解:刈谷也。获之言获也。刈榖者,以铚以鎌。从禾蒦声。胡郭切。五部。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  □zīp325下
  注解:积禾也。□积双声。广雅曰:□,积也。从禾资声。卽夷切。十五部。《诗》曰:“□之秩秩。”周颂文。今作积之栗栗。毛云:栗栗,众多也。无□积也之文,葢许偁三家诗也。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  积jī
  注解:聚也。禾与粟皆得偁积,引伸为凡聚之偁。淇奥诗叚箦为积。从禾责声。则历切。十六部。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  秩zhì
  注解:积皃。皃各本作也,今正。积之必有次叙成文理,是曰秩。诗叚乐传曰:秩秩,有常也。斯干传曰:秩秩,流行也。巧言传曰:秩秩,进知也。宾之初筵传曰:秩秩然肃敬也。释训曰:条条,秩秩,智也。又曰:秩秩,清也。皆引伸之义也。从禾失声。直质切。十二部。古叚□为秩,如秩秩大猷。大部作□□大猷。仪礼注云:秩或为臷。皆是也。《诗》曰:“□之秩秩。”
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  稛kǔn
  注解:絭束也。絭束谓以绳束之。国语:垂櫜而入,稇载而归。韦注:稇,絭也。古亦叚麇为之,如左传罗无勇□之,及潞麇之是也。方言:稇,就也。注:稇稇,成就皃。广韵作成熟。葢禾熟而刈之,而絭束之。其义相因也。从禾囷声。苦本切。十三部。按本从囷声,丘吻反,转入□韵,为苦本切,非从困声也。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  稞huà
  注解:谷之善者。谓凡榖颗粒俱佳者。广韵云:净榖。从禾果声。胡瓦切。古音读如颗。十七部。一曰无皮谷。谓榖中有去稃者也。此义当读如裸。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  秳huó
  注解:舂粟不溃也。水部曰:溃,漏也。舂粟不溃者,谓无散于臼外者也。葢舂之用力重则或溃,用力轻则不,是曰□。今俗谓轻舂曰桄。古旷切,卽□之转语也。从禾□声。户□切。按当古□切。十五部。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  □hé
  注解:□也。从禾气声。居气切。十五部。篇、韵皆下□切。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  □zhuó
  注解:禾皮也。禾皮者,禾稿之皮也。吕氏春秋曰:得时之麦,薄□而赤色。本谓稿皮,因以评□皮。羔声勺声古音同在二部,故□音灼。下文曰禾若秧穰,曰把取禾若。若卽□,今音相近,又改其字耳。从禾羙声。之若切。古音在二部。平声。按春秋经有禚字,齐地名。今释文、五经文字皆作禚,从示。惟玉篇禾部□下曰:又齐地名。而示部禚字在部末,孙强等所沾。然则□冯所据春秋字从禾。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  秸jiá
  注解:禾稾去其皮,祭天□为席也。礼器曰:莞簟之安而稾鞂之设。郑注:穗去实曰鞂。引禹贡三百里纳鞂服。禹贡释文:秸本或作秸,然则秸秸鞂三形同。又或作□,亦同谓禾茎旣刈之,上去其穗,外去其皮,存其净茎,是曰秸。郑云穗去实,犹云颖去穗也。颖谓茎之近穗者。郑注禹贡云:铚谓刈穗□去稾也,秸又去其颖也。是谓下□为稾,近穗为颖。故三百里纳秸者,不惟去稾,又去颖而纳穗。其注礼器云:穗去实者,正谓去穗用近穗之颖,与许云稾去皮者少异。许云稾者,兼颖而言。言稾得兼颖,言颖不兼稾也。从禾皆声。古黠切。十五部。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  秆ɡǎnp326上
  注解:禾茎也。谓自根之上至贯于穗者是也。从禾旱声。古旱切。十四部。《春秋传》曰:“或投一秉秆。”昭公卄七年左传曰:或取一编菅焉,或取一秉秆焉,国人投之。此以二句合为一句耳。秆,秆或从干作。干声。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  槀ɡǎo
  注解:木枯也。枯槀,禾槀字古皆高在上。今字高在右。非也。凡润其枯槀曰槀,如慰其劳苦曰劳,以膏润物曰膏。尚书槀饫,周礼槀人,小行人若国师役则令槀禬之,义皆如是。郑司农以汉字通之。于槀人曰:槀读为犒师之犒。主穴食者,故谓之犒。于小行人曰:槀当为犒,谓犒师也。葢汉时盛行犒字,故大郑以今字易古字,此汉人释经之法也。左传、国语皆有犒字。左传服注曰:以师枯槀,故馈之饮食。韦注国语曰:犒,劳也。计左、国皆本作槀,今本作犒者,亦汉人所改。如牛人、军事□其犒牛,此必后郑从大郑所易也。小行人经文从大郑易为犒,而注之曰:故书犒作槀。今本则讹舛难读矣。何注公羊曰:牛酒曰犒。高注淮南曰:酒肉曰饷,牛羊曰犒。汉□彰长碑又作劳□。许不录犒□字者,许以槀为正字,不取俗字也。从木高声。苦浩切。二部。郑笺诗读桥为槀。
  路径:段注说文□第六卷□木部
  秕bǐ
  注解:不成粟也。按不成粟之字从禾,恶米之字从米,而皆比声,此其别也。左传:若其不具,用秕□也。杜云:秕,榖不成者。伪古文云:若粟之有秕。吕覧云:凡禾之患,不俱生而俱死。是以先生者美米,后生者多秕,是故其耨也,长其兄而去其弟。按今俗□榖之不充者日瘪。补结切。卽秕之俗音俗字也。引伸之凡败者曰秕。汉书曰:秕我王度。从禾比声。□履切。十五部。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  □juān
  注解:麦茎也。麦茎光泽娟好,故曰□,一作□。潘岳射雉赋曰:窥□□叶是。从禾肙声。古□切。十四部。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  □liè
  注解:黍穰也。广雅:黍穰谓之□。左传:使巫以桃茢先祓殡。杜注云:茢黍穰。檀弓:以巫祝桃茢执戈。郑注云:茢,萑苕。按二物皆可为彗,二字可通用,故注不同,许说其本义也。诗生民:禾役穟穟。毛传:役,列也。列葢□之叚借。禾穰亦得谓之□也。从禾□声。良薛切。十五部。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  穰ránɡ
  注解:黍□已治者。已治,谓已治去其□皮也。谓之穰者,茎在皮中如瓜瓤在瓜皮中也。周颂传曰:穰穰,众也。此叚借也。从禾襄声。汝羊切。十部。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  秧yānɡ
  注解:禾若秧穰也。若卽上文之□也。若者,择菜也。择菜者,必去其边皮,因之凡可去之皮曰若。竹皮亦曰□。汉书:印絫絫,绶若若。絫絫,重积也。若若,如萚若之多也。秧穰叠韵字。集韵曰:禾下叶多也。今俗谓稻之初生者曰秧,凡艹木之幼可移栽者皆曰秧,此与古义别。从禾央声。于良切。十部。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  □pánɡp326下
  注解:□,谷名。广雅曰:□,穄也。按许但云谷名,不与穄篆为伍,则与张说异。从禾旁声。薄庚切。古音在十部。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  □huánɡ
  注解:□也。二字叠韵。从禾皇声。户光切。十部。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  秊nián
  注解:谷孰也。尔雅曰:夏曰岁,商曰祀,周曰年,唐虞曰戴。年者,取禾一孰也。从禾千声。奴颠切。古音在十二部。《春秋传》曰:“大有年。”宣十六年经文。榖梁传曰:五谷皆孰为有年,五谷皆大孰为大有年。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  谷ɡǔ
  注解:此篆体依五经文字木部正。续也。谷与粟同义,引伸为善也。释诂、毛传皆曰:榖,善也。又大雅传曰:榖,禄也。百谷之总名也。周礼太宰言九谷,郑云:黍、稷、稻、粱、麻、大小豆、小麦、苽也。膳夫:食用六谷。先郑云:稌、黍、稷、粱、麦、苽也。疾医言五谷,郑曰:麻、黍、稷、麦、豆也。诗、书言百谷,种类繁多,约举兼晐之词也。惟禾黍为嘉谷。李善引嶭君韩诗章句曰:谷类非一,故言百也。从禾□声。□者,今之殻字。谷必有稃甲。此以形声包会意也。古禄切。三部。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  稔rěn
  注解:谷孰也。稔之言饪也。从禾念声。而甚切。七部。《春秋传》曰:“不五稔。”是。昭元年左传文。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  租zū
  注解:田赋也。从禾且声。则吾切。五部。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  税shuì
  注解:租也。从禾兑声。轮芮切。十五部。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  □dào
  注解:□米也。三字句。各本□□字,改米为禾。自吕氏字林、颜氏家训时已然,今正。□,择也。择米曰□米,汉人语如此,雅俗共知者。汉书百官表、后书殇帝和帝纪皆有□官,注皆云:□官主择米。邓后诏曰:减大官□官。自非共陵庙稻粱米,不得□择。光武诏曰:郡国异味,有豫养□择之劳。凡作导者讹字也。□米是常语,故以□米□□篆,如河下云河水,巂下云巂周之比。浅人□谓复字而□之,又改米为禾。吕忱、徐广、颜之推、司马贞皆执误本说文,谓□是禾名,岂知□果禾名则许书之例当与□穆私三篆为伍,而不厕于此。从禾道声。徒到切。古音在三部。司马相如曰:“□,一茎六穗也。”史、汉司马相如传封禅文曰:囿驺虞之珍羣,徼麋鹿之怪兽。□一茎六穗于庖,犠双觡共袛之兽。获周余珍放龟于岐,招翠黄乘龙于沼。郑德云:□,择也。一茎六穗谓嘉禾之米。郑语冣明憭。言于庖者,择米作饭必于庖也。吕忱乃云禾一茎六穗谓之□,葢不读封禅文,而误□许书之句度矣。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  □huānɡp327上
  注解:虚无食也。尔雅:果不孰为荒。周礼疏曰:疏谷皆不孰为大荒。按荒年字当作□,荒行而□废矣。从禾荒声。呼光切。十部。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  稣sū
  注解:杷取禾若也。杷各本作把,今正。禾若散乱,杷而取之,不当言把也。离骚:苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳。王逸曰:苏,取也。韩信传曰:樵苏后爨,师不宿饱。汉书音义曰:樵,取薪也。苏,取草也。此皆假苏为稣也。苏,桂荏也。苏行而稣废矣。乐记:蛰虫昭苏。注云:更息曰苏。据玉篇云:稣,息也,死而更生也。然则□冯所据乐记作稣。从禾鱼声。素孤切。五部。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  稍shāo
  注解:出物有渐也。渐依许当作□,渐行而□废矣。稍之言小也,少也。凡古言稍稍者皆渐进之谓。周礼:稍食,禄禀也。云稍者谓禄之小者也。从禾肖声。所敎切。二部。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  秋qiū
  注解:禾谷孰也。其时万物皆老,而莫贵于禾谷,故从禾。言禾复言谷者,晐百谷也。礼记曰:西方者秋,秋之为言揫也。从禾,□省声。七由切。三部。□,籒文不省。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  秦qín
  注解:伯益之后所封国。郑诗諩曰:秦者,陇西谷名,于禹贡近雍州鸟鼠之山。尧时有伯翳者,实皐陶之子,佐禹治水。水土旣平,舜命作虞官,掌上下草木鸟兽,赐姓曰嬴,历夏商兴衰,亦世有人焉。周孝王使其末孙非子养马于汧谓之间。孝王封非子为附庸,邑之于秦谷,至曾孙秦仲,宣王又命作大夫。始有车马礼乐侍御之好,国人美之,秦之变风始作。按伯益、伯翳实一人,皋陶之子也。今甘肃秦州淸水县有故秦城。汉地理志之陇西秦亭,秦谷也。地宜禾。从禾,舂省。地宜禾者,说字形所以从禾从舂也。职方氏曰:雍州谷宜黍稷,岂秦谷独宜禾与。匠邻切。十二部。按此字不以舂禾会意为本义,以地名为本义者,通人所传如是也。一曰秦,禾名。此别一义。□,籒文秦,从秝。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  称chēnɡ
  注解:铨也。铨者,衡也。声类曰:铨所以称物也。称俗作秤。按爯,幷举也。偁,扬也。今皆用称,称行而爯偁废矣。从禾爯声。处陵切。六部。广韵又昌孕切,是也,等也。铨义之引伸。春分而禾生。上文云,以二月生。日夏至,晷景可度,禾有秒,谓其时禾乃有芒也。秋分而秒定。上文云,以八月孰,孰时芒乃定。律数:十二。十二谓六律六吕也。十二秒而当一分。十二两字旧夺,今补。下文云十髪为程,一程为分,十分为寸。然则十二禾秒而当十髪,淮南天文训作十二蔈而当一粟。十分而寸。天文训用十二粟而当一寸。其□为重,以衡轻重也。十二粟为一分,此粟谓禾粟。十二分为一铢。百四十四粟也。天文训曰:十二粟而当一分,十二分而当一铢,十二铢而当半两。衡有左右,因倍之,故二十四铢为一两。按金部铢下曰:权十分黍之重也。十分黍有讹,依此则当云十二分粟之重也。许用淮南说,与说苑、律历志说异。故诸程品皆从禾。度起于十二秒,权起于十二粟。诸程品之字,谓称以下七篆也。此释称从禾之意,并释科以下六字从禾之意也。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  科kēp327下
  注解:程也。广韵曰:程也,条也,本也,品也。又科,□也。按实一义之引伸耳。论语曰:为力不同科。孟子曰:盈科而后进。赵岐曰:科,坎也。按盈科为盈等也。从禾斗。依韵会所据小徐本。苦禾切。十七部。斗者,量也。说从斗之意。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  程chénɡ
  注解:程品也。大徐无程字。按此三字为句,与□米也一例。浅人□谓复字而□之。品者,众庶也。因众庶而立之法则,斯谓之程品。上文言诸程品可证矣。荀卿曰:程者,物之准也。月令:陈祭器,按度程。注:程谓器所容也。汉书:张苍定章程。如淳云:章,历数之章术也。程者,权衡丈尺斗斛之平法也。十发为程,一程为分,一俗本作十,误。大小徐旧本、汉制考、小学绀珠皆不误。百髪为分,□无是理。十分为寸。十髪为程,度起于此。十髪当禾秒十二,故字从禾。从禾呈声。直贞切。十一部。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  稯zōnɡ
  注解:布之八十缕为稯。按此当有夺文。聘礼记曰:禾四秉曰筥。十筥曰稯。十稯曰秅。许下文五稯为秭,二秭为秅。正本记文,若先之曰布八十缕为稯,则下文不为四百缕为秭,八百缕为秅乎。知其□不然矣,葢必云:禾四十秉为稯。从禾,□声。一曰布之八十缕为稯,转写夺漏而乱之耳。秉见又部,云禾把也,从又持禾。云四十秉为稯,则上下相属成文。郑注周礼云:禾,稾实幷刈者也。秉,手把也。稯犹束也。国语:其岁,收田一井出稯禾、秉刍、缶米,不是过也。稯禾谓禾四十秉,秉刍谓刍一把。韦注殊误。布八十缕为稯者,史记孝景本纪:令徒隶衣七稯布。索隐、正义皆云:葢七□布用五百六十缕。汉书王莽传:一月之禄,十緵布二匹。孟康云:緵,八十缕也。考郑注丧服曰:八十缕为□。□登。登,成也。今之礼皆登为□,俗误已行久矣。贾公彦云:今亦云布八十缕谓之宗。宗卽古之□也。是则宗緵登□一语之转,聘礼今文作稯,古文作緵。许从今文,故纟部无緵。布缕与禾把皆数也,故同名。纟部缌下云:十五□布,谓十五稯布也。从禾□声。子红切。九部。□,籒文稯省。□亦凶声也。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  秭zǐp328上
  注解:五稯为秭。禾二百秉也。周礼掌客注有秅秭麻荅之文。秅秭连文,则非诗之秭也,谓五稯也。从禾□声。将几切。十五部。一曰数□至万曰秭。□各本作亿,今依心部正。周颂两言万亿及秭。毛曰:数万至万曰亿,数亿至万曰秭。定本集注、释文皆作数亿至万。释文所记别本及正义及前此甄鸾五经筭术皆作数亿至亿。许书多袭毛传,此云:□□至万曰秭,似当出于毛。然心部云:十万曰□不从毛之万万曰亿,而从古数。则说秭亦不必同毛。葢毛作数亿至亿曰秭,许别有所受作数亿至万与。秭不见他经,惟见周颂。郑内则注:万亿曰兆。依许则秭卽他经之兆与。五经筭术曰:黄帝为法,数有十等,亿兆京垓秭壤沟涧正载是也。及其用也,乃有上中下三等。下数,十十变之。中数,万万变之。上数,数穷则变。以中数言之,毛传应云数垓至亿曰秭,而言数亿至亿曰秭,有所未详。玉裁按:十等之说起于汉末,取周颂云秭,国语云经姟者演之。三等之说取郑云今数古数者演之。许、郑所不言,未可□信。数亿至万亦不为不多矣,不必从毛之数亿至亿也。秭之言积也,韩诗云陈谷曰秭,亦取积义。如笫箦之为一物,其例也。○释诂云:历秭筭数也。郭云:今以十亿为秭。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  秅chá
  注解:二秭为秅。禾四百秉也。周礼掌客曰:上公交车禾视死牢。牢十车,车三秅。注云:禾,实幷刈者也。聘礼:四秉曰筥,十筥曰稯,十稯曰秅。每车三秅,则三十稯也。聘礼注云:一车之禾三秅,为千二百秉,三百筥,三十稯也。〇按小徐本作秭也,广韵从之,是则秅卽秭,为今数。二秭为秅,为古数也。小徐非夺字,仍记于此。从禾乇声。宅加切。古音在五部。丁故反。《周礼》曰:周礼当是本作礼记,浅人所改也。许书之例,谓周官经曰周礼,谓十七篇曰礼,十七篇之记谓之礼记。如偁钘毛牛藿羊芐豕薇,系之礼记是也。四秉为筥以下聘礼记文。“二百四十斤为秉。此七字妄人所增,当删。聘礼记曰:十斗曰斛,十六斗曰籔,十籔曰秉,二百四十斗。云二百四十斗者,经致饔米三十车,每车秉有五籔计之,得二十四斛,为二百四十斗也。此说米之数,与禾无涉。郑君所谓米禾之秉筥,字同数异。妄人乃益之曰为秉,与下文言禾之四秉曰筥相属。而转写又斗讹斤,曾谓许君而有此乎。国语:稯禾,秉刍,缶禾。韦注:当本云稯禾,四十秉也。秉,把也。缶,庾也。庾米,十六斗也。聘礼曰:十六斗曰庾。四秉曰筥。十筥曰稯。今本亦不知何人妄改。致不可读,要之许、韦不可诬也。若广雅之廖误,又无论矣。四秉曰筥,秉见又部,曰禾秉也,从又持禾。秝部云:持一为秉,持二为兼。诗毛传云:秉,把也。四秉冡又部言之,谓禾四把也。禾者,稾实兼刈者也。郑注礼云:筥,穧名也。若今莱阳之闲刈稻聚把有名为筥者。诗云:彼有遗秉。又云:此有不敛穧。按郑意筥卽穧,刈禾盈乎曰秉。盈手者四聚于一处为一穧,穧十而总束之则为稯,故曰稯犹束也。周礼注云:筥读如栋梠之梠,谓一穧也。疑今礼注夺去一字。十筥曰稯,十稯曰秅,四百秉为一秅。”〖注〗按小徐本作秭也。广韵从之。是则秅卽秭,为今数。二秭为秅为古数也。小徐三非夺字。仍记于此。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  □shíp328下
  注解:百二十斤也。律历志曰:五权之制。铢者,物繇忽微至于成着,可殊异也。本起于黄钟之重,一龠容千二百黍,重十二铢。两者,两黄钟律之重也,二十四铢而成两。斤者,明也,十六两成斤。钧者,均也,三十斤成钧。石者,大也,权之大者也。四钧为石。古多叚石为□,月令钧衡石是也。有假□为山石者,楚辞悲任□之何益是也。稻一□,为粟二十斗。禾黍一□,为粟十六斗大半斗。斗,宋刻皆讹□,毛本又误改斤,今正。稻亦可偁粟,犹凡谷皆可偁米也。□不专用诸谷而从禾,故举稻与禾黍之粟各一□合于量者言之。从禾石声。常只切。古音在五部。
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  稘jī
  注解:复其时也。言帀也。十二月帀为期年,中庸一月帀为期月,左传旦至旦亦为期。今皆假期为之,期行而稘废矣。从禾,从禾者,取旧谷□新谷□也。其声。居之切。一部。《唐书》曰:“稘三百有六旬。”尧典文。今尧曲作期,葢壁中古文作稘,孔安国以今字读之,易为期也。唐书,大徐作虞书。考心部偁唐书五品不愻,大小徐本同。此则小徐作唐书,大徐作虞书。他偁尧典者凡二十五,皆云虞书,不云唐书,参差不画一,未得其解。□谓尚书郑赞云:三科之条,五家之敎。三科者,古文家说虞夏书、商书、周书是也。五家者,今文家说唐书、虞书、夏书、商书、周书是也。虞夏同科则自尧典至甘誓为虞夏书。汤誓以下为商书。大誓、牧誓以下为周书。五家:尧典为唐书,皋陶谟为虞书,禹贡、甘誓为夏书,汤誓以下为商书,大誓、牧誓以下为周书。论衡曰:唐虞夏殷周者,土地之名。重本不忘始,故以为号,若人之有姓矣。说尚书谓五者,功德之名,盛隆之意。唐之为言荡荡也。虞者,乐也。夏者,大也。殷者,中也。周者,至也。其褒五家大矣,然而失其初意。王充业今文,此五家之说之证也。伏生有五家之敎,故尚书大传有唐传、虞传、夏传、殷传、周传之目,见唐人正义所偁引。大传旣亡。近惠氏定宇搜集之为书,乃标尧典之首曰:虞夏传唐传。标禹贡之首曰:虞夏传夏传。以古文家之目羼入今文家,殊为不可通。许君云唐书者,从今文家说也。曷为从今文有说也,尧典纪唐事。纪舜皆纪尧也,则谓之唐书。皋陶谟纪虞事,则谓之虞书。禹贡纪禹之切,则谓之夏书。胜于古文家之□偁虞夏书未得其实也。曷为自言偁书孔氏古文而从今文说也。古文、今文家标目皆非孔子所题,皆学之者为之说耳。说则可择善而从,无足异也。若左传以昚徽五典六句系之虞书,以敷内言三句系之夏书,洪范一篇系之商书,亦与古文家说不同。许于洪范则依左传谓之商书,于尧典、皋陶谟、禹贡则依今文五家之敎谓之唐书、虞书、夏书,葢合诸说而折其衷矣。凡今本说文以尧典系虞书者二十五,皆浅人所妄改,许不应自相觤戾如是。文八十七 重十三
  路径:段注说文□第七卷□禾部
  
  秝lìp329上
  注解:稀疏适秝也。各本无秝字,今依江氏声、王氏念孙说补。适秝。上音的,下音历,叠韵字也。玉篇曰:稀疏历历然。葢凡言历历可数,历录束文者当作秝,历行而秝废矣。周礼遂师,及窆抱磿。郑云:磿者,适历,执綍者名也。遂人主陈之,而遂师以名行挍之。贾公彦云:天子千人分布于六綍之上,稀疏得所,名为适历也。王氏念孙广雅疏证云:子虚赋、七发、杨雄蜀都赋、南都赋、论衡谴告篇、嵇康声无哀乐论皆云勺药。伏俨、文颖、晋灼、李善皆说是调和之名。上丁削反,下旅酌反。勺药之言适历也。周礼注及说文皆云适历。说文历字下云治也,□字下云调也。凡均调谓之适历。从二禾。禾之疏密有章也。凡秝之属皆从秝,读若历。郞击切。十六部 。
  路径:段注说文□第七卷□秝部
  兼jiānp329下
  注解:幷也。幷,相从也。从又持秝。会意。古甜切。七部。兼持二禾,秉持一禾。文二
  路径:段注说文□第七卷□秝部
  黍shǔ
  注解:许云雨省声,则篆体当如是。引孔子曰者,其别说也。禾属而黏者也。九谷考曰:以禾况黍。谓黍为禾属而黏者,非谓禾为黍属而不黏者也。禾属而黏者,禾属而不黏者□。对文异,散文则通偁黍。谓之禾属,要之皆非禾也。今山西人无论黏与不黏统呼之曰□黍。太原以东则呼黏者为黍子,不黏者为□子。黍宜为酒,为羞笾之饵餈,为酏粥;□宜为饭。禾黍稻稷各有黏不黏二种。按黍为禾属者,其米之大小相等也。其□异,禾穗下垂如椎而粒聚,黍□略如稻而舒散。□大暑而穜,故谓之黍。大衍字也。九谷考曰:伏生尚书大传、淮南刘向说苑皆云:大火中种黍菽。而吕氏春秋则云:日至树麻与菽。麻正□之误。又夏小正:五月初昏大火中种黍菽糜。糜字因下文误衍。诸书皆言种黍以夏至,说文独言以大暑,葢言种暑之极时,其正时实夏至也。玉裁谓:种植有定时,古今所同,非可叚借。许书经转写妄增一字耳。以暑种故谓之黍,犹二月生,八月孰得中和,故谓之禾,皆以叠韵训释。从禾,雨省声。舒吕切。五部。孔子曰:“黍可为酒。”如稬与秫皆宜酒。故从禾入水也。依广韵补故从二字。此说字形之异说也。凡云孔子曰者,通人所传。以禾入水不见其必为酒,故先雨省声之说,而禾入水会意之说次之。今之隶书则从禾入水,不从雨省。凡黍之属皆从黍。
  路径:段注说文□第七卷□黍部
  □méip330上
  注解:穄也。穄见禾部。□,黍之不黏者,如稴为稻之不黏者,稷为秫之不黏者也。高注吕氏春秋曰:穄,关西谓之□,冀州谓之□。九谷考曰:特牲馈食礼,尸嘏主人有抟黍之仪,必是炊□为饭,不相黏箸,故令佐食者抟之而后授尸。按周礼土训注云:荆扬地宜稻,幽幷地宜麻。依李氏、聂氏皆忙皮反,则麻本作□。九谷考云:郑据职方氏为说也,幽州宜三种,幷州宜五种,内皆有黍。从黍麻声。靡为切。古音在十七部。
  路径:段注说文□第七卷□黍部
  □bǐ
  注解:黍属也。禾之别为稗,黍之属为□,言别而属见,言属而别亦见。□之于黍犹稗之于禾也。九谷考曰:余目验之,□与榖皆如黍。农人谓之野稗,亦曰水稗。从黍□声。幷弭切。十六部。篇、韵又皆平懈切。
  路径:段注说文□第七卷□黍部
  黏nián
  注解:相箸也。有叚溓为黏者。如考工记虽有深泥亦弗之溓也是。从黍占声。女廉切。七部。
  路径:段注说文□第七卷□黍部
  □hú
  注解:黏也。从黍古声。户吴切。五部。俗作糊。□,黏或从米作。
  路径:段注说文□第七卷□黍部
  □nì
  注解:黏也。从黍日声。尼质切。十二部。《春秋传》曰:“不义不□。”隐元年左传文。今左传作昵。昵或昵字,日近也。考工记弓人:凡昵之类不能方。故书昵或作樴。杜子春云:樴读为不义昵之昵。或为□。□,黏也。按许所据左传作□为长。□与昵音义皆相近。□,□或从刃。刃声也。据杜子春说,考工记弓人昵或为□。方言曰:□,黏也。齐鲁靑徐自关而东或曰□,或曰□。□,黏也。
  路径:段注说文□第七卷□黍部
  黎lí
  注解:履黏也。释诂曰:黎,众也。众之义行而履黏之义废矣。古亦以为黧黑字。从黍,□省声。□省者,不欲重禾也。郞奚切。十五部。□,此依刀部作。古文利。作履黏□黍米也。说从黍之意。
  路径:段注说文□第七卷□黍部
  □bó
  注解:治黍禾豆下溃叶也。溃叶烟□,恐其伤谷,故必治之,治之者当以杷以鉏。此今农人所当知也。从黍畐声。蒲北切。一部。文八汲古阁妄增□,非。 重二
  路径:段注说文□第七卷□黍部
  香xiānɡ
  注解:芳也。艹部曰:芳,艹香也。芳谓艹,香则泛言之。大雅曰:其香始□。从黍从甘。会意。许良切。十部。《春秋传》曰:“黍稷馨香。”约举左传僖五年文。此非为香证,说香必从黍之意也。凡□之属□从□。
  路径:段注说文□第七卷□香部
  馨xīnp330下
  注解:□之远闻也。同大雅鳬鹥传。按唐风椒□一章曰:椒□且,远修且。传曰:修,长也。二章:椒□且。远条且,传曰:条言馨之远闻也。今本前后章皆作条,则毛不应别为传矣,而足利古本尚可证。经言修者,枝条之长。条者,芬香条鬯之谓。传馨字今讹声。从□殸声。呼形切。十一部。殸,籒文磬。文二徐铉新附馥字。按毛诗苾字,韩诗作馥。许于艹部已录苾,故不收馥,不从韩也。
  路径:段注说文□第七卷□香部
  米mǐ
  注解:粟实也。□部曰:粟,嘉谷实也。嘉谷者,禾黍也。实当作人。粟举连秠者言之,米则秠中之人,如果实之有人也。果人之字古书皆作人,金刻本艹尚无作仁者,至明刻乃□改为仁。郑注冢宰职:九榖不言粟。注仓人掌粟入之藏云:九榖□藏焉,以粟为主。粟正谓禾黍也。禾者,民食之大同,黍者,食之所贵,故皆曰嘉谷。其去秠存人曰米,因以为凡谷人之名,是故禾黍曰米,稻稷麦苽亦曰米。舍人注所谓六米也,六米卽膳夫、食医之食用六谷也。宾客之车米、筥米,丧纪之饭米,不外黍粱稻稷四者。凡谷必中有人而后谓之秀,故秀从禾人。象禾黍之形。大徐作禾实,非是。米谓禾黍,故字象二者之形。四点者,聚米也。十其闲者,四米之分也。篆当作四圜点以象形,今作长点,误矣。莫礼切。十五部。凡米之属皆从米。
  路径:段注说文□第七卷□米部
  粱liánɡ
  注解:禾米也。各本作米名也,今正。古训诂多不言某名,如毛传但言水也,山也,艹也,木也皆是。上文粟与米皆兼禾黍言,粱则专为禾米,故别言之。浅人不得其解,乃□禾字矣。生曰苗,秀曰禾,稾实幷刈曰禾,其实曰粟,粟中人曰米,米可食曰粱。礼经:簠陈稻粱,簋陈黍稷。聘礼:米百筥,设于中庭,十以为列,黍粱稻皆二行,稷四行。内则:饭黍、稷、稻、粱、白黍、黄粱。食医:六食,犬宜粱。丧大记:君用粱,大夫用稷,士用粱。凡黍稷稻之米无别名,禾之米则曰粱,自□以至侍御皆粱也。小雅黄鸟:无啄我粟。兼禾黍言之。二章言粱,三章言黍,其目也。粟言连秠,粱黍言米,又其别也。从米,梁省声。吕张切。十部。
  路径:段注说文□第七卷□米部
  □zhuō
  注解:早取谷也。内则稰穛注云:孰获曰稰,生获曰穛。正义曰:穛是敛缩之名,明以生获,故其物缩敛也。按穛卽□字,亦作穱。古爵与焦同音通用也。大招、七发皆云穱麦,王逸云:择麦中先孰者也。大招以为饭,七发以飤马。吴都赋云:穱秀苽穗。广韵云:穱者,稻处种麦。皆与早取之义合。凡早取榖皆得名穱,不独麦也。从米焦声。侧角切。二部。一曰小。谓榖之小者也,取揫敛之意。
  路径:段注说文□第七卷□米部
  粲cànp331上
  注解:稻重一□,为粟二十斗,见禾部。为米十斗曰毇。此当有夺文。当以为米十斗句绝。下云为米九斗曰毇,稻粟二十斗为米十斗者,九章筭术所谓稻率六十粝米率三十也。稻粟二十斗为米十斗,今目验犹然,其米甚粗,不得曰毇明矣。为米九斗曰毇者,下文云米一斛舂为九斗曰毇是也。毇卽粺。禾黍言粺,稻言毇。稻米九斗而舂为八斗则亦曰糳,八斗而舂为六斗大半斗则曰粲,犹之禾黍糳米为七斗则曰侍御也。禾黍米至于侍御,稻米至于粲,皆精之至矣。不言亦曰粝不言为米八斗亦曰糳者,名各有所系,欲读者参伍而得之。为米六斗大半斗曰粲。谓以八斗舂为六斗大半斗也。以今目验言之,稻米十斗舂之为六斗大半斗,精无过此者矣。汉□法有鬼薪、白粲。白粲谓舂也,粲米冣白,故为鲜好之称。谷粱:粲然皆笑。谓见齿也。郑风传曰:粲,餐也。此谓粲为餐之叚借也。从米□声。舂之义亦与□相近。仓案切。十四部。
  路径:段注说文□第七卷□米部
  □lì
  注解:粟重一□,为十六斗大半斗,见禾部。不言禾黍者,粟本禾黍实之名。稻□粟则借辞也。舂为米一斛曰□。粟十六斗大半斗为米十斗,卽九章筭术粟米之法。粟率五十粝米三十也。张晏曰:一斛粟七斗米为粝。与九章筭术率异。从米万声。今皆作粝,从厉,古从万声,与牡蠇字正同。汉书司马迁传:□粱之食。与许篆体合。洛带切。五部。
  路径:段注说文□第七卷□米部
  精jīnɡ
  注解:择米也。米字各本夺,今补。择米谓□择之米也。庄子人闲世曰:□筴播精。司马云:简米曰精。简卽柬,俗作□者是也。引伸为凡冣好之偁。拨云雾而见青天亦曰精。韩诗于定之方中云:星,精也/从米青声。子盈切。十一部。
  路径:段注说文□第七卷□米部
  粺bài
  注解:毇也。粺者,粝米一斛舂为九斗也。大雅:彼疏斯粺。传云:彼宜食疏,今反食精粺。笺云:米之率粝十、粺九、□八、侍御七。按汉九章筭术云:粝米三十,粺米二十七,糳米二十四,御米二十一。卽郑说所本。粺谓禾黍米,毇谓稻米,而可互偁,故以毇释粺。从米卑声。旁卦切。十六部。
  路径:段注说文□第七卷□米部
  粗cūp331下
  注解:疏也。大雅:彼疏斯粺。笺云:疏,麤也,谓粝米也。麤卽粗,正与许书互相证。疏者,通也,引伸之犹大也,故粗米曰疏。粝米与粺米挍,则粝为粗。稷与黍稻粱挍,则稷为粗。九谷考云:凡经言疏食者,稷食也。论语:疏食菜羹。卽玉藻之稷食菜羹。左传:粱则无矣,麤则有之。麤对粱而言,稷之谓也。仪礼昏礼:妇馈舅姑,有黍无稷。特着其文,葢妇道成以孝养,不进疏食也。按引伸叚借之凡物不精者皆谓之粗。从米且声。徂古切。五部。今皆读平声。
  路径:段注说文□第七卷□米部
  粊bì
  注解:恶米也。粟之不成者曰秕,米之恶者曰粊,其音同也。庄子:尘垢粃康。粃卽粊字。从米比声。各本篆作粊,解云北声,今正。粊在古音十五部,不当用一部之北谐声也,经典释文、五经文字皆不误。若广韵作□,注云:说文作□。葢由说文之误已久。玉篇作□,用□,人□,皆云恶米,而皆粊之误。兵媚切。十五部。《周书》有《粊誓》。尚书粊誓,卽今所用卫包妄改本之费誓也。周礼、礼记曾子问郑注皆云粊誓。裴骃、司马贞注史记皆云尚书作粊。司马贞当开元时,卫包本犹未行,到包乃改作费。至宋开寳,陈谔乃将尚书音义之粊改费。学者莫知古本矣。贞之改粊为费也,直谓粊卽季氏费邑,不知汉费县故城在今兖州府费县西北二十里,去曲阜且三百里。粊誓全篇乃初出师时语,未必远在今费县。史记作肹誓。徐广曰:一作鲜,一作狝。葢伏生作肹,作鲜,作狝,古文作粊,音正相近,不当从一部北声可知。
  路径:段注说文□第七卷□米部
  糱niè
  注解:牙米也。牙同芽。芽米者,生芽之米也。凡黍稷稻粱米已出于穅者不牙。麦豆亦得云米,本无穅,故能芽。芽米谓之糵犹伐木余谓之□,庶子谓之孼也。按许云芽米,葢容谷言之,散文则粟得偁米。月令:乃命大酋,秫稻必齐,曲糵必时。注云:古者获稻而渍米曲,至春而为酒。按渍米、渍曲是二事。渍米卽大酋之糵也,此糵不必有芽。以凡谷渍之则有芽,故名渍米曰糵。从米辥声。鱼列切。十五部。
  路径:段注说文□第七卷□米部
  粒lì
  注解:糂也。按此当作米粒也,米粒是常语。故训释之例如此。与□篆下云□米也正同。玉篇、广韵粒下皆云米粒,可证。浅人不得其解,乃妄改之,以与糂下一曰粒也相合,不知粒乃糂之别义,正谓米粒。如妄改之文,则粒为以米和羹矣,而一曰粒也何解乎。今俗语谓米一颗曰一粒。孟子:乐岁粒米狼戾。赵注云:粒米,粟米之粒也。皐陶谟:烝民乃粒。周颂:立我烝民。郑笺:立当作粒。诗书之粒皆王制所谓粒食,始食艰食、鱻食,至此乃粒食也。从米立声。力入切。七部。按此篆不与糂篆相属,亦可证其□不作糂也。□,古文从食。
  路径:段注说文□第七卷□米部
  □shìp332上
  注解:溃米也。大雅曰:释之叜叜。传曰:释,淅米也。叜叜,声也。按渍米,淅米也。渍者初湛诸水,淅则淘汏之。大雅作释,□之叚借字也。从米□声。施只切。古音在五部。
  路径:段注说文□第七卷□米部
  糂sǎn
  注解:□米和羹也。古之羹必和以米。墨子:藜羹不糂十日。吕覧作藜羹不斟,七日不粒。不斟正不糂之误。内则注曰:凡羹齐宜五味之和,米□之糁。从米甚声。桑感切。七部。一曰粒也。今南人俗语曰:米糁饭。糁谓孰者也。释名曰:糁,黏也,相黏□也。按广韵,集韵、类篇、干禄字书皆有□字,云蜜渍瓜食也。桑感切。葢糁有零星之义,故今之小菜古谓之糁,别制其字作□,通鉴:卢循遗刘裕益智□,宋废帝杀江夏王义恭,以蜜渍目睛,谓之鬼目□。广韵二仙:枸橼树皮可作□。南方艹物状。建安八年,交州刺史张津以益智子□饷魏武帝。俗多改粽字。胡三省注通鉴曰:角黍也。葢误认为送韵之粽。齐民要术引广州记:益智子取外皮蜜煮为糁,味辛。径作糁字。糣,籒文糂,从朁。朁声甚声同在七部。糁,古文糂,从参。参声亦在七部。周礼醢人、内则皆如此作。周颂:潜有多鱼。传曰:潜,糁也。古本如此。尔雅:糁谓之涔。涔卽诗之潜也。小尔雅及郭景纯改糁为木旁,谓积柴水中,令鱼依之止息,字当从木也。而舍人、李巡皆云:以米投水中养鱼曰涔。似其说各异,不知积柴而投米焉。非有二事,以其用米故曰糁。以其用柴故或制字作罧。罧见淮南书。橬槮皆魏晋闲妄作也。
  路径:段注说文□第七卷□米部
  糪bò
  注解:炊。米者谓之糪。炊谓饭与鬻也。下言炊爨之失,故先之曰炊。释器曰:米者谓之糪。米者谓饭之米性未孰者也。李巡云:饭米半腥半孰曰糪。腥先定反。广韵引新字林云:□,豆中小硬者。义相近。从米辟声。博厄切。十六部。
  路径:段注说文□第七卷□米部
  糜mí
  注解:糁糜也。各本无糜字,浅人所□,今补。以米和羹谓之糁,专用米粒为之谓之糁。糜亦谓之鬻,亦谓之饘。食部曰:饘,糜也。释名曰:糜,煑米使糜烂也。粥淖于糜,粥粥然也。引伸为糜烂字从米麻声。靡为切。古音在十七部。黄帝初敎作糜。各本无此六字,今依韵会所据锴本补。初学记、艺文类聚、北堂书钞皆引周书黄帝始亨谷为粥。此记化益作井,挥作弓,奚仲造车之例。
  路径:段注说文□第七卷□米部
  □tánp332下
  注解:糜和也。糜和谓菜属也。凡羹以米和之曰糁糜,或以菜和之曰□。从米□声,读若谭。大徐谭作□,□谭古今字也。徒感切。古音在七部。
  路径:段注说文□第七卷□米部
  □mí
  注解:溃米也。溃,屚也,谓米之弃于地者也。禾部曰:□,舂粟不溃也。不抛散谓之不溃。从米尼声。武夷切。十五部。交止有□泠县。止俗作址,误,今正。地理志:交止郡麊泠。后郡国志同。麊者,□之误。应劭曰:麊音弥。孟康曰:泠音螟蛉之蛉。
  路径:段注说文□第七卷□米部
  □qū
  注解:酒母也。从米,□省声。□或作□,则亦可云□声也。駈六切。三部。□,□或从麦,鞠省声。作曲或以米,或以麦,故其字或从米,或从麦。
  路径:段注说文□第七卷□米部
  糟zāo
  注解:酒滓也。内则曰:重醴,稻醴清糟,黍醴淸糟,粱醴清糟。注云:重,陪也。糟,醇也。清,泲也。致飮有醇者,有泲者,陪飮之也。周礼酒正:共后之致飮于宾客之礼,医酏糟。注云:糟,医酏不泲者。泲曰清,不泲曰糟。按今之酒但用泲者,直谓已漉之粕为糟,古则未泲带滓之酒谓之糟。泛齐、醴齐、滓浮尤浊。盎齐、缇齐、沈齐、差清。庄子音义□应、书皆引许君淮南注曰:粕,已漉粗糟也。然则糟谓未漉者。从米□声。作曹切。古音在三部。大郑周礼注引内则清糟,字皆作□,云糟音声与□相似,记之者各异耳。按□葢从酒艹声。亦糟字也。□,籒文,从酉。大徐本作□,集韵从之。小徐本作□,韵会从之。汲古阁以小徐改大徐,非也。
  路径:段注说文□第七卷□米部
  □bèi
  注解:干饭也。饭字各本夺,今依李贤明帝纪注、隗嚣传注、李善文选注、□应书补。干音干。释名曰:干饭,饭而□干之也。周礼廪人注曰:行道曰粮,谓糒也。止居曰食,谓米也。按干饭今多为之者。从米□声。平秘切。古音在一部。
  路径:段注说文□第七卷□米部
  糗qiǔ
  注解:□米麦也。周礼:羞笾之实,糗饵粉餈。郑司农云:糗,□大豆与米也。粉,豆□也。□谓糗者,捣粉□大豆为饵餈之黏着以坋之耳。按先郑云:熬大豆及米。后郑但云熬大豆。注内则又云:捣熬谷。不同者,黍粱尗麦皆可为糗,故或言大豆以包米,或言谷以包米豆。而许云熬米麦,又非不可包大豆也。熬者,干煎也,□也。□米豆舂为粉,以坋饵餈之上,故曰糗饵粉餈。郑云捣粉之。许但云熬,不云捣粉者,郑释经故释粉字之义。许解字则糗但为熬米麦必待□之而□成粉也。粊誓:歭乃糗粮。某氏云:糗糒之粮。孟子曰:舜之饭糗茹草。赵云:糗饭干糒也。左传为稻醴、粱糗。广韵曰:糗,干饭□也。此皆谓熬谷未粉者也。从米臭声。去九切。三部。
  路径:段注说文□第七卷□米部
  □jiùp333上
  注解:舂糗也。米麦已熬,乃舂之而簁之成勃,郑所谓捣粉也,而后可以施诸饵餈。从米臼。臼亦声。此举会意包形声也。其九切。三部。
  路径:段注说文□第七卷□米部
  糈xǔ
  注解:粮也。凡粮皆曰糈。离骚王注曰:縃,精米,所以享神。其一端耳。从米胥声。私吕切。五部。
  路径:段注说文□第七卷□米部
  粮liánɡ
  注解:谷食也。周礼廪人:凡邦有会同师役之事,则治其粮与其食。郑云:行道曰粮。按诗云:乃裹糇粮。庄子云:适百里者宿舂粮,适千里者三月聚粮。皆谓行道也。许云谷食,则兼居者行者言。粮本是统名,故不为分析也。从米量声。吕张切。十部。亦作粮。
  路径:段注说文□第七卷□米部
  粈róu
  注解:杂饭也。食部曰:□,杂饭也。广韵曰:□亦作粈。然则□粈一字,今之糅杂字也。从米丑声。女久切。三部。
  路径:段注说文□第七卷□米部
  □dí
  注解:谷也。□者,谷也。故籴字从入□会意。杨雄蜀都赋:□米肥□。言食谷米之肥□也。转写作籴米,误矣。从米翟声。他吊切。二部。按当依玉篇徒的、徒吊二切。
  路径:段注说文□第七卷□米部
  □mò
  注解:末也。末,小徐本作□。据玉篇云:□或作□。则□□一字。大徐作麸,麸乃□之误。汲古后人又依小徐改作□矣。今正作末。凡□而粉之曰末。麦部曰:面,麦末也是也。面专谓麦末,□则统谓凡米之末。广雅:□谓之面。此谓面亦□之一耳。□者,自其细蔑言之。今之米粉、面勃皆是。从米蔑声。莫拨切。古在十二部。
  路径:段注说文□第七卷□米部
  粹cuì
  注解:不杂也。刘逵引班固云:不变曰醇,不杂曰粹。按粹本是精米之偁,引伸为凡纯美之偁。从米卒声。虽遂切。十五部。
  路径:段注说文□第七卷□米部
  气xì
  注解:馈客之刍米也。聘礼杀曰饔,生曰饩。饩有牛羊豕黍粱8稻稷禾薪刍等。不言牛羊豕者,以其字从米也。言刍米不言禾者,举刍米可以该禾也。经典谓生物曰饩。论语:告朔之饩羊。从米气声。许旣切。十五部。今字叚气为云气字,而饔饩乃无作气者。《春秋传》曰:“齐人来气诸侯。”事见左传桓六年、十年。十年传曰:齐人饩诸侯。许所据作气。左丘明述春秋传以古文,于此可见。□,气或从旣。旣声也。聘礼记曰:日如其饔旣之数。注云:古文卽为饩。中庸篇曰:旣禀称事。注云:旣读为饩。大戴朝事篇:私觌致饔旣。戴先生曰:旣卽饩字。按三旣皆□之省。饩,气或从食。按从食而气为声,葢晚出俗字,在假气为气之后。
  路径:段注说文□第七卷□米部
  □hónɡp333下
  注解:陈臭米。贾捐之传:太仓之粟,红腐而不可食。师古曰:粟久腐壤则色红赤也。按红卽□之叚借字。从米工声。户工切。九部。
  路径:段注说文□第七卷□米部
  粉fěn
  注解:所以傅面者也。所□字旧夺,今补。小徐曰:古傅面亦用米粉,故齐民要术有傅面粉英。按据贾氏说,粉英仅堪妆摩身体耳,傅人面者固胡粉也。许所云傅面者,凡外曰面,周礼傅于饵餈之上者是也,引伸为凡细末之偁。从米分声。方吻切。十三部。
  路径:段注说文□第七卷□米部
  □quǎn
  注解:粉也。从米卷声。去阮切。十四部。玉篇曰:□同。
  路径:段注说文□第七卷□米部
  □xiè
  注解:□□也。□□双声字,今俗语尚如此。言之敛曰□,言之侈曰□,皆单□也,絫□之曰□□。从米悉声。私列切。十二部。
  路径:段注说文□第七卷□米部
  □sà
  注解:□□,散之也。□者复举字,□者衍字。左传正义两引说文□,散之也,可证。左传昭元年曰:周公杀管叔而蔡蔡叔。释文曰:上蔡字音素葛反,说文作□。正义曰:说文□为放散之义,故训为放。隶书改作,已失字体,□字不可复识,写者全类蔡字。至有为一蔡字重点以读之者,定四年正义同。是□本谓散米,引伸之凡放散皆曰□。字讹作蔡耳,亦省作杀,齐民要术凡云杀米者皆□米也。孟子曰:杀三苗于三危。卽□三苗也。从米杀声。桑割切。十五部。
  路径:段注说文□第七卷□米部
  □mí
  注解:碎也。石部云:碎,□也。二字互训。王逸注离骚琼爢云:爢,□也。爢卽□字。广雅爢字二见,曰糜,饘也。与说文同;曰糜,糏也。卽说文之□碎也。糜与□音同义少别,凡言粉碎之义当作□。从米靡声。此字玉篇、广韵、集韵皆忙皮切。徐鼎臣乃云莫卧切,而类篇从之,葢误认为□字耳。鼎臣所说不必皆唐韵也。□古音在十七部。
  路径:段注说文□第七卷□米部
  □qiè
  注解:盗自中出曰窃。小徐曰:所谓乱在内为宄也。按春秋曰:盗窃寳玉大弓。盗自中出也。虎部曰:窃,浅也。此于双声叠韵得之。从穴米,米自穴出,此盗自中出之象也。会意。□廿皆声也。一字有以二字,形声者。千结切。十五部。廿,古文疾。童下亦曰廿,古文以为疾。云以为则本训二十幷,古文叚借以为疾字也,。□部疾下列古文,仍与小篆不别,葢转写之误。□,偰字也。大徐作古文偰。按禸部禼,虫也,读与偰同,是则音同而义异也。此云偰字者,葢古文叚借以禼为偰,犹见于汉书。文三十六 重七
  路径:段注说文□第七卷□米部
  毇huǐp334上
  注解:燤米一斛舂为九斗也。九斗各本讹八斗,糳下八斗各本讹九斗,今皆正。九章筭术曰:粝米率三十,粺米二十七,糳米二十四,御米二十一。毛诗郑笺:米之率,粝十粺九,糳八,侍御七。米部曰:粺,毇也。是则毇与粺与粺皆一斛舂为九斗明甚。毇见粲下,谓稻米也。稻米之始亦得云粝。此云粝米者,兼稻米、粟米言也。从臼米,依韵会本。从殳。从臼米者,谓舂也。从殳者,殳犹杵也。许委切。十五部。铉本从臼米作从□。凡毇之属皆从毇。
  路径:段注说文□第七卷□毇部
  糳zuò
  注解:□米一斛舂为八斗曰糳。此□米亦兼粟米、稻米言也。诗生民召旻音义、左传桓二年音义皆引字林:糳,子沃反,粝米一斛舂为八斗也。与九章筭术、毛诗郑笺皆合。然则许在张苍之后,郑吕之前,□无乖异。各本八斗讹九斗,缪误显然。经传多叚□为糳。从毇,丵省声。锴有省字,今依之。篆体减一画。则各切。古音在二部。文二
  路径:段注说文□第七卷□毇部
  臼jiù
  注解:舂臼也。各本无臼字,今补。杵下云:舂,杵也。则此当云舂臼也明矣。引伸凡凹者曰臼。古者掘地为臼,见易□辞传。葢黄帝时雍父初作如此。其后穿木石。或穿木,或穿石。象形。凵象木石臼也。中象米也。所舂也。其九切。三部。凡臼之属皆从臼。
  路径:段注说文□第七卷□臼部
  舂chōnɡ
  注解:捣粟也。言粟以晐他榖,亦言粟以晐米。小徐本粟作米。周礼有舂人。广雅曰:臿□□糳捶□□□舂也。从廾持杵□临臼。会意。书容切。九部。杵省。此与日部匕合也,会部曾益也,□部允进也同,皆六书之叚借也。古者雝父初作舂。太平御覧、世本:雍父作舂杵臼。宋衷曰:雍父,黄帝臣也。周本纪:楚围雍氏。正义云:括地志:故雍城在洛州阳翟县东北二十五里。故老云:黄帝时雍作杵臼所封也。
  路径:段注说文□第七卷□臼部
  □pòp334下
  注解:齐谓舂曰□。按广雅独不载此字,疑其臿卽□之误,而其□卽许之臿也。从臼屰声,读若膊。匹各切。五部。
  路径:段注说文□第七卷□臼部
  臿chā
  注解:舂去麦皮也。示部□下曰:读若舂麦为□之□。臿□古今字也。许于说解中用今字耳。周礼廪人:大祭祀则共其接盛。接卽臿之叚借,凡榖皆得云臿也,引伸为凡刺入之偁,如农器刺地者曰锹臿。从臼干声。一曰干所□臿之。此依韵会所据锴本。干声在十四部,与十五部冣近。臿□字本在十五部,臿又转入于八部,音楚洽切也。一曰干所以臿之,则为会意,干犹杵也。
  路径:段注说文□第七卷□臼部
  □yǎo
  注解:抒臼也。生民诗曰:或舂或揄,或簸或蹂。毛云:揄,抒臼也。然则揄者,舀之叚借字也。抒,挹也。旣舂之,乃于臼中挹出之。今人凡酌彼注此皆曰舀,其引伸之语也。从爪臼。会意。以沼切。今语也。古音读如由。释文引说文弋绍切,音隐已如此。《诗》曰:“或簸或舀。”此偁或舂或揄也。簸字系一时笔误耳。舀揄不同,则或许所据毛诗作舀,或许取诸三家诗,如毛作革,韩作□之比,皆不可定。抌,舀或从手冘。从手冘声也。冘今音在九部,古音当在三部。周礼舂人:奄二人,女舂抌二人,奚五人。郑曰:抌,抒臼也。引诗或春或抌。礼有司彻篇:执挑匕柄以挹湆注于疏匕。郑云:挑读如或舂或抌之抌。按郑君注礼,多用韩诗。然则韩诗作抌,卽舀也。□,舀或从臼冘。〖注〗舀,《正字通》同□。□,《集韵》同□。
  路径:段注说文□第七卷□臼部
  臽xiàn
  注解:小阱也。阱者,陷也。臽谓阱之小者。从人在臼上。古者掘地为臼,故从人臼会意。臼犹坑也。户□切。八部。文六 重二
  路径:段注说文□第七卷□臼部
  凶xiōnɡ
  注解:恶也。凶者,吉之反。象地穿交陷其中也。此为指事。许容切。九部。凡凶之属皆从凶。
  路径:段注说文□第七卷□凶部
  凶xiōnɡ
  注解:□恐也。杜注左曰:凶,恐惧声。从儿在凶下。会意。许拱切。九部。《春秋传》曰:“曹人凶惧。”僖二十八年左传文。
  路径:段注说文□第七卷□凶部
  文二
  p335上此篇释圅字与三篇上释谷字乖异,此云圅训舌,彼以此舌也为谷也之讹,今案彼处说是。圅者,口次肉,以〈圅无〉象其形,下言舌体乜乜,含于谷中,故其字从乜也。象形二字在舌骰乜乜之上,不误。圅,谷也。正与《毛传》臄、圅也适合,非毛之圅卽□也。□自□言,圅自口次肉言。陆氏引《说文》圅,谷也,口次肉也,而谷讹舌,乃妄增又云字。服虔云口上曰臄,口下曰圅者,析言之,毛许浑言之。
  朩pìnP335下
  注解:分枲茎皮也。谓分擘枲茎之皮也。从屮,象枲茎。八象枲皮。两旁者,其皮分离之象也。此字与读若辈之朩别。凡朩之属皆从朩,读若髌。匹刃切。十二部。
  路径:段注说文□第七卷□朩部
  枲xǐ
  注解:麻也。锴本作麻子也,非。玉篇云:有子曰苴,无子曰枲。广韵互易之,误也。丧服传曰:苴,麻之有蕡者也。牡麻者,枲麻也。艹部曰:萉,枲实也。萉者,蕡之本字。枲旣无牡麻,何以言枲实也。枲亦为母麻,牡麻之大名,犹麻之为大名也。芓者,母麻,一曰芓卽枲也,是苴可□枲之证也。周礼但言枲以晐麻艹之物。九谷考曰:闲传曰:苴,恶貌也。斩衰貌若苴,齐衰貌若枲,以今日北方种麻事目验之。牡麻俗□花麻,夏至开花,所谓荣而不实谓之英者。花落卽拔而沤之,剥取其皮,是为夏麻。夏麻之色白。苴麻俗□子麻,夏至不作花而放勃,勃卽麻实,所谓不荣而实谓之秀者。八九月闲子熟则落,摇而取之,子□乃刈,沤其皮而剥之,是为秋麻,色青而黯,不洁白。闲传所云若苴若枲,殆以是与。从朩台声。锴作辝省声,非也。胥里切。一部。□,籒文枲,从□从辝。辝声也。文二 重一
  路径:段注说文□第七卷□朩部
  □pài
  注解:萉之总名也。各本萉作葩,字之误也,与吕覧季冬纪注误同,今正。艹部曰:萉,枲实也。□,或萉字也。萉本谓麻实,因以为苴麻之名。此句疑尚有夺字,当云治萉枲之总名。下文云□,人所治也,可证。萉枲则合有实无实言之也。赵岐、刘熙注孟子妻辟纑皆云:缉绩其麻曰辟。按辟音劈。今俗语缉麻析其丝曰劈,卽□也。□之为言微也,□微音相近。春秋说题辞曰:麻之为言微也。□麻古葢同字。微纤为功。丝起于纟,麻缕起于□。象形。按此二字当作从二朩三字。朩谓析其皮于茎。□谓取其皮而细析之也。匹卦切。十六部。凡□之属皆从□。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  苘qǐnɡ
  注解:枲属。类枲而非枲,言属而别见也。苘者,草名也。周礼典枲:掌布丝缕纻之麻草之物。注云:草,葛□之属。掌葛:征草贡之材于泽农。注云:草贡出泽,□纻之属,可缉绩者。□卽苘字之异者。□纻出于泽,与葛出于山不同。又作顈杂记。如三年之丧,则旣顈,其练祥皆行。顈草名。无葛之乡,去麻则用顈。诗两言褧衣,许于此偁苘衣,于衣部偁褧衣,而云褧,苘也,示反古。然则褧衣者,以苘所绩为之,葢士昏礼所谓景也。今之苘麻本草作莔麻,其皮不及枲麻之坚韧。今俗为麤绳索多用之。从□,荧省声。去颖切。十一部。《诗》曰:“衣锦苘衣。”卫硕人、郑丰文。今皆作褧。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  □sànp336上
  注解:分离也。□潸字以为声,□行而□废矣。从□从攴。会意。稣旰切。十四部。□,分□之意也。说从之意。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  文三
  麻má
  注解:枲也。麻与枲互训,皆兼苴麻、牡麻言之。从□从广。会意。莫遐切。古音在十七部。□,人所治也,在屋下。说从广之意,□必于屋下绩之,故从广。然则未治谓之枲,治之谓之麻。以已治之偁加诸未治,则统谓之麻。此条今各本皆夺误,惟韵会所据小徐本不误,今从之。凡麻之属皆从麻。
  路径:段注说文□第七卷□麻部
  □kù
  注解:未练治纑也。纟部曰:纑,布缕也。刘熙孟子注曰:缉绩其麻曰辟。练丝谓取所缉之缕湅治之也。练者,湅也。湅者,□也。汏诸水漂潎之也。已湅曰纑,未湅曰□。广雅曰:□,绡也。绡是生丝未湅之缕,如生丝然,故曰绡也。如成国谓已湅曰练丝。从麻后声。空谷切。三部。按后之入声如斛,如大雅垢与谷韵是也。
  路径:段注说文□第七卷□麻部
  黀zōu
  注解:麻□也。从麻取声。东方朔七谏曰:菎蕗杂于黀篜。王注云:枲翮曰黀,煏竹曰篜。按□卽秸字之俗。黀麻□卽艹部之菆麻蒸。此部此篆葢浅人所增。侧鸠切。四部。
  路径:段注说文□第七卷□麻部
  □tóu
  注解:苘属。苘为枲类,□又苘类也。广韵引字书云:□麻一絜也。从麻俞声。度侯切。四部。文四
  路径:段注说文□第七卷□麻部
  尗shú
  注解:豆也。尗豆古今语,亦古今字,此以汉时语释古语也。战国策:韩地五谷所生,非麦而豆。民之所食,大扺豆饭藿羹。史记豆作菽。尗象豆生之形也。尗象,各本作象尗,误,今正。重言尗者,着其形也。豆之生也,所种之豆必为两瓣,而戴于茎之顶,故以一象地,下象其根,上象其戴生之形。式竹切。三部。今字作菽。凡尗之属皆从尗。
  路径:段注说文□第七卷□尗部
  敊chǐp336下
  注解:配盐幽尗也。广雅说飮食曰:寑,□,郁,□,幽也。幽与□同义。以豆□之,其味苦。招□曰:大苦咸酸,辛甘行些。王云:大苦,豉也。辛谓椒姜也,甘谓饴蜜也,言取豉汁调和以椒菽姜咸酢,和以饴蜜,则辛甘之味皆发而行也。释名曰:豉,嗜也。五味调和,须之而成,乃可甘嗜。故齐人谓豉声同嗜也。按齐民要术说作豉必室中温暖,所谓幽尗也。云食经作豉法,用盐五□,所谓配盐也。从尗支声。是义切。十六部。豉,俗□从豆。此可证尗豆为古今字。豆部之□字、□字皆非古文所有也。文二 重一
  路径:段注说文□第七卷□尗部
  端duān
  注解:物初生之题也。题者,頟也。人体頟为冣上,物之初见卽其頟也。古发端字作此,今则端行而端废,乃多用端为专矣。周礼:磬氏已下则摩其端。端之本义也。左传:履端于始。假端为端也。上象生形,以才屯韭字例之,一,地也,山象初生。下象根也。一下则象其根也。多官切。十四部。凡端之属皆从端。〖注〗臣铉等曰:中,地也。文一
  路径:段注说文□第七卷□端部
  韭jiǔ
  注解:韭菜也。三字一句。一穜而久生者也,故谓之韭。此与说禾同例。韭久叠韵。象形,谓非。在一之上。一,地也。此与端同意。端亦象形,在一之上也。端下不言一地也,错见互相足。举友切。三部。凡韭之属皆从韭。
  路径:段注说文□第七卷□韭部
  □duì
  注解:韲也。广雅:□,□也。从韭队声。徒对切。十五部。
  路径:段注说文□第七卷□韭部
  □jī
  注解:□也。周礼醢人:王举则共醢六十瓮,以五齐七醢七菹三臡实之。注:齐当为齑。凡醢酱所和,细切为齑,全物若□为菹。王氏念孙曰:□者,细碎之名。庄子言□粉是也。按艹部曰:菹,酢菜也。酢菜之细切者曰□通俗文曰:淹韭曰□。淹薤曰□。葢其名起于淹韭、淹□,故从韭。从韭,次□皆声。二字皆声,米部窃字同也。祖鸡切。十五部。齑,□或从□。齐声。
  路径:段注说文□第七卷□韭部
  □xièp337上
  注解:□菜也。内则多言□。释草曰:□,鸿荟。似韭。从韭□声。胡戒切。十五部。俗作薤。
  路径:段注说文□第七卷□韭部
  韱xiān
  注解:山韭也。山韭谓山中自生者。按夏小正:正月囿有韭。与四月囿有见杏皆谓自生者也。释草作蒮,山韭。蒮见艹部,不云山韭,然则许所据尔雅作韱,山韭与。从韭□声。息廉切。七部。
  路径:段注说文□第七卷□韭部
  □fán
  注解:小蒜。艹部曰:蒜,荤菜也。南都赋曰:其园圃则有藷蔗姜□。李善引字书:□,小蒜也。玉篇、广韵皆云:百合蒜也。按卽齐民要术所云百子蒜。从韭番声。附袁切。十四部。
  路径:段注说文□第七卷□韭部
  文六 重一
  瓜ɡuā
  注解:蓏也。蓏大徐作□,误。艹部曰:在木曰果,在地曰蓏。□者縢生布于地者也。象形。徐锴曰:外象其蔓,中象其实。古华切。古音在五部。凡瓜之属皆从瓜。
  路径:段注说文□第七卷□瓜部
  □bó
  注解:小瓜也。谓有一种小瓜名□,一名瓞。从瓜交声。蒲角切。二部。尔雅、毛诗传皆作瓝。交声、勺声同在二部也。隋书瓝矟,今之金瓜椎也。宋人字作犦矟,遂为牛形。因字讹而附会有如此者,见文昌杂录。
  路径:段注说文□第七卷□瓜部
  瓞dié
  注解:□也。释草曰:瓞瓝,其绍瓞。按瓞瓝者,一种艹结小瓜名瓞,卽瓝瓜也。云其绍瓞者,瓝瓜之近本继先岁之实谓之瓞也。上云瓞瓝浑言之,此析言之也。大雅:绵绵瓜瓞。传云:瓜瓞,瓜绍也。瓞,瓝也。今本传夺瓜瓞二字,乃不可读矣。云瓜瓞、瓜绍也者,言瓜之近本继先岁之实必小,如瓝瓜之近本继先岁之实亦小,故亦谓之瓞瓜也。瓜绍不云瓞,以瓝绍之名名之,故曰瓜瓞。又引尔雅瓞瓝说其本义也。毛传袭尔雅而文义不同。诗言瓜瓞者,兴其先小后大。陆氏佃曰:今验近本之瓜常小,末则稪大。戴先生谓于诗意物理皆得之。从瓜失声。徒结切。十二部。《诗》曰:“绵绵瓜瓞。”大雅绵文。□,瓞或从弗。按弗当作弟,篆体误也。尚书平秩亦作平豑,释草稊亦曰苵,是其例。弟与失双声。
  路径:段注说文□第七卷□瓜部
  □xínɡp337下
  注解:小瓜也。亦一种小瓜之名。齐民要术引作小瓜瓞也。从瓜,荧省声。户扃切。十一部。
  路径:段注说文□第七卷□瓜部
  □yáo
  注解:瓜也。有瓜名□也。从瓜,繇省声。余昭切。古音在三部。
  路径:段注说文□第七卷□瓜部
  瓣bàn
  注解:瓜中实也。卫风:齿如瓠栖。释草及毛传曰:瓠栖,瓠瓣也。瓜中之实曰瓣,实中之可食者当曰人,如桃杏之人。从瓜辡声。蒲苋切。古音葢在十二部。
  路径:段注说文□第七卷□瓜部
  □yǔ
  注解:本不胜末,微弱也。从二瓜。本者,蔓也。末者,瓜也。蔓一而瓜多,则本微弱矣,故污窬之窳、惰懒之窳皆从此。读若庾。以主切。古音当在四部。文七 重一
  路径:段注说文□第七卷□瓜部
  瓠hù
  注解:匏也。包部曰:匏,瓠也。二篆左右转注。七月传曰:壷,瓠也。此谓叚借也。从瓜夸声。胡误切。五部。凡瓠之属皆从瓠。
  路径:段注说文□第七卷□瓠部
  瓢piáo
  注解:蠡也。蠡者,□也。豆部曰:□者,蠡也,以一瓠劙为二曰瓢,亦曰蠡。亦曰□蠡一作□,见九叹、方言。一作盠,见皇象书急就碑本。其作蠡者,见周礼鬯人注、汉书东方朔传,详豆部。从瓠省,不入瓜部者,瓠与瓜别也。□声。符宵切。二部。玉篇作□。文二
  路径:段注说文□第七卷□瓠部
  宀mián
  注解:交覆□屋也。古者屋四注,东西与南北皆交覆也。有堂有室是为深屋。自部□下曰:宀宀,不见也。是则宀宀谓深也。象形。象两下之形,亦象四注之形。武延切。古音当在十二部。凡宀之属皆从宀。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  家jiā
  注解:凥也。凥各本作居,今正。凥,处也。处,止也。释宫:牖户之闲谓之扆,其内谓之家。引伸之天子诸侯曰国,大夫曰家。凡古曰家人者,犹今曰人家也。家人字见哀四年左传、夏小正传及史记、汉书。家凥叠韵。从宀,豭省声。古牙切。古音在五部。按此字为一大疑案。豭省声读家,学者但见从豕而已,从豕之字多矣,安见其为豭者耶。何以不云叚声,而纡回至此耶。窃谓此篆本义乃豕之凥也,引申叚借以为人之凥,字义之转移多如此。牢,牛之凥也,引伸为所以拘罪之□牢,庸有异乎。豢豕之生子冣多,故人凥聚处借用其字,久而忘其字之本义,使引伸之义得冒据之,葢自古而然。许书之作也,□正其失,而犹未免此。且曲为之说,是千虑之一失也。家篆当入豕部。□,古文家。按此篆体葢误,当从古文豕作□。古文四声韵引作□,似近是。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  宅zháip338上
  注解:人所托凥也。依御覧补字。托者,寄也。人亦部曰:侂,寄也。引伸之凡物所安皆曰宅。宅托叠韵。释名曰:宅,择也,择拣吉处而营之。从宀乇声。场伯切。古音在五部。□,古文宅。□,亦古文宅。侂从此。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  室shì
  注解:实也。以叠韵为训。古者前堂后室。释名曰:室,实也,人物实□其中也。引伸之则凡所居皆曰室。释宫曰:宫谓之室,室谓之宫是也。从宀至声大徐无声字,非也。古至读如质,至声字皆在十二部。下文又言此字之会意。式质切。室屋皆从至,所止也。室屋者,人所至而止也。说从至之意。室兼形声。屋主会意。尸部亦言之。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  宣xuān
  注解:天子宣室也。葢谓大室,如璧大谓之瑄也。贾谊传:孝文受厘坐宣室。苏林曰:宣室,未央前正室也。天子宣室,葢礼家相传古语,引伸为布也,明也,徧也,通也,缓也,散也。从宀□声。须缘切。十四部。〖注〗□,古文。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  向xiànɡ
  注解:北出牖也。豳风:塞向墐户。毛曰:向,北出牖也。按士虞礼:祝启牖乡。注云:乡,牖一名。明堂位逹乡注云:乡,牖属。是浑言不别。毛公以在冬日可塞,故定为北出者。引伸为向背字。经传皆假乡为之。从宀从囗。囗旧作口。按□下曰:从囗,中有户牖。是皆从囗象形也。今正。许谅切。十部。《诗》曰:“塞向墐户。”
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  宧yí
  注解:养也。以双声为训。周易颐卦亦训为养。释诂曰:赜,养也。室之东北隅,释宫曰:东北隅谓之宧。食所居。居当作凥。邵氏晋涵云:君子之居恒当户,户在东南则东北隅为当户,飮食之处在焉。此许意也。舍人云:东北阳气始起,育养万物,故曰宧。宧,养也。释名与舍人略同。从宀□声。以形声包会意。与之切。一部。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  □yǎo
  注解:户枢声也。室之东南隅。二句一义。古者户东牖西,故以户枢声名东南隅也。释宫曰:东南隅谓之□。按释名曰:□,幽也。非许意。许□□义殊。尔雅释文引说文:□,深皃。误以□为□也。从宀□声。乌皎切。二部。礼经及他书作□,亦作突。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  奥ào
  注解:宛也。宛奥双声。宛者,委曲也。室之西南隅,宛然深藏,室之尊处也。室之西南隅。从宀□声。乌到切。古音在三部。按廾部□读若书卷,则奥宜读若怨。而古音不尒者,取双声为声也。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  宸chénp338下
  注解:屋宇也。屋者,以宫室上覆言之。宸谓屋边,故古书言柍桭者,卽栋宇也。甘泉赋:日月□经于柍桭。伏虔曰:柍,中央也。桭,屋梠也。魏都赋:旅楹闲列,晖鉴柍桭。张载曰:柍,中央也。桭,屋宇檼也。是知柍桭卽上栋下宇之谓。柍卽央字,桭卽宸字。西京赋:消氛埃于中宸,集重阳之淸澄。中宸卽柍桭。韦昭注国语云:宸,屋□也。宇,边也。若玉篇引贾逵云宸室之奥者,当亦是国语注,而其说异矣。从宀辰声。植邻切。十三部。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  宇yǔ
  注解:屋边也。豳风:八月在宇。陆德明曰:屋四垂为宇。引韩诗:宇,屋□也。高诱注淮南曰:宇,屋檐也。引伸之凡边谓之宇,如轮人为葢上欲尊而宇欲卑,左传云在君之宇下,又云失其守宇皆是也。宇者,言其边,故引伸之义又为大。文子及三苍云:上下四方谓之宇,往古来今谓之宙。上下四方者,大之所际也。庄子云:有实而无乎处者,宇也。有长而无本剽者,宙也。有实而无乎处,谓四方上下实有所际,而所际之处不可得到。从宀亏声。王榘切。五部。《易》曰:“上栋下宇。”□辞传文。虞翻曰:宇谓屋边也。□,籒文宇,从禹。禹声也。大徐本篆体从冖,非。〖注〗穻,古文。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  寷fēnɡ
  注解:大屋也。从宀丰声。此以形声包会意。当云从宀豊,豊亦声也。□戎切。九部。《易》曰:“丰其屋。”丰上六爻辞,偁此说寷从宀丰会意之恉。宀,屋也。丰,大也。故寷之训曰大屋。此与偁百谷艹木丽于地说□从艹丽同意。经典释文不得其解,乃云丽说文作□,丰说文作寷。大小徐皆于引易作□寷之字,其缪非一日矣。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  寏huán
  注解:周垣也。寏之言完也。西京赋曰:缭互绵聨,四百余里。薛注曰:苑之周围也。善曰:西都赋之缭以周墙也。从宀奂声。胡官切。十四部。院,寏或从□完声。完亦义也。广雅释室云:院,垣也。左传:缮完葺墙,以待宾客。李涪云:完当为宇。按缮完葺三字成文,犹下文云观台榭亦三字成文也,安得以今人俪辞之法绳之。必欲谓为误字,则完当是院字。葢惟子产□坏馆垣,故措辞就垣言。上文高其闬阁,亦为门不容车掩饰。古人字无泛设也。又按铉本云:寏或从□。锴多完声二字,皆非善本。葢此篆当从宀阮声,与□部从□完声之字别。篆体及说解转写误耳。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  宏hónɡp339上
  注解:屋□也。各本深下衍响字,此因下文屋响而误,今依韵会、集韵、类篇正。大小徐本皆不误也。或曰厷弘本一声。谷部曰:□,谷中响也。弓部曰:弘,弓声也。水部曰:泓,下深大也。参伍求之,葢宏训屋深响,宖其重文。愚按此说近是,但江赋以泓汯成文,不妨宏宖,各字也。屋深者,其内深广也。法言曰:其中弘深,其外肃括。此宏字之义,假弘为宏耳。考工记:其声大而宏。大而宏者,其声外大而中宏也。月令:其器圜以闳。郑云:闳谓中寛,象土含物。圜以闳,吕氏春秋作圜以揜,葢宏者深广其中,揜其外。故礼记、吕览可互相足。揜者,敛也。闳亦宏之叚借字。从宀厷声。户萌切。古音在六部。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  宖hónɡ
  注解:屋响也。长门赋曰:挤玉户以撼金铺兮,声噌吰而似钟音。甘泉赋:帷弸彋其拂汨兮,稍暗暗而靓深。皆屋响之意。鲁灵光殿赋曰:隐阴夏以中处,宖寥窲以峥嵘。今文□宖字皆误,惟韵会所据不误。从宀弘声。弓部曰:弘,弓声也。此举形声包会意也。户萌切。古音在六部。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  寪wěi
  注解:屋皃。王逸注招隐士曰:崎岖閜寪。从宀为声。韦委切。古音在十七部。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  □kānɡ
  注解:屋□也。方言:□,空也。郭注:漮□,空皃。从宀康声。苦冈切。十部。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  □lánɡ
  注解:□也。各本删□字,今补。□以叠韵成文。从宀良声,音良久。说文少言音者,当作读若。力康切。十部。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  宬chénɡ
  注解:屋所容受也。宬之言盛也。广韵无所字。从宀成声。氏征切。
  路径:段注说文□第七卷□宀
  寍nínɡ
  注解:安也。此安宁正字,今则宁行而寍废矣。伪古文:万邦咸□。音义曰:寍,安也。说文安宁字如此。宁,愿词也,语甚分明。自卫包改正文,李昉、陈鄂又改释文,令人不可读矣。从宀,心在皿上。会意。奴丁切。十一部。皿,人之食饮器,所□安人也。故旣从宀,而又从心在皿上。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  定dìnɡ
  注解:安也。古亦叚奠字为之。从宀正声。依韵会本订。徒径切。十二部。〖注〗□,古文定。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  寔shí
  注解:正也。正各本作止,今正。召南毛传曰:寔,是也。韩奕郑笺亦曰:寔,是也。春秋桓六年:寔来。公羊传曰:寔来者何,犹云是人来也。谷梁传曰:寔来者是来也。按许云正者,是也。然则正与是互训,寔与是音义皆同。此云寔,正也,卽公、谷、毛、郑之寔是也。诗:湜湜其止。郑笺尚以持正释湜,而古多有以实为寔者。韩诗:实命不犹。卽寔命不犹也。大雅韩奕:实墉实壑。卽寔墉寔壑也。周语:咨于故实。卽故寔。故韦云故事之是者也。实寔音义皆殊,由赵魏之闲实寔同声,故相叚借耳。若杜预注春秋寔来曰寔,实也。则非是也。从宀是声。此举形声包会意。常只切。古音在十六部。广韵入卄四职,非。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  安ānp339下
  注解:竫也。竫各本作静,今正。立部曰:竫者,亭安也。与此为转注。靑部静者,审也,非其义。方言曰:安,静也。以许书律之,叚静为竫耳。安亦用为语词。从女在宀中。此与寍同意。乌寒切。十四部。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  宓mì
  注解:安也。此字经典作密,密行而宓废矣。大雅:止旅乃密。传曰:密,安也。正义曰:释诂曰:密、康,静也。康,安也。转以相训,是密得为安。按上林赋宓汩,去疾也,义似异而实同。孔子弟子子贱姓宓。从宀必声。美毕切。十二部。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  □yì
  注解:竫也。玉篇引苍颉篇云:安也。从宀契声。于计切。十五部。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  宴yàn
  注解:安也。引伸为宴飨。经典多叚燕为之。从宀妟声。妟见女部,安也。于甸切。十四部。五经文字曰:字林作□。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  □jì
  注解:无人声也。从宀尗声。前历切。古音在三部。口部作□。□今字作寂。方言作□,云静也。江湘九嶷之郊谓之□。□,寂或从言。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  察chá
  注解:覆审也。襾部云:襾,覆也。核从襾敫声,实也。考事襾笮邀遮其辞得实曰核,然则察与核同意。释训曰:明明、斤斤,察也。从宀祭声。从宀者,取覆而审之。从祭为声,亦取祭必详察之意。初八切。十五部。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  寴qīn
  注解:至也。至者,亲密无闲之意。见部曰:亲者,至也。然则寴与亲音义皆同,故秦碑以寴□为亲巡。广韵眞韵曰:寴,古文亲也。震韵曰:亲,屋空皃。此今义,非古义。凡广韵之例,今义与说文义异者,必先举今义而后偁说文,故震韵先云屋空皃,而后云说文至也。从宀亲声。覆而亲之也。初仅切。十二部。按玉篇且仁切。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  完wán
  注解:全也。入部全作仝。仝,完也。是二字互训。从宀元声。胡官切,十四部。古文□为宽字。此言古文叚借字。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  富fù
  注解:僃也。富与福音义皆同。释名曰:福,富也。一曰□也。从宀畐声。方副切。古音在一部。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  实shíp340上
  注解:富也。引伸之为艹木之实。从宀贯。会意。神质切。十二部。贯为货物。以货物充于屋下是为实。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  □bǎo
  注解:藏也。藏当作臧。宲与保音同义近。从宀呆声。博袌切。古音在三部。按玉篇旣云宲补道切,又重出而云食质切,古实字。殊误。呆,古文保。见人部。《周书》曰:“陈宲赤刀。”顾命文。葢壁中古文如此,今作宝。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  容rónɡ
  注解:盛也。今字叚借为颂皃之颂。从宀谷声。此依小徐本。谷古音读如欲,以双声龤声也。铉本作从宀谷,云屋与谷皆所以盛受也,亦通。余封切。九部。□,古文容,从公。公声。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  (宂)rǒnɡ
  注解:□也。从宀儿,各本夺儿,今补。儿卽人也。会意。而陇切。九部。人在屋下,无田事也。说会意之恉。《周书》曰:“宫中之宂食。”书当作礼,转写之误。周礼槀人:掌共外内朝宂食者之食。许偁之,涉校人宫中之稍食而误,记忆之过也。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  □mián
  注解:□不见也。□与臱音义皆同。毛诗绵绵,韩诗作民民。按绵绵、民民皆谓密也,卽□不见之意。庄子:窅然丧其天下焉。郭象音武骈反,是郭本作□然也。一曰□,上□依集韵、类篇正。不省人。大徐作不见省人,见字衍。玉篇亦作一曰不省人。从宀□声。武延切。古音读如民。在十二部。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  宝bǎo
  注解:珍也。玉部曰:珍,宝也。二字互训。史记多假葆为宝。从宀玉贝,玉与贝在屋下,会意。缶声。博晧切。古音在三部。寚,古文宝,省贝。广韵曰:古文作珤。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  宭qún
  注解:羣凥也。以叠韵为训。论语曰:羣居终日。从宀君声。渠云切。十三部。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  宦huàn
  注解:仕也。人部曰:仕者,学也。左传:宦三年矣。服□云:宦,学也。曲礼:宦学事师。注云:宦,仕也。熊氏云:宦谓学官事,学谓习六艺。二者俱是事师。杂记:宦于大夫。左传:妾为宦女。按仕者,习所事也。古事士仕通用,贯宦通用,故魏风三岁贯女,鲁诗作宦女。从宀臣。胡惯切。十四部。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  宰zǎi
  注解:辠人在屋下执事者。此宰之本义也。引伸为宰制。从宀从辛。辛,辠也。辛卽辠之省。作亥切。一部。〖注〗□、□、□,古文宰。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  守shǒu
  注解:守官也。左传曰:守道不如守官。孟子曰:有官守者,不得其职则去。从宀从寸。从宀,寺府之事也。寸部曰:寺,廷也。广部曰:府,文书藏也。从寸,法度也。守从二者会意。书九切。三部。从宀以下十四字参韵会本订。〖注〗□、□,古文。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  宠chǒnɡp340下
  注解:尊凥也。引伸为荣宠。从宀龙声。丑垄切。九部。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  宥yòu
  注解:宽也。周颂:夙夜基命宥密。叔向、毛公皆曰:宥,宽也。宥为宽,故贳罪曰宥。周礼大司乐假宥为侑,王制假又为宥。从宀有声。于救切。古音在一部。
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  宐yí
  注解:所安也。周南:宜其室家。传曰:宜以有室家无踰时者。从宀之下,一之上,一犹地也。此言会意。多省声。按广韵曰:说文本作宐。今据以正篆体。多省声,故古音鱼何切,十七部。今音鱼羁切。汉石经作宜。□,古文宜。□,亦古文宜。〖注〗□,古文宜。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  写xiě
  注解:置物也。谓去此注彼也。曲礼曰:器之漑者不写,其余皆写。注云:写者,传己器中乃食之也。小雅曰:我心写兮。传云:轮写其心也。按凡倾吐曰写,故作字作画皆曰写。俗作泻者,写之俗字。周礼以浍写水,不作泻。从宀,写之则安矣,故从宀。舄声。悉也切。古音在五部。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  宵xiāo
  注解:夜也。释言、毛传皆曰:宵,夜也。周礼司寤:禁宵行夜游者。郑云:宵,定昏也。按此因经文以宵别于夜为言,若浑言则宵卽夜也。有假宵为小者,学记之宵雅是也。有假宵为肖者,汉志人宵天地之貌是也。从宀,宀下冥也。谓日在下而窈冥,地覆日如屋也。肖声。相邀切。二部。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  宿sù
  注解:止也。凡止曰宿。夜止,其一端也。毛传:一宿曰宿,再宿曰信。卽左传之凡师一宿曰舍,再宿曰信,过信曰次也。止之义引伸之则为素,如史记云宿将、宿学是也。先期亦曰宿,周礼世妇掌女宫之宿戒,祭统宫宰宿夫人,礼经宿尸皆谓先期戒饬。郑云:宿读为肃。从宀□声。□,古文夙。息逐切。三部。按去声息救切,此南北音不同,非有异义也。星宿、宿留非不可读入声。〖注〗□、□,古文宿。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  寑qǐn
  注解:卧也。李善引论语郑注:寝,卧息也。卧必于室,故其字从宀。引伸为宫室之偁。周礼宫人:掌王之六寝之修。释宫曰:室有东西箱曰庙,无东西箱有室曰寝。又引伸之凡事止亦曰寝。从宀□声。今人皆作寝,寝乃□部□字之省,与寑异义。七荏切。七部。□,籒文□,省。省人也。水部濅下曰:□,籒文□。〖注〗《段注》□声。寑,寝古文。□、□,古文寝。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  □miàn
  注解:冥合也。冥合者,合之泯然无迹。今俗云吻合者当用此字。从宀丏声,莫甸切。宾字以为声。十二部。读若周书曰:药不瞑眩。谓读若此瞑也。十一、十二部之合音。按此许引孟子滕文公篇文也。郑注医师亦引孟子药不瞑眩,厥疾无瘳。赵注孟子云:书逸篇也。若今伪□说命,则采楚语为之,许郑所未见者。大徐本作读若周书,缪甚。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  宽kuānp341上
  注解:屋宽大也。广韵曰:裕也,缓也。其引伸之义也,古文假完字为之。从宀萈声。苦官切。十四部。〖注〗完,古文宽。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  □wù
  注解:寤也。寐觉而有言曰寤。□之音义皆同也。从宀吾声。吾故切。五部。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  寁zǎn
  注解:凥之速也。止部:疌,疾也。疌为凡速之词,从宀则为居之速也。郑风:不寁故也。毛曰:寁,速也。用寁以言凡速耳。周易:朋盍簪。晁氏说之曰:簪,京本、蜀才本作撍。阴弘道案张揖古今字诂:□作撍。埤苍云:撍,疾也。撍与簪同。王元叔谓卽诗不寁字,祖感反。玉裁按:□卽寁,古宀广通用。葢古今字诂今字作□,古字作撍也。从宀疌声。子感切。八部。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  寡ɡuǎ
  注解:少也。引伸之凡倮然、单独皆曰寡。从宀颁。颁,分也,先郑注周礼曰:颁读为班布之班,谓分赐也。按颁之本训大头也。此云颁,分也,谓叚借。宀分故为少也。依韵会所据小徐本订。宀分者,合于上而分于下也,故始多而终少。古瓦切。古音在五部。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  宛wǎn
  注解:屈艹自覆也。上文曰奥,宛也。宛之引伸义也。此曰屈艹自□者,宛之本义也。引伸为宛曲、宛转,如尔雅宛中宛丘,周礼琬圭皆宛曲之义也。凡状皃可见者皆曰宛然,如魏风传曰宛辟皃,唐风传曰宛死皃,考工记注惌小孔皃皆是。宛与薀、薀与□声义皆通,故方言曰宛蓄也,礼记曰兔为宛脾,春秋緐露曰鹤无宛气皆是。从宀夗声。夗,转卧也。亦形声包会意。于阮切。十四部。惌,宛或从心。函人为甲,视其钻空,欲其惌也。郑司农云:惌,小孔皃。惌读为宛彼北林之宛。按为当作如,先郑不云宛惌同字,许乃一之。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  客kè
  注解:寄也。字从各。各,异词也,故自此托彼曰客,引伸之曰宾客。宾,所敬也。客,寄也。故周礼大行人大宾大客别其辞,诸侯谓之大宾,其孤卿谓之大客。司仪曰:诸公诸侯诸伯诸子诸男相为宾,诸公之臣侯伯子男之臣相为客是也。统言则不别耳。论语:寝不尸,居不客。谓生不可似死,主不可似客也。今本误作不容。从宀,所托也。各声。苦格切。古音在五部。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  寄jìp341下
  注解:托也。字从奇。奇,异也,一曰不耦也。言部曰:托,寄也。方言曰:餬托庇寓媵寄也。从宀奇声。居义切。古音在十七部。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  寓yù
  注解:寄也。方言曰:寓,寄也。左传曰寓书。史记曰木禺,龙禺者,寓之叚借也。从宀禺声。牛具切。四部。庽,寓或从广作。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  寠jù
  注解:无礼凥也。邶风:终寠且贫。传曰:寠者,无礼也。贫者,困于财。笺云:君于己禄薄,终不足以为礼,又近困于财。按无礼因于禄薄,故释言云:寠,贫也。然仓颉篇云:无财曰贫,无财备礼曰寠。则贫寠有别。小雅云:佌佌彼有屋,蔌蔌方谷。笺云:小人富而寠陋将贵也。然则有富而寠陋者矣。许从毛。益以居字者,以其字从宀也。无礼居,谓宫室不中礼。从宀娄声。其榘切。古音在四部。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  □jiù
  注解:贫病也。贫病者,贫之病也。从宀,室如县磬之意。久声。居又切。古音在一部。《诗》曰:“茕茕在□。”周颂文。今诗作嬛嬛在疚。毛曰:疚,病也。按毛诗葢本作□。毛释以病者,谓□为疚之叚借也。左传亦曰:茕茕余在疚。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  寒hán
  注解:冻也。冻当作冷。十一篇曰:冻,仌也。冷,寒也。此可证矣。释名曰:寒,捍也。捍,格也。左传寒盟。寒者,寻之反。寻卽燅字。从人在宀下,从茻。上下为覆,此依小徐本。上下皆得云覆也。下有仌也。合一宀,一人,二艹,一仌会意。胡安切。十四部。〖注〗□、□,古文。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  害hài
  注解:伤也。人部曰:伤,创也。刀部曰:创,伤也。诗书多假害为曷,故周南毛传曰:害,何也。俗本改为曷,何也,非是。今人分别害去,曷入,古无去入之分也。从宀口。言从家起也。会意。言为乱阶,而言每起于袵席。丯声。胡葢切。十五部。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  □suǒ
  注解:入家□也。□,求也。颜氏家训曰:通俗文云,入室求曰搜,按当作入室求曰□。今俗语云搜□是也。□,经典多假索为之,如探啧索隠是。从宀。入家故从宀。索声。所责切。古音在五部。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  □jū
  注解:穷也。□竆双声。毛传于谷风、南山、小弁皆曰:鞫,竆也。鞫皆□之叚借也。□部曰:□,竆治罪人也,其字俗作鞫,然则诗谷风、南山、小弁鞫字皆□之叚借也。毛传于公刘曰:鞫,究也。于节南山曰:鞫,盈也。究与盈皆与竆义近。若蓼莪传曰鞫,养也,则就竆义而变之,所谓相反而相成也。若菜芑传云鞫,告也,则谓鞫卽告之叚借。自浅人不得其义例,多所改窜。唐石经鞫鞠错出,至近日而□改为鞠矣。鞠者,革部蹋鞠之字,其义相去远。诗借鞫为□,义相近也。鞫行而□废矣。从宀,覆而竆之。□声。□或□字也。见□部。居六切。三部。□,□或从穴。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  宄ɡuǐp342上
  注解:奸也。奸宄者,通偁。内外者,析言之也。外为盗,内为宄。凡盗起外为奸,中出为宄。成十七年左传曰:乱在外为奸,在内为宄。外传晋语亦云:乱在内为宄,在外为奸。鲁语:窃宝者为宄,用宄之财者为奸。亦谓莒太子仆窃莒宝为内,鲁藏奸为外。三传无异也。惟乱在内,故字从宀。郑注尚书云:由内为奸,起外为轨。或后人转写误也。宄,经史亦假轨为之。从宀九声,读若轨。居洧切。古音九在三部。□,古文宄。□,亦古文宄。〖注〗□,古文。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  □cuì
  注解:塞也。广雅□塞也本此。陆□关中事状:徜有贼臣盗□。从宀□声,麤冣切。十五部。读若《虞书》曰虞书当作唐,见禾部稘下。“窜三苗”之“窜”。二窜,本皆作□,妄人所改也,今正。说文者,说字之书,凡云读若例不用本字。徜尚书作□,又不当言读若也,改此者直疑窜七乱反与□音殊,不知易讼象传、宋玉高唐赋、班固西都赋、魏大飨碑、张协七命、潘岳西征赋、吕忱字林,窜皆音七外反。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  宕dànɡ
  注解:过也。宕之言放荡也。谷梁传引传曰:长狄兄弟三人,佚宕中国。一曰洞屋。洞屋谓通迵之屋,四围无障蔽也。凡道家言洞天者,谓无所不通。从宀,砀省声。徒浪切。十部。汝南项有宕乡。汝南郡项县,地理志、郡国志同,春秋经之项国也,今河南陈州府项城县是其地。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  宋sònɡ
  注解:凥也。此义未见经传。名子者不以国,而鲁定公名宋,则必取其本义也。从宀木,读若送。苏综切。九部。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  □diàn
  注解:屋倾下也。谓屋欹倾下陷也。与垫音义同。从宀□声。都念切。七部。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  宗zōnɡ
  注解:尊祖庙也。宗尊双声。按当云尊也,祖庙也。今本夺上也字。大雅:公尸来燕来宗。传曰:宗,尊也。凡尊者谓之宗,尊之则曰宗之。大雅:君之宗之。笺云:宗,尊也。礼记:别子为祖,继别为宗,继祢者为小宗。凡言大宗小宗,皆谓同所出之兄弟所尊也。尊莫尊于祖庙,故谓之宗庙。宗从宀从示,示谓神也,宀谓屋也。从宀示。会意。作冬切。九部。按唐韵当在一东。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  宔zhǔp342下
  注解:宗庙宔祏也。五经异义及郑驳详示部祏下。经典作主,小篆作宔。主者古文也。祏犹主也,左传使祝史徙主祏于周庙是也。郑说卿大夫无宔。许说大夫以石为宔。从宀主声。之庾切。古音在四部。
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  宙zhòu
  注解:舟舆所极覆也。覆者,反也,与复同,往来也。舟舆所极覆者,谓舟车自此至彼而复还此如循环然,故其字从由,如轴字从由也。训诂家皆言上下四方曰宇,往古来今曰宙。由今溯古,复由古沿今,此正如舟车自此至彼,复自彼至此皆如循环然。庄周书云:有实而无乎处者宇也,有长而无本剽者宙也。本剽卽本末。庄子说正与上下四方曰宇,往古来今曰宙同。亦谓其大无极,其长如循环也。许言其本义,他书言其引伸之义。其字从宀者,宙不出乎宇也。韦昭曰:天宇所受曰宙。从宀,淮南览冥训:燕雀以为凤皇不能与争于宇宙之闲。高注:宇,屋檐也。宙,栋梁也。引易上栋下宇。然则宙之本义谓栋,一演之为舟舆所极复,再演之为往古来今,则从宀为天地矣。由声。直又切。三部。文七十一 重十六
  路径:段注说文□第七卷□宀部
  
  宫ɡōnɡ
  注解:室也。释宫曰:宫谓之室,室谓之宫。郭云:皆所以通古今之异语。明同实而两名。按宫言其外之围绕,室言其内。析言则殊,统言不别也。毛诗:作于楚宫,作于楚室。传曰:室犹宫也。此统言也。宫自其围绕言之,则居中谓之宫。五音宫商角征羽。刘歆云:宫,中也。居中央,唱四方,唱始施生,为四声纲也。从宀,躳省声。按说宫谓从宀吕会意,亦无不合。宀绕其外,吕居其中也。吕者,□骨也,居人身之中者也。居戎切。九部。凡宫之属皆从宫。
  路径:段注说文□第七卷□宫部
  营yínɡ
  注解:帀居也。帀各本作市,今依叶抄宋本及韵会本订。考集韵作市,类篇、韵会作匝,葢由古本作帀,故有讹为市者。帀居谓围绕而居,如市营曰阛,军垒曰营皆是也。西京赋:通阛带阓。薛注:阛,市营也。阓,中隔门也。崔豹曰:市墙曰阛,市门曰阓。孙氏星衍曰:营阛音近,如自营曰厶今本韩非子作自环,在茕茕在疚亦作嬛嬛是也。诸葛孔明表云:营中之事。谓军垒也。引伸之为经营,营治。凡有所规度皆谓之营。从宫,下体从宫不省。今隶皆省,误也。李文仲字鉴不误。荧省声。谓省去灾也。与他荧省声但省下火者异。余倾切。十一部。
  路径:段注说文□第七卷□宫部
  文二
  吕lǚp343上
  注解:□骨也。象形。吕象颗颗相承,中象其系联也。沈氏彤释骨曰:项大椎之下二十一椎通曰脊骨,曰脊椎,曰膂骨。或以上七节曰背骨,第八节以下乃曰膂骨。力举切。五部。昔大岳为禹心吕之臣,故封吕矦。周语:大子晋曰:伯禹念前之非度,厘改制量,象物天地,比类百则,仪之于民,而度之于羣生,共之从孙四岳佐之。高高下下,疏川道滞。帅象禹之功,度之于轨仪。莫非嘉绩,克厌帝心。皇天嘉之,胙以天下,赐姓曰姒,氏曰有夏。谓其能以嘉祉殷富生物也。胙四岳国,命为矦伯,赐姓曰姜,氏曰有吕,谓其能为禹股肱心膂,以养物丰民人也。按曰共之从孙,贾逵、韦昭皆曰:共,共工也。外传曰四岳,内传曰大岳,一也,官名也。外传以祉训姒,以殷富训夏,以膂训吕,以养训姜。韦解云:吕之为言膂也,是吕膂各字。吕者,国名,以国为氏。许云:大岳为禹心吕之臣,故封吕矦。膂为小篆吕,是许所据国语股肱心膂作股肱心吕,本无二字。后之为国语学者不得其解,乃以氏曰有吕作古文,股肱心膂作小篆。韦氏习而不察,乃云吕之为言膂矣,以心吕之意名其地,而矦之,而氏之。潜夫论曰:宛西三十里有吕。郦道元、徐广、司马贞说皆同。宛城今南阳府治附郭南阳县是也。许自序曰:大岳左夏,吕叔作藩,俾矦于许,世胙遗灵。大岳者,许之先也,故详之。凡吕之属皆从吕。膂,篆文吕,从肉旅声。吕本古文。以古文为部首者,因躳从吕也。此二部之例也。秦誓旅力旣愆。小雅:旅力方刚。古注皆训为众力,不敢曰旅与膂同者,知诗书倘以心膂为义,则其字当从吕矣。伪君牙袭国语云:股肱心膂。此未知古文无膂,秦文乃有膂也。急就篇:尻寛脊膂要背偻,股脚膝膑胫为柱。云要背偻,曰胫为柱,辞意相对。皇象碑本不误。若颜本膂吕重出。师古不得不以脊内肉、脊骨分释之,似史游早不识字矣。膂之讹或为裔。华阳国志:孝子隗通为母汲江膂水,天为出平石至江中。江膂水,谓江心水也。
  路径:段注说文□第七卷□吕部
  躳ɡōnɡp343下
  注解:身也。广雅同。从吕从身。从吕者,身以吕为柱也。矦执信圭,伸圭人形直。伯执躳圭,躳圭人形曲。鞠躳者,敛曲之皃也。居戎切。九部。躬,俗从弓身。弓身者,曲之会意也。
  路径:段注说文□第七卷□吕部
  文二 重二
  穴xué
  注解:土室也。引伸之凡空窍皆为穴。从宀,□其上也。八声。胡决切。十二部。凡穴之属皆从穴。
  路径:段注说文□第七卷□穴部
  □mǐnɡ
  注解:北方谓地空,因□为土穴为□户。因地之孔为土屋也。广雅□,窟也。从穴皿声,读若猛。武永切。古音若芒。在十部。
  路径:段注说文□第七卷□穴部
  窨yìn
  注解:地室也。今俗语以酒水等埋藏地下曰窨,读阴去声。从穴音声。于禁切。七部。
  路径:段注说文□第七卷□穴部
  □fù
  注解:地室也。大雅正义引作□于地也四字。按诗大雅陶复陶穴笺云:复者,复于土上。□地曰穴,皆如陶然。庾蔚之云:复谓地上累土为之,穴则穿地也。郑、庾之云与许云□于地合。□于地者,谓旁穿之,则地□于上,穴则正穿之。上为中□。毛传云:陶其土而复之,陶其壤而穴之。土谓坚者,坚则不患□压,故旁穿之,使上有□。葢陶其土,旁穿之也。壤谓柔者,柔则恐□,故正□之。陶其壤谓正□之,直穴之中为中□也。郑注月令云:中□犹中室也。古者复穴,是以名室为□云。连复言之者,文势使然也。毛之陶其土,陶其壤,葢读陶为掏。郑则云皆如窑然,特此为异耳。汉时陵墓筑封土谓之复土,义与此复土小异。要亦上□之言耳。从穴复声。芳福切。三部。《诗》曰:“陶□陶穴。”按毛作复。三家诗有作□者,如斯干毛革,韩□之比。释名说中□云古者寝穴,乃是□穴之误,语与月令注同。
  路径:段注说文□第七卷□穴部
  □zào
  注解:炊□也。炊者,爨也。□者,炊爨之处也。《周礼》□□祠祝融。各本无此七字,今据史记孝武本纪索隠补。贾逵注左传云:句芒礼于户,祝融祀于□,蓐收祀于门,□冥祀于井,(吕氏春秋注曰行或作井,淮南时则训注曰井或作行。)后土祀于中□。淮南时则训:孟夏之月,其祀□。高注云:祝融吴回为高辛氏火正,死为火神,托祀于□,是月火旺,故祀灶。此皆用古周礼说也。五经异义:□神,今礼戴说引礼器燔柴盆瓶之事。古周礼说颛顼氏有子曰黎为祝融,祀以为□神。许君谨案同周礼说。郑驳之云:祝融乃古火宫之长,犹后稷为尧司马,其尊如是,王者祭之,但就□陉,一何陋也。祝融乃是五帝之神,祀于四郊,而祭火神于□陉,于礼乖也。按许君说文有此七字,是与五经异义不殊。风俗通义亦从异义,用古周礼说。从穴,鼀省声。鼀在古音三部,入声,故□古音亦在三部,今音则到切。周礼故书以□为造。□,或不省作。今人皆作灶。
  路径:段注说文□第七卷□穴部
  窑yáop344上
  注解:烧瓦窑□也。窑似□,故曰窑□。韵会本作烧瓦窑也,无□字。大徐本作烧瓦□也,非是。绵诗郑笺云:复穴皆如陶然。是谓经之陶卽窑字之叚借也。绵正义引说文:陶,瓦器□也。葢其所据乃缶部匋下语。匋窑葢古今字。从穴羔声。余招切。二部。
  路径:段注说文□第七卷□穴部
  窐wā
  注解:空也。楚辞曰:圭璋杂于甑窐。此甑下空也。考工记凫氏为钟注:隧在鼓中,窐而生光。高注淮南曰:靥辅者,頬上窐也。然则凡空穴皆谓之窐矣。从穴圭声。乌瓜切。十六部。按广韵圭携二音。
  路径:段注说文□第七卷□穴部
  □shēn
  注解:深也。此以今字释古字也。□□古今字,篆作□□,□□作罙深。水部□下但云水名,不言浅之反,是知古深浅字作罙,深行而罙废矣。有穴而后有浅深,故字从穴。毛诗:罙入其阻。传曰:罙,深也。此罙字见六经者,毛公以今字释古字,而许袭之,此罙之音义原流也。郑笺易罙为□,训为冒也,葢以字形相似易之。罙在侵韵,□在脂韵,郑注经有易字之例。他经云某读为某,笺诗不尒。读经者误谓毛、郑同字。作音义者当各字各音分别载之云:毛作罙,式针反,深也。郑作□,面规反,冒也。说文罙作□,□作□,乃为明析。而陆释文则曰:罙,面规反,毛深也,郑冐也。说文作□,从网米,云冒也。此条之獘有七:以罙切面规,絶非毛音,一也。以郑笺作罙,非郑所易字,二也。以说文之罙作□,而不知说文罙作□,□别一字,或体作□,与□无交涉,三也。□字不见他经,惟见商颂,而陆亡其音,遂亡其义,四也。许用商颂毛传造说文,而失许之原本,致许书□下义晦,□下遂有妄人□诗曰□入其阻六字,郑笺所改之字,许时代在前,安能用其说,五也。□□作罙。犹□□作深,而各字书、韵书因陆罙切面规,□下不敢载罙,张参五经文字曰:□,罙音弥。上说文,下释文,相承□省。见诗。集韵、类篇皆曰:罙、□、□三形同字。此皆陆为作甬,六也。唐石经作罙,尚不误,自宋及今日,毛诗刻本竟作冞,不罙不□,为从古所无之字,陆实召之,七也。许水部不载深浅一义,故全书深浅字用□,今发其例于此。一曰□突。广雅:灶窻谓之堗。吕氏春秋云:灶突决则火上焚栋。葢□上突起以出烟火,今人谓之烟囱,卽广雅之□□。今人高之出屋上,畏其焚栋也。以其颠言谓之突,以其中深曲通火言谓之□。广雅突下谓之□,今本正夺□字耳。汉书云:曲突徒薪,则有曲之令火不直上者矣。赵宧光欲□改故书之□突为□□,眞瞽说也。从穴火,求省。穴中求火,□之意也。此会意字。式针切。七部。读若《礼》三年导服之导。导服卽禫服也。说详木部棪下。按□卽□浅字,不当有异音。葢□□可读如禫,与突为双声。
  路径:段注说文□第七卷□穴部
  穿chuānp344下
  注解:通也。从牙在穴中。召南曰:谁谓鼠无牙,何以穿我墉。昌缘切。十四部。
  路径:段注说文□第七卷□穴部
  竂liáo
  注解:穿也。仓颉篇曰:寮,小空也。西京赋曰:交绮豁以疏寮。薛曰:疏,刻穿之也。善曰:仓颉篇云:寮,小窗。魏都赋:皦日笼光于绮寮。按大雅:及尔同寮。左传曰:同官为寮。毛传曰:寮官也。笺云:与汝同官,俱为卿士。葢同官者同居一域,如俗云同学一处为同窗也,亦假僚字为之。左传:泉丘人女奔孟僖子,其僚从之。杜注:邻女为僚友。从穴尞声。洛萧切。二部。俗省作寮。《论语》有“公伯竂”。宪问篇。
  路径:段注说文□第七卷□穴部
  □yuè
  注解:穿也。从穴叏声。大徐作决省声,此不知古音者为之也。于决切。十五部。
  路径:段注说文□第七卷□穴部
  □yuè
  注解:□抉也。抉之深故从穴。从穴抉。此以会意包形声。小徐作抉声,亦通。于抉切。十五部。
  路径:段注说文□第七卷□穴部
  窦dòu
  注解:空也。空孔古今语。凡孔皆谓之窦,古亦借渎为之,如周礼注四窦卽四渎,左传襄三十年墓门之渎徐音豆是也。从穴□声。徒奏切。四部。按古音去入不分。
  路径:段注说文□第七卷□穴部
  窍qiào
  注解:空也。空孔古今字。老子:常有欲以观其窍。从穴敫声。牵吊切。二部。
  路径:段注说文□第七卷□穴部
  空kōnɡ
  注解:窍也。今俗语所谓孔也,天地之闲亦一孔耳。古者司空主土。尚书大传曰:城郭不缮,沟池不修,水泉不修,水为民害,责于地公。司马彪曰:司空公一人,掌水土事。凡营城,起邑,浚沟洫,修坟防之事,则议其利,建其功。是则司空以治水土为职。禹作司空,治水而后晋百揆也。治水者必通其渎,故曰司空犹司孔也。从穴工声。形声包会意也。苦红切。九部。
  路径:段注说文□第七卷□穴部
  □qìnɡp345上
  注解:空也。空虚、孔穴本无二义,但有孔穴则是空虚也。从穴巠声。去径切。十一部。《诗》曰:“瓶之□矣。”小雅蓼莪文。今诗作罄。传曰:罄,空也。与尔雅释诂合。空与□义相因。
  路径:段注说文□第七卷□穴部
  穵yà
  注解:空也。铉本作空大也,非是。广韵引同,亦误本耳。今依小徐及玉篇。今俗谓盗贼穴墙曰穵是也。从穴乙声。乌黠切。十五部。按此篆当是□鸟之□,非甲乙也。
  路径:段注说文□第七卷□穴部
  □xuè
  注解:空皃。孔之皃也。从穴矞声。呼决切。十五部。
  路径:段注说文□第七卷□穴部
  窠kē
  注解:空也。双声为训,其字亦作窾,高诱曰窾空也是。或借科为之,孟子盈科而后进是。或借薖为之,如卫风硕人之薖,毛云寛大皃,郑云饥意皆是。从穴果声。苦禾切。十七部。一曰鸟巢也。一曰者,义近而有别者也。蜀都赋曰:窠宿异禽。在树曰巢,在穴曰窠。此析言之也,与巢部合。
  路径:段注说文□第七卷□穴部
  窻chuānɡ
  注解:通孔也。从穴悤声。楚江切。九部。按此篆浅人所增,古本所无,当删。十篇囱下曰:在墙曰牗,在屋曰囱。囱或从穴作窗。古只有囱字,窗已为或体,何取乎更取悤声作窻字哉。自东江韵分,浅人多所伪□。据广韵四江□下云:说文作窗,通孔也。则篆体之不当有心明矣。依广韵宜囱部去窗篆,此窻篆改为窗。然囱窗本一字,宜囱部仍旧而此从删也。许但作空不作孔,此云通孔也,则非许氏原文。
  路径:段注说文□第七卷□穴部
  窊wā
  注解:污衺,下也。史记:瓯寠□篝,污邪□车。司马彪曰:污邪,下地田也。按凡下皆得谓之窊。水部洿者,窊下也。吴都赋:窊隆异等。从穴瓜声。乌瓜切。五部。
  路径:段注说文□第七卷□穴部
  窳yǔ
  注解:污窬也。污窬,葢与污衺同,亦谓下也。以衺与窊同韵,窬与窳同韵,故分别其辞也。史记:舜陶河滨,器不苦窳。裴骃曰:窳,病也。按器窳者,低陷之谓,亦污窬之意也。释诂曰:窳,劳也。郭云:劳苦者多惰窳。大雅毛传曰:訿訿,窳不供事也。史记:啙窳偷生。晋灼曰:啙,病也。窳,惰也。许于此部啙下亦云窳也,葢卽用毛传,毛诗訿卽啙也。此等窳皆训惰懒,亦皆污窬引伸之义。释□应屡引扬承庆字统说,懒者不能自起,如瓜瓠在地不能自立,故字从□。又懒人恒在室中,故从穴。夫穴训土室,不必从宀而后为室也。而召旻正义曰:艹木皆自竖立,惟瓜瓠之属卧而不起,似若懒人常卧室,故字从宀,宀音眠。此亦用字统说,而与□应所据有异。且陆氏释文、孔氏正义皆引说文窳,懒也。而说文无此语,闻疑载疑,不敢于宀部妄补寙篆。从穴□声。以主切。古音在四部。按字统说,□为会意,许则云形声。朔方有窳浑县。朔方郡窳浑县,地理志有,郡国志无。读史方舆纪要曰:故窳浑城在故夏州西北,汉县。故夏州城在榆林卫西北二百里。
  路径:段注说文□第七卷□穴部
  窞dànp345下
  注解:坎中□有坎也。各本作坎中小坎,今依易释文订。易坎初六曰:入于坎窞。虞翻曰:坎中小穴称窞。释文引说文:坎中更有坎也。字林:坎中小坎也。然则今文为后人以吕改许明矣。从穴臽,臽亦声。徒感切。入部。《易》曰:“入于坎窞。”一曰旁入也。干宝释易正用旁入之义。
  路径:段注说文□第七卷□穴部
  □jiào
  注解:窖也。考工记匠人注曰:穿地曰□。吕览:穿窦□。月令、淮南皆作窖。从穴丣声。丣声各本作卯声,今正。□见左传释文,音力救、力到二反,则从丣双声可知矣。汉公孙贺南□矦,表作南□,字皆从丣,音力救切,讹从卯,乃匹皃切矣。三部。
  路径:段注说文□第七卷□穴部
  窖jiào
  注解:地臧也。月令:穿窦窖。注曰:入地隋曰窦,方曰窖。通俗文曰:藏谷麦曰窖。从穴告声。古孝切。古音在三部。
  路径:段注说文□第七卷□穴部
  窬yú
  注解:穿木户也。淮南泛论训:古者为窬木方版,以为舟航。高诱曰:窬,空也。方,并也。舟相连为航也。按窬木为舟,卽易□辞刳木为舟也。儒行:筚门圭窦。郑云:门旁窬也,穿墙为之如圭矣。左传:筚门圭窦。杜曰:窦,小户也,穿壁为户,状如圭形。郭□三苍解诂云:窬,门旁小窦也。是则于门旁穿壁,以木衺直居之,令如圭形,谓之圭窬。若论语本作穿踰,释为穿壁踰墙,似无烦与此牵混。从穴俞声。羊朱切。古音在四部。一曰空中也。孟康汉书注曰:东南谓□木空中如曹曰□。曹当作槽。□者,窬之或体,玉篇云□木槽也是也。□与牏古通用。古音投,音豆。
  路径:段注说文□第七卷□穴部
  窵diào
  注解:窵窅,□也。窅见目部,深目也。杜诗:动影窵窕冲融闲。从穴鸟声。多啸切。二部。
  路径:段注说文□第七卷□穴部
  窥kuī
  注解:小视也。从穴规声。去隓切。十六部。
  路径:段注说文□第七卷□穴部
  竀chēnɡ
  注解:正视也。从穴中正见,正亦声。敕贞切。十一部。
  路径:段注说文□第七卷□穴部
  窡zhuó
  注解:穴中见也。从穴叕声。丁滑切。十五部。
  路径:段注说文□第七卷□穴部
  窋zhuóp346上
  注解:物在穴中皃。灵光殿赋曰:缘房紫菂,窋□垂珠。谓莲房之实窋□然见于房外如垂珠也。上文云:反植荷蕖。故曰垂珠。从穴出声。丁滑切。十五部。后稷之子不窋。
  路径:段注说文□第七卷□穴部
  窴tián
  注解:□也。□,各本讹作塞,今正。玉篇曰:□,今作填。按□塡同义,填行而□废矣。从穴眞声。待秊切。十二部。
  路径:段注说文□第七卷□穴部
  窒zhì
  注解:□也。各本□讹塞,今正。□,窒也,见□部。此二字互训也。□之隶体为□。土部曰:塞,隔也。□部曰:隔,塞也。塞于义不为窒,边塞其本义也。自用塞为塡□字,而□废矣。且有读□为罅者,则□愈失其本音本义矣。说详□部。释言、豳传皆曰:窒,塞也。从穴至声。陡栗切。十二部。鲁论语以室为窒。
  路径:段注说文□第七卷□穴部
  突tū
  注解:犬从穴中暂出也。引伸为凡猝乍之称。从犬在穴中。徒骨切。十五部。一曰滑也。义小别。
  路径:段注说文□第七卷□穴部
  窜cuàn
  注解:匿也。周易逋窜,左氏无所伏窜是也。尧典窜三苗于三危。与言流,言放,言极一例,谓放之令自匿。故孟子作杀三苗,卽左传□蔡叔之□。□为正字,窜杀为同音叚借。从鼠在穴中。汉书曰:奉头鼠窜。七乱切。古音在十五部。
  路径:段注说文□第七卷□穴部
  窣sū
  注解:从穴中卒出。卒猝古今字。子虚赋:媻姗□□,上乎金堤。韦昭曰:媻姗□□,匍匐上也。按媻姗谓徐行,勃□谓急行。从穴卒声。稣骨切。十五部。
  路径:段注说文□第七卷□穴部
  窘jiǒnɡ
  注解:迫也。小雅:又窘阴雨。毛传:窘,困也。按笺云:窘,仍也。仍者,仍其旧而不能变,亦是困意。从穴君声。渠陨切。十三部。字林巨畏反,文微合音也。
  路径:段注说文□第七卷□穴部
  窕tiǎo
  注解:□肆极也。窕与窘为反对之辞。释言曰:窕,肆也。大戴礼王言:七者布诸天下而不窕,内诸寻常之室而不塞。淮南俶眞训:处小隘而不塞,横扃正地之闲而不窕。要略训:置之寻常而不塞,布之天下而不窕。泛论训:舒之天下而不窕,内之寻常而不塞。齐俗训:大则塞而不入,小则窕而不周。兵略训:入小而不偪,处大而不窕。墨子尚贤中:此道也,大用之天下则不窕,小用之则不困。尚同下:大用之治天下不窕,小用之治一国一家而不横。荀卿子曰:充盈大宇而不窕,入却穴而不偪。管子宙合曰:夫成轴之多也,其处大也不窕,其入小也不塞。司马法曰:凡战之道,位欲严,政欲栗,力欲窕,气欲闲。又曰:撃其劳倦,避其闲窕。凡此皆可证窕之训宽肆。凡言在小不塞,在大不窕者,谓置之小处而小处不见充塞无余地,置之大处而大处不见空矌多余地。高诱曰:不窕,在大能大也。今本管子、墨子窕误作究,非是。毛诗传曰:窈窕,幽闲也。幽训窈,闲训窕,方言:美状为窕,言外之宽绰也。美心为窈,言中之幽静也。左传:泠州鸠论乐曰:小者不窕,大者不槬,则和于物。此可以诸子释之。小者不窕,谓虽小而处大不使多空廫之处也。大者不槬,谓虽大而处小不使偪塞莫能容也。庄周书云:瓠落无所容。以注槬字甚合。郭注尔雅云:轻窕者多放肆。眞愦愦之说也。左传曰:楚师轻窕。此窕义之引伸,宽然无患谓之轻窕。唐石经左传讹作宨,从宀。释言:窕,肆也。窕,闲也。其字其义皆同。而唐石经亦于肆也作宨,从宀,与闲也作窕,从穴别异。皆字之偶误耳。而或据以为说,分别训诂。考之许书,本无从宀之字。从穴兆声,读若挑。徒了切。二部。
  路径:段注说文□第七卷□穴部
  穹qiónɡp346下
  注解:穷也。穷者,极也。豳风:穹窒熏鼠。毛传曰:穹穷,窒塞也。穹穷双声。大雅:以念穹苍。释天、毛传皆曰:穹苍,苍天也。按穹苍者,谓苍天难穷极也。韗人为皋陶,穹者三之一。注谓□木腹穹隆,居□三之一。今人皆谓高为穹隆。从穴弓声。去弓切。古音在六部。
  路径:段注说文□第七卷□穴部
  究jiù
  注解:穷也。释言同。小雅常棣传曰:究,深也。释诂及大雅皇矣传曰:究,谋也。皆穷义之引伸也。从穴九声。居又切。三部。
  路径:段注说文□第七卷□穴部
  竆qiónɡ
  注解:极也。从穴躳声。渠弓切。九部。或假为躳字,如鞠躬古作鞠穷。
  路径:段注说文□第七卷□穴部
  □yǎo
  注解:冥也。冥者,窈也。从穴□声。乌皎切。二部。
  路径:段注说文□第七卷□穴部
  窔yào
  注解:□窔,□也。也,尔雅音义作皃。上林赋曰:岩窔洞房。窔亦作突。郭朴曰:于岩穴底为室,潜通台上也。按郭以通释洞。小颜改□为突,于郭注岩穴底为室之下,輙增如灶突然四字,其亦妄矣。从穴交声。乌呌切。二部。
  路径:段注说文□第七卷□穴部
  邃suì
  注解:□远也。从穴遂声。虽遂切。十五部。
  路径:段注说文□第七卷□穴部
  窈yǎo
  注解:□远也。击南毛传曰:窈窕,幽闲也。以幽释窈,以闲释窕。方言曰:美心为窈,美状为窕。陈风传又曰:窈纠,舒之姿也。舒,遅也。从穴幼声。乌皎切。古音在三部。
  路径:段注说文□第七卷□穴部
  窱tiǎo
  注解:杳窱也。广雅曰:窈□,深也。西京赋曰;望□窱以径廷。薛曰:过度之义也。集韵曰:□同窈。从穴条声。徒吊切。二部。
  路径:段注说文□第七卷□穴部
  竁cuì
  注解:穿地也。周礼小宗伯、冢人皆曰甫竁,注曰:甫,始也。郑大夫读竁皆为穿,杜子春读竁如毳,皆谓葬穿圹也。今南阳名穿地为竁,声如腐脆之脆。按此注读竁为穿者,易其字也。读竁如毳者,拟其音也。下文郑伸子春之说,以南阳语证子春说之不误。从穴毳声。充芮切。十五部。一曰小鼠声。谓鼠声之小者也。声字依玉篇补。宋本小鼠下皆空一字,必是声字耳。竁入声如猝,于鼠声相似。《周礼》曰:“大丧甫竁。”
  路径:段注说文□第七卷□穴部
  窆biǎnp347上
  注解:葬下棺也。土部曰:堋,葬下土也。春秋传朝而堋,礼谓之封,周官谓之窆。按礼谓十七篇也。士丧礼下篇曰:及窆,主人哭踊无筭。注:窆,下棺也。今文窆为封,然则许十七入篇从今文,郑从古文而叠今文也。凡戴记皆作封,戴记从今文也。周官谓之窆者,周礼乡师云及窆执斧以莅匠师。先郑云:窆谓葬下棺。春秋传所谓傰,礼记所谓封也。按堋窆封三字分蒸侵东三韵,而一声之转。从穴乏声。方验切。古音在七部。《周礼》曰:“及窆执斧。”
  路径:段注说文□第七卷□穴部
  窀zhūn
  注解:窀穸,各本删此二字,今依全书例补。厚释窀,夕释穸。葬之厚夕也。襄十三年左传曰:惟是春秋窀穸之事,所以从先君于祢庙者。杜曰:窀,厚也。穸,夜也。厚夜犹长夜。春秋谓祭祀,长夜谓葬薶。按窀淳同音,窀训厚。从穴屯声。陟轮切。十三部。《春秋传》曰:“窀穸从先君于地下。”与今左传异。
  路径:段注说文□第七卷□穴部
  穸xī
  注解:窀穸也。从穴夕声。孔宙碑作窀夕,乃蒙上穴而省耳。词亦切。古音在五部。
  路径:段注说文□第七卷□穴部
  □yā
  注解:入衇刺穴谓之□。葢古医经之言。齐民要术说相牛有□字。从穴甲声。乌狎切。八部。
  路径:段注说文□第七卷□穴部
  文五十一 重一
  □mènɡ
  注解:寐而觉者也。寐而觉,与酲字下醉而觉同意。今字叚梦为之,梦行而□废矣。从宀从□,梦声。宀者□也。□者,倚着也。梦者,不明也。梦亦声。古音在六部。今莫凤切。《周礼》:“□日月星辰占六□之吉凶:郑注详矣。一曰正□,郑云:无所感动,平安自梦也。二曰□,□者,哗讼也,借为惊遻之遻。周礼作噩梦。杜子春云:当为惊愕之愕,谓惊愕为梦也。三曰思□,郑云:觉时所思念之而梦也。思,小徐作觭,误。四曰寤□,郑云:觉时所道之而梦也。寤,大徐作悟。五曰喜□,郑云:喜悦而梦也。六曰惧□。”郑云:恐惧而□也。已上周礼占梦文。凡□之属皆从□。
  路径:段注说文□第七卷□部
  □qǐnp347下
  注解:病卧也。□者,卧也。□者,病卧也。此二字之别。今字□作寝矣。从□省,□省声。□者,籒文□。七荏切。七部。
  路径:段注说文□第七卷□部
  寐mèi
  注解:卧也。俗所谓睡着也。周南毛传曰:寐,寝也。从□省,未声。蜜二切。十五部。
  路径:段注说文□第七卷□部
  寤wù
  注解:寐觉而有言曰寤。有言,今锴本作省信,铉本作有信,皆误,今依会所据锴本。释□应引仓颉篇:觉而有言曰寤。左传季寤字子言是其证。按周南毛传曰:寤,觉也。卫风郑笺同,言其大略而已。郑释周礼寤梦云:觉时道之而梦。亦与仓颉篇同也。古书多叚寤为悟。从□省,吾声。五故切。五部。一曰昼见而夜□也。葢亦周礼寤梦之说。陈风传云:晤,遇也。笺云:晤,对也。寤与晤义相通。□,籒文寤。周礼占梦释文云:寤本又作□。此用籒文而小变也。
  路径:段注说文□第七卷□部
  □rǔ
  注解:楚人谓寐曰□。□犹□也。□,黏也。从□省,女声。依倨切。广韵亦音女。五部。
  路径:段注说文□第七卷□部
  □mǐ
  注解:寐而厌也。铉本作未厌,误甚。胡身之通鉴释文辨误引作米厌,米卽□之讹。葢古本作寐,而□厌一讹作米,再讹作未,要不若小徐本为长。广雅曰:□,□,厌也。按厌魇正俗字。大徐于鬼部妄增魇字,云梦惊也,由不解此处厌字故耳。仓颉篇曰:伏合人心曰厌。字苑曰:厌,眠内不祥也。皆见□应书。广韵五十□厌注厌魅,二十九叶厌注恶梦,可见魇字之晚出冣俗矣。西山经:翼望之山,鸟名鵸□,服之使人不厌。此用厌字之冣古者。□古多叚借眯为之。郭注山海经引周书服之不眯,为不厌之证。庄子天运:彼不得梦,必且数眯焉。司马彪曰:眯,厌也。通鉴:刘晔曰:臣得与闻大谋,常恐眯梦漏泄,以益臣罪。语本裴松之引傅子,胡身之引说文□字解之。从□省,米声。此篆今本说文作□,考广雅作□。玉篇、广韵皆作□,不载□字,可知古本说文作□也。若集韵云:□或作□。类篇有□无□,则铉本盛行之故耳,今正。莫礼切。十五部
  路径:段注说文□第七卷□部
  □jì
  注解:孰寐也。从□省,水声,读若悸。求癸切。十五部。按大徐用唐韵也。玉篇、广韵、集韵、类篇皆只渠季切一音。
  路径:段注说文□第七卷□部
  寎bìnɡp348上
  注解:卧惊病也。以叠韵为训。尔雅三月为寎月,作此字。从□省,丙声。皮命切。古音在十部。
  路径:段注说文□第七卷□部
  寱yì
  注解:瞑言也。瞑,目翕也。瞑言者,寐中有言也。寱亦作□,俗作呓。从□省,臬声。牛例切。十五部。
  路径:段注说文□第七卷□部
  寣hū
  注解:卧惊也。广雅曰:寣,觉也。义相近。今江苏俗语曰睡一寣。一曰小儿号寣寣。别一义也。寣寣者,号声。一曰河内相□也。又别一义也。□者,召也,今字作呼。相召曰寣,如言咄少卿良苦,言嚄大□之比。河内人语如此。从□省,从言。会意。火滑切。十五部。
  路径:段注说文□第七卷□部
  文十 重一
  □nè
  注解:倚也。倚与□音相近。人有疾痛也,也字玉篇有。象倚箸之形。横者直者相距,故曰象倚箸之形。若谓卽床状墙戕之左旁,不知其音迥不相同也。女戹切。十六部。凡□之属皆从□。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  疾jí
  注解:病也。析言之则病为疾加,浑言之则疾亦病也。按经传多训为急也,速也,此引伸之义,如病之来多无期无迹也。止部曰:疌,疾也。从□矢声。矢能伤人,矢之去甚速,故从矢会意。声字疑衍。秦悉切。十二部。□,籀文疾。从廿者,古文疾也。从□者,□省也。廿,古文。各本篆体作□,是仍与小篆无异,今正。考□篆下曰:廿,古文疾。童篆下曰:廿,古文以为疾。此廿为古文疾之明证。而集韵、类篇皆曰:廿,古文疾。□,籒文疾。此丁度所见不误之明证也。其曰籒文作□又作□者,乃当其时已有误本同今本,而因并入之,又讹古为籒也。
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  痛tònɡ
  注解:病也。从□甬声。他贡切。九部。
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  病bìnɡ
  注解:疾加也。苞咸注论语曰:疾甚曰病。从□丙声。皮命切。古音在十部。
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  瘣huì
  注解:病也。从□鬼声。胡罪切。十五部。《诗》曰:“譬彼瘣木。”今小雅小弁作坏木,传曰:坏,瘣也。谓伤病也。笺云:犹内伤病之木内有疾,故无枝也。按疑今毛传坏瘣二字互讹,许及樊光所引皆作瘣木为是。一曰肿旁出也。此别一义。释木:瘣木,苻娄。郭云:谓木病尫伛瘿肿无枝条。考工记:凡揉牙,外不廉而内不挫,旁不肿。注:肿,瘣也。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  疴kēp348下
  注解:病也。鸿范五行传郑注同。从□可声。乌何切。十七部。《五行传》曰:“时卽有口疴。”五行传者,伏生鸿范五行传也。言之不从,是谓不义,时则有口舌之疴。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  痡pū
  注解:病也。释诂、毛传同。从□甫声。普胡切。五部。《诗》曰:“我仆痡矣。”周南卷耳文。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  瘽qín
  注解:病也。释诂曰:瘽,病也。字亦作懃。从□堇声。巨斤切。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  瘵zhài
  注解:病也。释诂曰:瘵,病也。小雅菀桺毛传同。笺云:瘵,接也。则谓诗叚瘵为际也。从□祭声。侧介切。十五部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  瘨diān
  注解:病也。大雅云汉传同。按今之顚狂字也。广雅:瘨,狂也。急就篇作顚疾。从□眞声。都年切。十二部。一曰腹张。张,汲古阁作胀,误,今依宋本订。古无胀字。左传:晋侯獳将食,张,如厕。卽今之胀字也。瘨与□瞋字意略同。集韵称人切。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  瘼mò
  注解:病也。小雅曰:乱离瘼矣。释诂、毛传皆云:瘼,病也。方言曰:瘼,病也。东齐海岱之闲曰瘼。从□莫声。慕各切。五部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  □jiǎo
  注解:腹中急痛也。痛字依小徐及广韵补。今吴俗语云:绞肠刮肚痛。其字当作□也。古音读如纠。释诂云:咎,病也。葢□之古文叚借字。从□丩声。古巧切。古音在三部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  □yǔn
  注解:病也,从□员声。王问切,十三部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  痫xián
  注解:病也。从□闲声。户闲切。十四部。按今俗语皆呼闲切。方书小儿有五痫。王符贵忠篇云:哺乳多则生痫病。□应引声类云:今谓小儿瘨曰痫也。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  □wù
  注解:病也。从□出声。五忽切。十五部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  疵cī
  注解:病也。古亦叚玼为之。从□此声。疾咨切。十六部。广韵疾移切是也。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  癈fèi
  注解:固病也。按此当云癈固,病也。癈固为逗,浅人删癈字耳。下文痼为久病。癈固则经传所云废疾也,其义不同。锴本作痼疾也,则尤误矣。癈犹废,固犹锢。如瘖、聋、踊、躃、□者、侏儒皆是。癈为正字,废为叚借字。亦有叚癈疾字为兴废字者。从□发声。方肺切。十五部。按废癈可入,发伐可去。南人作韵书分别,遂若约定俗成矣。古无去入之别。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  瘏tú
  注解:病也。周南卷耳曰:我马瘏矣。释诂、毛传皆曰:瘏,病也。豳风鸱鸮传同。从□者声。同都切。五部。《诗》曰:“我马瘏矣。”
  路径:段注说文□第七卷□□部
  瘲zònɡp349上
  注解:病也。从□□声。将容切。九部。按广韵、集韵将容切内皆不收此字,葢与瘛瘲为二病。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  □shěn
  注解:寒病也。古多借洒为□。晋语:狐突曰:玦之以金铣,寒之甚矣。韦注:玦犹离也,铣犹洒也。洒洒,寒皃。唐人旧音云:洒或为洗。本艹:为色洗洗是寒皃。玉裁谓:凡素问、灵枢、本艹言洒洒、洗洗者,其训皆寒,皆□之叚借。古辛声、先声、西声同在眞文一类。国语注洒音铣,不误。从□辛声。所臻切。十二部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  □xù
  注解:头痛也。从□或声,吁逼切。一部。读若沟洫之洫。按洫声在十二部,或声在一部。然毛诗洫作淢。古文阈作□。是合音之理也。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  痟xiāo
  注解:酸痟,头痛也。周礼疾医:春时有痟首疾。注云:痟,酸削也。首疾,头痛也。疏曰:春时阳气将盛,惟金沴木,故有痟首之疾。从□肖声。相邀切。二部。《周礼》曰:“春时有痟首疾。”
  路径:段注说文□第七卷□□部
  疕bǐ
  注解:头疡也。周礼医师:凡邦之有疾病疕疡者造焉,则使医分而治之。注云:庀,头疡。亦谓秃也。从□匕声。□履切。十五部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  疡yánɡ
  注解:头创也。按头字葢剩。上文疕下曰头疡,则见疡不专在头矣。郑注周礼云:身伤曰疡。以别于头疡曰疕。许则叠韵为训,庀得□疡,他疡不得□疕也。檀弓曰:居丧之礼,身有疡则浴。从□昜声。与章切。十部。鲁颂假疡为扬。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  痒yánɡ
  注解:疡也。小雅:癙忧以痒。传曰:癙,痒,皆病也。释诂亦曰:痒,病也。按今字以痒为痒字,非也。痒之正字说文作蛘。从□羊声。似阳切。十部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  □mà
  注解:目病。一曰恶气箸身也,一曰蚀创。凡三义。蚀者,败创也。从□马声。莫驾切。古音在五部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  □xī
  注解:□声也。方言:□,噎也,楚曰□。又曰:□,散也。东齐声散曰□,秦晋声变曰□。器破而不殊,其音亦谓之□。按与斯澌字义相通。马嘶字亦当作此。从□斯声。先稽切。十六部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  □wěi
  注解:口呙也。口部曰:呙,口戾不正也。此亦叠韵为训。从□为声。韦委切。古音在十七部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  疦jué
  注解:□也。广韵云:疮裏空也。今义也。从□夬声。古穴切。十五部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  瘖yīn
  注解:不能言也。从□音声。于今切。七部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  瘿yǐnɡ
  注解:颈癅也。下文云:癅,肿也。此以颈癅与颈肿别言者,颈癅则如囊者也,颈肿则谓暂时肿胀之疾,故异其辞。释名曰,瘿,婴也。婴在頣缨理之中也。靑徐谓之脰。博物志曰:山居多瘿,飮水之不流者也。凡楠树树根赘肬甚大,析之,中有山川花木之文,可为器械。吴都赋所谓楠癅之木,三国张昭作楠癅枕赋,今人谓之瘿木是也。瘿木俗作影木,楠癅俗本作楠橊,皆误字耳。从□婴声。于郢切。十一部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  瘘lòup349下
  注解:颈肿也。淮南说山训:鸡头已瘘。高注:瘘,颈肿疾也。鸡头,水中芡也。锴本作头肿,葢浅人恐与颈癅不别而改之。肿,痈也。颈肿卽释名之痈□。从□娄声。力豆切。四部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  □yòu
  注解:颤也。与页部□,疣音义同。从□又声。于救切。古音在一部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  瘀yū
  注解:积血也。血积于中之病也。九辩曰:形销铄而瘀伤。从□于声。依据切。五部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  疝shàn
  注解:腹痛也。释名曰:心痛曰疝。疝,诜也,气诜诜然上而痛也。阴肿曰隤,气下隤也。又曰:疝亦言诜也,诜诜引小腹急痛也。从□山声。所妟切。十四部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  疛zhǒu
  注解:小腹病。小当作心,字之误也。隶书心或作小,因讹为小耳。玉篇云:疛,心腹疾也。仍古本也。小雅曰:我心忧伤,惄焉如捣。传曰:捣,心疾也。释文捣本或作□,韩诗作疛,义同。按疛其正字,□其或体,捣其讹字也。玉篇引吕氏春秋曰:身尽疛肿。今本吕鉴作身尽府肿,二字皆误。高诱曰:疛,腹疾也。从□,肘省声。徒桺切。三部。诗音义除又切。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  □pì
  注解:满也。毛诗传曰:不醉而怒曰□。然则□谓气满,□举形声包会意也。从□□声。平秘切。十五部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  □fù
  注解:俛病也。方言曰:短,东阳之闲谓之□。按俛者多庳。方言与许义相近。从□付声。方榘切。四部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  痀jū
  注解:曲□也。玉部玖下曰:读若人句脊之句。二句字皆痀之误也。从□句声。其俱切。古音读如苟。在四部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  瘚jué
  注解:屰气也。释名曰:厥,逆气,从下蹷起,上行入心胁也。高诱吕览注曰:蹷逆,寒疾也。从□从屰欠。欠犹气也。居月切。十五部。欮,瘚或省□。厂部厥用为声。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  痵jì
  注解:气不定也。心部曰:悸,心动也。义相近。玉篇曰:痵亦作悸。从□季声。其季切。十五部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  痱féi
  注解:风病也。非风双声。释诂曰:痱,病也。郭注见诗。按小雅:百卉具腓。李善注文□戏马台诗云:韩诗云百卉具腓。薛君曰:腓,变也。毛苌曰:痱,病也。今本作腓。据李则毛诗本作痱,与释诂合。从□非声。蒲罪切。十五部。按当扶非切,亦作□。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  癅liúp350上
  注解:肿也。释名曰:癅,流也。流聚而生肿也。从□留声。力求切。三部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  痤cuó
  注解:小肿也。玉篇曰:疖也。从□坐声。昨禾切。十七部。春秋经:宋公杀其世子痤。是此字。三传同,以隠疾名子也。一曰族絫病。左传曰牲不疾瘯蠡。瘯者,族之俗。蠡与絫同部,杜注以皮毛无疥癣释之。按季良以民力溥存释博,以硕大蕃滋释硕,以不疾瘯蠡释肥,以备腯咸有释腯。释文云:说文蠡作瘰,云瘯瘰,皮肥也。此说文二字有讹,当是别本作瘰。注云不疾瘯瘰,皮肥也,夺不疾二字。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  疽jū
  注解:久痈也。后汉书刘焉传注□应一切经音义皆引久痈,与小徐合。痈久而溃沮□然也。从□且声。七余切。五部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  □lì
  注解:痈也。从□丽声。郞计切。十六部。一曰□黑。读若隶。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  痈yōnɡ
  注解:肿也。肉部曰:肿,痈也。按肿之本义谓痈,引伸之为凡坟起之名句。如上文癅,肿也;痤,小肿也,则非谓痈也。释名曰:痈,壅也。气壅否结裹而溃也。从□雝声。于容切。九部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  瘜xī
  注解:寄肉也。肉部腥下曰:星见食豕,令肉中生小息肉也。息肉卽瘜肉。广韵曰:恶肉。从□息声。相卽切。一部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  癣xuǎn
  注解:干疡也。干音干,疡之干者也。释名曰:癣,徙也。浸淫移徙处日广也,故靑徐谓癣为徙也。从□鲜声。息浅切。十四部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  疥jiè
  注解:搔也。搔音稣到切。疥急于搔,因谓之搔。俗作瘙,或作□。稣到切。今四川人语如此。礼记释文引说文疥,瘙疡也。文□登徒子好色赋注引疥,瘙也。皆以俗字改正字耳。后汉书乌桓传曰:手足之蚧搔。章怀音新到反,蚧同疥。释名曰:疥,齘也。痒搔之齿□齘也。从□介声。古拜切。十六部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  痂jiā
  注解:疥也。按痂本谓疥,后人乃谓疮所蜕鳞为痂,此古义今义之不同也。葢疮鳞可曰介,介与痂双声之故耳。南史:刘邕嗜食疮痂,谓有蝮鱼味。从□加声。古牙切。十七部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  瘕xiá
  注解:女病也。按女字必是衍字。诗:厉假不瑕。笺云:厉,假,皆病也。正义引说文:疠疫,病也。或作癞瘕,病也。是唐初本无女字也。仓公传曰:潘满如小腹痛,臣意诊其脉曰:遗积瘕也。女子薄吾病甚,臣意诊其脉曰:蛲瘕也。瘕葢腹中病。从□叚声。乎加切。玉篇曰:说文本音遐。史记索隠亦曰:旧音遐。按古音在五部。○钱氏大昕曰:唐公房碑,疠蛊不遐。卽郑笺之疠瘕不瑕也。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  疠lìp350下
  注解:恶疾也。按古义谓恶病包内外言之,今义别制癞字,训为恶疮,训疠为疠疫。古多借厉为疠。公羊传作□,何注云:□者,民疾疫也。大戴礼及公羊何注说七出皆云:恶疾出。何休曰:恶疾弃者不可以奉宗庙也。论语:伯牛有疾。苞氏曰:牛有恶疾,不欲见人,故孔子从牗执其手也。韩诗曰:芣苢,伤夫有恶疾也。薛君曰:芣苢,泽泻也,臭恶之草。诗人伤其君子有恶疾,人道不通,求己不得,发愤而作,以事兴。芣苢虽臭恶乎,我犹采而不已者,以兴君子虽有恶疾,我犹守而不离去也。从□,□省声。按大徐厉作虿,不误。洛带切。十五部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  疟nüè
  注解:寒□休作病。谓寒与□一休一作相代也。释名曰:疟,酷虐也。凡疾或寒或□耳,而此疾先寒后□,两疾似酷虐者。周礼曰:秋时有疟寒疾。从□虐,虐亦声。鱼约切。二部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  痁shān
  注解:有□疟。有□无寒之疟也。从□占声。朱廉切。七部。《春秋传》曰:“齐矦疥,遂痁。”左传昭二十年文。按梁元帝及袁狎、颜之推欲改疥为痎,所谓无事而自□也,陆氏德明旣辨之矣。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  痎jiē
  注解:二日一发疟也。今人谓闲二日一发为大疟。颜之推云:两日一发之疟。今北方犹呼痎疟,音皆。从□亥声。古谐切。古音在一部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  痳lín
  注解:疝病也。释名曰:淋,懔也,小便难懔懔然也。按痳篆不与疝伍者,以有疝痛而不痳者也。从□林声。力寻切。七部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  痔zhì
  注解:后病也。从□寺声。直理切。一部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  痿wěi
  注解:痹也。如淳曰:痿音□踒弩,病两足不能相过曰痿。张揖曰:痿不能行。师古曰:□踒,弩名。见晋令。烦蕤二音。按古多痿痹联言,因痹而痿也。素问曰:有渐于湿,肌肉濡溃,痹而不仁,发为肉痿。从□委声。儒隹切。古音在十六部。玉篇曰:说文音蕤。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  痹bì
  注解:湿病也。素问痹论,痿论各为篇。岐伯曰:风寒湿三气杂至,合而为痹也。从□畀声。必至切。十五部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  □bì
  注解:足气不至也。玉篇云:足气不至,转筋也。从□毕声。毗至切。十二部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  瘃zhúp351上
  注解:中寒肿核。赵充国传:手足皲瘃。文颖曰:瘃,寒创也。按肿核者,肿而肉中鞭如果中有核也。核核古今字。从□豖声。□玉切。三部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  □piān
  注解:半枯也。尚书大传:禹其跳,汤扁。其跳者,踦也。郑注云:其发声也。踦,步足不能相过也。扁者,枯也。注言汤体半小扁枯。按扁卽□字之叚借,□之言偏也。从□扁声。匹连切。十一部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  □zhǒnɡ
  注解:胫气肿。小雅巧言:旣微且尰。□训、毛传皆曰:骭疡为微,肿足为尰。按云胫气肿卽足肿也。大徐本云胫气足肿,非。从□童声。时重切。九部。《诗》曰:“旣微且□。”□,籒文。左从尣,乌光切。右从籒文童。尔雅音义云:尰本或作□,同,并籒文瘇字也。按籒文本作□,又或变为尰耳,非有两籒文也。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  □è
  注解:跛病也。广韵曰:□,短气也。此今义也。从□盇声,读若胁,又读若掩。乌盍切。八部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  疻zhǐ
  注解:疻痏,殴伤也。疻痏二字各本无,依全书通例补。汉书薛宣传:廷尉引传曰:遇人不以义而见疻者,与痏人之罪钧。恶不直也。应劭曰:以杖手殴击人,剥其皮肤,起靑黑而无创瘢者,律谓疻痏。按此应注讹脱。急就篇颜注云:殴人皮肤肿起曰疻,殴伤曰痏。葢应注律谓疻下夺去六字,当作其有创瘢者谓痏。文□嵇康诗:怛若创痏。李善引说文:痏,瘢也。正与应语合,皆本汉律也。疻轻痏重,遇人不以义而见疻,罪与痏人等。是疻人者轻论,见疻者重论,故曰恶不直也。创瘢谓皮破血流。从□只声。诸氏切。十六部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  痏wěi
  注解:疻痏也。按依许全书之例,则疻下云疻痏,殴伤也。此但云疻痏也,而义已足。此等往往为浅人妄删,致文理不可读矣。或曰依应仲远则疻痏异事,何为合之也。曰:应析言之,许浑言之。许曰殴伤,则固兼无创瘢、有创瘢者言之。文□注引仓颉篇:痏,殴伤也。与许正合。从□有声。荣美切。古音在一部。一曰痏,瘢也。据文□嵇康诗注补此五字。此析言之,与应劭引律合。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  □wěi
  注解:创裂也。一曰疾□玉篇作一曰疾也。。从□巂声。以水切。当依广韵羊捶切。十六部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  □chān
  注解:皮剥也。剥,裂也。从□冄声。读若枏,又读若襜。小徐有此七字。赤占切。七部。□,各本下从□,今按尸部□字也,故正之。籒文从□。〖注〗□字原刻作疒下□。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  癑nònɡp351下
  注解:痛也。从□□声。奴动切。九部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  痍yí
  注解:伤也。成十六年:晋矦及楚子、郑伯战于鄢陵。楚子、郑师败绩。公羊传曰:败者称师。楚何以不称师,王痍也。王痍者何,伤乎矢也。按周易夷伤也,左传察夷伤,皆假夷字为之。从□夷声。以脂切。十五部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  瘢bān
  注解:痍也。长杨赋:□鋋瘢耆。孟康曰:瘢耆,马脊耆创瘢处。按古义伤处曰瘢,今义则少异。从□般声。薄官切。十四部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  □hén
  注解:胝瘢也。□瘢谓□之伤。肉部腄下云:瘢□也。与此同义。□下云:腄也。则不必伤者也。按今义与此亦异,皆逐末而忘本也。韵会无□字。从□□声。户恩切。十二部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  痉jìnɡ
  注解:强急也。本艹经曰:术主痉疸。广韵曰:风强病也。按急就篇:痈疽瘛瘲痿痹□。□卽痉。颜云:体强急,难用屈伸也。从□巠声。其颈切。十一部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  痋tónɡ
  注解:动病也。痋卽疼字。释名曰:疼,旱气疼疼然烦也。按诗:旱旣太甚,藴隆虫虫。韩诗作郁隆烔烔,刘成国作疼疼,皆旱热人不安之皃也。今义疼训痛。从□,虫省声。徒冬切。九部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  □shòu
  注解:臞也。肉部曰:臞,少肉也。从□叜声。所又切。四部。今字作瘦。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  疢chèn
  注解:热病也。其字从火,故知为热病。小雅:疢如疾首。笺云:疢犹病也,此以疢为烦热之偁。从火从□。会意。丑刃切。十二部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  瘅dàn
  注解:劳病也。大雅:下民卒瘅。释诂、毛传皆云:瘅,病也。小雅:哀我瘅人。释诂、毛传曰:瘅,劳也。许合云劳病者,如啴训喘息皃,幝训车敝皃皆单声字也。瘅与疸音同而义别,如郭注山海经、师古注汉书皆云:瘅,黄病。王砅注素问黄疸云:疸,劳也。则二字互相假而淆惑矣。瘅或假惮,或作□。从□单声。丁干、丁贺二切。十四部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  疸dǎn
  注解:黄病也。素问曰:溺黄赤安卧者黄疸,目黄者曰黄疸。从□旦声。丁干切。十四部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  □qiè
  注解:病息也。病息谓病之鼻息也。心部瘱从此。从□夹声。苦叶切。八部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  痞pǐ
  注解:痛也。广韵曰:腹内结痛。从□否声。符鄙切。古音在一部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  痬yì
  注解:脉痬也。脉疡叠韵字。脉疡者,善惊之病也。方言曰:脉疡,欺漫也。又曰:衇,慧也。郭注:今名黠为鬼衇。又曰:慧,自关而东赵魏之闲谓之黠,或谓之鬼。郭注:言鬼脉也。潘岳赋:靡闻而惊,无见自脉。徐爰注言雉性惊鬼黠。按蜥蜴跂跂脉脉亦是此意。汉书所云易病者,当是疡之叚借。王子矦乐平矦欣病狂易。从□易声。羊益切。十六部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  □shùp352上
  注解:狂走也。春秋经:甲戌,己丑,陈疾鲍卒。公羊传曰:曷为以二日卒之,□也。注曰:□者,狂也。齐人语。甲戌之日亡,己丑之日死,而得君子疑焉,故以二日卒之也。按□□葢同字。从□术声,读若〈□欠〉。〈□欠〉见欠部,今字讹作欻。食聿切。十五部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  疲pí
  注解:劳也。经传多假罢为之。从□皮声。符羁切。古音在十七部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  □yùn
  注解:疲也。从□肙声。乌悬切。十四部。按各本无此篆,今依谢灵运发临海峤诗李善注引说文补。篇、韵皆云:□,骨节疼也。今俗谓□酸。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  □zǐ
  注解:瑕也。古本皆作瑕,惟小徐及毛本及集韵作瘕,恐是讹字耳。□之言疵也。从□□声。侧史切。古音在十五部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  疧qí
  注解:病不翅也。翅同啻。口部啻下曰:语时不啻也。仓颉篇曰:不啻,多也。古语不啻,如楚人言伙颐之类。世说新语云:王文度弟阿至恶乃不翅。晋宋闲人尚作此语。帝声、支声、氏声同在十六部,故疧以病不翅释之,取叠韵为训也。尔雅释诂、诗无将大车白华传皆云:疧,病也。何人斯叚借祇为疧,故毛传曰:祇,病也。言假借也。又按古书或言不啻,或言奚啻,啻皆或作翅。国语曰:奚啻其闻之也。韦注云:奚,何也。何啻,言所闻非一也。孟子:奚翅食重,奚翅色重。赵注:翅,辞也。若言何其重也。今刻本作何其不重也,乃大误。从□氏声。渠支切。十六部,尔雅音义云:或丁礼反。非是。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  □jí
  注解:病劣也。劣犹危也。从□及声。呼合切。七部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  □ài
  注解:剧声也。剧者,病甚也。□者,病甚呻吟之声。酉部医下曰:殹,病声也。殹葢□之省。从□殹声。于卖切。古音在十五部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  癃lónɡ
  注解:罢病也。病当作□。罢者,癈置之意。凡癈置不能事事曰罢□。平原君传:躄者自言不幸有罢□之病,然则凡癈疾皆得谓之罢□也。师古注汉书,改罢病作疲病,非许意。从□隆声。力中切。九部。□,籒文□省。按篇、韵皆作□,疑篆体有误。汉书高帝纪:年老□病。景佑本及韵会所引皆作□。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  疫yì
  注解:民皆疾也。郑注周礼两言疫疠之鬼。从□,役省声。营只切。十六部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  瘛chìp352下
  注解:小儿瘛瘲病也。急就篇亦云瘛瘲。师古云:卽今痫病。按今小儿病惊也,瘛之言掣也,瘲之言纵也。蓺文志有瘛瘲方。从□恝声。徐铉等曰:说文无恝字,疑从□,从心,恝省声也。尺制切。十五部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  痑duò
  注解:马病也。从□多声。丁可切。十七部。《诗》曰:“痑痑骆马。”小雅四牡曰:啴啴骆马。口部旣偁之,训喘息皃,与毛传合矣。此复偁作痑痑,训马病,其为三家诗无疑也。单声之字古多转入弟十七部,此其异字异音之故。汉书大人赋:衍曼流烂,痑以陆离。史记痑作坛。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  痥duó
  注解:马胫疡也。疡,广韵作伤。从□兑声。徒活切。十五部。一曰将伤。将疑当作捋。捋痥叠韵。小徐本作持。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  痼ɡù
  注解:久病也。多假固为之。月令:十二月行春令,则国多固疾。注曰:生不充其性,有久疾。癈疾为锢疾,痼谓久疾,故许异其义。从□固声。古慕切。五部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  □liáo
  注解:治也。方言曰:疗,治也。周礼注云:止病曰疗。诗陈风:泌之洋洋,可以乐饥。传云:可以乐道忘饥。笺云:可飮以□饥。是郑读乐为□也。经文本作乐。唐石经依郑改为□,误矣。从□乐声,读若劳。力照切。二部。疗,或从尞。尞声。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  瘌là
  注解:楚人谓药毒曰痛瘌。方言曰:凡飮药傅药而毒,南楚之外谓之剌,北燕朝鲜之闲谓之痨,东齐海岱之闲谓之眠,或谓之眩,自关而相谓之毒瘌,痛也。郭云:痨、瘌皆辛螫也。按瘌如俗语言辛辣。从□剌声。卢□切。十五部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  痨lào
  注解:朝鲜谓药毒曰痨。从□劳声。郞到切。二部。郭音□。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  瘥chài
  注解:愈也。通作差。凡等差字皆引伸于瘥。从□□声。楚懈切,又才他切。十七部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  □shuāi
  注解:减也。减亦谓病减于常也。凡盛衰字引伸于□,凡等衰字亦引伸于□。凡丧服曰衰者,谓其有等衰也。皆□之叚借。从□衰声。楚追切。古音在十七部。一曰秏也。秏之本义禾名也,亦谓无为秏,读如眊。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  愈yù
  注解:病瘳也。释诂及小雅角弓毛传皆曰:愈,病也。浑言之谓瘳而尚病也,许则析言之谓虽病而瘳也。凡训胜,训贤之愈,皆引伸于愈,愈卽愈字也。从□俞声。以主切。古音在四部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  瘳chōu
  注解:疾愈也。二字互训也。从□翏声。敕鸠切。三部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  痴chīp353上
  注解:不慧也。心部曰:慧者,獧也。犬部曰:獧者,急也。痴者,遅钝之意,故与慧正相反。此非疾病也,而亦疾病之类也,故以是终焉。从□疑声。丑之切。一部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  文一百二今增□为百三。 重七
  
  冖mìp353上
  注解:覆也。□者,葢也。从一下□。一者所以□之也。□之则四面下垂。广韵引文字音义云:以巾□,从一下垂。莫狄切。十六部。按冥下曰冖声,鼏亦冖声,则亦在十一部,支耕之合也。凡冖之属皆从冖。
  路径:段注说文□第七卷□冖部
  冠ɡuān
  注解:絭也。叠韵为训。所□絭发,絭者,纕臂绳之名,所□约束裦者也。冠以约束发,故曰絭发,引伸为凡□葢之偁。弁冕之总名也。析言之冕弁冠三者异制,浑言之则冕弁亦冠也。从冖元,会意。元犹首也。元亦声。古丸切。十四部。冠有法制,谓尊卑异服。故从寸。古凡法度之字多从寸者。
  路径:段注说文□第七卷□冖部
  冣jù
  注解:积也。冣与聚音义皆同。与冃部之最音义皆别。公羊传曰:会犹冣也。何云:□之为言聚。周礼太宰注曰:凡簿书之冣目。刘歆与杨雄书□方言曰:欲得其冣目。又曰:颇愿与其冣目,得使入□。按凡言冣目者,犹今言摠目也。史记殷本纪:大冣乐戏于沙丘。冣一作聚。张释之冯唐列传:诛李牧,令颜聚代之。汉书聚作冣。尔雅:灌木,丛木也。毛传丛木作冣木。说文凡字下曰冣桰也,攒字下曰冣也。史记周本纪周冣,文□过秦论周冣,今各书此等冣字皆讹作最,读祖会反,音义俱非。葢字林固有冣字,音才句反,见李善□注。至乎南北朝,冣最不分,是以周续之、刘昌宗、陆德明辈皆不能知毛传之本作冣木。顾野王玉篇冖部无冣,而冃部有最,云齐也,聚也。广韵本唐韵,而广韵十遇才句一切无冣字,然则唐韵葢亦本无冣字。学者知有最字不知有冣字久矣。玉篇云:最者,齐也,聚也。子会切。是以冣之义为最之义。而广韵十四泰云:冣,极也。祖外切。亦是冣之义误以为最之义也。何以言之,古凡云殿冣者,皆当作从冖字。项岱曰:殿,负也。冣,善也。韦昭曰:第上为冣,极下为殿。孙检曰:上功曰冣,下功曰殿。汉书周勃传曰:冣从高帝云云。师古云:冣,凡也。摠言其攻战克获之数。又卫靑霍去病传曰:冣大将军靑凡七出云云。文法正同。此皆与冣目之冣同。又周勃传曰:攻槐里好畤,冣。又曰:击赵贲内史□于咸阳,冣。又曰:攻上邽,东守峣关,击项籍,攻曲遇,冣。樊哙传曰:攻赵贲,下郿槐里桺中咸阳,灌废丘,冣。此皆殿冣之冣。张晏曰:冣,功第一也。如淳曰:于将帅之中功为冣也。此正如葬书所言:凡山顚可葬者名上聚之穴。汉蔡湛碑:三载勲冣。其字正作冣。以许君训积求之,积则必有其高处。今人最美、最恶之云,读祖会切,葢于形、于音皆失之。古必作冣,读才句切。从冖取,冖其上而取之。取亦声。才句切。四部。
  路径:段注说文□第七卷□冖部
  □dùp353下
  注解:奠酒爵也。大徐作奠爵酒,今依韵会所据订。周书顾命曰:王三宿三祭三□。某氏注曰:酌者实三爵于王。王三进爵,三祭酒,三奠爵。丌部曰:奠,置也。从冖,礼器必有幂也,故从冖。托声。当故切。五部。《周书》曰:“王三宿三祭三□。”文四
  路径:段注说文□第七卷□冖部
  □mǎo
  注解:重□也。下一□也,上又加冖,是为重□。从冂一。会意。凡□之属皆从□,读若艹苺苺。汲古阁作艹苺之苺,之字误剩,今依宋本。苺当作□。屮部曰:□,艹盛上出也。□,隶书作□。左传舆人诵曰:原田□□。杜注:晋君美盛,若原田之草□□然。魏都赋:兰渚莓莓。每上加艹,非。按古音葢在之、尤二部闲。今音莫□切。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  同tónɡ
  注解:合会也。从□口。口皆在所□之下,是同之意也。陡红切。九部。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  □què
  注解:□帐之象。巾部曰:□,襌帐也。帐,张也。从□,帱帐所以□也。□,其饰也。帐必有饰,凡弢□右皆像垂饰。苦江切。按古音在三部。殳部□从殳,□声。凡□□悫字从□声。
  路径:段注说文□第七卷□□部
  冡ménɡ
  注解:覆也。凡蒙□,僮蒙之字,今字皆作蒙,依古当作冡,蒙行而冡废矣。艹部蒙,艹名也。从□豕。会意。莫红切。九部。文四
  路径:段注说文□第七卷□□部
  冃mào
  注解:小儿及蛮夷头衣也。谓此二种人之头衣也。小儿未冠,夷狄未能言冠,故不冠而冃。荀卿曰:古之王者,有务而拘领者矣。杨注:务读为冒,拘与勾同。淮南书曰:古者有鍪而绻领以王天下者。高注:古者葢三皇以前也。鍪着兜鍪帽,言未知制冠。按高注兜鍪二字葢浅人所加。务与鍪皆读为冃,冃卽今之帽字也。后圣有作,因冃以制冠冕,而冃遂为小儿蛮夷头衣。从冂。二,其饰也。古报切。古音在三部。凡冃之属皆从冃。
  路径:段注说文□第七卷□冃部
  冕miǎnp354上
  注解:大夫□上冠也。冠下曰:弁冕之摠名。浑言之也。此云冕者,大夫以上冠,析言之也。大夫□上有冕,则士无冕可知矣。周礼:王之五冕皆□冕朱裏延纽。五采缫十有二就,皆五采玉十有二,玉笄朱纮。诸侯之缫斿九就,琘玉三采。其余如王之事,缫斿皆就。戴先生曰:实六冕而曰五冕者,陈采就玉之数止于五也。亦以见服自十二章至一章而六,冕璪自十二旒至三旒而五。其天子大裘之冕无旒也。□举诸侯又申之曰缫斿皆就者,明九旒至于三旒,其就数九,公侯伯子男无降差同也。□延、垂瑬、紞纩。□,深远也。延者,郑云冕之□,周礼弁师:王之五冕,皆□冕朱里延纽。谓延上□下朱,以表里冕版也。古者以三十□布为之,故尚书、论语谓之麻冕。用三十□布,上□下朱为延,天子至大夫所同也。其字左传作綖。垂瑬,详玉部瑬下。紞纩,纟部曰:紞者,冕冠塞耳者也。按紞所以悬瑱也,瑱亦谓之纩,详系部紞下。据许紞系于延左右。据周礼注:王后之祭服有衡垂于副之两旁当耳,其下以紞悬瑱。是专谓后服也。然左传:衡紞纮綖,昭其度也。似男子有衡簪于冕□而系紞。从冃免声。亡辨切。按古音当在十三部,读如问。许书无免字,而俛勉字皆免声,葢本有免篆而佚之。或曰古无免兔之分,俗强分别者,非也。冕之义取前俯,则与低头之俛关通。古者黄帝初作冕。大平御览引世本曰:黄帝作旃冕。宋衷注云:通帛曰旃。应邵曰:周始加旒。周易□辞曰:黄帝尧舜垂衣裳而天下治,葢取诸乾坤。絻,冕或从纟作。从纟者,谓冕延用三十□布也。周礼曰:□冕朱里。谓□表朱里。注云:冕延之□在上,是以名焉。延之□犹云延之表也,是以名焉者,释经文□冕之冕字也。以其冣居上,故专得冕名也。觐礼注云:今文冕皆作絻。许或之者,许意从古文也。亦见管子、荀卿子及封禅书。
  路径:段注说文□第七卷□冃部
  冑zhòu
  注解:兜鍪也。□部兜下曰:兜鍪,首铠也。按古谓之冑,汉谓之兜鍪,今谓之盔。从冃由声。直又切。三部。□,《司马法》冑从革。荀卿子、盐铁论、大□皆作□。
  路径:段注说文□第七卷□冃部
  冒màop354下
  注解:冡而前也。冡者,□也。引伸之有所干犯而不顾亦曰冒,如假冒,如冒白刃,如贪冒是也。邶风:下土是冒。传曰:冒,□也。此假冒为冃也。从冃目。会意。冃目者,若无所见也。冃亦声。目报切。古音在三部。□,古文冒。汗□同。〖注〗□,古文冒。
  路径:段注说文□第七卷□冃部
  
  最zuì
  注解:犯取也。锴曰犯而取也。按犯而取犹冡而前。冣之字训积,最之字训犯取,二字义殊而音亦殊。颜氏家训谓冣为古聚字,手部撮字从最为音义,皆可证也。今小徐本此下多又曰会三字,系浅人增之,韵会无之,是也。最,俗作□,六朝如此作。○庄子秋水:鸱鸺夜撮蚤,察毫末。昼出,瞋目而不见丘山。释文:撮,崔本作最。此可证最撮古音同。蚤谓啮人跳虫也。或误为聚爪,云夜入人家,□人指甲。可□也。从冃取。会意。小徐衍声字,非也。祖外切。十五部。文五 重三
  路径:段注说文□第七卷□冃部
  □liǎnɡ
  注解:再也。爯部曰:再者,一举而二也。凡物有二,其字作□不作两。两者,二十四铢之偁也。今字两行而□废矣。从冂,□其上也。从□,入部曰:从,二入也,□从此。与此正相印合。而铉本此作从冖,阙,其误甚矣。从丨。二字今补,葢为二入之介也。良奖切。十部。《易》曰:“参天□地。”说卦传文。葢孟氏易如此。凡□之属皆从□。
  路径:段注说文□第七卷□部
  两liǎnɡ
  注解:二十四铢为一两。一字衍。禾部曰:十二粟为一分,十二分为铢。律历志曰:衡权本起于黄锤之重,一龠容千二百黍,重十二铢,两之为两。二十四铢为两。按两者,□黄锺之重,故从□也。从一□。会意。□,平分也,□,小徐作两,误,今正。也字今增。此说从□之意。□亦声。良奖切。十部。
  路径:段注说文□第七卷□部
  □mán
  注解:平也。广韵曰:无穿孔状。按周礼□人:掌取互物。注云:互物谓有甲□胡,龟□之属。从廿,二十并也。五行之数,二十分为一辰。此说从廿之意。五行,每行得卄分,分之适平。其法未闻。从□,从字今补。□各本作□,误,今正。平也。此说从□之意。读若蛮。母官切。十四部。
  路径:段注说文□第七卷□部
  文三
  网wǎnɡp355上
  注解:庖牺氏所结绳□田□渔也。以田二字依广韵、太平御览补。周易□辞传文。从冖,幂其上也。下象网交文。〈乂乂〉象网目。文纺切。在十部。五经文字曰:说文作网。今依石经作□。凡网之属皆从网。□,网或加亡。亡声也。□,或从纟。以结绳为之也。□,古文网,从冖亡声。□,籒文从□。〖注〗□、□,古文网。
  路径:段注说文□第七卷□网部
  罨yǎn
  注解:□也。蜀都赋曰:罨翡翠。从网奄声。奄,□也。此举形声包会意。于业切。八部。
  路径:段注说文□第七卷□网部
  罕hǎn
  注解:网也。谓网之一也。吴都赋注曰:□、□皆鸟网也。按□之制葢似毕,小网长柄,故天官书毕曰□车。经传叚为尟字,故释诂云:□、寡、鲜,□也。从网干声。呼旱切。十四部。五经文字曰:经典相承隶省作罕。
  路径:段注说文□第七卷□网部
  □juàn
  注解:网也。网之一也。从网缳,会意。纟部曰:□,落也。落者,今之包络字。□网主于围绕,故从□。□亦声。古眩切。十四部。俗作罥。一曰绾也。此别一义。纟部绾下曰:绢也。绢卽□字,俗书叚借也。周礼冥氏注曰:弧张罿罦之属,所以扃绢禽兽。翨氏注曰:置其所食之物于绢中,鸟来下则掎其脚。亦皆假绢为□。绾之言绊也,下文云□者□兽足,是其义。
  路径:段注说文□第七卷□网部
  □méi
  注解:网也。网之一也。篇、韵皆曰雉网。从网□声。莫桮切。古音在一部。
  路径:段注说文□第七卷□网部
  □xuǎn
  注解:网也。网之一也。从网巺声。思沇切。十四部。□,□或从足巺。《逸周书》曰:“不卵不□,□成鸟兽。”周书文传解曰:山林非时不□斤斧,以成草木之长。川泽非时不入罔罟,以成鱼鳖之长。不麛不卵,以成鸟兽之长。许所据有不□二字。□者□兽足,故从足。
  路径:段注说文□第七卷□网部
  □mí
  注解:网也。各本作周行也。诗释文引作冒也,乃涉郑笺而误。今寻上下文皆网名,篇、韵皆云:□,罟也。更正。葢□亦网名,其用主自上冒下,故郑氏笺诗殷武,改毛之□入其阻为□入,云冒也。就字本义引伸之。此郑笺之易旧,非经本有作□者也。各本米声下有诗曰□入其阻六字,似许用郑本,恐后人所增,今删。从网米声。武移切。按古音在十五部。□,□或从□。□者,列骨之残也。从□亦网罟残害之意也。〖注〗《类篇》或作□。
  路径:段注说文□第七卷□网部
  罩zhàop355下
  注解:捕鱼器也。小雅:南有嘉鱼,烝然罩罩。释器曰:籗谓之罩。毛传曰:罩,籗也。刘逵吴都赋注曰:罩,籗也。编竹笼鱼者也。按竹部曰:籱,罩鱼者也。从网卓声。都教切。二部。
  路径:段注说文□第七卷□网部
  罾zēnɡ
  注解:鱼网也。文颖曰:罾,鱼纲也。师古曰:形如仰伞。葢四维而举之。从网曾声。作腾切。六部。
  路径:段注说文□第七卷□网部
  罪zuì
  注解:捕鱼竹网。竹字葢衍。小徐无竹网二字。从网非声。声字旧缺,今补。本形声之字,始皇改为会意字也。徂贿切。十五部。秦□为辠字。文字音义云:始皇以辠字似皇,乃改为罪。按经典多出秦后,故皆作罪。罪之本义少见于竹帛。小雅:畏此罪罟。大雅:天降罪罟。亦辠罟也。
  路径:段注说文□第七卷□网部
  罽jì
  注解:鱼网也。广雅:罽,罔也。从网□声。居例切。十五部。□,籒文锐。见金部。
  路径:段注说文□第七卷□网部
  罛ɡū
  注解:鱼罟也。卫风硕人曰:施罟濊濊。释器、毛传皆曰:罛,鱼罟。从网瓜声。古胡切。五部。《诗》曰:“施罛濊濊。”按此可以正今本水部□□,大部□□之讹。
  路径:段注说文□第七卷□网部
  罟ɡǔ
  注解:网也。小雅小明传曰:罟,网也。按不言鱼网者,易曰:作结绳而为网罟,以田以渔。是网罟皆非专施于渔也。罟实鱼网,而鸟兽亦用之,故下文有鸟罟、兔罟。从网古声。公户切。五部。〖注〗□,古文。
  路径:段注说文□第七卷□网部
  羀liǔ
  注解:曲梁寡妇之笱,鱼所留也。释训曰:凡曲者为羀。释器曰:嫠妇之笱谓之羀。小雅鱼丽、苕华传合之曰:羀,曲梁也,寡妇之笱也。许说本之。按邶风传云:梁,鱼梁。卫风传曰:石绝水曰梁。曹风传云:梁,水中之梁。邶风传云:笱,所以捕鱼也。句部云:笱,曲竹捕鱼也。葢曲梁别于凡梁,寡妇之笱别于凡笱。曲梁者,仅以薄为之。寡妇之笱,笱之敝者也。鱼丽,美物盛多能备礼也。故言此曲梁寡妇之笱,而鱼之多如是。苕之华,大夫闵时也。师旅并起,因之以饥馑。言三星在羀,则无鱼可知也。梁与笱相为用,故诗云敝笱在梁。言逝梁必言发笱,若鲁语曰:古者大寒降,土蛰发,水虞于是乎讲罛羀。取名鱼,则非止曲梁寡妇之笱矣。从网留,留亦声。力九切。三部。□,羀或从娄。三部、四部合音。《春秋国语》曰:“沟罛□。”鲁语文。沟疑误,古本葢作冓,冓犹交加也。今鲁语作讲。
  路径:段注说文□第七卷□网部
  罜zhǔ
  注解:罜□,小鱼罟也。鲁语曰:鸟兽成,水虫孕。水虞于是禁罝罜□,设穽鄂,以实庙庖,畜功用也。韦曰:罝当作罛。罜辘,小纲也。西京赋曰:设罜□。从网主声。之庾切。四部。按古音独。
  路径:段注说文□第七卷□网部
  □lùp356上
  注解:罜□也。从网鹿声。卢谷切。三部。
  路径:段注说文□第七卷□网部
  罧shèn
  注解:积柴水中□聚鱼也。从网林声。毛诗:潜有多鱼。韩诗潜作涔。释器曰:糁谓之涔。毛传曰:潜,糁也。尔雅、毛传糁本从米。舍人、李巡皆云:以米投水中养鱼曰涔,从米是也。自小尔雅改作槮,(改米为木)云橬,(改水为木)槮也。积柴水中而鱼舍焉。郭景纯因之云:今之作槮者,聚积柴木于水,鱼得寒入其里藏隠,因以薄围捕取之。槮非古字。至若罧字,虽见淮南鸿烈,然与槮皆俗字也。毛诗、尔雅音义皆云字林作罧,不云出说文,疑或取字林羼入许书。古本当无此篆。所今切。七部。按旧皆山沁反。
  路径:段注说文□第七卷□网部
  罠mín
  注解:所□钓也。所以二字今补。召南曰:其钓维何,维丝伊缗。传曰:缗,纶也。笺云:以丝为之纶,则是善钓也。按纟部曰:缗,钓鱼□也。此曰罠,所□钓也。然则婚罠古今字,一古文,一小篆也。吴都赋注曰:罠,麋纲。广韵曰:罠,彘纲。则又古今义殊。○释器:彘罟谓之羉,本或作罠。张载七命:布飞羉,张修罠。则羉与罠非一字也。从网民声。武巾切。十二部。自罩到此十一篆皆谓以渔者也。
  路径:段注说文□第七卷□网部
  罗luó
  注解:□丝罟鸟也。释器:鸟罟谓之罗。王风传曰:鸟纲为罗。从网从维。会意。鲁何切。十七部。或作罹,俗异用。古者芒氏初作罗。葢出世本作篇。
  路径:段注说文□第七卷□网部
  罬zhuó
  注解:捕鸟覆车也。释器曰:繴谓之罿。罿,罬也。罬谓之罦。罦,□车也。郭云:今之翻车也,有两辕,中施罥,以捕鸟。展转相解。广异语。按又见纟部。从网叕声。陟劣切。十五部。辍,罬或从车作。按车部有辍篆,义殊。
  路径:段注说文□第七卷□网部
  罿chōnɡ
  注解:罬也。王风毛传同。从网童声。尺容切。九部。
  路径:段注说文□第七卷□网部
  □fú
  注解:□车也。王风:雉离于罦。传曰:罦,□车也。从网包声。缚牟切。三部。《诗》曰:“雉离于□。”今毛传作罦。罦,□或从孚作。古包声、孚声同在三部。
  路径:段注说文□第七卷□网部
  罻wèi
  注解:捕鸟网也。王制注曰:罻,小纲也。从网□声。于位切。十五部。
  路径:段注说文□第七卷□网部
  □fú
  注解:兔罟也。郭璞注子虚赋曰:罘,罝也。从网否声。縳牟切。古音在一部。秦刻石可证也。隶作罘。
  路径:段注说文□第七卷□网部
  □hùp356下
  注解:罟也。广韵曰:兔纲。从网互声。胡误切。五部。
  路径:段注说文□第七卷□网部
  罝jiē
  注解:兔网也。周南:肃肃兔罝。释器、毛传皆曰:兔罟也。从网且声。子邪切。古音在五部。□,罝或从组作。□,籒文,从虘。虘声。自罗到此八篆皆以田者也。
  路径:段注说文□第七卷□网部
  □wǔ
  注解:牖中网也。中字剩。或曰当作户牗网,如招□之网户,王逸曰:网户,绮纹镂也。此似网,非眞网也,故次于此。从网舞声。文甫切。五部。
  路径:段注说文□第七卷□网部
  署shǔ
  注解:部署也,部署犹处分。疑本作罘署,后改部署也。项羽本纪曰:梁部署吴中豪杰为校尉□司马。急就篇曰:分别部居不杂厕。鲁语:孟文子曰:夫位,政之建也。署,位之表也。署所以朝夕□君命也。按官署字起于此。各有所网属也。从网,网属犹系属,若网在纲,故从网。者声。者,别事□也。此举形声包会意。常恕切。五部。
  路径:段注说文□第七卷□网部
  罢bà
  注解:遣有辠也。引伸之为止也,休也。周易:或□或罢。论语:欲罢不能。周礼有罢民,郑曰:民不愍作劳,有似于罢。齐语有罢士、罢女。韦曰罢,病也。无作曰病。按罢民、罢士谓偷惰之人。罢之音亦读如疲,而与疲义殊。少仪:师役曰罢。郑曰:罢之言疲劳也。凡曰之言者,皆转其义之词。从网能。会意。薄蟹切。古音在十七部。读如婆。论语音杷。网,辠网也。依韵会补四字。言有贤能而入网,卽贳遣之。《周礼》曰:大司寇职文。“议能之辟。”是也。说会意之恉。
  路径:段注说文□第七卷□网部
  置zhì
  注解:赦也。攴部曰:赦,置也。二字互训。置之本义为贳遣,转之为建立,所谓变则通也。周礼:废置以驭其吏。与废对文。古借为植字,如考工记置而摇之卽植而摇之,论语植其杖卽置其杖也。从网直。徐锴曰:与罢同意。是也。直亦声。陟吏切。一部。
  路径:段注说文□第七卷□网部
  罯ǎn
  注解:□也。从网音声。乌感切。七部。
  路径:段注说文□第七卷□网部
  詈lì
  注解:骂也。从网言。力智切。十六部。
  路径:段注说文□第七卷□网部
  骂mà
  注解:詈也。从网马声。莫驾切。古音在五部。
  路径:段注说文□第七卷□网部
  □jī
  注解:马落头也。落络古今字,许书古本必是作落。引伸之为羁旅。从网□。□,绊也。旣绊其足,又网其头。居宜切。十六部。□,□或从革。今字作羁,俗作羇。
  路径:段注说文□第七卷□网部
  文三十四 重十二
  襾yàp357上
  注解:覆也。从冂上下覆之。下字剩。冂者自上而下也,凵者自下而上也。故曰上□之。□者,覂也。从一者,天也。上□而不外乎天也。凡襾之属皆从襾,读若□。呼讶切。古音在五部。
  路径:段注说文□第七卷□襾部
  覂fěnɡ
  注解:□也。武帝纪:泛驾之马。师古曰:泛,□也。音方勇反。字本作覂,后通用耳。广韵正作覂驾之马。食货志:大命将泛。孟康曰:泛音方勇反。玉篇正作大命将覂。从襾乏声。方勇切。古音在七部。
  路径:段注说文□第七卷□襾部
  覆fù
  注解:覂也。反也。覆覂反三字双声。又部反下曰。□也。反□者,倒易其上下,如襾从冂而反之为凵也。□与复义相通。复者,往来也。从襾复声。此举形声包会意。芳福切。三部。一曰葢也。此别一义。艹部曰:葢者,苫也。苫者,葢也。上文云:冖者,□也。皆此义。古本与上义同一音。南音乃别此义为敷救切。
  路径:段注说文□第七卷□襾部
  核hé
  注解:实也。凡有骨之偁也。骨下曰:肉之核也。蔡邕注典引曰:有骨曰核。周礼:其植物曰核物。谓梅李之属。按诗小雅:肴核维旅。典引及注不误。蜀都赋作槅,叚借字也。今本作核,传讹也。周礼经作核,注作核,葢汉人已用核为核矣。考事襾笮邀遮其辞得实曰核。襾者,反□之。笮者,迫之。徼者,巡也。遮者,遏也。言考事者定于一是,必使其上下四方之辞皆不得逞,而后得其实,是谓核。此所谓咨于故实也,所谓实事求是也。从襾敫声。下革切。古音当在二部。□,核或从雨。亦襾意。
  路径:段注说文□第七卷□襾部
  巾jīn
  注解:佩巾也。□下云:佩必有巾。佩巾,礼之纷帨也。郑曰:纷帨,□物之佩巾也。按以巾拭物曰巾,如以帨拭手曰帨。周礼:巾车之官。郑注:巾犹衣也。然吴都赋:吴王乃巾玉路。陶渊明文曰:或巾柴车,或棹孤舟。皆谓拂拭用之,不同郑说也。陶句见文□江淹杂体诗注。今本作或命巾车,不可通矣。玉篇曰:本以拭物,后人着之于头。从冖,巾可□物,故从冖。周礼幂人注:以巾□物曰幂。丨象纟也。有系而后佩于□。居银切。十二部。凡巾之属皆从巾。
  路径:段注说文□第七卷□巾部
  □fēnp357下
  注解:楚谓大巾曰□。方言:大巾谓之□。内则曰:左佩纷帨。郑云:纷帨,拭物之佩巾。今齐人有言纷者。释文曰:纷或作帉。按纷者叚借字也。□帉同。从巾分声。抚文切。十三部。
  路径:段注说文□第七卷□巾部
  帅shuài
  注解:佩巾也。从巾□声。声字大徐夺。所律切。十五部。帨,帅或从兑声。今音税。此二篆今人久不如为一字矣。召南毛传曰:帨,佩巾也。乡飮酒礼、乡射礼、燕礼、大射仪、公食大夫礼、有司彻皆言帨手,注:帨,拭也。帨手者于帨。帨,佩巾。据贾氏乡飮、公食二疏,知经、注皆作帨,别无捝字。内则:盥卒授巾。注云:巾以帨手。卽用礼经帨手字也。□者,拭也。刷亦同□。左传:藻率鞞鞛。服□曰:藻为画藻,率为刷巾。礼有刷巾,许于刀部刷下亦云:礼有刷巾。是则刷巾卽左传之率。率与帅古多通用,如周礼乐师故书帅为率,聘礼古文帅皆作率。韩诗:帅时农夫。毛诗作率。皆是。佩巾本字作帅,叚借作率也。郑曰:今文帨,古文作说。是则帅率帨说□刷六字古同音通用,后世分文析字。帨训巾,帅训率导、训将师,而帅之本义废矣。率导、将帅字在许书作□、作□,而不作帅与率。六书惟同音叚借之用冣广。
  路径:段注说文□第七卷□巾部
  □shuì
  注解:礼巾也。从巾埶声。篆体二徐□作□。大徐曰从执,小徐曰执声,皆误,今正。□,输芮切,十五部。今不见经典,恐亦帨之或体,然广雅已兼载帨□矣。
  路径:段注说文□第七卷□巾部
  帗bō
  注解:一幅巾也。幅,布帛广也。一幅巾者,巾广二尺二寸,其长当亦同也。此与郑注周礼帗舞义绝殊,葢许君周礼作翇舞,与郑司农说同,见羽部。从巾犮声,读若拨。北末切。十五部。
  路径:段注说文□第七卷□巾部
  □rèn
  注解:枕巾也。葢加枕以藉首为易污也,今俗所谓枕头衣。广雅亦曰:□,巾也。从巾刃声。而振切。十二部。亦作□。
  路径:段注说文□第七卷□巾部
  幋pán
  注解:覆衣大巾也。从巾般声。薄官切。十四部。或□为首幋。首幋未闻,当依李善思□赋注作首饰。
  路径:段注说文□第七卷□巾部
  帤rú
  注解:巾帤也。方言:□,巾也。大巾谓之□。嵩岳之南陈颍之闲谓之帤巾,亦谓之□。按巾帤葢方俗语。从巾如声。女余切。五部。一曰币巾。币当为敝,字之误也,如衣部□为敝衣,纟部□为敝絮。虞翻注易曰:袽,败衣也。卢氏曰:袽者,残币帛可拂拭器物也。音义皆略同。弓人:厚其袽。注:谓弓中裨也。内景黄庭经曰。人闲纷纷臭帤如。
  路径:段注说文□第七卷□巾部
  币bìp358上
  注解:帛也。帛者,缯也。聘礼注曰:币,人所造成以自□蔽。(作币者误)谓束帛也。爱之斯欲飮食之,君子之情也。是以享用币,所以副忠信。从巾敝声。毗祭切。十五部。
  路径:段注说文□第七卷□巾部
  幅fú
  注解:布帛广也。凡布帛广二尺二寸,其边曰幅。左传曰:夫富如布帛之有幅焉。为之制度,使无迁也。引伸为邪幅。小雅:邪幅在下。传曰:幅,偪也,所以自偪束也。从巾畐声。方六切。古音在一部。
  路径:段注说文□第七卷□巾部
  □huānɡ
  注解:设色之工治丝练者。考工记:设色之工。□氏:掌湅丝、湅帛。此云治丝,谓湅丝。云治练,谓湅帛也。纟部曰:练,湅缯也。此谓帛为练者,浑言之也。湅见水部。从巾巟声。呼光切。十部。一曰□,隔也。也字今补。诗曰:葛藟荒之。传曰:荒,掩也。隔之义谓纲其上而葢之,卽诗所谓荒之也。玉篇曰:□,□也。读若荒。考工记先郑注曰:读为芒芒禹迹之芒。读为当是读如之误。
  路径:段注说文□第七卷□巾部
  带dài
  注解:绅也。纟部曰:绅,大□也。男子鞶带,妇人带丝。古本皆如此。毛本依小徐,误。内则曰:男鞶革,女鞶丝。革部鞶下云:大□也。男子□鞶,妇人带丝。按古有大□,有革□。革□以系佩韨而后加之大□,则革□统于大□,故许于绅、于鞶皆曰大□,实则内则之鞶专谓革□。此偁内则者,谓鞶统于绅,佩系于鞶也。象系佩之形。谓卌也。佩必有巾,从重巾。谓凧也。当葢切。十五部。
  路径:段注说文□第七卷□巾部
  帻zé
  注解:发有巾曰帻。方言曰:□髻谓之帻巾,或谓之承露,或谓之□□。独断曰:帻,古者卑贱执事不冠者之所服也。汉以后服之,其制日详。详见司马氏舆服志。从巾□声。侧革切。十六部。
  路径:段注说文□第七卷□巾部
  □xún
  注解:领端也。从巾旬声。相伦切。十二部。篇、韵皆无此字。
  路径:段注说文□第七卷□巾部
  帔pèi
  注解:弘农谓帬帔也。谓帬曰帔也。方言曰:帬,陈魏之闲谓之帔,自关而东谓之襬。从巾皮声。披义切。古音在十七部。
  路径:段注说文□第七卷□巾部
  帬qún
  注解:绕领也。方言:绕袊领谓之帬。广雅本之,曰绕领。帔,帬也。袊领今古字。领者,刘熙云总领衣体为端首也。然则绕领者,围绕于领,今男子妇人披肩其遗意。刘熙曰:帔,披也。披之肩背,不及下也。葢古名帬,弘农方言曰帔。若常则曰下帬,言帬之在下者。亦集众幅为之,如帬之集众幅被身也。如李善引梁典:任昉诸子冬月着葛巾、帔、练裙。自是上下三物。水经注:淮南王庙,安及八士像皆羽扇、裙帔、巾壸、枕物一如常居。亦帬帔并言,自释名裙系下,帔系上,后人乃不知帔帬之别,擅改说文矣。从巾君声。渠云切。十三部。按此篆之解各本改为下裳也,无义。又移其次于常下帴上,今皆更正。裠,帬或从衣。
  路径:段注说文□第七卷□巾部
  常chánɡp358下
  注解:下帬也。释名曰:上曰衣,下曰裳。裳,障也,以自障蔽也。士冠礼:爵弁,服纁裳。皮弁,服素积。□端,□裳,黄裳,杂裳可也。礼记深衣:续衽钩边,要缝半下。今字裳行而常废矣。从巾尚声。从巾者,取其方幅也,引伸为经常字。市羊切。十部。裳,常或从衣。
  路径:段注说文□第七卷□巾部
  帴sàn
  注解:帬也。衣部褿下曰:帴也。一曰帗也。帗,一幅巾也。一曰妇人胁衣。释名所谓心衣。小徐作胁巾。从巾戋声,读若末杀之杀。末杀亦见汉书谷永传。服□注左传作末□,皆卽水部之瀎□,拭灭皃也。今京师有此语。所八切。古音十四、十五部合韵。
  路径:段注说文□第七卷□巾部
  □kūn
  注解:幒也。方言:裈,陈楚江淮之闲谓之□。释名:裈,贯也,贯两脚上系腰中也。按今之套裤,古之绔也。今之满裆裤,古之裈也。自其浑合近身言曰□,自其两襱孔穴言曰幒。方言:无□之袴谓之襣。郭云:卽犊鼻裈。从巾军声。古浑切。十三部。裈,□或从衣。
  路径:段注说文□第七卷□巾部
  幒zhōnɡ
  注解:□也。从巾怱声。职茸切。九部。方言错勇反。一曰帙。书衣也。□,幒或从松。方言作□。
  路径:段注说文□第七卷□巾部
  □lán
  注解:楚谓无缘衣也。方言:无缘之衣谓之褴。又曰:裯谓之褴。又云:楚谓无缘之衣曰褴,紩衣谓之褛。又曰:襜褕以布而无缘,敝而紩之谓之褴褛。从巾监声。鲁甘切。八部。
  路径:段注说文□第七卷□巾部
  幎mì
  注解:幔也。谓冡其上也。周礼注曰:以巾□物曰幎。礼经:鼎有鼏,尊彝有幎。其字亦作幂,俗作羃,筭家幎积是此字。魏都赋注引左传:幂馆宫室。涂曁曰幂者,亦谓冡其上也。今本作塓,乃俗字。从巾冥声。莫狄切。古音在十一部。《周礼》有“幎人”。天官所属,掌供巾幎。今周礼作幂。
  路径:段注说文□第七卷□巾部
  幔màn
  注解:幎也。幎各本作幕,由作幂而误耳,今正。凡以物冡其上曰幔,与幎双声而互训。释名、玉篇、广韵以帷幔释之,今义非古义也。从巾曼声。莫半切。十四部。
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  帱chóu
  注解:禅帐也。襌,不重也。古乐府:红罗复斗帐。则帐多复者。召南抱衾与裯传:襌被也。笺云:裯,床帐也。按郑谓裯为□之叚借也。不言襌者,统辞也。释训曰:帱谓之帐。引伸为□帱。见左传及中庸。中庸注曰:帱或作焘。从巾□声。直由切。三部。
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  □liánp359上
  注解:帷也。释名曰:□,廉也。自障蔽为廉耻也。户□,施之于户外也。按与竹部帘异物,□以布为之,帘以竹为之。从巾,郑云:帷以布为之。兼声。力盐切。七部。
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  帷wéi
  注解:在旁曰帷。周礼注同。释名曰:帷,围也,所以自障围也。从巾隹声。洧悲切。十五部。□,古文帷。锴曰:从匚象周帀。
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  帐zhànɡ
  注解:张也。以叠韵为训。释名曰:帐,张也,张施于床上也。小帐曰斗帐,形如□斗也。古亦借张字为之。从巾长声。知谅切。十部。
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  幕mù
  注解:帷在上曰幕。周礼注曰:在上曰幕。幕或在地,展陈于上。疏云:聘礼布幕,官陈币,史展币,皆于幕下。又宾入境至馆皆展幕。是幕在地,展陈于上也。按大徐本此下有□食案亦曰幕六字,葢浅人所增。从巾□声。慕各切。五部。按周礼尚有幄帟字。郑云:四合象宫室曰幄,王所居之帐也。帟,王在幕若幄中坐上承尘,皆以缯为之。许无幄字者,木部有楃本巾车。帟则葢叚亦为之,亦之言重也,其皆周礼故书与。
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  □bǐ
  注解:□裂也。谓残帛裂也。急就篇曰:□敝囊橐不直钱。方言:器破而未离,南楚之闲谓之□。声同义近。亦作□。从巾匕声。□履切。十五部。
  路径:段注说文□第七卷□巾部
  □xiè
  注解:残帛也。广韵曰:□缕桃花。类篇曰:今时剪缯为华者。按与碎音义略相近。从巾祭声。所例切。广韵音雪。十五部。
  路径:段注说文□第七卷□巾部
  □shū
  注解:正褍裂也。褍各本作端,今正。衣部曰:褍,衣正幅也。此谓帛之正褍。以别于上文□谓残帛之裂。从巾俞声。山枢切。古音在四部。
  路径:段注说文□第七卷□巾部
  帖tiè
  注解:帛书署也。木部曰:检,书署也。木为之谓之检,帛为之则谓之帖。皆谓幖题。今人所谓签也。帛署必黏□,引伸为帖服,为帖妥。俗制贴字为相附之义,制怗字为安服之义。从巾占声。他叶切。七部。
  路径:段注说文□第七卷□巾部
  帙zhí
  注解:书衣也。书衣谓用裹书者,亦谓之幒。陆德明□经典释文三十卷,合为三袟。今人曰函。从巾失声。直质切。十二部。袠,帙或从衣。
  路径:段注说文□第七卷□巾部
  □jiān
  注解:幡帜也。幡帜,旛识之俗字也。古有旛无幡,有识无帜。许书本作旛识,浅人易之。旛识者,旗有幅可为表识。□之言笺也。笺谓表识。从巾□声。则前切。十四部。
  路径:段注说文□第七卷□巾部
  幑huīp359下
  注解:幑识也。三字一句。各本删幑字,识作帜,今正。□绛帛。箸于背。各本绛下衍幑字,误移识上之幑于此也,今删。六月诗:识文鸟章。郑笺:识,幑识也。将帅以下衣皆箸焉。周礼司常:掌九旗之物名,各有属以待国事。郑注:属谓幑识也。大传谓之幑号。今城门仆射所被及亭长箸绛衣,皆其旧象。司常又曰:及国之大阅,赞司马颁旗物。王建大常,诸矦建旗,孤卿建旜,大夫士建物,帅都建旗,州里建旟,县鄙建旐。道车载□,斿车载旌,皆画其象焉。官府各象其事,州里各象其名,家各象其号。郑云:幑识旌旗之细也。士丧礼:为铭各以其物,以缁长半幅。赪末,长终幅,广三寸,书名于末。此葢其制也。大阅礼象而为之,兵凶事,若有死事者,则以相别也。左传曰:扬幑者公徒也。杜注曰:幑,幑识也。大传曰:殊幑号。郑曰:幑号,旗之名也。觐礼曰:公矦伯子男皆就其旗而立。贾公彦云:此旗,郑虽不解。郑注夏官:仲夏辨号名。此表朝位之旗,与铭旌及在军幑识同,皆以尺易仞小而为之也。按古朝觐军礼皆有幑识。而幑各书作徽,容是叚借。识各书作帜,则是俗字。唐初释□应曰:帜与识本无二音。若毛诗作织,则亦叚借字也。许书及杜注皆幑识也三字为句。浅者皆删去一字不完。以绛帛者,用绛帛为之。周礼:九旗之帛皆用绛。则其细亦皆用绛可知也。箸于背者,专谓军礼象铭旌而为之者,下文云若今救火衣。郑注周礼云:今城门仆射所被及亭长箸绛衣,皆其旧象。葢此等皆箸于背以为表识也。衣部卒下曰:衣有题识者。卽郑所云亭长箸绛衣也。从巾,微省声。许归切。十五部。《春秋传》曰:“扬幑者公徒。”昭公二十一年左传文。按曰扬则旌旗而非箸背者。若今救火衣然也。此与箸于背相属。
  路径:段注说文□第七卷□巾部
  幖biāo
  注解:□识也。亦三字一句。各本作帜也二字,今正。通俗文曰:幑号曰幖,私记曰帜。周礼肆师:表齍盛告絜。郑注:故书表为剽。剽表皆谓幑识也。按剽表皆叚借字,幖其本字也。凡物之幖识亦曰幑识。今字多作标牓,标行而幖废矣。从巾□声。方招切。二部。
  路径:段注说文□第七卷□巾部
  □yuān
  注解:幡也。幡者,下文云书儿抵觚布也,与上文□下云幡帜回别。许书□部旛下曰:旛,胡也,谓旗幅之下垂者,与幡各义。自俗书从便,旗旛字皆作幡。冣目曰:鸟虫书所以书旛信也。今本亦改为幡信,而此部□之幡识,鲜知其当作旛矣。□与幑幖伍,旌旗类也。□与幡同物,拭觚布也。广韵翻字下云:翻□,乱取。此今义,非许义。从巾夗声。于袁切。十四部。
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  幡fānp360上
  注解:书儿拭觚布也。拭本作饰,浅人所改也。饰拭正俗字。许书有饰无拭。颜师古曰:觚者学书之牍,或以记事,削木为之,其形或六面,或八面,皆可书。觚者,棱也,以有棱角,故谓之觚,卽孔子所叹也。按觚以学书或记事,若今书童及贸易人所用粉版,旣书,可拭去□书。杨雄赍油素四尺,亦谓素之可拭者也。拭觚之布谓之幡,亦谓之□,反□可用之意。从巾番声。甫烦切。十四部。
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  □là
  注解:刜也。刜当作拂,字之误也。刀部曰:刜,击也。手部曰。拂,过击也。过击者所过而击箸。与拭之义近。上下文皆言拭,可证必当作拂矣。玉篇注作拂也,广韵注作拂箸。从巾剌声。卢达切。十五部。
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  □jiān
  注解:拭也。其义少见。字林:幖□记。则音义同签。从巾韱声。精廉切。七部。
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  饰shì
  注解:□也。又部曰:□,饰也。二篆为转注,饰拭古今字。许有饰无拭,凡说解中拭字皆浅人改饰为之。而彡下云:毛饰画文也。聿下云:聿饰也。皆卽拭字,浅人不解而不之改。若□下云:饰也。则五经文字所据尚不误。周礼司尊彝注云:涚酌者,捝饰勺而酌也。释文作饰,今本作拭,实无二义。凡物去其尘垢卽所以增其光采,故□者饰之本义。而凡踵事增华皆谓之饰,则其引伸之义也,若席下云纯饰,□下云弁饰,缛下云緐采饰是也。凡许书之义例,依此求之,无不可得者。聘礼拭圭字今作拭,葢古经必作饰。郑云:拭,淸也。此必经文作饰而以淸训之,倘经本作拭又何用此注乎。释诂云:试,淸也。尔雅少古字,故往往与经典不合,古本当不作拭耳。管子轻重曰:桓公使八使者式璧而聘之。式者饰之叚借。从巾从人,拭物者巾也,用巾者人也。从□声,读若式。赏只切。按广韵赏职切,与唐韵异。一部。饰篆各本皆在幠后帏前,此不知许因上文四篆言饰故□承以饰篆,而误移其次也。一曰襐饰。此别一义。衣部襐下曰:襐,饰也。急就篇曰:襐饰刻画无等双。汉平帝后传曰:令孙建世子襐饰,将医往问疾。颜注,襐饰,盛饰也。一曰首饰,在两耳后后,刻镂而为之。广韵曰:襐,未笄冠者之首饰也。玉篇曰:首饰也。
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  幝chǎnp360下
  注解:车敝皃。敝各讹作弊,今正。皃,释文引作也。小雅杕杜曰:檀车幝幝。传曰:檀车,役车也。幝幝,敝貌。释文曰:幝韩诗作□。纟部曰:□,偏缓也。○按古本当是巾敝皃,故从巾。诗以为车敝字则其引伸之义也。释文引说文:巾敝也。从巾单。今本释文乃巾讹车,殊失陆意。从巾单声。昌善切。十四部。《诗》曰:“檀车幝幝。”
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  □ménɡ
  注解:葢衣也。□葢物之衣也。法言:震风凌雨,然后知夏屋之为帡幪也。幪卽□之俗。尚书大传:下□墨□。方言:□,巾也。与许义稍异。大雅:麻麦幪幪。传曰:幪幪然茂盛也。按此亦引伸之义,谓徧□于地也。从巾冡声。莫红切。九部。
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  幭miè
  注解:葢幭也。幭之言幎也。大雅浅幭传曰:浅,虎皮浅毛也。幭,□式也。按幭之本义不专为□轼,而□轼其一端也。司马彪、徐广曰:乘舆车文虎伏轼,龙首衡轭。文虎伏轼卽经之浅幭,龙首衡轭卽经之金厄也。说详诗经小学。曲礼素簚注:簚,覆笭也。释文:簚,本又作幭。幭者正字,簚者叚借字也。篇、韵皆以帊幞释幭。今义也。从巾蔑声。莫结切。十五部。一曰襌被。别一义。被,□衣也。
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  幠hū
  注解:覆也。丧大记:幠用敛衾。释诂:幠,大也。幠,有也。皆□义之引伸也。投壸曰:无幠敖。注曰:幠敖皆慢也,又其引伸也。斯干以芋为幠。从巾□声。荒鸟切。五部。
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  帏wéi
  注解:囊也。离骚:苏粪壤以充帏。王逸曰:帏谓之幐。□,香囊也。按凡囊皆曰帏,曰幐,王依文为说则谓之香囊耳。或曰尔雅妇人之袆亦作帏,是许所云帏也,今按此与尔雅之袆无涉。释器曰:妇人之袆谓之缡。缡,緌也。郭云:卽今之香缨,女子旣嫁之所著,示系属于人。义见礼记。考士昏礼注曰:妇人十五许嫁,笄而礼之,因着缨,明有系也,葢以五采为之,其制未闻。内则:妇事舅姑衿缨。注曰:妇人有缨,示系属也。诗:亲结其缡。毛云:缡,妇人之袆也,母戒女施衿结帨。孙炎释尔雅妇人之袆云:帨巾也。礼之缨必以采绳。诗、尔雅之袆缡乃帨巾,其不相涉明甚,景纯注非。许以囊释帏,亦断非释器及毛诗之袆也。从巾韦声。许归切。十五部。
  路径:段注说文□第七卷□巾部
  帣juàn
  注解:囊也。集韵曰:囊有底曰帣。或借为絭字。史记:淳于髡帣鞴鞠□。帣鞴谓以鞴约袖。纟部曰:絭,纕臂绳也。今盐官三斛为一帣。举汉时语证之。掊字下曰:今盐官入水取盐为掊。皆汉时盐法中语。从巾□声。居倦切。十四部。
  路径:段注说文□第七卷□巾部
  帚zhǒup361上
  注解:所□粪也。所□二字浅人删之,今补。粪当作□。土部曰:□,埽除也。不言埽言□者,□亦埽也。曲礼言粪。少仪曰:泛埽曰埽,埽席前曰拚。拚卽□之叚借字。□与埽对文则二,散文则一。帚亦谓之鬣。从又持巾埽冂内。冂旧作冖,非。今按当作郊冂字,音扃,介也。凡埽除以洁淸介内。持巾者,妇之事,昉于拂拭,因巾可拭物,乃用□芀黍□为帚拂地矣。合三字会意。支手切。三部。古者少康初作箕帚秫酒。太平御览云:世本曰:少康作箕帚。又云:世本曰:仪狄始作酒醪,变五味。少康作秫酒。按许酒下亦曰:古者仪狄作酒醪,杜康作秫酒。少康,杜康也,葬长垣。嫌少康卽夏少康,故释之。文□注引王着与王着与杜康絶交书曰:康字仲宁,或云黄帝时宰人,号酒泉太守。按此葢以文为戏之言,未可为典要。
  路径:段注说文□第七卷□巾部
  席xí
  注解:藉也。此以叠韵为训。户护、门闻之例也。藉本祭藉,引伸为凡藉之偁。竹部曰:竹席曰筵。实通偁耳。《礼》:谓周官经。天子、诸矦席有黼绣纯饰。此约周礼司几筵之文。莞筵纷纯,次席黼纯。郑司农云:纷读为和粉之粉。谓白绣也。纯,缘也。后郑云:斧谓之黼,其绣白黑采。从巾,其方幅如巾也。庶省声。此形声,非会意。祥易切。古音在五部。□,古文席,从石省。下象形,上从石省声。
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  幐ténɡ
  注解:囊也。离骚:苏粪壤以充帏。王注:帏谓幐。幐,香囊也。按凡囊皆曰幐。王望文为说耳。玉篇曰:两头有物谓之幐担。广韵曰:囊可□者。或借縢为之。从巾朕声。徒登切。六部。
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  □fèn
  注解:□囊盛谷,大满而裂也。□之言璺也。璺者,隙也。玉篇曰:又弓筋起。从巾奋声。方吻切。十三部。
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  □zhūn
  注解:载米□也。宁部曰:□,□也,所以盛米也。二字相转注。从巾,葢其体方。盾声,读若《易》屯卦之屯。陟伦切。十三部。
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  □ɡé
  注解:蒲席□也。甾部曰:□者,□也。杨雄以为蒲器,然则□与□一物也。从巾及声,读若蛤。古沓切。七部。
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  幩fén
  注解:马缠镳扇汗也。卫风硕人曰:朱幩儦儦。传曰:幩,饰也。人君以朱缠镳扇汗,且以为饰。儦儦,盛皃。金部曰:镳者,马衔也。以朱□缕缠马衔之上而垂之,可以因风扇汗,故谓之扇汗,亦名排沬,以其用□也,故从巾。从巾贲声。符分切。十三部。《诗》曰:“朱幩儦儦。”儦儦各本及诗经皆作镳镳,今依玉篇人部订。希冯所据诗不误,孔冲远正义已误矣。○按广雅亦曰:镳镳,盛也。则不必改。
  路径:段注说文□第七卷□巾部
  □néip361下
  注解:□地也。也字今补。土部曰:墀者,涂地也。然则□地卽涂地也。汉书杨雄传曰:□人亡则匠石辍斤而不敢妄□。服□曰:□,古之善涂墍者,施广领大袖以仰涂,而领袖不污。按服注不言涂地,然仰涂如此其善,则涂地更可知矣。□人卽庄子郢人。□巾□之,从巾,说从巾之意也。□葢卽手部捪字,今之抆字。捪者,抚也。涂地以巾,按而摩之,如今之擦漆,故其字从巾。巾□广韵作巾扪,集韵作巾撋。□声,读若水温□。□声各本作夒声,篆体各本皆误作□,今正。按许读如□。大徐据唐韵乃昆切。玉篇奴昆切,葢古温□读乃昆切。玉篇、曹宪广雅音、广韵又乃回奴回切,则乃昆之转,脂文之合。广韵又奴案切,则依说文□字今音。庄子释文引汉书音义音温,(一本作混)与乃昆一音相近。韦昭乃回反,则乃回一音之所本也。乃昆之音因于□声,□者古文婚字,见女部。车部□以为声,亦读若闵,然则此为□声,而非夒声明甚。夒在尤幽部,转入萧宵肴豪部,□不得反以乃昆也。顾夒孰□生。说文及汉书□乃讹□,赖可据音以证其形。而师古注汉书妄云乃高反,是其形终古不可正矣。今汉书字竟作獿,庄子释文竟作懮,莫能諟正。近卢召弓重刻庄子音义,又改音温作音铙,可不急辨其非哉。乃昆之音可为乃回,而□不可为乃高。斯声音自然之理,学者所当究心也。十三部。○又按广韵、集韵六豪内皆无□乃高切之语,且师古明云□,抆拭也,故谓涂者为□人。其语故依傍说文及汉书音义,其音必同汉书音义,□不自造乃高一反先于乃回一反也。葢师古之后字误作獿,而后有妄改颜注者耳。一曰箸也。箸直略反。此别一义。
  路径:段注说文□第七卷□巾部
  帑tǎnɡ
  注解:金币所藏也。此与府库廥等一律。帑读如奴。帑之言囊也。以币帛所藏,故从巾。从巾奴声。乃都切。五部。小雅常棣传曰。帑,子也。此叚帑为奴。周礼曰:其奴男子入于罪隶,女子入于舂稾。本谓罪人之子孙为奴,引伸之则凡子孙皆可偁奴。又叚帑为之。鸟尾曰帑,亦其意也。今音帑藏他朗切,以别于于妻帑乃都切。
  路径:段注说文□第七卷□巾部
  布bùp362上
  注解:枲织也。其艹曰枲,曰萉。析其皮曰林,曰木。屋下治之曰麻。缉而绩之曰线,曰缕,曰纑。织而成之曰布。布之属曰紨,曰□,曰絟,曰缌,曰緆,曰緰赀,曰□,曰幏。古者无今之木绵布,但有麻布及葛布而已。引伸之凡散之曰布,取义于可卷舒也。外府注曰:布,泉也。其藏曰泉,其行曰布。泉者今之钱也。卫风:抱布贸丝。传曰:布,币也。笺云:币者所以贸买物也。此币为凡货之偁,布帛金钱皆是也。从巾父声。博故切。五部,隶变作布。
  路径:段注说文□第七卷□巾部
  幏jià
  注解:南郡蛮夷賨布也。贝部曰:賨者,南蛮赋也。文□魏都赋注引风俗通曰:盘瓠之后。输布一匹,小口二丈,(后汉书少小口二字)是为賨布。廪君之巴氏出幏布八丈。(后汉云八丈二尺)幏亦賨也,故统谓之賨布。从巾家声。古讶切。古音在五部。
  路径:段注说文□第七卷□巾部
  □xián
  注解:□布也。各本删□字,今补。布名也。出东莱。地理志、郡国志东莱郡皆有□县。葢以布得名也。□县故城在今山东登州府黄县南百二十里。○按广韵:□,布名。□,县名,在东莱。集韵亦云:□,县名。□,布名。出东莱□县。而魏地形志、晋地理志皆作惤县,字从忄。今本郡国志亦从忄,未能是正。从巾弦声。胡田切。十二部。师古音坚。
  路径:段注说文□第七卷□巾部
  □mù
  注解:□布也。□者,桼也。广韵、集韵十遇作发巾。一曰车衡上衣。衡上各本误倒。今依小徐及广韵、玉篇、集韵、类篇订。广韵曰:□,辕上丝。从巾敄声,读若顼。莫卜切。三部。按此字集韵六引皆不云出说文。
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  幦mì
  注解:□布也。旣夕礼玉藻少仪郑注、公羊传昭卄五年何注皆曰:幦,□笭也。按车□笭与车笭是二事。车笭者,周礼之蔽,毛诗、尔雅之笰,说文之篚。郑曰:车旁御风尘者也。□笭者,礼经、周礼、礼记、公羊传之幦,大雅、曲礼之幭。今周礼之幎,葢乎轼上者也,以御旁之名名之也。车笭多以竹,故字从竹。□笭不用竹,用皮。巾车曰:王丧之车,犬□、鹿浅□、然□、豻□,各用其皮也。大雅之浅幭,虎皮也。与玉藻之羔幦、鹿幦皆诸矦大夫士之吉礼也。曲礼之素幭卽十丧礼之白狗幦,大夫士之凶礼也。然则车□笭古无用桼布者,许以□布释幦,幦之本义也。经典用为车□笭之字也。从巾辟声。莫狄切。十六部。《周礼》曰:“駹车犬幦。”巾车职文。按巾车云:木车犬□,素车犬□,駹车然□。葢许一时笔误,如或簸或舀之比。□幦不同,葢故书今书之异。车□笭之字当是幭为正字,上文云葢幭是也。幦为叚借字。大雅毛传曰:幭□轼。然则幦者主谓轼□。舆服志曰:文虎伏轼,经之浅幦也。士丧礼记曰:古文幦为幂。又可证礼古文不作幦。
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  □zhép362下
  注解:领端也。从巾□声。陟叶切。八部。按此篆与□篆同义。篇、韵皆有□无□,集韵乃兼有之,葢此书当删□,而存□于□处。文六十二 重八
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  巿fú
  注解:韠也。韦部曰:韠,韨也。二字相转注也。郑曰:韠之言蔽也,韨之言亦蔽也。祭服偁韨,□端服偁韠。上古衣蔽前而已,巿□象之。郑注礼曰:古者佃渔而食之,衣其皮,先知蔽前,后知蔽后。后王易之以布帛,而独存其蔽前者,不忘本也。天子朱巿,诸侯赤巿,大夫葱衡。卿大夫下当有赤巿二字,夺文也。斯干笺云:芾,天子纯朱,诸矦黄朱。采芑传曰:芾,黄朱芾也。郑注易云:朱深于赤,则黄朱为赤也。干□度曰:困九五,文王为纣三公,故言困于赤绂。至于九二,周将王,故言朱绂方来。引孔子曰:天子三公九卿朱绂,诸矦赤绂。玉藻曰:一命缊韨幽衡,再命赤韨幽衡,三命赤韨葱衡。郑注:缊,赤黄之闲色。所谓韎也。衡,佩玉之衡也。(同珩)幽读为黝,黑谓之黝,靑谓之葱。周礼:公矦伯之卿三命,其大夫再命,其士一命。子男之卿再命,其大夫一命,其士不命。按云赤巿葱衡者,以别于再命之赤巿也。从巾,象连带之形。谓一也。玉藻云:颈五寸,肩革□博二寸。郑曰:颈五寸亦谓广也。颈中央,肩两角,皆上接革□以系之。肩与革□广同。分勿切。十五部。凡巿之属皆从巿。韨,篆文巿,从韦从犮。犮声也。此为篆文,则知巿为古文也。先古文后小篆,此亦二部之例。以有从巿之□,故以巿为部首,而韨次之。假令无从巿之字,则以韨入韦,而以巿次之。俗作绂。疑当出一篆而注之。按经传或借黻为韨,如明堂位注曰,韨或作黻是也。或借芾为之,如诗□人,斯干,采菽是也。或借沛为之,如易丰其沛一作芾,郑云蔽厀是也。芾与沛葢本用古文作巿,而后人改之。或借茀为之,如诗释文所载及李善所引诗皆是也。或作绂,如今周易干□度朱绂、赤绂是也。仓颉篇曰:绂,绶也。韨佩废而存其系縌。秦乃以采组连结于縌。光明章表:转相结受,故谓之绶,亦谓之绂。纟部曰:绶,韨维也。然则韨废而绶乃出。韨字废而绂字乃出。
  路径:段注说文□第七卷□巿部
  □jiáp363上
  注解:士无巿有□。大夫以上祭服用□冕爵弁服,其韠曰韨。士与君祭之服用爵弁服,其韠曰□,不曰韨,故曰士无韨有□也。玉藻之缊韨卽□韐,则非不可偁韨也。制如□,缺四角。玉藻曰:韠,天子直四角,直无圜杀也。公矦前后方,杀四角使之方,变于天子也。所杀者去上下各五寸。大夫前方后挫角,圜其上角,变于君也。韠以下为前,以上为后。士前后正,士贱,与君同不嫌也。正,直方之闲语也。天子之士则直,诸矦之士则方。按许云韐缺四角者,正谓如公矦杀四角使之方也。所谓杀四角使之方者,合上下成八角之形。方之言柧也。正义云:旣杀而补之使之方,非是。云如□者,古□之制葢八角,故木部椑下云圜□也。可以见□之有棱而不正圜也。韠之制,下广二尺,上广一尺,长三尺。韐之制,则大体圜而八角。故毛公云:韐所以代韠也。士冠礼注云:韐之制似韠。许云士无韨有韐,葢其制不同,惟缺四角者略同诸矦大夫之韠耳。爵弁服,见士冠礼。其色韎。韦部曰:茅搜染韦,一入曰韎。瞻彼洛矣传曰:韎韐者,茅搜染韦,一入曰韎。韐所以代韠也。笺云:韎者,茅搜染也。茅搜韎声也。韐,祭服之韠,合韦为之。士冠礼注曰:韎韐,温韨也。合韦为之,士染以茅搜,因以名焉。今齐人名蒨为韎。韐之制似韎。按凡言韎韐者,韐谓其物,韎谓其色,故士丧礼设韐□,不连韎缁言。自六朝人不知韎韐二字可分析。诗传、郑笺、礼注、郑志皆讹乱不可读矣。贱不得与裳同。士丧礼曰:爵弁服,纁裳纯衣,缁□韎韐。纁,浅绛也。三入为纁,韎则茅搜一入而已,不与裳同色也。凡韠同裳色。上文云:天子朱巿,诸矦赤巿,卿大夫赤巿葱衡。葢天子朱裳,诸矦卿大夫赤裳,士贱则裳韠色不同。若皮弁服素韠,则士亦与裳同色也。此下铉本有司农曰裳纁色六字,恐是浅人增注。司农者不详其何人,许自贾侍中而外无举官者。从巿,亦巿也。故从巿。合声。郑云:合韦为之。则形声可兼会意。古洽切。七部。韐,□或从韦。按经典有韐无□,韐行□废矣。@@□字当从巿作。文二 重二
  路径:段注说文□第七卷□巿部
  帛bóp363下
  注解:缯也。纟部曰:缯,帛也。聘礼、大宗伯注皆云:帛,今之璧色缯也。从巾白声。旁陌切。古音在五部。凡帛之属皆从帛。
  路径:段注说文□第七卷□帛部
  锦jǐn
  注解:襄邑织文也。汉地理志、郡国志陈留郡属县有襄邑。今河南归德府睢州治卽故县地。地理志云:县有服官。李善引陈留记云。襄邑涣水出其南。睢水经其北。传云:睢涣之闲出文章,故其黼黻絺绣。日月华虫,以奉宗庙御服焉。司马彪舆服志云:襄邑岁献织成虎文。按许以汉法释古。谓若今之襄邑织文卽经典之锦文也。毛传:贝,锦文也。禹贡:厥匪织贝。郑注云:贝,锦名也。凡为织者,先染其丝,乃织之,则成文矣。礼记云:士不衣织。从帛金声。居飮切。七部。文二
  路径:段注说文□第七卷□帛部
  白bái
  注解:西方色也。侌用事,物色白。从入合二。出者阳也,入者阴也,故从入。二,侌数。说从二之恉。旁陌切。古音在五部。凡白之属皆从白。□,古文白。
  路径:段注说文□第七卷□白部
  皎jiǎo
  注解:月之白也。上文云:物色白。不一其物则不一其白,故皆为分别之□。从白交声。古了切。二部。《诗》曰:“月出皎兮。”陈风月出文。传曰:皎,月光也。笺云:喻妇人有美色之白皙。
  路径:段注说文□第七卷□白部
  皢xiǎo
  注解:日之白也。先月后日者,月阴日阳,月之白其正色也。从白尧声。呼鸟切。二部。
  路径:段注说文□第七卷□白部
  皙xī
  注解:人色白也。墉风:扬且之皙也。传曰:皙,白皙也。从白析声。今字皆省作晳,非也。先击切。十六部。
  路径:段注说文□第七卷□白部
  皤pó
  注解:老人白也。易释文、文□两都赋注皆作老人皃,非是。老人之色白与少壮之白皙不同,故以次于皙。两都赋曰:皤皤国老。周易贲六四:贲如皤如。引伸为凡白素之偁也。从白番声。薄波切。古音在十四部。白蒿曰□,是其理也。《易》曰:“贲如皤如。”□,皤或从页。然则白发亦偁皤。
  路径:段注说文□第七卷□白部
  □hé
  注解:鸟之白也。景福殿赋曰:□白鸟。李善曰:□与翯音义同。从白隺声。胡沃切。古音在二部。
  路径:段注说文□第七卷□白部
  皑ái
  注解:霜雪之白也。辞赋家多用皑皑字。从白岂声。五来切。古音在十五部。
  路径:段注说文□第七卷□白部
  皅pāp364上
  注解:艹□之白也。葩字从此。灵枢经曰:纷纷皅皅,终而复始。纷纷皅皅,葢言多也。从白巴声。普巴切。古音在五部。
  路径:段注说文□第七卷□白部
  皦jiǎo
  注解:玉石之白也。王风:有如皦日。传曰:皦,白也。按此叚皦为皢也。论语:皦如也。何曰:言乐之音节分明也。此其引伸之义也。从白敫声。古了切。二部。
  路径:段注说文□第七卷□白部
  □xì
  注解:际见之白也。际者,壁会也。壁会者,隙也。见读如现。壁隙之光一线而已,故从二小。从白,上下小见。会意。起戟切。古音在五部。
  路径:段注说文□第七卷□白部
  皛xiào
  注解:显也。显当作□。显,头明饰也。□,众明也。显行而□废矣。许云古文以□为显,则小篆以显为□久矣。仓颉篇曰:皛,明也。按蜀都赋:皛貙氓于葽艹。貙氓,貙人也。江汉有貙人,能化为虎。然则皛者,谓显其形也。李善云当为拍,误。通白曰皛。四字依李善注陶渊明赴假还江陵诗引补。从三白。会意。读若皎。乌皎切。二部。
  路径:段注说文□第七卷□白部
  文十一 重二
  □bì
  注解:败衣也。此败衣正字。自敝专行而□废矣。从巾,象衣败之形。毗际切。十五部。凡□之属皆从□。
  路径:段注说文□第七卷□部
  敝bì
  注解:帗也。帗者,一幅巾也。一曰败衣。引伸为凡败之偁。从□从攴,会意。□亦声。毗祭切。十五部。
  路径:段注说文□第七卷□部
  文二
  黹zhǐ
  注解:箴缕所紩衣也。箴当作针。箴所以缀衣,针所以缝也。紩,缝也。缕,线也。丝亦可为线矣。以针贯缕紩衣曰黹。释言曰:黹,紩也。皋陶谟曰:絺绣。郑本作□。注曰:□读为黹。黹,紩也。周礼司服□冕,郑注引书□绣。又云:□读为黹。或作絺,字之误也。今本周礼注疏传写倒乱。今俗语云针黹是此字。按许多云□声而无□篆,疑□者古文黹也,从巾,上象绣形。从□,丵省。象刺文也。韵会有此四字。丵者,丛生艹也。针缕之多象之。陟几切。十五部。凡黹之属皆从黹。
  路径:段注说文□第七卷□黹部
  □chǔp364下
  注解:会五采鲜皃。本作合五采鲜色,今依广韵、韵会订。曹风蜉蝣曰:衣裳楚楚。传曰:楚楚,鲜明皃。许所本也。□其正字,楚其叚借字也。葢三家诗有作□□者,如毛革、韩□之比。从黹虘声。创举切。五部。《诗》曰:“衣裳□□。”
  路径:段注说文□第七卷□黹部
  黼fǔ
  注解:白与黑相次文。考工记文。郑曰:文章黼黻绣五者。言刺绣采所用也。绣以为裳。从黹甫声。方榘切。五部。
  路径:段注说文□第七卷□黹部
  黻fú
  注解:黑与青相次文。考工记文。从黹犮声。分勿切。十五部。
  路径:段注说文□第七卷□黹部
  □zuì
  注解:会五采缯也。也本作色,今依广韵订。五采绘者,五采帛也。大人赋:綷云葢。如淳云:葢有五色也。吴都赋:孔雀綷羽以翱翔。按綷者,或□字。从黹卒声。各本作綷省声。今正。子对切。十五部。
  路径:段注说文□第七卷□黹部
  黺fěn
  注解:衮衣山龙华虫。黺,画粉也。皋陶谟曰:日、月、星、辰、山龙、华虫作绘。宗彝、藻、火、粉米、黼、黻絺绣。郑注云:画者为绘,刺者为绣。绣与绘各有六。衣用绘,裳用绣。许书绘下云:会五采绣也。藻作璪,粉作黺,米作□。郑粉米为一事,许黺□为二事。郑说粉米为绣,许说黺为画粉,□为绣文如聚米。葢许时郑说未出,许以说黺系诸卫宏。但今缺有闲矣,且尚书山龙华虫不与粉相属,许书恐转写有夺误。画粉葢何晏赋所谓分闲布白。从黹分声。各本作从粉省,今正。方吻切。十三部。卫宏说。卫宏,治古文尚书者。
  路径:段注说文□第七卷□黹部
  文六
  五十六部文七百一十四重百一十五凡八千六百四十七字
  
  人rénp365上
  注解:天地之性冣贵者也。冣本作最。性古文以为生字。左传:正德利用厚生。国语作厚性是也。许偁古语不改其字。礼运曰:人者,其天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。又曰:人者,天地之心也,五行之端也,食味别声被色而生者也。按禽兽艹木皆天地所生,而不得为天地之心。惟人为天地之心,故天地之生此为极贵。天地之心谓之人,能与天地合德;果实之心亦谓之人,能复生艹木而成果实;皆至微而具全体也。果人之字,自宋元以前本艹方书诗歌纪载无不作人字,自明成化重刊本艹乃尽改为仁字,于理不通,学者所当知也。○仁者,人之德也。不可谓人曰仁,其可谓果人曰果仁哉。金泰和闲所刊本艹皆作人,藏袁廷梼所。此籒文。此对儿为古文奇字人言之,如大之有古文籒文之别也。字多从籒文者,故先籒而后古文。象臂胫之形。人以从生,贵于横生,故象其上臂下胫。如邻切。十二部。凡人之属皆从人。〖注〗《集韵》人古作□。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  僮tónɡ
  注解:未冠也。□部曰:男有辠曰奴。奴曰童。按说文僮童之训与后人所用正相反,如穜种二篆之比。今经传僮子字皆作童子,非古也。杂记注曰:童,未成人之称。学记注曰:成童,十五以上。引伸为僮蒙。玉篇引诗:狂僮之狂也且。传曰:狂行,僮昏所化也。广雅曰:僮,痴也。若召南僮僮,竦敬也。则又如愚之义也。从人童声。徒红切。九部。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  保bǎo
  注解:养也。宣帝纪:阿□之功。臣瓒曰:阿,倚;□,养也。贾谊说大师大傅大□曰:□者,□其身体。按□全、□守皆其引伸之义。南山有台传曰:□,安也。从人,□省声。博袌切。古音在三部,孚声亦在三部也。□,古文孚。各本误,今正。见爪部。□,古文不省。□,古文。按此葢古文以孚为□也。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  仁rén
  注解:亲也。见部曰:亲者,密至也。从人二。会意。中庸曰:仁者,人也。注:人也读如相人偶之人,以人意相存问之言。大射仪:揖以耦。注:言以者,耦之事成于此意相人耦也。聘礼:每曲揖。注:以相人耦为敬也。公食大夫礼:宾入三揖。注:相人耦。诗匪风笺云:人偶能烹鱼者,人偶能辅周道治民者。正义曰:人偶者,谓以人意尊偶之也。论语注:人偶同位人偶之辞。礼注云:人偶相与为礼仪皆同也。按人耦犹言尔我亲密之词,独则无耦,耦则相亲,故其字从人二。孟子曰:仁也者,人也。谓能行仁恩者人也。又曰:仁,人心也。谓仁乃是人之所以为心也。与中庸语意皆不同。如邻切。十二部。忎,古文仁,从千心作。从心。千声也。□,古文仁,或从尸。按古文夷亦如此。〖注〗忈rén,亲,仁爱。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  企qìp365下
  注解:举歱也。歱各本作踵,非。今正。歱者,跟也。企或作跂。卫风曰:跂予望之。檀弓曰:先王之制礼也,过之者俯而就之,不至焉者跂而及之。方言:跂,登也。梁益之闲语。从人止。按此下本无声字,有声非也。今正。止部曰:止为足。说文无趾,止卽趾也。从人止,取人延竦之意。浑言之则足偁止,析言则前止后歱。止鐏于前,则歱举于后矣。企跂字自古皆在十六部寘韵。用止在一部,非声也。去智切。□,古文企,从足。足止同物。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  仞rèn
  注解:伸臂一寻八尺。按此解疑非许之旧,恐后人改窜为之。尺部下云:周制寸尺咫寻常仞诸度量,皆以人之体为法。假令寻仞同物,许不当□举之矣。诸家之说仞也,王肃、赵岐、王逸、曹操、李筌、颜师古、房玄龄、鲍彪诸人并曰八尺,而郑周礼仪礼注、包咸论语注、高诱注吕氏春秋、王逸注大招招□、李谧明堂制度论、郭璞注司马相如赋用司马彪之说,陆德明庄子释文则皆谓七尺。淮南子原道训注八尺,而览冥训注则云七尺,百仞者七百尺,证以吕氏春秋注则原道注可疑。近歙程氏瑶田通艺录有说曰:言七尺者是也。杨雄方言云:度广曰寻。杜预左传仞沟洫注:度深曰仞。二书皆言人伸□手以度物之名。而寻为八尺,仞必七尺者,何也。同一伸手度物,而广深用之,其势自不得不异。人长八尺,伸□手亦八尺,用以度广。其势全伸而不屈,而用之以度深,则必上下其左右手而侧其身焉。身侧则胸与所度之物不能相摩,于是□手不能全伸而成弧之形,弧而求其弦以为仞必不能八尺,故七尺曰仞,亦其势然也。说文测下云:深所至也。玉篇云:度深曰测,测之为言侧也。余说与之合矣。玉裁谓:程说甚精,仞说可定矣。考工记:广二寻、深二仞谓之浍。倘其度同八尺,何不皆曰二寻,如上文广二尺,深二尺之例也。许书于尺下旣寻仞兼举。寻者,八尺也,见寸部。则仞下必当云七尺,今本乃浅人所窜易耳。程氏又曰:小尔雅云四尺,应邵云五尺六寸。此其缪易见也。从人刃声。而震切。十二部。或借为牣满字。孟子:掘井九轫。借轫为之。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  仕shìp366上
  注解:学也。训仕为入官,此今义也。古义宧训仕,仕训学,故毛诗传五言士,事也。而文王有声传亦言仕,事也。是仕与士皆事其事之谓,学者,觉悟也,事其事则日就于觉悟也。若论语子张篇:子夏曰:仕而优则学,学而优则仕。公冶长篇:子使漆雕开仕。注云:仕,仕于朝也。以仕学分出处,起于此时矣。许说其故训。从人士声。鉏里切。一部。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  佼jiāo
  注解:交也。佼见管子明法解,曰:羣臣,皆忘主而趋私佼。又曰:养所与佼而不以官为务。又曰:小臣持禄养佼,不以官为事。其训皆交也。而韵会引小徐本作好也,锴引史记后有长姣美人。按小徐本女部:姣,好也。引史记长姣美人。韵会移入此,甚误。从人交声。下巧切。二部。按交义当依广韵古肴切。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  僎zhuàn
  注解:具也。具者,共置也。论语有公叔文子之臣大夫僎。卿饮酒礼:遵者降席。注曰:今文遵为僎,或为全。礼记从今文礼作僎。从人巺声。士勉切。十三部。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  俅qiú
  注解:冠饰皃。周颂丝衣曰:载弁俅俅。释训曰:俅俅,服也。传曰:俅俅,恭顺、(玉篇作愼。)皃。按许以上文紑属衣言之,则俅俅亦当属冠言之。故此用尔雅、易传义,而紑下不易传也。从人求声。巨鸠切。三部。《诗》曰:“戴弁俅俅。”毛诗戴作载。郑笺云:载犹戴也。按载戴古书多互讹者。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  佩pèi
  注解:大带佩也。大带佩者,谓佩必系于大带也。古者有大带有革带,佩系于革带,不在大带,何以言大带佩也。革带统于大带也。许于纟部之绅、革部之鞶皆曰大带,实则绅为大带,鞶为革带也。佩者,内则左右佩用是。从人凡巾。从人者,人所以利用也。从凡者,所谓无所不佩也。从巾者,其一端也。蒲妹切。古音在一部。俗作佩。佩必有巾,故从巾。故字依韵会补。巾部之□帅也。说从巾之意。巾谓之饰。巾部曰:饰,□也。又部曰:□,饰也。饰拭古今字。巾以饰物,故谓之饰。礼经详帨。左氏偁率巾者,冣切于用者也,故仓颉制佩带二文皆箸巾。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  儒rú
  注解:柔也。以叠韵为训。郑目录云:儒行者,以其记有道德所行。儒之言优也,柔也,能安人,能服人。又儒者,濡也,以先王之道能濡其身。玉藻注曰:舒儒者,所畏在前也。术士之偁。术,邑中也,因以为道之偁。周礼:儒以道得民。注曰:儒有六艺以教民者。大司徒:以本俗六,安万民。四曰联师儒。注云:儒,乡里教以道艺者。按六艺者,礼乐射御书数也。周礼谓六德六行六艺曰德行道艺。自眞儒不见,而以儒相诟病矣。从人需声。人朱切。古音在四部。
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  俊jùnp366下
  注解:材过千人也。大徐本无过字。尹文子曰:千人才曰俊,万人曰杰。淮南泰俗训曰:智过万人者谓之英,千人者谓之俊,百人者谓之豪,十人者谓之杰。春秋繁露曰:万人者曰英,千人者曰俊,百人者曰杰。十人者曰豪。皋陶谟郑注曰:才德过千人为俊,百人为乂。吕氏春秋孟秋纪高注曰:才过万人曰桀,千人曰俊。王逸注怀沙曰:千人才为俊,一国高为桀。诸家说俊皆同,惟月令正义引蔡氏辨名记云:十人曰□,倍□曰俊,万人曰桀。其说不同。方言曰:孑,俊也。遵,俊也。○又按月令疏蔡氏下夺引字,辨名记卽白虎通之别名记,古文记二百十四篇之一也。礼运及左传宣十五年疏皆引辨名记云:倍人曰茂,十人曰□,倍□曰俊,千人曰英,倍英曰贤,万人曰桀,倍桀曰圣。语较完。而白虎通引别名记:五人曰茂,十人曰□,百人曰俊,千人曰英,倍英曰贤,万人曰杰,万杰曰圣。又不同。乖异。从人夋声。子峻切。十三部。按尚书以畯为俊,山海经以俊为舜。
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  杰jié
  注解:埶也。以叠韵为训。埶本穜埶字,引伸为势力字。杰者言其势杰然也。卫风毛传曰:桀,特立也。材过万人也。辨名记、尹文子、高诱、赵岐、王逸说同。以上七字大徐作傲也二字,非古义,且何不与傲篆相属而厕之俊篆下乎。二传相属则义相近,全书之例也。从人桀声。渠列切。十五部。
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  □wén
  注解:人姓。从人军声。吾昆切。十三部。按此篆必浅人所增。许书自女部外,□有言人姓者,且广韵此字□韵□见,云女字,又姓,出纂文。此姓旣出何氏之书,安得云出许书乎。
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  伋jí
  注解:人名。以此为解,亦非例也。古人名字相应,孔子伋字子思,仲尼弟子燕伋字子思,然则伋字非无义矣。人名二字非许书之旧也。荀卿曰:空石之中有人焉,其名曰觙,其为人也善射,以好思辟耳目之欲,远蚊□之声,闲居静思则通,思仁若是,可谓微乎。此葢设言善思之人,名之以觙乎。觙与伋音义葢相近。从人及声。居立切。七部。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  伉kànɡp367上
  注解:人名。非例也。左传:施氏妇曰:不能庇其伉丽。杜注曰:伉,敌也。俪,偶也。从人亢声。苦浪切。十部。《论语》有陈伉。按论语作陈亢,字子禽,与尔雅亢,鸟咙故训相合。作陈伉似非也。然古今人表陈亢、陈子禽为二人。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  伯bó
  注解:长也。释诂、正月传同。载芟传云:伯,长子也。伯兮传云:伯,州伯也。一义之引伸也。凡为长者皆曰伯,古多假柏为之。从人白声。博陌切。古音在五部。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  仲zhònɡ
  注解:中也。白虎通同。伯仲叔季为长少之次,伯仲见于此。子部曰:季,少偁也。叔则少之假借字也。古者幼名,冠字。冠字者,为之且字也。且字也者,若尼甫、嘉甫是也。五十以伯仲,乃偁伯某甫、仲某甫,以伯仲而后成字。伯仲之下一字为且字,且者,荐也,为伯仲之荐也。伯仲生而已定,故士冠礼字辞曰:伯某甫。虽定此字,而五十以前但偁某甫也。女子笄而字,则曰伯姬,曰仲姬。毛传于大明曰:仲,中女也。于燕燕曰:仲,字也。皆言妇人也。二传其实一也,古中仲二字互通。从人中,中亦声。直众切。九部。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  伊yī
  注解:殷圣人阿衡也,殷圣人之上当有伊尹二字,传写夺之。阿衡见商颂,毛传曰:阿衡,伊尹也。笺云:阿,倚;衡,平也。伊尹,汤所依倚而取平,故以为官名。伊与阿,尹与衡皆双声,然则一语之转也。许云伊尹,殷圣人阿衡也。本毛说,不言伊尹为姓名也。诸家或云伊氏尹字,或云名挚,皆所传闻异辞耳。礼记所称古文尚书□言尹躬,则尹实其名。尹治天下者。从人尹。尹治犹言治平,此说从人尹之意也。言阿衡者,尹治天下者也,故又谓之伊尹。而伊字亦从尹。于脂切。十五部。释诂、毛传皆曰:伊,维也。为发语辞。诗雄雉、蒹葭、东山、白驹之伊字郑笺云:当为繄。繄犹是也。□,古文伊,从古文死。以死为声。〖注〗□,亦古文伊。
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  偰xiè
  注解:高辛氏之子,为尧司徒,殷之先也。为字依玉篇补。左传曰:高辛氏有才子八人,伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸。舜臣尧,举八元,使布五教于四方。父义,母慈,兄友,弟恭,子孝,内平外成。偰卽八元之一人也。毛诗传曰:玄王契也。经传多作契。古亦假禼为之。米部曰:禼古文偰。言古文假借字也。从人契声。私列切。十五部。
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  倩qiànp367下
  注解:人美字也。依韵会本订。朱邑传:陈平虽贤,须魏倩而后进。师古曰:倩,士之美称也。葢本说文,而改人为士,改字为称,其实可无改也。倩犹甫也。谷梁传曰:父(甫同)犹傅也,男子之美称也。男子之字有称甫者,仪甫、嘉甫是。有偁倩者,萧长倩、东方曼倩、韦昭云倩魏无知字也皆是。倩,好也。毛传说倩曰:好口辅。以诗言巧笑,故知为口辅好也。从人靑声。仓见切。古音在十一部。东齐壻谓之倩。方言曰:靑齐之闲壻谓之倩。按此葢亦以美偁加之耳。郭云:言可借倩也。借倩读七政七见二切。葢方俗语谓请人为之。
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  伃yú
  注解:妇官也。汉书外戚传:妇官十四等,昭仪位视丞相,比诸侯王。倢伃视上卿,比列侯。韦昭曰:倢承,伃助也。汉旧仪云:皇后为倢伃下舆,礼比丞相。按妇官上当有倢伃二字,浅人□之。倢之本训佽也,见下。从人予声。以诸切。五部。亦作妤。
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  伀zhōnɡ
  注解:志及众也。与公同义,其音当同。引伸为夫兄曰兄伀之字,或作妐。若方言、广雅之佂伀,卽今怔忪字也。从人公声。职茸切。九部。
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  儇xuān
  注解:慧也。心部慧下曰:儇也。是二字互训也。齐风:揖我谓我儇兮。传曰:儇,利也。此言慧者多便利也。方言:儇,慧也。荀卿子曰:乡曲之儇子。从人瞏声。许缘切。十四部。
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  倓tán
  注解:安也。仓颉篇曰:倓,恬也。荀卿子曰:桓公倓然见管仲之能足以托国也。洞箫赋:时恬倓以绥肆。按蛮夷赎罪货曰倓,此夷语耳。字亦作赕。从人炎声,读若谈。徒甘切。八部。□,倓或从剡。剡亦炎声。
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  侚xùn
  注解:疾也。五帝本纪:黄帝幼而侚齐。裴骃曰:侚疾,齐速也。素问上古天眞论:黄帝幼而侚齐,长而敦敏。王注:侚,疾也。按侚今本讹作徇,司马贞乃云未见所出矣。释言:宣,徇,徧也。徇本又作侚。墨子:年踰五十,则聪明思虑不徇通矣。徇亦当作侚。史记侚齐,大戴礼作叡齐,亦作慧齐。从人旬声。辞闰切。十二部。
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  傛yǒnɡ
  注解:不安也。与水波溶溶意义略同,皆动荡皃也。从人容声。余陇切。九部。一曰□。按华上当本有傛字,浅者□之。傛华亦妇官。外戚传注:妇官十四等。弟三等傛华,视眞二千石,比大上造。此义余封切。
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  僷yè
  注解:宋卫之闲谓华僷僷。华,容华也。僷僷,好皃。方言曰:奕,僷,容也。凡美容谓之奕,或谓之僷。宋卫曰僷,陈楚汝颍之闲谓之奕。按僷亦作偞。广韵曰:偞偞,轻薄美好皃。从人叶声。与涉切。八部。
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  佳jiāp368上
  注解:善也。广韵曰:佳,善也。又曰:好也。又曰:大也。老子:佳兵者不祥。淮南说林训曰:佳人不同体,美人不同面。而皆说于目。从人圭声。古膎切。十六部。按唐人入于下平九麻。
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  侅ɡāi
  注解:奇侅,非常也。汉书艺文志五行家有五音奇胲用兵二十三卷,五音奇胲□德二十一卷。如淳曰:胲,音该。史记扁鹊仓公列传:臣意卽避席再拜谒,受其脉书上下经五色诊奇咳。集解曰:奇,音羁。咳,音该。按据张守节正义,则史记奇咳本亦作奇胲,肉部训胲为足指毛皮,然则侅正字,胲其假借字耳。淮南兵略训:明于星辰日月之运,□德奇賌之数,背向左右之便,此战之助也。注云:奇賌之数,奇秘之数,非常术。其字又作賌,亦假借也。葢奇侅与今云奇骇音义皆同,是以左氏春秋无骇,谷梁春秋作无侅。若庄子侅溺于冯气,据徐音乃是假侅为碍。从人亥声。古哀切。一部。篇、韵皆又胡改切。
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  傀ɡuī
  注解:伟也。方言:□,盛也。注言瓌玮也。广雅:傀,盛也。司马注庄子曰:傀,大也。字林:傀,伟也。从人鬼声。公回切。十五部。《周礼》曰:“大傀异灾。”大司乐职文。周礼作烖,篆文也。许作灾,籒文也。郑注:傀犹怪也。大傀异烖,谓天地奇变,若星辰奔霣及震裂为害者。□、傀或从玉褢声。
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  伟wěi
  注解:奇也。庄子曰:伟哉夫造物者。从人韦声。于鬼切。十五部。玄应曰:埤苍作玮。
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  份bīn
  注解:文质僃也。僃当作□。许训□曰具,训僃曰愼。说解内字多自乱其例,葢许时所用固与古不同,许以后人又多窜改,二者皆有之矣。论语雍也篇:文质彬彬,然后君子。包咸注曰:彬彬,文质相杂之皃也。郑注曰:彬彬,杂半皃也。按古谓集为杂。集,聚也。从人分声。府巾切。古音在十三部。《论语》曰:“文质份份。”彬,古文份,今论语作彬,古文也。从彡林。彡者,毛饰画文也。饰画者,拭而画之也。从彡,与雕彰同意。林者,从焚省声。犹雕从彡周声也。按彬份字古或豳字为之,如上林之玢豳文鳞是也。或借邠字为之,如太玄斐如邠如是也。俗份作斌,取文武相半意。潘岳藉田赋之颁斌,卽上林赋之玢豳。
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  僚liǎop368下
  注解:好皃。陈风:皎人僚兮。传曰:僚,好皃。此僚之本义也。自借为同寮字而本义废矣。从人尞声。力小切。二部。
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  佖bì
  注解:威仪也。按此当作威仪媟嫚也。小雅宾之初筵曰:威仪怭怭。传曰:怭怭,媟嫚也。许所据作佖佖,自夺媟嫚字。韵会、广韵径注云有威仪矣。从人必声。毗必切。十二部。诗音义曰:说文作佖,平一反。《诗》曰:“威仪佖佖。”
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  □zhuàn
  注解:具也。马注尚书同。五帝本纪曰:旁聚布功。释以布也。从人孨声,士恋切。十四部。玉篇、广韵作僝。读若汝南□水。汝南□水未闻。水部无□。《虞书》曰:虞书当作唐书,说详禾部稘下。“旁救□功。”尧典文。作方鸠者,古文尚书也。作旁逑者,欧阳夏侯尚书也。辵部逑下偁旁逑孱功,此作救,彼作孱,皆驳文。小徐本此作方鸠。
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  儠liè
  注解:长壮儠儠也。左传昭七年十七年、国语楚语皆云长鬣,鬣者,儠之假借字也。韦昭、杜预释为美须□,误。广雅曰:儠,长也。按儠儠,长壮皃。辞赋家用猎猎字,葢当作儠儠。从人巤声。良涉切。八部。《春秋传》曰:“长儠者相之。”左传昭七年曰:使长鬛者相。
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  儦biāo
  注解:行皃。齐风载驱曰:行人儦儦。传曰:儦儦,众皃。许曰行皃者,义得互相足也。广雅亦曰:儦儦,行也。玉篇曰:儦儦,盛皃也。从人麃声。甫娇切。三部。《诗》曰:“行人儦儦。”
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  傩nuó
  注解:行有节也。卫风竹竿曰:佩玉之傩。传曰:傩,行有节度。按此字之本义也。其□疫字本作难,自假傩为□疫字,而傩之本义废矣。其曹风之猗傩,则说文之旖施也。从人难声。诺何切。古本音葢在十四部。《诗》曰:“佩玉之傩。”
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  倭wēi
  注解:顺皃。倭与委义略同。委,随也。随,从也。广韵作愼皃,乃梁时避讳所改耳。从人委声。于为切。十六部。音转则乌何切。《诗》曰:“周道倭遟。”小雅四牡文。传曰:倭遟,歴远之皃。按倭遟合二字成语,韩诗作威夷,故与顺训不同,而亦无不合也。
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  僓tuǐ
  注解:娴也。娴者,雅也。从人□声。吐猥切。又鱼罪切。十五部。一曰长皃。广韵曰:长好皃。
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  侨qiáo
  注解:高也。侨与乔义略同。乔者,高而曲也。自用为□寓字,而侨之本义废矣。字林始有□字,云寄客为□。按春秋有叔孙侨如,有公孙侨字子产,皆取高之义也。从人乔声。巨娇切。二部。
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  俟sìp369上
  注解:大也。此俟之本义也。自经传假为竢字,而俟之本义废矣。立部曰:竢,待也。废竢而用俟,则竢俟为古今字矣。从人矣声。床史切。一部。《诗》曰:“伾伾俟俟。”小雅吉日文,今毛诗作儦儦俟俟。传曰:趋则儦儦,行则俟俟。按西京赋李善注、马融传太子贤注皆引韩诗駓駓騃騃。善引薛君韩诗章句曰:趋曰駓,行曰騃。疑今毛传非旧,或用韩改毛也。駉传曰:伾伾,有力也。许从之。当是吉日传有俟俟大也之文,而许从之。
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  侗tōnɡ
  注解:大皃。此义未见其证,然同义近大,则侗得为大皃矣。论语:侗而不愿。孔注曰:侗,未成器之人。按此大义之引伸,犹言浑沌未□也。从人同声。他红切。九部。《诗》曰:“神□时侗。”大雅思齐文。今本作恫。传曰:恫,痛也。按痛者恫之本义。许所据本作侗,偁之以见毛诗假侗为恫也。
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  佶jí
  注解:正也。小雅六月传曰:佶,正也。笺云:佶,壮健之皃。按郑以言壮健乃可皃马,但毛言正自可含壮健也。从人,本言人,引伸言马。吉声。巨乙切。十二部。《诗》曰:“旣佶且闲。”
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  俣yǔ
  注解:大也。邶风□兮曰:硕人俣俣。传曰:俣俣,容皃大也。从人吴声。鱼禹切。五部。《诗》曰:“硕人俣俣。”
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  仜hónɡ
  注解:大腹也。与□音义略同。广韵曰:身肥大也。广雅曰:仜,有也。从人工声,读若红。戸工切。九部。
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  僤dàn
  注解:疾也。速疾。从人单声。徒案切。十四部。《周礼》曰:“句兵欲无僤。”□工记庐人文。今本作欲无弹。注曰:故书弹或作但。郑司农云:但读为弹丸之弹,谓掉也。按经文弹字疑本作僤,弹乃先郑所易字。许训僤为疾者,古说也。
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  健jiàn
  注解:伉也。伉下曰人名,而不言其义,以此云伉也证之,则知人名二字非许书之旧矣。周易曰:干,健也。从人建声。渠建切。十四部。
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  倞jìnɡ
  注解:强也。广雅:倞,强也。按大雅无竞维人传曰:无竞,竞也。笺云:竞,强也。秉心无竞传曰:竞,强也。周颂无竞维人传曰:竞,强也。执竞武王传曰:执竞,竞也。笺云:竞,强也。按传、笺皆谓竞为倞之假借字也。郊特牲:祊之为言倞也。注:倞,犹索也。倞不训索,而与水部之滰音同。滰者,浚干渍米也。索求神似之。从人京声。渠竟切。古音在十部。亦作傹。
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  傲àop369下
  注解:倨也。按此当与下倨不逊也连属,□篆当与健倞二篆相属,葢此部经传写旣久失其旧者多矣。古多假敖为傲,女部又出嫯字,侮□也。从人敖声。五到切。二部。
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  仡yì
  注解:勇壮也。秦誓曰:仡仡勇夫。某氏曰:仡仡壮勇之夫。公羊传:赵盾之车右祁弥明者,国之力士也,仡然从乎赵盾而入。何云:仡然,壮勇皃。若诗崇墉仡仡,毛曰:高大也。引伸之义也。土部引作圪圪。从人气声。鱼讫切。十五部。今字作仡。《周书》曰:“□勇夫。”
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  倨jù
  注解:不逊也。逊当是本作孙,说详辵部。孙者,逡循恭敬之意。战国策曰:何前倨而后恭。引伸之凡侈曰倨,凡敛曰句。(音钩。)大戴礼:与其倨也宁句。乐记:倨中矩,句中钩。左传:直而不倨,曲而不屈。淮南子:句爪倨牙。凡言侈敛之度谓之倨句。□工记曰:倨句一矩有半。又曰:倨句磬折。卽谓一矩有半也。又曰:倨句外博。谓侈于一矩而不及一矩有半也。又曰:句于矩。谓敛于一矩也。管子弟子职曰:倨句如矩。谓正方也。从人居声。居御切。五部。
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  俨yǎn
  注解:昂头也。昂当是本作卬,浅人所改也。卬者,望欲有所庶及也。陈风:硕大且俨。传曰:俨,矜庄皃。曲礼注同。古借严为之。从人严声。鱼俭切。八部。一曰好皃。
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  傪cān
  注解:好皃。未见其证。方言曰:惨,□也。□,恶也。此假傪为惨也。从人参声。仓含切。七部。
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  俚lǐ
  注解:赖也。赖各本作□,此用方言改许书也。今依汉书季布传晋灼注所引正。方言:俚,□也。语之转、字之假借耳。汉书曰:其画无俚之至。无俚卽今所谓无赖,亦语之转。古叚理为之。孟子:稽大不理于口。赵注:理,赖也。大不赖人之口。从人里声。良止切。一部。
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  伴bàn
  注解:大皃。大雅:伴奂尔游矣。传曰:伴奂,广大有文章也。笺云:伴奂,自纵弛之意。按廾部奂下一曰大也,故伴奂皆有大义。大学注:胖犹大也。胖不训大,云犹者,正谓胖卽伴之假借也。方言、广雅、孟子注皆曰:般,大也。亦谓般卽伴。广韵云:侣也,依也。今义也。夫部□下曰:读若伴侣之伴。知汉时非无伴侣之语,许于俗语不之取耳,至声类乃云伴侣。从人半声。薄满切。十四部。
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  俺yàn
  注解:大也。与□义略同,□大有余也。其音当亦同。从人□声。于业切。八部。广韵于验切。
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  僩xiàn
  注解:武皃。卫风淇奥传:瑟,矜庄皃。僩,宽大也。许言僩,武皃。与毛异者,以尔雅及大学皆曰瑟兮僩兮者恂栗也。恂或作峻,读如严峻之峻,言其容皃严栗。与宽大不相应,故易之。僩,左传、方言、广雅皆作撊。左传:撊然授兵登陴。服注:撊然,猛皃也。杜注:撊然,劲忿皃。方言:撊,猛也。晋魏之闲曰撊。广雅亦曰:撊,猛也。而荀卿子塞者俄且通也,陋者俄且僩也,愚者俄且知也。则以陋陿与宽大反对,与毛合。葢大毛公固受诗于孙卿子者。从人闲声。下□切。十四部。《诗》曰:“瑟兮僩兮。”
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  伾pīp370上
  注解:有力也。鲁颂駉曰:以车伾伾。传曰:伾伾,有力也。俟下引诗伾伾俟俟。从人,本谓人有力,引伸谓马。丕声。敷悲切。古音在一部。《诗》曰:“□车伾伾。”
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  偲cāi
  注解:强力也。齐风卢令曰:其人美且偲。传曰:偲,才也。笺云:才,多才也。许云强力者,亦取才之义申之。才之本义,艹木之初也。故用其引伸之义,若论语朋友切切偲偲,马曰:相切责之皃。毛传作切切节节。从人思声。仓才切。一部。《诗》曰:“其人美且偲。”
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  倬zhuō
  注解:箸大也。箸大者,箸明之大也。小雅:倬彼甫田。传曰:倬,明皃。大雅棫朴:倬彼云汉。传曰:倬,大也。许兼取之曰箸大。韩诗:菿彼甫田。音义同也,假菿为倬也。从人卓声。竹角切。二部。《诗》曰:“倬彼云汉。”
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  侹tǐnɡ
  注解:长皃。与挺音义略同。一曰箸地。箸,直略切。一曰代也。方言:侹,代也。江淮陈楚之闲曰侹。从人廷声。他鼎切。十一部。
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  倗pénɡ
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  内容:辅也。周礼士师:掌士之八成,七曰为邦朋。注曰:朋党相阿,使政不平者,故书朋作傰。郑司农读为朋友之朋。按管子亦曰:练之以散羣傰署。皆卽倗字也。鸟部朋下曰:凤飞,羣鸟从以万数,故以为朋党字。葢朋党字正作倗,而朋其假借字。然许云读若陪,则似有别矣。从人朋声,步崩切。六部。读若陪位。读若陪者,之蒸合韵冣近也。
  傓shàn
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  内容:炽盛也。小雅十月之交曰:豓妻煽方处。传曰:豓妻,褒姒。美色曰豓。煽,炽也。按诗本作傓,后人以训炽之故肊造煽字耳。古通作扇。鲁诗:阎妻扇方处。方言:扇,助也。广雅:扇,疾也。从人扇声。式战切。十四部。《诗》曰:“□妻傓方处。”
  儆jǐnɡ
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  内容:戒也。与警音义同。孟子引书:洚水儆予。用儆字,左传、国语亦用儆。毛诗:徒御不警。周礼:警戒羣吏。皆用警。郑注周礼曰:警,勅戒之言也。韦注国语曰:儆,戒也。从人敬声。居影切。十一部。《春秋传》曰:“儆宫。”左传襄公九年:令司宫巷伯儆宫。
  俶chùp370下
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  内容:善也。按释诂、毛传皆曰:淑,善也。葢假借之字,其正字则俶也。淑者,水之淸湛也。自淑行而俶之本义废矣。从人叔声。昌六切。三部。《诗》曰:“令终有俶。”大雅旣醉文。按许引此为善训之证。而今本毛传作俶,始也。郑笺易之云:俶犹厚也。岂许所据作善不作始与。一曰始也。释诂曰:俶,作也。崧高传曰:俶,作也。大田传曰:俶,始也。聘礼俶献注:古文俶作淑。是此义亦得假淑为之。
  佣chōnɡ
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  内容:均也。直也。各本少上也字,今补。玉篇、广韵皆曰:均也,直也。所据古本也。均之义有未尽,故更言直也。直谓无枉曲也。小雅:昊天不佣。释言、毛传皆曰:佣,均也。周礼典同:正声缓。先郑云:正者,不高不下,钟形上下正佣。考工:抟身而鸿。注云:鸿,佣也。此谓鸿卽佣之假借字也。若广雅云:佣,役也。谓役力受直曰佣,此今义也。从人庸声。余封切。九部。依广韵、说文当丑凶切。
  僾ài
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  内容:仿佛也。祭义曰:祭之日,入室僾然必有见乎其位。正义云:僾,髣髴见也。见,如见亲之在神位也。按僾与尔雅之薆隐也,烝民传之爱隐也,竹部之□蔽不见也,义相近。若大雅亦孔之僾,释言及传云僾,唈也。此谓僾为旡之假借字。旡,饮食屰气,不得息也。从人爱声。乌代切。古音在十五部。《诗》曰:“僾而不见。”邶风城隅文。今诗作爱,非古也。僾而犹隠然,离骚之薆然也。
  仿fǎnɡ
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  内容:仿佛,相佀。视不諟也。仿佛,双声叠字也。各本皆改窜非旧,今依甘泉赋、景福殿赋李注所引订。諟卽谛,言部曰:审也。长门赋注、海赋注亦作諟。古是声帝声同在十六部,故以諟为谛。今佛或作□佛,或作髣髴,或作拂□,或作放□,俗作彷佛。今或又作□。从人方声。□□切。十部。□,籒文仿,从丙。丙声。古音丙声在十部。此与周礼柄亦作枋同。
  佛fú
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  内容:仿佛也。依玉篇,与全书例合。按髟部有髴,解云:髴,若似也。卽佛之或字。从人弗声。□勿切。十五部。〖注〗□、仏,古文。
  僁xiè
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  内容:声也。见释言。谓声之小者也,动作屑□声也。广韵曰:动草声,又鸷鸟之声。又僁僁,呻吟也。从人悉声,读若□。私列切。广韵先结切。十三部。
  僟jīp371上
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  内容:精谨也。僟谨双声。凛凛庶几之意也。从人几声。巨衣切。十五部。广韵居依切。《明堂月令》:“数将僟终。”宋本及集韵作数,篇、韵作岁。月令:季冬之月,日穷于次,月竆于纪,星回于天,数将几终,岁且更始。郑、高皆训几为近。许所据作僟。
  佗tuó
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  内容:负何也。负字葢浅人增之耳。小雅:舍彼有罪,予之佗矣。传曰:佗,加也。此佗本义之见于经者也。佗之俗字为驼,为驮。□变佗为他,用为彼之偁。古相问无它乎,只作它。又君子偕老,委委佗佗。卽羔羊之委蛇委蛇也。传云:委委者,行可委曲从迹也。佗佗者,德平易也。羔羊传云:委蛇者,行可从迹也。语详略不同。从人它声。徒何切。十七部。
  何hè
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  内容:儋也。何俗作荷,犹佗之俗作驼,儋之俗作担也。商颂:百禄是何,何天之休,何天之龙。传曰:何,任也。笺云:谓担负。周易:何天之衢。虞翻曰:何,当也。何校灭耳。王肃云:何,荷担也。又诗:何戈与祋,何蓑何笠。传皆云:揭也。揭者,举也。戈祋手举之,蓑笠身举之,皆担义之引伸也。凡经典作荷者皆后人所窜改。一曰谁也。谁、何、孰三字皆问□。从人可声。今音担何则胡可切,余义胡歌切。古音平上不甚分也。十七部。按今义何者,辞也,问也。今义行而古义废矣。亦借为呵。
  儋dān
  注解:何也。儋俗作担。古书或假檐为之,疑又担之误耳。韦昭齐语注曰:背曰负,肩曰儋。任,抱也。何,揭也。按统言之则以肩以手以背以首皆得云儋也。从人詹声。都甘切。八部。
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  供ɡònɡ
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  内容:设也。设者,施陈也。释诂:供,峙,共,具也。按峙卽储偫字,共卽供之假借字。凡周礼皆以共为供。尚书一经训奉训待者皆作共,其恭敬字皆作恭。卫包乃尽改共为恭。毛诗亦共恭分别。总之,古经用共为供之假借,不用共为恭之假借。惟左传三命兹益共,其共也如是,君命以共,则借共为恭,郑君笺诗所谓古之恭字或作共者乎,详古文尚书□异。从人共声。俱容切。九部。一曰供给。给者,相足也。设与给二义相足。共部曰:龚,给也。是龚与供音义同。尚书:共行天罚。汉人引皆作龚行天罚,谓奉行天罚也。
  偫zhì
  注解:待也。以叠韵为训,谓储物以待用也。偫,经典或作峙,或作庤。周颂臣工传曰:庤,具也。庤,储置屋下也。义本同。若崧高以峙其粻,粊誓歭乃糗粮,某氏传云储歭,则假借歭□不前字为之。俗乃改从止为从山,作峙,训云山立,以附合之矣。释诂云:供,歭,共,具也。歭在说文为偫。从人待。此举会意包形声也。小徐本作从人待声。直里切。一部。
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  储chǔp371下
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  内容:偫也。文□注引作蓄也,或作具也,或作积也,又引谓蓄积之以待无也。葢兼举演说文语。古者太子谓之储君。从人诸声。直鱼切。五部。储偫为双声。
  备bèi
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  内容:愼也。心部曰:愼者,谨也。言部曰:谨者,愼也。得僃而三字同训。或疑僃训愼未尽其义,不知用部曰□,具也。此今之僃字,僃行而□废矣。□废而僃训具,尟知其古训愼者,今义行而古义废矣。凡许之书所以存古形古音古义也。方言曰:僃,咸也。此具之义也。又曰:蒇,敕,戒,僃也。此愼之义也。从人□声。平秘切。古音在一部。□,古文备。
  位wèi
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  内容:列中庭之左右当作又。谓之位。庭当作廷,字之误也。廴部曰:廷,朝中也。释宫曰:中庭之左右谓之位。郭云:羣臣之列位也。周语注亦曰:中廷之左右曰位。按中廷犹言廷中。古者朝不屋,无堂阶,故谓之朝廷。朝士掌外朝之位,左九棘,孤卿大夫位焉。右九棘,公侯伯子男位焉。面三槐,三公位焉。司士掌治朝之位。王南乡,三公北面东上,孤东面北上,卿大夫西面北上。王族故虎士在路门之右,南面东上。大仆大右大仆从者在路门之左,南面西上。虽有北面南面之臣,皆以左右约举之。左传云:有位于朝是也。引伸之凡人所处皆曰位。从人立。会意。于僃切。十五部。按小宗伯:掌神位。故书位作立,古文春秋公卽位为公卽立。古者立位同字,葢古音十五部,与八部多合韵。
  傧bìn
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  内容:导也。导者,导引也。周礼司仪注曰:出接宾曰摈。聘礼:卿为上摈,大夫为承摈,士为绍摈。注曰:摈谓主国之君所使出接宾者也。士冠礼:摈者请期。注曰:摈者,有司佐礼者,在主人曰摈。按摈经典多作摈,史记作宾。廉蔺列传:设九宾于廷是也。○聘礼:宾用束锦傧劳者。又傧之如初。又傧之两马束锦。又无傧。凡言傧者九。郑曰:上于下曰礼,敌者曰傧。上于下曰礼,谓如主国之礼宾是也。敌者曰傧,谓如傧劳者,傧归饔饩者等是也。郑据礼经字作傧,是以周礼司仪宾亦如之,宾使者如初之仪皆云宾当为傧,易宾为傧,取宾礼相待之义,非摈相之义也。然则合三礼订之,摈相字当从手,宾礼字当从人。许傧摈合而一,云导也,与二礼及郑说不合。刘昌宗说聘礼傧与摈同,虽本许,而令学者惑矣。今礼经石本版本于此九傧字内错出摈字,非是。○又毛诗丝衣绎宾尸也,有司彻宾尸,经典释文古本皆作宾,又无必刃反之音,而唐宋石本版本宾傧错出,要之古无作傧尸者,此学者所当知也。○小雅:傧尔笾豆。传曰:傧,陈也。从人宾声。必刃切。十二部。摈,傧或从手。今经典作摈相字多从此。庄子徐无鬼注曰:摈,弃也。此义之穷则变也。摈之言屛也。
  偓wòp372上
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  内容:偓佺,古仙人名也。偓佺见上林赋。韦昭、郭璞说略同。从人屋声。于角切。郭璞音屋。三部。篇、韵曰偓促,今义也。
  佺quán
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  内容:偓佺也。从人全声。此缘切。十四部。
  □chè
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  内容:心服也。心部慑下一曰心服也,然则二字音义同。广韵无□。从人聂声。齿涉切。八部。
  仢dí
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  内容:约也。叠韵为训。释天曰:奔星为仢约。旧作彴约。佩觿辨证曰:字从人,不从彳。或云许本作仢约也。三字为句。从人勺声。徒歴切。古音在二部。仢约读如招摇。
  侪chái
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  内容:等辈也。等,齐□也。故凡齐皆曰等。乐记曰:先王之喜怒,皆得其侪焉。喜则天下和之,怒则暴乱者畏之。注:侪犹辈类。从人齐声。仕皆切。十五部。《春秋传》曰:“吾侪小人。”左传宣十一年、襄十七年文。
  伦lún
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  内容:辈也。军发车百两为辈。引伸之同类之次曰辈。郑注曲礼、乐记曰:伦犹类也。注旣夕曰:比也。注中庸曰:犹比也。从人仑声。力屯切。十三部。一曰道也。小雅:有伦有脊。传曰:伦道,脊理也。论语:言中伦也。包注:伦,道也,理也。按粗言之曰道,精言之曰理。凡注家训伦为理者,皆与训道者无二。
  侔móu
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  内容:齐等也。轮人注曰:侔,上下等。又曰:侔,等也。弓人注曰:侔犹均也。又曰:侔犹等也。从人牟声。莫浮切。三部。
  偕xié
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  内容:强也。小雅北山:偕偕士子。传曰:偕偕,强壮皃。从人皆声。古谐切。十五部。一曰俱也。魏风行役:夙夜必偕。传曰:偕,俱也。《诗》曰:“偕偕士子。”
  俱jū
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  内容:皆也。皆各本作偕,字之误也,今正。白部曰:皆,俱□也。与此为互训。诗有假具为俱者,如大叔于田火烈具举是也。从人具声。举朱切。古音在四部。
  攒zǎnp372下
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  内容:冣也。冣,才句切,各本误作最,今正。广韵曰:攒,聚也。冣聚古通用。木部攒、竹部籫,义皆相近。李善引杨雄核灵赋曰:文王之始起,浸仁渐义,会贤攒智。攒音攒。从人赞声。作管切。十四部。
  倂bìnɡ
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  内容:并也。十篇曰:并者,倂也。与此为互训。并,古音在十部,读如旁。倂古音在十一部,读如幷。并倂义有别,许互训者,礼经注曰古文并今文作倂,是古二字同也。从人幷声。此举形声包会意。卑正切。十一部。
  傅fù
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  内容:相也。左传:郑伯傅王。注曰:傅,相也。贾子曰:傅,傅之德义。古假为敷字,如禹敷土,亦作禹傅土是也。亦为今之附近字,如凡言附箸是也。从人尃声。方遇切。五部。
  侙chì
  注解:惕也。惕者,敬也。从人式声。耻力切。一部。《春秋国语》曰:“于其心侙然。”是也。吴语:申胥曰:夫越王之不忘败吴,于其心也戚然,服士以司吾闲。韦注曰:戚犹惕也。按韦本葢亦作侙,转写讹之耳。许云惕,韦云犹惕者,韦拟此字本义不训惕也。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  俌fǔ
  注解:辅也。谓人之俌犹车之辅也。从人甫声,读若抚。芳武切。五部。按俌见释诂,弼棐辅比俌也。郭云:俌犹辅也。广韵曰:俌出埤苍。葢辅专行而俌废矣。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  倚yǐ
  注解:依也。从人奇声。于绮切。古音在十七部。
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  依yī
  注解:倚也。从人衣声。于稀切。十五部。
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  仍rénɡ
  注解:因也。释诂曰:攘仍因也。大雅常武传曰:仍,就也。就与因义一也。周礼故书仍为乃。从人乃声。如乗切。六部。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  佽cì
  注解:便利也。小雅车攻:决拾旣佽。传曰:佽,利也。按百官公卿表:更名左弋为佽飞。葢取便利之意。从人次声。七四切。十五部。《诗》曰:“决拾旣佽。”一曰递也。此与次音义同。车攻郑笺云:谓手指相次比也。唐风:胡不佽焉。传曰:佽,助也。笺云:何不相推次而助之。皆递之意也。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  佴èr
  注解:佽也。此冡递训言。司马迁传曰:仆又佴之蚕室。如淳曰:佴,次也。若人相次也。一本佴作茸。苏林云:茸,次也。若人相俾次。苏以谓茸当作佴耳。佴之蚕室,犹云副贰之以蚕室也。小颜乃欲读为搑,云推致蚕室中,殊非文义。从人耳声。仍吏切。一部。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  倢jié
  注解:佽也。按上解冡递训,此解冡便利之训。广雅曰:倢,疾也。广韵曰:倢,斜出也,便也,利也。玉篇曰:诗云征夫倢倢。倢倢,乐事也。本亦作捷。按倢伃,妇官也,亦作婕妤,葢言敏捷而又安舒与。从人疌声。子叶切。八部。
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  侍shìp373上
  注解:承也。承者,奉也,受也。凡言侍者皆敬恭承奉之义。从人寺声。小徐作从人从寺。时吏切。一部。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  倾qīnɡ
  注解:仄也。仄部曰:仄,倾也。二字互训。古多用顷为之。又按仄当作夨,夨下曰:倾头也。引申谓凡夨皆曰倾。夨与仄义小异。从人从顷,顷亦声。去营切。十一部。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  侧cè
  注解:旁也。不正曰仄,不中曰侧。二义有别,而经传多通用,如反侧当为反仄。仄者,未全反也。从人则声。阻力切。一部。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  侒ān
  注解:宴也。宀部曰:宴,安也。侒与安音义同。从人安声。乌寒切。十四部。
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  侐xù
  注解:静也。静者,审也,悉也,知审谛也。鲁颂曰:閟宫有侐。传曰:侐,淸净也。净乃静之字误。周颂:假以溢我。传曰:溢,愼也。许作誐以谧我。谧,静语也。一曰无声也。左传作何以恤我。尙书:惟□之恤。伏生尙书作惟□之谧,史记作惟□之静。尔雅:溢、愼、谧,静也。溢者,恤之字误。庄子书云:以言其老洫也。近死之心,莫使复阳也。老洫者,枯静之意。庄子洫本亦作溢。周颂之恤、庄子之洫皆侐之假借。侐与谧古音同部。从人血声。况逼切。古音在十二部。《诗》曰:“閟宫有侐。”
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  付fù
  注解:予也。予者,推予也。尙书:天旣孚命正厥德。今文尙书作天旣付命正厥德。从寸持物□对人。寸者,手也。方遇切。古音在四部。
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  俜pīnɡ
  注解:侠也。丂部曰:甹,侠也。三辅谓轻财者为甹。然则俜甹音义皆同。从人甹声。普丁切。十一部。韵会作从人甹,甹亦声。
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  侠xiá
  注解:俜也。荀悦曰:立气齐,作威福,结私交,以立强于世者,谓之游侠。如淳曰:相与信为任,同是非为侠。所谓权行州里,力折公侯者也。或曰:任,气力也。侠,甹也。按侠之言夹也。夹者,持也。经传多假侠为夹,凡夹皆用侠。从人夹声。从二人之夹,非二入之□也。胡颊切。八部。
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  儃chán
  注解:儃何也。未闻。假令训为儋何,则又不当析厕于此。或当作儃回。九章曰:欲儃佪以干傺。又曰:入溆浦余儃佪。王逸曰:儃佪犹低佪也。洪兴祖曰:儃,知然切。从人亶声。徒干切。十四部。
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  侁shēn
  注解:行皃。招□曰:豺狼从目,往来侁侁。王逸曰:侁侁,往来声也。诗曰:侁侁征夫。从人先声。所臻切。十三部。
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  仰yǎnɡp373下
  注解:举也。与卬音同义近。古卬仰多互用。从人卬。此举会意包形声。鱼□切。十部。
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  侸shù
  注解:立也。十篇曰:立,侸也。与此为互训。今本立下改为住也,则不可通矣。侸读若树,与尌竖音义同,不当作住。今俗用住字,乃驻逗二字之俗,非侸字之俗也。从人豆声,读若树。常句切。古音在四部。按侸,玉篇作□,云今作树。广韵曰:□同尌。葢树行而侸尌竖废,幷□亦废矣。
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  □lěi
  注解:□皃。老子曰:儽儽兮若无所归。王弼、陆希声本同。今按此□之误。河上公本作乗乗。□从积絫之絫,与乗义相近。乐记:累累乎端如贯珠。音义云:本又作累,卽絫字。□为垂皃,则与絫絫义同也。从人絫声。各本篆皆作儽,解皆作累声,今正。絫者,增也,从厽从纟,厽亦声。在古音十六部。累者,缀得理也,亦大索也,从纟畾声,在古音十五部。二字古形古音皆不同,而后人乱之。人部有□,有儡,形音义皆各殊也。广韵六脂曰:儽亦作傫。傫是儽非,累卽絫也。集韵脂、类篇皆首列□,次列儽,知□为正体矣。惟玉篇、广韵、集韵力追力罪切,皆不若集韵入五寘力伪一切合于古。一曰懒懈。广雅曰:□,疲也。是其义也。今广雅字尙从絫不误。史记累累若□家之狗,韩诗外传作羸乎若□家之狗,然则正当作□也。集韵五寘:病困谓之儽。字体亦误。
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  侳zuò
  注解:安也。从人坐声。则卧切。十七部。
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  偁chēnɡ
  注解:扬也。扬者,飞举也。释言曰:偁,举也。郭注引尙书:偁尔戈。玉篇引左传:禹偁善人。凡古偁举、偁谓字皆如此作。自序云:其偁易孟氏,书孔氏。子篆下云:人以为偁。自称行而偁废矣。称者今之秤字。从人爯声。处陵切。六部。
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  伍wǔ
  注解:相参伍也。参,三也。伍,五也。周礼曰:五人为伍。凡言参伍者,皆谓错综以求之。易系辞曰:参伍以变。荀卿曰:窥敌制胜,欲伍以参。韩非曰:省同异之言,以知朋党之分。偶参伍之验,以责陈言之实。又曰;参之以比物,伍之以合参。史记曰:必参而伍之。汉书曰:参伍其价,以类相准。此皆引伸之义也。从人五。五亦声也。疑古切。五部。
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  什shí
  注解:相什□也。族师职曰:五家为比,十家为联。五人为伍,十人为联。使之相□相受。郑云:□犹任也。宫正注:五人为伍,二伍为什。雅颂以十篇为一什。按后世曰什物,古曰任器,古今语也。任急言之曰什,如唐人诗十可读如谌也。周礼牛人司□皆有任器,郑云:任犹用也。从人十。此举会意包形声。是执切。七部。
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  佰bǎip374上
  注解:相什伯也。佰汲古阁作伯,误。佰连什言者,犹伍连参言也。佰之言百也,广韵一百为一佰。过秦论曰:俛起什佰之中。汉书音义云:首出十长、百长之中。此谓十人之长为什,百人之长为佰也。食货志:无农夫之苦,有仟佰之得。师古云:仟,千钱也。佰,百钱也。佰莫白反。今俗犹谓百钱为一佰。按仟字罕见。广韵、集韵类篇皆曰:千人之长曰仟。毛晃云出文字音义。食货志语意谓兼十倍百倍之利耳。颜注非。仟疑本作什,颜不音千可证。从人百。博陌切。古音在五部。
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  佸huó
  注解:会也。王风君子于役曰:曷其有佸。传曰:佸,会也。此以叠韵为训。从人□声。古活切。十五部。《诗》曰:“曷其有佸?”一曰佸佸,力皃。小徐本无此六字,篇、韵亦皆无。
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  佮ɡé
  注解:合也。从人合声。古沓切。七部。
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  □wéi
  注解:眇也。眇各本作妙,今正。凡古言□眇者,卽今之微妙字。眇者,小也。引伸为凡细之偁。微者,隐行也。微行而□废矣。玉篇有微字,引书虞舜侧微,亦微之俗体也。从人从攴,岂省声。铉等曰:岂字从□省,□不应从岂省,疑从端省。端,物初生之题尙□也。无非切。十五部。
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  傆yuàn
  注解:黠也。黠,史记所谓桀黠也。傆葢谓乡原。从人原声。鱼怨切。十四部。
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  作zuò
  注解:起也。秦风无衣传曰:作,起也。释言、谷梁传曰:作,为也。鲁颂駉传曰:作,始也。周颂天作传曰:作,生也。其义别而略同。别者所因之文不同,同者其字义一也。有一句中同字而别之者,如小雅作而作诗笺云:上作,起也。下作,为也。辵部曰:迮迮,起也。然则作迮二篆音义同,古文假借乍为作。从人乍声。则洛切。五部。〖注〗胙、□,古文。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  假jiǎ
  注解:非眞也。又部曰:叚,借也。然则假与叚义略同。六书六曰假借,谓本无其字,依声托事也。从人叚声。古雅切。古音在五部。《虞书》曰:虞书当作唐书,说见禾部。“假于上下。”尧典文,此引经说假借也。彳部曰:徦,至也。经典多借假为徦,故偁之。浅人不得其例,乃于虞书曰之上□加一曰至也四字,又分非眞为古雅切,至也为古頟切,而不知古音无此区别也。今□正。学者苟于全书引经说假借之处皆憭然,则无所惑矣。○毛诗云汉传、泮水传假,至也。烝民、玄鸟、长发笺同。此皆谓假为徦之假借字也。其楚茨传格,来也。抑传格,至也。亦谓格为徦之假借字也。又那传、烈祖传假,犬也。此与宾筵、卷阿传之嘏,大也。同谓假为嘏之假借字也。又假乐传、维天之命传假,嘉也。此谓假为嘉之假借字也。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  借jièp374下
  注解:假也。从人昔声。资昔切。古音在五部。按小徐本无此字,张次立乃依大徐增之,故曰资昔切,而不曰资昔反也。大徐依注义序例偏□所有而补正文者十九字,借其一也。序曰:六书六曰假借。又部叚下曰:借也。此处当有借篆可知矣。尔雅音义释鸟唶唶下曰:说文云借字也。按云当作之,唶乃諎之或体,今许书諎下无叚諎之训,岂通作借而遂□之与。闻疑载疑,孰理而董之矣。古多用藉为借,如言藉令卽假令也。
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  侵qīn
  注解:渐进也。渐当作□。□,进也。侵之言骎骎也。水部:浸淫,随理也。浸淫亦作侵淫。又侵陵亦渐逼之意。左传曰:无钟□曰侵。谷梁传曰:苞人民、殴牛马曰侵。公羊传曰:觕者曰侵,精者曰伐。又谷梁传曰:五谷不升谓之大侵。从人又持帚。若埽之进。释持帚之意。又,手也。七林切。七部。
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  儥yù
  注解:见也。贝部□下曰:□也。□者,行且卖也。□卽周礼之儥字,今之鬻字。儥训见,卽今之觌字也。释诂曰:觌,见也。公羊传、谷梁传、士昏礼、聘礼、论语郑注、国语韦注皆同。按经传今皆作觌,觌行而儥废矣。许书无觌字,独存古形古义于此也。以他字例之,葢礼经古文作儥,今文作觌。许从古文,不从今文欤。大徐本□取周礼,改见为卖,非是。周礼儥训买,玉篇作儥,买也。今又作卖。则误之中又有误焉。从人□声。余六切。按此音非也。今音徒历切。古音徒谷切。三部。
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  □hòu
  注解:司望也。司各本作伺,非,今正。司者今之伺字也。曹风□人传云:□人,道路送宾客者。周礼□人注云:□,□迎宾客之来者。按凡觑伺皆曰□,因之谓时为□。从人侯声。胡遘切。四部。
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  偿chánɡ
  注解:还也。广雅曰:复也。左传:西邻责言,不可偿也。杜云:不可报□。从人赏声。食章切。十部。亦市亮切。
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  仅jǐn
  注解:材能也。材今俗用之纔字也。三苍及汉书作纔,郑注礼记周礼、贾逵注国语、东观汉记及诸史并作裁,许书水部、雨部、叀部作财,此作材。材能言仅能也。公羊传僖十六年曰:是月者何,仅逮是月也。何注:在月之几尽,故曰劣及是月。定八年曰:公敛处父帅师而至,慬然后得免。慬葢仅之讹字。射义:葢□有存者。言存者甚少,□卽仅字。广部廑下曰:少劣之居也。与仅义略同。唐人文字仅多训庶几之几。如杜诗:山城仅百层。韩文:初守睢阳时,士卒仅万人。又家累仅三十口。桺文:自古贤人才士被谤议不能自明者,仅以百数。元微之文:封章諌草,□委箱笥,仅逾百轴。此等皆李涪所谓以仅为近远者,于多见少,于仅之本义未隔也。今人文字皆训仅为但。从人堇声。渠吝切。十三部。
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  代dàip375上
  注解:□也。□者,改也。士□礼、□大记注同。凡以此易彼谓之代,次第相易为之递代。凡以异语相易谓之代语。假代字为世字,起于唐人避讳,世与代义不同也。唐讳言世,故有代宗。明旣有世宗,又有代宗,斯失之矣。从人弋声。徒耐切。一部。
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  仪yí
  注解:度也。度,法制也。毛传曰:仪,善也。又曰:仪,宜也。又曰:仪,匹也。其义相引伸。肆师职曰:古书仪但为义。今时所谓义,古书为谊。按如文王传曰义,善也。此与释诂及我将传仪,善也正同,谓此义为仪之假借字也。从人义声。鱼羁切。古音在十七部。
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  傍bànɡ
  注解:近也。古多假并为之,如史记始皇纪并河以东,武帝纪并海是也。亦假旁为之,见沟洫志、食货志。从人旁声。此举形声包会意也。韵会无声。步光切。十部。按亦读去声。
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  佀sì
  注解:像也。各本作象也,小徐作象肖也,皆非。今正。像下曰佀也,与此互训,是为转注。度古本二篆必相属,不知何时转写远隔,又皆改其说解耳。相像曰相似,古今无异□。缘俗闲用象为像,乃致□改许书。广雅曰:似,类也。又曰:似,象也。又曰:似,若也。皆似之本义也。诗斯干、裳裳者华、卷阿、江汉传皆曰:似,嗣也。此谓似为嗣之假借字也。斯干似续妣祖笺云:似读为巳午之巳。巳续妣祖者,谓巳成其宫庙也。此谓似为巳之假借字也。从人□声。详里切。一部。□作似。
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  像xiànɡ
  注解:佀也。各本作象也。今依韵会所据本正。象者,南越大兽之名,于义无取。虽韩非曰:人希见生象也。而案其图以想其生,故诸人之所以意想者皆谓之象。然韩非以前或只有象字,无像字。韩非以后小篆旣作像,则许□不以象释似,复以象释像矣。□辞曰:爻也者,效此者也。象也者,像此者也。又曰:象也者,像也。爻也者,效天下之动者也。葢象为古文,圣人以像释之。虽他本像亦作象,然郑康成、王辅嗣本非不可信也。凡形像、图像、想象字皆当从人,而学者多作象,象行而像废矣。许书二曰象形,度许固必作像形。招□云:像设君室。从人象声,铉本云从人从象,象亦声。此葢用韩非语窜改也。今依韵会所据小徐本。读若养字之养。古音如此。故今云式□卽像之俗也,或又用様为之。今音徐两切。十部。此篆原在后文僔篆下,倦篆上,今移厕此。
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  便piánp375下
  注解:安也。古与平辨通用,如史记便章百姓,古文尙书作平,今文尙书作辨。毛诗平平左右,左传作便蕃左右。人有不□,□之。故从人□。此会意。房连切。亦去声。古音葢在十一部。
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  任rén
  注解:□也。按上文云□,养也。此云任,□也。二篆不相属者,□之本义尙书所谓□抱,任之训□则□引伸之义,如今言□举是也。周礼:五家为比,使之相□。注云:□,犹任也。又孝友睦婣任恤。注云:任,信于友道也。引伸之凡儋何曰任。小雅:我任我辇,我车我牛。传云:任者,辇者,车者,牛者。四云者者皆谓人也。邶风传:任,大也。卽释诂之壬,大也。从人壬声。如林切。七部。
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  俔qiàn
  注解:谕也。各本作譬谕,今依诗正义订。言部曰:譬者,谕也。则言谕已足矣。大雅大明曰:俔天之妹。传曰:俔,磬也。此以今语释古语。俔者古语,磬者今语,二字双声,是以毛诗作俔,韩诗作磬,如十七篇之有古今文。孔颖逹云:如今俗语譬喻云磬作然。许不依传云磬而云谕者,磬非正字,以六书言之,乃俔之假借耳,不得以假借字释正字也。磬罄古通用。尔雅:罄,尽也。犹言竟是天之妹也。一曰闲见。闲各本作闻,今正。释言曰:闲,俔也。正许所本。上训用毛、韩说,此训用尔雅说,尔雅亦释诗也。闲音谏,若言不可多见而闲见之。尔雅无见字。许益见字者,以其篆从见也。容尔雅原文今有倒夺矣。郭景纯以左传谓之谍释之,恐非。从人从见。此会意包形声。苦甸切。十四部。《诗》曰:“俔天之妺。”
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  优yōu
  注解:饶也。食部饶下曰:饱也。引伸之凡有余皆曰饶。诗瞻卬传曰:优,渥也。笺云:寛也。周语注曰:优,饶也。鲁语注曰:优,裕也。其义一也。引伸之为优游,为优柔,为俳优。商颂:布政忧忧。小雅:旣瀀旣渥。今本皆假优为之。从人忧声。于求切。三部。一曰倡也。倡者,乐也。谓作妓者,卽所谓俳优也。左传:陈氏、鲍氏之圉人为优。晋语:公之优曰施。
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  僖xīp376上
  注解:乐也。此字之本义少用。其□变为嬉,李注洞箫赋引说文:嬉,乐也。卽谓此也。谥法有厘,有僖。周书二谥并出。而春秋三传僖公,史汉皆作厘公,殆史汉假厘为僖乎。谥法曰:小心畏忌曰僖。从人喜声。许其切。一部。
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  偆chǔn
  注解:富也。广韵曰:厚也,富也。若白虎通曰:春之为言偆。偆,动也。春秋繁露曰:偆偆者,喜乐之貌也。葢皆蠢之假借字。从人萅声。尺允切。十三部。
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  俒hùn
  注解:完也。以叠韵为训。《逸周书》曰:“朕实不朙,□俒伯父。”逸周书者,谓汉志七十一篇之周书也。今大戒解有朕实不明句,本典解云:今朕不知明德所则,政教所行,字民之道,礼乐所生,非不念而知,故问伯父。许所据未知卽此以不也。以俒伯父,俒当为溷字之假借,经史亦作慁。儒行曰:不慁君王。注:慁犹辱也。史记郦陆传:无久慁公为也。范雎蔡泽传:是天以寡人慁先生。语意皆同。此引经说假借之例。从人从完。胡困切。按此字本义,当读如完。在十四部。胡困切者,借为溷字之音也。
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  俭jiǎn
  注解:约也。约者,缠束也。俭者,不敢放侈之意。古假险为俭。易:俭德辟难。或作险。从人佥声。巨险切。七部。
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  偭miǎn
  注解:乡也。乡,今人所用之向字也。汉人无作向者。少仪:尊壸者面其鼻。注云:鼻在面中,言乡人也。按许所据作偭,说与郑同。偭训乡,亦训背。此竆则变,变则通之理,如废置、徂存、苦快之例。离骚:偭规矩而改错。王逸曰:偭,背也。贾谊吊屈原曰:偭蟂獭以隐处。应劭曰:偭,背也。项羽传:马童面之。张晏曰:背之也。张□传:上具狱事不可却者,为涕泣面封之。师古曰:谓偝之也。惠氏定宇左传补注曰:面缚之。谓反背而缚之。□工记:审曲面势。先郑释以阴阳之面背。许言乡不言背者,述其本义也。古通作面。从人面声。此举形声包会意。弥箭切。十四部。《礼少仪》曰:“尊壶者偭其鼻。”
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  俗sú
  注解:习也。以双声为训。习者,数飞也。引伸之凡相效谓之习。周礼大宰:礼俗以驭其民。注云:礼俗,昏姻□纪,旧所行也。大司徒:以俗敎安。注:俗谓土地所生习也。曲礼:入国而问俗。注:俗,谓常所行与所恶也。汉地理志曰:凡民函五常之性,其刚柔缓急,音声不同。繋水土之风气,故谓之风。好恶取舍,动静无常,随君上之情欲谓之俗。从人谷声。似足切。三部。
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  俾bǐp376下
  注解:益也。俾与埤朇裨音义皆同,今裨行而埤朇俾皆废矣。经传之俾皆训使也,无异解,葢卽益义之引伸。释诂:俾,从也。释言:俾,职也。亦皆引伸之义。手部挟下曰:俾持。亦部□下曰:蔽人俾□。古或假卑为俾。从人卑声。幷弭切。十六部。一曰俾,门侍人。未闻。或曰:如寝门之内竖,是阍寺之属。近得阳湖庄氏述祖说,门侍人当是斗持人之误。挟下曰:俾持也。正用此义。按此条得此挍正,可谓涣然冰释矣。
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  倪ní
  注解:俾也。然则倪亦训益也。若孟子反其旄倪,借为嫛婗之婗也。尔雅:左倪不类,右倪不若。左传注:城上僻倪。借倪为睨也。庄子:不知端倪。借端为端,借倪为题也。题者,物初生之题也。从人儿声。五鸡切。十六部。
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  亿yì
  注解:安也。晋语亿寜百神注:亿,安也。吴语亿负晋众庶注曰:亿,安也。左传曰不能供亿,曰心亿则乐,曰我盍姑亿吾鬼神,而寜吾族姓,杜注皆曰:安也。此亿字之本义也。今则本义废矣。或假为万□字,诸经所用皆是也。或假为意字,如论语不亿不信,亿则屡中是也。亿则屡中,汉书货殖传作意。毋意毋必,诸家偁作亿必,是可证矣。从人□声。于力切。一部。
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  使shǐ
  注解:令也。大徐令作伶,误。令者,发号也。释诂:使,从也。其引伸之义也。按许书无驶□字。左传:吏走问诸朝。本作使走问诸朝。古注:使,速疾之意也。又鬯部□,烈也,读若迅。葢此二字卽今之驶□字乎。水部沑,水吏也。吏同使,谓水疾。从人吏声。疏士切。一部。〖注〗□、□,古文。
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  □kuí
  注解:□,此复举字之未□仅存者。左右两视。两,葢古本作□。目部曰:睽,目不相听也。□卽睽之或字耳。从人癸声。其季切。十五部。
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  伶línɡ
  注解:弄也。徐锴曰:伶人者,弄臣也。毛诗寺人之令,释文曰:令,韩诗作伶,云使伶。古伶人字本作泠。泠人,乐官也。从人令声。郞丁切。十一部。益州有建伶县。地理志、郡国志益州郡皆有建伶县,今云南云志府西北有建伶废县。
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  俪lí
  注解:棽俪也。林部棽下曰:木枝条棽俪也。义已见彼,故此但云棽俪也。与同部偓下云偓佺,仙人也,佺下但云偓佺也例同。按左传伉俪,杜云:俪,偶也。士冠礼、聘礼俪皮。郑云:俪犹□也。古文俪为离。月令:宿离不貣。郑云:离读为俪偶之俪。许但取枝条棽俪之训,不及其它,于从人之意未合,于全书大例未符,恐非许书之旧。从人丽声。吕支切。十六部。
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  标题:传zhuàn
  注解:遽也。辵部曰:遽,传也。与此为互训,此二篆之本义也。周礼行夫:掌邦国传遽。注云:传遽,若今时乗传骑驿而使者也。玉藻:士曰传遽之臣。注云:传遽,以车马给使者也。左传、国语皆曰:以传召伯宗。注皆云:传,驿也。汉有置传、驰传、乗传之不同。按传者,如今之驿马。驿必有舍,故曰传舍。又文书亦谓之传。司关注云:传如今移过所文书是也。引伸传遽之义。则凡展转引伸之偁皆曰传,而传注、流传皆是也。后儒分别为知恋、直恋、直挛三切,实一语之转。从人专声。直恋切。十四部。按广韵:传注直恋切,邮马知恋切。
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  标题:倌ɡuān
  注解:小臣也。墉风定之方中曰:命彼倌人。传曰:倌人,主驾者。按许说异毛。小臣葢谓周礼小臣上士四人,大仆之佐也。一云左传所谓巾车脂舝也。从人官声。古患切。十四部。《诗》曰:“命彼倌人。”
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  标题:价jiè
  注解:善也。大雅板曰:价人维藩。释诂及传曰:价,善也。笺云:价,甲也。被甲之人,谓卿士掌军事者。葢郑易价为介也。诗正义引尔雅作价。今尔雅作介善也,葢非善本。从人介声。古拜切。十六部。《诗》曰:“价人维藩。”
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  标题:仔zī
  注解:克也。周颂曰:佛时仔肩,克也。笺云:仔肩,任也。按克,胜也。胜与任义似异而同。许云仔,克也。释诂云肩,克也。许云克,肩也。然则仔肩絫言之耳。从人子声。子之切。一部。
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  标题:□yìnɡ()
  注解:送也。□,今之媵字。释言曰:媵,将,送也。周易:媵口说也。虞曰:媵,送也。燕礼:大射,媵觚于宾。郑注:媵,送也。九歌曰:鱼邻邻兮媵子。王注:媵,送也。送为媵之本义,以侄娣送女乃其一端耳。公羊传曰:媵者何,诸侯娶一国,则二国往媵之,以侄娣从,是也。今义则一端行而全者废矣。从人灷声。今形从女者,由一端之义独行故也。灷,许书无此字,而送□朕皆用为声,此亦许书夺屚之一也。以证切。六部。朕送二字古音当亦在六部也。吕不韦曰:有侁氏□伊尹□女。吕氏春秋孝行览本味篇曰:汤于是请取妇为婚,有侁氏喜,以伊尹为媵送女。为送二字,乃后人所□增,许所据不如是。凡许引吕氏春秋,皆直书吕不韦曰,此与爝下是也,恶其人也。古文□为训字。训与□音部旣相距甚远,字形又不相似,如疋足、屮艹、丂亏之比。今按训当作扬,由扬讹咏,由咏复讹训,始则声误,终则字误耳。檀弓:杜蒉洗而扬觯。注云:举爵于君也。礼扬作媵。扬,举也。媵,送也。扬近得之。据此知礼经作媵,记作扬。媵为古文扬字。燕礼:媵觚于宾。注云:读或为扬。葢礼家旧读媵为扬,许亦用礼家旧读说也。若今文礼媵作腾,腾正与扬义协。
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  标题:俆xú
  注解:缓也。与徐义略同。齐世家:田常执□公于俆州。索隐曰:徐广音舒,其字从人。左氏作舒。说文作□。按鲁世家作徐。从人余声。似鱼切。五部。
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  标题:□bìnɡ
  注解:僻寠也。寠者无礼之居也。广韵曰:□,隐僻也,无人处。引字统云:厕也。按□与屛庰义略同。从人屛声。毗正切。十一部。
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  标题:伸shēn
  注解:屈伸。屈者,无尾也,伸之反也。屈伸,谣俗共知之语,故以为训。屈亦作诎,所谓随体诘诎也。伸,古经传皆作信。周易:诎信感而利生焉。又尺蠖之诎,以求信也。又引而信之。韦昭汉书音义云:信,古伸字。谓古文假借字。许书冣目曰:近而申之,以究万原。古本申作信。又虫部:尺蠖,屈□虫也。太平御览引作曲信虫。从人□声。疑此字不古。古但作诎信,或用□为之,本无伸字。以屈伸训伸篆,亦非说解之体。宋毛晃曰:古惟□字,后加立人以别之。失人切。十二部。
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  标题:伹qū
  注解:拙也。广韵作拙人,当是说文古本。拙者,不巧也。广雅曰:伹,钝也。玉篇引之。集韵、类篇皆引之,云千余切。今广雅乃讹为但度满切矣。按此字千余切,与粗同纽,卽今粗笨字也。广韵只有七余一切,玉篇七闾祥闾二切。从人且声。似鱼切。五部。
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  标题:□rǎn
  注解:意膬也。意者,志也。膬者,耎易破也。意膬谓有此意而不坚。玉篇云:意急而惧。葢说说文之语也。或曰:当作膬意。○通俗文曰:痛声曰痏,警声曰□。□,于□切。从人然声。人善切。十四部。
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  标题:偄ruǎn
  注解:弱也。此与懦儒二字义略同而音形异。懦儒皆需声。偄,耎声也。二声转写多淆,所当核正矣。偄从人,亦或从心。左传、谷梁传皆曰:宫之奇之为人也偄。注皆云:弱也。左传音义曰:偄本又作耎,乃乱反,又乃货反,弱也。字林:愞音乃乱反,懦音让夫反,云弱也。按左传此音义今本讹甚,□正之如此。古者耎声本在元寒部,而入歌戈部。需声本在侯部,而入虞部。分别划然。古假耎为偄。□工记:马不契耎。郑云:耎读为畏偄之偄。自唐初耎已讹需。从人从耎。此举会意包形声也。大部耎读若畏偄,二字义近音同。奴乱切。十四部。又奴货切,音之转也。○偄亦而沇切,俗作软,讹作软。王氏念孙曰:软当□之讹。
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  标题:倍bèi
  注解:反也。此倍之本义。中庸:为下不倍。缁衣:信以结之,则民不倍。论语:斯远鄙倍。皆是也。引伸之为倍文之倍。大司乐注曰:倍文曰讽,不面其文而读之也。又引伸之为加倍之倍,以反者覆也,覆之则有二面,故二之曰倍。俗人□析,乃谓此专为加倍字,而倍上、倍文则皆用背,余义行而本义废矣。倍之或体作偕,见坊记、投壷、荀卿子。从人咅声。薄亥切。一部。
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  标题:傿yàn
  注解:引为贾也。引犹张大之,贾者今之价字。引为价,所谓豫价也。后汉书:崔烈入钱五百万,得为司徒。及拜,灵帝顾谓亲幸曰:悔不小傿,可至千万。从人焉声。于建切。十四部。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  标题:僭jiàn
  注解:儗也。各本作假也,今依玉篇所引正。广韵亦云拟也,以僭儗二篆相联互训,知作假之非矣。以下儗上,僭之本义也。引伸之则训差,大雅不僭不贼传是也。又训不信,小雅覆谓我僭笺是也。其小雅巧言传曰:僭,数也。则谓僭卽谮之假借也。诗亦假谮为僭,如大雅桑柔,瞻卬笺是也。从人朁声。子念切。七部。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  标题:儗nǐ
  注解:僭也。以下僭上,此儗之本义,如史记说卓王孙田池射猎之乐儗于人君是也。与手部拟训度不同。曲礼:儗人必于其伦。注:儗犹比也。此引伸之义也。汉书食货志假疑为儗,又假儗为黍稷薿薿。从人疑声。依小徐本鱼己切。一部。一曰相疑。此别一义。
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  标题:偏piān
  注解:颇也。颇,头偏也。引伸为凡偏之偁,故以颇释偏。二字双声。尙书:无偏无颇。絫言之也。周易翩翩,古文作偏偏。从人扁声。芳连切。十二部。
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  标题:伥chānɡ
  注解:□也。□者,狾犬也。假借为人狂之偁。仲尼燕居曰:譬犹瞽之无相,伥伥乎其何之。广韵四十三映曰:朚伥,失道皃。从人长声。楮羊切。十部。一曰仆也。仆,叶抄本作什,俟考。
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  标题:□hōnɡ
  注解:惛也。惛者,不憭也。释训曰:儚儚,洄洄,惛也。儚当作□。与梦梦,乱也义别。从人薨声。呼肱切。六部。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  标题:俦dào
  注解:翳也。翳者,华葢也。引伸为凡覆蔽之偁。按玉篇:俦,直流切,侣也。又大到切。翳,隐蔽也。广韵尤韵:俦,侣也,直由切。号韵:俦,隐也,徒到切。是俦有隐蔽之训,而其音与畴侣绝不同,与翿、纛音同,由其义相近也。翳义废而侣义独行矣。然自唐以前用俦侣皆作畴,绝无作俦者,葢由古者一井为畴,并畔为畴,是以释诂曰:畴,谁也。注易注国策汉书者曰:畴,类也。注国语者曰:畴,匹也。下逮六朝辞赋皆不作俦。玄应之书曰:王逸云二人为匹,四人为畴。畴亦类也。今或作俦矣。然则用俦者起唐初,以至于今。从人寿声。直由切。三部。按大徐此音失之不考。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  标题:侜zhōu
  注解:有廱蔽也。廱,今之壅字。陈风防有鹊巢曰:谁侜予美。尔雅及传曰:侜张,诳也。诳亦壅蔽之意耳。许不用毛传者,许以侜张乃尙书诪张之假借字,非侜之本义,故易之。从人舟声。张流切。三部。《诗》曰:“谁侜予美?”
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  标题:俴jiàn
  注解:浅也。秦风:小戎俴收。释言、毛传皆曰:俴,浅也。从人戋声。慈衍切。十四部。
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  标题:佃diàn
  注解:中也。广韵曰:营田。玉篇曰:作田。今义非古义也。许攴部自有畋字,不必用佃为之。许所说者,相传古义。从人田声。堂练切。十二部。《春秋传》曰:“乘中佃。”中佃,二字今补。一辕车也。左传哀公十七年:浑良夫乘衷甸两牡。杜曰:衷甸,一辕卿车。许所据作中佃,引传而释之者。孔颖逹曰:甸,乗也。四丘为甸,出车一乗,故以甸为名。葢四马上乗,二马为中乗。容许意同孔。一曰:一辕两牡。则一辕在两牡之中,是亦中也,故絫言之曰中佃。
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  标题:□cǐ
  注解:小皃。小雅正月曰:佌佌彼有屋。传曰:佌佌,小也。许所据作□,或作□。从人囟声。斯氏切。十六部。按细字亦囟声。葢取双声。《诗》曰:“□□彼有屋。”
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  标题:侊ɡuānɡ
  注解:小皃。小当作大,字之误也。凡光声之字多训光大,无训小者。越语:句践曰:谚有之曰:觥饭不及壷飱。韦云:觥,大也。大饭谓盛馔。盛馔未具,不能以虚待之,不及壷飱之救饥疾也。言己欲灭吴,取快意得之而已,不能待有余力。韩诗云:觥,廓也。许所据国语作侊。侊与觥音义同。广韵十一唐曰:侊,盛皃。用韦注。十二庚曰:侊,小皃。用说文。葢说文之讹久矣。从人光声。古横切。古音读如光。十部。《春秋国语》曰:“侊饭不及壷湌。”壷湌,各本作一食。一由壷壹递讹,食夺偏旁。今依玉篇、广韵所引说文正。湌者,食部或餐字也,集韵正作餐。壷湌犹左传赵衰之壷飱。史记:操一豚蹄,酒一壷,皆谓薄少。古壷有大小,此非大一石之壷也。○又按许所据竟作一食未可知,似不必改。
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  标题:佻tiāo
  注解:愉也。古本皆作愉,汲古阁作偷,误也。心部曰:愉,薄也。小雅鹿鸣曰:视民不恌。许所据作佻,是。毛传曰:恌,愉也。按释言:佻,偷也。偷者愉之俗字。今人曰偷薄,曰偷盗皆从人作偷,他侯切。而愉字训为愉悦,羊朱切。此今义今音今形,非古义古音古形也。古无从人之偷。愉训薄,音他侯切。愉愉者,和气之薄发于色也。盗者,浇薄之至也。偷盗字古只作愉也。凡古字之末流□析,类如是矣。周礼曰:以俗敎安,则民不愉。注曰:愉谓朝不谋夕。服注左传视民不佻云:示民不愉薄。唐风:他人是愉。传曰:愉,乐也。笺云:愉读曰偷,犹取也。此同字而各举一义释之。愉读曰偷,如注周礼主以利得民云读如上思利民之利耳。然可见汉末已有从人之偷,许不之取。从人兆声。土雕切。二部。按佻训苟且,苟且者必轻,故离骚注曰:佻,轻也。方言曰:佻,疾也。左传:楚师轻窕。窕正佻之假借字。《诗》曰:“视民不佻。”
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  标题:僻pì
  注解:辟也。辟,大徐本作避,非是。辟者,法也。引伸为辟人之辟。辟人而人避之亦曰辟。若周礼阍人:凡外内命妇出入,则为之辟。孟子:行辟人可也。曲礼:若主人拜,则客还辟辟拜。郊特牲:有由辟焉。包咸论语注:躩盘辟皃也。投壷:主人盘旋曰辟,宾盘旋曰辟。大射仪:宾辟。注曰:辟,逡遁不敢当盛。他书辟人、辟邪、辟尘之类,语意大略相似。自屏之者言,则阍人、离娄篇、郊特牲是也。自退者言,则曲礼、投壷、论语注所云是也。舟部般,辟也。卽旋辟,盘辟之谓。辟之言边也,屏于一边也。僻之本义如是。广韵曰:误也,邪僻也。此引伸之义。今义行而古义废矣。诗曰:民之多僻。从人辟声。普撃切。十六部。《诗》曰:“宛如左僻。”魏风葛屦文。此引诗证僻之本义也。今诗作辟者,俗人不解,易字而音避。一曰从旁牵也。此义稍别异。
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  标题:伭xián
  注解:很也。心部曰:□,急也。义略同。从人,□省声。胡田切。十二部。
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  标题:伎jì
  注解:与也。舁部曰:与者,党与也。此伎之本义也。广韵曰:侣也。不违本义。俗用为技巧之技。○小弁:鹿斯之奔,维足伎伎。传云:伎伎,舒皃。按此伎伎葢与徥徥音义皆同。从人支声。渠绮切。十六部。《诗》曰:“□人伎忒。”大雅瞻卬文。今诗伎作忮。传曰:忮,害也。许所据作伎。葢毛诗假伎为忮,故传与雄雉同。毛说其假借,许说其本义也。今诗则学者所窜易也。
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  标题:侈chǐ
  注解:掩胁也。掩者,掩葢其上。胁者,胁制其旁。凡自多以陵人曰侈,此侈之本义也。吴语:□沟而□我。其字则□也,其义则掩胁也。从人多声。尺氏切。古音在十七部。一曰奢泰也。泰字依韵会本补。奢者,张也。泰者,滑也。凡传云汰侈者卽许书之泰字。小雅曰:侈兮哆兮。此与上义别。今上义废而此义独行矣。三礼皆假移为侈。〖注〗□,古文。
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  标题:佁ǎi
  注解:痴皃。大人赋:沛艾赳螑仡以佁儗兮。张揖曰:佁儗,不前也。此痴意也。吕氏春秋:出舆入辇,命曰佁蹷之机。高诱曰:佁,至也。此别一义也。从人台声,读若騃。夷在切。一部。
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  标题:□sāo
  注解:□,此复举字之未□者。骄也。马高六尺为骄。借为倨傲之偁。从人蚤声。稣遭切。古音在三部。
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  标题:伪wěi
  注解:诈也。诈者,欺也。释诂曰:诈,伪也。按经传多假为为伪,如诗:人之为言。卽伪言。月令:作为淫巧。今月令云诈伪淫巧。古文尙书南伪,史记作南为,左传为读伪者不一。葢字涉于作为则曰伪。徐锴曰:伪者,人为之,非天眞也。故人为为伪是也。荀卿曰:桀纣,性也。尧舜,伪也。从之性恶,其善者伪也。不可学、不可事而在人者谓之性,可学而能、可事而成之在人者谓之伪。又曰:生之所以然者谓之性,心虑而能为之动谓之伪。虑积焉,能习焉而后成谓之伪。荀卿之意谓尧舜不能无待于人为耳。玉裁昔为谢侍郞墉作荀卿补注,曾言之。从人为声。危睡切。古音在十七部。
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  标题:伿yì
  注解:惰也。惰者,不敬也。医经解□之□当作此字。从人只声。以豉切。十六部。
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  标题:佝kòu
  注解:佝瞀也。各本作务也二字,小徐作覆也,皆误。今正。佝瞀也三字为句,佝音寇,瞀音茂,叠韵字。二字多有或体,子部□下作□瞀,荀卿儒效作沟瞀,汉五行志作区霿,又作傋霿,楚辞九辨作怐愗,玉篇引作佝愗,应劭注汉书作瞉霿,郭景纯注山海经作谷瞀。其音同,其义皆谓愚蒙也。山海经注谷字葢有误。从人句声。若□切。四部。
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  标题:僄piào
  注解:轻也。方言曰:□,僄,轻也。楚凡相轻薄或谓之□,或谓之僄也。班固赋曰:虽轻迅与僄狡。按古或假剽为之。僄亦作嫖,霍嫖姚是也。从人票声。匹妙切。二部。
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  标题:倡chānɡ
  注解:乐也。汉有黄门名倡,常从倡,秦倡,皆郑声也。东方朔传:有幸倡郭舍人。则倡卽俳也。经传皆用为唱字。周礼乐师:凡军大献,教恺歌遂倡之。故书倡为昌。郑司农云:乐师,主倡也。昌当为倡。按当云昌当为唱。从人昌声。尺亮切。十部。按当尺良切。
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  标题:俳pái
  注解:戏也。以其戏言之谓之俳,以其音乐言之谓之倡,亦谓之优,其实一物也。从人非声。步皆切。十五部。
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  标题:僐shàn
  注解:作姿也。广雅曰:僐,态也。从人譱声。常演切。十四部。□作僐。
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  标题:儳chán
  注解:儳互,不齐也。今人作搀和字当用此。周语:戎翟□没轻儳。注云:儳,进退上下无列也。曲礼曰:长者不及,毋儳言:注云:儳犹暂也。左传:声盛致志,□儳可也。注云:儳岩未整陈。皆不齐之意。表记:儳焉如不终日。亦同。从人毚声。士咸切。八部。广韵入去声。
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  标题:佚yì
  注解:佚民也。三字句。论语微子篇:逸民,伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、桺下惠、少连。按许作佚民,正字也。作逸民者假借字。佚从人,故为佚民字也。孟子曰:遗佚而不怨。又以为劳逸字,如以佚道使民是也。古失佚逸泆字多通用,石经今文尙书毋逸字作劮。则许所不取,广雅录之。从人失声。夷质切。十二部。一曰佚,忽也。心部曰:忽,忘也。按忘之言亡也。
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  标题:俄é
  注解:顷也。各本作行顷,乃妄加行耳。今正。玉篇曰:俄顷,须臾也。广韵曰:俄顷,速也。此今义也。寻今义之所由,以俄顷皆偏侧之意,小有偏侧,为时几何,故因谓倏忽为俄顷。许说其本义,以晐今义,凡读书当心知其意矣。匕部曰:顷,头不正也。小雅宾之初筵笺云:俄倾皃。广雅:俄,衺也。皆本义也。若公羊传曰:俄而可以为其有矣。何云:俄者,谓须臾之闲,制得之顷也。此今义也。有假蛾为俄者,如汉书:始为少使,蛾而大幸。如淳曰:蛾,无几之顷也。单言之或曰俄,或曰顷,絫言之曰俄顷。从人我声。五何切。十七部。《诗》曰:“仄弁之俄。”郑云:俄,倾皃。古顷倾通用,皆谓仄也。今诗仄弁作侧弁。
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  标题:□yáo
  注解:喜也。喜下曰:乐也。王风:君子陶陶。传曰:陶陶,和乐皃也。陶陶卽□之假借也。凡言遥遥、□□皆叠字,则知可作□矣。释诂曰:繇,喜也。繇亦卽□。郭注以檀弓咏斯犹释繇,殊误。郑云:犹当为摇。谓身动摇也。从人□声。余招切。二部。凡傜役字卽此字之□变。自关□西,物大小不同谓之□。此方言殊语也。方言曰:陂,傜,衺也。陈楚荆扬曰陂,自山而西凡物细大不纯者谓之傜。郭注言俄傜也。
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  标题:□jué
  注解:徼□受屈也。子虚赋曰:徼谻受诎。郭璞曰:谻,疲极也。司马彪云:徼,遮也。谻,倦也。谓遮其倦者。按长卿用假借字作谻,许用正字作□。苏林注汉曰:谻音倦谻之谻。当作音倦□之□也。方言曰:□,□也。□同□,□同倦。心部□者,劳也。与□音义同。史记匈奴传、汉书赵充国传皆云徼极,与徼□音异义同。从人却声。其虐切。古音在五部。
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  标题:傞suō
  注解:醉舞皃。小雅宾之初筵曰:娄舞傞傞。传曰:傞傞,不止也。从人□声。素何切。十七部。《诗》曰:“屡舞傞傞。”屡当作娄。
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  标题:僛qī
  注解:醉舞皃。宾之初筵曰:娄舞僛僛。传曰:僛僛,舞不能自止也。从人欺声。去其切。一部。《诗》曰:“屡舞僛僛。”屡当作娄。
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  标题:侮wǔ
  注解:□也。□各本作伤,误。今正。锴曰:□,慢易字也。锴作注时未误也。小雅常棣假务为侮。从人每声。五部。按每声在一部合音。□,古文从母。母声犹每声也。汉书五行志:慢□之心生。〖注〗□、□,古文母。
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  标题:□yì
  注解:轻也。此依小徐,侮□相属。苍颉篇曰:□,慢也。广韵曰:□,相轻慢也。自易专行而□废矣。礼记:易慢之心入之矣。注:易,轻易也。国语:贵货而易土。注:易,轻也。国策注、吕览注、汉书注皆同,凡皆□之假借字也。从人易声。以豉切。十六部。一曰交□。周易□辞曰:交易而退。经传亦止作易。公羊庄十三年冬:公会齐侯盟于柯。传曰:何以不日,易也。何云:易犹佼易也,相亲信无后患之辞。按何用汉时俗语。佼同交。
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  标题:□jí
  注解:妎也。妎者,妬也。离骚注:害贤曰嫉,害色曰妬。如曰女无美恶,入宫见妬。士无贤不肖,入朝见嫉是也。浑言则不别。古亦假疾。从人疾声。秦悉切。十二部。一曰毒也。广雅曰:嫉,恶也。嫉,□或从女。妬也,故从女。
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  标题:俙xī
  注解:讼面相是也。谓内争而外顺也,皋陶谟所谓面从,今俗闲俚语犹有之。篇、韵皆注云讼也,失之远矣。从人□声。喜皆切。十五部。
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  标题:偾fèn
  注解:僵也。引伸之为凡倒败之偁。大学曰:一人偾事。注云:偾犹覆败也。射义假贲为偾。左传:象有齿以焚其身。假焚为偾。从人贲声。匹问切。十三部。
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  标题:僵jiānɡ
  注解:偃也。小徐及尔雅释文皆作偃。大徐作偾,非是。玄应引僵,却偃也。仆,前覆也。按僵谓仰倒,如庄子推而僵之,汉书触宝瑟僵皆是。今人语言乃谓不动不□为僵。广韵作殭,死不□也。从人畺声。居良切。十部。
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  标题:偃yǎn
  注解:僵也。小雅:或栖遟偃仰。论语:寝不尸。苞注曰:不偃卧布展手足似死人。左传:偃且射子鉏。晋语:籧篨不可使俛。韦注:籧篨,偃人。参同契曰:男生而伏,女偃其躯。及其死也,乃复效之。水经注曰:徐偃王生而偃,故以为号。凡仰仆曰偃,引伸为凡仰之偁。从人匽声。于幰切。十四部。依玉篇先偃后仆。
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  标题:仆pū
  注解:顿也。顿者,下首也,以首叩地谓之顿首。引伸为前覆之辞。左氏音义引孙炎曰:前覆曰仆。玄应三引说文:仆,顿也。谓前覆也。偃谓却偃,仆谓前覆,葢演说文者语。若论语注云:偃,仆也。则浑言不别矣。从人卜声。芳遇切。古音在三部。
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  标题:伤shānɡ
  注解:创也。刃部曰:刅,伤也。二字为转注。山海经谓木朿为伤。从人,□省声。各本作殇省声,殇下又云伤省声,二字□先后乎。今更正曰□省,与殇觞同。式羊切。十部。
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  标题:倄yáo
  注解:剌也。剌者,戾也。卢□切。从人肴声。胡茅切。二部。一曰毒之。锴曰:谓疾害也。颜氏家训曰:苍颉篇有倄字,训诂云痛而謼也,羽罪反。今北人痛则呼之。声类音于来反。今南人痛或呼之。按广韵、集韵有羽罪一音,无后一音。○按玄应佛书音义曰:痏痏,诸书作侑,通俗文于罪切。痛声曰痏。此条合之字义,俗语皆无不合。其云诸书作侑,葢苍颉训诂亦在其中。借侑为痏,皆有声也。颜氏家训之倄当是侑之误,不必与说文牵合。大徐说文改毒之为痛声,恐是□取黄门语。○又搜神记卷十四云:闻呻吟之声曰:哊哊宜死。哊亦痏之俗字。
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  标题:侉kuā
  注解:□□也。古本皆作□,惟类篇误作僃耳。心部曰:□者,□也。□者,□也。□,今□作□。□者,意内而言外也。按尔雅、毛传皆曰:夸毗,体多柔。然则侉卽夸毗字乎。夸毗亦作□□。从人夸声。苦瓜切。五部。
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  标题:催cuī
  注解:相捣也。犹相迫也。邶风北门曰:室人交徧摧我。传曰:摧,沮也。音义曰:摧或作催。据许则催是也。不从传者,传取沮坏之义,与摧训挤、训折义同。葢当时字作催,而毛释为摧之假借,许则释其本义也。从人崔声。仓回切。十五部。山部无崔,偶夺耳。大徐据摧催字补。《诗》曰:“室人交徧催我。”
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  标题:俑yǒnɡ
  注解:痛也。此与心部恫音义同。礼记孟子之俑,偶人也。俑卽偶之假借字,如喁亦禺声而读鱼容切也。假借之义行而本义废矣。广韵引埤苍说:木人送葬,设关而能跳踊,故名之俑。乃不知音理者强为之说耳。从人甬声。他红切。九部。按玉篇云:说文他红切。此葢出音隐,痛义之音如是。大徐云:又余陇切。则木偶之音也。
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  标题:伏fú
  注解:司也。司者,臣司事于外者也。司,今之伺字。凡有所司者必专守之。伏伺卽服事也,引伸之为俯伏,又引伸之为隐伏。从人犬。犬司人也。犬司人也四字小徐本有。犬司人,谓犬伺人而吠之。说此字之会意也。不曰从犬人,而曰从人犬,入于人部者,尊人也。伏篆以明人事,非说犬也。房六切。古音在一部。
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  标题:促cù
  注解:迫也。与□音义皆略同。从人足声。七玉切。三部。玉篇促催二文相属。
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  标题:例lì
  注解:比也。此篆葢晚出,汉人少言例者,杜氏说左传乃云发凡言例。例之言迾也。迾者,遮迾以为禁。经皆作列,作厉,不作迾。周礼司□注:厉,遮例也。释文:例本作列。葢古比例字只作列。从人□声。力制切。十五部。疑许本无此。
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  标题:系xì
  注解:絜束也。絜者,麻一端也。絜束者,围而束之。左传:系舆人。又以朱丝系玉二瑴。束之义也。束之则缕与物相连,故凡相联属谓之系。周易系遯,系丈夫,系小子。释诂曰:系,继也。从人系声。胡计切。十五部。按俗通用繋。许谓繋□,卽牵离恶絮之名。□诸古经,若周礼司门、校人字皆作□。周易□辞,据释文本作□。汉书景帝纪亦用□。葢古假□为系,后人尽改为系耳。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  标题:伐fá
  注解:击也。诗勿翦勿伐传、钲人伐□传皆曰:伐,击也。礼记郊特牲:二日伐□何居。郑曰:伐犹击也。尙书:不愆于四伐五伐。郑曰:一击一刺曰伐。诗是伐是肆笺云:伐谓击刺之。按此伐之本义也,引伸之乃为征伐。周礼九伐注云:诸侯之于国,如树木之有根,是以言伐云。从人持戈。戈为句兵,亦曰□兵,左传击之以戈是也。戍者,守也。故从人在戈下,入戈部。伐者,外击也。故从人杖戈,入人部。房越切。十五部。一曰败也。此谓引伸之义。伐败叠韵。左传:凡师有钟□曰伐。谷梁传:斩树木,坏宫室曰伐。攴部曰:败者,毁也。公羊传曰:春秋伐者为客,伐者为主。何云:伐人者为客。读伐,长言之。见伐者为主。读伐,短言之。皆齐人语也。按今人读房越切,此短言也。刘昌宗周礼大司马、大行人、辀人皆房废切,此长言也。刘系北音,周颙、沈约韵书皆用南音,去入多强为分别,而不合于古矣。伐人者有功,故左传诸侯言时记功。大夫称伐。史记明其等曰伐。积日曰阅。又引伸之自功曰伐。亦斫也。大徐无此三字为长。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  标题:俘fū
  注解:军所获也。春秋左氏经:齐人来归卫俘。传常作卫宝,公羊、榖梁经传皆作卫宝,杜曰:疑左氏经误。按非误也。俘,孚声。宝,缶声。古音同在尢幽部。经用假借字,传用正字。又如经曰:莒人弑其君密州。左氏传云:书曰莒人弑其君买朱鉏。买卽密,如□水卽汨水。朱鉏卽州,如邾娄卽邹。亦是字异实同,不得疑经误,亦不得谓传误。从人孚声。芳无切。古音在三部。《春秋传》曰:“□为俘聝。”成三年左传文。
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  标题:但dàn
  注解:裼也。衣部曰:裼干,但也。二篆为转注。古但裼字如此。袒则训衣缝解,今之绽裂字也。今之经典,凡但裼字皆改为袒裼矣。衣部又曰:□者,但也。□者,但也。释训、毛传皆曰:袒裼,肉袒也。肉袒者,肉外见无衣也。引伸为徒也。凡曰但,曰徒,曰唐皆一声之转,空也。今人但谓为语辞,而尟知其本义,因以袒为其本义之字,古今字之不同类如此。从人旦声。徒旱切。十四部。唐人诗多用为平声。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  标题:伛yǔ
  注解:偻也。问□注曰:伛,背曲也。通俗文:曲脊谓之伛偻。引伸为鞫穷、恭敬之意。又庄子:以下伛拊人之民。借为煦妪字。左传曰:一命而偻,再命而伛,三命而俯。析言之实无二义。从人区声。于武切。古音在四部。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  标题:偻lóu
  注解:厄也。大徐本作尩也,非是。尩与偻异疾。小徐本作厄也,近是。科厄,木节也。厄与偻双声。人背之偻,有似木之科厄。晋语注曰:戚施,偻人也。左传昭四年注:偻,肩伛也。谷梁传跛偻并言。管子云:苦水所,多尩与伛人。然偻不得训尩明矣。公羊传:夫人不偻,不可使入。何云:偻,疾也,齐人语。夫人稽留,不肎疾顺公。荀卿书亦两言偻训疾。按此为娄之假借字,娄卽屡,与骤通。骤训数,亦训疾。○又按大徐作□也,葢□是曲胫之名,引伸为曲脊之名。所以□必释为□曲胫者,由其字作尢,从大而偏曲其足,故二疾不妨同名。下文曰周公袜偻,葢□者亦得谓之偻,周公之胫不无少曲。疑大徐本为长。甲戌二月重订。从人娄声。力主切。古音在四部。周公袜偻,袜者,足衣。袜偻者,由足背高隆然如背之偻也。未闻出何书。或言背偻。周公背偻见荀卿、白虎通、论衡诸书。白虎通云:传曰:周公背偻,是为强后,成就周道,辅于幼主。偻后主为韵。〖注〗□,□。
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  标题:僇lù
  注解:痴行僇僇也。未闻。大学借为戮字,荀卿书同。从人翏声,读若□。力救切。三部。一曰且也。按此卽今所用□字也。□者,耳鸣。僇其正字,□其假借字也。诗:□与之谋。传曰:□,愿也。
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  标题:仇qiú
  注解:雠也。雠犹应也。左传曰:嘉偶曰妃,怨偶曰仇。按仇与逑古通用。辵部怨匹曰逑,卽怨偶曰仇也。仇为怨匹,亦为嘉偶,如乱之为治,苦之为快也。周南君子好逑与公侯好仇义同。从人九声。巨鸠切。三部。
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  标题:儡léi
  注解:相败也。西征赋注引作坏败之皃,寡妇赋注引作败也,无相字。道德经傅奕本:儡儡兮其不足以无所归。陆氏释文曰:儽一本作儡,败也,欺也。说文音雷。西征赋曰:寮位儡其隆替。寡妇赋:容貌儡以顿顇。注引礼记□容儡儡。今礼记作累累,非也。从人畾声,读若雷。鲁回切。十五部。按李善引说文洛罪反。
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  标题:咎jiù
  注解:灾也。灾当是本作烖,天火曰灾,引伸之凡失意自天而至曰灾。释诂曰:咎,病也。小雅伐木传曰:咎,过也。北山笺云:咎犹罪过也。西伯戡□郑注:咎,恶也。吕览移乐篇注:咎,殃也。方言:咎,谤也。从人各。会意。其久切。三部。各者,相违也。说从各之意。
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  标题:仳pǐ
  注解:别也。王风中谷有蓷传云尔。从人比声。芳比切。十五部。《诗》曰:“有女仳离。”
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  标题:倃jiù
  注解:毁也。疑咎字可以包之,但广韵引已如此。从人咎声。其久切。三部。
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  标题:倠suī
  注解:仳倠,丑面。淮南曰:粉白黛黑弗能为美者,嫫母仳倠也。广雅曰:仳倠,丑也。四子讲德论作倭傀。从人隹声。许惟切。十五部。按仳,频脂切。二字皆平声。高诱曰:仳读人得风病之痱,倠读近虺。痱旧作靡。今正。
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  标题:値zhí
  注解:持也。持各本作措。措者,置也。非其义。今依韵会所据正。韵会虽讹待,然转刻之失耳。陈风:值其鹭羽。传曰:值,持也。引伸为当也。凡彼此相遇、相当曰值,亦持之意也。史、汉多用直为之。姚察云:古字例以直为值。是也。价值亦是相当意。从人直声。直吏切。一部。一曰逢遇也。小徐有此五字,实则持义足晐之,疑浅人所增也。
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  标题:侂tuō
  注解:寄也。此与托音义皆同。俗作托,非也。玉篇引论语:可以侂六尺之孤。从人□声。他各切。五部。□,古文宅。见宀部。
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  标题:僔zǔn
  注解:聚也。小雅十月之交曰:噂沓背憎。传曰:噂犹噂噂,沓犹沓沓。笺云:蹲蹲沓沓,相对谈语。许于口部旣引之云聚语矣,此复引诗,字从人,云聚也,谓聚人非聚语。葢三家诗驳文,兼引之耳。广雅:僔僔,众也。丛艹亦曰□。从人尊声。慈损切。十三部。《诗》曰:“僔沓背僧。”
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  标题:倦juàn
  注解:罢也。罢者,遣有罪也。引伸为休息之偁。倦与力部劵义少别。铉等于劵下注曰:今俗作倦,义同。葢不检人部固有倦耳。从人卷声。渠眷切。十四部。
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  标题:傮zāo
  注解:终也。大雅:似先公酋矣。释诂、毛诗传皆曰:酋,终也。酋卽遒字。正义作遒。遒训迫,亦训终,如乱亦训治也。傮之古音与遒同,亦训终,葢古遒傮通用。从人曹声。作曹切。玉篇又祀牢切。古音在三部。
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  标题:偶ǒu
  注解:桐人也。偶者,寓也。寓于木之人也。字亦作寓,亦作禺,同音假借耳。按木偶之偶与二枱并耕之耦义迥别。凡言人耦,射耦、嘉耦、怨耦皆取耦耕之意,而无取桐人之意也。今皆作偶则失古意矣。又俗言偶然者,当是俄字之声误。从人禺声。五口切。四部。
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  标题:吊diào
  注解:问终也。谓有死□而问之也。杂记曰:吊者东面致命曰:寡君闻君之□,寡君使某,如何不淑。曲礼:知死者伤。郑注曰:说者有吊辞曰:皇天降灾,子遭罹之,如何不淑。曾子问:父□称父,母□称母。郑注云:父使人吊之辞云:某子闻某之□,某子使某,如何不淑。母则若云:宋荡伯姬闻姜氏之□,伯姬使某,如何不淑。此皆问终之辞。淑,善也。如何不善者,欲其善也。故引伸之谓善为吊。鲁庄公使人吊宋大水云:若之何不吊。卽如何不淑也。左传:哀公诔孔子:昊天不吊。先郑注周礼大祝引作昊天不淑。此吊淑通用之征。应劭、王萧皆训吊为善。粊誓:无敢不吊。卽无敢不善也。凡书大诰多士君奭、诗节南山瞻卬、逸周书祭公解、左传庄十一年、襄十三年十四年二十三年、昭二十六年、哀十六年、汉书翟义传所云不吊者皆谓不善。大诰、君奭之弗吊天三字连读,多士之弗吊昊天四字连读,皆犹小雅之不吊昊天。郑云:不善乎昊天也。葢吊之为善。今失其传矣。以上王氏引之说。玉裁按:辵部□,至也。凡经文无□,但有吊。吊或训至,如天□传:吊,至也。节南山传云:吊,至也。笺云:至犹善也。粊誓:无敢不吊。郑云:吊犹善也。至与善义本相近,古非必作□而后训至也。□者,小篆分别之字。从人弓。三字今补。会意。多啸切。二部。古之葬者,厚衣之□薪。此偁易□辞,说人持弓会殴禽之故。故人持弓会□禽也。故字旧作从,今正。吴越春秋:陈音谓越王曰弩生于弓,弓生于弹,弹起古之孝子。古者人民朴质,饥食鸟兽,渴飮雾露。死则裹以白茅,投于中野。孝子不忍见父母为禽兽所食,故作弹以守之。故歌曰:断竹续竹,飞土逐肉。按孝子□禽,故人持弓助之。此释吊从人弓之意也。仓颉造字,当黄帝时,旣易之以棺椁矣。而葬文犹取衣薪,吊文犹依逐肉,反始不忘本也。礼也者,反其所自生。弓葢往复吊问之义。小徐有此八字,葢别一说也。当有一曰字。左传有相问以弓者,故云然。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  标题:佋zhāo
  注解:庙佋穆。父为佋,南面。子为穆,北面。从人召声。巿招切。按此篆虽经典释文时偁之,然必晋人所窜入。晋人以凡昭字可易为曜,而昭穆不可易也,乃读为上招切,且又制此篆窜入说文,使天下皆作此,是犹汉人改兰台漆书以合己也。且生曰父、曰母,死曰□、曰妣,考妣则字当从鬼从示也,从人何居,当□去。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  标题:□shēn
  注解:神也。按神当作身,声之误也。广雅曰:孕重妊娠身媰□也。玉篇曰:□,妊身也。大雅曰:大任有身。传曰:身,重也。笺云:重谓怀孕也。身者古字,□者今字。一说许云神也,葢许所据古义。今不可详。从人身声。此举形声包会意。失人切。十二部。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  标题:僊xiān
  注解:长生僊去。僊去疑当为□去。庄子曰:千岁猒世,去而上僊。小雅:娄舞僊僊。传曰:娄,数也。数舞僊僊然。按僊僊,舞袖飞扬之意,正引伸假借之义也。从人□,□,升高也。长生者□去,故从人□会意。□亦声。相然切。十四部。按上文偓佺,仙人也。字作仙,葢后人改之。释名曰:老而不死曰仙。仙,迁也。迁入山也,故其制字人旁作山也。成国字体与许不同,用此知汉末字体不一,许择善而从也。汉碑或从□,或从山。汉郊祀志:□人羡门。师古曰:古以□为仙。声类曰:仙,今僊字。葢仙行而□废矣。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  标题:仚xiān
  注解:人在山上皃。引伸为高举皃。颜元孙引鲍明远书势云:鸟仚鱼跃。从人山。山亦声也。呼坚切。广韵许延切。十四部。〖注〗屳xiān,入山长生,即仙字。□,《说文》:入山之深也。□yín。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  标题:僰bó
  注解:楗为蛮夷也。楗各本作犍,今依汉碑从木。司马相如传曰:唐蒙使略通夜郞西僰中。文颖曰:夜郎、僰中皆西南夷,后以为牂柯、楗为二郡。按楗为郡有僰道县,卽今四川叙州府治也,其人民曰僰。王制:屏之远方,西方曰僰,东方曰寄。郑注:僰当为棘,棘之言逼,使之逼寄于夷戎。按记文僰字,郑不以为西南夷,故易为棘。经传之棘多训亟也,故曰棘之言逼,使与寄字一例。释文云:棘又作僰。于此知记本作僰,郑易为棘也。唐初本已误。从人棘声。蒲北切。一部。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  标题:侥yáo
  注解:南方有焦侥。人长三尺,短之极也。见鲁语。焦鲁语作僬,以说文及山海经正之,则从人非是。人当作民,鲁语作氏,民之误也。据郭注山海经,两引鲁语,一作民,一作人。人皆唐避讳改耳。韦曰:僬侥,西南蛮之别名。海外南经曰:焦侥国在三首东。大荒南经曰:有小人,名曰焦侥之国。许系之南方,葢本山海经。从人尧声。五□切。二部。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  标题:□duì
  注解:市也。汲古阁及集韵、类篇皆作帀,宋刻叶抄及广韵作市,今按市为长。其字从对则无囗匝意,葢卽今之兑换字也。从人对声。都队切。十五部。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  标题:俇ɡuànɡ
  注解:远行也。楚辞曰:□俇俇而南征。注:俇俇,遑遽貌。按王注是也。从人□声。居况切。十部。按许书葢本终于僰侥二篆,□□非其次也,恐后人益之。□训远行亦未确。此下大徐补件字,训分也。按半下云物中分也,从八牛。件乃半之误体,今仍□。文二百四十五去件则二百四十四。重十四
  路径:段注说文□第八卷□人部
  标题:□huà
  注解:变也。变者,□也。凡变□当作□,教化当作化,许氏之字指也。今变□字尽作化,化行而□废矣。大宗伯:以礼乐合天地之化,百物之产。注曰:能生非类曰化,生其种曰产。按虞、荀注易,分别天变地化,阳变阴化,析言之也。许以□释变者,浑言之也。从到人。到者今之倒字。人而倒,变□之意也。呼跨切。十七部。凡□之属皆从□。
  路径:段注说文□第八卷□□部
  标题:□yí
  注解:未定也。按未,衍字也。大雅:靡所止疑。传云:疑,定也。笺云:止,息。礼十七篇多云疑立,郑于士昏礼云:疑,止。(句绝。作正者误。)立,自定之皃。于乡飮酒礼云:疑读如(作为者误。)仡然从于赵孟之仡。疑,止。立,自定之皃。于乡射礼云:疑,止也。有矜庄之色。释言:疑,休戾也。郭云:戾,止也。疑者亦止。按已上疑字卽说文之□字,非说文训惑之疑也。疑□字相似,学者识疑不识□,于是经典无□,于许书定也之上增之未字矣。□从矢声,其字在古音十五部,故桑柔以与资维阶为韵。郑注礼读如仡。若疑字古音在一部。其字从子从止,从□省。会意,非矢声也。从□,变□而后定也。□声。按大徐语期切,此音误也。当同仪礼鱼乙切。桑柔与资维阶韵,则读如尼。释文音鱼陟切,非也。十五部。□,古文矢字。矢篆下不载。
  路径:段注说文□第八卷□□部
  标题:眞zhēn
  注解:僊人变形而登天也。此眞之本义也。经典但言诚实,无言眞实者,诸子百家乃有眞字耳,然其字古矣。古文作□,非仓颉以前已眞人乎。引伸为眞诚。凡稹镇瞋謓□填窴阗嗔滇鬒瑱□愼字皆以眞为声,多取充实之意。其顚槇字以顶为义者,亦充实上升之意也。愼字今训谨,古则训诚。小雅愼尔优游、予愼无罪传皆云:诚也。又愼尔言也、大雅考愼其相笺皆云:诚也。愼训诚者,其字从眞。人必诚而后敬,不诚未有能敬者也。敬者愼之弟二义,诚者愼之弟一义,学者沿其流而不溯其原矣。故若诗传、笺所说诸愼字,谓卽眞之假借字可也。从□目□。变形故从匕目。独言目者,道书云养生之道,耳目为先。耳目为寻眞之梯。韦昭云:偓佺方眼。□,匿也,读若隐。仙人能隐形也。八,谓篆体之下也。所□乘载之。八者,丌之省,下基也。抱朴子曰:乘蹻可以周流天下。蹻道有三,一曰龙蹻,二曰气蹻,三曰鹿卢蹻。蹻,去乔切。眞从四字会意。侧邻切。十二部。□,古文眞。汗□作□。〖注〗□,古文眞。真,俗字。
  路径:段注说文□第八卷□□部
  标题:化huà
  注解:教行也。教行于上,则化成于下。贾生曰:此五学者旣成于上,则百姓黎民化辑于下矣。老子曰:我无为而民自化。从□人,上□之而下从□谓之化。化篆不入人部而入□部者,不主谓□于人者,主谓□人者也。今以化为变□字矣。□亦声。呼跨切。十七部。文四 重一
  路径:段注说文□第八卷□□部
  标题:匕bǐ
  注解:相与比叙也。比者,密也。叙者,次弟也。以妣籒作□,□或作□,秕或作□等求之,则比亦可作匕也。此制字之本义。今则取饭器之义行而本义废矣。从反人。相与比叙之意也。卑□切。十五部。匕,亦所□用比取饭,□者,用也。用字衍。比当作匕。汉人曰匕黍稷,匕牲体。凡用匕曰匕也,匕卽今之饭匙也。少牢馈食礼注所谓饭橾也。少牢馈食礼:廪人摡甑献匕与敦。注曰:匕所以匕黍稷者也。此亦当卽饭匙。按礼经匕有二,匕饭、匕黍稷之匕葢小,经不多见。其所以别出牲体之匕,十七篇中屡见。□用桑为之,祭用棘为之。又有名疏名挑之别。葢大于饭匙,其形制略如饭匙,故亦名匕。郑所云有浅斗,状如饭橾者也。以之别出牲体谓之匕载,犹取黍稷谓之匕黍稷也。匕牲之匕,易、诗亦皆作匕。大东传、震卦王注皆云:匕所以载鼎实是也。礼记杂记乃作枇。本亦作朼。郑注特牲引之,而曰朼毕同材曰朼载。葢古经作匕,汉人或作朼。非器名作匕,匕载作朼,以此分别也。若士□、士虞、特牲有司篇匕载字皆作朼,乃是浅人窜改所为。郑注易亦云匕牲体荐鬯,未尝作朼牲体也。注中容有木旁之朼,经中必无。刘昌宗分别,非是。一名柶。木部曰:礼有柶。柶,匕也。所以取饭。凡匕之属皆从匕。
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  标题:匙chí
  注解:匕也。方言曰:匕谓之匙。苏林注汉书曰:北方人名匕曰匙。玄应曰:匕或谓之匙。今江苏所谓□匙、汤匙也,亦谓之调羹,实则古人取饭、载牲之具。其首葢鋭而薄,故左传矢族曰匕,昭卄六年传是也。剑曰匕首,周礼桃氏注是也。亦作鍉。玄应曰:方言作□。从匕是声。是支切。十六部。地理志朱提县读如此字。
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  标题:□bǎo
  注解:相次也。从匕十。十者,数之具也。比叙之则必有其次矣。博抱切。鸨亦作□,包声,古音在三部,则鸨古音亦在三部也。鸨从此。
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  标题:□qì
  注解:顷也。顷者头不正也。小雅大东:跂彼织女。传曰:跂,隅皃。按隅者,陬隅不正。而角织女三星成三角,言不正也。许所据作□。今本乃改为俗企字,音同而义不同矣。从匕支声。去智切。十六部。匕,头顷也。说从匕之意。小徐无此四字。《诗》曰:“□彼织女。”
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  标题:顷qīnɡ
  注解:头不正也。匕头角而不正方,故头不正从匕曰顷。引伸为凡倾仄不正之偁。今则倾行而顷废,专为俄顷、顷亩之用矣。谥法:敏以敬愼曰顷,甄心动惧曰顷,祗勤追惧曰顷。从匕页。页者,头也。匕其头,是不正也。义主于不正,故入匕部,不入页部。去营切。十一部。
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  标题:匘nǎo
  注解:头□也。□者,骨中脂也。头□者,头骨中脂也。左传:晋侯梦与楚子搏,楚子伏己而盬其脑。服注:如俗语相骂云啑汝脑矣。服语正谓吸其头髓也。从匕。匕,相匕箸也。匕箸犹比箸。箸,直略切。释从匕之意。巛□象发。巛卽鬊也。见□字下。囟象□形。□形各本作匘形。今依韵会本正。囟者,头之会,脑之葢也。头□在□中,故□曰脑葢。□字上开,象小皃□不合,故曰象形。头□不可象,故言其比箸于鬊与□,以三字会意。奴晧切。古音当在三部。□工记作□,乃讹体。俗作脑。
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  标题:卬yǎnɡ
  注解:望也。铉无也,非。卬与仰义别,仰训举,卬训望。今则仰行而卬废,且多改卬为仰矣。小雅车舝曰:高山卬止。笺云:卬慕。过秦论:常以十倍之地、百万之众,卬关而攻秦。俗本作叩、作仰,皆字误、声误耳。晋语:如川然,有原,以御浦而后大。孔晁本作卬浦。牛亮反。言川仰浦而大,人仰教而成。广雅:仰,恃也。仰亦卬之误。大雅传曰:颙颙卬卬,盛皃。引伸之义也。释诂、毛传皆曰:卬,我也。语言之叚借也。欲有所庶及也。从匕卪。匕同比,庶及意。庶及犹庶几也。卪者,其欲庶及之所也。伍冈切。十部。亦读去声。《诗》曰:“高山卬止。”
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  标题:卓zhuō
  注解:高也。论语:如有所立,卓尔。凡言卓荦,谓殊绝也,亦作卓跞。按稽部□,特止也。辵部逴,远也。人部倬,箸大也。皆一义之引伸。觐礼:匹马卓上,九马随之。注:卓读如卓王孙之卓,卓犹旳也,以素旳一马为上。素旳一马,谓白马也。郑意白马出众故谓之卓。史记:多叚淖为卓。早匕为卓,此上当有从匕早三字。匕同比。早比之,则高出于后比之者矣。匕卪为卬,皆同意。意旧作义,今正。此与凡云某与某同,意同也。竹角切。古音在二部。□,古文□。汉隶及今隶从卜,用古文而小篆废矣,又疑古文恐是篆文之误。
  路径:段注说文□第八卷□匕部
  标题:艮ɡèn
  注解:很也。很者,不听从也,一曰行难也,一曰盭也。易传曰:艮,止也。止可兼很三义。许不依孔子训止者。止,下基也,足也。孔子取其引伸之义,许说字之书,嫌云止则义不明审,故易之。此字书与说经有不同。实无二义也。方言曰:艮,坚也。释名曰:艮,限也。从匕目。会意。古恨切。十三部。匕目,犹目相匕,目相匕卽目相比,谓若怒目相视也。不相下也。很之意也。《易》曰:“艮其限。”艮九三爻辞。独引艮其限者,以限与艮音义皆同也。匕目为□。匕音化。目为眞。亦言二字同意。文九惟匙取匕饭之意。以下皆取比叙之意。 重一
  路径:段注说文□第八卷□匕部
  标题:从cónɡ
  注解:相听也。听者,聆也。引伸为相许之偁。言部曰:许,听也。按从者今之从字,从行而从废矣。周礼司仪:客从拜辱于朝。陆德明本如此,许书凡云从某,大徐作从,小徐作从。江氏声曰:作从者是也。以类相与曰从。从,二人。疾容切。九部。以今音言之,从,亦可去声。凡从之属皆从从。
  路径:段注说文□第八卷□从部
  标题:从cónɡ
  注解:随行也。以从辵,故云随行。齐风:并驱从两肩兮。传曰:从,逐也,逐亦随也。释诂曰:从,自也。其引伸之义也,又引伸训顺。春秋经:从祀先公。左传曰:顺祀先公,是从训顺也。左传:使乱大从。王肃曰:从,顺也。左传:大伯不从,是以不嗣。谓不肎顺其长幼之次也。引伸为主从,为从横,为操从。亦假纵为之。从从辵,旧作辵从,今正。从辵者,随行也。主从不主辵,故不入辵部。从亦声。慈用切。九部。按大徐以去韵别于平韵,非也。当疾容切。
  路径:段注说文□第八卷□从部
  标题:幷bìnɡ
  注解:相从也。从,旧作从。今正。合也、兼也。从从幵声。府盈切。十一部。一曰从持二干为□。干旧夺。今依韵会本补。上言形声,此言会意。干,经典用为竿,如孑孑干旄是也。二人持二竿,是人持一竿,幷合之意。或曰:当出〈人下幵〉篆。解云:□或从人,人持二干为〈人下幵〉。人持二干为〈人下幵〉者,犹又持二禾为兼也。俗幷字之所本也。汉隶作幷。1370文三
  路径:段注说文□第八卷□从部
  标题:比bǐ
  注解:密也。今韵平上去入四声皆录此字,要宻义足以括之,其本义谓相亲密也。余义俌也、及也、次也、校也、例也、类也、频也、择善而从之也、阿党也,皆其所引伸。许书无篦字。古只作比,见苍颉篇、释名、汉书匈奴传。周礼或叚比为庀。二人为从,反从为比。犹反人为匕也。毗二切。按四声俱收。其义本一,其音强分耳,唐人诗多读入声者。十五部。凡比之属皆从比。夶,古文比。按葢从二大也。二大者,二人也。
  路径:段注说文□第八卷□比部
  标题:毖bì
  注解:愼也。释诂曰:毖,愼也。大雅:为谋为毖。传曰:毖,愼也。从比必声。兵媚切。古音如必。十二部。《周书》曰:“无毖于恤。”大诰文。某氏传云:无劳于忧。文二 重一
  路径:段注说文□第八卷□比部
  标题:北bèi
  注解:□也。乖者,戾也。此于其形得其义也。军奔曰北,其引伸之义也,谓背而走也。韦昭注国语曰:北者,古之背字,又引伸之为北方。尙书大传、白虎通,汉律历志皆言北方、伏方也。阳气在下,万物伏藏,亦乖之义也。从二人相背。博墨切。一部。凡北之属皆从北。
  路径:段注说文□第八卷□北部
  标题:冀jì
  注解:北方州也。周礼曰:河内曰冀州。尔雅曰:两河闲曰冀州。据许说是北方名冀,而因以名其州也,叚借为望也、幸也。葢以冀同觊也。觊者,□幸也。从北异声。几利切。古音在一部。1373文二
  路径:段注说文□第八卷□北部
  标题:丘qiū
  注解:土之高也。大司徒注曰:土高曰丘。非人所为也。释丘曰:非人为之丘,谓非人力所为也。从北从一。会意。去鸠切。古音在一部,读如欺。汉时读入今之尤韵。故礼记嫌名注曰:宇与禹、丘与区之类,汉时区亦去鸠切也。一,地也。释从一之意。人凥在丠南,故从北。释从北之意。中邦之凥,在昆仑东南。昆仑下当有丘字,嫌人居不必在丘南,故言仓颉造字之初,取意于此。一曰四方高,中央下为丘。淮南墬形训注曰:四方而高曰丘。象形。与上会意别。凡丘之属皆从丘。□,古文从土。从土犹从一。
  路径:段注说文□第八卷□丘部
  标题:虚xū
  注解:大丠也。昆仑丠谓之昆仑虚。昆仑丘,丘之至大者也。释水曰:河出昆仑虚。海内西经曰:海内昆仑之虚在西北。帝之下都,卽西山经昆仑之丘,实惟帝之下都也。水部曰:泑津在昆仑虚下。按虚者,今之墟字。犹昆仑,今之昆崘字也。虚本谓大丘,大则空旷,故引伸之为空虚。如鲁、少皞之虚,卫、颛顼之虚,陈、大皞之虚,郑、祝融之虚,皆本帝都,故谓之虚。又引伸之为凡不实之称。邶风:其虚其邪。毛曰:虚,虚也。谓此虚字乃谓空虚,非丘虚也。一字有数义数音,则训诂有此例。如许书巳、巳也。谓此辰巳之字,其义为巳甚也。虚训空,故丘亦训空。如汉书丘亭是。自学者□能会通,乃分用墟虚字。别休居邱于二切。而虚之本义废矣。古者九夫为井,四井为邑,四邑为丠,丠谓之虗。此又引小司徒职文,言丘亦名虗,皆说虗篆从丘之意也。丘虚语之转,易□九三,升虚邑。马云:虚,丘也,虚犹聚也,居也。引伸为虚落,今作墟。庸风:升彼虗矣。传曰:虚,漕虚也。从丠虍声。邱如切。又朽居切。五部。
  路径:段注说文□第八卷□丘部
  标题:屔ní
  注解:反顶受水丠也。释丘曰:水潦所止,泥丘。释文曰:依字又作屔。郭云:顶上洿下者。孔子世家:叔梁纥与颜氏女祷于尼丘,得孔子,生而首上圩顶,故因名曰丘,字仲尼。按白虎通曰:孔子反宇,是谓尼丘。德泽所兴,藏元通流,葢顶似尼丘,故以类命为象。屔是正字,泥是古通用字,尼是假借字。水潦所止是为泥淖。仪礼注曰:淖者,和也。刘瓛述张禹之说:仲者,中也。尼者,和也。孔子有中和之德,故曰仲尼。张固从泥淖得解。颜氏家训乃曰:至如仲尼居三字之中,两字非体,三苍尼旁益丘,说文尸下施几,如此之类,何由可从。玉裁谓:若言骇俗则难依,若言古义则不可不知也。又汉碑有作仲泥者,浅人深非之,岂知其合古义哉。从丠,从泥省。不但曰尼声,必曰从泥省者,说水潦所止之意也。泥亦声。奴低切。十五部。文三 重一
  路径:段注说文□第八卷□丘部
  标题:□yín
  注解:众立也。玉篇作众也。从三人。会意。国语曰:人三为众。凡□之属皆从□。读若钦崟。山部曰:崟,山之岑崟也。钦崟,葢卽岑崟。公羊传及上林赋又皆有嵚岩字。□读如崟。鱼音切。七部。
  路径:段注说文□第八卷□部
  标题:众zhònɡ
  注解:多也。从□目,众意。之仲切。九部。古平声。
  路径:段注说文□第八卷□部
  标题:聚jù
  注解:会也。公羊传曰:会犹冣也。注云:冣,聚也。按冖部曰:冣,积也。积以物言,聚以人言,其义通也。古亦叚埾为聚。从□取声。才句切。古音在四部。一曰邑落曰聚。平帝纪:立学官。郡国曰学、县道邑侯曰校、乡曰庠、聚曰序。张晏曰:聚,邑落名也。韦昭曰:小乡曰聚。按邑落,谓邑中村落。
  路径:段注说文□第八卷□部
  标题:臮jì
  注解:众与□也。与词各本误倒。今依广韵正。众与者,多与也,所与非一人也。词者,意内言外之谓,或假洎为之,如郑诗諩偁无逸爰洎小人是也,亦假曁为之。如公羊传及者何,与也。会及曁,皆与也。曁犹曁曁也。释诂曰:曁,与也。释训曰:曁,不及也。按不及、及也,卽公羊所谓犹曁曁也。从□自声。其冀切。按冀当作洎。十五部。《虞书》曰:虞当作唐。说见禾部,“臮咎繇。”尧典文,今书作曁。□,古文臮。此篆转写旣久。今不可得其会意形声,姑从宋本作。〖注〗古文暨字。文四 重一
  路径:段注说文□第八卷□部
  
  标题:壬tǐnɡ
  注解:善也。从人士。会意。他鼎切。十一部。士,事也。说从士之意。人各事其事,是善也。一曰象物出地挺生也。壬挺叠韵。此说象形,与前说别。上象挺出形,下当是土字也。古土与士不甚可分如此。凡壬之属皆从壬。〖注〗□、壬形近易混。又□、□,同。
  路径:段注说文□第八卷□壬部
  标题:征zhēnɡ
  注解:召也。召者,□也。周礼司礼注、乡飮酒礼注、乡射礼注皆曰:征,召也。按征者,证也、验也。有证验,斯有感召,有感召,而事以成,故士昏礼注、礼运注又曰:征,成也。依文各解,义则相通。从□,从微省。会意。微卽□也。陟陵切。六部。□征为征。嫌上文未显,故又明之,已上九字各本讹夺,不可读。今补正。行于微而闻达者,卽征也。闻各本作文,今依韵会订。又说□微之意。言行于隐微而闻达,挺箸于外,是乃感召之意也。□,古文。〖注〗□、□、□,古文征。
  路径:段注说文□第八卷□壬部
  标题:朢wànɡ
  注解:月满也。此与望各字。望从朢省声,今则望专行,而朢废矣。与日相朢,以叠韵为训。原象曰:日兆月,而月乃有光。人自地视之,惟于朢得见其光之盈。朔则日之兆月,其光向日下。民不可得见,余以侧见而阙。佀朝君。似各本讹以,今正。韵会作月望日,如臣朝君于廷,此释从臣、从□之意也。从月从臣从□。合三字会意。不入月部者,古文以从臣壬见尊君之义,故箸之。无放切。十部。□,朝廷也。说此□为廷之叚借字,与□本义别。□,古文朢,省。大玄□作□。亦古文也。〖注〗通望字,□字原从言从□。又□、□,同□。
  路径:段注说文□第八卷□壬部
  标题:□yín
  注解:近求也。近求、浸淫之意也。小徐无近字。广韵曰:贪也。从爪□。会意。余箴切。七部。爪□,旧夺爪字。今补。徼幸也。爪壬言挺其爪□有所取,徼幸之意。文四 重二
  路径:段注说文□第八卷□壬部
  标题:重zhònɡ
  注解:厚也。□者,□也。厚斯重矣,引伸之为郑重、重叠。古只平声,无去声。从□东声。柱用切。九部。凡重之重皆从重。
  路径:段注说文□第八卷□重部
  标题:量liánɡ
  注解:称轻重也。称者,铨也。汉志曰:量者,所以量多少也。衡权者,所以均物平轻重也。此训量为称轻重者,有多少斯有轻重,视其多少可辜□其重轻也。其字之所以从重也。引伸之凡料理曰量,凡所容受曰量。从重省,向省声。吕张切。十部。按亦去声。□,古文。1380文二 重一
  路径:段注说文□第八卷□重部
  标题:卧wò
  注解:伏也。伏,大徐作休,误。卧与寑异,寑于床。论语:寝不尸是也,卧于几。孟子:隐几而卧是也,卧于几。故曰伏,尸篆下曰象卧之形是也。此析言之耳,统言之则不别,故宀部曰寑者卧也。曲礼云:寝毋伏,则谓寝于床者毋得俯伏也。引伸为凡休息之偁。从人臣,取其伏也。臣下曰:象屈服之形,故以人臣会意。吾货切。十七部。凡卧之属皆从卧。
  路径:段注说文□第八卷□卧部
  标题:监jiān
  注解:临下也。小雅、毛传:监,视也。许书:□,视也。监,临下也。古字少而义晐,今字多而义别,监与鉴互相假。从卧,□省声。古衔切。八部。□,古文监,从言。会意。
  路径:段注说文□第八卷□卧部
  标题:临lín
  注解:监也。各本作监临也。乃复字未□而又倒之,今正。从卧品声。力寻切。七部。
  路径:段注说文□第八卷□卧部
  标题:□nè
  注解:楚谓小儿懒□。玉篇作楚人谓小懒曰□。此有儿,衍字也。从卧食。会意。尼厄切。十六部。文四 重一
  路径:段注说文□第八卷□卧部
  标题:身shēn
  注解:躳也。吕部曰:躳,身也。二字为互训。躳必入吕部者,躳谓身之伛,主于脊骨也。从人,□省声。大徐作象人之身,从人声。按此语先后失伦,古在十六部,非声也。今依韵会所据小徐本正。韵会从人之上有象人身三字,亦非也。□,籒作□,故从其省为声。失人切。十二部。凡身之属皆从身。
  路径:段注说文□第八卷□身部
  标题:躯qū
  注解:体也。体者,十二属之总名也。可区而别之,故曰躯。从身区声。岂俱切。古音在四部。文二
  路径:段注说文□第八卷□身部
  标题:□yī
  注解:归也。叠韵为训。从反身。此如反人为匕,反从为比。于机切。十五部。凡□之属皆从□。
  路径:段注说文□第八卷□部
  标题:殷yīn
  注解:作乐之盛偁殷。此殷之本义也。如易豫象传是,引伸之为盛之偁。又引伸之为大也,又引伸之为众也,又引伸之为正也、中也。从□殳。依广韵订:乐者,乐其所自成,故从□。殳者,干戚之类,所以舞也。不入殳部者,义主于□也。于身切。古音十三部。广韵于斤切是也。《易》曰:“殷荐之上帝。”豫象传曰:雷出地奋豫,先王以作乐崇德。殷荐之上帝,以配祖□。郑注:王者功成作乐,以文得之者作钥舞,以武得之者作万舞,各充其德而为制。祀天地以配祖□者,使与天同飨其功也。1384文二
  路径:段注说文□第八卷□部
  标题:衣yī
  注解:依也。叠韵为训。依者,倚也。衣者,人所倚以蔽体者也。上曰衣,下曰常。常,下帬也。象覆二人之形。孙氏星衍曰:当作二厶。厶,古文肱也。玉裁谓:自人部至此部及下文老部、尸部字皆从人。衣篆非从人,则无由次此。故楚金疑义篇作□,云说文字体与小篆有异。今人小篆作衣,乃是变体求工耳。下文表、袭、袤、裔四古文皆从□,则知古文从二人也。今人作卒字,亦从二人,何以云覆二人也。云覆二人则贵贱皆覆,上下有服而覆同也。于稀切。十五部。凡衣之属皆从衣。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:裁cái
  注解:制衣也。刀部曰:制者,裁也。二字为转注。韩非子曰:管仲善制割,宾胥无善削缝,隰朋善纯缘。制割者,前裁之谓也。裁者,衣之始也。引伸为裁度、风裁。从衣□声。昨哉切。一部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:衮ɡǔn
  注解:天子亯先王。卷龙绣于下常。周礼司服曰:王之吉服,享先王,则衮冕。郑仲师云:衮,卷龙衣也。豳风:衮衣绣裳。传曰:衮衣,卷龙衣也。卷龙谓龙拳,曲,礼记:衮衣字皆作卷。郑于王制释之曰:卷,俗读也。其通则曰衮,葢衮与卷古音同,故记假卷为衮也。郑云:周制以日月星辰画于旌旗,而冕服九章。初一曰龙,次二曰山,次三曰华虫,次四曰火,次五曰宗彝,皆画于衣。次六曰藻,次七曰粉米,次八曰黼,次九曰黻,皆绣于裳。则衮之衣五章,裳四章,凡九也。许于纟部引书:山龙华虫作绘云:会五采绣也。此又云绣龙于裳,其释黺则曰画粉也。皆与郑正相反。葢郑说未出以前,许所据之说不多可考矣。幅一龙。蟠阿上乡。乡今向字。小徐作卿,误。幅一龙,谓每幅一龙也。凡裳前三幅、后四幅,然则绣龙者七与。蟠阿,曲皃也。上乡,所谓升龙也。郑注觐礼云:上公衮无升龙,然则惟天子衮有升龙也。龙曲体而卬首,故曰蟠阿上乡。白虎通引传云:天子升龙,诸侯降龙。贾公彦云:此据衣服言,若旌旗则诸侯画交龙。一象其升,一象其下复。从衣□声。□见口部及水部,古文沇州字也。衮以为声。故礼记作卷,荀卿作裷,王纯碑以衮为兖州字。各本作公声,篆体作衮。公与衮虽双声,非同部,今正。按尔雅音义曰:衮,说文云从衣从□。□羊耎反,或云从公衣,从□当作□声。或云从公衣五字非许语也。许明云天子衣矣。十四部。〖注〗□,古文。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:□zhàn
  注解:丹縠衣也。縠,细绢也。庸风:瑳兮瑳兮,其之展也。毛诗传:礼有展衣者,以丹縠为衣。马融从之。许说同。先后郑注、周礼,及刘氏释名皆云:展衣白。后郑云:展衣以礼见王及宾客之服,字当为襢。襢之言亶。亶,诚也。按诗、周礼作展,叚借字也。玉藻杂记作襢,后郑从之。许作□。汉礼家文字不同如此。从衣□声。知扇切。十四部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:褕yú
  注解:褕翟。二字旧□褕字,今依毛诗补。羽饰衣。庸风:玼兮玼兮,其之翟也。毛传曰:翟,揄狄,阙狄,羽饰衣也。释文:揄字又作褕,狄字又作翟。依说文则毛传本作褕、作翟也。羽部曰:翟,山雉。其衣曰褕翟、阙翟,故知为羽饰衣也。毛、许云:羽饰衣。未详其制,内司服,袆衣、揄狄、阙狄。玉藻之记同。郑仲师云:揄狄、阙狄画羽饰,则释为画。后郑谓袆,揄卽尔雅之翚雉,摇雉字。狄卽翟字。翚衣摇翟皆刻缯为之形,而采画之,箸于衣以为饰,因以为名。阙翟刻而不画。后郑与毛异。亦与大郑异。葢毛、许谓袆褕阙为衣服之名,褕阙系以翟故释为羽饰。褕者正字,揄者叚借字也。后郑则谓揄者叚借字,摇者正字也。许无摇雉之说,郑不取褕字。然摇与翟,十四雉中二雉之名,经何不言摇衣,而偁摇又言翟也。其说似尙当审定矣。从衣俞声。羊朱切。古音在四部。一曰:直裾谓之襜褕。方言:襜褕,江淮南楚谓之□褣,自关而西谓之襜褕。释名:荆州谓襌衣曰布□,亦曰襜褕,言其襜襜弘裕也。师古注、急就篇、及隽不疑传曰:直裾,襌衣也。史记索隐曰:谓非正朝衣,如妇人服也。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:袀
  注解:玄服也。各本无此篆。而袗篆下云玄服也。葢误合二为一。正与鼎部鼏鼏同,今依文□闲居赋服以齐玄李善注所引说文正。左传卜偃曰:童谣云,袀服振振。服□曰:袀服黑服也。吴都赋:六军袀服。刘注曰:袀,皁服也。士昏礼:女从者毕袀玄,袀玄言衣色。月令:孟冬乘玄路。郑云:今月令作袗,似当为袀,声之误也。按今士昏礼、月令,袀皆讹作袗,知其字形相近易误矣。又郑释、士昏、杜释、左传,皆释袀为同。此谓袀卽均之假借字耳。从衣匀声,读若均。李善引说文音均,葢有读若均三字也。十二部。广韵:居匀切。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:袗zhěn
  注解:襌衣也。各本作玄服也。今按论语,当暑紾絺绤。陆云:本又作袗。下曲礼注引论语作袗。孔安国曰:暑则单服。玉藻:振絺绤,不入公门。郑云:振读为袗。袗,襌也。依此二注定其解。一曰盛服。□本训稠发,凡□声字多为浓重。上林赋:盘石裖崖。孟康曰:裖,□致也,以石致川之廉也。是裖与□稹字义同。孟子:被袗衣,袗衣亦当谓盛服。赵云画衣者不得其说,姑依皋陶谟作绘言之耳。然则袗亦可训盛服,若大徐作玄服,小徐作袨服。引邹阳上书□服释之,当是脱误之后改玄为袨。傅会成说:武力鼎士袨服丛台之下,服□以大盛玄黄服释之。不知袨本玄之异字。武士玄服,卽所谓六军袀服也。从衣□声。之忍切。十三部。裖,袗或从辰。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:□biǎo
  注解:上衣也。上衣者,衣之在外者也。论语:当暑袗絺绤,必表而出之。孔曰:加上衣也。皇云:若在家则裘葛之上亦无别加衣,若出行接宾客皆加上衣。当暑絺绤可单,若出不可单,则必加上衣也。嫌暑热不加,故特明之。玉藻:表裘不入公门。郑曰:表裘,外裘也。(外裘,今本作外衣,误。)襌絺绤,外裘二者形且亵,皆当表之乃出。引伸为凡外箸之称。从衣毛。会意。毛亦声也。陂矫切。二部。古者衣□,故□毛为表。说从衣毛之意也。古者衣裘谓未有麻丝,衣羽皮也。衣皮时毛在外,故裘之制毛在外。以衣毛制为表字,示不忘古。□,古文表,从麃。麃声。〖注〗□,古文表。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:里lǐ
  注解:衣内也。引伸为凡在内之偁。从衣里声。良止切。一部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:襁qiǎnɡ
  注解:负儿衣。从衣强声。居□切。按古襁緥字,从纟不从衣。浅人不得其解,而增襁篆于此。叚令许有此字,当与□篆为类矣,当□。说详纟部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:襋jí
  注解:衣领也。领者,颈项也。因以为衣在颈之名。魏风:要之襋之。毛传曰:要,要也。襋,领也。按裳之上曰要,衣之上曰领,皆以人体名之也。士丧礼云:襚者,左执领,右执要,从衣棘声。棘之言亟也。领为衣之亟者,故曰襋。己力切。一部。亦作□。《诗》曰:“要之襋之。”
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:襮bó
  注解:黼领也。白与黑相次文谓之黼。黼领,刺黼文于领也。唐风,素衣朱襮。释器曰:黼领谓之襮。毛传曰:襮领也。诸矦绣黼丹朱中衣。笺云:绣当为绡。绡黼丹朱中衣,中衣以绡黼为领,丹朱为纯也。按或借为表□字云表□。从衣□声。蒲沃切。三部。《诗》曰:“素衣朱□。”
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:褗yǎn
  注解:褗领也。三字句。褗领各本讹□领,字之误也,今正。方言曰:衱谓之褗。郭曰:卽衣领也。戴先生云:衱卽玉藻、深衣、曲礼之袷字,交领也。尔雅:黼领谓之襮。孙炎曰:绣刺黼文以褗领也。士昏礼注:卿大夫之妻刺黼以为领,如今偃领矣。偃卽褗字,褗领,古有此语。广韵曰:褗,衣领也。从衣匽声。于幰切。十四部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:裺yǎn
  注解:褗谓之裺。葢奄覆之义。方言曰:裺谓之襦。又曰:悬裺谓之缘。又曰:绕循谓之□裺。皆不与许同。从衣奄声。依检切。八部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:衽rèn
  注解:衣□也。凡朝祭□服。衣与裳殊,深衣不殊。□服记曰:衽二尺有五寸。郑曰:衽所以掩裳际也。上正一尺,燕尾一尺五寸。凡用布三尺五寸。玉裁按:朝祭服同。玉藻注:所谓或杀而下属衣,则垂而放之者也。玉藻:衽当旁。郑曰:谓裳幅所交裂也。江氏永曰:以布四幅,正裁为八幅,上下皆广一尺一寸,各边削幅一寸,得七尺二寸,旣足要中之数矣,下齐倍于要。又以布二幅斜裁为四幅,狭头二寸在上,寛头二尺在下,各边削幅一寸,亦得七尺二寸,共得一丈四尺四寸。此四幅连属于裳之□旁,所谓衽当旁也。玉裁按:此注所谓或杀而上属裳,则缝之以合前后者也。此二者皆谓之衽。凡言衽者,皆谓裳之两旁。郑曰:凡衽者或杀而下,或杀而上,是以小要取名焉。小要者,□大记云:君葢用漆三衽三束是也。假借为衽席。衽席者,今人所谓褥也。语之转。从衣壬声。如甚切。七部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:褛lǚ
  注解:衽也。方言曰:褛谓之衽。注:衣襟也。或曰:裳际也。又曰:褛谓之袩。注:卽衣衽也。按郭云衣襟者,谓正幅。云裳际者,谓旁幅。谓衽为正幅者,今义非古义也。衽者,杀而下者也。故引伸之衣被丑弊。或谓之褛裂,或谓之褴褛,或谓之致。从衣娄声。力主切。古音在四部。
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  标题:□qì
  注解:□缘也。缘,衣纯也。纯之允切。深衣曰:具父母,大父母,衣纯以缋。具父母,衣纯以靑。如孤子,衣纯以素。纯、袂、缘、纯边。广各寸半。诗:靑靑子衿。毛曰:靑衿,靑领也,正谓缘以靑也。葢古者深衣,右自领及衽,左自袼亦及衽,皆缘之,故曰□缘。从衣疌声。七入切。八部。
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  标题:□jīn
  注解:交衽也。释器曰:衣皆谓之襟。孙、郭皆曰:襟,交领也。郑风:靑靑子衿。毛曰:靑衿,靑领也。方言:衿谓之交。按□之字一变为衿,再变为襟,字一耳。而尔雅之襟。毛传、方言之衿,皆非许所谓□也。尔雅、诗传、方言皆自领言之。深衣、曲袷如矩以应方。注:袷,交领也。古者方领,如今小儿衣领。玉藻:袷二寸。注:曲领也。曲礼:天子视不上于袷。玉藻:侍于君,视带以及袷,注皆云交领也。袷者,交领之正字,其字从合。左传作襘,从会与从合一也。交领宜作袷。而毛诗、尔雅、方言作衿。殆以衿袷为古今字与。若许云□,交衽也。此则谓掩裳际之衽,当前幅后幅相交之处,故曰交衽。□本衽之偁,因以为正幅之偁。正幅统于领,因以为领之偁。此其推移之渐,许必原其本义为言。凡金声、今声之字皆有禁制之义。禁制于领与禁制前后之不相属,不妨同用一字。从衣金声。居音切。七部。汉石经:靑靑子□。
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  标题:袆huī
  注解:蔽厀也。按蔽厀非韠也。许释韠、巿皆云所以蔽前。郑注礼同。韠以蔽前,而非专蔽厀也。方言曰:蔽厀,江淮之闲谓之祎,或谓之袚。魏宋南楚之闲谓之大巾。自关东西谓之蔽厀。齐鲁之郊谓之衻。许不云袆者,韠也,则知许不谓一物也。释名曰:袆所以蔽厀前也。妇人蔽厀亦如之,亦不以为一物。而已与许异。从衣韦声。许归切。十五部。《周礼》曰:“王后之服袆衣。”谓画袍。周礼内司服:王后之六服,袆衣、揄狄、阙狄、鞠衣、展衣、绿衣。许揄作褕,展作□。见上文,以袆衣系之袆下弟二义者,许必有所受矣。袍当作衣。大郑曰:袆衣,画衣。引祭统君卷冕,夫人副袆,此古说也。至后郑注乃后袆读为翚。
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  标题:衭fū
  注解:袭衭也。袭衭葢古语。或曰:当作衭逗,袭也句。广韵曰:衭,衣前襟。锴曰:今俗犹言之。少仪,剑则启椟葢袭之,加夫襓与剑焉。郑曰:夫襓,剑衣也。夫或为烦,皆发声。按郑旣谓夫襓是剑衣,又云夫是发声,葢不能定其说也。而广雅曰:衭襓,□,剑衣也。夫加衣旁,卽许此字,亦是韬藏意。韦部曰:韬,剑衣也。从衣夫声。甫无切。五部。
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  标题:袭xí
  注解:衽袍。小敛,大敛,之前衣死者谓之袭。士□礼:乃袭三称。注曰:迁尸于袭上而衣之,凡衣死者,左衽不纽。按丧大记:小敛大敛,祭服不倒,皆左衽结绞不纽,袭亦左衽不纽也。袍,亵衣也。记曰:纩为茧、缊为袍也。许曰:袍,襺也。士丧礼:袭衣有爵弁服、皮弁、褖衣。注:褖衣所以表袍者,子羔之袭茧衣裳与税衣为一是也。敛始终袭,袭始于袍,故单言袍也。袭字引申为凡揜袭之用。若记曰帛为褶。士丧礼古文作袭。叚借字也。丧大记、玉藻用礼今文作褶。注曰;褶,袷也。有表里而无着。许依古文礼,故不收褶字。凡经典重袭之义,如筮袭于梦,武王所用。祥袭则行,不袭则增,修德而改卜,皆当作褶。褶义之引申。从衣,龖省声。似入切。七部。□,籒文袭不省。〖注〗□、褶、□,古文。
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  标题:袍páo
  注解:襺也。秦风:与子同袍。释言、毛传皆曰:袍,襺也。玉藻曰:纩为茧,缊为袍。注曰:衣者有着(同褚。)之异名也。记文袍襺有别,析言之,浑言不别也。古者袍必有表,后代为外衣之称。释名曰:袍,丈夫箸,下至跗者也。袍,苞也。苞,内衣也。妇人以绛作,义亦然也。从衣包声。薄褒切。古音在三部。《论语》曰:“衣敝缊袍。”敝各本作弊,误。论语子罕篇文。
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  标题:襺jiǎn
  注解:袍衣也。从衣茧声。古典切。十二部。玉藻作茧者,字之叚借也。絮中往往有小茧,故絮得名茧。□絮曰襺,□缊曰袍。旣浑言而又析言之也。玉藻言纩。许言絮者,纟部曰:纩,絮也。郑注、玉藻:缊谓新绵及旧絮,故纩专为新绵。许缊谓绋,故纩为絮,不分新旧。纟部曰:缊,绋也。绋,乱枲也。乱枲卽乱麻,蒯通传注及广韵云乱麻是也。孔安国、论语:缊袍,注亦曰枲着。孔、许,与郑异。似孔、许为长。《春秋传》曰:“盛夏重襺。”襄二十一年左传曰:薳子冯方暑,掘地下冰而床焉。重襺衣裘,许櫽栝其语。
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  标题:褋dié
  注解:南楚谓襌衣曰褋。九歌曰:遗余褋兮醴浦。方言曰:襌衣,江淮南楚之间谓之褋,关之东西谓之襌衣。按屈原赋当用南楚语。王逸云襜襦,殆非也。从衣枼声。各本作枼,而篆体乃作□,是改篆而未改说解也。枼者,薄也。襌衣故从枼。方言、广雅、玉篇、广韵皆作褋。至集韵乃云褋,省作褋。正误于已改之说文耳。今正。徒叶切。八部。
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  标题:袤mào
  注解:衣带□上。此古义也。少得其证、今则后义行而古义废矣。带者,上衣下常之介也。从衣矛声。莫□切。四部。一曰:南北曰袤,东西曰广。周髀筭经曰:天地之广袤。史记曰:蒙恬筑长城,广袤万余里。广雅:袤,长也。□,籒文袤,从楙。
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  标题:襘ɡuì
  注解:带所结也。昭十一年左传,叔向曰:衣有襘,带有结,视不过结襘之中,所以道容貌也。杜注:襘,领会。结,带结也。玉藻、曲礼、深衣皆谓交领曰袷。襘卽袷,会合同义。且叔向视不过结襘之中,卽曲礼视天子不上于袷,不下于带。玉藻侍君视带以及袷也。然则杜注得之,许合绘结二者为一,似误矣。杜注:当仍贾,服之旧。从衣会声。古外切。十五部。《春秋传》曰:“衣有襘。”
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  标题:褧jiǒnɡ
  注解:苘衣也。衣字旧无,今补。苘者,枲属。绩苘为衣,是为褧也。许意如是。若郑笺、卫风云:褧,襌也。不言襌用何物。郑风笺云:褧,襌也。葢以襌縠为之。与许说异,縠者,细绢也。以丝而非以枲矣。郑说本玉藻。玉藻、中庸作絅,礼经作顈,皆假借字也。《诗》曰:“衣锦褧衣。”卫硕人,郑丰同。示反古。此许释诗也。毛传曰:衣锦,锦文衣也。夫人德盛而尊嫁,则锦衣加褧襜。中庸曰:衣锦尚絅,恶其文之箸也。郑以中庸笺诗。许云示反古。意亦略同。古者麻丝之作,葢先麻而后丝,故衣锦尚褧,归眞反朴之意。从衣耿声。去颍切。广韵口迥切。十一部。
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  标题:袛dī
  注解:袛裯,短衣也。方言曰:汗襦,江淮南楚之闲谓之□,自关而西或谓之袛裯,自关而东谓之甲襦,陈魏宋楚之闲谓之襜襦,或谓之襌襦。后汉羊续传:其资藏,惟有布衾。敝袛裯,盐麦数斛。从衣氐声。都衣切。十五部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:裯dāo
  注解:衣袂袛裯。依全书之例,此当云袛裯也。衣袂二字葢误衍。召南:抱衾与裯。毛曰:裯,襌被也。从衣周声。都牢切。古音在三部。读如周,袛裯双声字也。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:褴lán
  注解:裯谓之褴褛。裯谓袛裯。九辨,被荷裯之晏晏。王曰:裯,袛裯也。方言曰:裯谓之褴。郭注:袛裯,敝衣。亦谓褴褛。按说文褛字疑衍,袛裯亦名褴耳。不如郭说也。褴,无缘衣也。衣字依韵会补。方言又曰:无缘之衣谓之褴,楚谓无缘之衣曰褴,故袛裯无缘则谓褴也。巾部□下曰:楚谓无缘衣也。褴与□同。从衣监声。鲁甘切。八部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:□duò
  注解:无袂衣谓之□。方言文。从衣,惰省声。徒卧切。十七部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:□dú
  注解:衣躳缝。躳从吕,自后言身也。躳与□双声。下文曰裻,背缝。亦卽此字也。方言作□,绕循谓之□裺。郭云:衣督脊也。庄子作督,缘督以为经。李云:缘顺也。督,中也。衣躳缝者,深衣云负绳及踝以应直是也。从衣毒声,读若督。冬毒切。三部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:袪qū
  注解:衣袂也。郑风遵大路、唐风羔裘传皆曰:袪,袂也。按袪有与袂析言之者。深衣注曰:袪,袂口也。丧服记注曰:袪,袖口也。檀弓注曰:袪,袖缘口也。深衣丧服且袂与袪并言,葢袂上下径二尺二寸,至袪则上下径尺二寸,其义当分别也。若诗之两言袪,则无庸分别。定本唐风传曰:袪,袂末也。此非是。传下文言本末,本谓羔裘,末谓豹袖,非谓袂本袪末也。从衣去声。去鱼切。五部。一曰:袪,褱也。褱者,袌也。此义未见其证。方言曰:袿谓之裾。郭云:裾或作袪。按下文云裾,衣袌也。此云袪,袌也。则知古有假袪为裾者矣。袪得训袌,故或曰藏去,或曰弆,或曰袪,皆其义也。藏物必去此而藏彼,故其义亦为攘却。儿寛传李奇注曰:袪,开也,散也。凡褰开曰袪。若毛传云:袪袪,强健皃。亦于从去得义。古无从示之祛,至集韵而后有之。唐石经:以车袪袪。从衣不误。袪尺二寸。丧服记、玉藻皆有此句。上葢夺礼曰三字。《春秋传》曰:“披斩其袪。”僖五年左传文。杜注亦曰:袪,袂也。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:褎xiù
  注解:袂也。唐风羔裘传曰:褎犹袪也。蒙上章言之,褎引伸为盛饰皃。邶风传曰:褎如,盛服皃。董仲舒传曰:褎然为举首。序传曰:乐安褏褏。生民传曰:褎,长也。笺云:枝叶长也。皆其义也。从衣□声。声葢衍字。□非声。衣之有褎犹禾之有□,故曰从衣□。似又切。三部。袖,俗褎从由。由声。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:袂mèi
  注解:褎也。从衣夬声。弥弊切。十五部。郭景纯云:襼卽袂字。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:褢huái
  注解:褎也。褢之为言回也。袼之高下,可以运肘。袂之长短,反诎之及肘。一曰:臧也。此义与褱近。从衣鬼声。戸乖切。十五部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:袌bào
  注解:褱也。论语,子生三年,然后免于父母之怀,马融释以怀抱,卽褱袌也。今字抱行而袌废矣。抱者,引埾也。从衣包声。此举形声包会意。薄保切。古音在三部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:褱huái
  注解:侠也。侠当作□,转写之误。亦部曰:□,盗□褱物也。从亦有所持,俗谓蔽人俾□是也。腋有所持,褱藏之义也。在衣曰褱,在手曰握。今人用怀挟字,古作褱□。从衣眔声。眔从隶省声。十五部。戸乖切。一曰橐。
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  标题:襜chān
  注解:衣蔽歬。释器曰:衣蔽前谓之襜,此谓衣,非谓蔽厀也。引伸之凡衣或曰襜褕,或曰襜襦。皆取蔽义。又引伸之凡所用蔽谓之襜。巾车皆有容葢。大郑曰:容谓幨车。山东谓之裳帏,或曰潼容。幨卽襜字也。诗毛传曰:帷裳,妇人之车,帷裳卽裳帏也。士昏礼,妇车有裧。杂记,其輤有裧,裧亦卽襜字。从衣詹声。处占切。八部。
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  标题:袥tuō
  注解:衣衸。广雅:衩、衸、袥、□膝也。玉篇:□膝,裠衸也。按□膝者,裠衩在正中者也。故谓之袥,言其开拓也。亦谓之衸,言其中分也。袥之引伸为推广之义。玄莹曰:天地开辟,宇宙袥坦。广雅释诂曰:袥,大也。今字作开拓,拓行而袥废矣。□与袥音义同。从衣石声。他各切。五部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:衸xiè
  注解:袥也。广韵十六怪云:补膝裙也。乃□膝裙衸也五字之误。从衣介声。胡介切。十五部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:袉tuó
  注解:裾也。士昏礼:主人爵弁纁裳缁袘。注曰:纁裳者衣缁衣,不言衣与□而言袘者,空其文。明其与衣皆用缁。袘谓缘,缘之言施,以缁缘裳,象阳气下施,按袘卽袉之□变。郑云裳缘,许云裾者,许谓衣袌曰袉。经言缁袉,则缁衣可知也,缁衣未有无袌者也。从衣它声。唐左切。十七部。玉篇曰:俗作袘。《论语》曰:“朝服,袉绅。”乡党篇文、今论语作扦,作拖。卽手部拕字。杂记云:申加大□于上是也。许所据作袉,假借袉为拕也。此在引经说假借之例。
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  标题:裾jū
  注解:衣袌也。袌各本作袍。今依韵会正。上文云袌,褱也。褱物谓之袌,因之衣前□谓之袌。方言:襌衣有袌者,赵魏之间谓之袏衣。郭云:前施袌囊也。房报切。按前施袌囊卽谓右外□。方言:无袌者谓之裎衣,则今之对□衣,无右外□者也。□衣无袌,礼服必有袌。上文之袥,衸谓无袌者,唐、宋人所谓衩衣也。公羊传曰:反袂拭面,涕沾袍,此袍当作袌。何注曰:衣前襟也。释器:衣皆谓之襟,衱谓之裾。衱同袷,谓交领。袌连于交领,故曰衱谓之裾。郭景纯曰:衣后襟,非也。释名裾在后之说。非是。从衣居声。读与居同。从居者,中可居物也。非谓在后常见踞。九鱼切。五部。
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  标题:衧yú
  注解:诸□也。按当云诸□衣袌也。篇、韵可证,后汉书光武帝纪:皆冠帻而服妇人衣,诸于绣镼。注引前书音义曰:诸于,大掖衣,如妇人之袿衣。按大掖谓大其袌也。方言:袿谓之裾。于者,□之假借字。从衣亏声。羽俱切。五部。
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  标题:襗duó
  注解:绔也。绔者,胫衣也。按周礼玉府注云:燕衣服者,巾絮寝衣袍襗之属。谕语:红紫不以为亵服。郑注云:亵衣,袍襗。秦风:与子同泽。传曰:泽,润泽也。笺云:襗,亵衣。近汗垢。释名曰:汗衣,近身受汗垢之衣也。诗谓之泽,受汗泽。广韵此字三见。一曰亵衣,一曰袗襗,一曰衣襦。亦皆不云绔。○又按毛云:润泽也。笺云:襗,亵衣。此葢毛作润襗,故笺冡襗而释之,润襗,衣名也。从衣□声。徒各切。五部。玉篇云:说文大各切。则大徐用旧音也。襗篆旧在衸下袉上。今移此。与下三篆相属。
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  标题:褰qiān
  注解:绔也。昭卄五年左传曰:公在干侯,征褰与襦。杜曰:褰,绔也。方言曰:绔,齐鲁之间谓之□。按今方言作□,俗字也。褰之本义谓绔,俗乃假为骞衣字。骞,亏也。古骞衣字作骞,今假褰而褰之本义废矣。从衣,寒省声。去□切。十四部。字林己偃反。《春秋传》曰:“征褰与襦。”
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  标题:襱lónɡ
  注解:绔踦也。方言曰:袴,齐鲁之闲谓之□,或谓之襱。郭注,今俗呼袴踦为襱。音鲖鱼。按绔踦对下文绔上言,袴之近足狭处也。从衣龙声。丈冢切。九部。襩,襱或从卖。卖声也。三部与九部合音为近。如急就篇华洞乐,皇象碑及广韵作华□乐。
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  标题:袑shào
  注解:绔上也。汉朱博传:功曹官属多襃衣大袑,不中节度,绔上对上绔踦言,股所居也。大之则寛缓。从衣召声。市沼切。二部。
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  标题:襑tǎn
  注解:衣博大也。从衣□声。他感切。古音在七部。篇、韵皆亦似林切。
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  标题:襃bāo
  注解:衣博裾。博裾谓大其袌囊也。汉书:褒衣大裙,谓大其衣绔之上也。引伸之为凡大之偁。为褒美。从衣,□省声。博毛切。古音在三部。□作褒,作裒。□,古文□。
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  标题:□tì
  注解:緥也。小雅斯干曰:载衣之裼。传曰:裼,緥也。此谓裼卽□之假借字。易声、啻声古音同在十六部,故借但裼字为□字。释文曰:韩诗作褅。褅,集韵云或□字。韩诗用正字,毛诗用假借字也。緥者,小儿衣也。从衣啻声。他计切。十六部。《诗》曰:“载衣之□。”
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  标题:褍duān
  注解:衣正幅。凡衣及裳不衺杀之幅曰褍。左传端委。杜注,礼衣端正无杀故曰端。周礼:士有玄端,素端。郑云:端者,取其正也。按褍者,正幅之名,非衣名。巾部□下曰:正褍裂。从衣端声。多官切。十四部。
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  标题:□wéi
  注解:重衣皃。从衣围声。羽非切。十五部。《尔雅》曰:“□□。”今尔雅无此文。释训:洄洄惛也。释文云:洄,本或作〈巾围〉。引字林〈巾围〉,重衣皃。按玉篇作佪佪,惛也。而潜夫论云:佪佪溃溃。葢用尔雅文,字林〈巾围〉卽□字。据潜夫论则尔雅故有溃溃字。许所见溃作,字见周礼夏采职故书。杜子春易为绥。许不从故书,故无襀篆。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:□wéi
  注解:重衣皃。从衣围声。羽非切。十五部。《尔雅》曰:“□□。”今尔雅无此文。释训:洄洄惛也。释文云:洄,本或作〈巾围〉。引字林〈巾围〉,重衣皃。按玉篇作佪佪,惛也。而潜夫论云:佪佪溃溃。葢用尔雅文,字林〈巾围〉卽□字。据潜夫论则尔雅故有溃溃字。许所见溃作,字见周礼夏采职故书。杜子春易为绥。许不从故书,故无襀篆。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:复fù
  注解:重衣也。也作皃者误。凡古书也皃二字互讹者多矣。引伸为凡重之偁。复与复义近,故书多用复为复。吕览:水泽复。注曰:复或作复,冻重累也。诗:陶复陶穴。郑注、月令曰:古者复穴。从衣□声。方六切。三部。一曰:褚衣。褚见下文,装衣也。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:褆tí
  注解:衣厚褆褆。褆褆与媞媞义略同。尔雅曰:媞媞,安也。篇、韵又曰:衣服端正皃。从衣是声。杜兮切。十六部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:襛nónɡ
  注解:衣厚皃。凡农声之字皆训厚。醲,酒厚也。浓,露多也。襛,衣厚皃也。引伸为凡多厚之偁。召南曰:何彼襛矣。唐棣之华传曰:襛犹戎戎也。按韩诗作茙茙,卽戎戎之俗字耳,戎取同声得其义。从衣农声。汝容切。九部。《诗》曰:“何彼襛矣。”诗俗本作秾误。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:裻dú
  注解:新衣声。此当依玉篇先鹄切。子虚赋:翕呷萃蔡。张揖曰:萃蔡,衣声也。萃蔡读如碎□二音。裻亦双声字。一曰:背缝。此则冬毒切。与上□义同。深衣:负绳及踝。注云:谓裻与后幅相当之缝也。按后幅当是裳幅之误,衣与裳正中之缝相接也。晋语:衣之偏裻。韦曰:裻在中,左右异故曰偏。引伸为凡中之偁。匠人:堂涂十有二分。注曰:分其裻旁之修,以一分为峻也。今本作督,五经文字引作裻,古多假督为裻。从衣叔声。三部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:袳chǐ
  注解:衣张也。张篇、韵皆作长。非。按袳之言侈也。经典罕用袳字者,多作移、作侈。表记曰:衣服以移之。注云:读如禾泛移之移,犹广大也。周礼注曰:大夫巳上移袂。少牢馈食礼曰:主妇被锡衣移袂。注云:移者,葢半士妻之袂以益之。从衣多声。尺氏切。古音在十七部。《春秋传》曰:“公会齐侯于袳。”桓十五年文。左氏经作公会宋公、卫侯、陈侯于袲。公羊经作公会齐侯、宋公、卫侯、陈侯于侈。榖梁经与左同。许偁左也。左无齐侯,许言齐侯者,容今左传有夺。袲与袳同。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:裔yì
  注解:衣裙也。裙各本及篇、韵皆作裾。今正。玄应书卷十四曰:说文云,裔,衣裙也。以子孙为苗裔者,取下垂义也。按帔曰裠,裳曰下裠,此衣裠谓下裠。故方言、离骚注皆曰:裔,末也。方言又曰:裔,祖也,亦谓其远也。方言又曰:裔夷狄之总名。郭云:边地为裔。按左传,卫侯卜繇曰:裔焉大国,言边于大国也。裔之义如此,言衣裙得以通之,若言衣裾则何以解焉。小徐云:裾,衣边。葢小徐作注时本作裙。从衣,此字衣在上,正谓其末下垂。□声。余制切。十五部。□,古文裔。几声。〖注〗□,古文裔。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:衯fēn
  注解:长衣皃。子虚赋:衯衯裶裶。郭璞曰:皆衣长貌也。集韵曰:或书作□,疑作□者是。从衣分声。抚文切。十三部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:裴péi
  注解:长衣皃。此卽子虚赋裶字也。若史记子虚赋,弭节裵回。汉郊祀志:神裴回若留放。乃长衣引伸之义。后汉书苏竟传注云:裴回谓萦绕淹留是也。俗乃作俳佪,徘徊矣。从衣非声。薄回切。按当芳非切。十五部。旧在褺篆之后,今移此。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:袁yuán
  注解:长衣皃。此字之本义。今只谓为姓,而本义废矣。古与爰通用。如袁盎,汉书作爰盎是也。王风:有兔爰爰。传曰:爰爰、缓意、远辕等字以袁为声,亦取其意也。从衣,叀省声。葢从古文叀而省。羽元切。十四部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:□diāo
  注解:短衣也。释名曰:三百斛曰□。□,□也。□,短也。今俗语,尚呼短尾曰□尾。许书无□,当作□。以短衣之义引伸也。从衣鸟声。都僚切。二部。《春秋传》曰:“有空□。”曰:疑衍,空疑当作公,卽昭廿五年左传之季公鸟也。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:褺dié
  注解:重衣也。凡古云衣一袭者,皆一褺之假借。褺读如重□之□。文□王命论:思有短褐之袭。李注引说文:袭,重衣也。王命论本作褺。李注时不误,浅人妄改文选耳。汉书叙传作短褐之亵,师古释以亲身之衣,不知为褺字之误也。古书之难读如此。从衣执声。徒叶切。八部。巴郡有褺江县。今地理志、郡国志巴郡下皆作垫江县,葢浅人所改也。据孟康曰:音重□之□,知汉书本不作垫江也。褺江县在今四川重庆府合州。嘉陵江、涪江、渠江会于此入大江。水如衣之重复然,故以褺江名县。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:襡shǔ
  注解:短衣也。篇、韵皆襡与□为二字。义别。韵会合而一之。非是。晋书夏统传:使妓女服袿襡。从衣蜀声,读若蜀。市玉切。三部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:□zhuó
  注解:衣至地也。从衣斲声。竹角切。三部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:襦rú
  注解:短衣也。方言:襦,西南蜀汉之闲谓之曲领,或谓之襦。释名有反闭襦,有单襦,有要襦。颜注急就篇曰:短衣曰襦,自膝以上。按襦若今袄之短者,袍若今之袄之长者。从衣需声。人朱切。古音在四部。襦之言濡也,犹襗之言泽也。一曰:□衣。一曰与一名同,非别一义也。日部曰:安□,温也,然则□衣犹温衣也。内则:衣不帛襦袴。注曰:不用帛为襦袴。为大温伤阴气也。释名曰:襦,耎也,言温耎也。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:褊biǎn
  注解:衣小也。引伸为凡小之偁。从衣扁声。方沔切。十四部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:袷jiā
  注解:衣无絮。此对以絮曰襺,以缊曰袍言也。从衣合声。古洽切。七部。小戴记以为交领之字。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:襌dān
  注解:衣不重。此与重衣曰复为对。从衣单声。都寒切。十四部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:□xiānɡ(襄)
  注解:汉令:解衣而耕谓之□。而字依韵会补。此襄字所以从衣之本义,惟见于汉令也。引伸之为除去。尔雅释言、诗墙有茨出车传皆曰:襄,除也。周书谥法云:辟地有德曰襄。凡云攘地,攘夷狄皆襄之假借字也。又引伸之为反复。大东传云:襄,反也,谓除此而复乎彼也。释言又曰:襄,驾也。此骧之假借字,凡云襄上也。襄举也皆同。又马注皋陶谟曰:襄,因也。谥法因事有功曰襄。此又攘之假借字。有因而盗曰攘,故凡因皆曰攘也。今人用襄为辅佐之义,古义未尝有此。从衣□声。息良切。十部。□,古文襄。不能得其会意形声所在。〖注〗□,古文。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:被bèi
  注解:□衣,长一身有半。论语乡党篇曰:必有寝衣,长一身有半。孔安国曰:今被也。郑注曰:今小卧被是也。引伸为横被四表之被。从衣皮声。皮义切。古音在十七部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:衾qīn
  注解:大被。释名曰:衾,广也,其下广大如广受人也。□衣为小被。则衾是大被。从衣今声。去音切。七部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:襐xiànɡ
  注解:襐饰也。各本作饰也。夺襐,今补。此三字为句。如偓佺,离黄之类,浅人泛谓为复字可□而□之耳。巾部饰字下云:襐饰也。亦三字为句。广韵曰:襐,未筓冠者之首饰也。从衣象声。徐两切。十部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:衵yì
  注解:日日所常衣。衵服见宣九年左传。从衣从日,日亦声。人质切。十二部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:亵xiè
  注解:私服。私亵叠韵。论语曰:红紫不以为亵服,引伸为凡昵狎之偁。假借为媟字。从衣埶声。私列切。十五部。《诗》曰:“是亵绊也。”庸风君子偕老文。今诗亵作绁。按毛传云:是当暑袢延之服,当暑二字释亵也。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:衷zhōnɡ
  注解:里亵衣。亵衣有在外者,衷则在内者也。引伸为折衷,假借为中字。从衣中声。陟弓切。九部。《春秋传》曰:“皆衷其衵服。”宣九年左传文。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:袾zhū
  注解:好佳也。好下夺也字。好者,美也。佳者,善也。广韵曰:朱衣也。按广韵葢用说文古本,故其字从朱衣,所引诗则假袾为姝也。从衣朱声。昌朱切。古音在四部。《诗》曰:“静女其袾。”邶风静女文,今诗袾作姝。女部引诗作□。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:袓jù
  注解:事好也。事好犹言学好也。黹部引诗衣裳□□。方言曰:珇,好也。珇,美也。然则袓与□珇,音义略同。从衣且声。才与切。五部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:裨bì
  注解:接也。此也字依玉篇补。手部曰:接,交也。益也。会部曰:朇,益也。土部曰:埤,增也。皆字异而义同。觐礼:侯氏裨□。注曰:裨,□者,衣裨衣而冠□也,裨之为言埤也。天子六服,大裘为上,其余为裨,按本谓衣也。引伸为凡埤益之偁。从衣卑声。府移切。十六部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:袢fán
  注解:衣无色也。衣字依玉篇补。日部曰:暜,日无色也。袢读若暜则音义皆同。女部曰:姅,妇人污也。义亦相近。从衣半声。博幔切。十四部。一曰此二字衍文。《诗》曰:“是绁袢也。”庸风君子偕老文,绁当同亵篆下作亵。毛传曰:言是当暑袢延之服也。袢延叠韵,如方言之襎裷。汉时有此语,揩摩之意。外展衣,中用绉絺为衣,可以揩摩汗泽,故曰亵袢。亵袢专谓绉絺也。暑天近汗之衣必无色,故知一曰为衍文矣。读若暜。毛诗以展袢颜媛为韵,则知袢当依释文符袁反。延读如字,普音于双声得之。许读如此。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:杂zá
  注解:五采相合也。与□字义略同。所谓五采彰施于五色作服也。引伸为凡参错之偁。亦借为聚集字。诗言杂佩,谓集玉与石为佩也。汉书凡言杂治之,犹今云会审也。从衣集声。此篆葢本从衣雧。故篆者以木移左衣下作杂*。久之改雥为隹,而仍作杂也。组合切。七部。〖注〗杂*字从雥作。又□。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:褽
  注解:衽也。此衽当训衽席。左传,归国子之元,寘之新箧。褽之以玄纁,加组□焉。杜曰:褽,荐也。与许云衽也义同。从衣熨声。声字今补。于胃切。十五部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:裕yù
  注解:衣物饶也。引伸为凡寛足之偁。方言:裕,道也。东齐曰裕。从衣谷声。羊孺切。古音在三部。亦作衮。《易》曰:“有孚,裕无咎。”晋初六爻辞:今经有作网。虞翻、王弼同。则未知许所据孟易独异与,抑字讹与。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:襞bì
  注解:韏衣也。韦部曰:革中辨谓之韏。革中辨者,取革中分其广折叠之。广雅曰:韏,曲也。又曰:韏,诎也。衣之襵如革之襵,故曰韏衣。士冠礼,皮弁服素积。注曰:积犹辟也。以素为裳,辟蹙其要中。子虚赋:襞积褰绉。张揖曰:襞积,简齰也。襞,经传作辟。积,俗作襀。简,俗作裥。襞亦谓之襵。襵之涉反。从衣辟声。必益切。十六部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:衦ɡǎn
  注解:摩展衣也。摩展者,摩其襵绉而展之也。石部硟下曰:以石衦缯也。衦之用与□略同而异。从衣干声。古案切。篇、韵公但切。十四部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:裂liè
  注解:缯余也。巾部曰:□,□裂也。□,残帛也。□,缯端裂也。内则曰:衣裳绽裂。方言曰:南楚凡人贫衣被丑敝,或谓之褛裂,皆缯余之意。引伸为凡分散残余之偁,或假烈为之。方言曰:烈,余也。晋卫之闲曰烈。齐语:戎车待游车之裂。韦注云:裂,残也。古作□。通作列。从衣列声。良辥切。十五部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:□ná
  注解:敝衣。敝各本作弊。误。今正。袽者敝衣,帤者敝巾,絮者敝絮。各依所从而解之,易旣济六四,繻有衣袽。虞翻曰:袽,败衣也。然则袽卽□字,纟部引易需有衣□。又见□与□可通用也。晁说之曰:袽又作□。玉裁谓:袽、□皆□之误字耳。从衣奴声。女加切。古音在五部。女居切。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:袒zhàn
  注解:衣缝解也。许书无绽字,此卽绽字也。许书但裼字作但,不作袒,今人以袒为袒裼字,而但、袒二篆本义俱废矣。内则曰:衣裳绽裂,绽或作□。郑曰:绽犹解也。绽尚未解而近于解,故曰犹。俗语引伸为饱满□裂之偁。按袒为衣缝解,故从衣。□为补缝,故从纟。音同而义相因也。从衣旦声。丈苋切。十四部。〖注〗□,原字从巾从□作。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:补bǔ
  注解:完衣也。旣袒则宜补之。故次之以补。引伸为凡相益之偁。从衣甫声。博古切。五部。〖注〗□,古文。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:□zhǐ
  注解:紩衣也。纟部曰:紩者,缝也。缝者,以针紩衣也。方言曰:襜褕,其敝者谓之致。注云:致,缝纳敝故之名也。丁履反。按致卽□字,黹为针刺,□为缝敝衣。与补、□二字义略同。从衣黹,会意。黹亦声。诸几切。十五部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:褫chǐ
  注解:夺衣也。夺当作敓。许训夺为遗失,训敓为强取也。此等恐非许原文,后人以今字改古字耳。周易讼上九,或锡之鞶带,终朝三褫之。侯果曰:褫,解也。郑玄、荀爽、翟元皆作三拕之。荀、翟训拕为夺。淮南书曰:秦牛缺遇盗,拕其衣。高注:拕,夺也。拕者,褫之假借字。十七、十六二部音冣近也。引伸为凡敓之偁。从衣虒声,读若池。直离切。十六部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:□luǒ
  注解:但也。但各本作袒。今正。左传:欲观其裸。正义曰:裸谓亦体无衣也。大戴礼曰:倮虫三百六十,圣人为之长。王制,嬴股肱。注曰:□衣出其臂胫也。按人部曰:但,裼也。谓免上衣,露裼衣。此裸裎皆训但者,裸裎者,但之尢甚者也。从衣□声。郞果切。十七部。裸,□或从果。果声也。俗作臝,致为不通。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:裎chénɡ
  注解:但也。但各本作袒。今正。裎之言呈也,逞也。孟子:袒裼裸裎,亦作程。士丧礼注:倮程。从衣呈声。丑郢切。十一部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:裼xī
  注解:但也。但各本作袒。今正。人部曰:但者,裼也。故此云裼者,但也。是为转注。序云:五曰转注,建类一首,同意相受,□老是也。老部曰:老者,考也。考者,老也。是之谓建类一首,同意相受。凡全书中异部而互训者视此,裼训但,但训裼,其一端也。在许当时确知训裼之字作但不作袒。自许至今,经传子史皆为袒裼,不为但裼。赖许书仅存,可识字之本形本义。又以今字改之,则古形古义不传。且上文云袒,衣缝解也,裸裎裼下皆云袒也。不皆为衣缝解乎,是许之不通甚矣。□诸经传:凡中衣之外上衣,裘则有裼衣,裼衣之外上衣。玉藻:裘之裼也,见美也,服之袭也,充美也。郑曰:裼者,免上衣,见裼衣。凡当盛礼者以充美为敬,非盛礼者以见美为敬,礼尚相变也。按覆裘之衣曰裼,行礼袒其上衣,见裼衣谓之裼,不露裼衣谓之袭。郑注、玉藻曰:袒而有衣曰裼,以别于无衣曰袒也。经传凡单言裼者,谓免上衣也。凡单言袒者,谓免衣肉袒也。肉袒或谓之袒裼。释言、毛传皆曰:袒裼,肉袒也是也。许君肉袒字作膻,在肉部。而袒作但,与裼互训。裼为无上衣之但,□裎为无衣之但,□裎亦肉膻也。字与郑异而义同。裼袭之制详见聘礼注疏。从衣易声。先击切。十六部。礼注曰:古文礼裼皆为赐,诗、斯干假借为□字。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:衺xié
  注解:□也。交部曰:□者,衺也。二篆为互训。小徐本作纰也。非是。□今字作回,衺今字作邪。毛诗传曰:回,邪也。从衣牙声。似嗟切。古音在五部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:襭xié
  注解:□衣衽扱物谓之襭。扱,收也。周南:采采苤苢,薄言襭之。尔雅曰:扱衽谓之襭。毛传同。从衣颉声。胡结切。十二部。撷,襭或从手。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:袺jié
  注解:执衽谓之袺。周南:采采苤苢,薄言袺之。尔雅曰:执衽谓之袺。毛传同。从衣吉声。格八切。十二部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:褿cáo
  注解:帴也。巾部曰:帴,帬也。一曰袚也。一曰妇人胁衣。从衣曹声。昨牢切。又七刀切。三部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:装zhuānɡ
  注解:裹也。束其外曰装,故着絮于衣亦曰装。从衣壮声。侧羊切。十部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:裹ɡuǒ
  注解:缠也。缠者,绕也。从衣果声。古火切。十七部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:裛yè
  注解:缠也。各本作书囊也。今依西都赋琴赋注、后汉书班固传注所引正。巾部曰:帙,书衣也。帙亦作衺。广雅:裛谓之袠。今本殆据广雅改耳,若依今本则当云帙也。从衣邑声。于业切。七部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:□zī
  注解:缏也。裳下缉。各本无裳下缉三字。今依韵会补。依释名当作缉下。缉下,横缝缉其下也。绠者,緁衣也。缉同緁,汉时通用。论语乡党孔注曰:衣下曰齐。玉藻:缝□倍要。正义曰:□谓裳之下畔。深衣:下□如权衡以应平。注曰:□,缉也。礼丧服疏衰裳齐疏云:衰裳旣就,乃始缉之。故言齐在衰裳下,不比言斩在衰上也。按经传多假齐为之,亦省作□。从衣□声。卽夷切。十五部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:裋shù
  注解:竖使布长襦。竖与裋叠韵,竖使谓僮竖也。淮南高注曰:竖,小使也。颜注贡禹传曰:裋褐谓僮竖所著布长襦也。方言曰:襜褕,其短者谓之裋褕。韦昭注王命论云:裋谓短襦也。本方言。从衣豆声。常句切。古音在四部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:□yǔ
  注解:编枲衣。谓取未绩之麻编之为衣,与艹雨衣相类,衣之至贱者也。一曰:头□。冃下曰:小儿蛮夷头衣也。头□葢卽头衣,仅冒其头耳。一曰□裹衣。方言曰:繄袼谓之□。郭曰:卽小儿□衣也。翳洛呕三音,□裹,今俗语尚如此。小儿服之衣外,以受□省。从衣区声。于武切。又于侯切。四部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:褐hè
  注解:编枲袜。取未绩之麻,编之为足衣,如今艹鞵之类。一曰:粗衣。文选藉田赋注作鹿衣,广韵及孟子、正义作短衣,误也。赵注、孟子曰:褐以毳织之,若今马衣者也,或曰枲衣也。一曰粗布衣。按赵云以毳,与邠风、郑笺云毛布合,马衣卽左传定八年之马褐也。枲衣,亦谓编枲为衣。褐,贱者之服也。从衣曷声。胡葛切。十五部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:衰suō
  注解:艹雨衣。雨衣有不艹者。左传:成子衣制杖戈。杜曰:制,雨衣。按言制则非艹为,若今油布衣。秦谓之萆。艹部曰:萆,雨衣,一曰衰衣。此则着萆为秦语也。小雅:何蓑何笠。传曰:蓑所以僃雨,笠所以御暑。公羊传:不蓑城也。何云:若今以艹衣城。齐语注云:袯襫,蓑襞衣也。襞或萆字,亦作薜。六韬:蓑薜□笠,衰俗从艹作蓑。而衰遂专为等衰,衰绖字。衰绖本作缞,衰其假借字也。以艹为雨衣,必层次编之。故引伸为等衰,后世异其形,异其音。古义茫昧矣。从衣,象形。谓□也。稣禾切。十七部。□,古文衰。〖注〗□,亦古文衰。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:卒zú
  注解:□人给事者为卒。俗本者下有衣字。宋本及御览、韵会、玉篇皆无。此谓人也,非谓衣也。方言:楚东海之闲亭父谓之亭公,卒谓之弩父,或谓之褚。注曰:卒者,主担幔弩导幨。因名。古□染衣题识,故从衣一。此十字依韵会所据小徐本。衣有题识。如左传云:叔孙氏之甲有物。杜云:物,识也。幑字下云:若今救火衣。周礼司常注云:今亭长箸绛衣,此亭卒以染衣题识之证也。从一者,象题识也。臧没切。十五部。〖注〗隶字从灻从□作。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:褚chǔ
  注解:卒也。方言云:卒或谓之褚是也。郭云:言衣赤褚,音赭。从衣者声。丑吕切。五部。一曰:装也。装各本作制。误。今依玉篇、广韵正。左传:郑贾人将寘荀罃褚中以出,此谓衣装也。凡装绵曰着。丑吕切。其字当作褚,小正:七月灌荼。灌,聚也。荼,萑苇之秀,为将褚之也。褚之者,装衣也。将各本作蒋,字之误也。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:制zhì
  注解:裁衣也。从衣制声。征例切。十五部。按此篆处非其次,当本在裁篆之下。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:袚bō
  注解:蛮夷衣。左衽衣。从衣犮声。北末切。十五部。一曰蔽厀。方言曰:蔽厀,江淮之闲谓之袆,或谓之袚。郭音沸。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:襚suì
  注解:衣死人也。士丧礼:君使人襚。注:襚之言遗也。公羊传曰:车马曰赗,货财曰赙,衣被曰襚。注:襚犹遗也。遗是助死之礼,知生者赗赙,知死者赠襚。从衣遂声。徐醉切。十五部。《春秋传》曰:“楚使公亲襚。”襄二十九年左传文,楚欲使襄公视衣死人,故下文鲁行君临臣丧之礼,以报之也。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:□diāo
  注解:棺中缣里也。丧大记曰:君里棺用朱绿,用杂金鐕。大夫里棺用玄绿,用牛骨鐕。士不绿。正义云:君用朱缯贴四面,绿缯贴四角。大夫四面玄,四角绿。士不绿,悉用玄。按如其说则当云士玄,不当云不绿也。且颜师古定本绿皆作琢,谓鐕琢缯则着于棺。则士不琢,尤为不辞。葢绿与琢皆字之误,古本三绿皆正作□。以缣裹棺曰□,缣幷丝缯也。君朱□,以三色金鐕椓着之。大夫玄□,以牛骨鐕椓着之。士贱,不□,则不用鐕。士丧礼纤悉毕载,而不言里棺,可证也。郑曰:鐕所以椓着里。金部曰:鐕所以缀着物者。与郑合。鐕与□皆据丧大记而言。从衣吊声,读若雕。都僚切。二部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:裞shuì
  注解:赠终者衣被曰裞。从衣兑声。输芮切。十五部。按此字仅见汉书朱建传,葢襚之或字,浅人所增。非许本书所有也。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:褮yínɡ
  注解:鬼衣也。鬼衣犹□衣,明器之属也。鬼部曰:鬾,鬼服也。引韩诗传郑交甫逢二女鬾服。释器曰:袕谓之褮。郭云:衣开孔,非许义也。从衣,荧省声,读若《诗》曰:“葛藟萦之”。一曰:若“静女其袾”之袾。之袾当作之静。于营切。十一部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:□shān
  注解:车温也。车温玉篇作车韫□,广韵曰□,牛领上衣。葢当作车温□。如□幡、襎裷、诗传袢延之比,皆重叠字也。今本夺一字。从衣延声。式连切。十四部。
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:褭niǎo
  注解:□组带马也。百官志注曰:秦爵二十等。三曰簪褭。御驷马者。按于本义引伸之,因以为马名。要褭,古之骏马也。从衣从马。衣马,以组带马之意也。奴鸟切。二部。文一百一十六今增袀。 重十一
  路径:段注说文□第八卷□衣部
  标题:裘qiú
  注解:皮衣也。从衣,象形。各本作从衣求声。一曰象形。浅人□增之也。裘之制毛在外,故象毛文。与衰同意。皆从衣而象其形也。巨鸠切。古音在一部。凡□之属皆从□。求,古文□。此本古文裘字,后加衣为裘。而求专为干请之用。亦犹加艹为蓑,而衰为等差之用也。求之加衣,葢不待小篆矣。
  路径:段注说文□第八卷□裘部
  标题:□kè
  注解:□里也。表其毛而为之里附于革也。诗曰:羔羊之皮,素丝五它,皮言其表也。羔羊之革,素丝五緎,革言其里也。羔羊之缝,素丝五总,合言其表里也。其里之所用未详。从□鬲声,读若击。楷革切。十六部。文二 重一
  路径:段注说文□第八卷□裘部
  
  标题:老lǎo
  注解:考也。序曰:五曰转注,建类一首,同意相受。考,老是也。学者多不解。戴先生曰:老下云考也,考下云老也。此许氏之恉,为异字同义举例也。一其义类,所谓建类一首也。互其训诂,所谓同意相受也。考老适于许书同部,凡许书异部而彼此二篆互相释者视此。如□窒也、窒□也、但裼也、裼但也之类。老考以叠韵为训。七十曰老。曲礼文。从人毛匕。音化。按此篆葢本从毛匕,长毛之末笔,非中有人字也。韵会无人字。言须发变白也。说会意之恉。卢晧切。古音在三部。凡老之属皆从老。〖注〗□,古文老。
  路径:段注说文□第八卷□老部
  标题:耊dié
  注解:年八十曰耊。释言:耊,老也。毛传云:耊,老也。八十曰耊。按马融注、易服□注、左传皆云:七十曰耊,葢耊训老,故七十八十皆得偁也。从老省,小篆旣从老省矣。今人或不省。非也。下同。至声。古音至读如铚。徒结切。十二部。
  路径:段注说文□第八卷□老部
  标题:□mào
  注解:年九十曰□。今作□。从老省,毛声。秏今音读蒿去声。葢蒿声,毛声古可通用也。曲礼:八十九十曰□。注云:□惛忘。引左传:老将知□又及之。按其字亦作眊,亦作旄。从老,蒿省声。从蒿者,取蒿目之意。莫报切。二部。
  路径:段注说文□第八卷□老部
  标题:耆qí
  注解:老也。曲礼:六十曰耆。许不言者,许以耆为七十巳上之通偁也。郑注□义云:耆、耊皆老也。古多假借为嗜字。又按士丧礼、士虞礼、鱼进鬐注:鬐,脊也。古文鬐为耆。许书髟部无鬐字。依古文礼。故不录今文礼之字也。徐铉沾附,未识此意。许于礼经古文今文之字依一则废一。从老省,旨声。渠脂切。十五部。
  路径:段注说文□第八卷□老部
  标题:耇ɡǒu
  注解:老人面冻黎若垢。释诂曰:耇,老,寿也。小雅毛传曰:耇,寿也。孙炎曰:耇,面冻。黎色如浮垢,老人寿征也。仪礼注曰:耇,冻梨也。方言曰:东齐曰眉,燕代之北郊曰梨,秦晋郊陈兖之会曰耇鲐。按方言又曰:麋黎,老也。麋黎卽卷一之眉梨,冻黎谓冻而黑色。或假梨为之,尚书黎老作犁老,亦假借也。孙炎注:本作面冻梨。见南山有台,大誓二正义。本无如字。释名及方言注乃云如冻梨。非也。从老省,句声。古厚切。四部。
  路径:段注说文□第八卷□老部
  标题:□diàn
  注解:老人面如点处。谓老人面有黑瘢之处也。点者,小黑也。从老省,占声,丁念切。古音在七部。读若耿介之耿。双声也。
  路径:段注说文□第八卷□老部
  标题:□shù
  注解:老人行才相逮。才,仅也。今字作纔。纔相逮者,两足仅能相及,言其行迟步小也。从老省。易,象形。各本作易省,行象。误。今正。此非易省,乃象步小相迫之状也。读若树。与驻声义略同。今俗语尚如此。常句切。四部。
  路径:段注说文□第八卷□老部
  标题:寿shòu
  注解:久也。久者,从后灸之也。引伸为长久,此用长久之义也。从老省,□声。□见口部。今篆体作□。误。殖酉切。三部。
  路径:段注说文□第八卷□老部
  标题:考kǎo
  注解:老也。凡言寿考者,此字之本义也。引伸之为成也。考盘、江汉、载芟、丝衣毛传是也。凡礼记皇考、春秋考仲子之宫皆是也。又假借为考字。山有櫙弗□弗考传曰考,击也是也。凡言考挍,考问字皆为考之假借也。从老省,丂声。苦浩切。古音在三部。〖注〗考,古文考。
  路径:段注说文□第八卷□老部
  标题:孝xiào
  注解:善事父母者。礼记:孝者,畜也。顺于道,不逆于伦,是之谓畜。从老省,从子。子承老也。说会意之恉。呼教切。二部。1407文十
  路径:段注说文□第八卷□老部
  标题:毛máo
  注解:睂发之属及兽毛也。眉者,目上毛也。髪者,首上毛也。而者,须也。须者,而也,□下之毛也。□者,颊须也。頾,口上须也。及兽毛者,贵人贱畜也。象形。莫袍切。古音二部。凡毛之属皆从毛。
  路径:段注说文□第八卷□毛部
  标题:□rǔn
  注解:毛盛也。从毛隼声。而尹切。又人勇切。按而尹卽玉篇之而允也。书释文氄徐而允反。又如兖反。俗本允兖字皆讹作充。而集韵、类篇因有而融如容两切矣。古音当在十五部。如隼之在十五、十三两部也。《虞书》曰:虞当作唐。说详禾部。“鸟兽□髦。”尧典文,髦毛古同用,今书□作氄。马云:温柔皃。
  路径:段注说文□第八卷□毛部
  标题:□hàn
  注解:兽豪也。豪者,豕鬣如笔管者也。引伸为毛之长者之偁。□,古书多作翰,尚书大传之西海之滨取白狐靑翰。郑曰:翰,长毛也。长杨赋:藉翰林以为主人。韦昭曰:翰,笔也。善曰:说文云毛长者曰翰。按翰当作□,葢说文古本有毛长者曰□五字,在兽豪也之下。曲礼:鸡曰翰音。注:翰犹长也。其引伸之义也。从毛倝声。侯旰切。十四部。
  路径:段注说文□第八卷□毛部
  标题:毨xiǎn
  注解:□也。二字依韵会。仲秋,鸟兽毛盛,可□取□为器。毨选双声。尧典:鸟兽毛毨。郑注:毨,理也。毛更生整理。周礼:中秋献良□,王乃行羽物。郑注:良,善也。仲秋鸟兽毛毨,因其良时而用之。按许说兼包郑二义。从毛先声,读若□。稣典切。古音在十三部。
  路径:段注说文□第八卷□毛部
  标题:□mén
  注解:□毳为□,毳,兽细毛也。□,西胡毳布也。色如虋,故谓之□。与虋双声。虋,禾之赤苗也。详艹部,取其同赤,故名略同。从毛□声。莫奔切。古音在十四部。《诗》曰:“毳衣如□。”王风文,今诗□作璊。毛曰:璊,赪也。按许云毳□谓之□,然则诗作如璊为长,作如□则不可通矣。玉部曰:璊,玉□色也。禾之赤苗谓之虋,璊玉色如之。是则□与璊皆于虋得音义,许偁诗证毳衣色赤。非证□篆体也。浅人改从玉为从毛,失其恉矣。抑西胡毳布,中国卽自古有之,断非法服。毛传曰:大车,太夫之车也。天子大夫四命,其出封五命。如子男之服,乘其大车槛槛然。服毳冕以决讼,是则诗所云毳衣者,周礼之毳冕,非西胡毳布也。许专治毛诗,岂容昧此,疑此六字乃浅人□增,非许书固有。然郑司农之注周礼曰:毳,罽衣也。至后郑乃云毳画虎蜼,谓宗彝也。是则自康成以前皆谓毳为□衣,毛公但云毳冕而不言何物,许说正同大郑耳。
  路径:段注说文□第八卷□毛部
  标题:毡zhān
  注解:捻毛也。手部曰:捻者,蹂也。捻毛者,蹂毛成毡也。周礼掌皮曰:共其毳毛为毡,古多假旃字。从毛亶声。诸延切。十四部。文六
  路径:段注说文□第八卷□毛部
  标题:毳cuì
  注解:兽细毛也。掌皮注曰:毳毛,毛细缛者。从三毛。毛细则丛密,故从三毛,众意也。此芮切。十五部。凡毳之属皆从毳。
  路径:段注说文□第八卷□毳部
  标题:□fēi
  注解:毛纷纷也。纷纷者,多也。非分双声,□犹纷纷也。广韵曰细毛。从毳非声。甫微切。十五部。文二
  路径:段注说文□第八卷□毳部
  标题:尸shī
  注解:陈也。陈当作敶。攴部曰:敶,列也。小雅祈父传曰:尸,敶也。按凡祭祀之尸训主。郊特牲曰:尸,陈也。注曰:此尸神象,当从主训之,言陈非也。玉裁谓:祭祀之尸本象神而陈之,而祭者因主之,二义实相因而生也。故许但言陈,至于在床曰尸,其字从尸从死。别为一字,而经籍多借尸为之。象卧之形。卧下曰伏也。此字象首俯而曲背之形。式脂切。十五部。凡尸之属皆从尸。
  路径:段注说文□第八卷□尸部
  标题:□diàn
  注解:偫也。偫者,储偫也。大玄假为天地奠位之奠。从尸奠声。堂练切。古音在十一部。
  路径:段注说文□第八卷□尸部
  标题:居jū
  注解:蹲也。足部曰蹲,居也。二字为转注。今足部改居为踞,又□添踞篆,训云蹲也。总由不究许书条理,□知古形古义耳,立部竣下亦曰居也,亦同义而讹为偓竣也。葢俗本之纷乱如此。说文有凥,有居。凥,处也。从尸得几而止,凡今人居处字古只作凥处。居,蹲也。凡今人蹲踞字古只作居。广雅释诂二凥也一条,释诂三踞也一条。画然分别。曹宪曰:按说文今居字乃箕居字,近之矣。但古人有坐、有跪、有蹲、有箕踞,跪与坐皆厀着于席,而跪耸其体,坐下其□,诗所谓启处。四牡传曰:启,跪也。处,居也。四牡不遑启处。采薇,出车作不遑启居,居皆当作凥,许凥下云处也。正本毛传引伸之为凡凥处字也。若蹲则足底着地,而下其□,耸其厀曰蹲。其字亦作竣,原壤夷俟,谓蹲踞而待,不出迎也。若箕踞,则□着席而伸其脚于前,是曰箕踞。赵佗箕踞见陆贾,闻贾言乃蹷然起坐是也。箕踞为大不敬。三代所无。居篆正谓蹲也。今字用蹲居字为凥处字。而凥字废矣。又别制踞字为蹲居字,而居之本义废矣。从尸古声。各本作古者居从古,乖于全书之例。浅人因下云俗居从足而窜攺讹谬耳。今正。九鱼切。五部。踞,俗居从足。小徐本如此,不误。大徐本篆作踞。非也。小徐云:□一本从居。则小徐时固有两本。〖注〗□、□,古文居。
  路径:段注说文□第八卷□尸部
  标题:□xiè
  注解:卧息也。西京赋、吴都赋皆用奰□字,说者谓作力之皃也。奰见大部,奰俗讹赑。□俗讹屃,又讹屃,今学者罕知其本字矣。□之本义为卧息,鼻部所谓鼾也。用力者必□其息,故引伸之为作力之皃。呬,息也。音义略同。从尸自。徐铉曰:自,鼻也。小徐作自声。许介切。按本虚器切。十五部。
  路径:段注说文□第八卷□尸部
  标题:□xiè
  注解:动作切切也。方言曰:□,不安也。秦晋谓之□。又曰:□,劳也。□,狯也。邶风:不我□以。毛传曰:□,洁也。从尸□声。私列切。十二部。按俗从肖非。
  路径:段注说文□第八卷□尸部
  标题:□zhǎn(展)
  注解:转也。展者,未转而将转也。陆德明云:字林作辗。然则周南作辗转,非古也。毛传曰:展,诚也。方言曰:展,信也。此因展与眞音近假借。从尸,展布四体之意。□省声。知衍切。十四部。〖注〗□,古文展。
  路径:段注说文□第八卷□尸部
  标题:届jiè
  注解:行不便也。此与艐义相近。艐,船着沙不行也。一曰极也。释言曰:届,极也。荡,閟宫、毛传同。释诂、方言皆曰:艐,至也。郭云:艐,古届字。按谓古用艐,今用届也。艐届双声。从尸凷声。古拜切。十五部。〖注〗暨、艐,古文届。
  路径:段注说文□第八卷□尸部
  标题:尻kāo
  注解:□也。按释名以尻与臀别为二。汉书:结股脚,连脽尻,每句皆合二物也。尻今俗云沟子是也,□今俗云屁股是也。析言是二,统言是一。故许云尻,□也。通俗文、埤苍皆云:尻骨谓之八髎。释名曰:尻,廖也,所在廖牢深也。从尸九声。苦刀切。古音在三部。
  路径:段注说文□第八卷□尸部
  标题:□tún
  注解:髀也。髀者,股外也。此云髀者。专言股后。从尸下丌凥几。凥各本作居。误。今正。丌,下基也。□者,人之下基。凥几者,犹言坐于床。木部曰:床安身之几坐也。凥下曰:从尸得几而止,皆谓床也。徒□切。十三部。□,□或从肉隼。隼声也。与肉部脽字义同字异。□,□或从骨□声。今周易、春秋、考工记皆作臋,从肉。军后曰殿,卽臋之假借字也。〖注〗臀,臋。
  路径:段注说文□第八卷□尸部
  标题:□qì
  注解:凥也。从尸旨声。诘利切。十五部。
  路径:段注说文□第八卷□尸部
  标题:尼ní
  注解:从后近之。尼训近,故古以为亲昵字。高宗肜日曰:典祀无丰于尼。释文:尼女乙反。尸子云:不避远尼。尼,近也。正义、释诂云:卽,尼也。孙炎云:卽犹今也。尼,近也。郭璞引尸子,悦尼而来远。自天宝闲卫包攺经尼为昵,开宝闲陈谔又改释文尼为昵,而贾氏羣经音辨所载犹未误也。尼之本义从后近之,若尼山乃取于圩顶水涝所止,屔之假借字也。孟子,止或尼之。尼,止也。与致远恐泥同,泥泞之假借字也。从尸匕声。女夷切。古音葢在十五部。
  路径:段注说文□第八卷□尸部
  标题:□qì
  注解:□。二字各本无,今依全书通例补。从后相蹑也。蹑各本作臿。今依玉篇订,以后次前积叠之,谓之□。吴都赋作□□,楚立除立二切。善曰:枝柯相重叠皃。广韵曰:重累土也。广韵亦单用□字,训楔,非此义也。从尸臿声。楚洽切。八部。广韵云初戢切。
  路径:段注说文□第八卷□尸部
  标题:□zhé
  注解:□也。从尸乏声。直立切。七部。
  路径:段注说文□第八卷□尸部
  标题:□niǎn
  注解:柔皮也。周礼所谓攻皮也。函人职曰:革欲其柔滑。而腛脂之,则耎。广雅曰:□,弱也。是与耎音义同。从尸又。会意。又□尸之后也。从尸谓皮也,从又谓□其后也。□者引伸之意。此九字大小徐本皆不完。今补。大徐作□,而曰或从又。小徐作□,而曰或从叉,疑从又为是。人善切。十五部。
  路径:段注说文□第八卷□尸部
  标题:屒zhěn
  注解:伏皃。未闻。一曰屋宇也。与宀部宸音义同,尸象屋形。从尸辰声。珍忍切。十三部。
  路径:段注说文□第八卷□尸部
  标题:屖xī
  注解:屖遟也。三字为句。玉篇曰:屖今作栖,然则屖遟,卽陈风之栖遟也。毛传曰:栖遟,游息也。从尸辛声。先稽切。古音在十二部。
  路径:段注说文□第八卷□尸部
  标题:屝fèi
  注解:□履。□者,屦也,足所依也。云属者,屦之麤者曰屝也。方言曰:屝,麄□也。释名曰:齐人谓草□曰屝。按丧服传,菅屦者,菅菲也。杜注左传曰:屝,草屦也。菲者屝之假借字。从尸非声。扶沸切。十五部。
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  标题:尸shī
  注解:终主也。终主者,方死无所主,以是为主也。曲礼曰:在床曰尸。今经传字多作尸,同音假借也。亦尚有作尸者。从尸死。死者,终也。尸者,主也。故曰终主。式脂切。十五部。
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  标题:屠tú
  注解:刳也。刳,判也。从尸者声。同都切。五部。
  路径:段注说文□第八卷□尸部
  标题:屟xiè
  注解:□之荐也。之各本作中。今依玄应所引订,此藉于□下,非同□中苴也。荐者,藉也。吴宫有响屟廊,东宫旧事有绛地文□屟百副,卽今妇女鞵下所施高底。其字本音他颊切,转为他计切。今奁匮有抽屉,本卽屟字。从尸枼声。稣叶切。八部。
  路径:段注说文□第八卷□尸部
  标题:屋wū
  注解:凥也。凥各本作居,误。今正。凡凥处,于尸得几之字引伸,不当用蹲居字也。屋者,窒之覆也。引申之凡覆于上者皆曰屋,天子车有黄屋。诗笺:屋,小帐也。从尸。尸,所主也。凡尸皆得训主。屋从尸者,人为屋主也。一曰:尸象屋形。此从尸之又一说也。上象覆,旁象壁。从至。至,所止也。屋、室皆从至。室下亦曰:至,所止也。鸟谷切。三部。□,籒文屋,从厂。厂呼旱切。□,古文屋。按此字葢卽手部古文握字,见于淮南书。浅人补入此耳。
  路径:段注说文□第八卷□尸部
  标题:屏pínɡ
  注解:屛,此复举字之未□者。蔽也。小雅:万邦之屛。传曰:屛,蔽也。引伸为屛除。按古无平仄之分。从尸幷声。必郢切。十一部。
  路径:段注说文□第八卷□尸部
  标题:层cénɡ
  注解:重屋也。曾之言重也。曾祖,曾孙皆是也。故从曾之层为重屋。□工记:四阿重屋。注曰:重屋,复笮也。后人因之作楼。木部曰:楼,重屋也。引伸为凡重叠之偁,古亦假增为之。从尸曾声。昨棱切。六部。文二十三 重五
  路径:段注说文□第八卷□尸部
  标题:尺chǐ
  注解:十寸也。寸,十分也。禾部曰:十发为程,一程为分,十分为寸。又曰:律数十二,十二禾秒而当一分,十分而寸。汉志曰:九十分黄钟之长,一为一分,十分为寸,十寸为尺,十尺为丈,十丈为引。而五度审矣。人手却十分动脉为寸口。寸部下亦曰:人手却一寸动□谓之寸口。郑注、周礼曰:脉之大□要在阳明寸口。疏云:阳明在大拇指本骨之高处与弟二指闲。寸口者,大拇指本高骨后一寸是也。按大拇指本高骨后一寸,许所谓人手却十分也。却者,□也。□者,拓也。人手竟又开拓十分得动脉之处,是曰寸口,凡寸之度取象于此。十寸为尺。十其长是为尺。尺,所□指标尺榘事也。指尺当作指□,声之误也,指□犹标目也。用规榘之事,非尺不足以为程度。尺居中,下可晐寸分,上可包丈引也。汉志曰:寸者,忖也。尺者,蒦也。尺□蒦三字同韵。从尸,主也。从乙。会意。昌石切。古音在五部。古书亦借赤为之。毛晃曰:宋时案牍如此。乙,所识也。汉武帝读东方朔上书未尽,辄乙其处,题识之意也。以榘尺记识所度,故从乙。周制:寸、尺、咫、寻、常、仞诸度量,皆□人之体为法。寸法人寸口,尺起于寸,咫法中妇人手,寻八尺也。法人□臂之长,常倍寻。或曰:常当作丈。周制:八寸为尺,十尺为丈。人长八尺,故曰丈夫。人部曰:仞,伸臂一寻也。是仞寻无二,而此寻仞并举。疑许主七尺曰仞之说,人部之解出后人改窜,非许原文。说详人部。凡尺之属皆从尺。
  路径:段注说文□第八卷□尺部
  标题:咫zhǐ
  注解:中妇人手长八寸,谓之咫。贾逵、韦昭注、国语、杜预注、左传说皆同。案咫,之言犹近也。晋语,吾不能行也咫。楚语,是知天咫。周书大子晋视,道如咫。周尺也。通典引白虎通曰:夏法曰:日数十也。日无不照,尺所度无不极,故以十寸为尺。殷法十二月,言一岁之中无所不成,故以十二寸为尺。周据地而生,地者,阴也。以妇人为法,妇人大率奄八寸,故以八寸为尺。按奄字未详,疑是手之误字。上文曰十寸为尺,此及夫字下云周制八寸为尺,别周制之异乎古也。王制曰:古者以周尺八尺为步,今以周尺六尺四寸为步。郑注曰:周尺之数未之详闻。案礼制,周犹以十寸为尺,葢六国时多变乱法度。或言周尺八寸,以步□为八,八八六十四寸。郑意八寸为尺,周末始有之。与许说异。然许亦曰诸侯力政,分为七国。田□异畮。车涂异轨,律令异法,则其说亦未尝不合也。左传:天威不违颜咫尺,咫尺并言,不云二尺也。国语、列子皆言其长尺有咫,亦不言其长二尺也。是可证周未尝八寸为尺矣。从尺只声。诸氏切。十六部。文二
  路径:段注说文□第八卷□尺部
  标题:尾wěi
  注解:微也。微当作□。□,细也。此以叠韵为训,如门扪也。戸护也之例。方言曰:尾,尽也。尾,梢也。引伸训为后。如晋语岁之二七。其靡有微兮,古亦叚微为尾。从到毛在尸后。到者,今之倒字。无斐切。十五部。今隶变作尾。古人或饰系尾,未闻。郑说韨曰:古者佃,渔而食之。衣其皮,先知蔽前。后知蔽后,后王易之以布帛。而独存其蔽前者,不忘本也,按蔽后卽或饰系尾之说也。西南夷皆然。后汉书西南夷列传曰盘瓠之后,好五色衣服。制裁皆有尾形,按尾为禽兽之尾,此甚易解耳。而许必以尾系之人者,以其字从尸,人可言尸,禽兽不得言尸也。凡全书内严人物之辨每如此,人饰系尾。而禽兽似之。许意如是。凡尾之属皆从尾。〖注〗□、□、□,古文尾。
  路径:段注说文□第八卷□尾部
  标题:属zhǔ
  注解:连也。连者,负车也。今字以为联字。属,今韵分之欲市玉二切。其义实通也。凡异而同者曰属。郑注司徒序官云:州党族闾比者,乡之属别。注司市云:介次市亭之属别小者也。凡言属而别在其中,如秔曰稻属,秏曰稻属是也。言别而属在其中,如稗曰禾别是也。从尾,取尾之连于体也。蜀声。之欲切。三部。今作属。
  路径:段注说文□第八卷□尾部
  标题:屈qū
  注解:无尾也。韩非子曰:鸟有翢。翢者,重首而屈尾。高注淮南云:屈读如秋鸡无尾屈之屈。郭注方言隆屈云:屈尾。淮南屈奇之服。许注云:屈,短也。奇,长也。凡短尾曰屈。玉篇巨律切。玄应书、广韵衢勿切。今俗语尚如是。引伸为凡短之偁。山短高曰崛,其类也。今人屈伸字古作诎申,不用屈字,此古今字之异也。钝笔曰掘笔,短头船曰撅头,皆字之假借也。从尾出声。九勿切。十五部。按九勿当作衢勿乃合,俗分□屈为二字,不知屈乃□之隶变。〖注〗□、□,古文。
  路径:段注说文□第八卷□尾部
  标题:尿niào
  注解:人小□也。从尾水。会意。古书多假溺为之。奴吊切。二部。〖注〗□。文四
  路径:段注说文□第八卷□尾部
  标题:履lǚ
  注解:足所依也。□依叠韵。古曰屦,今曰□。古曰□,今曰鞵,名之随时不同者也。引伸之训践,如君子所□是也。又引伸之训禄,诗福□绥之。毛传曰:□,禄也。又引伸之训礼。序卦传,诗长发传是也。□礼为叠韵,履禄为双声。从尸,服□者也。从彳夊。夂楚危切,彳夂皆行也。从舟,象□形。合四字会意。良止切。按良止,误也。当依篇、韵力几切。十五部。一曰尸声。别一说也。凡□之属皆从□。□,古文□。从页从足。□重首,故从页。〖注〗□,古文。
  路径:段注说文□第八卷□履部
  标题:屦jù
  注解:□也。晋蔡谟曰:今时所谓□者,自汉以前皆名屦。左传:踊贵□贱,不言□贱。礼记:戸外有二屦,不言二□。贾谊曰:冠虽敝,不以苴□,亦不言苴屦。诗曰:纠纠葛屦,可以□霜。屦,舄者一物之别名,□者足践之通称。按蔡说极精。易、诗三礼、春秋传、孟子皆言屦,不言□。周末诸子,汉人书乃言□。诗,易凡三□,皆谓践也。然则□本训践,后以为屦名,古今语异耳。许以今释古,故云古之屦卽今之□也。周礼:屦人,掌为舄屦。郑云:复下曰舄,襌下曰屦。古人言屦以通于复,今世言屦以通于襌。俗易语反与。方言:屝屦麤□也,□其通语也。从履省,娄声。九遇切。古音在四部。一曰:鞮也。革部鞮下曰:屦也。二字为转注。方言曰:襌者谓之鞮。
  路径:段注说文□第八卷□履部
  标题:□lì
  注解:□下也。谓□之之底也。行地经歴者,今人言□歴当用此字。从□省,歴声。郞击切。十六部。
  路径:段注说文□第八卷□履部
  标题:□xù
  注解:□属。从□省,予声。徐吕切。五部。广韵徐预切。
  路径:段注说文□第八卷□履部
  标题:屩juē
  注解:□也。□,大徐作屐。非也。今依小徐、史记孟尝君传,蹑屩虞卿传及汉书王褎传作蹻,假借字也。释名曰:屩,蹻也。出行着之,蹻蹻轻□,因以为名。应劭曰:木蹻。臣瓒曰:以绳为屩。徐广曰:蹻,草□也。按屩葢轻□可远行之□,非法服之□也。臣瓒、徐广说是。从□省,乔声。居勺切。古音在二部。平声。
  路径:段注说文□第八卷□履部
  标题:屐jī
  注解:屩也。从□省,支声。奇逆反。古音在十六部。按释名云:屐,搘也,为两足搘以践泥也。又云:屩,不可践泥也。屐,践泥者也。然则屐与屩有别。文六 重一
  路径:段注说文□第八卷□履部
  标题:舟zhōu
  注解:船也。邶风:方之舟之。传曰:舟,船也。古人言舟,汉人言船。毛以今语释古,故云舟卽今之船也。不传于柏舟而传于此者,以见方之为泭而非船也。古者,共□、货狄、刳木为舟,剡木为楫,以济不通。郭注、山海经曰:世本云□□,货狄作舟。易□辞曰:刳木为舟,剡木为楫。舟楫之利,以济不通,致远以利天下。葢取诸涣,□□货狄,黄帝尧舜闲人。货狄疑卽化益,化益卽伯益也。考工记故书舟作周。象形。职流切。三部。凡舟之属皆从舟。
  路径:段注说文□第八卷□舟部
  标题:俞yú
  注解:空中木为舟也。淮南泛论训,古者为窬木方版以为舟航。高曰:窬,空也。方,并也,舟相连为航也。按窬同兪,空中木者,舟之始。并板者,航之始。如椎轮为大路之始,其始见本空之木用为舟,其后因刳木以为舟。凡穿窬,厕牏皆取义于兪。中孚传曰:利涉大川,乘木舟虚也。从亼从舟从巜。合三字会意。羊朱切。古音在四部。巜,水也。巜下曰:水流浍浍也。说从巜之意。
  路径:段注说文□第八卷□舟部
  标题:船chuán
  注解:舟也。二篆为转注。古言舟,今言船。如古言屦,今言鞋。舟之言周旋也,船之言□沿也。从舟□声。各本作铅省声。非是。口部有□字,水部有沿字,□声。今正。食川切。十四部。
  路径:段注说文□第八卷□舟部
  标题:□chēn
  注解:船行也。夏曰复胙,商曰肜,周曰绎,卽此字。取舟行延长之意也。其音以戎切。其字毛诗笺作融。从舟彡声。丑林切。七部。
  路径:段注说文□第八卷□舟部
  标题:舳zhú
  注解:舳舻也。各本舻上□舳字。今补。此三字为句,非以舻释舳也。韵会所据本不误。从舟由声。直六切。三部。汉律名船方长为舳舻。长当作丈。史、汉货殖传皆曰:船长千丈,注者谓总积其丈数,葢汉时计船以丈,每方丈为一舳舻也。此释舳舻之谓,二字不分析者也。下文分释谓船尾舳,谓船头舻,此分析者也。一曰船尾。船旧作舟,今正。此单谓舳字也。方言曰:舟后曰舳,舳所以制水也。郭云:今江东呼柁为舳。按释名,船,其尾曰柁。仲长统、郭璞皆用柁字。而淮南子作杕。船之有舳,如车之有轴,主乎运转。
  路径:段注说文□第八卷□舟部
  标题:舻lú
  注解:舳舻也。此二字不分析之说也。从舟卢声。洛乎切。五部。一曰船头。此单谓舻字也。方言曰:舟首谓之合闾。郭云:今江东呼船头屋谓之飞闾是也。释名曰:舟,其上屋曰庐,象庐舍也。其上重室曰飞庐,在上故曰飞也。按此皆许所谓船头曰舻,舻闾古音同耳。李斐注武帝纪亦云:舳,船后持柁处。舻,船头刺棹处。说与许同。而小尔雅,舻,船后也。舳,船前也。吴都赋刘注本之。与许异。葢小尔雅呼设柁处为船头也。
  路径:段注说文□第八卷□舟部
  标题:□wù
  注解:船行不安也。方言说舟曰:儰谓之扤。扤,不安也。郭云:儰音讹,船动摇之皃也。扤吾□反。按□者,正字。扤者,假借字也。书阢陧,易臲□皆不安也。从舟,刖省声。声字旧夺,今补。读若兀。五忽切。十五部。广韵曰:俗作□。
  路径:段注说文□第八卷□舟部
  标题:艐zōnɡ 
  注解:船箸沙不行也。沙字各本夺,今依广韵一东三十三个所引补。大人赋张揖注曰:艐,箸也。尸部届,行不□也。郭注方言云:艐古届字。按释诂、方言皆曰:艐,至也。不行之义之引伸也。从舟□声,子红切。九部。读若□。此音与子红为双声,与届亦双声。汉时语如是。
  路径:段注说文□第八卷□舟部
  标题:朕zhèn
  注解:我也。阙。此说解旣阙。而□人补我也二字,未知许说字之例也。按朕在舟部,其解当曰舟缝也。从舟,灷声。何以知为舟缝也。考工记函人曰:视其朕,欲其直也。戴先生曰:舟之缝理曰朕,故札续之缝亦谓之朕,所以补许书之佚文也。本训舟缝,引伸为凡缝之偁。凡言朕兆者,谓其几甚微。如舟之缝,如龟之坼也。目部瞽字下云:目但有朕也,谓目但有缝也。释诂曰:朕,我也。此如卬吾台余之为我,皆取其音,不取其义。赵高之于二世,乃曰天子所以贵者,但以闻声,羣臣莫得见其面,故号曰朕。比傅朕字本义而言之,遂以亡国。凡说文字不得其理者,害必及于天下。赵高、王安石是也。云从舟灷声者,人部□字亦云灷声。今说文虽无灷字,然论例当有之。凡胜腾滕螣黱皆以朕为声,则朕古音当在六部矣。今音直禁切。六部与七部合韵冣近也。
  路径:段注说文□第八卷□舟部
  标题:舫fǎnɡ
  注解:船也。各本作船师也。今依韵会所据本,舫只训船,舫人乃训习水者。观张揖之训榜人,可得其理矣。篇、韵皆曰:并两船,是认船为方也。舫行而方之本义废矣,舫之本义亦废矣。尔雅释言曰:舫,舟也。其字作舫不误。又曰:舫,泭也。其字当作方,俗本作舫。释水:大夫方舟,亦或作舫。则与毛诗方泭也不相应,愚尝谓尔雅一书多俗字。与古经不相应,由习之者多率肊改之也。《明堂月令》曰“舫人”。月令:六月命渔师伐蛟。郑注:今月令渔师为榜人,按榜人卽舫人。舫正字,榜假借字。许所据卽郑所谓今月令也。子虚赋榜人歌张揖注曰:榜,船也。月令命榜人。榜人,船长也。张所据亦作榜人。舫人二字旧夺,今补。习水者。张揖所谓船长。杜诗所谓长年。吴都赋曰:□工楫师,□自闽禺。从舟方声。甫□切。十部。
  路径:段注说文□第八卷□舟部
  标题:般pán
  注解:辟也。人部僻下曰:辟也。此辟字义同。投壶曰:宾再拜受。主人般旋曰:辟,主人阼阶上拜送。宾般旋曰:辟,般步于反。还音旋。辟,徐扶亦反。论语包氏注:足躩如,盘辟皃也。盘当作般,般辟。汉人语,谓退缩旋转之皃也。大射仪宾辟注曰:辟,逡遁不敢当盛。释言曰:般,还也。还者今之环字,旋也。荀爽注易曰:盘桓者,动而退也。般之本义如是,引伸为般游、般乐。象舟之旋,说从舟之意。从舟,从殳,会意。殳,令舟旋者也。令韵会作命,说从殳之意,殳谓所以刺船者也。北潘切,按当云薄官切。十四部。□,古文般,从攴。各本作从支。误。今正。从攴犹从殳也。
  路径:段注说文□第八卷□舟部
  标题:服fú
  注解:用也。关雎笺曰:服,事也。一曰车右騑所□舟旋。騑毛刻作骑。误。马部曰:騑,骖也,旁马也。古者夹辕曰服马,其旁曰骖马。此析言之。许意谓浑言皆得名服马也。独言右騑者,谓将右旋则必策冣右之马先向右,左旋亦同,举右以晐左也。舟当作周,马之周旋如舟之旋,故其字从舟。从舟□声。房六切。古音在一部。□,古文服,从人。从舟从人者,凡事如舟之于人冣切用也,凡事皆当如人之操舟也。1428文十二 重二
  路径:段注说文□第八卷□舟部
  标题:□
  注解:小船也。从舟周声。各本无此字。卫风:曾不容刀。释文曰。说文作〈周舟〉,小船也。正义曰:说文作□,小船也。合据补于末,其形从正义。
  路径:段注说文□第八卷□舟部
  标题:方fānɡ
  注解:并船也。周南。不可方思。邶风:方之舟之。释言及毛传皆曰:方,泭也。今尔雅改方为舫,非其义矣。并船者,并两船为一。释水曰:大夫方舟,谓并两船也。泭者,编木以为渡,与并船异事。何以毛公释方,不曰并船而曰泭也。曰并船,编木其用略同,故俱得名方。方舟为大夫之礼,诗所言不必大夫,则释以泭可矣。若许说字,则见下从舟省而上有并头之象。故知并船为本义,编木为引伸之义。又引伸之为比方,子贡方人是也。秦风:西天之防。毛曰:防,比也。谓防卽方之假借也。又引伸之为方圆,为方正,为方向。又假借为旁。丄部曰:旁,溥也。凡今文尚书作旁者,古文尚书作方,为大也。生民:实方实苞。毛曰:方,极亩也。极亩,大之意也。又假借为甫。召南:维鸠方之。毛曰:方之,方有之也,方有之犹甫有之也。象两舟省緫头形。两当作□,下象两舟并为一。上象两船头总于一处也。府良切。十部。通俗文。连舟曰舫。与许说字不同。葢方正字俗用舫。凡方之属皆从方。汸,方或从水。
  路径:段注说文□第八卷□方部
  标题:□hánɡ
  注解:方舟也。舟字葢衍。卫风:一苇杭之。毛曰:杭,渡也。杭卽□字,计谓一苇可以为之舟也。舟所以渡,故谓渡为□。始皇临浙江,水波恶,乃西百二十里从狭中渡,其地因有余杭县。杜笃论都赋,造舟于渭,北杭泾流。章怀后汉书作北□。注云:说文□字在方部。今流俗不解。遂与杭字相乱者,误也。是说诚然。然□之作杭久矣。章怀偶一正之,而不能尽正也。李南传:向度宛陵浦里,□马踠足,亦系章怀改杭为□。而地理、郡国二志余杭县未之或改也。□亦作航。方言曰:舟或谓之航,杭者说文或抗字。从方亢声。胡郞切。十部。《礼》:天子造舟,诸矦维舟,大夫方舟,士特舟。大雅诗传及释水同。李巡曰:比其舟而渡曰造舟,中央左右相维持曰维舟。并两船曰方舟。一舟曰特舟。孙炎曰:造舟,比舟为梁也。维舟,连四舟也。释水及公羊传注此下又有庶人乘泭句。文二 重一
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  标题:儿rén
  注解:古文奇字人也。此冡人部而言,人者天地之性冣贵者也。此籒文象臂胫之形。其作儿者,则古文奇字之人也。如大下曰:天大地大人亦大,故大象人形,古文大也。大下曰。籒文大。则例正同。介与人之义巳见于大与人之下,故皆不必□言其义。今俗本古文奇字之上□添仁人也三字,是为蛇足。同字而必异部者,异其从之之字也。象形。孔子曰:“儿在下,故诘诎。”儿在各本作在人。今依玉篇,诎各本作屈。误。今正。举孔子说证象形也。籒文兼象臂胫。古文奇字则惟象股脚。诘诎犹今云屈曲也。如邻切。十二部。凡儿之属皆从儿。
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  标题:兀wù
  注解:高而上平也。从一在儿上。儿各本作人。今正。一在儿上,高而平之意也。凡从兀声之字多取孤高之意。读若敻。敻今韵在四十四诤。古音在元寒部。今韵十月者,元之人也。兀音同月,是以跀亦作□,其平声读如涓,在十四部。今音五忽切。茂陵有兀桑里。地理志、右扶风有茂陵县。郡国志同。许多言乡言亭。此言里者,葢周秦旧名。
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  标题:儿ér
  注解:孺子也。子部曰:孺,乳子也。乳子,乳下子也。杂记谓之婴儿,女部谓之嫛婗。儿孺双声。引伸为凡幼小之偁。从儿,象小儿头囟未合。谓篆体□也。囟者,头会匘葢也。小儿初生,匘葢未合,故象其形。汝移切。十六部。
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  标题:允yǔn
  注解:信也。释诂,毛传皆曰:允,信也。诗仲允,汉表作中术。从□儿。大徐作从儿□声。□非声也。今依韵会所据小徐本。□,用也。任贤勿贰是曰允。此会意字。余准切。十三部。
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  标题:兑duì(兑)
  注解:说也。说者今之悦字。其义见易。大雅:行道兑矣。传曰:兑,成蹊也。松柏斯兑。传曰:兑,易直也。此引伸之义。老子:塞其兑,闭其门。借为阅字,阅同穴。从儿□声。□与沇古同字同音,兊为□声者,古合音也。大外切。十五部。
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  标题:充chōnɡ
  注解:长也,高也。广韵曰:美也,塞也,行也,满也。从儿,育省声。三部与九部合音也。昌终切。九部。文六
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  标题:亮liànɡ
  注解:朙也。从儿,高省。各本无。此依六书故所据唐本补,葢卽晁氏以道所见唐本也。古人名亮者字明,人处高则明,故其字从儿高,明者可以佐人。故释诂曰:亮,相导也。典谟多用亮字。大雅:凉彼武王。传曰:凉,佐也。此假凉为亮也。韩诗正作亮。孟子曰:君子不亮,恶乎执。此假亮为谅也。力让切。十部。文六今增亮则文七。
  路径:段注说文□第八卷□儿部
  标题:兄xiōnɡ
  注解:长也。古长不分平上。其音义一也。长短,滋长,长幼皆无二义。兄之为长,以□韵为训也。小雅:兄也永叹。传曰:兄,兹也。大雅:仓兄塡兮。传曰:兄,滋也。职兄斯引,职兄斯弘。传曰:兄,兹也。又小雅:仆夫兄瘁。笺云:兄,兹也。又大雅,乱兄斯削。笺云:而乱兹甚,兹与滋义同。兹者,草木多益也。滋者,益也。凡此等,毛诗本皆作兄。俗人乃改作从水之况。又讹作况。陆氏音义不能諟正画一。正伪错出。且于常棣云作兄者非,由未知兹益乃兄之本义故耳。兄之本义训益,许所谓长也。许不云兹者,许意言长则可晐长幼之义也。矢部矤下曰:兄□也。谓加益之□,此滋长之义也。无逸,无皇曰。今文尚书作毋兄曰,王肃本皇作况。注曰:况滋。韦昭注国语云:况,益也。皆兄训益之证。引伸之,则尔雅曰男子先生为兄,后生为弟。先生之年自多于后生者,故以兄名之,犹弟本义为韦束之次弟,以之名男子后生者也。莫重于君父,故有正字。兄弟之字,则依声托事,古兄长与兄益无二音也。浅人谓兄之本义为男子先生,则主从倒置,岂弟之本义为男子后生乎。世之言小学者,知此而后可与言说文,可与言经义。顾希冯玉篇不知此,则直云男子先生为兄,男子后生为弟而已。以兄弟二部次于男部,女部闲。观其列部之次第,可以知其不识字义。从儿从口。口之言无尽也,故以儿口为滋长之意。今音许荣切。古音在十部。读如荒。转为去声。许访切。今人□兄为况老,乃古语也。用况者,于古为假借。贶况皆俗字。贶以意制,左、国多用之。况乃况之变,冣为后出。凡兄之属皆从兄。
  路径:段注说文□第八卷□兄部
  标题:□jīnɡ
  注解:竞也。竞者,强语也。小雅无羊传曰:矝矝兢兢,以言坚强也。释文此义其冰反。从二兄。会意。二兄,竞意。说从二兄之意。从丯声,丯读若介。此取双声也。二丯皆声也。读若矝。居陵切。六部。汉时矝读如今韵矣。一曰兢,此复举兢字。各本误作竞。今依叶抄本。集韵、类篇无此字。敬也。小雅:战战兢兢。传曰:战战,恐也。兢兢,戒也。小徐本无此五字。玉篇引亦无。1437文二
  路径:段注说文□第八卷□兄部
  标题:兂zēn
  注解:首笄也。竹部曰:笄,簪也。二字为转注。古言笄,汉言旡,此谓今之旡卽古之笄也。古经无簪字,惟易豫九四:朋盇簪。郑云:速也。实寁之假借字。张揖古今字诂,□作撍。埤苍云:撍,疾也。寁□撍同字。京作撍。经文之簪,古无释为笄者。又士丧礼:复者一人,以爵弁服簪衣于裳。注云:簪,连也。然则此实鐕之假借字。金部曰:鐕可以衣箸物者,凡经典此二簪字外,无言簪者。从儿,匸象形。此非相与比叙之匕,乃象兂之形也。兂必有岐,故又曰叉,俗作钗。释名曰:叉,枝也。因形名之也。篆右象其叉,左象其所抵以固弁者。侧琴切。七部。凡兂之属皆从兂。簪,俗兂,今俗行而正废矣。从竹从朁。朁声。
  路径:段注说文□第八卷□兂部
  标题:兓jīn
  注解:兓兓,各本讹朁朁。今依玉篇、集韵正。锐意也。兂主入,故两兂为锐之意。兓兓,其言所谓意内而言外也。凡俗用鑯尖字卽兓字之俗。从二兂。子林切。七部。1440文二 重一
  路径:段注说文□第八卷□兂部
  标题:皃mào
  注解:颂仪也。页部曰:颂,皃也。此曰皃,颂仪也。是为转注。颂者今之容字。必言仪者,谓颂之仪度可皃象也。凡容言其内,皃言其外。引伸之,凡得其状曰皃。析言则容皃各有当,如叔向曰貌不道容是也。絫言则曰容貌,如动容貌斯远暴慢是也。从儿,白象面形。上非黑白字,乃象面也。莫教切。二部。凡皃之属皆从皃。□,皃或从页,豹省声。按此葢易籒文之皃为页。貌,籒文皃,从豸。大徐本作从豹省。今字皆用籒文。
  路径:段注说文□第八卷□皃部
  标题:□biàn
  注解:冕也。按当云冕属,转写夺属字耳。冠下云:弁冕之总名也。云总名则弁与冕固有分矣。冕下云:大夫以上冠也。云大夫以上冠,则士无冕可知。士有爵弁,非冕也。依礼器,则夏殷之士有冕。周之士爵弁,亦冕之亚也。周礼掌弁冕之官,但曰弁师。周曰□,殷曰吁,夏曰收。吁宋本及五音韵諩如此。此古本也。五经文字曰。字林作□。经典相承□省作冔。然则冔字又出字林后,许书安得有冔。白虎通作诩。吁诩皆大义。士冠礼记曰:周弁,殷冔,夏收。郑曰:弁名出于盘。盘,大也。言所以自光大也。冔名出于幠。幠,覆。言所以自覆饰也。收,言所以收敛发也。郊特牲亦曰:周弁,殷冔,夏收。弁者,爵弁。非冕也。而王制有虞氏皇而祭,夏后氏收而祭,殷人冔而祭,周人冕而祭,不言弁言冕。郑曰:皇,冕属。则收冔皆冕属可知。大雅:厥作祼将,常服黼冔。传曰:冔,殷冠也。夏后氏曰收,周曰冕,亦不以周弁配夏收,殷冔,而言周冕。故知士冠礼,郊特牲之周弁非不可云周冕。葢周之爵弁,卽夏殷之收冔。收冔,卽夏殷之冕。周礼司服,弁师二职皆不言爵弁,其诸爵弁包于冕与。郑曰:爵弁制如冕,黑色,但无缫耳。玉裁谓:周□,殷吁,夏收皆冕也。爵弁,卽夏殷之冕。则韦弁、皮弁亦冕属也,故许以冕属释之。从皃,象形。谓篆体小也,葢象皮弁之会。郑曰:会,缝中也。皮变切。十四部。按弁古音同盘。其引伸之义为法,如顾命率循大弁是也。亦为大,如郑云所以自光大是。又假借为昪乐字,如诗小弁传曰弁乐也,卽卫风传之盘乐也。弁乐之反为弁急,如左传邾庄公卞急是也。弁,或覍字。今则或字行而正字废矣。□为籒文,则□本古文也。人象上覆之形,弁之讹俗为卞,由□书而貤谬也。□,籒文覍,从廾,上象形。从廾者,敬以承之也。〖注〗籒文或作□。覍、□,或体。文二 重四
  路径:段注说文□第八卷□皃部
  标题:□ɡǔ
  注解:廱蔽也。廱当作邕。俗作壅。此字经传罕见。音与蛊同,则亦蛊惑之意也。晋语曰:在列者献诗,使勿兜疑。兜或当为□。韦曰:兜,惑也。从儿,象左右皆蔽形。左右当作又。谓?也。凡□之属皆从□。读若瞽。公户切。五部。
  路径:段注说文□第八卷□□部
  标题:兜dōu
  注解:兜鍪,首铠也。铠者,甲也。鍑属曰鍪,首铠曰兜鍪,谓其形似鍪也。冃部曰:冑,兜鍪也。古谓之冑,汉谓之兜鍪。长杨赋:鞮鍪生虮虱。李善曰:鞮鍪卽兜鍪也。玉裁谓:鞮,屦也。鍪,兜鍪也。从□,从皃省。会意。当矦切。四部。皃象人头形也。说从皃省之意。皃之上体象人面。文二
  路径:段注说文□第八卷□□部
  标题:先xiān
  注解:前进也。前当作歬,不行而进曰歬。凡言歬者缓词,凡言先者急词也。其为进一也。从儿之。之者,出也。引伸为往也。稣前切。古音在十三部。读若先声之诜。凡先之属皆从先。
  路径:段注说文□第八卷□先部
  标题:兟shēn
  注解:进也。五经文字儿部曰:兟,色巾反。见诗。按此谓大雅甡甡其鹿也。今大雅作甡。传曰:甡甡,众多也。但玉篇云:□,多也。亦作诜。駪〈羽兟〉兟甡字同是众多之义,可作兟。据五经文字,则张参所据大雅作兟,葢并先为众进之意。今石刻五经文字此字已泐。而马刻本乃误为〈先下兟〉,葢因宋榻模糊而讹耳。从二先。赞从此。阙。阙谓阙其读若也。今所臻切。十三部。〖注〗□字原从羽从先作。文二
  路径:段注说文□第八卷□先部
  标题:秃tū
  注解:无发也。丧服四制曰:秃者不髽。明堂位注曰:齐人谓无发为秃楬。周礼医师注曰:庀,头疡。亦谓秃也。引伸之,凡不锐者曰秃。释名曰:沐,秃皆无上皃之称。沐者,管子云沐涂树之枝,谓刊落之也。从儿,上象禾粟之形,取其声。按粟当作秀,以避讳改之也。□下云:禾成秀也。然则秀□为转注。象禾秀之形者,谓禾秀之颖屈曲下□,茎屈处圆转光润如折钗股。秃者全无发,首光润似之,故曰象禾秀之形。秀与秃古音皆在三部,故云秃取秀之声为声也。许书两言取其声。世下曰:从卅而曳长之,亦取其声,谓取曳声也,此云象禾秀之形,取其声。谓取秀声也。皆会意兼形声也。其实秀与秃古无二字,殆小篆始分之。今人秃顶亦曰秀顶,是古遗语。凡物老而椎钝皆曰秀,如鐡生衣曰锈。他谷切。凡秃之属皆从秃。王育说:谓以上为王育说也。仓颉出见秃人伏禾中,因□制字。未知其审。因一时之偶见,遂定千古之书契。秃人不必皆伏禾中,此说殆未然矣。广韵秃下曰:说文云:无发也。从儿。上象禾粟之形。文字音义云:仓颉出见秃人伏于禾中,因以制字。广韵不以仓颉云云为说文语,则知古本无仓颉以下十七字。而王育说三字为结上之辞,全书例固如此。文字音义者,唐书艺文志有玄宗开元文字音义三十卷是也。〖注〗□,《玉篇》籀文秃字。
  路径:段注说文□第八卷□秃部
  标题:颓tuí
  注解:秃皃。周南曰:我马虺颓。释诂及毛传曰:虺颓,病也。秃者,病之状也。此与□部之隤迥别。今毛诗作隤,误字也。又小雅:维风及颓。毛传曰:颓,风之焚轮者也。与释天同。从秃贵声。此从□声。今俗字作颓,失其声矣。杜回切。十五部。文二
  路径:段注说文□第八卷□秃部
  标题:见jiàn
  注解:视也。析言之有视而不见者,听而不闻者。浑言之则视与见,闻与听一也。耳部曰:听,聆也。闻,知声也。此析言之。从目儿。用目之人也。会意。古甸切。十四部。凡见之属皆从见。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:视shì
  注解:瞻也。目部曰:瞻,临视也。视不必皆临,则瞻与视小别矣。浑言不别也。引伸之义,凡我所为使人见之亦曰视。士昏礼:视诸衿鞶。注曰:视乃正字。今文作示,俗误行之。曲礼:童子常视毌诳。注曰:视,今之示字。小雅:视民不恌。笺云:视,古示字也。按此三注一也。古作视,汉人作示,是为古今字。示下曰:天□象见吉凶,所以示人也。许书当本作视人,以□韵为训。经浅人改之耳。从见示声。大徐无声字。神至切。十五部。□,古文视。视,亦古文视。此氐声。与目部眂,氏声迥别。氏声古音在十五部,氏声在十六部,自唐宋至今多乱之。视见周礼。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:□lì
  注解:求视也。视字各本夺。今补。求视者,求□之视也。李善注、吴都赋引仓颉篇曰:□,索视之皃也。亦作矖。从见丽声,读若池。郞计切。十六部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:覣wēi
  注解:好视也。和好之视也。从见委声。取委顺之意。于为切。十六部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:□nì
  注解:旁视也。目部曰:睨,衺视也。二字音义皆同。从见儿声。五计切。十六部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:覶luó
  注解:好视也。女部曰:□,顺也。覶与□义近。玉篇曰:覶缕,委曲也。古书亦作覼缕,详言之意。从见□声。洛戈切。古音当在十四部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:□lù
  注解:□视也。嬉□之视也。目部曰:睩,目睐谨也。广韵曰:□,眼曲□也。从见录声。力玉切。三部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:□xuǎn
  注解:大视也。目部曰:□,大目也。故□为大视。从见爰声。况晚切。十四部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:覝lián
  注解:察视也。密察之视也。高帝纪廉问。师古注曰:廉,察也。字本作覝,其音同耳。按史所谓廉察皆当作覝,廉行而覝废矣。从见□声,□见火部。从入二为□之□为声,非从入一为干也。篆体沿误,今皆正之。读若鎌。力盐切。七部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:□yùn
  注解:外博众视也。旧视上有多字,今依广韵□。众多之视,所视者众也。贠,物数也。□,物数纷□乱也。□同音而义近。博,大通也。外大通而多所视也。从见员声,读若运。王问切。十三部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:观ɡuān
  注解:谛视也。宷谛之视也。谷梁传曰:常事曰视,非常曰观。凡以我谛视物曰观,使人得以谛视我亦曰观,犹之以我见人,使人见我皆曰视。一义之转移,本无二音也,而学者强为分别,乃使周易一卦而平去错出,支离殆不可读,不亦固哉。小雅采绿传曰:观,多也。此亦引伸之义。物多而后可观,故曰观,多也。犹灌木之为藂木也。从见雚声。古玩切。按玩当作完。十四部。□,古文观,从囧。〖注〗□,古文。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:□dé
  注解:取也。从见寸。会意。多则切。一部。寸,度之,亦手也。说从寸兼此二解。按彳部□为古文得,此为小篆。义不同者,古今字之说也。在古文则同得,在小篆则训取也。说详女部之□。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:览lǎn
  注解:观也。以我观物曰览,引伸之使物观我亦曰览。史记孟荀列传:为开第康庄之衢,高门大屋尊宠之,览天下诸矦宾客。言齐能致天下贤士也。此览字无读去声者,则观字何必□析其音乎。从见监,会意。监亦声。卢敢切。八部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:□lài
  注解:内视也。史记:赵良曰:内视之谓明。于从来取意。从见来声。洛代切。一部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:□tí
  注解:显也。显当作□。□显古今字。□者,众明也。从日中见丝。然则□之为言亦察及微杪也。小雅:题彼脊令。传曰:题,视也。题者,□之假借字。毛云视,许云□者,此葢转写夺字。当云□视,如□下求视,亦夺视字。察及飞鸟是为明□之视。郑笺云:题之为言睇也。则谓题同睇,非许意。睇者,小邪视也。与题音义皆不同。从见是声。杜兮切。玉篇亦达丽切。十六篇。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:□piǎo
  注解:目有察省见也。目偶有所见也。伺者有意,□者无心。今俗语尚云□。与目部之瞟,音义皆同。从见□声。方小切。二部。方系类隔。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:□cī
  注解:□觑,双声字也。窥观也。窥者,闪也。闪者,窥头于门中也。易观六二曰:窥观利女贞。虞翻曰:□观为窥。从见□声。七四切。十五部。玉篇此咨切。小徐本及广韵、集韵、类篇皆讹作朿,非是。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:觑qù
  注解:□觑也,三字依全书通例补,浅人□之耳。觑,古多假狙为之。周礼蜡氏注曰:蜡读如狙司之狙。狙司卽觑伺也。史、汉狙击秦皇帝。应劭云:狙,伏伺也。方言:自关而西曰□,或曰狙。三仓:狙,伺也。通俗文:伏伺曰狙。是则觑狙古今字。如今本少此三字,则觑之本义隐也。一曰二字今补。拘觑,此亦汉时语。未致密也。致,今之致字。许书无致。谓粗疏。从见虘声。七句切。按当依广韵七虑切。五部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:覭mínɡ
  注解:小见也。如溟之为小雨,皆于冥取意。释言曰:冥,幼也。从见冥声。莫经切。十一部。《尔雅》曰:“覭髳,弗离。”释诂文。今本弗作茀,非古也。郭云:孙叔然字别为义。按许单出覭字而释之,则孙与合。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:□dān
  注解:内视也。□释。张寿碑:□□虎视,不折其节。□与眈音义皆同。眈下曰视近,此曰内视。从见甚声。丁含切。古音在七部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:觏ɡòu
  注解:遇见也。觏与遇□韵。辵部曰:遘,遇也。觏从见,则为逢遇之见。如南草虫曰:亦旣见止,亦旣觏止。传曰:觏,遇也。此谓觏同遘。郑笺云:旣觏谓已昏也。引易男女觏精,万物化生。郑意以觏卽见,无俟重言。毛云遇也,实含会合之义,故引而伸之。必俟脱缨烛出,昏礼旣成,乃自信可以宁父母心。此申毛,非异毛也。郑所据易作觏精,今皆作构,葢失之矣。从见冓声。古后切。四部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:□kuī
  注解:注目视也。专注之视也。于从归取义。从见归声。渠追切。十五部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:觇chān
  注解:窥视也。窥各本作窥。今依广韵订。左传:公使觇之。杜曰:觇,视也。檀弓:晋人之觇宋者。郑曰:觇,窥视也。国语:公使觇之。韦曰:觇,微视也。檀弓:我丧也斯沾。假沾为觇。从见占声。敕艳切。释文勑廉反。七部。《春秋传》曰:“公使觇之,信。”左传成十七年。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:覹wéi
  注解:司也。司者今之伺字。许书无伺。司下当有视字。广韵曰:矀,伺视也。于从微取意。矀同覹。从见微声。无非切。十五部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:欻xū
  注解:有所吹起。从欠炎声,读若忽。西京赋:欻从背见。薛注:欻之言忽也。按此篆久讹。从炎非声。葢本从□声,讹而为炎,莫能諟正。倘去声字,说以从炎会意,亦恐非也。许勿切。十五部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:□bìn
  注解:□□,各本佚此二字,今依全书通例补。集韵十七眞曰:□□,暂见。暂见也。从见宾声。必刃切。十二部。按□□异部而□韵。□当依集韵纰民切。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:□fán
  注解:□□也。从见樊声,读若幡。附袁切。十四部。小徐本篆作□。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:□mí(左民右见)
  注解:病人视也。从见民声,读若迷。按各本篆作□,解作氐声。氐声则应读若低,与读若迷不协。考广韵十二齐曰:□,病人视皃。集韵曰:□□二同。类篇曰:□□二同。集韵、类篇□又民坚切。训病视。葢古本作□,民声。读若眠者,其音变。读若迷者,双声合音也。唐人讳民,偏□省一画,多似氏字,始作〈氏见〉,继又讹作□。乃至正讹并存矣。今改从正体。莫兮切。古音在十一部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:□yóu
  注解:下视□也。曲礼曰:凡视下于带则忧。左传曰:单子视下言徐。按云下视□者,谓下视□窈之处。从见□声,读若攸。以周切。三部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:□chēn
  注解:私出头视也。闪下曰:窥头门中也。闯下曰:马出门皃也。音义皆略同。从见□声,读若郴。丑林切。七部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:□mào
  注解:突前也。前当作歬,与冡音义略同。冡重□,故入□部。此重突前,故入见部。从见□。莫红莫沃二切。古音当在二部三部闲。按锴本冃部又有□字。铉本及广韵有□无□。集韵二字兼有。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:觊jì
  注解:□□也。欠部□下曰:□,□也。觊□□韵。古多作几,汉人或作□,亦作冀。于从岂取意。岂下曰:欲也。从见岂声。几利切。十五部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:觎yú
  注解:欲也。觎欲□韵。广韵曰:觊觎,欲得也。从见俞声。羊朱切。古音在四部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:□chuānɡ
  注解:视不朙也。此与心部憃愚也,音义同。从见舂声。丑尨切。九部。一曰直视。别一义。于从舂取义。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:□yào
  注解:视误也。从见龠声。弋笑切。二部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:觉jué
  注解:悟也。悟各本作寤。今正。心部曰:悟者,觉也。二字为转注。□部曰:寐觉而有言曰寤。非其义也。何注公羊、赵注孟子皆曰:觉,悟也。左传:以觉报宴。杜曰:觉,明也。引伸之,抑传曰觉,直也。此因觉与斠□□韵双声而言。又引伸之,斯干传曰:有觉,言高大也。从见,学省声。古岳切。三部。一曰发也。此义亦见广雅,卽警觉人之意。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:□jí
  注解:目赤也。从见,□省声。□毛刻作智,误。今依宋本。才的切。十六部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:靓jìnɡ
  注解:召也。广雅释言曰:令,召,靓也。曹宪云:耻敬反。亦为靓妆之靓。似政反。耻敬,则召靓之靓也。今多云靓师僧则其字矣。广韵曰:古奉朝请亦作此字。按史记、汉书皆作朝请。徐广云:律,诸矦春朝曰朝,秋曰请。郭注上林赋云:靓糚,粉白黛黑也。从见靑声。疾正切。按当依曹宪耻敬切。十一部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:亲qīn
  注解:至也。至部曰:到者,至也。到其地曰至,情意□到曰至。父母者,情之冣至者也,故谓之亲。从见□声。七人切。十二部。李斯刻石文作亲。左省一画。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:觐jìn
  注解:诸矦秋朝曰觐,勤劳王事也。勤也二字旧夺,今补。大宗伯:以宾礼亲邦国。春见曰朝,秋见曰觐。郑曰:觐之言勤也。欲其勤王之事。按郑与许合。□韵为训。异义:朝名。公羊说:诸矦四时见天子及相聘皆曰朝,以朝时行礼卒而相逢于路曰遇。古周礼说:春曰朝,夏曰宗,秋曰觐,冬曰遇。谨案:礼有觐经。诗曰:韩矦人觐。书曰:江汉朝宗于海。知其朝觐宗遇之礼,从周礼说。郑驳曰:此皆有似不为古昔觐礼。诸矦前朝皆受舍于朝,朝通名也。秋之言觐,据时所用。按此条许郑本无异,不得云驳也。郑目录云:朝宗礼僃。觐遇礼省。是以享献不见焉。是郑谓周礼四者,名殊礼异也。从见堇声。渠吝切。十三部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:眺tiào
  注解:诸矦三年大相聘曰俯。王制曰:诸矦之于天子也。比年一小聘,三年一大聘,五年一朝。郑曰:此大聘与朝,晋文霸时所制也。异义云:公羊说:诸矦比年一小聘,三年一大聘,五年一朝天子。左氏说:十二年之闲,八聘四朝,再会一盟。许愼谨案。公羊说夏制,左氏说周礼。传曰:三代不同物。明古今异说。郑驳之云:三年聘。五年朝,文襄之霸制。周礼大行人:各以服数来朝,其诸矦岁聘闲朝之属。说无所出。晋文公强威诸矦耳,非所谓三代异物也。按大宗伯:时聘曰问,殷眺曰视。郑注:殷眺,谓一服朝之岁以朝者少,谓矦乃使卿以大礼众聘焉。一服朝在元年、七年、十一年。郑说殷眺。不用三年大聘之说。许则以周礼之眺卽三年大聘。故大行人曰:王之所以抚邦国诸矦者、岁徧存、三岁徧眺,五岁徧省。省与眺同。闲岁而举。所谓三年大聘,下于上,上于下皆得曰眺,故曰相。许说与周礼不相违也。俯,视也。释诂文。眺训视,故从见。小行人曰:存、眺、省、聘、问,臣之礼也。按五者皆得训视。从见兆声。他吊切。二部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:覒máo
  注解:择也。玉篇引诗:左右覒之。按毛诗作芼,择也。葢三家诗有作覒者。广韵:邪视也。从见毛声,读若苗。莫袍切。二部。广韵莫报切。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:覕miè
  注解:蔽不相见也。覕之言閟也,秘也。蔽覕双声。从见必声。莫结切。十二部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:□shī
  注解:司人也。司者,今之伺字。释训曰:戚施面柔也。郭云:戚施之疾不能仰,面柔之人常俯。似之,亦以名云。释文云:戚施字书作□□同。按面柔之人,不敢专辄,必伺人颜色,故云尔。但许无□字,许义不必同尔雅。从见它声,读若驰。式支切。古音在十七部。
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:□dōu
  注解:目蔽垢也。目部所谓□兜也。兜卽□字。从见□声,读若兜。当矦切。四部。文四十五 重三
  路径:段注说文□第八卷□见部
  标题:覞yào
  注解:并视也。广韵曰:普视。此今义也。从二见。弋笑切。按祭义:见以萧光,见闲以侠甒。注云:见及见闲皆当为覵,字之误也。覵不见于许书,葢卽覞字,谓萧光与燔燎并见,侠甒与肝肺首心并见也。见者,视也。覞应古苋切。十四部。凡覞之属皆从覞。
  路径:段注说文□第八卷□覞部
  标题:□qiān
  注解:很视也。很者,不听从也。从覞肩声。苦闲切。十四部。齐景公之勇臣有成□者。孟子滕文公篇作成覵。赵注曰:成覵,勇果者也。广韵曰:□,人名。出孟子。按成□,淮南齐俗训作成荆。□为荆,犹考工记故书顅或作牼也。
  路径:段注说文□第八卷□覞部
  标题:□xì
  注解:见雨而比息。比下曰密也。密息者,谓鼻息数速也。道途遇雨急行,则息必频喘矣。此字读如欷。正与齂为卧息,□为卧息,呬为息,□为呻皆读虚器切同。各本比作止。篇、韵同。或又作上。似不若宋刊、叶抄二本作比为长。从覞雨。从覞雨者,莫众多于雨也。读若欷。虚器切。十五部。文三
  路径:段注说文□第八卷□覞部
  
  标题:欠qiàn
  注解:张口气悟也。悟,觉也。引伸为解散之意。口部嚏下曰:悟解气也。郑注周易草木皆甲宅曰:皆读如人倦解之解。人倦解,所谓张口气悟也,谓之欠,亦谓之嚏。曲礼:君子欠伸。正义云:志疲则欠,体疲则伸。通俗文曰:张口运气谓之欠□。按诗愿言则疐传曰:疐,劫也。孙毓同。崔灵恩集注云:毛训疐为□。今俗人云欠欠□是也。不作劫字。人体倦则伸,志倦则□。玉裁谓:许说多宗毛。许释嚏为悟解气,葢用毛说也。□音邱据切。欠□古有此语,今俗曰呵欠。又欠者,气不足也。故引伸为欠少字。象气从儿上出之形。彡与气同。李阳冰改篆作?,乃是古文兂耳。云上象人开口,下象气出,非也。去剑切。八部。凡欠之属皆从欠。〖注〗□,古文欠。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:钦qīn
  注解:欠皃。凡气不足而后欠。钦者,倦而张口之皃也。引伸之,乃欿然如不足谓之钦。诗晨风:忧心钦钦。传曰:思望之心中钦钦然。小雅:□钟钦钦。传曰:钦钦言使人乐进也。皆言冲虚之意。尚书钦哉,皆令其惟恐失之也。释诂曰:钦,敬也。考虞夏商书言钦,周书则言敬,虞夏商书皆钦敬锴见。上曰钦若昊天,下曰敬授民时。又钦哉,不曰敬哉。葢钦与敬意略同而□有别也。周书言敬哉,不言钦哉。惟多方曰:有夏之民,叨懫曰钦。劓割夏邑,立政,帝钦罚之。钦字两见。某氏传皆训为敬。未知合书意否。从欠金声。去音切。七部。钦歁欿歉皆双声□韵字,皆谓虚而能受也。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:□luán
  注解:欠皃。广韵曰:迷惑不解理。此今义也。从欠□声。洛官切。十四部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:欯xì
  注解:喜也。广韵曰:笑也。从欠吉声。许吉切。十二部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:吹chuī
  注解:出气也。从欠从口。昌□切。古音在十七部。按吹已见口部,宐删此。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:欨xū
  注解:吹也。一曰□意。从欠句声。况于切。古音在四部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:歑hū
  注解:温吹也。与呼音同义异。从欠虖声。虎乌切。五部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:□yù
  注解:吹气也。从欠或声。于六切。古音在一部。玉篇火麦切,是也。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:欤yú
  注解:安气也。如□为安行,□为马行疾而徐,音同义相近也。今用为语末之辞,亦取安舒之意。通作与。论语:与与如也。从欠与声。以诸切。五部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:□xié
  注解:翕气也。翕,合也。广韵作□气。从欠胁声。虚业切。八部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:歕pēn
  注解:吹气也。□歕与口部之吸喷,义相似而异。从欠贲声。普□切。十三部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:歇xiē
  注解:息也。息者,鼻息也。息之义引伸为休息,故歇之义引伸为止歇。一曰气越泄。泄当作渫。此别一义。越渫犹漏溢也。七发曰:精神越渫,百病咸生。李引高注吕氏春秋曰:越,散也。引郑玄毛诗笺曰:渫,发也。从欠曷声。读若香臭尽歇。许谒切。十五部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:欢huān
  注解:喜乐也。从欠雚声。呼官切。十四部。孟子借驩为欢。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:欣xīn
  注解:□喜也。言部欣下曰:喜也。义略同。按万石君传:僮仆欣欣如也。晋灼云:欣,许愼曰古欣字。晋所据说文似与今本不同。从欠斤声。许斤切。十三部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:□shěn
  注解:□不坏颜曰□。各本篆作弞。今正。□广韵:弞式忍切,□不坏颜也。集韵□类篇同。今按曲礼:□不至矧。注云:齿本曰矧,大□则见此。然则笑见齿本曰矧,大笑也。不坏颜曰□,小笑也。二义不当同音,浅人因己与弓略相似,□合之耳。玉篇于□欣二文下曰:□,呼来切。□不坏颜也。此希冯时所据说文也。于敛歈二文之闲曰:弞,式忍切。□不坏颜也。此孙强、陈彭年所据误本说文也。学者可以悟矣。广雅:□,笑也。楚辞、吴都赋作咍。○齿本曰矧,谓矧卽龂之叚借也。大戴:高柴执亲之丧,未尝见齿。卢注曰:哂则齿见,□则矧见。按论语:夫子哂之。马曰:哂,□也。葢哂卽矧。卢语未核。说文无哂,后人因哂矧造弞耳。从欠己声。各本作引省声。式忍切。今正。呼来切。一部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:款kuǎn
  注解:意有所欲也。屈原赋曰:悃悃□。王注:心志纯也。按古款与窾通用。窾者,空也。款亦训空。空中则有所欲也。释器:款足者谓之鬲。小司马引旧说款足,谓空足也。又引申子款言无成。从欠,□省。臣铉等曰:□,塞也。意有所欲而犹未塞,款款然也。按空则宐窒。苦管切。十四部。歀,款或从柰。取柰何之意。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:□jì
  注解:□也。□者,吉而免凶也。觊下曰:□,□也。□与觊音义皆同。今字作冀。古音不同。从欠气声。居气切。十五部。一曰口不□言。此谓与□同也。口部曰:吃,言蹇难也。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:欲yù
  注解:贪欲也。欲者衍字。贝部贪下云:欲也。二篆为转注。今贪下作欲物也。亦是浅人增字。凡此书经后人□窜,葢不可数计。独其义例精密,迄今将二千年,犹可推□,以复其旧。是以冣目云后有达者,理而董之也。感于物而动,性之欲也。欲而当于理,则为天理。欲而不当于理,则为人欲。欲求适可斯已矣,非欲之外有理也。古有欲字,无欲字,后人分别之,制欲字,殊乖古义。论语枨之欲、克伐怨欲之欲,一从心,一不从心,可征改古者之未能画一矣。欲从欠者,取慕液之意。从谷者,取虚受之意。易曰:君子以征忿窒欲。陆德明曰:欲,孟作谷。晁说之曰:谷,古文欲字。晁氏所据释文不误。今本改为孟作浴,非也。从欠谷声。余蜀切。三部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:歌ɡē
  注解:咏也。言部曰:咏,歌也。二字为转注。从欠哥声。古俄切。十七部。謌,歌或从言。歌永言,故从言。可部曰:哥,声也。古文以为謌字。〖注〗可、哥,古文歌。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:歂chuǎn
  注解:口气引也。广韵引字林同。左传多有名歂者。从欠端声,读若辁。车部曰:有辐曰轮,无辐曰辁。市缘切。十四部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:歍wū
  注解:心有所恶,若吐也。心有所恶,若欲吐而实非吐也。山海经曰:其所歍所尼。郭曰:歍呕犹喷咤。范注太玄曰:欧歍,逆吐之声也。按此所谓喑恶。恶卽歍之或字也。喑,于鸩切。恶,乌路切。喑恶言其未发也,叱咤言其已发也。太玄则欧歍之欧谓吐,歍谓欲吐未吐。从欠乌声。哀都切。五部。一曰歍□。二字旧夺,今依广韵一屋蹴字下补。口相就也。谓口与口相就也。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:□zú
  注解:歍□也。其义已在上文,故但曰歍□而已。此全书之通例。从欠鼀声。才六切。广韵子六切。三部。噈,俗□,从口从就。会意兼形声。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:□zú
  注解:惄然也。此以□韵为训。心部曰:惄,忧也。□然,心口不安之皃也。从欠尗声。才六切。三部。《孟子》曰:“曾西□然。”见公孙丑篇。今作蹵。赵注:蹵然犹蹵踖也。蹵踖同踧踖。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:欦qiān
  注解:含□也。欦含□韵。从欠今声。丘严切。广韵许兼切。七部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:歋yí
  注解:人相□相歋愈。后汉书王霸传,市人皆大□,举手邪揄之。李注:说文曰:歋□,手相□也。歋音弋支反。□音踰,或音同。按据此注,似许书本有□篆。然许本无□,则无从欠□声之字可知。方言本无正字,不妨下字作愈。愈之或从歈,或作□,或作揄,或作□。犹歋之或作擨,或作邪,或作捓,或作搋耳。此谓人相□,故字从欠。李注引手相□,恐是因文而误。从欠虒声。以支切。十六部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:歊xiāo
  注解:歊歊,锴本只一歊,复举字之未删者耳。气上出皃。上字依李善两都赋注补。杨雄解嘲曰:泰山之高,不嶕峣则不能浡滃云而散歊烝。亦作□。汉书叙传:曲阳□□。师古曰:气盛也。按今本作歊,非。祭义假蒿字为之。郑曰:蒿谓气烝出貌也。从欠高,高亦声。许娇切。二部。
  标题:欻xū
  注解:有所吹起。从欠炎声,读若忽。西京赋:欻从背见。薛注:欻之言忽也。按此篆久讹。从炎非声。葢本从□声,讹而为炎,莫能諟正。倘去声字,说以从炎会意,亦恐非也。许勿切。十五部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:□xī
  注解:□□,戏□皃。此今之嗤□字也。广韵画□嗤为二字。殊误。其云嗤又作□,不知皆□之俗耳。文赋曰:□浚发于巧心。或受□于拙目。李善曰:□,□也。与嗤同。今本转写乖谬。从欠□声。许其切。按当赤之切。一部。蚩亦从虫□声。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:□yáo
  注解:□□,气出皃。按诗君子陶陶传曰:陶陶,和乐皃。疑正字当作□,又郁陶字亦当作此。从欠□声。余招切。古音二部三部皆可。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:啸xiào
  注解:吹也。吹,大徐作吟。从欠肃声。稣吊切。古音在三部。口部以啸为籒文啸矣。此重出者,葢小篆亦从欠作也。《诗》曰:“其啸也謌。”今召南其啸也歌。小雅白□:啸歌伤怀。本亦作啸。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:叹tàn
  注解:吟也。谓情有所悦,吟叹而歌咏。悦当作说。谓情已下十字各本无,今依李善注卢谌览古诗所引补,葢演说文语也。古叹与叹义别。叹与喜乐为类,叹与怒哀为类。如乐记云一唱而三叹,有遗音者矣。又云长言之不足,故蹉叹之。蹉叹之不足,故不知手之舞之,足之蹈之。论语喟然叹曰:皆是此叹字。檀弓曰:戚斯叹。叹斯擗。诗云:而无永叹。嘅其叹矣。忾我寤叹。皆是叹字。从欠,□省声。他案切。十四部。□,籒文叹不省。〖注〗□
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:歖xī
  注解:卒喜也。卒疑当作猝。从欠从喜。许其切。一部。喜部曰:歖,古文喜。此重出。未闻。葢如女部娈之例。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:欸xiè
  注解:訾也。按訾者,呰之字误。訾者,思称意也。呰者,诃也。分见言部、口部。玉篇:欸者,呰也。可正訾字之讹。广韵十六怪曰:怒声。十六咍曰:叹也。玉篇曰:恚声。正与诃义合。口部有唉字,譍也。与欸义别。项羽本纪:亚父受玉斗,拔剑撞而破之曰:唉,孺子不足与谋。此正怒声字,当作欸。方言:欸,然也。南楚凡言然者曰欸,或曰□。此正训譍字,当作唉。从欠矣声。乌戒切,又乌开切。一部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:□zì
  注解:欧也。从欠此声。前智切。十五十六部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:欧ǒu
  注解:吐也。海外经:欧丝之野,一女子跪据树欧丝。从欠区声。乌后切。四部。
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  标题:歔xū
  注解:欷也。二字双声。从欠虚声。朽居切。五部。一曰出气也。与口部嘘略同。
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  标题:欷xī
  注解:歔也。欷亦作唏。史记:纣为象箸而箕子唏。从欠希声。香衣切。十五部。
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  标题:歜chù
  注解:盛气怒也。引伸为凡气盛之偁。左传:飨有昌歜。杜注曰:昌歜,昌蒲葅也。孔氏冲远云:相传昌歜之音为在感反。徧检书传:昌蒲之草无此别名。玉裁谓:此非草名也,乃葅名也。周礼昌本,言取其根。左传昌歜,言阳气辛香以为菹,其气触鼻,故名昌歜。歜之读在敢反者,语之转也。□与歜同在三部,音转皆可入八部。是以玉篇云:□亦徂感切,昌蒲葅也。葢古本左传有作昌□者,二字可相假借,皆可读屋沃本韵之音,非必定当在敢反也。从欠蜀声。尺玉切。三部。
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  标题:□yǒu
  注解:言意也。有所言之意也。意内言外之意。从欠从□,□,气行皃。□亦声,读若酉。与久切。三部。
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  标题:□kě
  注解:欲□歠。从欠渴声。此举形声包会意。渴者,水尽也。音同竭。水渴则欲水,人□则欲飮,其意一也。今则用竭为水渴字,用渴为饥□字,而□字废矣,渴之本义废矣。晋语:忨日而□岁。心部引春秋:忨岁而□日。韦昭曰:□,遟也。遟读为遟久之遟,急待之意也。苦葛切。十五部。
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  标题:敫jiào
  注解:所歌也。广韵无所字。所歌也当作□楚歌也四字。上林赋:激楚结风。郭瞨曰:激楚,歌曲也。文颖曰:楚地风气本自漂疾,歌乐者犹复依激结之急风为节,其乐促迅哀切也。按激楚,古葢作□楚。楚作所者,声之误,浅人又删去□字耳。从欠,噭省声,噭当作敫。读若噭呼。口部曰:噭,呼也。呼当作嘑,此谓敫音同噭也。古吊切。二部。古亦读如激。玉篇公的切。
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  标题:□xì
  注解:悲意。意内言外之意。玄应书云:通俗文,小怖曰□。公羊传:□然而骇是也。按今公羊作色然。从欠啬声。所力切。一部。合诸书考之,□下当云小怖也。从欠啬声。引公羊传□然而骇。又出□篆。下当云悲意。从欠奥声。今本舛夺。故广韵、集韵仍之,□注悲意,火吊切,非也。类篇□注馨叫切,悲意,是也。
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  标题:□jiào
  注解:尽酒也。此与酉部釂音义皆同。从欠□声。子肖切。二部。
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  标题:□jiān
  注解:坚持意。坚各本作监。今依篇、韵正。从缄者,三缄其口之意。口闭也。从欠缄声。口闭说从欠缄之意。当云从欠缄,缄亦声。此举形声包会意耳。古咸切。七部。
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  标题:□shèn
  注解:指而□也。吕览切:舜为天子,□□敐敐,莫不载悦。高注曰:敐敐,动而喜也。又作陈陈殷殷。无二切。皆讹字耳。敐葢卽□字,转写从攵。吴都赋:东吴王孙,辴然而咍。刘注云:辴,大□皃。引庄周齐桓公辴然而□。辴卽□字之异者,俗讹作辴。从欠辰声,读若蜃。时忍切。十三部。
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  标题:□kūn
  注解:□干,不可知也。□干各本作昆干。今依篇、韵正。□干葢古语,读如□寒二音,不可知之意也,若云汗曼。从欠鳏声。古浑切。十三部。
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  标题:歃shà
  注解:歠也。歠者,□也。凡盟者歃血。从欠臿声。山洽切。八部。《春秋传》曰:“歃而忘。”隐七年左传,歃如忘。服□曰:如,而也。临歃而忘其盟载之辞,言不精也。许作而者,古如而通用。许所据与服异。
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  标题:欶shuò
  注解:吮也。口部曰:吮,欶也。二篆为转注。通俗文:含吸曰欶。从欠束声。所角切。三部。
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  标题:歁kǎn
  注解:食不满也。从欠甚声,读若坎。苦感切。七部。
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  标题:欿kǎn
  注解:欲得也。孟子:附之以韩魏之家,如其自视欿然则过人远矣。张镒曰:欿音坎。内顾不足而有所欲也。玉裁按:孟子假欿为坎,谓视盈若虚也。大玄:雷推欿□。卽坎窞也。今本大玄欿字讹不可识。从欠臽声,读若贪。他含切。七部。
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  标题:欱hē
  注解:歠也。欱与吸意相近,与歕为反对。东都赋曰:欱野歕山。从欠合声。呼合切。七部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:歉qiàn
  注解:歉食不满也。歉疑当作嗛,谓口衔食不满也。引伸为凡未满之偁。谷梁传曰:一谷不□谓之歉。古多假嗛为歉。从欠兼声。苦簟切。七部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:□wā
  注解:咽中息不利也。玄应本作气息不利,多气字。咽者,嗌也。咽中息不利,若鲠而非□也。通俗文:大咽曰□。咽读去声。与许义不合。从欠骨声。乌八切。十五部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:欭yì
  注解:嚘也。口部曰:嚘者,语未定皃。欭嚘为双声。王风:中心如噎。传曰:噎谓噎忧不能息也。(玉篇如此。)噎忧卽欭嚘之假借字。不能息,谓气息不利也。郑风传曰:不能息,忧不能息也。忧亦卽嚘字。老子:终日号而不嗄。玉篇作不嚘。云嚘,气屰也。大玄:柔儿于号。三岁不嚘。皆谓气窒□不利。广韵:喑,欭,叹也。从欠因声。乙冀切。古音在十二部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:欬kài
  注解:屰气也。周礼疾医:冬时有嗽上气疾。注曰:嗽,欬也。上气,逆喘也。按□本亦作欶。欶者,含吸也。含吸之欲其下而气乃逆上是曰欬。许书以欶包嗽,口部无嗽。俗又作瘶。仓颉篇齐部谓瘶曰欬。从欠亥声。苦葢切。一部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:□xì
  注解:且唾声。且唾者,□唾也。一曰小□。此与字林之谥音义同。集韵、类篇皆作小皃,葢夺□字。从欠毄声。许壁切。十六部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:歙xī
  注解:缩鼻也。纟部曰:缩者,蹴也。歙之言摄也。从欠翕声。许及切。十六部。丹阳有歙县。阳当作杨,字之误也。地理志、郡国志、丹杨郡歙县、今江南徽州府歙县、休宁县,皆其地也。今徽人读式涉切。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:□yǒu
  注解:蹴鼻也。蹴鼻卽缩鼻也。广雅曰:□,吐也。此谓□卽欧之假借字。左传:吾伏弢呕血。杜曰:呕,吐也。本又作□。按呕□卽欧□字。从欠咎声,于纠切。三部。读若《尔雅》曰“麔豭短脰”。见释兽篇。豭,今本作麚,非。麔豭,一兽名。非上文之麋牡麔,鹿牡麚也。□读如此麔。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:□yǒu
  注解:愁皃。从欠幼声。于虬切。三部。按口部云:呦之或字。篇、韵此义上声。于纠切。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:欪chù
  注解:咄欪,此□韵,古语也。无惭。一曰无肠意。无肠犹无心也。按广韵云:诃也。葢谓同咄。从欠出声,读若屮。丑律切。五部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:欥yù
  注解:诠□也。诠具也。淮南诠言训。高注曰:诠,就也。就万物之指以言其征。事之所谓,道之所依也。诠□者,凡诠解以为□,如欥求厥宁,欥中和为庶几是也。释言:遹,述也。毛诗悉蟀传曰:聿,遂也。文王传曰:聿,述也。古聿遹同字。述遂同字。尔雅言述而遂在其中。毛公或言遂或言述,因文分别也。毛诗多言聿。独文王有声四言遹,而毛无传。毛意遹卽聿,聿训遂。故郑笺以述别之。遂者,因事之词,亦专□。韩诗及曹大家注幽通赋及杜注左传皆云:聿,惟也。此专□也。欥其正字,聿、遹、曰皆其假借字也。因□、专□皆诠□也。从欠曰,会意。气悟而出□也。曰亦声。余律切。十五部。《诗》曰:“欥求厥宁。”今大雅欥作遹。班固幽通赋:欥中龢为庶几兮。文选作聿。诗曰丧厥国,见晛曰消,见晛曰流。韩诗皆作聿。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:次cì
  注解:不前,不精也。前当作歬。不歬不精皆居次之意也。从欠二声。当作从二从欠。从二故为次。七四切。古音在十二部。读如漆。是以鲁漆室之女,或作次室。周礼巾车软字,杜子春读为桼也。□,古文次。葢象相次形。〖注〗□、□,亦古文次。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:□kānɡ
  注解:饥虚也。饥者,饿也。漮者,水之虚。□者,屋之虚。□者,饿腹之虚。从欠康声。苦冈切。十部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:欺qī
  注解:诈也。大徐作诈欺也。今依韵会正。言部曰诈者,欺也。此曰欺者,诈也。是为转注。从欠者,犹从言之意。从欠其声。去其切。一部。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:歆xīn
  注解:神食气也。大雅曰:□帝武敏歆。传曰:歆,飨也。许用毛义而不云飨也者,嫌食部以乡飮酒释飨,故易其文神食气,故其字从欠也。引伸为憙悦之意。皇矣:无然歆羡。传释为贪羡。楚语曰:楚必歆之。贾逵曰:歆,贪也。韦曰:歆犹贪也。周语:民歆而德之。韦曰:歆犹欣欣喜服也。按郑笺生民首章云:心体歆歆然。亦是以欣释歆。从欠音声。许今切。七部。文六十五 重五小徐重四。
  路径:段注说文□第八卷□欠部
  标题:□yǐn
  注解:歠也。易蒙卦虞注曰:水流入口为飮。引伸之可飮之物谓之飮,如周礼四飮是也。与人飮之谓之飮,俗读去声,如左传飮之酒是也。又消纳无迹谓之飮,汉书朱家传飮其德,犹隐其德也。从欠酓声。酓,从酉,今声。见酉部。于锦切。七部。□作飮。凡□之属皆从□。□,古文□,从今水。从水今声也。□,古文□,从今食。从食,今声也。□用此。
  路径:段注说文□第八卷□部
  标题:歠chuò
  注解:□也。二篆为转注。与口部啜义异。从□省,不立□部则歠字无所附。倘云从欠从酒省则所歠不独酒也。叕声。昌说切。十五部。吷,歠或从口从夬。夬声也。庄子:吹剑首者,吷之而已矣。用此字。许劣切。文二 重三
  路径:段注说文□第八卷□部
  标题:□xián
  注解:慕欲口液也。有所慕欲而口生液也,故其字从欠水。从欠水。会意。叙连切。十四部。俗作涎。郭注、尔雅作□。凡□之属皆从□。□,□或从侃。侃声也。□,籒文□。如□□皆籒文。
  路径:段注说文□第八卷□部
  标题:羡xiàn
  注解:贪欲也。大雅:无然歆羡。毛传云:无是贪羡。此羡之本义也。假借为衍字,如大雅:及尔游羡。传曰:羡,溢也。周礼:以其余为羡。郑司农云:羡,饶也。皆是。亦假借为延字。典瑞璧羡注云:长也。玉人注云:径也。皆由延训长,假此为延也。墓中道曰羡道,音延,亦取□长之义。若江夏郡沙羡县,音夷,则系方语。从□,羑省。按羑当作□。似面切。十四部。羑呼之羑,文王所拘羑里。此释从羑会意之恉,而转写夺误不完。当云□者,□□之□。文壬所拘羑里作羑。□十四字。别羑□二文也。羑里之羑,进善也。见芉部。□相訹□也。见厶部。有所羡者必好恶无节于内,知诱于外,故从□省。然□之古文作羑,则云从羑为是。十四字葢庾俨辈为之。
  路径:段注说文□第八卷□部
  标题:□yí
  注解:歠也。从□厂声,厂,抴也,朙也。见十二篇。读若移。以支切。按凡厂声之字,皆在古音十六部。
  路径:段注说文□第八卷□部
  标题:盗dào
  注解:厶利物也。周公曰:□贿为盗,盗器为奸。米部曰:盗自中出曰□。从□皿。会意。□,欲也。欲皿为盗。依韵会本。说从□之意。徒到切。二部。文四 重二
  路径:段注说文□第八卷□部
  标题:旡jì
  注解:□食屰气不得息曰旡。屰气各本作气屰。今依篇、韵正。不得息者,咽中息不利。毛传于王、郑皆曰嚘不得息是也。屰气,故从反欠。兂之字经传无征。大雅桑柔曰:如彼遡风,亦恐之僾。传曰:僾,唈也。释言同。笺云:使人唈然如乡疾风不能息也。今观许书,则知兂乃正字,僾乃假借字。凡云不得息者,如□字、欭字、嚘字、噎字、唈字皆双声像意。然则兂必读于未切也,僾之训仿佛见也。毛、郑何从知其训唈然不能息,则以有兂字在也。□从□声,□从□声,□从兂声,可得其同音假借之理矣。凡古文字之可□者如此。或问释言,毛诗传唈字当作何字,曰此卽□字也。于唈,古多作邑,如史记商君传、汉书杜邺师丹传可证。古音七八部与十五部关通相假之理也。毛谓僾□也。此卽壸瓠也之例。谓壷卽瓠之假借也。从反欠。居未切。十五部。按居未当作于未。凡□之属皆从□。旡,古文□。观此则知小徐欠作?。与此为一正一反。正是古文欠也。葢今本欠有小篆,而失古文矣。旣从小篆者也,□者从古文者也。今□□作兂,从古文而小误也。〖注〗□,古文□。
  路径:段注说文□第八卷□旡部
  标题:□huò
  注解:屰恶惊□也。玉篇无恶字,误。遇恶惊骇之□曰□,犹见鬼惊骇之□曰□也。假借为祸字。史记、汉书多假旤为祸。旤卽□也。从□呙声,读若楚人名多伙。多部曰:齐谓多为伙。葢齐楚皆有此语也。陈胜世家曰:楚人谓多为伙。故天下传之。乎果切。十七部。
  路径:段注说文□第八卷□旡部
  标题:□liànɡ
  注解:事有不譱言□也。故从□。按水部曰:凉,薄也。紬绎上下文,乃周礼六飮之凉,当作薄酒也。□则为事有不善之言,若亮则为朙也,谅则为信也。四字在说文义别,而古经传多相假。《尔雅》:“□,薄也。”按尔雅无此文,尔雅二字浅人所增耳。□,薄也。许以足上文意有未尽之语。桑柔、毛传、杜注、左传、小尔雅皆云:凉,薄也。凉卽□字。广雅释诂曰:□,□也。□卽薄字。从□京声。力让切。按篇、韵皆力章力尚二切。十部。文三 重一
  路径:段注说文□第八卷□旡部
  标题:页xié
  注解:头也。从□从儿。古文□首如此,按此十二字盖后人所改窜,非许氏原文。原文当云:页,古文□□字如此。从□,从儿。共十一字。□字见下文□部。□者,小篆。依常例当于□下出□。解云:古文□,而以如是立文,则从□之九十三文无所附,故别出□为部首。正如儿卽古文奇字人,穴卽籒文大。而皆必别出之为部首,云儿古文奇字人也,云穴籒文大改古文也。皆不必再释儿字穴字□字之义。后人乃于儿下赘之云仁人也。□下赘之云头也,而倒乱其文,皆由不知许氏立言之变例故尔。□部不厕□部后而列于前者,蒙八篇从儿之字为次也。小篆□,古文作□,小篆□古文作□。今□则□用古文□用稽字,而□□□皆不行矣,从□儿为□首字。如从气儿为欠从目儿为见。会意。字本与□同音,康礼切。十五部。今音□为胡结切。凡页之属皆从页。大徐本此下有□者□□字也。小徐本□作□。此古注谓□卽□字也,要非许语,今□。
  路径:段注说文□第九卷□页部
  标题:头tóu
  注解:□也。□各本作□,今正。小篆作□,说文据小篆为书。故叙曰:今叙篆文合以古籒也。汉人多用□不用□者,自系一时相习而然。许造字书则有定体。□下曰:头也。头下曰:□也。是曰□注。礼记曰:头容直,头颈必中。从□。□以□为冣重,故字多从□。豆声。度侯切。四部。
  路径:段注说文□第九卷□页部
  标题:颜yán
  注解:睂之闲也。各本作睂目之间。浅人妄增字耳,今正。睂与目之间不名颜。释言曰:猗嗟名兮,目上为名。郭注云:眉眼之闲,西京赋名作眳。薛注曰:睂睫之闲,是不谓之颜也。若云□睂间,□目间。则□目间已是鼻茎谓之頞,又非颜也。面下曰:颜前也,色下曰:颜气也,是可证颜为眉间,医经之所谓阙,道书所谓上丹田,相书所谓中正印堂也。按庸风,扬且之皙也。子之清扬,扬且之颜也。传曰:扬睂上广也。清,视清明也。扬且之颜者,广扬而颜角丰满也。毛云:颜角,葢指全頟而言。中谓之颜,旁谓之角,由□睂闲以直上皆得谓之颜,医经頟曰颜曰庭是也。国语角犀丰盈,亦角谓旁,犀谓中。犀牛一角在鼻,一角在顶,故相法有骨自印堂至顶者曰伏犀贯顶。若方言云:□頟颜颡也。湘江之闲谓之□。中夏谓之頟,东齐谓之颡,汝颍淮泗之闲谓之颜,此则依方语通谓頟为颜。非毛、许意也。小雅,颜之厚矣。凡羞媿喜忧必形于颜,谓之颜色。故色下曰颜气也。从页彦声。五奸切。十四部。□,籒文。钮树玉曰:各本篆体右作〈巛下□〉。误也。此从古文□。
  路径:段注说文□第九卷□页部
  标题:颂rónɡ
  注解:皃也。皃下曰:颂仪也。与此为□注。不曰颂也,而曰颂仪也者,其义小别也,于此同之,于彼别之也。古作颂皃,今作容皃,古今字之异也。容者,盛也。与颂义别。六诗:一曰颂。周礼注云:颂之言诵也,容也。诵今之德广以美之。诗諩曰:颂之言容,天子之德,光被四表,格于上下,无不覆焘,无不持载,此之谓容。于是和兴焉,颂声乃作。此皆以容受释颂,似颂为容之假借字矣。而毛诗序曰:颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。此与郑义无异而相成,郑谓德能包容故作颂。序谓颂以形容其德,但以形容释颂而不作形颂,则知假容为颂其来已久。以颂字专系之六诗,而颂之本义废矣。汉书曰:徐生善为颂,曰颂礼甚严,其本义也。曰有罪当盗械者皆颂系,此假颂为寛容字也。从□公声。余封切,又似用切。九部。按古只余封一切。□,籒文。疑从□。
  路径:段注说文□第九卷□页部
  标题:□duó
  注解:□颅,首骨也。此五字各本作颅也二字。今依全书通例正。骨部曰:髑髅,顶也。□颅卽髑髅。语之□也。□颅亦□韵。玉篇引博雅,声类作顼颅,恐有误。战国策云:头颅僵仆,相望于竟。从□乇声,徒谷切,按此音误也。广韵一屋,无此字。十九铎音徒落切,是不误矣。五部。
  路径:段注说文□第九卷□页部
  标题:颅lú
  注解:□颅也。各本作□颅□骨也。五字。今依全书通例正。汉书武五子传作卢。从□卢声,洛乎切,五部。
  路径:段注说文□第九卷□页部
  标题:□yuàn
  注解:顚顶也。篇、韵皆云:□愿二同。按说文义异。从□□声。穴部曰:□读若傿。鱼怨切,十四部。
  路径:段注说文□第九卷□页部
  标题:顚diān
  注解:顶也。见释言:国语班序顚毛注同,引伸为凡物之顶,如秦风有马白顚。传曰:白顚,旳颡也。马以颡为顶也,唐风首阳之顚。山顶亦曰顚也。顚为冣上,倒之则为冣下,故大雅顚沛之揭。传曰:顚仆也。论语顚沛,马注曰:僵仆也,离骚注曰:自上下曰顚。广雅曰:顚,末也。从□眞声。都秊切。十二部。
  路径:段注说文□第九卷□页部
  标题:顶dǐnɡ
  注解:顚也。顶颠异部□韵字,故颠倒乐府或作丁倒,引伸为凡在冣上之偁。故广雅云:顶上也。按顶之假借字作定。诗周南,麟之定。释言:毛传皆曰:定,题也。毛传一本作颠也。亦与尔雅无不合。葢禽兽横生,以頟为顶,故秦风白颠传曰:旳颡,亦以颡释颠。从□丁声,都挺切。十一部。□,或从□作。钮曰:从古文□也。旧作□。误,□,籀文从鼎。鼎声也。
  路径:段注说文□第九卷□页部
  标题:颡sǎnɡ
  注解:頟也。方言:中夏谓之頟,东齐谓之颡。九拜中之顿首必重用其颡,故凡言稽颡者,皆谓顿首,非稽首也。公羊传曰再拜颡者,卽拜而后稽颡也。何曰:颡者犹今叩头,按叩头者,经之顿首也。从□桑声,稣朗切。十部。
  路径:段注说文□第九卷□页部
  标题:题tí
  注解:頟也。释言,毛传曰:定题也。引伸为凡居前之偁。从□是声,杜兮切。十六部。
  路径:段注说文□第九卷□页部
  标题:頟é
  注解:颡也。释名曰:额,鄂也。有垠鄂也。引伸为凡有垠鄂之偁。如丧服疏引大戴礼云:大功已上唯唯,小功已下额额然,皋陶暮。书夜頟頟释名云:頟頟然惮之。韩碑云:頟頟蔡城。从□各声。五陌切。古音在五部。今□作额。
  路径:段注说文□第九卷□页部
  标题:頞è
  注解:鼻茎也。鼻谓之准,鼻直茎谓之頞。史记唐举相蔡泽曰:先生曷鼻,巨肩,魋颜,蹙齃。卽言鼻又言頞者,曷同遏。遏鼻,言其内不通而齆。蹙齃则言在外鼻茎也。鼻有中□者,蔡泽、诸葛恪之相是也。有忧愁而蹴缩者,孟子言蹙頞是也。有病而辛頞者,此言其内酸辛,素问所言是也。从页安声,□割切。十五部。释名曰:頞,鞍也。偃折如鞍也,知固可读如安。齃,或从鼻曷。曷声也。
  路径:段注说文□第九卷□页部
  标题:頯kuí
  注解:权也。权者今之颧字。战国策:眉目准頞权衡,犀角偃月,其字正作权。易夬九三,壮于頄。王云:面权也,翟云:面颧,颊间骨也,郑作頯。頯,夹面也。王与许说同。国策谓之权衡者,象其平也,按大□视次四頯须姝为韵。今本頯作□,误。肉部曰:肫者,面頯也。仪礼释文引说文肫章允反,汉高祖隆准,准与肫音同。故应劭曰:隆,高也。准,颊权准也。入声,音拙。则字又作□。从□□声。渠追切。按古音仇,在三部。是以蜀才作仇也。三篇竹部□从肉声,读如逵。逵同馗,读如仇。
  路径:段注说文□第九卷□页部
  标题:颊jiá
  注解:面旁也。面者,颜前也。颜前者,□眉闲□目闲已下至颊闲也,其旁曰颊。面部曰:□颊也。易咸上六,咸其辅颊舌,辅卽□之假借字也。凡言颊车者,今俗谓牙床骨,牙所载也。与单言颊不同。从□夹声。古叶切。八部。□,籒文颊。各本右作〈巛下□〉,误。今依集韵正。又左体之夹,今改从籒文大。〖注〗□。
  路径:段注说文□第九卷□页部
  标题:□ɡěn
  注解:颊后也。颊后谓近耳及耳下也。从□□声,古恨切。十三部。广韵古很切。
  路径:段注说文□第九卷□页部
  标题:颌hàn
  注解:顄也。公羊传,呼□而属之,□亦躇阶而从之,祁弥明逆而踆之,绝其颔。何云:以足逆躢曰踆。颔,口也。按玉篇引作绝其颌,此谓以足迎蹋之,遂使獒之頣不能噬也。方言,颔颐颌也。南楚谓之颔,秦晋谓之颌。頣其通语也。从□合声。胡感切。按依方言则缓言曰颔,急言曰颌。颌当读如合也。玉篇公荅切,七部。
  路径:段注说文□第九卷□页部
  标题:□hán
  注解:□也。□下曰:顄也。□者古文颐,与此为□注。王莽传作顄,正字也。方言作颔。于说文为假借字。从□圅声。胡男切,七部。顄同。
  路径:段注说文□第九卷□页部
  标题:颈jǐnɡ
  注解:头茎也。从□巠声,居郢切,十一部。
  路径:段注说文□第九卷□页部
  标题:领lǐnɡ
  注解:项也。按项当作颈。硕人。桑扈传曰:领,颈也。此许所本也。释名,国语注同。领字以全颈言之,不当释以头后。若广雅领,颈,项也。合宜分别者浑言之,其全书之例类皆然矣,衣之曲祫谓之领,亦不谓衣后也。仲尼燕居注:领,犹治也。淮南书高注:领,理也。皆引伸之义,谓得其首领也。□策传用领为莲,异部假借。从□令声。良郢切。古音在十二部。
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  标题:项xiànɡ
  注解:头后也。头后者,在头之后。后项双声。故项槖亦曰:后槖也。肉部曰:脰,项也。公羊传:搏闵公之脰。何云:脰,颈也。齐人语,此当曰项,而曰颈者,浑言则不别。小雅:四牡项领。传曰:项,大也。此谓项与□同。从□工声。胡讲切,九部。
  路径:段注说文□第九卷□页部
  标题:□zhěn
  注解:玉枕也。玉枕各本作项□,小徐作项枕,广韵作顼□。云顼鱼切。医经本作玉枕。许说同。一讹为顼□,再讹为项□,皆非也。沈氏彤详考内经甲乙经,作释骨曰:顚之后横起者,曰头横骨,曰枕骨,其□旁尤起者,曰玉枕骨。玉枕骨卽偃卧箸枕之处。单□曰□。玉篇引苍颉云:垂头之皃,此别一义。从□冘声。章衽切,八部。
  路径:段注说文□第九卷□页部
  标题:顀chuí
  注解:出頟也。谓頟胅出向前也。□应曰:今江南言顀头胅额,乃以顀为后枕之名,按后枕卽上文之□也。从页隹声。直追切。十五部。
  路径:段注说文□第九卷□页部
  标题:□péi
  注解:曲颐也。曲颐者,颐曲而微向前也。扬雄传,顉颐。师古曰:曲颐也。按广颐曰:巸。曲颐曰:□。颐状之不同也。从□不声。薄回切,古音在一部。
  路径:段注说文□第九卷□页部
  标题:顩yǎn
  注解:□皃也。□者,齿差也。篇、韵皆云:□顩,不平也。□邱检切。字当作□,□声。按许说顩之本义。文选解嘲顩颐,乃假顩为□也。从页,齿差必形于外。故从□。佥声。鱼检切,七部。
  路径:段注说文□第九卷□页部
  标题:□yǔn
  注解:面目不正皃。玉篇曰:面不平。广韵曰:面斜。从□尹声。余准切,十三部。
  路径:段注说文□第九卷□页部
  标题:頵yūn
  注解:头頵頵大也。按锴本作头頵也。与文选注合。然恐有夺字耳,文选长笛赋,重巘增石,□积頵砡,春秋楚君有名頵者。从□君声。于伦切,十三部。李善引说文丘陨切。
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  标题:□hùn
  注解:面色□皃。皃当依玉篇作也。从□员声,读若陨。于闵切,十三部。
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  标题:□yán
  注解:头颊长也。四字当作头陜面长皃五字。玉篇云:头颊面长皃,颊亦讹字。广韵:面长皃,则少头陜二字。文选解嘲,顩颐折頞。韦昭曰:面长曰顩,欺甚切,玉篇引苍颉云:顩,而长锐颐之皃,葢解嘲及苍颉皆以顩为□也。从□兼声。五咸切,五部。
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  标题:硕shuò
  注解:头大也。引伸为凡大之偁。释诂、毛传皆曰:硕,大也。□兮传曰:硕人,大德也。硕与石二字互相借。从□石声。常只切。古音在五部。
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  标题:颁bān
  注解:大头也。小雅鱼藻曰:鱼在在藻,有颁其首。传曰:颁,大首皃。苕之华,羘羊坟首。传曰:坟,大也。此假坟为颁也。孟子:颁白者不负戴于道路,此假颁为□也。周礼:匪颁之式。郑司农云:匪,分也。颁读为班布之班,谓班赐也。此假颁为班也。从□分声。布还切。按古音在十三部。符分切。一曰鬓也。鬓者,颊髪也。引伸之,颊亦曰颁。玉藻笏,大夫以鱼须文竹。郑云:文犹饰也。大夫,士饰竹以为笏,按须乃颁之误,故释文音班。崔灵恩作鱼班。知唐初故作颁,须无音班之理。鱼颁者,谓鱼颊骨。考工记注曰:之而,颊□也是也。《诗》曰:有颁其首。证前一义。
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  标题:颙yónɡ
  注解:大头也。引伸之,凡大皆有是偁。小雅:六月,其大有颙。传曰:颙,大皃。大雅卷阿传曰:颙颙,温皃。卬卬,盛皃。释训曰:颙颙卬卬,君之德也。又其引伸之义也。从□禺声。鱼容切。按禺声本在四部,此四部九部合音也。《诗》曰:其大有颙。
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  标题:□qiāo
  注解:大头也。玉篇引苍颉云:头大也。广雅曰:□,大也。从□羙声。口幺切,二部。
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  标题:顝kuī
  注解:大头也。广雅曰:顝,大也。思玄赋:顝羁旅而无友。旧注:顝,独也。此与九辨块独守此,无泽之块同,皆于音求之。玉篇引苍颉云:相抵触。广雅云:丑也。皆引伸之义。从□骨声,读若魁。苦骨切,十五部。玉篇口骨口回二切。广韵同。
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  标题:愿yuàn
  注解:大头也。本义如此,故从页,今则本义废矣。邶风:愿言思子,中心养养。传曰:愿,每也。此每如春秋外传懹私为每懹。贾谊赋:品庶每生之每。按毛诗:愿前缀见于。终风:愿,言则疐。而无传。则毛意谓与今人语同耳。释诂曰:愿,思也。方言曰:愿,欲思也。邶风郑笺曰:愿,念也。皆与今语合。丂部曰:宁,愿□也。用部曰:宁,所愿也。心部曰:慭,肎也。凡言愿者,葢宁,宁,慭三字语声之□,自诗所用,已如是。而二子乘舟语意尤深,故传别言之。实非异也。从□原声。鱼怨切,十四部。
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  标题:顤yáo
  注解:高长头。玉篇下有皃字。灵光殿赋李注,□顤顟,大首深目之皃。从□尧声。五吊切,二部。
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  标题:颀qí
  注解:头佳皃。此本义也,引申为长皃。卫风:硕人其颀。齐风:颀若长兮。传皆曰:颀,长皃。又曰:敖敖犹颀也。古假颀为□,如檀弓颀乎其至是也。从□斤声。渠□切,按古音在十三部。如旗本读同芹,然则硕人何以韵衣也。曰硕人颀读入微韵,衣读如殷皆可。读又若鬓。读又若者,谓读若芹矣,又有此读也。按颀篆倂解各本夺,今依小徐本及集韵,类篇,韵会所引订补。
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  标题:□ào
  注解:□顤,高也。当云头高也。广韵云:头长。从□敖声。五到切,二部。亦作□。
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  标题:□yuè
  注解:面前岳岳也。前当作歬,歬面犹俗云当面。李白诗:山从人面起,灵光殿赋,神仙岳岳于栋间。李注:岳岳,立皃。从页岳声。岳古文岳。五角切,古音在二部。
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  标题:□mèi
  注解:昧前也。前当作歬。昧,当作眛,眛于当歬,论语所谓正墙面而立也。从页□声,读若昧。莫佩切,十五部。
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  标题:□línɡ
  注解:面□浅□□也。从□,霝声。郞丁切,十一部。
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  标题:□wài
  注解:头□□也。□□□韵字。葢古语也。集韵曰:谓头痴。钱氏大昕曰:春秋,战国人名有蒯聩者,疑卽此□□字。从□□声。五怪切,十五部。
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  标题:顽wán
  注解:□头也。木部曰:□,梡木未析也。梡,□木薪也。凡物浑沦未破者,皆得曰:□。凡物之头浑全者,皆曰:□头。□顽双声。析者锐,□者钝,故以为愚鲁之偁。左传曰:心不则德义之经为顽。从□元声。五还切,十四部。
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  标题:□ɡuī
  注解:小头□,□也。□之言嫢也。嫢者,细也。从□枝声,读若规。又己恚切。徐云又者,谓居随切矣,又有此切也。十六部。亦作□,亦作□。
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  标题:颗kě
  注解:小头也。引伸为,凡小物一枚之偁。珠子曰颗,米粒曰颗是也。贾山传,蓬颗蔽□。晋灼曰:东北人名土块为蓬颗。按此卽淮南书,宋玉风赋之堁字。许注淮南曰:堁,尘塺也。从□果声。苦惰切,十七部。
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  标题:頢kuò
  注解:短面也。广韵曰:小头皃。从□□声。五活切,又下活切。十五部。广韵古活切。
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  标题:颋tǐnɡ
  注解:狭头颋也。疑当作颋颋也,假借为挺直之挺。释诂曰:颋,直也。从□廷声。他挺切,十一部。
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  标题:頠wěi
  注解:头闲习也。闲当作娴,字之误也。引伸为,凡娴习之偁。释诂曰:頠,静也。頠与女部之姽义略同。从□危声。语委切,十六部。
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  标题:颔hàn
  注解:面黄也。离骚:苟余情其信姱以练要兮,长练顑颔亦何伤。王注:顑颔,不饱皃。本部顑字下云:饭不饱,面黄起行也。义得相足,今则颔训为颐。古今字之不同也。从□含声。胡感切,七部。李善注离骚音呼感反。
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  标题:□yuǎn
  注解:面不正也。从□爰声。于反切,十四部。
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  标题:頍kuǐ
  注解:举头也。此頍之本义也。故其字从页。士冠礼,缁布冠缺项。注:缺读为頍,頍围髪际,结项中,隅为四缀以固冠,今未冠□者箸冠卷,頍象之所生也。滕薛名簂为頍。如郑说则頍所以支冠。举头之义之引伸也。小雅:有頍者弁。传曰:頍,弁皃。弁,皮弁也。惟举头曰頍,故载弁亦曰頍。义之相因而引伸者也。从□支声。丘弭切,十六部。《诗》曰:有頍者弁。頍弁篇。
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  标题:□mò
  注解:内头水中也。内者,入也,入头水中,故字从□□。与水部之没义同而别。今则□、□废而没专行矣。从□□,□亦声。乌没切。十五部。〖注〗□。
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  标题:顾ɡù
  注解:还视也。还视者,返而视也。桧风笺云:回首曰顾,析言之为凡视之偁。乡党,宾不顾矣,谓还视也。车中内顾,苞氏谓前视不过衡轭,旁视不过畸较,则顾犹视也。又引伸为临终之命曰顾,又引伸为语将□之词。从□雇声。古慕切,五部。
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  标题:顺shùn
  注解:理也。理者,治玉也。玉得其治之,方谓之理;凡物得其治之,方皆谓之理;理之而后天理见焉。条理形焉,非谓空中有理,非谓性卽理也。顺者,理也。顺之所以理之。未有不顺民情而能理者。凡训诂家曰:从,顺也。曰:愻,顺也。曰:驯,顺也。此六书之□注。曰:训,顺也。此六书之假借。凡顺慎互用者,字之讹。从□川。人自顶以至于歱,顺之至也。川之流,顺之至也。故字从□川会意。而取川声。小徐作川声,则举形声包会意。训驯字皆曰川声也。食闰切。十三部。
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  标题:□zhěn
  注解:颜色□,愼事也。愼事玉篇,广韵作顺事。疑南宋改耳。从□□声。之忍切,十三部。广韵亦章刃切。
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  标题:□lǐn
  注解:□也。从□粦声。良刃切。玉篇来轸切。二篆今作□□,十二部。一曰头少发。广韵廿一震曰:□□,头少髪。□疑头少髪,单承□字言,十六轸说是也。
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  标题:颛zhuān
  注解:头颛,颛谨皃。此本义也,故从□。白虎通曰:谓之颛顼何。颛者,专也。顼者,正也,言能专正天之道也。按叀者,小谨也。今字作专,亦假颛作专。如淮南云颛民,法言云颛蒙,汉书言颛颛独居一海之中皆是。从□端声。职缘切,十四部。
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  标题:顼xū
  注解:头顼,顼谨皃。此本义也,故从□。引伸为正也。白虎通又曰:冬,其帝颛顼。颛硕者,寒缩也。从□玉声。许玉切,三部。
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  标题:顉ǎn
  注解:低头也。低当作氐,氐者,说文之低字也。左传襄卄六年,卫献公反国。大夫逆于竟者,执其手而与之言。道逆者,自车揖之。逆于门者,颔之而已。释文:颔本又作颌。按依许则颔颌皆非也。杜注:摇头亦非,旣不执手而言,又不自车揖之,则在车首肎而已,不至摇头也。释文本又作颌,正是本又作顉之讹。列子汤问曰:顉其颐则歌合律,郭璞游仙诗:洪厓颔其颐。注引列子亦作颔。引广雅集颔,动也。颔皆顉之讹。故云五感反。若本颔字,则当云胡感反也。顉其颐者开口则低其颐,灵光殿赋:顉若动而躨跜。今本亦讹颔。从□金声。五感切。古音在七部。《春秋传》曰:迎于门,顉之而已。
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  标题:顿dùn
  注解:下首也。按当作顿首也。三字为句。周礼太祝九□,一曰□首,二曰顿首,三曰空首,三者分别划然。不当顿□二字皆训之曰下首,明矣。郑曰:稽首,拜头至地也。顿首,拜头叩地也。空手拜头至手。所谓拜手也。吉拜,拜而后稽颡。谓齐衰不杖以下者。凶拜,稽颡而后拜。谓三年服者。玉裁按:九拜以前三者为体。后六者为用。如六书以指事、象形、形声、会意四者为体。□注、假借二者为用也。凡经言拜手,言拜皆周礼之空首。手部□字下曰首至手。何注公羊传曰:头至手曰拜手。皆与周礼空首注合。凡经言稽首小篆作□。古文作□。经传无异偁。何注公羊云:头至地,曰稽首,与周礼注合。凡经传言顿首,言稽颡或单言颡皆九拜之顿首。何注公羊曰:颡犹今叩头,檀弓稽颡注曰:触地无容,皆与周礼顿首注合。头至手者,拱手而头至于手。头与手俱齐心不至地,故曰空首。若稽首,顿首则拱手皆下至地,头亦皆至地。而稽首尙稽迟。顿首尙急遽。顿首主于以颡叩触。故谓之稽颡。或谓之颡。周礼之九拜不□知。而稽首者,吉礼也。顿首者,凶礼也。空首者,吉凶所同之礼也。经传立文。凡单言拜及下属稽首稽颡。言拜,言拜手者,皆空首也。言拜手稽首者,空首而稽首也。言拜而后稽颡者,空首而顿首也。言稽颡而不拜者,顿首而空首也。言稽颡而后拜者顿首而不空首也。经于吉,宾嘉曰稽首。未有言顿首者也。于丧曰稽颡。亦未有言顿首者也。然则稽颡之卽顿首无疑矣。有非丧而言顿首者,非常事也。类乎凶事也。如申包胥之九顿首而坐,以国破君亡。穆嬴顿首于宣子,以太子不立。与季平子稽颡于叔孙昭子以君亡。昭公子家驹再拜颡于齐侯,以失国,正同也。若陈无宇稽颡于栾施,以排患释难。礼之过也。无宇之诈也。沿至秦汉以顿首为请罪之辞。中山策司马喜之顿首,别于阴姬公之稽首。汉人文字存者,蔡邕戍边上章云。朔方髡钳徙臣邕稽首再拜,上书皇帝陛下。未云。臣顿首死罪稽首再拜以闻。蔡质所记立宋皇后仪首云。尙书令臣嚣等,稽首言。末云:臣嚣等诚惶诚恐顿首死罪稽首再拜以闻。许冲进说文解字首云:召陵万岁里公乘臣冲□首再拜上书皇帝陛下。末云:臣冲诚惶诚恐顿首顿首死辠死辠□首再拜以闻皇帝陛下。皆顿首与稽首分别。稽首为对扬之辞。从□,首叩地,故从□。屯声。都困切,十三部。凡言供顿,顿宿皆取屯聚意。多假顿为之。又多假顿为钝。
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  标题:俯fǔ
  注解:低头也。低当作氐。西京赋:伏棂槛而俯听,闻雷霆之相激。薛综曰:俯,低头也。上林赋:俯杳眇而无见。李善引声类。俯古文俯字。从□,逃省。逃者多媿而俯,故取以会意从逃犹从兔也。匡谬正俗引张揖古今字诂云。俯今之俯俛也葢俛字本从免。俯则由音误而制。用府为声。字之俗而谬者。故许书不録。俛,旧音无辨切。俯,玉篇音靡卷切。正是一字一音。而孙强辈增说文音俯四字,不知许正读如免耳。古音在十三、十四部之闲。大徐云方矩切者,俗音也。太史卜书,俯仰字如此,卜或作公,误。匡谬正俗引正作卜。汉艺文志蓍□十五家四百一卷,大史卜书当在其内。言此者,以正当时多作俛俯非古也。杨雄曰:人面俯。此葢摘取杨所自作训纂篇中三字。以证从□之意,俯本谓低头。引伸为,凡低之偁。俛,俯或从人免。匡谬正俗引及小徐皆作俗俯字。篆体或改作俛。解作从人兔,以从兔声而读同俯为龤,不知旧读同免。过秦论,俛起阡陌之中。李善引汉书音义。音免。史记仓公传,不可俛仰。音免。□策,列传首俛。索隠正义皆音免。玄应书□云俛仰,无辨切。广韵俛亡辨切。俯俛也。玉篇人部俛无辨切。俯俛也,此皆俛之正音。而表记俛焉日有孳孳,释文音勉。毛诗黾勉,李善引皆作僶俛。俛与勉同音。故古假为勉字。古无读俛如府者也,俯音同俛。
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  标题:頣shěn
  注解:举目视人皃。目当依广韵作眉。举眉,扬眉也。从□臣声。式忍切,十二部。
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  标题:□zhǎn
  注解:倨视人也。倨者,不愻也。从□□声。旨善切。十四部。
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  标题:颉xié
  注解:直项也。淮南修务训。王公大人有严志颉颃之行者,无不憛悇痒心而悦其色矣。此颉颃正谓强项也。亢部□下曰:直项莽□。淮南之颃,卽说文之□也。直项者,颉之本义。若邶风:燕燕于飞。颉之颃之。传曰:飞而下曰颉,飞而上曰颃。此其引伸之义直项为颉颃。故引伸之直下直上曰:颉颃。从□吉声。胡结切,十二部。
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  标题:□zhuō
  注解:头颉□也。颉□叠韵。古语头菌蠢皃。若高祖□准,服□准音拙。应劭曰:颊权准也。师古曰:□权□字岂当借准为之,按服但云准音拙耳,权□之名又出汉后也。从□出声。之出切,十五部。读又若骨。云又者,谓出声则读若拙矣,又读若骨也。
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  标题:颢hào
  注解:白皃。汉郊祀歌曰:西颢沆砀。西都赋曰:鲜颢气之清英。颢与□音义略同。从景□。景者,日光也。日光白,从景□,言白首也。按上文当云白,首皃。李善注文选引声类,颢,白首皃,声类葢本许书。今许书乃为浅人□首字耳。郊祀歌,西都赋及楚辞则皆引伸假借也。胡老切,二部。《楚词》曰:词当作辞。许书皆作楚词。天白颢颢,见大招。王逸曰:颢□光貌,按此当厕白首人也之下。写者乱之耳。土部堋下引左传,朝而堋,在前引虞书,堋淫于家,在后。可证许偁古之例。南山四颢,南四八目,广韵作商。皇甫士,安高士传曰:四晧皆河内轵人。或在汲。一曰东园公;二曰角里先生;三曰绮里季;四曰夏黄公。秦始皇时退入蓝田山。作歌,乃共入商□。隠地肺山,汉高征之不至,深自匿终南山,不能屈己。按曰:蓝田山;曰:商雒地肺山;曰:终南山。东西相接八百里。实一山也。诗传曰:终南,周之名山中南也。左传作中南。史,汉谓之南山。杨雄解嘲曰:四晧采荣于南山。说文作南山不误。张良传注商山四晧,宋时浙本作南山。颢此字今补。白首人也。以是为白首之证。他书作四晧者,通假字也。
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  标题:□fán
  注解:大丑皃。丑可恶也。从□樊声。附袁切。十四部。
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  标题:□jìnɡ
  注解:好皃。头好也。从页争声。疾正切。十一部。《诗》所谓:□首。□首当作螓首。见卫风硕人。传曰:螓首,颡广广而方,笺云:螓谓蜻蜻也。按方言:蝉小者,谓之麦蚻;有文者,谓之蜻蜻。孙炎注,尔雅引方言:有文者谓之螓,然则螓蜻一字也。引古罕言所谓者,假令诗作□首。则径偁诗句,不言所谓。
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  标题:頨yǔ
  注解:頨妍也。三字为句。頨妍叠韵。大徐改为头妍。此卽改顿首为下首之比。妍,安也。頨义如周易之翩翩。东都赋:翩翩巍巍,显显翼翼。从□,翩省声,读若翩。按此当纰延切。古音在十二部。篇韵王矩一切。葢有认为羽声者耳。广韵注云:孔子头也。又附会以为孔子圩顶之圩。
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  标题:顗yǐ
  注解:谨庄皃。庄者,壮盛字之假借也。释诂曰:顗,静也。义相足。从□岂声。鱼岂切,十五部。
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  标题:顅qiān
  注解:头鬓少发也。髟部曰:鬜者,鬓秃也。此音义皆同。葢实一字矣,而以顅从页,故云头鬓,谓头上及鬓夹也。鬜从髟,故单言鬓。考工记,数目顅脰,故书顅或作牼。郑司农曰:牼,读为鬜头无髪之鬜。司农意谓:乌头,毛短也。郑注明堂位曰:齐人谓:无髪为,秃楬。释名曰:秃,无髪沐秃也。毼头生疮曰:瘕,毼亦然也。楬与毼皆卽鬜字。许说周礼与先郑同。后郑易之曰:顅,长脰也。非许义。证以庄子其脰肩,肩,则后郑是也。肩卽顅。从□肩声。苦闲切,十四部。《周礼》曰:数目顅脰。
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  标题:□kūn
  注解:无发也。广韵曰:□者,□顐也。顐者,秃也。五困切。一曰耳门也。别一义。从□囷声。按毛刻作囷声。篆左从囷,不误。凡囷声之字亦入□韵矣。苦昆切,十三部。
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  标题:□kū
  注解:秃也。秃本训无髪。此则用其引伸之义也。考工记:作其鳞之而。注曰:之而,颊□也。按颊谓鳞属之面旁。□,谓鳞属之颐□。圆润光滑故谓之秃。古语如是。鱼游泳,必动其颊与顄。所谓作其之而也。玉篇:颓者,颊下也。是其字可作颓,而浅者谓为颓字。从□气声。苦骨切。十五部。按周礼释文云:许慎口忽反。秃也。刘古本反。正义曰:旧读□字沽罪反,刘炫以为当音壸,玉裁:谓板本壸字葢误,当作壸。
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  标题:頛lèi
  注解:头不正也。释鱼。左倪不类。周礼类作靁。葢皆頛之假借字也。从□耒,会意。耒,头倾,说从耒之意亦声。耒亦声。卢对切。十五部。广韵无。读又若《春秋》陈夏啮之啮。又有此音。卽与左倪右倪之倪同也。曰陈夏啮之啮当许时读春秋此啮,必与他啮不同也。陈夏啮,见春秋经昭卄三年正义。考世本。啮者,征舒曾孙。杜云玄孙。
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  标题:□pǐ
  注解:倾首也。首玄应引作头。玄应引苍颉篇云:头不正也。又引淮南子:左□右倪。按释鱼:左倪右倪。郭注:行头,左俾右俾。俾亦作庳。皆非是其字正当作□,故释文暜计反也。从□卑声。匹米切,十六部。
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  标题:□qì
  注解:司人也。司者,今之伺字。一曰恐也。从□契声,读若楔。楔或作褉,误。今依古本正。今楔读先结切。□胡计切。韵书之分别也。十五部。
  路径:段注说文□第九卷□页部
  标题:□kuǐ
  注解:头不正也。从□鬼声。口猥切,十五部。
  路径:段注说文□第九卷□页部
  标题:颇pō
  注解:头偏也。引伸为凡偏之偁。洪范曰:无偏无颇,遵王之义。人部曰:偏者,颇也。以颇引伸之义释偏也。俗语曰:颇多颇久颇有,犹言偏多偏久偏有也。古借陂为颇。如洪范古本作无偏无陂。颜师古匡谬正俗,李善文选注所引皆作陂,可证,迄乎天宝,乃据其时所用本作颇,而诏改为陂。一若古无作陂者,不学而作聪之过也。陂义古皆在歌戈部,则又不知古音之过耳。从□皮声。滂禾切。十七部。又匹我切。言部曰:诐古文以为颇字,言古文之假借也。
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  标题:□yòu
  注解:颤也。从□尢声。按玄应书□引说文皆作□,是其字从□,又声。今本说文作□,尤声。非古也。篇、韵皆沿俗本之误耳。玄应引说文云:谓掉动不定也。葢演说文语通俗文曰:四支寒动谓之颤□。于救切。古音在一部。疣,□或从□。按此篆亦当作□,从□,又声。据玄应书及广韵可证。玄应曰:今作疣。知浅人以今体改古体耳。
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  标题:颤chàn
  注解:头不定也。不定各本作不正,今正。颤□皆不宁之皃。上文頛□颇四篆,言头不正。此则义别。头不定,故从□。引伸为凡不定之偁。从□亶声。之缮切,十四部。
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  标题:顑kǎn
  注解:顑顲,逗。二字各本无。今依全书通例补。叠韵字。食不饱,面黄起行也。离骚。长顑颔亦何伤。王注:顑颔不饱皃。按许之:顑顲卽顑颔也。离骚假借颔为顲。许书单出颔篆,云面黄也。此恐浅人所增。广韵:顑顲,瘦也。从□咸声,下感下坎二切,七部。广韵苦感切。又作□,呼唵切。读若戆。
  路径:段注说文□第九卷□页部
  标题:顲lǎn
  注解:顑顲也。各本作面顑顲皃。今依全书通例正。从□□声。卢感切,七部。
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  标题:烦fán
  注解:□头痛也。诗曰:如炎如焚。陆机诗云:身□头且痛。从□火。会意。一曰焚省声。焚火部作燓。此谓形声也。附袁切。十四部。
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  标题:□wài
  注解:头□□也。□□□韵字。葢古语也。集韵曰:谓头痴。钱氏大昕曰:春秋,战国人名有蒯聩者,疑卽此□□字。从□□声。五怪切,十五部。
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  标题:頪lèi
  注解:难晓也。谓相佀难分别也。頪类古今字。类本专谓犬,后乃类行而頪废矣。广雅云:頪疾也。从□米,□犹种也。言种緐多如米也,米多而不可别,会意。一说黔首之多如米也,故曰元元。卢对切,十五部。按六书故引唐本。从迷省。一曰鲜白皃,从粉省。鲜犹新也。粉者,白之甚者也。
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  标题:顇qiáo
  注解:顦顇也。许书无顦篆,大徐增之,非也。钱氏大昕曰:面部之□,当是正字。小雅:或□瘁事国。传云:□力劳病以从国事。左传引诗曰:虽有姬姜,无弃蕉萃。杜曰:蕉萃,陋贱之人。楚辞渔父,颜色憔悴。王曰:皯霉黑也。班固荅宾戏,朝而荣华,夕而焦瘁。其字各不同。今人多用憔悴字。许书无憔篆。悴则训忧也。从□卒声。秦醉切,十五部。
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  标题:□mén
  注解:系头殟也。歹部曰:殟者,暴无知也。今本讹作胎败,则此以殟释□,遂不可通。集韵、类篇引此条有谓头被系无知也。七字。当是古注语。玉篇引庄子云:问焉则□然,□不晓也。按与心部之惛音义略同。从□昏声。莫奔切,十三部。
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  标题:颏hái
  注解:丑也。广韵同。篇、韵云:颐下。非许义。从□亥声。户来切。一部。按广雅,柯开切。
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  标题:□qī
  注解:丑也。此□之本义。从□其声。去其切,一部。今逐疫有□头,。此举汉事以为证也。周礼方相氏注云:冒熊皮者以惊驱疫疠之鬼,如今魌头也。淮南书,视毛嫱,西施犹□丑也。高注云:□,□头也。方相氏黄金四目。衣赭,稀世之□貌。□丑,言极丑也。风俗通曰:俗说亾人□气游扬,故作魌头以存之,言头魌魌然盛大也。或谓魌头为触圹。殊方语,按魌□字同。头大,故从页也。亦作□。灵光殿赋,仡□□以雕□。李注:□□大首也。今本作欺□。葢误。
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  标题:□yù
  注解:呼也。呼当作□。言部曰:□者,召也。口部曰:召者□也。周书:乃有室大竞,吁后尊上帝。某氏曰:招呼贤俊与共尊事上天。商书:率吁众戚,出矢言。某氏曰:吁,和也。率和众忧之人,出正直之言。按和之训未,知何出,葢谓吁同龠,龠以和众声也。夫下文自我王来,至底绥四方皆民不欲徙之言,姚氏鼐之说是也。吁众戚出矢言,正谓不欲徙之民相□急出誓言。为盘庚斆民命众张本,注疏殊缪。从□钥声。读与钥同,羊戍切。古音在二部。读如姚。《商书》曰:率□众戚。见盘庚上,戚今本作戚。俗字也。卫包所改。
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  标题:显xiǎn
  注解:头朙饰也。故字从页。饰者,妆也。女部曰:妆,饰也,是也。头明饰者,冕弁充耳之类。引伸为凡明之偁。按□谓众明。显,本主谓头明饰,乃显专行而□废矣。日部□下曰:古文以为显字,由今字假显为□,乃谓古文假□为显也。此古今字之变迁,所必当深究也。从□□声。此举形声包会意。呼典切,十四部。
  路径:段注说文□第九卷□页部
  标题:□zhuàn
  注解:□具也。选择而共置之也。□□叠韵。丌部曰:□,具也。□,具也。人部曰:□具也。是□□□□四字义同。玉篇曰:□,古文作□。从二□,二□,具之意也。士恋切。十四部。文九十三宋本九十三。毛刻九十二。今□顦字,补颀字。仍九十二。 重八
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  标题:□shǒu
  注解:头也。头下曰:□也。与此为□注:自古文□行而□废矣。白虎通、何注公羊、王注楚辞皆曰:首,头也。引伸之义为始也。本也。仪礼,古文假借手为首。象形。象人头之侧面也。左象前,右象后。书九切,三部。凡□之属皆从□。
  路径:段注说文□第九卷□□部
  标题:脜róu
  注解:面和也。和当作龢。龢,调也。咊,相应也。许书分别画然,今人淆之。抑诗,辑柔尔颜。传曰:辑,和也。泮水,载色载笑。传曰:色,温润也。玉篇曰:野王案柔色以蕰之。是以今为柔字。按今字柔行而脜废矣。从□肉。骨刚肉柔,故从□肉会意,肉亦声。读若柔,耳由切。三部。文二
  路径:段注说文□第九卷□□部
  
  标题:面miàn
  注解:颜前也。颜者,两眉之中闲也。颜前者谓自此而前则为目,为鼻,为目下,为颊之闲,乃正□人者,故与背为反对之偁。引伸之为相□之偁,又引伸之为相背之偁。易穷则变,变则通也。凡言面缚者,谓反背而缚之。偭从面。从□,象人面形。谓囗也。左象面,弥箭切,十四部。凡面之属皆从面。
  路径:段注说文□第九卷□面部
  标题:腼tiǎn
  注解:面见人也。各本无人。今依毛诗正义补:面见人,谓但有面相对自觉可憎也。小雅:何人斯,有腼面目。传曰:腼,姡也。女部曰:姡,面腼也。按心部曰:靑徐谓惭曰□。音义皆同。而一从心者,惭在中。一从面者,媿在外。韦注国语曰:腼,面目之皃也。从面见,此以形为义之例。见亦声,他典切,十四部。《诗》曰:有腼面目。□,或从旦。旦声也。玉篇曰:埤苍□同腼,字书作□。
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  标题:□fǔ
  注解:颊也。颊者,面旁也。面旁者,颜前之两旁。大招,靥辅奇牙,宜笑嫣只。王注:言美颊有靥□,口有奇牙。嘕然而笑,尤媚好也。淮南书:奇牙出,靥辅摇。高注:靥辅,颊边文,妇人之媚也。又曰:靥辅,在颊则好。在颡则丑。注:靥□者,颊上窐也。由此言之靥□在颊。故□与颊可互偁,古多借辅为□。如毛诗传曰:倩,好口辅也。此正谓靥□,咸上六,咸共辅颊舌。艮六五,艮其辅,其字皆当作□。葢自外言曰□,曰颊,曰靥□。自里言则上下持牙之骨谓之□车,亦谓牙车,亦谓颔车,亦谓颊车,亦谓鼸车,亦谓之□,亦谓之颊。许言□颊也者,言其外也。易言□颊,言□,言其里也。□车非外之□,颊车非外之颊。此名之当辨者也。诸家说左传辅车相依,用牙车为训。而许君不同。说详车部。〇按艮卦虞注云:辅,面颊骨上颊车也。面颊骨,今俗语尚如是。上颊车,卽颊骨在上持牙者。服□注,左传谓之上颔车。然则在下持牙者亦得曰下颊车,下颔车矣。必云上颊车上颔车者言□则言上是也。颊车与舌,言则必动。故咸,艮爻辞取此。从面甫声。符遇切,五部。
  路径:段注说文□第九卷□面部
  标题:□jiāo
  注解:面焦枯小也。玉篇引楚辞云:颜色□顇。希冯所据古本也。汉外戚传:嫶妍大息,叹稚子兮。晋灼曰:三辅谓幽愁面省瘦曰:嫶冥。嫶妍犹嫶冥也。按嫶卽□字。省同□。从面焦。此举会意包形声。卽消切。二部。文四 重一
  路径:段注说文□第九卷□面部
  标题:丏miǎn
  注解:不见也。象雝蔽之形。雝各本作壅,今正。其实许书当作邕也。礼经:乏参侯道,居侯党之一,西五步。郑曰:容谓之乏所以为获者御矢也。周礼郑司农注云:容者乏也。待获者所蔽。按乏与丏篆文相似,义取蔽矢,岂礼经本作丏与。弥兖切,古音在十二部。以□宾字知之。凡丏之属皆从丏。文一
  路径:段注说文□第九卷□丏部
  标题:首shǒu
  注解:古文□也。各本古文上有□同二字。妄人所增也。许书绝无此例。惟麻下云与林同,亦妄人所增也。今□。正义已见上矣。故只言古文□。如儿下曰古文奇字人,介下曰籒文大。□下曰古文□。皆此例也。不见□于□篆之次者,以有从□之篆。不得不出之为部首也。今字则古文行而小篆废矣。巛象髪,说□上有巛之意,象发形也。小篆则但取头形。髪谓之鬊,发字旧夺,今补。鬊卽巛也,当作巛卽鬊也。与□卽易突字也。例同。鬊之训发隋也。浑言之则为髪,偁此八字葢别一说。上文谓象形,此谓巛卽山川字;古音同春,故可假为鬊字。会意。凡□之属皆从□。
  路径:段注说文□第九卷□首部
  标题:□qǐ
  注解:□首也。三字句,各本作下首也。亦由妄人不知三字句之例而改之,今正。顿首,□首为周礼九拜之二大端。在汉末时。上书言事者必分别其辞。则二者形状之不同,所用行礼之分别。许时人人知之。故小雅、大雅稽首,毛皆无传。许亦但曰:此篆谓□首,此篆谓顿首而已。周礼□首,本又作稽。许冲上书:前作稽首,后作□首。恐今之经典□写讹乱者多矣。郑曰:□首。拜头至地也。顿首,拜头叩地也。葢□首者,拱手至地,头亦至于地。而颡不必触地,与顿首之颡叩地异矣。□首者,稽迟其首也。顿首亦曰:□颡,□颡者稽迟其颡也。此吉凶之大辨也。今人作名刺必曰:顿首拜,是以凶礼施于宾礼,嘉礼。且顿首而拜,非卽□礼之稽颡而后拜乎。亦议礼者所当知矣。详见□部、手部。古者吉宾嘉皆□首。无言顿首者,□则□颡。□无言首者,以是知□颡卽顿首也。诸侯于天子□首,大夫、士于诸侯□首,大夫、士于邻国之君□首,家臣于大夫不□首,以避君也。君之于臣拜手。君于臣□首者,重其臣也。洛诰云:成王拜手,稽首是也。从□旨声。康礼切,十五部。按此下不云□古文□者,已别出之为部首矣。
  路径:段注说文□第九卷□首部
  标题:□tuán
  注解:□□也。首字各本夺。今补斤部曰:□者,□也。戈部曰:□者,□也。□首则字从□首会意。集韵、类篇皆云:□首是也。广雅:□,□也。此引伸为凡□之偁也。从□□。旧误今正。□亦声。此举会意包形声也。大丸旨沇二切,十四部。剸,或从刀专声。王褒传:水□蛟龙,陆剸犀革,卽苏秦传之水□牛马陆□鹄鴈也。剸与刀部剬义相近。古亦借为专擅字。小徐本无此篆。文三 重一
  路径:段注说文□第九卷□首部
  标题:□jiāo
  注解:到□也。到者今之倒字。此亦以形为义之例。贾侍中说:偁官不偁名者,尊其师也。此□□到县□字。广韵引汉书曰:三族令先黥劓,斩左右趾,□首,葅其骨,按今汉书□法志作□,葢非孙愐所见之旧矣。□首字当用此。用□于义无当,不言从到首者形见于义,如珏下不言从二玉也。古尧切。二部。凡□之属皆从□。
  路径:段注说文□第九卷□□部
  标题:县xuán
  注解:系也。系当作系系者系□也。一名恶絮。许书本非此字明矣。许自序云。据形系联不作系也。系篆下云系也。当卽县也之讹,二篆为□注。古悬挂字皆如此作,引伸之,则为所系之偁。周礼,县系于遂。邑部曰:周制。天子地方千里。分为百县则系于国。秦汉县系于郡。释名曰:县,县也。县系于郡也。自专以县为州县字,乃别制从心之悬挂,别其音县去悬平。古无二形二音也。颜师古云:古县邑字作寰。亦为臆说。从系持□。会意。胡□切。十四部。文二
  路径:段注说文□第九卷□□部
  标题:须xū
  注解:颐下毛也。各本讹作面毛也。三字。今正。礼记礼运正义曰:案说文云耐者,须也。须谓颐下之毛,象形字也。今本而篆下云:颊毛也。须篆,下云:面毛也。语皆不通。毛篆下云:眉髪之属,故眉解目上毛,须解颐下毛。须在颊者谓之□,不谓之而。释须为面毛则尢无理。须在颐下,頾在口上,□在颊,其名分别有定。释名亦曰:口上曰髭,口下曰承浆,颐下曰须,在颊耳旁曰髥,与许说合。易贲六二。贲其须。侯果曰:自三至上有颐之象。二在颐下,须之象也。引伸为凡下垂之偁。凡上林赋之鹖苏,吴都赋之流苏,今俗云苏头皆卽须字也。俗假须为需。别制□须字。从□彡。彡者,毛饰画之文。须与頾每成三绺。形似之也。相俞切。古音在四部。读如□。释名曰:须,秀也。凡须之属皆从须。
  路径:段注说文□第九卷□须部
  标题:頿zī
  注解:口上须也。在口上,在颊亦得名须。而正名百物则曰頾,曰□。左传曰:至于灵王。生而有頾,是为頾王。释名曰:髭姿也。为姿容之美也。从须此声。卽移切。十五、十六部。或作髭。
  路径:段注说文□第九卷□须部
  标题:□rán
  注解:颊须也。颊,面旁也。释名曰:随口动摇,冄冄然也。封襌书有龙垂胡髥,下迎黄帝。详文意乃泛谓须。从须冄。会意。冄亦声,汝盐切。七部。俗作□,髥。
  路径:段注说文□第九卷□须部
  标题:□bēi
  注解:须发半白也。兼言发者,类也。此孟子颁白之正字也。赵注曰:颁者,斑也。头半白斑,斑者也。卑与斑双声。是以汉地理志卑水县,孟康音斑。葢古□读如斑。故亦假大头之颁。藉田赋,士女颁斌,李注,颁斌,相杂之皃也。其引伸之义也。王制、诸侯曰:頖宫。頖,葢□字之异体,故假为泮水之泮。广韵又借卧髻之□为□。从须卑声。府移切,十六部。读如班,则十四部。
  路径:段注说文□第九卷□须部
  标题:□pī
  注解:短须发皃。西京赋说猛兽髬髵。薛曰:髬髵,作毛鬣也。髬卽□字。须发短则植,猛兽毛鬣植。从须否声。敷悲切。古音在一部。文五
  路径:段注说文□第九卷□须部
  标题:彡shān
  注解:毛饰画文也。巾部曰:饰者,□也。饰画者,□而画之,毛者,聿也。亦谓之不律,亦谓之弗,亦谓之笔所以画者也。其文则为彡,手之列多略不过三,故以彡象之也。毛所饰画之文成彡。须发皆毛属也。故皆以为彡之属而从彡。象形。所衔切。七部。凡彡之属皆从彡。
  路径:段注说文□第九卷□彡部
  标题:形xínɡ
  注解:象也。各本作象形也。今依韵会本正,象当作像。谓像似可见者也。人部曰:像似也,似像也。形容谓之形,因而形容之亦谓之形。六书二曰:像形者,谓形其形也。四曰:形声者,谓形其声之形也。易曰:在天成象,在地成形。分偁之,实可互偁也。左传:形民之力,假为型模字也。易:其形渥,假为□罚字也。从彡,有文可见,故从彡。幵声.户经切。十一部。按枅筓字皆古兮切。硏字五坚切。幵声古音俟考。
  路径:段注说文□第九卷□彡部
  标题:□zhěn
  注解:稠发也。稠者多也。禾稠曰稹,发稠曰□。其意一也。从彡,谓发。人声。之忍切,十二部。《诗》曰:□发如云。庸风君子偕老文。今诗作鬒。葢以或字改古字。传曰:鬒,黑发也。疑黑字亦非毛公之旧,许多袭毛,不应有异。左传:昔有仍氏生女,黰黑而甚美,黰正谓稠发,发多且黑而皃甚美也。服、杜皆云美发为黰,不言黑发。鬒,□或从髟眞声。黰又其或体。
  路径:段注说文□第九卷□彡部
  标题:修xiū
  注解:饰也。巾部曰:饰者,□也。又部曰:□者,饰也。二篆为□注。饰卽今之拭字,拂拭之则发其光采,故引伸为文饰。女部曰:妆者,饰也。用饰引伸之义。此云修饰也者,合本义引伸义而兼举之。不去其尘垢,不可谓之修。不加以缛采,不可谓之修。修之从彡者,洒□之也。藻绘之也。修者,治也。引伸为凡治之偁。匡衡曰:治性之道,必审己之所有余,而强其所不足。从彡攸声。息流切,三部。经典多假肉部之修。
  路径:段注说文□第九卷□彡部
  标题:彰zhānɡ
  注解:彣彰也。彣各本作文,今正。文逪画也。与彣义别,古人作彣彰。今人作文章,非古也。尚书,某氏传,吕览注,淮南注,广雅皆曰:彰,朙也。通作章。从彡章,会意。谓文成章。章亦声。诸良切。十部。
  路径:段注说文□第九卷□彡部
  标题:雕diāo
  注解:琢文也。琢者,治玉也。玉部有琱,亦治玉也。大雅,追琢其章。传曰:追,雕也。金曰雕,玉曰琢,毛传字当作琱。凡琱琢之成文曰雕,故字从彡。今则雕雕行而琱废矣。从彡,治玉成文也。周声。都僚切。二三部。
  路径:段注说文□第九卷□彡部
  标题:□jìnɡ
  注解:清饰也。淸饰者,谓清素之饰也。上林赋,靓庄刻饰。郭璞曰;靓庄,粉白黛黑也。刻饰,刻画鬋鬓也。按靓庄卽□妆之假借字。□与水部之瀞义略同。从彡靑声。疾郢切。十一部。按丹部曰:彤者,丹饰也。从丹彡,彡其画也。疑此当云□,靑饰也。从彡靑。靑亦声。葢谓以靑色饰画之文也。彤不入彡部,□不入靑部者,错见也。
  路径:段注说文□第九卷□彡部
  标题:□mù
  注解:细文也。细文,文之细者,故字从彡□。彡者,文也。□者,际见之白。际者,壁隙也。□之细者也。引伸为凡精美之偁。周颂曰:维天之命,于穆不已。传曰:穆,美也。大雅传曰:穆穆美也。释训曰:穆穆,肃肃,敬也。皆其义也。古本作□,今皆从禾作穆。假借字也。古昭穆亦当用□。从彡,□省。各本有声字,误也。今正。莫卜切,三部。广韵莫六切。
  路径:段注说文□第九卷□彡部
  标题:弱ruò
  注解:桡也。桡者,曲木也。引伸为凡曲之偁。直者多强,曲者多弱。易曰:栋桡。本末弱也。弱与桡□韵。上象桡曲,谓弓也。彡象毛牦桡弱也。曲似弓,故以弓像之。弱似毛牦,故以彡像之。弱物幷,不能独立。故从二□。而勺切。古音在二部。文九 重一
  路径:段注说文□第九卷□彡部
  标题:彣wén
  注解:□□也。有部曰:戫有彣彰也。是则有彣彰谓之彣。彣与文义别。凡言文章皆当作彣彰。作文章者,省也。文训逪画,与彣义别。从彡文,以毛饰画而成彣彰会意。文亦声,无分切。十三部。凡彣之属皆从彣。
  路径:段注说文□第九卷□彣部
  标题:彦yàn
  注解:美士有彣,彣作文。非是。今正。人所言也。言彦□韵。释训曰:美士为彦。郭曰:人所言咏也。郑风传曰:彦士之美称人所言,故曰彦,有文故从彣,大学彦或作盘,古文假借字。从彣厂声。厂,山石之厓岩,人可居者也。呼旱切。彦鱼变切。十四部。文二
  路径:段注说文□第九卷□彣部
  标题:文wén
  注解:错画也。错当作逪,逪画者□逪之画也。考工记曰:靑与赤谓之文。逪画之一端也。逪画者,文之本义。彣彰者,彣之本义。义不同也。黄帝之史仓颉见乌兽蹏迒之迹,知分理之可相别异也。初造书契。依类象形,故谓之文。象交文,像两纹交互也。纹者文之俗字,无分切。十三部。凡文之属皆从文。
  路径:段注说文□第九卷□文部
  标题:斐fěi
  注解:分别文也。谓分别之文曰斐。卫风,有匪君子。传曰:匪,文章皃。小雅:萋兮斐兮。传曰:萋斐文章相错也。考工记注曰:匪,采貌也。皆不言分别。许云分别者,浑言之则为文,析言之则为分别之文。以字从非知之也。非违也。凡从非之属。□,别也。靠,相违也。从文非声。此举形声包会意也。敷尾切,十五部。《易》曰:君子豹变,其文斐也。革上九象传文,今易作蔚。虞曰:蔚,蔇也。许所据,葢孟易。
  路径:段注说文□第九卷□文部
  标题:辬bān
  注解:驳文也。谓驳杂之文曰辬也。马色不纯曰驳。引伸为凡不纯之偁。辬之字多或体。易卦之贲字,上林赋之斒字,史记璸斒,汉书文□玢豳,俗用之斑字皆是。斑者,辬之俗。今乃斑行而辬废矣,又或假班为之。如孟坚之得氏以楚人谓虎文曰斑,卽虍部虨字也,作辬斑近是,而汉书作班,头黑白半曰颁。亦辬之假借字。许知为不纯之文,以从辡知之。辧辩字皆从辡。从文辡声。此举形声包会意。布还切,十四部。
  路径:段注说文□第九卷□文部
  标题:□lí
  注解:微画文也。文各本夺,今补。此为微画之文曰:□也。凡今人用豪厘,当作此字。经解曰:差若豪牦,谬以千里。乃是假借字。知为微画之文者,以从□知之。□者,坼也。微之意也。从文□声。此举形声包会意。里之切。一部。文四
  路径:段注说文□第九卷□文部
  标题:髟biāo
  注解:长发猋猋也。猋与髟叠韵。猋猋当依玉篇作髟髟。通俗文曰:发垂曰髟。潘岳秋兴赋,斑鬓髟以承弁。按马融长笛赋,特麚昏髟。注。髟长髦。广成颂曰:羽旄纷其髟鼬,旚繇之假借字也。从长彡,彡犹毛也。会意。五经文字必由反。在古音三部。桼部□从此为声,可得此字之正音矣。音□乃为必凋切,匹妙切。其云所衔切者,大谬。误认为彡声也。一曰白黑发杂而髟。依李善秋兴赋注补此八字。而似当作曰。凡髟之属皆从髟。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:发fà
  注解:头上毛也。各本作根也。广韵已然。以释名广雅正之。乃拔也之误,要此二字可不必有耳,毛部曰:毛者,眉发之属。故眉下曰目上毛,须下曰:颐下毛,则发下必当有头上毛也四字。且下文云:鬓者,颊发。不先言头上,何以别其在颊者乎。今依玉篇、广韵语正。从髟犮声。方伐切。十五部。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:鬓bìn
  注解:颊发也。谓发之在面旁者也。晋语:美鬓,长大则贤。韦昭曰:鬓,发颖也。明道本如是。他本颖作类。非。发颖者,颖禾末,近于□,似人颈,故锥刀皆有颖,发亦有颖。发以项为下。上至于顶,至于匘葢,而旁至于颊则谓之鬓。鬓者,发之滨也。似禾颖之在末。禾之老,先□而后茎,发之老而白也。先鬓而余髪继之,项髪冣后。韦语俗多不解。故详说之。释名曰:在颊耳旁曰髥,其上连发曰鬓,鬓曲头曰距。从髟宾声。必刃切,十二部。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:鬗mán
  注解:发长皃。皃字依玉篇订,引伸为凡长之偁。如郊祀歌曰:掩回辕,鬗长驰,鬗犹今言道里曼曼也。如淳曰:音樠。从髟□声,读若蔓。母官切,十四部。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:□lán
  注解:发长也。集韵曰:□鬖,发长皃。广韵曰:□,鬓发疎皃。从髟监声,鲁甘切。八部。读若《春秋》黑肱以滥来奔。左氏、春秋经。昭公三十一年,冬。黑肱以滥来奔。读如此滥也。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:□cuǒ
  注解:发好也。广韵有皃字。从髟□声。千可切。十七部。广韵昨何切。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:鬈quán
  注解:发好也。也广韵作皃。齐凡卢令曰:其人美且鬈。传曰:鬈好皃。传不言发者,传用其引伸之义。许用其本义也。本义谓发好。引伸为凡好之偁。凡说字必用其本义。凡说经必因文求义,则于字或取本义,或取引伸假借,有不可得而必者矣。故许于毛传有直用其文者。凡毛、许说同是也。有相近而不同者,如毛曰鬈,好皃。许曰:发,好皃。毛曰:飞而下,曰颉,许曰:直项也,是也。此引伸之说也。有全违者。如毛曰匪文章皃,许曰器似竹匧,毛曰干涧也,许曰犯也是也。此假借之说也。经传有假借,字书无假借。从髟卷声。衢员切,十四部。《诗》曰:其人美且鬈。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:髦máo
  注解:髦发也。三字句。各本□髦字,作发也二字。此如巂下之□巂作周燕也,离下之删离,偓下之删偓,江河等下之删江河等字皆不可通,今补。玄应、佛书、音义卷二引说文,髦发也。谓发中之髦也。卷五引说文、髦发也。发中豪者也。下句乃古注语。上句亦夺一髦字,不可读。发中之秀出者,谓之髦发。汉书谓之壮发。马鬣偁髦,亦其意也。诗三言髦士。尔雅、毛传皆曰:髦,俊也。释文云:毛中之长豪曰髦,士之俊杰者借譬为名。此引伸之义也。古亦假髦为毛字。旣夕礼注曰:今文髦为毛,是今文礼叚毛为髦也。从髟毛。发之秀者曰毛,犹角之好者曰角。毛亦声,莫袍切,二部。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:□mián
  注解:发皃。玄应曰:凡鬘字皆当作□。从髟□声,读若宀。莫贤切。十二部。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:□tiáo
  注解:发多也。彡部曰:□者,稠发也。稠发当作□,此则说□之义。小雅曰:彼君子女,绸直如发。传曰:密直如发也。是则绸乃□之假借字。从髟周声。直由切,三部。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:□nǐ
  注解:发皃。从髟尔声,此字亦取尔会意。如华盛之字作薾,皆取丽尔之意也。读若江南谓酢母为□。此江南之方言也。汉之江南谓豫章长沙二郡。□无异字者,方言固无正字。知此俗语则发皃之字之音可得矣。奴礼切,十五、十六部。酢今之醋字。广雅:奶,母也。音与□同。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:□póu
  注解:发皃。从髟咅声。步矛切。四部。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:□máo
  注解:发至眉也。庸风:髧彼两髦。传曰:髧两髦之皃,髦者,发至眉。子事父母之饰。许所本也。内则拂髦注云,髦用发为之,象幼时鬌。其制未闻。旣夕礼曰:旣殡,主人脱髦。注云:皃生三月,翦发为鬌。男角女羁,否则男左女右。长大犹为之饰,存之谓之髦,所以顺父母幼小之心,至此尸柩不见。□无饰,可以去之。髦之形象未闻,玉藻,亲□不髦。注云:去为子之饰。按郑旣言□之用而云:其制未闻者,谓其状不可详也。毛云:发至眉,葢以发两绺下垂至眉,像婴皃夹之角发下垂,父母在不失其婴皃之素也。依礼经曰脱,依内则注曰拂。髦振去尘箸之。是假他发为之。许引毛诗作□,今则诗礼皆作髦。或由音近假借。□与髦义古画然不同。从髟敄声。亡牢切。古音在三部。广韵莫浮切。《诗》曰:紞彼两□。今诗紞作髧。释文云:本又作□。按紞,冕冠塞耳者,□葢似之也。髳,□或省。汉令有髳长,髳卽□字。而羌髳字只从矛。牧誓。庸蜀羌髳微卢彭濮。小雅,如蛮如髦。传曰:蛮,南蛮也。髦,夷髦也。笺云:髦,西夷别名。按诗髦卽书髳,髳长见汉令。葢如赵佗自偁蛮夷大长,亦谓其酋豪也。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:鬋jiǎn
  注解:女鬓□皃也。招□曰:盛鬋不同制。王云:鬋,鬓也。制,法也。言九侯之女,装饰两结,垂鬓下发,形貌诡异。又长发曼鬋,艳陆离些。注:曼,泽也。言美人长发工结。鬓鬋滑泽,其状艳美,仪皃陆离而难形也。按张揖注上林赋亦云:刻画鬋鬓。鬋主谓女鬓。不施于男子,曲礼不蚤鬋,士虞礼蚤翦。翦或为鬋,鬋皆翦之假借字也。丧大记爪手翦须,可证。曲礼注翦须,释文作翦鬓。非是。从髟歬声。作践切。十二部。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:鬑lián
  注解:鬋也。一曰长皃。此别一义。谓须发之长。古陌上桑曰:为人絜白皙,鬑鬑颇有须。从髟兼声,读若慊。力盐切。七部。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:□jié
  注解:束发尐小也。尐小二字各本作少。广韵十六□,十七薛引作少小二字,少乃尐之误。今正。尐与□叠韵,面小亦谓之□尐。通俗文曰:露髻曰□。露髻者,士□礼妇人髽于室注云:旣去纚而以发为大紒,如今妇人露紒其象也。注□服亦云,髽露紒也。然则露髻,汉人语。谓不用韬发之□,露发为髻也。今乃妇人无不露髻者矣。二京赋解训□亦云露头髻,按郑云大髻,许云尐小者。其辞异,其为粗率之意一也。从髟□声。子结切。十五部。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:鬄xī
  注解:髲也。庸风。不□髢也。笺云:髢髲也。不絜者不用髲为善。左传,卫庄公见己氏之妻发美,使髡之,以为吕姜髢。按鬄与□义别。音亦有异。从髟易声。大计切。古音在十六部。从易为正。大徐又载先彳切。误。髢,鬄或从也声。古易声在十六部,也声在十七部。合韵冣近。此字今音大计切。于也声得之,地亦也声。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:髲bì
  注解:益发也。各本作鬄也二字。今正。庸风。正义引说文云:髲,益发也。言人发少,聚他人发益之。下十字古注语:髲字不见于经传,假被字为之。召南,被之僮僮。传曰:被,首饰也。笺云:礼主妇髲□,少牢馈食礼,主妇被锡。注曰:被锡读为髲□。古者或□贱者,□者之发,以髲妇人之紒为饰,因名髲□焉,周礼所谓次也,按如郑说,则诗礼之被皆卽髲也。以□为髲,卽是以□为鬄。许云益发,不谓为礼服。郑说不同者,髲本发少裨益之名,因用为礼服之名,庸风不□髢也,自谓发□。不假益发为髻,要燕居则縰筓总而已。礼服筓总之后必分别加副编次于上为饰,副编次皆假他发为之也。周礼追师之次。礼经曰髲□。诗曰被。从髟皮声。平义切。古音在十七部。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:□cì
  注解:用梳比也。比者今之篦字。古只作比。用梳比谓之□者,次第施之也。凡理发先用梳,梳之言疏也。次用比,比之言密也。周礼追师。为副编次,注云:次者,次第发长短为之,疑次卽□。从髟次声。此举形声包会意。七四切,十五部。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:髺kuò
  注解:絜发也。絜各本讹作洁。今依玉篇、韵会正:絜,麻一端也。引伸为围束之偁。絜发指束发也。按士□礼主人髻发,戴记作括发,谓小敛讫,去纚为露髺也。妇人之髽亦是去纚而髻,与男子之髺发相等。则髻为凶礼矣。然许于髽。曰:□髺,于髻不云□髺者,髻发犹云束发。内则□服之总,深衣之束发,士□礼之鬠,同为一事。鬠卽髺字之异者,髻非□服之专偁也。故士□礼之用组,以组束发也。深衣之用锦。以锦束发也。□服小记之始死括发以麻,以麻束发也。□服之布总,以布束发也。其它缟总素总,以缟素束发也。是皆得谓之髺。非凶之礼专辞也。士□礼注曰:髻古文作括,鬠古文作括。礼经髺发,戴礼皆作括发。则用古文与。周礼注引鬠用组,作□。从髟□声。古活切,十五部。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:□pán
  注解:卧结也。结,今之髻字也。士冠礼采衣紒注云:古文紒为结,按许书皆作结,郑注经皆作紒,郑依今文礼,许依古文礼。故系部有结无紒也,卧髻者葢谓寑时盘发为之。令可不□从髟般声,读若盘。薄官切。十四部。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:□fù
  注解:结也。广韵云:露髻。从髟付声。方遇切。四部。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:鬕mà
  注解:鬕带,逗。结头饰也。各本夺二字。今依西京赋注补。鬕带二字为句,如方言之□带。所以绕于髻上为饰者。西京赋朱鬕。薛注:以绛帕额,按薛注帕乃帞之误,帕卽有鬕字,其字之本义乃饰髻上也。故从髟。从髟□声。莫驾切。古音在五部。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:□kuì
  注解:屈发也。当依广韵屈上有髻字。屈者,无尾也,引伸为凡短之偁。方言:络头,帞头也。纱缋,□带,□带,□,□,幧头也。自关而西秦晋之郊曰络头。南楚江湘之闲曰帞头。自河以北赵魏之闲曰幧头。或谓之□,或谓之□。其偏者谓之□带,或谓之□带。按□者,髻短发之偁。方言之□带谓帞头带于髻上也。帞头之制,自项中而前交于额却绕髻。从髟□声。亡媿切。十五部。〖注〗□字原作髟下采。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:□jiè
  注解:簪结也。簪结者,旣簪之髻也。许以筓与兓互训。而筓有固冕弁之筓,有固发之筓。子事父母。栉,縰,筓总拂髦。此固发为髻之筓也。縰者,所以韬发。韬之而后髻之,髻之而后簪之,旣簪之髻曰□。按□葢卽今文礼之紒。从髟介声。簪之如介画然,故从介。古拜切。十五部。按曹宪注广雅曰:按说文□卽籒文髻字也。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:鬣liè
  注解:发鬣鬣也。囟部巤下曰:毛巤也。象发在囟上及髦发鬛鬛之形。鬛鬛,动而直上皃,所谓头发上指,发上冲冠也。辞赋家言旌旗猎猎,是其假借字也。许意巤为今马鬛字,鬛为颤动之字,今则鬣行而巤废矣。人部曰:儠者,长壮儠儠也。字意略同。今左氏传,长儠作长鬛。杜以多须释之。殊误。须下垂,不偁鬣。凡上指者偁鬣。从髟巤声。此举形声包会意,良涉切,八部。□,鬣或从毛。许说毛者,通乎兽毛而言。故马豕之髦亦曰:鬛。周礼巾车翣字,故书为□,亦或为□。按□□皆卽□字也。□体多假葛为巤。□,或从豕。曲礼曰:豕曰刚鬛。□部曰:豕鬛如笔管者曰豪。是或从豕之意也。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:□lú
  注解:鬣也。亦谓发鬛鬛也。二篆双声。从髟卢声。洛乎切。五部。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:髴fú
  注解:髴,此复举字之未□者。若佀也。佀者,像也。若佀者絫言之。髴与人部仿佛之佛义同。许无髣字,后人因髴制髣。从髟弗声。敷勿切。十五部。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:髶rónɡ
  注解:乱发也。此与艹部茸义略同。从髟耳声。各本作茸省声。今正。此于双声取声也。而容切。九部。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:鬌chuí
  注解:发堕也。铉本堕作隋。广韵云:发落是也。内则曰:三月之末,择日翦发为鬌,男角女羁,鬌本发落之名。因以为存发不翦者之名。故郑注云:鬌,所遗发也。方言、广雅有毻字。江赋注所引字书有□字。皆谓落毛。与鬌义相近。从髟隋省声。锴本隋作□,皆通。此举形声包会意也。内则音义曰丁果反。徐大果反。是古音在十七部。匡谬正俗引吕氏字林,玉篇、切韵并直垂反。则□入十六部矣。大徐引唐韵直追切,在脂韵。非也。宋广韵直垂切。则同陆法言切韵。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:鬊shùn
  注解:鬓发也。士□礼曰:巾柶鬊爪埋干坎,□大记,君大夫鬊爪实于缘中。注曰:鬊,乱发也。汉书曰:黑云如猋风乱鬊,按鬊为堕发。而□字下曰:发谓之鬊,巛卽鬊也。则发在头者,亦非不可云鬊矣。从髟春(篆书)声。舒闰切,十三部。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:鬝qiān
  注解:鬓秃也。考工记顅脰注曰:顅故书或作牼。郑司农云:牼读为鬜头无发之鬜。按大郑改牼为鬜。而今书作顅。页部云:顅头鬓少发也。是鬜顅音义皆同。顅卽鬜也。明堂位注曰:齐人谓无发为秃楬。释名曰:秃无发沐秃也。毼头生疮曰瘕。毼亦然也。毼与楬皆卽鬜也。从髟闲声。苦闲切,十四部。经典释文鬜有苦瞎枯曷二反。明堂位释文楬有苦瞎苦八二反。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:□tì
  注解:鬀发也。此篆今经典不见。而五经文字曰:□听亦反。见诗风注,所云诗风注谓采蘩笺也。今笺云:礼记主妇髲髢,髢释文作鬄。张参所见作□为是。葢郑既注礼,乃笺诗,自用其礼经注之说也。少牢馈食礼曰:主妇被锡,注云:被锡读为髲□。古者或□贱者,□者之发,以髲妇人之紒为饰,因名髲□焉。周礼所谓次也。周礼追师注引少牢馈食礼。主妇髲□与诗笺皆自用其改易之字。而俗人多识鬄,少识□。且误认为一字。于是二礼及诗注皆改□为鬄,为髢。夫鬄髢同字,训髲。髲者,益发也,今俗所谓头髲也。□者,鬀发也。然则郑云:□发以髲妇人之紒,卽□发以鬄妇人之紒也。倘经云:髲鬄,直重字而已。于义安乎。推详召南正义。孔冲远所见礼注,诗笺不误,而颜师古毛诗定本误也。若毛诗音义云:鬄本亦作髢,徒帝反,刘昌宗吐历反。沈汤帝反,夫徒帝为鬄之反语,吐历汤帝二反则为□之反语,诗音义之云刘昌宗吐历反,卽少牢音义之云刘土历反也。葢陆氏于鬄□未辨,亦溷为一字,致后来之误。□字见他书者,大□增次八。兼贝以役,往益来□。释文云:□,以刀出发也。司马迁传:鬄毛发,婴金□受辱,师古鬄音吐计反。文□作剔毛发。韩非曰:婴皃不剔首则腹痛,庄子马蹄,烧之剔之,剔皆□之省也。至若由□之本义而引伸之。则为解散。士□礼,特豚四□。注曰:□,解也。今文□为剔。礼经此□,周礼,礼记作肆,皆托历反。本非鬄字也。而今之礼经作鬄,则亦讹字而已矣。○或问大雅皇矣攘之剔之。何谓也。曰:释文云字或作鬄。诗本作□,讹之则为鬄,俗之则为剔,非古有剔字也。又周颂,狄彼东南。释文云:狄,韩诗作鬄。除也。鬄亦□之讹。郑笺云:狄当作剔,用韩说也。抑。用逷蛮方。笺云:当作剔,葢郑不废剔字。从髟从刀。以刀除发会意也。易声,他历切。十六部。按小徐本作从髟剔声。此甚误。大徐本不误,而毛氏扆改为从刀剔声则误中又误矣,许于刀部无剔字,故此篆断非剔声也。汉时有剔字许不□者,礼古文作□。今文作剔,许于此字从古文,故不取今文也。凡许于礼经依古文则遗今文,依今文则遗古文,犹郑依古文则存今文于注,依今文则存古文于注也。剔者,□之省俗。据庄子音义,吕忱乃录剔于字林,云剃也。然则吕谓卽俗□甚明。今人好用剔字。以之当手部他历切之擿字。葢非古矣。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:髡kūn
  注解:□发也。楚辞涉江,接舆髡首。王注云:髡,剔也。剔者,俗□字。周礼:髡者使守积。注云:此必王之同族不宫者,宫之为翦其类。髡之而已。而部曰:罪不至髡,完其而鬓曰耏。从髟兀声。苦昆切。十三部。髨,或从元。元亦兀声也。故亦从元声,古或假完为髡。如汉□法志,。完者使守积,王制注同。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:鬀tì
  注解:□发也。鬀俗作剃。从髟弟声。必次弟除之,故从弟,此亦形声包会意。他计切。十五部。大人曰髡,谓有罪者。小儿曰鬀,周礼雉氏注曰:雉读如鬀小皃头之鬀。韩非曰:婴皃不剔首则腹痛,剔亦鬀也。葢自古小皃鬀发。尽及身毛曰□。此又析言三字之不同也。上文则浑言之。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:□bànɡ
  注解:□也。从髟并声。蒲浪切。十部。按并声本在十部。今俗谓卒然相遇曰掽,如滂去声,字当作□也。
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:□fèi
  注解:□也。忽见也。按□也二字衍文。集韵、类篇增一曰:二字于忽见之上,尤非是。从髟彔声。芳未切。十五部。此举形声包会意也。下文说从彔之意。彔籒文魅。鬼部曰:□,籒文魅也。彔,古文魅也。与此不合。立部□下曰:彔,籒文鬽字,然则鬼部之羡误显然。亦忽见意。故从之
  路径:段注说文□第九卷□髟部
  标题:髽zhuā
  注解:丧结也。郑注丧服曰:髽,露紒也。犹男子之括发,斩衰括发以麻,则髽亦用麻也。葢以麻自项而前交于额却绕紒,如箸幧头焉。注奔丧曰:去纚大紒曰髽。注檀弓曰:去纚而紒曰髽。戴先生曰:妇人当男子括发,免则髽,齐斩之髽皆布总。《礼》:女子髽衰,礼谓礼经也。□服经曰:女子子在室,为父布总箭筓髽衰三年。按布总箭筓髽者,以布束发,筱竹为筓,其髻则露髻,不用纚韬发也。许所偁者,此经谓斩衰之服也。齐衰亦髽。吊则不髽。鲁臧武仲与齐战于狐鲐,鲁人迎丧者,始髽。吊则不髽,为下文张本也。檀弓注曰:礼妇人吊服,大夫之妻锡衰,士之妻则疑衰与。皆吉筓无首素总。是妇人吊礼不当髽。檀弓曰:鲁妇人之髽而吊也,自败于壸鲐始也,记礼变之始也。襄四年左传亦曰:邾人莒人伐鄫,臧纥救鄫侵邾,败于狐鲐。国人逆□者皆髽,鲁于是乎始髽。檀弓注曰:其时家家有□,髽而相