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儒學

诗经集传(南宋 朱熹)



诗经集传序

  或有问于予曰:诗何为而作也。予应之曰:人生而静,天之性也。感于物而动,性之欲也。夫旣有欲矣,则不能无思。旣有思矣,则不能无言。旣有言矣,则言之所不能尽,而发于咨磋咏叹之余者,必有自然之音响节族<音奏>而不能已焉。此诗之所以作也。曰:然则其所以教者何也。
  曰:诗者人心之感物,而形于言之余也。心之所感有邪正。故言之所形有是非。惟圣人在上,则其所感者无不正,而其言皆足以为教。其或感之之杂,而所发不能无可择者,则上之人,必思所以自反,而因有以劝惩之。是亦所以为教也。昔周盛时,上自郊庙朝廷,而下达于郷党闾巷,其言粹然无不出于正者。圣人固已协之声律,而用之郷人,用之邦国,以化天下。至于列国之诗,则天子巡守,亦必陈而观之,以行黜陟之典。降自昭穆而后,寖以陵夷。至于东迁,而遂废不讲矣。孔子生于其时,旣不得位,无以行劝惩黜陟之政。于是特举其籍,而讨论之,去其重复,正其纷乱。而其善之不足以为法,恶之不足以为戒者,则亦刋而去之,以从简约,示久远,使夫学者,卽是而有以考其得失,善者师之,恶者改焉。是以其政虽不足以行于一时,而其教实被于万世。是则诗之所以为教者然也。曰:然则国风雅颂之体,其不同若是何也。
  曰:吾闻之。凡诗之所谓风者,多出于里巷歌謡之作,所谓男女相与咏歌,各言其情者也。惟周南召南,亲被文王之化以成德,而人皆有以得其性情之正。故其发于言者,乐而不过于淫,哀而不及于伤。是以二篇独为风诗之正经。自邶而下,则其国之治乱不同,人之贤否亦异,其所感而发者,有邪正是非之不齐。而所谓先王之风者,于此焉变矣。若夫雅颂之篇,则皆成周之世,朝廷郊庙乐歌之词,其语和而庄,其义宽而密。其作者,往往圣人之徒。固所以为万世法程,而不可易者也。至于雅之变者,亦皆一时贤人君子,闵时病俗之所为,而圣人取之。其忠厚恻怛之心,陈善闭邪之意,尤非后世能言之士,所能及之。此诗之为经,所以人事浃于下,天道备于上,而无一理之不具也。
  曰:然则其学之也,当奈何。
  曰:本之二南,以求其端,参之列国,以尽其变,正之于雅,以大其规,和之于颂,以要其止。此学诗之大旨也。于是乎,章句以纲之,训诂以纪之,讽咏以昌之,涵濡以体之,察之情性隐微之间,审之言行枢机之始,则修身及家,平均天下之道,其亦不待他求,而得之于此矣。问者唯唯而退。余时方辑诗传。因悉次是语,以冠其篇云。
淳熈四年丁酉冬十月戊子新安朱熹书

诗经卷之一朱熹集传

国风一。(国者,诸侯所封之域。而风者,民族歌謡之诗也。谓之风者,以其被上之化,以有言而其言又足以感人,如物因风之动,以有声而其声又足以动物也。是以诸侯采之,以贡于天子,天子受之,而列于乐官。于以考其俗尚之美恶,而知其政治之得失焉。旧说二南为正风。所以用之闺门郷党邦国,而化天下也。十三国为变风。则亦领在乐官。以时存肄,僃观省而垂监戒耳。合之凡十五国云。)周南一之一。(周,国名。南,南方诸侯之国也。周国,本在禹贡雍州境内,岐山之阳。后稷十三世孙,古公亶父,始居其地,传子王季历,至孙文王昌,辟国寖广。于是徙都于丰,而分岐周故地,以为周公旦召公奭之采邑。且使周公为政于国中,而召公宣布于诸侯,于是德化大成于内。而南方诸侯之国,江沱汝汉之闲,莫不从化。盖三分天下,而有其二焉。至子武王发,又迁于镐。遂克商而有天下。武王崩,子成王诵立。周公相之,制作礼乐,乃采文王之世风化所及民族之诗,被之筦弦,以为房中之乐,而又推之以及于郷党邦国。所以着明先王风俗之盛,而使天下后世之修身齐家治国平天下者,皆得以取法焉。盖其得之国中者,杂以南国之诗,而谓之周南。言自天子之国,而被于诸侯,不但国中而已也。其得之南国者,则直谓之召南。言自方伯之国,被于南方,而不敢以系于天子也。岐周,在今凤翔府岐山县。丰,在今京兆府鄠县终南山北。南方之国,卽今兴元府京西湖北等路诸州。镐,在丰东二十五里。小序曰:关雎麟趾之化,王者之风。故系之周公。南言,化自北而南也。鹊巢驺虞之德,诸侯之风也。先王之所以敎。故系之召公。斯言得之矣。)
○关关雎【音疽】鸠,在河之洲。窈【音杳】窕【徒了反】淑女,君子好逑【音求】。(○兴也。关关,雌雄相应之和声也。雎鸠,水鸟,一名王雎。状类凫鹥。今江淮闲有之。生有定偶,而不相乱,偶常并游,而不相狎。故毛传以为,挚而有别。列女传以为,人未尝见其乘居而匹处者。盖其性然也。河,北方流水之通名。洲,水中可居之地也。窈窕,幽闲之意。淑,善也。女者,未嫁之称。盖指文王之妃大姒为处子时而言也。君子,则指文王也。好,亦善也。逑,匹也。毛传之挚字与至通。言其情意深至也。○兴者,先言他物,以引起所咏之词也。周之文王生有圣德,又得圣女姒氏,以为之配。宫中之人,于其始至,见其有幽闲贞静之德。故作是诗。言彼关关然之雎鸠,则相与和鸣于河洲之上矣。此窈窕之淑女,则岂非君子之善匹乎。言其相与和乐而恭敬,亦若雎鸠之情挚而有别也。后凡言兴者,其文意皆放此云。汉匡衡曰:窈窕淑女,君子好逑,言能致其贞淑,不贰其操。情欲之感,无介乎容仪。宴私之意,不形乎动静。夫然后可以配至尊,而为宗庙主。此纲纪之首,王化之端也。可谓善说诗矣。)
  ○参【初金反】差【初宜反】荇【音杏】菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服【叶蒲比反】。悠哉悠哉,辗【音展】转反侧。(兴也。参差,长短不齐之貌。荇,接余也。根生水底,茎如钗股。上青下白。叶紫赤,圆茎寸余,浮在水面。或左或右,言无方也。流,顺水之流而取之也。或寤或寐,言无时也。服,犹怀也。悠,长也。辗者,转之半。转者,辗之周。反者,辗之过。侧者,转之留。皆卧不安席之意。○此章本其未得而言。彼参差之荇菜,则当左右无方以流之矣。此窈窕之淑女,则当寤寐不忘以求之矣。盖此人此德,世不常有。求之不得,则无以配君子,而成其内治之美。故其忧患之深,不能自已至于如此也。)
  ○参差荇菜,左右采【叶此礼反】之。窈窕淑女,琴瑟友【叶羽已反】之。参差荇菜,左右芼【音帽。叶音邈】之。窈窕淑女,锺鼓乐【音洛】之。(兴也。采,取而择之也。芼,熟而荐之也。琴,五弦或七弦。瑟,二十五弦。皆丝属。乐之小者也。友者,亲爱之意也。钟,金属。鼓,革属。乐之大者也。乐,则和平之极也。○此章据今始得而言。彼参差之荇菜旣得之,则当采择而烹芼之矣。此窈窕之淑女,旣得之,则当亲爱而娯乐之矣。盖此人此德,世不常有。幸而得之,则有以配君子而成内治。故其喜乐尊奉之意,不能自已,又如此云。)
关雎三章。一章四句。二章章八句。(孔子曰:关雎乐而不淫,哀而不伤。愚谓,此言为此诗者,得其性情之正,声气之和也。盖德如雎鸠挚而有别,则后妃性情之正,固可以见其一端矣。至于寤寐反侧琴瑟钟鼓极其哀乐,而皆不过其则焉,则诗人性情之正,又可以见其全体也。独其声气之和,有不可得而闻者。虽若可恨,然学者姑卽其词,而玩其理以养心焉,则亦可以得学诗之本矣。○匡衡曰:妃匹之际,生民之始,万福之原。婚姻之礼正,然后品物遂而天命全。孔子论诗以关雎为始。言大上者,民之父母。后夫人之行,不侔乎天地,则无以奉神灵之统而理万物之宜。自上世以来,三代兴废,未有不由此者也。)
○葛之覃兮,施【音异】于中谷。维叶萋萋。黄鸟于飞,集于灌木。其鸣喈喈【叶居奚反】。(○赋也。葛,草名。蔓生可为絺绤者。覃,延。施,移也。中谷,谷中也。萋萋,盛貌。黄鸟,鹂也。灌木,丛木也。喈喈,和声之远闻也。○赋者,敷陈其事,而直言之者也。盖后妃旣成絺绤而赋其事,追叙初夏之时,葛叶方盛,而有黄鸟鸣于其上也。后凡言赋者,放此。)
  ○葛之覃兮,施于中谷。维叶莫莫。是刈【音又】是濩【音镬】,为絺【音痴】为绤【音隙。叶去略反】,服之无斁【音亦。叶弋灼反】。(○赋也。莫莫,茂密貌。刈,斩。濩,煮也。精曰絺,麤曰绤。斁,厌也。○此言盛夏之时,葛旣成矣。于是治以为布,而服之无厌。盖亲执其劳,而知其成之不易。所以心诚爱之,虽极垢弊,而不忍厌弃也。)
  ○言告师氏,言告言归。薄污我私,薄澣【音缓】我衣。害【音曷】澣害否【如字】。归宁父母。(赋也。言,辞也。师,女师也。薄,犹少也。污,烦撋之,以去其污。犹治乱而曰乱也。澣,则濯之而已。私,燕服也。衣,礼服也。害,何也。宁,安也。谓问安也。○上章旣成絺绤之服矣。此章遂告其师氏,使告于君子,以将归宁之意。且曰:盍治其私服之污,而澣其礼服之衣乎。何者当澣,而何者可以未澣乎。我将服之以归宁于父母矣。)
葛覃三章章六句。(此诗后妃所自作。故无赞美之词。然于此可以见其已贵而能勤,已富而能俭,已长而敬,不弛于师傅,已嫁而孝不衰于父母。是皆德之厚,而人所难也。小序以为,后妃之本。庶几近之。)
○采采卷【上声】耳。不盈顷【音倾】筐。嗟我怀人,寘彼周行【叶戸郎反】。(○赋也。采采,非二采也。卷耳,枲耳。叶如鼠耳。丛生如盘。顷,欹也。筐,竹器。怀,思也。人,盖谓文王也。寘,舍也。周行,大道也。○后妃以君子不在,而思念之。故赋此诗托言。方采卷耳。未满顷筐,而心适念其君子。故不能复采,而寘之大道之旁也。)
  ○陟彼崔【音摧】嵬【音巍】。我马虺【音灰】隤【音颓】。我姑酌彼金罍,维以不永怀【叶胡隈反】。(○赋也。陟,升也。崔嵬,土山之戴石者。虺隤,马罢不能升高之病。姑,且也。罍,酒器。刻为云雷之象。以黄金饰之。永,长也。○此又托言。欲登此崔嵬之山,以望所怀之人,而往从之,则马罢病而不能进。于是且酌金罍之酒,而欲其不至于长以为念也。)
  ○陟彼高冈。我马玄黄。我姑酌彼兕【音似】觥【音肱。叶古黄反】,维以不永伤。(赋也。山脊曰冈。玄黄,玄马,而黄。病极而变色也。兕,野牛。一角青色。重千斤。觥,爵也。以兕角为爵也。)
  ○陟彼砠【音疽】矣。我马瘏【音涂】矣,我仆痡【音敷】矣。云何吁矣。(赋也。石山戴土曰砠。瘏,马病不能进也。痡,人病不能行也。吁,忧叹也。尔雅注,引此作盱。张目远望也。详见何人斯篇。)
卷耳四章章四句。(此亦后妃所自作。可以见其贞静专一之至矣。岂当文王朝会之时,羑里拘幽之日而作欤。然不可考矣。)
○南有樛【音鸠】木,葛藟【音垒】累【音雷】之。乐【音洛】只【音纸】君子,福履绥之。(兴也。南,南山也。木下曲曰樛。藟,葛类。累,犹系也。只,助语辞。君子,自众妾而指后妃。犹言小君内子也。履,禄。绥,安也。○后妃能逮下,而无嫉妬之心。故众妾乐其德,而称愿之曰:南有樛木,则葛藟累之也,乐只君子,则福履绥之矣。)
  ○南有樛木,葛藟荒之。乐只君子,福履将之。(兴也。荒,奄也。将,犹扶助也。)
  ○南有樛木,葛藟萦【乌营反】之。乐只君子,福履成之。(兴也。萦,旋。成,就也。)
樛木三章章四句
○螽【音终】斯羽,诜诜【音莘】兮。宜尔子孙,振振【音眞】兮。(比也。螽斯,蝗属。长而青,长角长股,能以股,相切作声。一生九十九子。诜诜,和集貌。尔,指螽斯也。振振,盛貌。○比者,以彼者比此物也。后妃不妬忌,而子孙众多。故众妾以螽斯之羣处和集,而子孙众多,比之。言其有是德,而宜有是福也。后凡言比者放此。)
  ○螽斯羽,薨薨兮。宜尔子孙,绳绳兮。(比也。薨薨,羣飞声。绳绳,不絶貌。)
  ○螽斯羽,揖揖【音缉】兮。宜尔子孙,蛰蛰兮。(比也。揖揖,会聚也。蛰蛰,亦多意。)
  螽斯三章章四句○桃之夭夭【音腰】,灼灼其华【音花】。之子于归。宜其室家。(兴也。桃,木名。华红实可食。夭夭,少好之貌。灼灼,华之盛也。木少则华盛。之子,是子也。此指嫁者而言也。妇人谓嫁曰归。周礼仲春令会男女。然则桃之有华,正婚姻之时也。宜者,和顺之意。室,谓夫妇所居。家,谓一门之内。○文王之化,自家而国,男女以正,婚姻以时。故诗人因所见,以起兴而叹其女子之贤。知其必有以宜其室家也。)
  ○桃之夭夭,有蕡【音文】其实。之子于归。宜其家室。(兴也。蕡,实之盛也。家室,犹室家也。)
  ○桃之夭夭,其叶蓁蓁【音臻】。之子于归。宜其家人。(兴也。蓁蓁,叶之盛也。家人,一家之人也。)
  桃夭三章章四句○肃肃兎罝【音嗟。又子余反与夫叶】,椓之丁丁【音争】。赳赳武夫,公侯干城。(兴也。肃肃,整饬貌。罝,罟也。丁丁,椓杙声也。赳赳,武貌。干,盾也。干城,皆所以扞外而卫内者。○化行俗美贤才众多。虽罝兎之野人,而其才之可用犹如此。故诗人因其所事,以起兴而美之。而文王德化之盛,因可见矣。)
  ○肃肃兎罝,施于中逵。赳赳武夫,公侯好仇【叶渠之反】。(○兴也。逵,九达之道。仇,与逑同。匡衡引关雎,亦作仇字。公侯善匹,犹曰圣人之耦。则非特干城而已,叹美之无已矣。下章放此。)
  ○肃肃兎罝,施于中林。赳赳武夫,公侯腹心。(兴也。中林,林中。腹心,同心同德之谓。则非特好仇而已也。)
  兎罝三章章四句○采采芣【音浮】苢【音以】。薄言采【叶此礼反】之。采采芣苢。薄言有【叶羽已反】之。(赋也。芣苢,车前也。大叶长穗,好生道旁。采,始求之也。有,旣得之也。○化行俗美,家室和平,妇人无事,相与采此芣苢,而赋其事以相乐也。采之未详何用。或曰:其子治产难。)
  ○采采芣苢。薄言掇【者夺反】之。采采芣苢。薄言捋【力活反】之。(赋也。掇,拾也。捋,取其子也。)
  ○采采芣苢。薄言袺【音结】之。采采芣苢。薄言襭【音絜】之。(赋也。袺,以衣贮之,而执其衽也。襭,以衣贮之,而扱其衽于带闲也。)
芣苢三章章四句。
○南有乔木,不可休息。汉有游女,不可求思。汉之广【叶古矌反】矣,不可泳【叶于诳反】思。江之永【叶弋亮反】矣,不可方【叶甫妄反】思。(兴而比也。上竦无枝曰乔。思,语辞也。篇内同。汉水出兴元府嶓家山,至汉阳军大别山入江。江汉之俗,其女好游。汉魏以后犹然。如大堤之曲可见也。泳,潜行也。江水出永康军岷山,东流与汉水合。东北入海。永,长也。方,桴也。○文王之化,自近而远。先及于江汉之闲,而有以变其淫乱之俗。故其出游之女,人望见之而知其端庄静一。非复前日之可求矣。因以乔木起兴,江汉为比,而反复咏叹之也。)
  ○翘翘【音乔】错薪,言刈其楚。之子于归,言秣其马【叶满补反】。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。(兴而比也。翘翘,秀起之貌。错,杂也。楚,木名。荆属。之子,指游女也。秣,饲也。○以错薪起兴,而欲秣其马,则悦之至。以江汉为比,而叹其终不可求,则敬之深。)
  ○翘翘错薪,言刈其蒌【音闾】。之子于归,言秣其驹。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。(兴而比也。蒌,蒌蒿也。叶似艾,青白色。长数寸,生水泽中。驹,马之小者。)
  汉广三章章八句遵彼汝坟,伐其条枚【音梅】。未见君子,惄【音溺】如调【音周】饥。(赋也。遵,循也。汝水,出州天息山,径蔡颖州入淮。坟,大防也。枝曰条,干曰枚。惄,饥意也。调,一作輖。重也。○汝旁之国,亦先被文王之化者。故妇人喜其君子行役而归。因记其未归之时,思望之情如此,而追赋之也。)
  ○遵彼汝坟,伐其条肄【音异】。旣见君子,不我遐弃。(赋也。斩而复生曰肄。遐,远也。○伐其枚,而又伐其肄,则踰年矣。至是乃见其君子之归,而喜其不远弃我也。)
  ○鲂【音房】鱼赪【音圣】尾,王室如毁【音毁。下同】。虽则如毁,父母孔迩。(比也。鲂,鱼名。身广而薄。少力细鳞。赪,赤也。鱼劳则尾赤。鲂尾本白而今赤,则劳甚矣。王室,指纣所都也。毁,焚也。父母,指文王也。孔,甚。迩,近也。○是时文王三分天下有其二,而率商之叛国以事纣。故汝坟之人,犹以文王之命,供纣之役。其家人见其勤苦,而劳之曰:汝之劳旣如此,而王室之政,方酷烈而未已。虽其酷烈而未已,然文王之德如父母。然望之甚近。亦可以忘其劳矣。此序所谓,妇人能闵其君子,犹勉之以正者。盖曰:虽其别离之久,思念之深,而其所以相告语者,犹有尊君亲上之意,而无情爱狎昵之私,则其德泽之深,风化之美,皆可见矣。一说,父母甚近,不可以懈于王事,而贻其忧。亦通。)
  汝坟三章章四句麟之趾。振振【音眞】公子【叶奖里反】。于【音圣】嗟麟兮。(兴也。麟,麕身牛尾马蹄,毛虫之长也。趾,足也。麟之足不践生草,不履生虫。振振,仁厚貌。于磋,叹辞。○文王后妃,德修于身,而子孙宗族,皆化于善。故诗人以麟之趾,兴公之子言。麟性仁厚。故其趾亦仁厚。文王后妃仁厚。故其子亦仁厚。然言之不足。故又磋叹之。言是乃麟也。何必麕身牛尾而马蹄,然后为王者之瑞哉。)
  ○麟之定【音订】。振振公姓。于嗟麟兮。(兴也。定,额也。麟之额未闻。或曰:有额而不以抵也。公姓,公孙也。姓之为言,生也。)
  ○麟之角【叶卢谷反】。振振公族。于嗟麟兮。(兴也。麟,一角。角端有肉。公族,公同高祖。祖庙未毁。有服之亲。)
  麟之趾三章章三句。(序以为,关雎应,得之。)
  周南之国十一篇三十四章。百五十九句。(按此篇首五诗,皆言后妃之德。关雎举其全体而言也。葛覃卷耳,言其志行之在己。樛木螽斯,美其德惠之及人。皆指其一事而言也。其词虽主于后妃,然其实则皆所以着明文王身修家齐之效也。至于桃夭兎罝芣苢,则家齐而国治之效。汉广汝坟,则以南国之诗附焉。而见天下已有可平之渐也。若麟之趾,则又王者之瑞,有非人力所致而自至者。故复以是终焉。而序者以为,关雎之应也。夫其所以至此。后妃之德,固不为无所助矣。然妻道无成,则亦岂得而专之哉。今言诗者,或乃专美后妃,而不本于文王。其亦误矣。)
  召南一之二。(召,地名。召公奭之采邑也。旧说扶风雍县南有召亭,卽其地。今雍县析为岐山天兴二县。未知召亭的在何县。余已见周南篇。)维鹊有巢,维鸠居【叶姬御反】之。之子于归。百两【如字。又音亮】御【音迓鱼据反】之。(兴也。鹊鸠,皆鸟名。鹊,善为巢。巢最为完固。鸠,性拙不能为巢,或有居鹊之成巢者。之子,指夫人也。两,一车也。一车两轮。故谓之两。御,迎也。诸侯之子,嫁于诸侯,送御皆百两也。○南国诸侯,被文王之化,能正心修身以齐其家。其女子亦被后妃之化,而有专静纯一之德。故嫁于诸侯,而其家人美之曰:维鹊有巢,则鸠来居之。是以之子于归,而百两迎之也。此诗之意,犹周南之有关雎也。)
  ○维鹊有巢,维鸠方之。之子于归。百两将之。(兴也。方,有之也。将,送也。)
  ○维鹊有巢,维鸠盈之。之子于归。百两成之。(兴也。盈,满也。谓众媵侄娣之多。成,成其礼也。)
  鹊巢三章章四句于以采蘩,于沼于沚。于以用之,公侯之事【叶上止反】。(○赋也。于,于也。蘩,白蒿也。沼,池也。沚,渚也。事,祭事也。○南国被文王之化,诸侯夫人,能尽诚敬,以奉祭祀。而其家人叙其事,以美之也。或曰:蘩所以生蚕。盖古者后夫人,有亲蚕之礼。此诗亦犹周南之有葛覃也。)
  ○于以采蘩,于涧之中。于以用之,公侯之宫。(赋也。山夹水曰涧。宫,庙也。或曰:卽记所谓,公桑蚕室也。)
  ○被【音备】之僮僮【音同】,夙夜在公。被之祁祁,薄言还【音旋】归。(赋也。被,首饰也。编发为之。僮僮,竦敬也。夙,早也。公,公所也。祁祁,舒迟貌。夫事有仪也。祭义曰:及祭之后,陶陶遂遂,如将复入然。不欲遽去。爱敬之无已也。或曰:公,卽所谓公桑也。)
  采蘩三章章四句
  喓喓【音腰】草虫,趯趯阜螽。未见君子。忧心忡忡【音充】。亦旣见止,亦旣觏止,我心则降【音杭。叶乎攻反】。(○赋也。喓喓,声也。草虫,蝗属。奇音青色。趯趯,跃貌。阜螽,蠜也。忡忡,犹冲冲也。止,语辞。觏,遇。降,下也。○南国被文王之化,诸侯大夫,行役在外。其妻独居,感时物之变,而思其君子如此。亦若周南之卷耳也。)
  ○陟彼南山,言采其蕨。未见君子。忧心惙惙【音拙】。亦旣见止,亦旣觏止,我心则说【音悦】。(○赋也。登山,盖托以望君子。蕨,鳖也。初生无叶时可食。亦感时物之变也。惙,忧貌。)
  ○陟彼南山,言采其薇。未见君子。我心伤悲。亦旣见止,亦旣觏止,我心则夷。(赋也。薇,似蕨而差大。有芒而味苦。山闲人食之。谓之迷蕨。胡氏曰:疑卽庄子所谓,迷阳者。夷,平也。)
  草虫三章章七句
  于以采苹,南涧之滨。于以采藻,于彼行潦【音老】。(○赋也。苹,水上浮萍也。江东人谓之)■(艹瓢)(。滨,厓也。藻,聚藻也。生水底。茎如钗股,叶如蓬蒿。行潦,流潦也。○南国被文王之化,大夫妻能奉祭祀。而其家人叙其事,以美之也。)
  ○于以盛【音成】之,维筐及筥【音举】。于以湘之,维锜【音蚁】及釜【音父】。(○赋也。方曰筐,圆曰筥。湘,烹也。盖粗熟而淹以为葅也。锜,釜属。有足曰锜,无足曰釜。○此足以见其循序有常,严敬谨饬之意。)
  ○于以奠之,宗室牖下【叶后五反】。谁其尸之。有齐【音斋】季女。(赋也。奠,置也。宗室,大宗之庙也。大夫士祭于宗室。牖下,室西南隅。所谓奥也。尸,主也。齐,敬貌。季,少也。祭祀之礼,主妇主荐豆,实以葅醢。少而能敬。尤见其质之美而化之所从来者远矣。)
  采苹三章章四句蔽芾【音废】甘棠,勿翦勿伐。召伯所茇【音钹】。(○赋也。蔽芾,盛貌。甘棠,杜棃也。白者为棠,赤者为杜。翦,翦其枝叶也。伐,伐其条干也。伯,方伯也。茇,草舍也。○召伯循行南国,以布文王之政。或舍甘棠之下。其后人思其德。故爱其树,而不忍伤也。)
  ○蔽芾甘棠,勿翦勿败【叶蒲寐反】。召伯所憩【音器】。(○赋也。败,折。憩,息也。勿败,则非特勿伐而已。爱之愈久,而愈深也。下章放此。)
  ○蔽芾甘棠,勿翦勿拜【叶变制反】。召伯所说【音税】。(○赋也。拜,屈。说,舍也。勿拜,则非特勿败而已。)
  甘棠三章章三句
  厌【入声】浥【音邑】行露,岂不夙夜【叶羊茹反】。谓行多露。(赋也。厌浥,湿意。行,道。夙,早也。○南国之人遵召伯之敎,服文王之化,有以革其前日淫乱之俗。故女子有能以礼自守,而不为强暴所污者,自述己志,作此诗以絶其人。言道闲之露方湿。我岂不欲早夜而行乎。畏多露之沾濡,而不敢尔。盖以女子早夜独行,或有强暴侵陵之患。故托以行多露而畏其沾濡也。)
  ○谁谓雀无角【叶卢谷反】,何以穿我屋。谁谓女【音汝】无家【叶音谷】,何以速我狱。虽速我狱,室家不足。(兴也。家,谓以媒聘求为室家之礼也。速,召致也。○贞女之自守如此。然犹或见讼,而召致于狱。因自诉而言,人皆谓,雀有角,故能穿我屋。以兴。人皆谓,汝于我,尝有求为室家之礼。故能致我于狱。然不知。汝虽能致我于狱,而求为室家之礼,初未尝备,如雀虽能穿屋,而实未尝有角也。)
  ○谁谓鼠无牙【叶五红反】,何以穿我墉。谁谓女无家【叶各空反】,何以速我讼【叶祥容反】。虽速我讼,亦不女从。(兴也。牙,牡齿也。墉,墙也。○言汝虽能致我于讼,然其求为室家之礼,有所不足,则我亦终不汝从矣。)
  行露三章一章三句二章章六句
  羔羊之皮【叶蒲何反】,素丝五紽【音驼】。退食自公。委【音威】蛇【音移。叶唐何反】委蛇。(赋也。小曰羔,大曰羊。皮,所以为裘,大夫燕居之服。素,白也。紽,未详。盖以丝饰裘之名也。退食,退朝而食于家也。自公,从公门而出也。委蛇,自得之貌。○南国化文王之政,在位皆节俭正直。故诗人美其衣服有常,而从容自得如此也。)
  ○羔羊之革【叶讫力反】,素丝五緎【音域】。委蛇委蛇。自公退食。(赋也。革,犹皮也。緎,裘之缝界也。)
  ○羔羊之缝【音逢】,素丝五緫【音宗】。委蛇委蛇。退食自公。(赋也。缝,缝皮合之,以为裘也。緫,亦未详。)
  羔羊三章章四句
  殷【音隐】其靁,在南山之阳。何斯违斯,莫敢或遑。振振【音眞】君子,归哉归哉。(兴也。殷,靁声也。山南曰阳。何斯斯,此人也。违斯斯,此所也。遑,暇也。振振,信厚也。○南国被文王之化,妇人以其君子从役在外,而思念之。故作此诗。言殷殷然靁声,则在南山之阳矣。何此君子独去此,而不敢少暇乎。于是又美其德。且冀其早毕事而还归也。)
  ○殷其靁,在南山之侧【叶刀庄反】。何斯违斯,莫敢遑息。振振君子,归哉归哉。(兴也。息,止也。)
  ○殷其靁,在南山之下【叶后五反】。何斯违斯,莫或遑处【上声】。振振君子,归哉归哉。(兴也。)
  殷其靁三章章六句
  摽【音殍】有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。(赋也。摽,落也。梅,木名。华白,实似杏而酢。庶,众。迨,及也。吉,吉日也。○南国被文王之化,女子知以贞信自守,惧其嫁不及时,而有强暴之辱也。故言,梅落而在树者少。以见时过而太晩矣。求我之众士,其必有及此吉日而来者乎。)
  ○摽有梅,其实三【叶疏簪反】兮。求我庶士,迨其今兮。(赋也。梅在树者三,则落者又多矣。今,今日也。盖不待吉矣。)
  ○摽有梅,顷【音倾】筐塈【许器反】之。求我庶士,迨其谓之。(赋也。塈,取也。顷筐取之,则落之尽矣。谓之,则但相告语而约可定矣。)
  摽有梅三章章四句
  嘒【音哕】彼小星,三五在东,肃肃宵征,夙夜在公。寔命不同。(兴也。嘒,微貌。三五,言其稀。盖初昏或将旦时也。肃肃,齐遨貌。宵,夜。征,行也。寔,与实同。命,谓天所赋之分也。○南国夫人,承后妃之化,能不妬忌,以惠其下。故其众妾美之如此。盖众妾进御于君,不敢当夕,见星而往,见星而还。故因所见,以起兴。其于义无所取。特取在东在公两字之相应耳。逐言,其所以如此者,由其所赋之分,不同于贵者。是以深以得御于君为夫人之惠,而不敢致怨于往来之勤也。)
  ○嘒彼小星,维参【所森反】与昴【叶力求反】,肃肃宵征,抱衾与裯【音俦】。寔命不犹。(兴也。参昴,西方二宿之名。衾,被也。裯,禅被也。兴亦取与昴与裯二字相应。犹,亦同也。)
  小星二章章五句。(吕氏曰:夫人无妬忌之行,而贱妾安于其命。所谓上好仁,而下必好义者也。)
  江有汜【音祀。叶羊里反】,之子归,不我以。不我以,其后也悔【叶虎洧反】。(○兴也。水决复入为汜。今江陵汉阳安复之闲,盖多有之。之子,媵妾指嫡妻而言也。妇人谓嫁曰归。我,媵自我也。能左右之,曰以。谓挟己而偕行也。○是时汜水之旁,媵有待年于国,而嫡不与之偕行者。其后嫡被后妃夫人之化,乃能自悔而迎之。故媵见江水之有汜,而因以起兴。言江犹有汜。而之子之归,乃不我以。虽不我以,然其后也亦悔矣。)
  ○江有渚,之子归,不我与。不我与,其后也处。(兴也。渚,小洲也。水岐成渚。与,犹以也。处,安也。得其所安也。)
  ○江有沱【音跎】,之子归,不我过【音戈】。不我过,其啸也歌。(兴也。沱,江之别者。过,谓过我而与倶也。啸,蹙口出声,以舒愤懑之气。言其悔时也。歌,则得其所处而乐也。)
  江有汜三章章五句。(陈氏曰:小星之夫人,惠及媵妾尽其心。江沱之嫡,惠不及媵妾,而媵妾不怨。盖父虽不慈,子不可以不孝。各尽其道而已矣。)
  野有死麕【倶伦反。与春叶】,白茅包【叶补苟反】之。有女怀春。吉士诱之。(兴也。麕,獐也。鹿属。无角。怀春,当春而有怀也。吉士,犹美士也。○南国被文王之化,女子有贞洁自守,不为强暴所污者。故诗人因所见,以兴其事而美之。或曰:赋也。言美士以白茅包其死麕,而诱怀春之女也。)
  ○林有朴【蒲木反】樕【音速】,野有死鹿,白茅纯【音豚】束。有女如玉。(兴也。朴樕,小木也。鹿,兽名。有角。纯束,犹包之也。如玉者,美其色也。上三句,兴下一句也。或曰:赋也。言以朴樕藉死鹿,束以白茅,而诱此如玉之女也。)
  ○舒而脱脱【音兑】兮。无感我帨【音税】兮。无使尨【美邦反】也吠【符废反】。(○赋也。舒,迟缓也。脱脱,舒缓貌。感,动。帨,巾。尨,犬也。○此章乃述女子拒之之辞。姑徐徐而来,毋动我之帨,毋惊我之犬,以甚言其不能相及也。其凛然不可犯之意,盖可见矣。)
  野有死麕三章。二章四句一章三句
  何彼秾【音浓。与雝叶】矣,唐棣【音第】之华。曷不肃雝,王姬之车。(兴也。秾,盛也。犹曰戎戎也。唐棣,栘也。似白杨。肃,敬。雝,和也。周王之女,姬姓。故曰王姬。○王姬下嫁于诸侯,车服之盛如此。而不敢挟贵以骄其夫家。故见其车者,知其能敬且和,以执妇道。于是作诗,以美之曰:何彼戎戎而盛乎。乃唐棣之华也。此何不肃肃而敬,雝雝而和乎。乃王姬之车也。此乃武王以后之诗。不可的知其何王之世。然文王太姒之敎,久而不衰,亦可见矣。)
  ○何彼秾矣,华如桃李。平王之孙,齐侯之子【叶奖里反】。(○兴也。李,木名。华白,实可食。旧说,平,正也。武王女,文王孙,适齐侯之子。或曰:平王,卽平王宜臼,齐侯,卽襄公诸儿。事见春秋。未知孰是。以桃李二物,兴男女二人也。)
  ○其钓维何,维丝伊缗。齐侯之子,平王之孙【叶须伦反】。(○兴也。伊,亦维也。缗,纶也。丝之合而为纶。犹男女之合而为昬也。)
  何彼襛矣三章章四句
  彼茁【音拙】者葭【音加】。壹发五豝【音巴】。于【音吁】嗟乎驺虞【叶音牙】。(○赋也。茁,生出壮盛之貌。葭,芦也。亦名苇。发,发矢。豝,牡豕也。一发五豝,犹言中必迭双也。驺虞,兽名。白虎黑文,不食生物者也。○南国诸侯,承文王之化,修身齐家,以治其国。而其仁民之余恩,又有以及于庶类。故其春田之际,草木之茂,禽兽之多,至于如此。而诗人述其事以美之,且叹之曰:此其仁心自然,不由勉强。是卽眞所谓驺虞矣。)
  ○彼茁者蓬。壹发五豵【音宗】。于嗟乎驺虞【叶五红反】。(○赋也。蓬,草名。一歳曰豵。亦小豕也。)
  驺虞二章章三句。(文王之化,始于关雎,而至于麟趾,则其化之入人者深矣。形于鹊巢,而及于驺虞,则其泽之及物者广矣。盖意诚心正之功不息而久,则其薫蒸透彻融液周徧,自有不能已者。非智力之私所能及也。故序以驺虞,为鹊巢之应,而见王道之成。其必有所传矣。)召南之国十四篇。四十章。百七十七句。(愚按,鹊巢至于采苹,言夫人大夫妻,以见当时国君大夫被文王之化,而能修身以正其家也。甘棠以下,又见由方伯能布文王之化,而国君能修之家以及其国也。其词虽无及于文王者,然文王明德新民之功至是,而其所施者溥矣。抑所谓其民皥皥而不知为之者与。唯何彼秾矣之诗为不可晓。当阙所疑耳。○周南召南二国,凡二十五篇,先儒以为,正风。今姑从之。○孔子谓伯鱼曰:女为周南召南矣乎。人而不为周南召南,其犹正墙面而立也与。○仪礼郷飮酒郷射燕礼,皆合乐周南关雎葛覃卷耳,召南鹊巢采蘩采苹。燕礼,又有房中之乐。郑氏注曰:弦歌周南召南之诗,而不用钟磬。云房中者,后夫人之所讽诵以事其君子。○程子曰:天下之治,正家为先。天下之家正,则天下治矣。二南,正家之道也。陈后妃夫人大夫妻之德,推之士庶人之家,一也。故使邦国至于郷党,皆用之,自朝廷至于委巷,莫不讴吟讽诵。所以风化天下。)
  诗经卷之二朱熹集传
  邶一之三。(邶墉卫,三国名。在禹贡冀州,西阻太行,北逾衡漳,东南跨河,以及兖州桑土之野。及商之季,而纣都焉。武王克商,分自纣城朝歌而北,谓之邶,南谓之墉,东谓之卫,以封诸侯。邶墉不详其始封。卫则武王弟康叔之国也。卫本都河北朝歌之东,淇水之北,百泉之南。其后不知何时幷得邶墉之地。至懿公为狄所灭,戴公东徙渡河,野处漕邑。文王又徙居于楚丘。朝歌故城,在今卫州卫县西二十二里,所谓殷墟。卫故都,卽今卫县。漕楚丘,皆在滑州。大抵今怀卫澶相滑濮等州,开封大名府界,皆卫境也。但邶墉地旣入卫。其诗皆为卫事,而犹系其故国之名,则不可晓。而旧说,以此下十三国皆为变风焉。)
  泛【芳梵反】彼栢舟,亦泛其流。耿耿【古幸反】不寐,如有隐忧。微我无酒,以敖【音翱】以游。(比也。泛,流貌。栢,木名。耿耿,小明忧之貌也。隐,痛也。微,犹非也。○妇人不得于其夫。故以栢舟自比。言以栢为舟。坚致牢实,而不以乘载。无所依薄,但泛然于水中而已。故其隐忧之深如此。非为无酒可以敖游而解之也。列女传以此为妇人之诗。今考其辞气卑顺柔弱,且居变风之首,而与下篇相类。岂亦庄姜之诗也欤。)
  ○我心匪鉴,不可以茹【音孺】。亦有兄弟,不可以据。薄言往愬,逢彼之怒。(赋也。鉴,镜。茹,度。据,依。愬,告也。○言我心旣匪鉴,而不能度物。虽有兄弟,而又不可依以为重。故往告之,而反遭其怒也。)
  ○我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷【音卷】也。威仪棣棣,不可选也。(赋也。棣棣,富而闲习之貌。选,简择也。○言石可转,而我心不可转。席可卷而我心不可卷。威仪无一不善。又不可得而简择取舎。皆自反而无阙之意。)
  ○忧心悄悄【七小反】,愠于羣小。觏<音垢>闵旣多,受侮不少。静言思之,寤辟【音辟】有摽【音殍】。○赋也。悄悄,忧貌。愠,怒意。羣小,众妾也。言见怒于众妾也。觏,见。闵,病也。辟,拊心也。摽,拊心貌。
  ○日居月诸,胡迭【音垤】而微。心之忧矣,如匪澣【音缓】衣。静言思之,不能奋飞。(比也。居诸,语辞。迭,更。微,亏也。匪澣衣,谓垢汗不濯之衣。奋飞,如鸟奋翼而飞去也。○言日当常明,月则有时而亏。犹正嫡当尊众妾当卑。今众妾反胜正嫡。是日月更迭而亏。是以忧之,至于烦寃愦眊。如衣不澣之衣。恨不能奋起而飞去也。)
  栢舟五章章六句
  绿兮衣兮,绿衣黄里。心之忧矣,曷维其已。(比也。绿,苍胜黄之闲色。黄,中央土之正色。闲色贱而以为衣。正色贵而以为里。言皆失其所也。已,止也。○庄公惑于嬖妾。夫人庄姜贤而失位。故作此诗。言绿衣黄里,以比贱妾尊显,而正嫡幽微。使我忧之,不能自已也。)
  ○绿兮衣兮,绿衣黄裳。心之忧矣,曷维其亡。(比也。上曰衣,下曰裳。记曰:衣,正色,裳,闲色。今以绿为衣,而黄者自里,转而为裳。其失所益甚矣。亡之为言,忘也。)
  ○绿兮丝兮,女【音汝】所治【平声】兮。我思古人,俾无訧【音尤。叶于其反】兮。(比也。女,指其君子而言也。治,谓理而织之也。俾,使。訧,过也。○言绿方为丝,而女又治之。以比妾方少艾,而女又嬖之也。然则我将如之何哉。亦思古人有尝遭此而善处之者,以自励焉。使不至于有过而已。)
  ○絺兮绤兮,凄【音妻】其以风【叶为愔反】。我思古人,实获我心。(比也。凄,寒风也。○絺绤而遇寒风。犹己之过时而见弃也。故思古人之善处此者,眞能先得我心之所求也。)
  绿衣四章章四句。(庄姜事,见春秋传。此诗无所考。姑从序说,下三篇同。)
  燕燕于飞,差【初宜反】池其羽。之子于归。远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。(兴也。燕,鳦也。谓之燕燕者,重言之也。差池,不齐之貌。之子,指戴妫也。归,大归也。○庄姜无子。以陈女戴妫之子完,为己子。庄公卒,完卽位。嬖人之子州吁弑之。故戴妫大归于陈,而庄姜送之,作此诗也。)
  ○燕燕于飞,颉【与絜同】之颃【与杭同】之。之子于归。远于将之。瞻望弗及,伫立以泣。(兴也。飞而上,曰颉。飞而下,曰颃。将,送也。伫立,久立也。)
  ○燕燕于飞,下上【上声】其音。之子于归。远送于南。瞻望弗及,实劳我心。(兴也。鸣而上,曰上音。鸣而下,曰下音。送于南者,陈在卫南。)
  ○仲氏任【平声】只【音纸】,其心塞渊【叶一均反】。终温且惠。淑愼其身。先君之思,以勖寡人。(赋也。仲氏,戴妫字也。以恩相信,曰任。只,语辞。塞,实。渊,深。终,竟。温,和。惠,顺。淑,善也。先君,谓庄公也。勖,勉也。寡人,寡德之人。庄姜自称也。○言戴妫之贤如此。又以先君之思勉我,使我常念之而不失其守也。杨氏曰:州吁之暴,桓公之死,戴妫之去,皆夫人失位,不见答于先君所致也。而戴妫,犹以先君之思勉其夫人。眞可谓温且惠矣。)
  燕燕四章章六句
  日居月诸,照临下土。乃如之人兮,逝不古处。胡能有定。宁不我顾【叶果五反】。(○赋也。日居月诸,呼而诉之也。之人,指庄公也。逝,发语辞。古处,未详。或云,以古道相处也。胡宁,皆何也。○庄姜不见答于庄公。故呼日月而诉之。言日月之照临下土久矣。今乃有如是之人,而不以古道相处。是其心志回惑。亦何能有定哉。而何为其独不我顾也。见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所以为厚也。)
  ○日居月诸,下土是冒。乃如之人兮,逝不相好【呼报反】。胡能有定。宁不我报。(赋也。冒,覆也。报,答也。)
  ○日居月诸,出自东方。乃如之人兮,德音无良。胡能有定。俾也可忘。(赋也。日,旦必出东方。月,望亦出东方。德音,美其辞。无良,丑其实也。俾也可忘,言何独使我为可忘者耶。)
  ○日居月诸,东方自出。父兮母兮,畜我不卒。胡能有定。报我不述。(赋也。畜,养。卒,终也。不得其夫,而叹父母养我之不终。盖忧患疾痛之极,必呼父母,人之至情也。述,循也。言不循义理也。)
  日月四章章六句。(此诗,当在燕燕之前。下篇放此。)
  终风且暴,顾我则笑【叶音燥】。谑【许约反】浪笑敖【音傲】。中心是悼。(比也。终风,终日风也。暴,疾也。谑,戏言也。浪,放荡也。悼,伤也。○庄公之为人,狂荡暴疾。庄姜盖不忍斥言之。故但以终风且暴为比。言虽其狂暴如此,然亦有顾我则笑之时。但皆出于戏慢之意,而无爱敬之诚,则又使我不敢言,而心独伤之耳。盖庄公暴慢无常,而庄姜正静自守。所以忤其意而不见答也。)
  ○终风且霾【与理同】,惠然肯来。莫往莫来,悠悠我思。(比也。霾,雨土蒙雾也。惠,顺也。悠悠,思之长也。○终风且霾,以比庄公之狂惑也。虽云狂惑,然亦或惠然而肯来。但又有莫往莫来之时,则使我悠悠而思之。望其君子之深,厚之至也。)
  ○终风且曀<与缢同>,不日有曀。寤言不寐,愿言则嚏【音帝同】。(○比也。阴而风,曰曀。有,又也。不日有曀,言旣曀矣,不旋日而又曀也。亦比人之狂惑暂开而复蔽也。愿,思也。嚏,鼽嚏也。人气感伤闭郁,又为风雾所袭,则有是疾也。)
  ○曀曀其阴,虺虺其靁。寤言不寐,愿言则怀。(比也。曀曀,阴貌。虺虺,靁将发而未震之声。以比人之狂惑愈深而未已也。怀,思也。)
  终风四章章四句。(说,见上。)
  击鼓其镗【与汤同】,踊跃用兵。土国城漕。我独南行。(赋也。镗,击鼓声也。踊跃,坐作击刺之状也。兵,谓戈戟之属。土,土功也。国,国中也。漕,卫邑名。○卫人从军者,自言其所为。因言,卫国之民,或役土功于国,或筑城于漕。而我独南行,有锋镝死亡之忧。危苦尤甚也。)
  ○从孙子仲,平陈与宋。不我以归。忧心有忡【与充同】。(○赋也。孙,氏。子仲,字。时军师也。平,和也。合二国之好也。旧说,以此为春秋隐公四年,州吁自立之时,宋卫陈蔡伐郑之事。恐或然也。以,犹与也。言不与我而归也。)
  ○爰居爰处,爰丧【息浪反】其马,于以求之,于林之下。(○赋也。爰,于也。于是居,于是处,于是丧其马,而求之于林下。见其失伍离次无斗志也。)
  ○死生契【与挈同】阔,与子成说。执子之手,与子偕老。(赋也。契阔,隔远之意。成说,谓成其约誓之言。○从役者,念其室家。因言,始为室家之时,期以死生契阔不相忘弃。又相与执手,而期以偕老也。)
  ○于【音吁。下同】嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵【音荀】兮,不我信【师人反】兮。(赋也。于嗟,叹辞也。阔,契阔也。活,生。洵,信也。信,与申同。○言昔者契阔之约如此,而今不得活。偕老之信如此,而今不得伸。意必死亡。不复得与其室家遂前约之信也。)
  击鼓五章章四句
  凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭【与腰同】,母氏劬劳【叶音僚】。(○比也。南风,谓之凯风。长养万物者也。棘,小木。丛生多刺,难长,而心又其稚弱,而未成者也。夭夭,少好貌。劬劳,病苦也。○卫之淫风流行,虽有七子之母,犹不能安其室。故其子作此诗,以凯风比母,棘心,比子之幼时。盖曰:母生众子,幼而育之。其劬劳甚矣。本其始而言,以起自责之端也。)
  ○凯风自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我无令人。(○兴也。圣,叡。令,善也。棘可以为薪,则成矣。然非美材。故以兴子之壮大而无善也。复以圣善称其母,而自谓无令人。其自责也深矣。)
  ○爰有寒泉,在浚之下【叶后五反】。有子七人,母氏劳苦。(兴也。浚,卫邑。○诸子自责言,寒泉在浚之下,犹能有所滋益于浚,而有子七人,反不能事母,而使母至于劳苦乎。于是乃若微指其事,而痛自刻责,以感动其母心也。母以淫风流行,不能自守,而诸子自责。但以不能事母,使母劳苦为词。婉词几谏,不显其亲之恶。可谓孝矣。下章放此。)
  ○睍【与演同】睆【与莞同】黄鸟,载好其音。有子七人,莫慰母心。(兴也。睍睆,淸和圆转之意。○言黄鸟犹能好其音以悦人。而我七子独不能慰悦母心哉。)
  凯风四章章四句
  雄雉于飞。泄泄【与异同】其羽。我之怀矣,自诒伊阻。(兴也。雉,野鸡。雄者有冠长尾,身有文采,善斗。泄泄,飞之缓也。怀,思。诒,遗。阻,隔也。○妇人以其君子从役于外,故言,雄雉之飞,舒缓自得如此,而我之所思者,乃从役于外,而自遗阻隔也。)
  ○雄雉于飞。下上【时掌反】其音。展矣君子,实劳我心。(兴也。下上其音,言其飞鸣自得也。展,诚也。言诚,又言实,所以甚言此君子之劳我心也。)
  ○瞻彼日月,悠悠我思【叶新赍反】。道之云远,曷云能来【叶陵之反】。(○赋也。悠悠,思之长也。见日月之往来,而思其君子从役之久也。)
  ○百尔君子,不知德行【下孟反。叶戸郎反】。不忮【与至同】不求,何用不臧。(○赋也。百,犹凡也。忮,害。求,贪。臧,善也。○言凡尔君子,岂不知德行乎。若能不忮害,又不贪求,则何所为而不善哉。忧其远行之犯患,冀其善处而得全也。)
  雄雉四章章四句
  匏有苦叶,济有深涉。深则厉,浅则揭【与器同】。(○比也。匏,瓠也。匏之苦者,不可食。特可佩以渡水而已。然今尚有叶,则亦未可用之时也。济,渡处也。行渡水曰涉。以衣而涉,曰厉。褰衣而涉,曰揭。○此刺淫乱之诗。言匏未可用。而渡处方深。行者当量其浅深,而后可渡。以比男女之际,亦当量度礼义而行也。)
  ○有弥【与米同】济盈,有鷕【以小反】雉鸣。济盈不濡轨【与晷同。叶居有反】,雉鸣求其牡。(比也。弥,水满貌。鷕,雌雉声。轨,车辙也。飞,曰雌雄。走,曰牝牡。○夫济盈必濡其辙。雉鸣当求其雄。此常理也。今济盈,而曰不濡轨,雉鸣而反求其牡。以比淫乱之人不度礼义,非其配耦,而犯礼以相求也。)
  ○雝雝鸣鴈【叶鱼旴反】,旭【许玉反】日始旦。士如归妻,迨冰未泮。(赋也。雝雝,声之和也。鴈,鸟名。似鹅畏寒。秋南,春北。旭,日初出貌。昏礼,纳采用鴈。亲迎以昏,而纳采请期以旦。归妻以冰泮,而纳采请期,迨冰未泮之时。○言古人之于婚姻,其求之不暴而节之以礼如此。以深刺淫乱之人也。)
  ○招招【音韶】舟子【叶奖里反】,人涉卬【与昴同】否【叶蒲美反】。人涉卬否,卬须我友【叶羽轨反】。(○比也。招招,号召之貌。舟子,舟人主济渡者。卬,我也。○舟人招人以渡。人皆从之。而我独否者,待我友之招,而后从之也。以比男女必待其配耦,而相从,而刺此人之不然也。)
  匏有苦叶四章章四句
  习习谷风,以阴以雨。黾勉同心,不宜有怒【叶暖五反】。采葑【与封同】采菲【与匪同】,无以下体。德音莫违,及尔同死【叶想止反】。(○比也。习习,和舒也。东风,谓之谷风。葑,蔓菁也。菲,似葍,茎麤叶厚而长。有毛。下体,根也。葑菲,根茎皆可食,而其根则有时而美恶。德音,美誉也。○妇人为夫所弃。故作此诗,以叙其悲怨之情。言阴阳和,而后雨泽降。如夫妇和,而后家道成。故为夫妇者当黾勉以同心而不宜至于有怒。又言,采葑菲者,不可以其根之恶,而弃其茎之美,如为夫妇者,不可以其颜色之衰,而弃其德音之善。但德音之不违,则可以与尔同死矣。)
  ○行道迟迟,中心有违。不远伊迩,薄送我畿【音祈】。谁谓荼【音徒】苦,其甘如荠【音泚】。宴尔新昏,如兄如弟【待礼反】。(○赋而比也。迟迟,舒行貌。违,相背也。畿,门内也。茶,苦菜。蓼属也。详见良耜。荠,甘菜。宴,乐也。新昏,夫所更娶之妻也。○言我之被弃,行于道路,迟迟不进。盖其足欲前,而心有所不忍。如相背然。而故夫之送我,乃不远而甚迩。亦至其门内而止耳。又言,茶虽甚苦,反甘如荠。以比己之见弃其苦有甚于茶,而其夫方且宴乐其新昏,如兄如弟而不见恤。盖妇人从一而终。今虽见弃,犹有望夫之情,厚之至也。)
  ○泾以渭浊,湜湜【音殖】其沚【音止】。宴尔新昏,不我屑以。毋逝我梁,毋发我笱【与苟同】。我躬不阅,遑恤我后【胡口反】。(○比也。泾渭,二水名。泾水,出今原州百泉县筓头山,东南至永兴军高陵入渭。渭水,出渭州渭源县鸟鼠山,至同州凭翊县入河。湜湜,淸貌。沚,水渚也。屑,洁。以,与。逝,之也。梁,堰石障水而空其中,以通鱼之往来者也。笱,以竹为器,而承梁之空,以取鱼者也。阅,容也。○泾浊,渭淸。然泾未属渭之时,虽浊,而未甚见。由二水旣合,而淸浊益分。然其别出之者,流或稍缓,则犹有淸处。妇人以自比,其容貌之衰久矣。又以新昏形,之益见憔悴。然其心则固犹有可取者。但以故夫之安于新昏,故不以我为洁而与之耳。又言,毋逝我之梁,毋发我之笱。以比欲戒新昏。毋居我之处,毋行我之事。而又自思,我身且不见容,何暇恤我已去之后哉。知不能禁,而絶意之辞也。)
  ○就其深矣,方之舟之。就其浅矣,泳之游之。何有何亡,黾勉求之。凡民有丧,匍【音蒲】匐【幅卜反】救【叶居尤反】之。(兴也。方,桴。舟,船也。潜行曰泳,浮水曰游。匍匐,手足并行。急遽之甚也。○妇人自陈其治家勤劳之事。言我随事,尽其心力,而为之。深则方舟,浅则泳游。不计其有与亡,而勉强以求之。又周睦其邻里郷党,莫不尽其道也。)
  ○不我能慉【与畜同】,反以我为雠。旣阻我德,贾【音古】用不售【与寿同。叶市周反】。昔育恐育鞠【与菊同】,及尔顚覆【与福同】。旣生旣育,比予于毒。(赋也。慉,养。阻,却。鞠,穷也。○承上章言。我于女家勤劳如此,而女旣不我养,而反以我为仇雠。惟其心旣拒却我之善。故虽勤劳如此,而不见取。如贾之不见售也。因念其昔时,相与为生,惟恐其生理穷尽,而及尔皆至于顚覆。今旣遂其生矣。乃反比我于毒而弃之乎。张子曰:育恐,谓生于恐惧之中。育鞠,谓生于困穷之际。亦通。)
  ○我有旨蓄【勅六反】,亦以御【音语】冬。宴尔新昏,以我御穷。有洸【音光】有溃【音绘】,旣诒我肄【音异】。不念昔者,伊余来塈。(兴也。旨,美。蓄,聚。御,当也。洸,武貌。溃,怒色也。肄,劳。塈,息也。○又言,我之所以蓄聚美菜者,盖欲以御冬月乏无之时。至于春夏,则不食之矣。今君子安于新昏,而厌弃我。是但使我御其穷苦之时,至于安乐,则弃之也。又言,于我极其武怒,而尽遗我以勤劳之事。曾不念昔者我之来息时也。追言其始见君子之时,接礼之厚。怨之深也。)
  谷风六章章八句
  式微式微。胡不归。微君之故,胡为乎中露。(赋也。式,发语辞。微,犹衰也。再言之者,言衰之甚也。微,犹非也。中露,露中也。言有沾濡之辱,而无所芘覆也。○旧说,以为,黎侯失国,而寓于卫。其臣劝之曰:衰微甚矣。何不归哉。我若非以君之故,则亦胡为而辱于此哉。)
  ○式微式微。胡不归。微君之躬,胡为乎泥中。(赋也。泥中,言有陷溺之难,而不见拯救也。)
  式微二章章四句。(此无所考。姑从序说。)
  旄丘之葛【叶居谒反】兮,何诞【音惮】之节兮。叔兮伯【叶音逼】兮,何多日也。(兴也。前高后下,曰旄丘。诞,阔也。叔伯,卫之诸臣也。○旧说,黎之臣子自言,久寓于卫,时物变矣。故登旄丘之上,见其葛长大,而节疎阔,因托以起兴曰:旄丘之葛,何其节之阔也。卫之诸臣,何其多日而不见救也。此诗本责卫君,而但斥其臣。可见其优柔而不迫也。)
  ○何其处也,必有与也。何其久【叶举里反】也,必有以也。(赋也。处,安处也。与,与国也。以,他故也。○因上章何多日也,而言,何其安处而不来。意必有与国相俟而倶来耳。又言,何其久而不来。意其或有他故,而不得来耳。诗之曲尽人情如此。)
  ○狐裘蒙戎,匪车不东。叔兮伯兮,靡所与同。(赋也。大夫,狐苍裘。蒙戎,乱貌。言弊也。○又自言,客久而裘弊矣。岂我之车不东告于女乎。但叔兮伯兮,不与我同心。虽往告之,而不肯来耳。至是始微讽切之。或曰:狐裘蒙戎,指卫大夫,而讥其愦乱之意。匪车不东,言非其车不肯东来救我也。但其人不肯与倶来耳。今按,黎国在卫西。前说近是。)
  ○琐【音锁】兮尾兮,流离之子【叶奖里反】。叔兮伯兮,褎【音又】如充耳。(赋也。琐,细。尾,末也。流离,漂散也。褎,多笑貌。充耳,塞耳也。耳聋之人,恒多笑。○言黎之君臣,流离琐尾若此。其可怜也。而卫之诸臣褎然,如塞耳而无闻何哉。至是然后尽其辞焉。流离患难之余,而其言之有序,而不迫如此。其人亦可知矣。)
  旄丘四章章四句。(说同上篇。)
  简兮简兮,方将万舞。日之方中,在前上处【上声】。(○赋也。简,简易不恭之意。万者,舞之总名。武用干戚,文用羽钥也。日之方中,在前上处,言当明显之处。○贤者不得志,而仕于伶官。有轻世肆志之心焉。故其言如此。若自誉,而自嘲也。)
  ○硕人俣俣【音语】,公庭万舞。有力如虎,执辔如组【音祖】。(○赋也。硕,大也。俣俣,大貌。辔,今之缰也。组,织丝为之。言其柔也。御能使马,则辔柔如组矣。○又自誉其才之无所不备。亦上章之意也。)
  ○左手执钥【音药】,右手秉翟【音笛。叶直角反】。赫如渥【音握】赭【音者。叶陟畧反】,公言锡爵。(赋也。执钥秉翟者,文舞也。钥如笛而六孔。或曰:三孔。翟,雉羽也。赫,赤貌。渥,厚渍也。赭,赤色也。言其颜色之充盛也。公言锡爵,卽仪礼燕飮而献工之礼也。以硕人而得此,则亦辱矣。乃反以其赉予之亲洽为荣,而夸美之。亦玩世不恭之意也。)
  ○山有榛【音臻】,隰有苓【音零】。云谁之思,西方美人。彼美人兮,西方之人兮。(兴也。榛,似栗而小。下湿曰隰。苓,一名大苦,叶似地黄。卽今甘草也。西方美人,托言以指西周之盛王。如离騒亦以美人目其君也。又曰西方之人者,叹其远而不得见之辞也。○贤者不得志于衰世之下国,而思盛际之显王。故其言如此,而意远矣。)
  简兮四章三章章四句。一章六句。(旧三章章六句。今改定。○张子曰:为禄仕而抱关击柝,则犹恭其职也。为伶官,则杂于侏儒俳优之闲,不恭甚矣。其得谓之贤者,虽其迹如此,而其中固有以过人。又能卷而怀之。是亦可以为贤矣。东方朔似之。)
  毖【音秘】彼泉水,亦流于淇。有怀于卫,靡日不思【叶新斋反】。娈【音脔】彼诸姬,聊与之谋【叶谟悲反】。(○兴也。毖,泉始出之貌。泉水,卽今卫州共城之百泉也。淇水,出相州林虑县东流。泉水,自西北而东南来注之。娈,好貌。诸姬,谓侄娣也。○卫女嫁于诸侯,父母终,思归宁而不得。故作此诗。言毖然之泉水,亦流于淇矣。我之有怀于卫,则亦无日而不思矣。是以卽诸姬,而与之谋,为归卫之计,如下两章之云也。)
  ○出宿于泲【音济】,飮饯【音践】于祢【音你】。女子有行,远【去声】父母兄弟。问我诸姑,遂及伯姊【叶奖里反】。(○赋也。泲,地名。飮饯者,古之行者,必有祖道之祭。祭毕,处者送之。飮于其侧,而后行也。祢,亦地名。皆自卫来时,所经之处也。诸姑伯姊,卽所谓诸姬也。○言始嫁来时,则固已远其父母兄弟矣。况今父母旣终,而复可归哉。是以问于诸姑伯姊,而谋其可否云耳。郑氏曰:国君夫人,父母在则归宁。没则使大夫宁于兄弟。)
  ○出宿于干【叶居焉反】,飮饯于言。载脂载舝【音辖。叶下介反】,还【音旋】车言迈,遄【市专反】臻于卫。不瑕有害。(赋也。干言,地名。适卫所经之地也。脂,以脂膏涂其舝,使滑泽也。舝,车轴也。不驾则脱之,设之而后行也。还,回旋也。旋其嫁来之车也。遄,疾。臻,至也。瑕,何古音相近。通用。○言如是则其至卫疾矣。然岂不害于义理乎。疑之而不敢遂之辞也。)
  ○我思肥泉,兹之永叹【叶它涓反】。思须与漕【叶徂侯反】,我心悠悠。驾言出游,以写我忧。(赋也。肥泉,水名。须漕,卫邑也。悠悠,思之长也。写,除也。○旣不敢归。然其思卫地,不能忘也。安得出游于彼,而写其忧哉。)
  泉水四章章六句。(杨氏曰:卫女思归,发乎情也。其卒也不归,止乎礼义也。圣人着之于经,以示后世。使知适异国者,父母终,无归宁之义,则能自克者,知所处矣。)
  出自北门【叶眉贫反】,忧心殷殷。终窭【音巨】且贫,莫知我艰【叶居银反】。已焉哉【叶将其反。下同】,天实为之。谓之何哉。(比也。北门,背阳向阴。殷殷,忧也。窭者,贫而无以为礼也。○卫之贤者,处乱世,事暗君,不得其志。故因出北门,而赋以自比。又叹其贫窭人莫知之,而归之于天也。)
  ○王事适我,政事一埤【音琵】益我。我入自外,室人交徧谪【音责。叶竹棘反】我。已焉哉,天实为之。谓之何哉。(赋也。王事,王命使为之事也。适,之也。政事,其国之政事也。一,犹皆也。埤,厚。室,家。谪,责也。○王事旣适我矣。政事又一切以埤益我。其劳如此,而窭贫又甚。室人至无以自安,而交徧谪我,则其困于内外极矣。)
  ○王事敦【叶都回反】我,政事一埤遗【去声。叶夷回反】我。我入自外,室人交徧摧【徂回反】我。已焉哉,天实为之。谓之何哉。(赋也。敦,犹投掷也。遗加摧,沮也。)
  北门三章章七句。(杨氏曰:忠信重禄所以劝士也。卫之忠臣,至于窭贫,而莫知其艰,则无劝士之道矣。仕之所以不得志也。先王视臣如手足。岂有以事投遗之,而不知其艰哉。然不择事而安之,无怼憾之辞。知其无可奈何,而归之于天。所以为忠臣也。)
  北风其凉,雨【去声】雪其雱【音滂】。惠而好【去声】我,携手同行【叶戸郎反】。其虚其邪【音徐。下同】,旣亟只【音纸】且【音疽。下同】。(○比也。北风,寒凉之风也。凉,寒气也。雱,雪盛貌。惠,爱。行,去也。虚,宽貌。邪,一作徐。缓也。亟,急也。只且,语助辞。○言北风雨雪,以比国家危乱将至,而气象愁惨也。故欲与其相好之人,去而避之。且曰:是尚可以宽徐乎。彼其祸乱之迫已甚,而去不可不速矣。)
  ○北风其喈【音皆。叶居奚反】,雨雪其霏【音非】。惠而好我,携手同归。其虚其邪,旣亟只且。(比也。喈,疾声也。霏,雨雪分散之状。归者,去而不反之辞也。)
  ○莫赤匪狐,莫黑匪乌。惠而好我,携手同车。其虚其邪,旣亟只且。(比也。狐,兽名。似犬。黄赤色。乌,鸦。黑色。皆不祥之物。人所恶见者也。所见无非此物,则国将危乱可知。同行同归,犹贱者也。同车,则贵者亦去矣。)
  北风三章。章六句
  静女其姝【音枢】,俟我于城隅。爱而不见,搔【音騒】首踟【音也】蹰【音厨】。(○赋也。静者,闲雅之意。姝,美色也。城隅,幽僻之处。不见者,期而不至也。踟蹰,犹踯躅也。此淫奔期会之诗也。)
  ○静女其娈,贻我彤【音同】管【叶古兖反】。彤管有炜【音伟】,说【音悦】怿【音亦】女美。(赋也。娈,好貌。于是则见之矣。彤管,未详何物。盖相赠,以结殷勤之意耳。炜,赤貌。言旣得此物,而又悦怿此女之美也。)
  ○自牧归荑,洵美且异。匪女【音汝】之为美,美人之贻【与异同】。(○赋也。牧,外野也。归,亦贻也。荑,芽之始生者。洵,信也。女,指荑而言也。○言静女又赠我以荑,而其荑亦美且异。然非此荑之为美。特以美人之所赠,故其物亦美耳。)
  静女三章章四句
  新台有泚【音此】,河水弥弥【音米】。燕婉之求,蘧【音蕖】篨【音除】不鲜【斯浅反。叶想止反】。(○赋也。泚,鲜明也。弥弥,盛也。燕,安。婉,顺也。蘧篨,不能俯,疾之丑者也。盖蘧篨本竹席之名。人或编以为囷。其状如人之拥肿而不能俯者。故又因以名此疾也。鲜,少也。○旧说以为,卫宣公为其子伋娶于齐。而闻其美,欲自娶之。乃作新台于河上,而要之。国人恶之,而作此诗以刺之。言齐女,本求与伋为燕婉之好,而反得宣公丑恶之人也。)
  ○新台有洒【音璀。叶先典反】,河水浼浼【音每。叶美辨反】。燕婉之求,蘧篨不殄。(赋也。洒,高峻也。浼浼,平也。殄,絶也。言其病不已也。)
  ○鱼网之设,鸿则离之。燕婉之求,得此戚施。(兴也。鸿,鴈之大者。离,丽也。戚施,不能仰。亦丑疾也。○言设鱼网而反得鸿。以兴求燕婉,而反得丑疾之人,所得非所求也。)
  新台三章章四句。(凡宣姜事,首尾见春秋传。然于诗,则皆未有考也。诸篇放此。)
  二子乘舟,泛泛【芳剑反】其景【叶举两反】。愿言思子,中心养养。(赋也。二子,谓伋寿也。乘舟,渡河如齐也。景,古影字。养养,犹漾漾。忧不知所定之貌。○旧说以为,宣公纳伋之妻,是为宣姜。生寿及朔。朔与宣姜愬伋于公。公令伋之齐,使贼先待于隘,而杀之。寿知之,以告伋。伋曰:君命也。不可以逃。寿窃其节而先往。贼杀之。伋至曰:君命杀我。寿有何罪。贼又杀之。国人伤之,而作是诗也。)
  ○二子乘舟,泛泛其逝。愿言思子,不瑕有害。(赋也。逝,往也。不瑕,疑辞。义见泉水。此则见其不归,而疑之也。)
  二子乘舟二章。章四句。(太史公曰:余读世家言,至于宣公之子以妇见诛,弟寿争死以相让。此与晋太子申生不敢明骊姬之过同,倶恶伤父之志。然卒死亡。何其悲也。或父子相杀,兄弟相戮,亦独何哉。)
  邶十九篇七十二章。三百六十三句墉一之四。(说见上篇。)
  泛彼柏舟,在彼中河。髧【音萏】彼两髦,实维我仪【叶牛何反】。之死矢靡他【音拖】。母也天【叶铁因反】只【音纸。下同】,不谅人只。(兴也。中河,中于河也。髧,发垂貌。两髦者,翦发夹囟。子事父母之饰。亲死然后去之。此盖指共伯也。我,共姜自我也。仪,匹。之,至。矢,誓。靡,无也。只,语助辞。谅,信也。○旧说以为,卫世子共伯蚤死。其妻共姜守义。父母欲夺而嫁之。故共姜作此以自誓。言柏舟则在彼中河,两髦则实我之匹。虽至于死,誓无他心。母之于我,覆育之恩如天罔极,而何其不谅我之心乎。不及父者,疑时独母在。或非父意耳。)
  ○泛彼柏舟,在彼河侧。髧彼两髦,实维我特。之死矢靡慝【音忒】。母也天只,不谅人只。(兴也。特,亦匹也。慝,邪也。以是为慝,则其絶之甚矣。)
  柏舟二章章七句
  墙有茨,不可埽【叶苏后反】也。中冓【音姤】之言,不可道【叶徒厚反】也。所可道也,言之丑也。(兴也。茨,蒺藜也。蔓生,细叶。子有三角,刺人。中冓,谓舍之交积材木也。道,言。丑,恶也。○旧说以为,宣公卒。惠公幼。其庶兄顽,烝于宣姜。故诗人作此诗,以刺之。言其闺中之事,皆丑恶而不可言。理或然也。)
  墙有茨,不可襄也。中冓之言,不可详也。所可详也,言之长也。(兴也。襄,除也。详,详言之也。言之长者,不欲言。而托以语长难竟也。)
  墙有茨,不可束也。中冓之言,不可读也。所可读也,言之辱也。(兴也。束,束而去之也。读,诵言也。辱,犹丑也。)
  墙有茨三章。章六句。(杨氏曰:公子顽通乎君母。闺中之言,至不可读。其污甚矣。圣人何取焉,而着之于经也。盖自古淫乱之君,自以为,密于闺门之中,世无得而知者。故自肆而不反。圣人所以着之于经,使后世为恶者,知虽闺中之言,亦无隐而不彰也。其为训戒深矣。)
  君子偕老,副筓六珈【音加。叶居河反】。委委【音威】佗佗【音驼】,如山如河,象服是宜【叶牛何反】。子之不淑,云如之何。(赋也。君子,夫也。偕老,言偕生而偕死也。女子之生,以身事人,则当与之同生,与之同死。故夫死,称未亡人。言亦待死而已。不当复有他适之志也。副,祭服之首饰。编发为之。筓,衡筓也。垂于副之两旁当耳,其下以紞悬瑱。珈之言,加也。以玉加于筓而为饰也。委委佗佗,雍容自得之貌。如山,安重也。如河,弘广也。象服,法度之服也。淑,善也。○言夫人当与君子偕老。故其服饰之盛如此,而雍容自得,安重宽广,又有以宜其象服。今宣姜之不善,乃如此。虽有是服,亦将如之何哉。言不称也。)
  ○玼【音此】兮玼兮,其之翟【叶去声】也。鬒【音轸】发如云,不屑髢【音第】也。玉之瑱【叶殿反】也,象之揥【敕帝反】也,扬且【音疽】之皙【音锡。叶征例反】也。胡然而天也,胡然而帝也。(赋也。玼,鲜盛貌。翟,衣。祭服。刻缯为翟雉之形,而彩画之以为饰也。鬒,黑也。如云,言多而美也。屑,洁也。髢,髲髢也。人少发则以髢益之。发自美,则不洁于髢而用之也。瑱,塞耳也。象,象骨也。揥,所以摘发也。扬,眉上广也。且,助语辞。皙,白也。胡然而天,胡然而帝,言其服饰容貌之美,见者惊犹鬼神也。)
  ○瑳【上声】兮瑳兮,其之展【音战。叶诸延反】也。蒙彼绉【音皱】絺,是绁【音屑】袢【音半。叶汾干反】也。子之淸扬,扬且之颜【叶鱼坚反】也。展如之人兮,邦之媛【音院。叶亍权反】也。(赋也。瑳,亦鲜盛貌。展,衣也。以礼见于君,及见宾客之服也。蒙,覆也。绉絺,絺之蹙蹙者。当暑之服也。绁袢,束缚意。以展衣蒙絺绤,而为之绁袢。所以自)敛(饬也。或曰:蒙,谓加絺绤于亵衣之上。所谓表而出之也。淸,视淸明也。扬,眉上广也。颜,额角丰满也。展,诚也。美女曰媛。见其徒有美色,而无人君之德也。)
  君子偕老三章一章七句一章九句一章八句。(东莱吕氏曰:首章之末云,子之不淑,云如之何,责之也。二章之末云,胡然而天也,胡然而帝也,问之也。三章之末云,展如之人兮,邦之媛也,惜之也。辞益婉而意益深矣。)
  爰采唐矣,沬【音妹】之郷矣。云谁之思,美孟姜矣。期我乎桑中【叶诸良反】,要【音腰】我乎上宫【叶居王反】,送我乎淇之上【叶辰羊反】矣。(赋也。唐,蒙菜也。一名兎丝。沬,卫邑也。书所谓妹邦者也。孟,长也。姜,齐女。言贵族也。桑中上宫淇上,又沬郷之中,小地名也。要,犹迎也。○卫俗淫乱,世族在位,相窃妻妾。故此人自言,将采唐于沬,而与其所思之人,相期会迎送如此也。)
  ○爰采麦【叶讫力反】矣,沬之北矣。云谁之思,美孟弋矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。(赋也。麦,谷名。秋种夏熟者。弋,春秋或作姒。盖杞女,夏后氏之后。亦贵族也。)
  ○爰采葑矣,沬之东矣。云谁之思,美孟庸矣。期我乎桑中,要我乎上宫,送我乎淇之上矣。(赋也。葑,蔓菁也。庸,未闻。疑亦贵族也。)
  桑中三章。章七句。(乐记曰:郑卫之音,乱世之音也。比于慢也。桑闲濮上之音,亡国之音也。其政散其民流,诬上行私,而不可止也。按桑闲,卽此篇。故小序亦用乐记之语。)
  鹑【音纯】之奔奔,鹊之强强【音姜】。人之无良,我以为兄【叶虚王反】。(○兴也。鹑,)■(酓鸟)(属。奔奔强强,居有常匹,飞则相随之貌。人,谓公子顽。良,善也。○卫人刺宣姜与顽,非匹耦而相从也。故为惠公之言,以刺之曰:人之无良,鹑鹊之不若,而我反以为兄何哉。)
  ○鹊之强强,鹑之奔奔【叶逋珉反】。人之无良,我以为君。(兴也。人,谓宣姜。君,小君也。)
  鹑之奔奔二章。章四句。(范氏曰:宣姜之恶,不可胜道也。国人疾而刺之。或远言焉,或切言焉。远言之者,君子偕老是也。切言之者,鹑之奔奔是也。卫诗至此,而人道尽,大理灭矣。中国无以异于夷狄,人类无以异于禽兽,而国随以亡矣。胡氏曰:杨时有言。诗载此篇,以见卫为狄所灭之因也。故在定之方中之前。因以是说考于历代,凡淫乱者,未有不至于杀身败国而亡其家者。然后知古诗垂戒之大。而近世有献议乞于经筵,不以国风进讲者。殊失圣经之旨矣。)
  定【音订】之方中,作于楚宫。揆之以日,作于楚室。树之榛栗,椅【音医】桐梓漆。爰伐琴瑟。(赋也。定,北方之宿。营室星也。此星昏而正中。夏正十月也。于是时,可以营制宫室。故谓之营室。楚宫,楚丘之宫也。揆,度也。树八尺之臬,而度其日之出入之景,以定东西。又叅日中之景,以正南北也。楚室,犹楚宫。互文以协韵耳。榛栗,二木。其实榛小栗大,皆可供笾实。椅,梓实桐皮。桐,梧桐也。梓,楸之疎理。白色而生子者。漆,木有液黏,黑可饰器物。四木皆琴瑟之材也。爰,于也。○卫为狄所灭。文公徙居楚丘。营立宫室。国人悦之,而作是诗,以美之。苏氏曰:种木者求用于十年之后,其不求近功,凡此类也。)
  ○升彼虚【音岖。叶起吕反】矣,以望楚矣。望楚与堂,景山与京【叶居良反】。降观于桑。卜云其吉。终焉允臧。(赋也。虚,故城也。楚,楚丘也。堂,楚丘之旁邑也。景,测景以正方面也。与旣景乃冈之景同。或曰:景,山名。见商颂。京,高丘也。桑,木名。叶可饲蚕者。观之以察其土宜也。允,信。臧,善也。○此章本其始之望景观卜而言,以至于终,而果获其善也。)
  ○灵雨旣零,命彼倌【音官】人。星言夙驾,说【音税】于桑田【叶徒因反】。匪直也人,秉心塞渊【叶一均反】。騋【音来】牝三千【叶仓新反】。(○赋也。灵,善。零,落也。倌人,主驾者也。星,见星也。说,舍止也。秉,操。塞,实。渊,深也。马七尺以上为騋。○言方春时雨旣降而农桑之务作。文公于是命主驾者晨起驾车,亟往而劳劝之。然非独此人所以操其心者,诚实而渊深也。盖其所畜之马,七尺而牝者,亦已至于三千之众矣。盖人操心,诚实而渊深,则无所为而不成。其致此富盛宜矣。记曰:问国君之富,数马以对。今言騋牝之众。如此,则生息之蕃可见,而卫国之富亦可知矣。此章又要其终而言也。)
  定之方中三章章七句。(按春秋传,卫懿公九年冬,狄入卫。懿公及狄人战于荧泽,而败死焉。宋桓公迎卫之遗民,渡河而南,立宣姜子申,以庐于漕。是为戴公。是年卒。立其弟毁,是为文公。于是齐桓公合诸侯,以城楚丘而迁卫焉。文公大布之衣,大帛之冠,务材训农,通商惠工,敬敎劝学,授方任能。元年革车三十乘,季年乃三百乘。)
  蝃【音帝】蝀【音冻】在东,莫之敢指。女子有行,远【去声】父母兄弟。(比也。蝃蝀,虹也。日与雨交,倐然成质。似有血气之类。乃阴阳之气,不当交而交者。盖天地之淫气也。在东者,莫虹也。虹随日所映。故朝西而莫东也。○此刺淫奔之诗。言蝃蝀在东,而人不敢指,以比淫奔之恶。人不可道。况女子有行,当远其父母兄弟。岂可不顾此而冒行乎。)
  ○朝隮【音賷】于西,崇朝其雨。女子有行,远兄弟父母【叶满补反】。(○比也。隮,升也。周礼十恽,九曰隮。注以为虹。盖忽然而见,如自下而升也。崇,终也。从旦至食时为终朝。言方雨而虹见,则其雨终朝而止矣。盖淫慝之气,有害于阴阳之和也。今俗谓虹能蔵雨。信然。)
  ○乃如之人也,怀昬姻也,大无信【叶斯人反】也。不知命【叶弥幷反】也。(赋也。乃如之人,指淫奔者而言。婚姻,谓男女之欲。程子曰:女子以不自失为信。命,正理也。○言此淫奔之人,但知思念男女之欲。是不能自守其贞信之节,而不知天理之正也。程子曰:人虽不能无欲,然当有以制之。无以制之,而惟欲之从,则人道废而入于禽兽矣。以道制欲,则能顺命。)
  蝃蝀三章章四句
  相【去声】鼠有皮【叶蒲何反】。人而无仪【叶牛何反】。人而无仪,不死何为【叶我何反】。(○兴也。相,视也。鼠,虫之可贱恶者。○言视彼鼠,而犹必有皮。可以人而无仪乎。人而无仪,则其不死亦何为哉。)
  ○相鼠有齿。人而无止。人而无止,不死何俟【叶羽已反。又音始】。(○兴也。止,容止也。俟,待也。)
  ○相鼠有体。人而无礼。人而无礼,胡不遄死【叶想止反】。(○兴也。体,支体也。遄,速也。)
  相鼠三章。章四句
  孑孑【音结】干旄,在浚【音峻】之郊【叶音高】。素丝纰【音避】之。良马四之。彼姝【音枢】者子,何以畀【音庇】之。(赋也。孑孑,特出之貌。干旄,以旄牛尾,注于旗干之首,而建之车后也。浚,卫邑名。邑外谓之郊。纰,织组也。盖以素丝织组而维之也。四之,两服两骖,凡四马以载之也。姝,美也。子,指所见之人也。畀,与也。○言卫大夫乘此车马,建此旌旄,以见贤者。彼其所见之贤者,将何以畀之,而答其礼意之勤乎。)
  ○孑孑干旟,在浚之都。素丝组【音祖】之。良马五之。彼姝者子,何以予【音与】之。(赋也。旟,州里所建鸟隼之旗也。上设旌旄,其下系斿。斿,下属縿。皆画鸟隼也。下邑曰都。五之,五马。言其盛也。)
  ○孑孑干旌,在浚之城。素丝祝之。良马六之。彼姝者子,何以告【音谷】之。(赋也。析羽为旌。干旌,盖析翟羽,设于旗干之首也。城,都城也。祝,属也。六之,六马。极其盛而言也。)
  干旄三章。章六句。(此上三诗,小序皆以为,文公时诗。盖见其列于定中载驰之闲故尔。他无所考也。然卫本以淫乱无礼不乐善道,而亡其国。今破灭之余,人心危惧,正其有以惩创往事,而兴起善端之时也。故其为诗如此。盖所谓生于忧患,死于安乐者。小序之言,疑亦有所本云。)
  载驰载驱【叶袪尤反】,归唁卫侯。驱马悠悠,言至于漕【叶徂侯反】。大夫跋涉。我心则忧。(赋也。载,则也。吊失国曰唁。悠悠,远而未至之貌。草行曰跋,水行曰涉。○宣姜之女为许穆公夫人。闵卫之亡,驰驱而归,将以唁卫公于漕邑。未至,而许之大夫有奔走跋涉而来者。夫人知其必将以不可归之义来告。故心以为忧也。旣而终不果归。乃作此诗,以自言其意尔。)
  ○旣不我嘉,不能旋反。视尔不臧,我思不远。旣不我嘉,不能旋济。视尔不臧,我思不閟。(赋也。嘉臧,皆善也。远,犹忘也。济,渡也。自许归卫,必有所渡之水也。閟,闭也,止也。言思之不止也。○言大夫旣至,而果不以我归为善,则我亦不能旋反,而济以至于卫矣。虽视尔不以我为善,然我之所思,终不能自已也。)
  ○陟彼阿丘,言采其蝱【音盲。叶谟郎反】。女子善怀,亦各有行【叶戸郎反】。许人尤之,众穉【音彘】且狂。(赋也。偏高曰:阿丘。蝱,贝母也。主疗郁结之疾。善怀,多忧思也。犹汉书云岸善崩也。行,道。尤,过也。○又言,以其旣不适卫,而思终不止也。故其在涂,或升高,以舒忧想之情,或采蝱,以疗郁结之疾。盖女子所以善怀者,亦各有道,而许国之众人以为过。则亦少不更事,而狂妄之人尔。许人守礼。非穉且狂也。但以其不知己情之切至,而言若是尔。然而卒不敢违焉,则亦岂眞以为穉且狂哉。)
  ○我行其野,芃芃【音蓬】其麦【叶讫力反】。控于大邦,谁因谁极。大夫君子,无我有尤【叶于其反】。百尔所思【叶新赍反】,不如我所之。(赋也。芃芃,麦盛长貌。控,持而告之也。因,如因魏庄子之因。极,至也。大夫,卽跋涉之大夫。君子,谓许国之众人也。○又言归途在野,而涉芃芃之麦。又自伤许国之小,而力不能救。故思欲为之控告于大邦。而又未知其将何所因,而何所至乎。大夫君子,无以我为有过。虽尔所以处此百方,然不如使我得自尽其心之为愈也。)
  载驰四章二章章六句。二章章八句。(事见春秋传。旧说,此诗五章,一章六句,二章三章四句,四章六句,五章八句。苏氏合二章三章以为一章。按春秋传,叔孙豹赋载驰之四章,而取其控于大邦,谁因谁极之意。与苏说合。今从之。范氏曰:先王制礼,父母没则不得归宁者,义也。虽国灭君死,不得往赴焉,义重于亡故也。)墉国十篇二十九章百七十六句卫一之五瞻彼淇奥【音与郁同】,绿竹猗猗【音医。叶于何反】。有匪君子,如切如磋【平声】,如琢如磨。瑟兮僩【音限】兮,赫兮咺【况晩反】兮。有匪君子,终不可谖【音喧。叶况远反】兮。(兴也。淇,水名。奥,隈也。绿,色也。淇上多竹。汉世犹然。所谓淇园之竹是也。猗猗,始生柔弱而美盛也。匪,斐通。文章着见之貌也。君子,指武公也。治骨角者,旣切以刀斧,而复磋以鑢锡。治玉石者,旣琢以槌凿,而复磨以沙石。言其德之修饬,有进而无已也。瑟,矜庄貌。僩,威严貌。咺,宣着貌。谖,忘也。○卫人美武公之德,而以绿竹始生之美盛,兴其学问自修之进益也。大学传曰:如切如磋者,道学也。如琢如磨者,自修也。瑟兮僩兮者,恂栗也。赫兮咺兮者,威仪也。有斐君子,终不可谖兮者,道盛德至善,民之不能忘也。)
  ○瞻彼淇奥,绿竹靑靑【音精】。有匪君子,充耳琇莹【音莒】,会【音怪】弁如星。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。(兴也。靑靑,坚刚茂盛之貌。充耳,瑱也。琇莹,美石也。天子玉瑱,诸侯以石。会,缝也。弁,皮弁也。以玉饰皮弁之缝中。如星之明也。○以竹之坚刚茂盛,兴其服饰之尊严,而见其德之称也。)
  ○瞻彼淇奥,绿竹如箦【音责。叶侧历反】。有匪君子,如金如锡,如圭如璧。宽兮绰兮,猗【音倚】重【平声】较【音角】兮,善戏谑兮,不为虐兮。(兴也。箦,栈也。竹之密比。似之则盛之至也。金锡,言其鍜錬之精纯。圭璧,言其生质之温润。宽,宏裕也。绰,开大也。猗,叹辞也。重较,卿士之车也。较,两輢上出轼者。谓车两傍也。善戏谑兮,不为虐者,言其乐易而有节也。○以竹之至盛,兴其德之成就,而又言其宽广而自如,和易而中节也。盖宽绰,无)敛(束之意。戏谑,非庄厉之时。皆常情所忽,而易致过差之地也。然犹可观而必有节焉,则其动容周旋之闲,无适而非礼亦可见矣。礼曰:张而不弛,文武不能也。弛而不张,文武不为也。一张一弛,文武之道也,此之谓也。)
  淇奥三章章九句。(按国语武公年九十有五,犹箴儆于国曰:自卿以下,至于师长士,苟在朝者,无谓我老耄而舍我。必恪恭于朝,以戒我。遂作懿戒之诗,以自警。而宾之初筵,亦武公悔过之作,则其有文章而能听规谏,以礼自防也,可知矣。卫之他君,盖无足以及此者。故序以此诗为美武公。而今从之也。)
  考盘在涧【叶居贤反】。硕人之宽【叶区权反】,独寐寤言,永矢弗谖【音喧】。(○赋也。考,成也。盘,盘桓之意。言成其隐处之室也。陈氏曰:考,扣也。盘,器名。盖扣之以节歌。如鼓盆拊缶之为乐也。二说未知孰是。山夹水曰涧。硕,大。宽,广。永,长。矢,誓。谖,忘也。○诗人美贤者隐处涧谷之闲,而硕大宽广无戚戚之意。虽独寐而寤言,犹自誓其不忘此乐也。)
  ○考盘在阿。硕人之薖【音科】,独寐寤歌,永矢弗过【音戈】。(○赋也。曲陵曰阿。薖,义未详。或云,亦宽大之意也。永矢弗过,自誓所愿不踰于此。若将终身之意也。)
  ○考盘在陆。硕人之轴,独寐寤宿,永矢弗告【音谷】。(○赋也。高平曰陆。轴,盘桓不行之意。寤宿,已觉而犹卧也。弗告者,不以此乐告人也。)
  考盘三章章四句
  硕人其颀【音祈】,衣【去声】锦褧【音颎】衣。齐侯之子,卫侯之妻,东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私。(赋也。硕人,指庄姜也。颀,长貌。锦,文衣也。褧,禅也。锦衣而加褧焉,为其文之太着也。东宫,太子所居之宫。齐太子得臣也。系太子言之者,明与同母,言所生之贵也。女子后生曰妹。妻之姊妹曰姨。姊妹之夫曰私。邢侯谭公,皆庄姜姊妹之夫。互言之也。诸侯之女嫁于诸侯,则尊同。故历言之。○庄姜事见邶风绿衣等篇。春秋传曰:庄姜美而无子。卫人为之赋硕人。卽谓此诗。而其首章,极称其族类之贵,以见其为正嫡小君。所宜亲厚,而重叹庄公之昏惑也。)
  ○手如柔荑【音啼】,肤如凝脂,领如蝤【音囚】蛴【音齐】,齿如瓠【音互】犀。螓【音秦】首蛾眉,巧笑倩兮,美目盻【叶匹见反】兮。(赋也。芽之始生曰荑。言柔而白也。凝脂,脂寒而凝者。亦言白也。领,颈也。蝤蛴,木虫之白而长者。瓠犀,瓠中之子。方正洁白,而比次整齐也。螓,如蝉而小,其额广而方正。蛾,蚕蛾也。其眉细而长曲。倩,口辅之美也。盻,黑白分明也。○此章言其容貌之美。犹前章之意也。)
  ○硕人敖敖【音翱】,说【音税】于农郊【叶音高】。四牡有骄【音晓。叶音高】,朱幩镳镳【音标】,翟茀【音弗】以朝【音潮。叶直豪反】。大夫夙退,无使君劳。(赋也。敖敖,长貌。说,舍也。农郊,近郊也。四牡,车之四马。骄,壮貌。幩,镳饰也。镳者,马衘外铁。人君以朱缠之也。镳镳,盛也。翟,翟车也。夫人以翟羽饰车。茀,蔽也。妇人之车,前后设蔽。夙,早也。玉藻曰:君日出而视朝。退适路寝听政。使人视大夫,大夫退然后适小寝释服。○此言庄姜自齐来嫁,舍止近郊。乘是车马之盛,以入君之朝。国人乐得以为庄公之配。故谓,诸大夫朝于君者,冝早退。无使君劳于政事,不得与夫人相亲。而叹今之不然也。)
  ○河水洋洋,北流活活【音括。叶戸劣反】。施罛【音孤】濊濊【呼活反。叶许月反】,鳣【音邅】鲔【音洧】发发【音拨。叶方月反】,葭【音加】菼【他览反】揭揭【音孑】。庶姜孼孼,庶士有朅【音挈】。(○赋也。河,在齐西卫东,北流入海。洋洋,盛大貌。活活,流貌。施,设也。罛,鱼。罟也。濊濊,罟入水声也。鳣,鱼似龙,黄色锐头,口在颔下,背上腹下皆有甲。大者千余斤。鲔,似鳣而小。色青黑。发发,盛貌。菼,薍也。亦谓之荻。揭揭,长也。庶姜,谓侄娣。孼孼,盛饰也。庶士,谓媵臣。朅,武貌。○言齐地广饶,而夫人之来,士女佼好,礼仪盛备如此。亦首章之意也。)
  硕人四章章七句氓之蚩蚩【音痴】,抱布贸【音茂】丝【叶新齐反】。匪来贸丝,来卽我谋【叶谟悲反】。送子涉淇,至于顿丘【叶袪奇反】。匪我愆期,子无良媒【叶谟悲反】。将【音枪】子无怒,秋以为期。(赋也。氓,民也。盖男子而不知其谁何之称也。蚩蚩,无知之貌。盖怨而鄙之也。布,币。贸,买也。贸丝,盖初夏之时也。顿丘,地名。愆,过也。将,愿也,请也。○此淫妇为人所弃,而自叙其事,以道其悔恨之意也。夫旣与之谋而遂往,又责所无以难其事,再为之约,以坚其志。此其计亦狡矣,以御蚩蚩之氓。宜其有余而不免于见弃。盖一失其身人所贱恶,始虽以欲而迷,后必以时而悟。是以无往而不困耳。士君子立身,一败而万事瓦裂者,何以异此。可不戒哉。)
  ○乘彼垝【音鬼】垣【音袁】,以望复关【叶圭员反】。不见复关,泣涕涟涟【音连】。旣见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿【呼罪反】迁。(赋也。垝,毁。垣,墙也。复关,男子之所居也。不敢显言其人。故托言之耳。龟曰卜,蓍曰筮。体,兆卦之体也。贿,财。迁,徙也。○与之期矣。故及期而乘垝垣以临之。旣见之矣。于是问其卜筮所得卦兆之体,若无凶咎之言,则以尔之车来迎。当以我之贿往迁也。)
  ○桑之未落,其叶沃若。于【音吁。下同】嗟鸠兮,无食桑葚【音甚。叶知林反】。于嗟女兮,无与士耽【叶持林反】。士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。(比而兴也。沃若,润泽貌。鸠,鹘鸠也。似山雀而小。短尾青黑色。多声。葚,桑实也。鸠食葚多,则致醉。耽相乐也。说,解也。○言桑之润泽以比己之容色光丽。然又念其不可恃此而从欲忘反。故遂戒鸠无食桑葚,以兴下句戒女无与士耽也。士犹可说,而女不可说者,妇人被弃之后,深自愧悔之辞。主言,妇人无外事,唯以眞信为节。一失其正,则余无足观尔。不可便谓士之耽惑实无所妨也。)
  ○桑之落矣,其黄而陨【叶于贫反】。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤【音伤】,渐【音火】车帷裳。女也不爽【叶师庄反】,士贰其行【去声。叶戸郎反】。士也罔极,二三其德。(比也。陨,落。徂,往也。汤汤,水盛貌。渐,渍也。帷裳,车饰。亦名童容。妇人之车则有之。爽,差。极,至也。○言桑之黄落,以比已之容色凋谢。遂言,自我往之尔家,而値尔之贫。于是见弃复,乘车而渡水以归,复自言其过不在此,而在彼也。)
  ○三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝【叶直豪反】矣。言旣遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥【音戏】其笑【叶音燥】矣。静言思之,躬自悼矣。(赋也。靡,不。夙,早。兴,起也。咥,笑貌。○言我三岁为妇,尽心,竭力,不以室家之务为劳。早起夜卧,无有朝旦之暇。与尔始相谋约之言旣遂,而尔遽以暴戾加我。兄弟见我之归,不知其然。但咥然其笑而已。盖淫奔从人,不为兄弟所齿。故其见弃而归,亦不为兄弟所恤,理固有必然者,亦何所归咎哉。但自痛悼而已。)
  ○及尔偕老,老使我怨。淇则有岸【叶鱼战反】,隰则有泮【音畔。叶匹见反】。总角之宴,言笑晏晏【叶伊佃反】。信誓旦旦【叶得绢反】,不思其反【叶孚絇反】。反是不思【叶新赍反】,亦已焉哉【叶将黎反】。(○赋而兴也。及,与也。泮,涯也。高下之判也。总角,女子未许嫁,则未筓,但结发为饰也。晏晏,和柔也。旦旦,明也。○言我与汝本期偕老。不知,老而见弃如此。徒使我怨也。淇则有岸矣,隰则有泮矣,而我总角之时,与尔宴乐言笑,成此信誓。曾不思,其反复以至于此也。此则兴也。旣不思其反复而至此矣,则亦如之何哉。亦已而已矣。传曰:思其终也,思其复也,思其反之谓也。)
  氓六章章十句籊籊【音笛】竹竿,以钓于淇。岂不尔思,远莫致之。(赋也。籊籊,长而杀也。竹,卫物。淇,卫地也。○卫女嫁于诸侯,思归宁而不可得。故作此诗。言思以竹竿钓于淇水。而远不可至也。)
  ○泉源在左,淇水在右【叶羽轨反】。女子有行,远【去声】兄弟父母【叶满彼反】。(○赋也。泉源,卽百泉也。在卫之西北,而东南流入淇。故曰:在左。淇,在卫之西南,而东流与泉源合。故曰:在右。○思二水之在卫,而自叹其不如也。)
  ○淇水在右,泉源在左。巧笑之瑳【上声】,佩玉之傩【乃可反】。(○赋也。瑳,鲜白色。笑而见齿,其色瑳然。犹所谓粲然皆笑也。傩,行有度也。○承上章言。二水在卫,而自恨其不得。笑语游戏于其闲也。)
  ○淇水滺滺【音由】,桧楫松舟。驾言出游,以写我忧。(○赋也。滺滺,流貌。桧,木名。似柏。楫,所以行舟也。○与泉水之卒章同意。)
  竹竿四章章四句芄【音丸】兰之支,童子佩觿【音畦】。虽则佩觿,能不我知。容兮遂兮,垂带悸【其季反】兮。(兴也。芄兰,草。一名萝摩。蔓生。断之有白汁。可啖。支,枝同。觿,锥也。以象骨为之。所以解结。成人之佩。非童子之饰也。知犹智也。言其才能不足以知于我也。容遂,舒缓放肆之貌。悸,带下垂之貌。)
  ○芄兰之叶,童子佩韘。虽则佩韘,能不我甲。容兮遂兮,垂带悸兮。(兴也。韘,决也。以象骨为之。着右手大指,所以钩弦闿体。郑氏曰:沓也。卽大射所谓朱极三是也。以朱韦为之。用以彄沓右手食指将指无名指也。甲,长也。言其才能不足以长于我也。)
  芄兰二章章六句。(此诗不知所谓。不敢强解。)
  谁谓河广。一苇【音伟】杭之。谁谓宋远。跂【音企】予望【叶武方反】之。(赋也。苇,蒹葭之属。杭,度也。卫在河北,宋在河南。○宣姜之女,为宋桓公夫人,生襄公而出归于卫。襄公卽位,夫人思之,而义不可往。盖嗣君承父之重,与祖为体。母出与庙絶。不可以私反。故作此诗。言谁谓河广。但以一苇加之,则可以渡矣。谁谓宋国远乎。但一跂足而望,则可以见矣。明非宋远而不可至也。乃义不可而不得往耳。)
  ○谁谓河广。曾不容刀。谁谓宋远。曾不崇朝。(赋也。小船曰刀。不容刀,言小也。崇,终也。行不终朝而至,言近也。)
  河广二章章四句。(范氏曰:夫人之不往,义也。天下岂有无母之人欤。有千乘之国,而不得养其母,则人之不幸也。为襄公者,将若之何。生则致其孝,没则尽其礼而已。卫有妇人之诗,自共姜至于襄公之母六人焉,皆止于礼义,而不敢过也。夫以卫之政敎淫僻,风俗伤败。然而女子乃有知礼而畏义如此者,则以先王之化犹有存焉故也。)伯兮朅【音挈】兮,邦之桀兮。伯也执殳【音殊】,为【去声】王前驱。(赋也。伯,妇人目其夫之字也。朅,武貌。桀,才过人也。殳,长丈二而无刃。○妇人以夫久从征役,而作是诗。言其君子之才之美如是。今方执殳,而为王前驱也。)
  ○自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁适【音的】为容。(赋也。蓬,草名。其华如柳絮。聚而飞如乱发也。膏,所以泽发者。沐,涤首去垢也。适,主也。○言我发乱如此。非无膏沐可以为容。所以不为者,君子行役,无所主而为之故也。传曰:女为说己容。)
  ○其雨其雨,杲杲【古老反】出日。愿言思伯,甘心首疾。(比也。其者,冀其将然之词。○冀其将雨,而杲然日出。以比望其君子之归而不归也。是以不堪忧思之苦,而宁甘心于首疾也。)
  ○焉【音烟】得谖【音萱】草,言树之背【音佩】。愿言思伯,使我心痗【音妹】。(○赋也。谖,忘也。谖草,合欢。食之令人忘忧者。背,北堂也。痗,病也。○言焉得忘忧之草,树之北堂,以忘吾忧乎。然终不忍忘也。是以宁不求此草,而但愿言思伯。虽至于心痗,而不辞尔。心痗则其病益深。非特首疾而已也。)
  伯兮四章章四句。(范氏曰:居而相离则思。期而不至则忧。此人之情也。文王之遣戍役,周公之劳归士,皆叙其室家之情,男女之思,以闵之。故其民悦而忘死。圣人能通天下之志。是以能成天下之务。兵者,毒民于死者也。孤人之子,寡人之妻。伤天地之和,召水旱之灾。故圣王重之。如不得已而行,则告以归期。念其勤劳,哀伤惨怛。不啻在己。是以治世之诗,则言其君上闵恤之情,乱世之诗,则录其室家怨思之苦。以为人情不出乎此也。)有狐绥绥,在彼淇梁。心之忧矣,之子无裳。(比也。狐者,妖媚之兽。绥绥,独行求匹之貌。石絶水曰梁。在梁,则可以裳矣。○国乱民散,丧其妃耦。有寡妇,见鳏夫,而欲嫁之。故托言,有狐独行。而忧其无裳也。)
  ○有狐绥绥,在彼淇厉。心之忧矣,之子无带【叶丁计反】。(○比也。厉,深水,可涉处也。带,所以申束衣也。在厉,则可以带矣。)
  ○有狐绥绥,在彼淇侧。心之忧矣,之子无服【叶蒲北反】。(○比也。济乎水,则可以服矣。)
  有狐三章章四句投我以木瓜【叶攻乎反】,报之以琼琚【音居】。匪报也,永以为好【去声】也。(比也。木瓜,楙木也。实如小瓜。酢可食。琼,玉之美者。琚,佩玉名。○言人有赠我以微物,我当报之以重宝。而犹未足以为报也。但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之辞,如静女之类。)
  ○投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。(比也。瑶,美玉也。)
  ○投我以木李,报之以琼玖【音久。叶举里反】。匪报也,永以为好也。(比也。玖,亦玉名也。)
  木瓜三章章四句卫国十篇三十四章二百三句。(张子曰:卫国地滨大河。其地土薄。故其人气轻浮。其地平下。故其人质柔弱。其地肥饶,不费耕耨。故其人心怠惰。其人情性如此,则其声音亦淫靡。故闻其乐,使人懈慢,而有邪僻之心也。郑诗放此。)王一之六。(王,谓周东都,洛邑王城,畿内方六百里之地。在禹贡豫州大华外方之闲。北得河阳,渐冀州之南也。周室之初,文王居丰,武王居镐。至成王,周公始营洛邑,为时会诸侯之所。以其土中四方来者,道里均故也。自是谓丰镐为西都,而洛邑为东都。至幽王嬖褒姒生伯服,废申后及太子宜臼。宜臼奔申。申侯怒,与犬戎攻宗周,弑幽王于戏。晋文侯郑武侯,迎宜臼于申而立之。是为乎王。徙居东都王城。于是王室遂卑,与诸侯无异。故其诗不为雅而为风。然其王号未替也。故不曰周而曰王。其地,则今河南府及怀孟等州是也。)彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧。不知我者,谓我何求。悠悠苍天【叶鐡因反】,此何人哉。(赋而兴也。黍,谷名。苗,似芦高丈余。穗,黑色。实,圆重。离离,垂貌。稷,亦谷也。一名穄。似黍而小。或曰:粟也。迈,行也。靡靡,犹迟迟也。摇摇,无所定也。悠悠,远貌。苍天者,据远而视之,苍苍然也。○周旣东迁,大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之顚覆,彷徨不忍去。故赋其所见黍之离离,与稷之苗,以兴行之靡靡心之摇摇。旣叹时人莫识己意,又伤所以致此者,果何人哉。追怨之深也。)
  ○彼黍离离,彼稷之穗【音遂】。行迈靡靡,中心如醉。知我者,谓我心忧。不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉。(赋而兴也。穗,秀也。稷穗下垂,如心之醉。故以起兴。)
  ○彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎【音咽。叶于悉反】。知我者,谓我心忧。不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉。(赋而兴也。噎,忧深不能喘息。如噎之然。稷之实,如心之噎。故以起兴。)
  黍离三章章十句。(元城刘氏曰:常人之情,于忧乐之事,初遇之则其心变焉。次遇之则其变少衰。三遇之则其心如常矣。至于君子忠厚之情,则不然。其行役往来,固非一见也。初见稷之苗矣,又见稷之穗矣,又见稷之实矣。而所感之心,终始如一。不少变而愈深。此则诗人之意也。)君子于役,不知其期,曷至哉【叶将黎反】。鸡栖【音西】于埘【音时】,日之夕矣,羊牛下来【叶陵之反】。君子于役,如之何勿思【叶新赍反】。(○赋也。君子,妇人目其夫之辞。凿墙而栖曰埘。日夕则羊先归,而牛次之。○大夫久役于外。其室家思而赋之曰:君子行役。不知其反还之期。且今亦何所至哉。鸡则栖于埘矣。日则夕矣,牛羊则下来矣。是则畜产出入,尚有旦暮之节。而行役之君子,乃无休息之时。使我如何而不思也哉。)
  ○君子于役,不日不月,曷其有佸【音括。叶戸劣反】。鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括【音聒。叶古劣反】。君子于役,苟无饥渴【叶巨列反】。(○赋也。佸,会。桀,杙。括,至。苟,且也。○君子行役之久,不可计以日月。而又不知其何时可以来会也。又庶几其免于饥渴而已矣。此忧之深,而思之切也。)
  君子于役二章。章八句君子阳阳,左执簧【音黄】,右招我由房。其乐【音洛】只【音止】且【音疽】。(○赋也。阳阳,得志之貌。簧,笙竿管中金叶也。盖笙竿皆以竹管植于匏中,而窍其管底之侧,以薄金叶障之。吹则鼓之而出声。所谓簧也。故笙竿皆谓之簧。笙,十三簧,或十九簧。竿,十六簧也。由,从也。房,东房也。只且,语助辞。○此诗疑亦前篇妇人所作。盖其夫旣归,不以行役为劳,而安于贫贱以自乐。其家人又识其意,而深叹美之。皆可谓,贤矣。岂非先王之泽哉。或曰:序说亦通。宜更详之。)
  ○君子陶陶,左执翿【音桃】,右招我由敖【音翱】。其乐只且。(赋也。陶陶,和乐之貌。翿,舞者所持羽旄之属。敖,舞位也。)
  君子阳阳二章章四句扬之水,不流束薪。彼其【音记】之子,不与我戍申。怀【叶胡威反】哉怀哉,曷月予还【音旋】归哉。(兴也。扬,悠扬也。水缓流之貌。彼其之子,戍人指其室家而言也。戍,屯兵以守也。申,姜姓之国。平王之母家也。在今邓州信阳军之境。怀,思。曷,何也。○平王以申国近楚,数被侵伐,故遣畿内之民戍之。而戍者怨思作此诗也。兴取之不二字。如小星之例。)
  ○扬之水,不流束楚。彼其之子,不与我戍甫。怀哉怀哉,曷月予还归哉。(兴也。楚,木也。甫,卽吕也。亦姜姓。书吕刑,礼记作甫刑。而孔氏以为吕侯后为甫侯,是也。当时盖以申故而幷戍之。今未知其国之所在。计亦不远于申许也。)
  ○扬之水,不流束蒲【叶滂古反】。彼其之子,不与我戍许。怀哉怀哉,曷月予还归哉。(兴也。蒲,蒲柳。春秋传云,董泽之蒲。杜氏云,蒲,杨柳。可以为箭者,是也。许,国名。亦姜姓。今颍昌府许昌县是也。)
  扬之水三章章六句。(申侯与犬戎攻宗周,而弑幽王。则申侯者,王法必诛不赦之贼,而平王与其臣庶,不共戴天之雠也。今平王知有母,而不知有父,知其立己为有德,而不知其弑父为可怨。至使复雠讨贼之师,反为报施酬恩之举,则其忘亲逆理,而得罪于天已甚矣。又况先王之制,诸侯有故,则方伯连帅,以诸侯之师讨之。王室有故,则方伯连帅,以诸侯之师救之。天子郷遂之民,供贡赋卫王室而已。今平王不能行其威令于天下,无以保其母家。乃劳天下之民,远为诸侯戍守。故周人之戍申者,又以非其职而怨思焉,则其衰懦微弱,而得罪于民,又可见矣。呜呼诗亡而后春秋作。其不以此也哉。)中谷有蓷【吐雷反】,暵【音罕】其干矣。有女仳【音痞】离,嘅其叹【音滩】矣。嘅其叹矣,遇人之艰难矣。(兴也。蓷,鵻也。叶似萑,方茎白华。华生节闲。卽今益母草也。暵,燥。仳,别也。嘅,叹声。艰难,穷厄也。○凶年饥馑,室家相弃,妇人览物起兴,而自述其悲叹之词也。)
  ○中谷有蓷,暵其修【叶式竹反】矣。有女仳离,条其啸【叶息六反】矣。条其啸矣,遇人之不淑矣。(兴也。修,长也。或曰:干也。如脯之谓修也。条,条然啸貌。啸,蹙口出声也。悲恨之深,不止于叹矣。淑,善也。古者谓死丧饥馑,皆曰不淑。盖以吉庆为善事,凶祸为不善事,虽今人语犹然也。○曾氏曰:凶年而遽相弃背。盖衰薄之甚者,而诗人乃曰:遇斯人之艰难,遇斯人之不淑。而无怨怼过甚之词焉。厚之至也。)
  ○中谷有蓷,暵其湿矣。有女仳离,啜【张劣反】其泣矣。啜其泣矣,何嗟及矣。(兴也。暵湿者,旱甚,则草之生于湿者,亦不免也。啜,泣貌。何嗟及矣,言事已至此。末如之何。穷之甚也。)
  中谷有蓷三章。章六句。(范氏曰:世治,则室家相保者,上之所养也。世乱,则室家相弃者,上之所残也。其使之也,勤,其取之也厚,则夫妇日以衰薄,而凶年不免于离散矣。伊尹曰:匹夫匹妇,不获自尽,民主罔与成厥功。故读诗者,于一物失所,而知王政之恶。一女见弃,而知人民之困。周之政荒民散,而将无以为国,于此亦可见矣。)有兎爰爰,雉离于罗。我生之初,尚无为【叶吾禾反】。我生之后,逢此百罹【叶良何反】。尚寐无吪。(比也。兎,性阴狡。爰爰,缓意。雉,性耿介。离,丽。罗,网。尚,犹。罹,忧也。尚,庶几也。吪,动也。○周室衰微,诸侯背叛。君子不乐其生,而作此诗。言张罗,本以取兎。今兎狡得脱,而雉以耿介,反离于罗。以比小人致乱,而以巧计幸免,君子无辜,而以忠直受祸也。为此诗者,盖犹及见西周之盛。故曰:方我生之初,天下尚无事。及我生之后,而逢时之多难如此。然旣无如之何,则但庶几寐而不动以死耳。或曰:兴也。以兎爰兴无为,以雉离兴百罹也。下章放此。)
  ○有兎爰爰,雉离于罦【音孚。叶歩庙反】。我生之初,尚无造。我生之后,逢此百忧【叶一笑反】。尚寐无觉【音敎。叶居笑反】。(○比也。罦,覆车也。可以掩兎。造,亦为也。觉,寤也。)
  ○有兎爰爰,雉离于罿【音冲】。我生之初,尚无庸。我生之后,逢此百凶。尚寐无聦。(比也。罿,罬也。卽罦也。或曰:施罗于车上也。庸,用。聦,闻也。无所闻则亦死耳。)
  兎爰三章。章七句绵绵葛藟【音垒】,在河之浒【音虎】。终远【去声】兄弟,谓他人父。谓他人父,亦莫我顾【叶果五反】。(○兴也。绵绵,长而不絶之貌。岸上曰浒。○世衰民散,有去其郷里家族,而流离失所者,作此诗以自叹。言绵绵葛藟,则在河之浒矣。今乃终远兄弟,而谓他人为己父。己虽谓彼为父,而彼亦不我顾,则其穷也甚矣。)
  ○绵绵葛藟,在河之涘【音俟。叶矣始二音】。终远兄弟,谓他人母【叶满彼反】。谓他人母,亦莫我有【叶羽已反】。(○兴也。水涯曰涘。谓他人父者,其妻则母也。有,识有也。春秋传曰:不有寡君。)
  ○绵绵葛藟,在河之漘【音唇】。终远兄弟,谓他人昆【叶古匀反】。谓他人昆,亦莫我闻【叶微匀反】。(○兴也。夷上洒下曰漘。漘为言,唇也。昆,兄也。闻,相闻也。)
  葛藟三章。章六句彼采葛【叶居谒反】兮。一日不见,如三月兮。(赋也。采葛,所以为絺绤。盖淫奔者托以行也。故因以指其人,而言思念之深。未久而似久也。)
  ○彼采萧【叶疎鸠反】兮。一日不见,如三秋兮。(赋也。萧,荻也。白叶茎麤,科生有香气。祭则焫以报气。故采之。曰三秋,则不止三月矣。)
  ○彼采艾兮。一日不见,如三岁【本与艾叶】兮。(赋也。艾,蒿属。干之可灸。故采之。曰三岁,则不止三秋矣。)
  采葛三章章三句大车槛槛,毳【尺锐反】衣如菼【吐敢反】。岂不尔思,畏子不敢。(赋也。大车,大夫车。槛槛,车行声也。毳衣,天子大夫之服。菼,芦之始生也。毳衣之属,衣绘而裳绣。五色皆备。其青者如菼。尔,淫奔者相命之词也。子,大夫也。不敢,不敢奔也。○周衰大夫犹有能以刑政治其私邑者。故淫奔者畏而歌之如此。然其去二南之化则远矣。此可以观世变也。)
  ○大车啍啍【音呑】,毳衣如璊【音门】。岂不尔思,畏子不奔。(赋也。啍啍,重迟之貌。璊,玉赤色。五色备则有赤。)
  ○谷则异室,死则同穴【叶戸橘反】。谓予不信,有如皦【音皎】日。(赋也。谷,生。穴,圹。皦,白也。○民之欲相奔者,畏其大夫,自以终身不得如其志也。故曰:生不得相奔以同室,庶几死得合葬以同穴而已。谓予不信,有如皦日。约誓之辞也。)
  大车三章章四句丘中有麻,彼留子嗟。彼留子嗟,将【音仓】其来施施【叶蛇】。(○赋也。麻,谷名。子可食。皮可绩为布者。子磋,男子之字也。将,愿也。施施,喜悦之意。○妇人望其所与私者而不来。故疑丘中有麻之处,复有与之私而留之者。今安得其施施然而来乎。)
  ○丘中有麦,彼留子国。彼留子国,将其来食。(赋也。子国,亦男子字也。来食,就我而食也。)
  ○丘中有李,彼留之子【叶奖里反】。彼留之子,贻我佩玖【叶举里反】。(○赋也。之子,幷指前二人也。贻我佩玖,冀其有以赠己也。)
  丘中有麻三章章四句王国十篇二十八章百六十二句
  诗经卷之三朱熹集传
  郑一之七。(郑,邑名。本在西都畿内咸林之地。宣王以封其弟友为采地。后为幽王司徒,而死犬戎之难。是为桓公。其子武公掘突,定平王于东都。亦为司徒,又得虢桧之地。乃徙其封,而施旧号于新邑,是为新郑。咸林,在今华州郑县,新郑,卽今之郑州是也。其封域山川,详见桧风。)缁衣之宜兮,敝予又改为兮。适子之馆【叶古玩反】兮,还予授子之粲兮。(赋也。缁,黑色。缁衣,卿大夫居私朝之服也。宜,称。改,更。适,之。馆,舍。粲,餐。或曰:粲,粟之精凿者。○旧说郑桓公武公相继为周司徒,善于其职。周人爱之。故作是诗。言子之服缁衣也,甚宜。敝则我将为子更为之。且将适子之馆,旣还而又授子以粲。言好之无已也。)
  ○缁衣之好兮,敝予又改造【叶在早反】兮。适子之馆兮,还予授子之粲兮。(赋也。好,犹宜也。)
  ○缁衣之席【叶祥钥反】兮,敝予又改作兮。适子之馆兮,还予授子之粲兮。(赋也。席,大也。程子曰:席,有安舒之义。服称其德,则安舒也。)
  缁衣三章章四句。(记曰:好贤如缁衣。又曰:于缁衣,见好贤之至。)将【音枪】仲子兮,无踰我里,无折【音哲】我树杞。岂敢爱之。畏我父母【叶满彼反】。仲可怀【叶胡威反】也。父母之言,亦可畏【叶于非反】也。(赋也。将,请也。仲子,男子之字也。我,女子自我也。里,二十五家所居也。杞,柳属也。生水傍,树如柳,叶麄而白,色理微赤。盖里之地域沟树也。○莆田郑氏曰:此淫奔者之辞。)
  ○将仲子兮,无踰我墙,无折我树桑。岂敢爱之。畏我诸兄【叶虚阳反】。仲可怀也。诸兄之言,亦可畏也。(赋也。墙,垣也。古者树墙下以桑。)
  ○将仲子兮,无踰我园,无折我树檀【叶徒沿反】。岂敢爱之。畏人之多言。仲可怀也。人之多言,亦可畏也。(赋也。园者,圃之藩,其内可种木也。檀,皮青滑泽,材强韧可为车。)
  将仲子三章章八句叔于田【叶地因反】。巷无居人。岂无居人。不如叔也,洵美且仁。(赋也。叔,庄公弟共叔段也。事见春秋。田,取禽也。巷,里涂也。洵,信。美,好也。仁,爱人也。○段不义而得众。国人爱之。故作此诗。言叔出而田,则所居之巷,若无居人矣。非实无居人也。虽有而不如叔之美且仁。是以若无人耳。或疑,此亦民闲男女相悦之词也。)
  ○叔于狩【叶始)九(反】。巷无飮酒。岂无飮酒。不如叔也,洵美且好【叶许厚反】。(○赋也。冬猎曰狩。)
  ○叔适野【叶上与反】。巷无服马【叶满补反】。岂无服马。不如叔也,洵美且武。(赋也。适,之也。郊外曰野。服,乘也。)
  叔于田三章章五句叔于田。乘乘【下去声】马【叶满补反】。执辔如组【音纽】,两骖如舞。叔在薮【音叟。叶素苦反】,火烈具举。襢【音但】裼【音锡】暴虎,献于公所。将【音枪】叔无狃【音纽。叶女古反】,戒其伤女【音汝】。(○赋也。叔,亦段也。车衡外两马曰骖。如舞,谓谐和中节。皆言御之善也。薮,泽也。火,焚而射也。烈,炽盛貌。具,倶也。襢裼,肉袒也。暴,空手搏兽也。公,庄公也。狃,习也。国人戒之曰:请叔无习此事。恐其或伤汝也。盖叔多材好勇,而郑人爱之如此。)
  ○叔于田。乘乘黄。两服上襄,两骖鴈行【音杭】。叔在薮,火烈具扬。叔善射忌【音记】,又良御【叶鱼驾反】忌。抑磬【音庆】控【口贡反】忌,抑纵送忌。(赋也。乘黄,四马皆黄也。衡下夹辕。两马,曰服。襄,驾也。马之上者,为上驾。犹言上驷也。鴈行者,骖少次服后。如鴈行也。扬,起也。忌抑,皆语助辞。骋马曰磬,止马曰控。舍拔曰纵,覆彇曰送。)
  ○叔于田。乘乘鸨【音保。叶补苟反】。两服齐首,两骖如手。叔在薮,火烈具阜。叔马慢【叶黄半反】忌,叔发罕【叶虚旴反】忌。抑释掤【音水】忌,抑鬯【音畅】弓【叶姑弘反】忌。(赋也。骊白杂毛,曰鸨。今所谓乌骢。齐首,如手,两服并首在前,而两骖在旁,稍次其后。如人之两手也。阜,盛。慢,迟也。发,发矢也。罕,希。释,解也。掤,矢筩盖。春秋传作氷。鬯,弓嚢也。与韔同。言其田事将毕,而从容整暇如此。亦喜其无伤之词也。)
  大叔于田三章章十句。(陆氏曰:首章作大叔于田者误。苏氏曰:二诗皆曰叔于田。故加大以别之。不知者乃以段有大叔之号,而读曰泰,又加大于首章。失之矣。)淸人在彭【叶普郎反】,驷介旁旁【音崩。叶补冈反】。二矛重【平声】英【叶于良反】,河上乎翱翔。(赋也。淸,邑名。淸人,淸邑之人也。彭,河上地名。驷介,四马而被甲也。旁旁,驰驱不息之貌。二矛,酋矛夷矛也。英,以朱羽为矛饰也。酋矛,长二丈,夷矛,长二丈四尺。并建于车上,则其英重迭而见。翱翔,游戏之貌。○郑文公恶高克,使将淸邑之兵,御狄于河上。久而不召,师散而归。郑人为之赋此诗。言其师出之久,无事而不得归。但相与游戏如此。其势必至于溃散而后已尔。)
  ○淸人在消,驷介麃麃【音标】。二矛重乔,河上乎逍遥。(赋也。消,亦河上地名。麃麃,武貌。矛之上句曰乔。所以悬英也。英弊而尽。所存者乔而已。)
  ○淸人在轴【叶音冑】,驷介陶陶【叶徒候反】。左旋右抽【叶敕救反】,中军作好【叶许候反】。(○赋也。轴,亦河上地名。陶陶,乐而自适之貌。左,谓御在将军之左。执辔而御马者也。旋,还车也。右,谓勇力之士在将车之右。执兵以击刺者也。抽,拔刃也。中军,谓将在鼓下居车之中。卽高克也。好,谓容好也。○东莱吕氏曰:言师久而不归,无所聊赖,姑游戏以自乐。必溃之势也。不言已溃而言将溃,其词深,其情危矣。)
  淸人三章章四句。(事见春秋。○胡氏曰:人君擅一国名宠,生杀予夺,惟我所制耳。使高克不臣之罪已着,按而诛之可也。情状未明,黜而退之可也。爱惜其才,以礼驭之,亦可也。乌可假以兵权,委诸竟上,坐视其离散,而莫之恤乎。春秋书曰:郑弃其师。其责之深矣。)羔裘如濡【叶而朱而由二反】,洵直且侯【叶洪姑洪钩二反】。彼其【音记】之子,舍【音赦】命不渝【叶容朱容周二反】。(○赋也。羔裘,大夫服也。如濡,润泽也。洵,信。直,顺,侯,美也。其,语助辞。舍,处。渝,变也。○言此羔裘润泽,毛顺而美。彼服此者,当生死之际,又能以身居其所受之理,而不可夺。盖美其大夫之词。然不知其所指矣。)
  ○羔裘豹饰,孔武有力。彼其之子,邦之司直。(赋也。饰,缘袖也。礼,君用纯物。臣下之故,羔裘而以豹皮为饰也。孔,甚也。豹,甚武而有力。故服其所饰之裘者如之。司,主也。)
  ○羔裘晏兮,三英粲兮。彼其之子,邦之彦【叶鱼旴反】兮。(赋也。晏,鲜盛也。三英,裘饰也。未详其制。粲,光明也。彦,士之美称。)
  羔裘三章章四句遵大路兮,掺【所览反】执子之袪【叶起据反】兮。无我恶【去声】兮,不寁【音昝】故也。(赋也。遵,循。掺,擥。袪,袂。寁,速。故,旧也。○淫妇为人所弃。故于其去也,擥其袪而留之曰:子无恶我而不留。故旧不可以遽絶也。宋玉赋,有遵大路兮,揽子袪之句,亦男女相说之词也。)
  ○遵大路兮,掺执子之手兮。无我魗【音雠。叶齿九反】兮,不寁好【叶许口反】也。(赋也。魗,与丑同。欲其不以己为丑而弃之也。好,情好也。)
  遵大路二章章四句女曰鸡鸣,士曰昧旦。子兴视夜,明星有烂。将翱将翔,弋凫【音符】与鴈。(赋也。昧,晦。旦,明也。昧旦,天欲旦,昧晦未辨之际也。明星,启明之星。先日而出者也。弋,缴射。谓以生丝系矢而射也。凫,水鸟。如鸭,青色,背上有文。○此诗人述贤夫妇相警戒之词。言女曰鸡鸣以警其夫。而士曰昧旦,则不止于鸡鸣矣。妇人又语其夫曰:若是,则子可以起而视夜之如何。意者明星已出而烂然,则当翱翔而往,弋取凫鴈而归矣。其相与警戒之言如此,则不留于宴昵之私,可知矣。)
  ○弋言加【叶居之居何二反】之,与子宜【叶鱼奇鱼何二反】之。宜言飮酒,与子偕老【叶吕吼反】。琴瑟在御,莫不静好【叶许厚反】。(○赋也。加,中也。史记所谓,以弱弓微缴,加诸凫鴈之上,是也。宜,和其所宜也。内则所谓,鴈宜麦之属,是也。○射者,男子之事,而中馈,妇人之职。故妇谓其夫,旣得凫鴈以归,则我当为子和其滋味之所宜,以之飮酒相乐期于偕老,而琴瑟之在御者,亦莫不安静而和好。其和乐而不淫,可见矣。)
  ○知子之来【叶六直反】之,杂佩以赠【叶音则】之。知子之顺之,杂佩以问之。知子之好【去声】之,杂佩以报之。(赋也。来之,致其来者,如所谓修文德以来之。杂佩者,左右佩玉也。上横曰珩。下系三组,贯以蠙珠。中组之半,贯一大珠,曰瑀。末悬一玉,两端皆锐,曰冲牙。两旁组半,各悬一玉,长博而方,曰琚。其末各悬一玉,如半壁而内向,曰璜。又以两组贯珠,上系珩,两端下交贯于瑀,而下系于两璜。行则冲牙触璜,而有声也。吕氏曰:非独玉也。觽燧箴管,凡可佩者皆是也。赠,送。顺,爱。问,遗也。○妇又语其夫曰:我苟知子之所致而来及所亲爱者,则当解此杂佩,以送遗报答之。盖不惟治其门内之职,又欲其君子亲贤友善结其驩心,而无所爱于服饰之玩也。)
  女曰鸡鸣三章章六句有女同车,颜如舜华【叶芳无反】。将翱将翔,佩玉琼琚。彼美孟姜,洵美且都。(赋也。舜,木槿也。树如李,其华朝生暮落。孟,字。姜,姓。洵,信。都,闲雅也。○此疑亦淫奔之诗。言所与同车之女,其美如此,而又叹之曰:彼美色之孟姜,信美矣,而又都也。)
  ○有女同行【叶戸郎反】,颜如舜英【叶于良反】。将翱将翔,佩玉将将【音锵】。彼美孟姜,德音不忘。(赋也。英,犹华也。将将,声也。德音不忘,言其贤也。)
  有女同车二章章六句山有扶苏,隰有荷华【叶芳无反】。不见子都,乃见狂且【音疽】。(○兴也。扶苏,扶胥。小木也。荷华,芙蕖也。子都,男子之美者也。狂,狂人也。且,语辞也。○淫女戏其所私者曰:山则有扶苏矣,隰则有荷华矣。今乃不见子都,而见此狂人何哉。)
  ○山有桥松,隰有游龙。不见子充,乃见狡童。(兴也。上竦无枝,曰桥。亦作乔。游,枝叶放纵也。龙,红草也。一名马蓼。叶大而色白,生水泽中。高丈余。子充,犹子都也。狡童,狡狯之小儿也。)
  山有扶苏二章章四句萚【音托】兮萚兮,风其吹女【音汝】。叔兮伯兮,倡【去声】予和【去声。叶戸圭反】女。(兴也。萚,木槁而将落者也。女,指萚而言也。叔伯,男子之字也。予,女子自予也。女,叔伯也。○此淫女之词。言萚兮萚兮,则风将吹女。叔兮伯兮,则盍倡予,而予将和女矣。)
  ○萚兮萚兮,风其漂女。叔兮伯兮,倡予要【音腰】女。(兴也。漂,飘同。要,成也。)
  萚兮二章章四句彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐【七丹反。叶七宣反】兮。(赋也。此亦淫女见絶,而戏其人之词。言悦己者众。子虽见絶,未至于使我不能餐也。)
  ○彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮。(赋也。息,安也。)
  狡童二章章四句子惠思我,褰裳涉溱【音臻】。子不我思,岂无他人。狂童之狂也且【音疽】。(○赋也。惠,爱也。溱,郑水名。狂童,犹狂且狡童也。且,语辞也。○淫女语其所私者曰:子惠然而思我,则将褰裳而涉溱以从子。子不我思,则岂无他人之可从,而必于子哉。狂童之狂也且,亦谑之之辞。)
  ○子惠思我,褰裳涉洧【叶于己反】。子不我思,岂无他士。狂童之狂也且。(赋也。洧,亦郑水名。士,未娶者之称。)
  褰裳二章章五句子之丰【音风。叶芳用反】兮,俟我乎巷【叶胡贡反】兮。悔予不送兮。(赋也。丰,丰满也。巷,门外也。○妇人所期之男子,已俟乎巷,而妇人以有异志不从,旣则悔之,而作是诗也。)
  ○子之昌兮,俟我乎堂兮。悔予不将兮。(赋也。昌,盛壮貌。将,亦送也。)
  ○衣【去声】锦褧【絅同】衣,裳锦褧裳。叔兮伯兮,驾予与行【叶戸郎反】。(○赋也。褧,禅也。叔伯,或人之字也。○妇人旣悔其始之不送,而失此人也则曰:我之服饰旣盛备矣。岂无驾车以迎我,而偕行者乎。)
  ○裳锦褧裳,衣锦褧衣。叔兮伯兮,驾予与归。(赋也。妇人谓嫁,曰归。)
  丰四章二章章三句二章章四句东门之墠【音善。叶上演反】,茹【音如】藘【音闾】在阪【音反。叶孚脔反】。其室则迩,其人甚远。(赋也。东门,城东门也。墠,除地町町者。茹藘,茅搜也。一名茜。可以染绛。陂者,曰阪。门之旁有墠,墠外有阪。阪之上有草。识其所与淫者之居也。室迩人远者,思之而未得见之词也。)
  ○东门之栗,有践家室。岂不尔思,子不我卽。(赋也。践,行列貌。门之旁有栗,栗之下有成行列之家室。亦识其处也。卽,就也。)
  东门之墠二章章四句风雨凄凄【音妻】,鸡鸣喈喈【音皆。叶居奚反】。旣见君子,云胡不夷。(赋也。凄凄,寒凉之气。喈喈,鸡鸣之声。风甫晦冥,盖淫奔之时。君子,指所期之男子也。夷,平也。○淫奔之女言当此之时,见其所期之人而心悦也。)
  ○风雨潇潇,鸡鸣胶胶【叶音骄】。旣见君子,云胡不瘳【叶怜萧反】。(○赋也。潇潇,风雨之声。胶胶,犹喈喈也。瘳,病愈也。言积思之病,至此而愈也。)
  ○风雨如晦【叶呼洧反】,鸡鸣不已。旣见君子,云胡不喜。(赋也。晦,昬。已,止也。)
  风雨三章章四句青青子衿【音金】,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音。(赋也。青青,纯缘之色。具父母衣纯以青。子,男子也。衿,领也。悠悠,思之长也。我,女子自我也。嗣音,继续其声问也。此亦淫奔之诗。)
  ○青青子佩【叶蒲眉反】,悠悠我思【叶新赍反】。纵我不往,子宁不来【叶陵之反】。(○赋也。青青,组绶之色。佩,佩玉也。)
  ○挑兮达【音獭。叶他悦反】兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。(赋也。挑,轻儇跳)跃(之貌。达,放恣也。)
  子衿三章章四句扬之水,不流束楚。终鲜【上声】兄弟,维予与女【女汝同】。无信人之言,人实迋【音)诳(】女。(兴也。兄弟婚姻之称,礼所谓,不得嗣为兄弟是也。予女,男女自相谓也。人,他人也。迋,与诳同。○淫者相谓,言扬之水,则不流束楚矣。终鲜兄弟,则维予与女矣。岂可以他人离闲之言而疑之哉。彼人之言,特诳女耳。)
  ○扬之水,不流束薪。终鲜兄弟,维予二人。无信人之言,人实不信【叶斯人反】。(○兴也。)
  扬之水二章章六句出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。缟【音杲】衣綦【音其】巾,聊乐【音洛】我员【音云】。(○赋也。如云,美且众也。缟,白色。綦,苍艾色。缟衣綦巾,女服之贫陋者。此人自目其室家也。员,与云同。语辞也。○人见淫奔之女,而作此诗以为,此女虽美且众,而非我思之所存。不如己之室家,虽贫且陋,而聊可以自乐也。是时淫风大行,而其闲乃有如此之人。亦可谓能自好,而不为习俗所移矣。羞恶之心,人皆有之,岂不信哉。)
  ○出其闉【音因】阇【音都】,有女如荼【音徒】。虽则如荼,匪我思且【音疽】。缟衣茹藘,聊可与娱。(赋也。闉,曲城也。阇,城台也。荼,茅华。轻白可爱者也。且,语助辞。茹藘,可以染绛。故以名衣服之色。娱,乐也。)
  出其东门二章章六句野有蔓草,零露漙【音团。叶上兖反】兮。有美一人,淸扬婉兮。邂逅相遇,适我愿【叶五远反】兮。(赋而兴也。蔓,延也。漙,露多貌。淸扬,眉目之闲,婉然美也。邂逅,不期而会也。○男女相遇于野田草露之闲。故赋其所在,以起兴。言野有蔓草,则零露漙矣。有美一人,则淸扬婉矣。邂逅相遇,则得以适我愿矣。)
  ○野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如淸扬。邂逅相遇,与子偕臧。(赋而兴也。瀼瀼,亦露多貌。臧,美也。与子偕臧,言各得其所欲也。)
  野有蔓草二章章六句溱与洧,方涣涣【叶于元反】兮。士与女,方秉蕑【音闲。叶古贤反】兮。女曰观乎。士曰旣且【音疽】。且往观乎,洧之外,洵吁【音吁】且乐【音洛】。维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。(赋而兴也。涣涣,春水盛貌。盖氷解而水散之时也。蕑,兰也。其茎叶似泽兰广而长节,节中赤。高四五尺。且,语辞。洵,信。吁,大也。勺药,亦香草也。三月开花。芳色可爱。○郑国之俗,三月上巳之辰,采兰水上,以祓除不祥。故其女问于士曰:盍往观乎。士曰:吾旣往矣。女复要之曰:且往观乎。盖洧水之外,其地信宽大,而可乐也。于是士女相与戏谑,且以勺薬为赠,而结恩情之厚也。此诗,淫奔者,自叙之词。)
  ○溱与洧,浏【音留】其淸矣。士与女,殷其盈矣。女曰观乎。士曰旣且。且往观乎,洧之外,洵吁且乐。维士与女,伊其将谑,赠之以勺药。(赋而兴也。浏,深貌。殷,众也。将,当作相。声之误也。)
  溱洧二章章十二句郑国二十一篇五十三章二百八十三句。(郑卫之乐,皆为淫声。然以诗考之,卫诗三十有九,而淫奔之诗,才四之一。郑诗二十有一,而淫奔之诗,已不翅七之五。卫犹为男悦女之词,而郑皆为女惑男之语,卫人犹多刺讥惩创之意,而郑人几于荡然,无复羞愧悔悟之萌。是则郑声之淫,有甚于卫矣。故夫子论为邦,独以郑声为戒,而不及卫,盖举重而言。固自有次第也。诗可以观,岂不信哉。)齐一之八。(齐,国名。本少昊时,爽鸠氏所居之地。在禹贡为青州之域,周武王以封太公望。东至于海,西至于河,南至于穆陵,北至于无棣。太公,姜姓。本四岳之后,旣封于齐。通工商之业,便鱼盐之利。民多归之。故为大国。今青齐淄潍德棣等州,是其地也。)鸡旣鸣矣,朝【音朝】旣盈矣。匪鸡则鸣,苍蝇之声。(赋也。言古之贤妃御于君所,至于将旦之时必告君曰:鸡旣鸣矣,会朝之臣,旣已盈矣。欲令君早起而视朝也。然其实非鸡之鸣也。乃苍蝇之声也。盖贤妃当夙兴之时,心常恐晩。故闻其似者,而以为眞。非其心存警畏,而不留于逸欲,何以能此。故诗人叙其事,而美之也。)
  ○东方明【叶谟郎反】矣,朝旣昌矣。匪东方则明,月出之光。(赋也。东方明,则日将出矣。昌,盛也。此再告也。)
  ○虫飞薨薨,甘与子同梦【叶谟縢反】。会且归矣,无庶予子憎。(赋也。虫飞,夜将旦而百虫作也。甘,乐。会,朝也。○此三告也。言当此时,我岂不乐与子同寝而梦哉。然羣臣之会于朝者,俟君不出,将散而归矣。无乃以我之故,而幷以子为憎乎。)
  鸡鸣三章章四句子之还【音旋】兮,遭我乎峱【音铙】之闲【叶居贤反】兮。并驱从两肩兮。揖我谓我儇【许全反】兮。(赋也。还,便捷之貌。峱,山名也。从,逐也。兽三岁曰肩。儇,利也。猎者交错于道路,且以便捷轻利,相称誉如此。而不自知其非也,则其俗之不美可见,而其来亦必有所自矣。)
  ○子之茂【叶莫口反】兮,遭我乎峱之道【叶徒厚反】兮。并驱从两牡兮。揖我谓我好【叶许厚反】兮。(赋也。茂,美也。)
  ○子之昌兮,遭我乎峱之阳兮。并驱从两狼兮。揖我谓我臧兮。(赋也。昌,盛也。山南曰阳。狼似犬锐头白頬,高前广后。臧,善也。)
  还三章章四句俟我于着【音宁。叶直居反】乎而。充耳以素【叶孙租反】乎而,尚之以琼华【叶芳无反】乎而。(赋也。俟,待也。我,嫁者自谓也。着,门屛之闲也。充耳,以矿悬瑱。所谓紞也。尚,加也。琼华,美石似玉者。卽所以为瑱也。○东莱吕氏曰:昏礼,壻往妇家亲迎,旣奠鴈,御轮而先归,俟于门外。妇至则揖以入。时齐俗不亲迎。故女至壻门,始见其俟己也。)
  ○俟我于庭乎而。充耳以青乎而,尚之以琼莹【音荣】乎而。(赋也。庭,在大门之内,寝门之外。琼莹,亦美石似玉者。○吕氏曰:此昏礼所谓,壻道妇及寝门揖入之时也。)
  ○俟我于堂乎而。充耳以黄乎而,尚之以琼英【叶于良反】乎而。(赋也。琼英,亦美石似玉者。○吕氏曰:升阶而后至堂。此昏礼所谓升自西阶之时也。)
  着三章章三句东方之日兮,彼姝【音枢】者子,在我室兮。在我室兮,履我卽兮。(兴也。履,蹑。卽,就也。言此女蹑我之迹,而相就也。)
  ○东方之月兮,彼姝者子,在我闼【叶宅悦反】兮。在我闼兮,履我发【叶方月反】兮。(兴也。闼,门内也。发,行去也。言蹑我而行去也。)
  东方之日二章章五句东方未明【叶谟郎反】,顚倒【上声】衣裳。顚之倒【叶都妙反】之,自公召之。(赋也。自,从也。羣臣之朝,别色始入。○此诗人刺其君兴居无节,号令不时。言东方未明,而顚倒其衣裳则旣早矣。而又已有从君所而来召之者焉。盖犹以为晩也。或曰:所以然者,以有自公所而召之者故也。)
  ○东方未晞,顚倒裳衣。倒之顚【叶典因反】之,自公令【去声。叶力呈反】之。(赋也。晞,明之始升也。令,号令也。)
  ○折【音哲】柳樊圃【叶博故反】,狂夫瞿瞿【音句】。不能晨夜【叶羊茹反】,不夙则莫【音谟】。(○比也。柳,杨之下垂者。柔脆之木也。樊,藩也,圃,菜园也。瞿瞿,惊顾之貌。夙,早也。○折柳樊圃,虽不足恃,然狂夫见之,犹惊顾而不敢越。以比晨夜之限甚明,人所易知。今乃不能知,而不失之早,则失之莫也。)
  东方未明三章章四句南山崔崔【音摧】,雄狐绥绥。鲁道有荡,齐子由归。旣曰归止,曷又怀【叶胡威反】止。(比也。南山,齐南山也。崔崔,高大貌。狐,邪媚之兽。绥绥,求匹之貌。鲁道,适鲁之道也。荡,平易也。齐子,襄公之妹,鲁桓公夫人文姜。襄公通焉者也。由,从也。妇人谓嫁曰归。怀,思也。止,语辞。○言南山有狐。以比襄公居高位而行邪行。且文姜旣从此道归于鲁矣。襄公何为而复思之乎。)
  ○葛屦五两【如字。又音亮】,冠緌【音甤】双【叶所终反】止。鲁道有荡,齐子庸止。旣曰庸止,曷又从止。(比也。两,二屦也。緌,冠上饰也。屦必两,緌必双,物各有耦,不可乱也。庸,用也。用此道,以嫁于鲁也。从,相从也。)
  ○艺麻如之何,衡【音横】从【音宗】其亩。取【去声】妻如之何,必告【音谷】父母。旣曰告止,曷又鞠【音菊】止。(兴也。艺,树。鞠,穷也。○欲树麻者,必先纵横耕治其田亩。欲娶妻者,必先告其父母。今鲁桓公旣告父母而娶矣。又曷为使之得穷其欲而至此哉。)
  ○析薪如之何,匪斧不克。取妻如之何,匪媒不得。旣曰得止,曷又极止。(兴也。克,能也。极,亦穷也。)
  南山四章章六句。(春秋桓公十八年,公与夫人姜氏如齐。公薨于齐。传曰:公将有行,遂与姜氏如齐。申繻曰:女有家,男有室,无相渎也。谓之有礼。易此必败。公会齐侯于泺。遂及文姜如齐。齐侯通焉。公谪之。以告。夏四月享公。使公子彭生乘公,公薨于车。此诗前二章刺齐襄,后二章刺鲁桓也。)无田【音佃】甫田,维莠【音酉】骄骄【叶音高】。无思远人,劳心忉忉【音刀】。(○比也。田,谓耕治之也。甫,大也。莠,害苗之草也。骄骄,张王之意。忉忉,忧劳也。○言无田甫田也,田甫田而力不给,则草盛矣。无思远人也,思远人而人不至,则心劳矣。以戒时人厌小而务大,忽近而图远,将徒劳而无功也。)
  ○无田甫田,维莠桀桀。无思远人,劳心怛怛【叶旦悦反】。(○比也。桀桀,犹骄骄也。怛怛,犹忉忉也)。
  ○婉兮娈【叶)熊(眷反】兮,总角丱【音惯。叶古县反】兮。未几【上声】见兮,突而弁兮。(比也。婉娈,少好貌。丱,两角貌。未几,未多时也。突,忽然高出之貌。弁,冠名。○言总角之童,见之未久,而忽然戴弁以出者,非其躐等而强求之也。盖循其序而势有必至耳。此又以明小之可大,迩之可远,能循其序而修之,则可以忽然而至其极。若躐等而欲速,则反有所不达矣。)
  甫田三章章四句卢令令【音零】,其人美且仁。(赋也。卢,田犬也。令令,犬颔下环声。○此诗,大意与还畧同。)
  ○卢重【平声】环,其人美且鬈【音权】。(○赋也。重环,子母环也。鬈,须鬓好貌。)
  ○卢重镅【音梅】,其人美且偲【音鳃】。(○赋也。镅,一环贯二也。偲,多须之貌。春秋传所谓,于思,卽此字。古通用耳。)
  卢令三章章二句敝笱在梁,其鱼鲂鳏【音关。叶古伦反】。齐子归止,其从【去声】如云。(比也。敝,坏。笱,罟也。鲂鳏,大鱼也。归,归齐也。如云,言众也。○齐人以敝笱不能制大鱼,比鲁庄公不能防闲文姜。故归齐而从之者众也。)
  ○敝笱在梁,其鱼鲂鱮【音序】。齐子归止,其从如雨。(比也。鱮,似鲂厚而头大。或谓之鲢。如雨,亦多也。)
  ○敝笱在梁,其鱼唯唯【上声】。齐子归止,其从如水。(比也。唯唯,行出入之貌。如水,亦多也。)
  敝笱三章章四句。(按春秋,鲁庄公二年夫人姜氏会齐侯于禚。四年夫人姜氏享齐侯于祝丘。五年夫人姜氏如齐师。七年夫人姜氏会齐侯于防。又会齐侯于谷。)载驱薄薄【音粕】,簟茀朱鞹【音扩】。鲁道有荡,齐子发夕【叶祥龠反】。(○赋也。薄薄,疾驱声。簟,方丈席也。茀,车后戸也。朱,朱漆也。鞹,兽皮之去毛者。盖车革质而朱漆也。夕,犹宿也。发夕,谓离于所宿之舍。○齐人刺文姜乘此车,而来会襄公也。)
  ○四骊【音离】济济【上声】,垂辔弥弥【音你】。鲁道有荡,齐子岂【音恺】弟【叶待礼反】。(○赋也。骊,马。黑色也。济济,美貌。弥弥,柔貌。岂弟,乐易也。言无忌惮羞耻之意也。)
  ○汶【音问】水汤汤【音伤】,行人彭彭【音邦】。鲁道有荡,齐子翱翔。(赋也。汶,水名。在齐南鲁北二国之境。汤汤,水盛貌。彭彭,多貌。言行人之多,亦以见其无耻也。)
  ○汶水滔滔【音叨】,行人儦儦【音标。叶音褒】。鲁道有荡,齐子游敖。(赋也。滔滔,流貌。儦儦,众貌。游敖,犹翱翔也。)
  载驱四章章四句猗嗟昌兮,颀【音祈】而长兮,抑若扬兮。美目扬兮,巧趋跄兮。射则臧兮。(赋也。猗嗟,叹词。昌,盛也。颀,长貌。抑而若扬,美之盛也。扬,目之动也。跄,趋翼如也。臧,善也。○齐人极道鲁庄公威仪技艺之美如此。所以刺其不能以礼防闲其母。若曰惜乎其独少此耳。)
  ○猗嗟名兮,美目淸兮,仪旣成兮。终日射【音石】侯,不出正【音征】兮。展我甥【叶桑经反】兮。(赋也。名,犹称也。言其威仪技艺之可名也。淸,目淸明也。仪旣成,言其终事而礼无违也。侯,张布而射之者也。正,设的于侯中,而射之者也。大射,则张皮侯而设鹄。宾射,则张布侯而设正。展,诚也。姊妹之子曰甥。言称其为齐之甥,而又以明非齐侯之子。此诗人之微词也。按春秋,桓公三年夫人姜氏至自齐。六年九月子同生。卽庄公也。十八年桓公乃与夫人如齐。则庄公诚非齐侯之子矣。)
  ○猗嗟娈【叶龙眷反】兮,淸扬婉【叶许愿反】兮,舞则选【去声】兮。射则贯【叶扃县反】兮,四矢反【叶孚绚反】兮。以御乱【叶灵眷反】兮。(赋也。娈,好貌。淸,目之美也。扬,眉之美也。婉,亦好貌。选,异于众也。或曰:齐于乐节也。贯,中而贯革也。四矢,礼射每发四矢。反,复也。中皆得其故处也。言庄公射艺之精,可以御乱。如以金仆姑射南宫长万,可见矣。)
  猗嗟三章章六句。(或曰:子可以制母乎。赵氏曰:夫死从子,通乎其下。况国君乎。君者,人神之主,风敎之本也。不能正家,如正国何。若庄公者,哀痛以思父,诚敬以事母,威刑以驭下,车马仆从莫不俟命。夫人徒往乎。夫人之往也,则公哀敬之不至,威命之不行耳。东莱吕氏曰:此诗三章,讥刺之意皆在言外。嗟叹再三,则庄公所大阙者,不言可见矣。)齐国十一篇三十四章。二百四十三句魏一之九。(魏国名。本舜禹故都。在禹贡冀州雷首之北,析城之西,南枕河曲,北涉汾水。其地陿隘,而民贫俗俭。盖有圣贤之遗风焉。周初以封同姓。后为晋献公所灭,而取其地。今河中府解州卽其地也。苏氏曰:魏地入晋久矣。其诗疑皆为晋而作。故列于唐风之前。犹邶墉之于卫也。今按,篇中公行公路公族,皆晋官。疑实晋诗。又恐魏亦尝有此官。盖不可考矣。)纠纠【音赳】葛屦,可以履霜。掺掺【音纎】女手,可以缝裳。要【音腰】之襋【音棘】之,好人服【叶蒲北反】之。(兴也。纠纠,缭戾寒凉之意。夏葛屦,冬皮屦。掺掺,犹纎纎也。女,妇未庙见之称也。娶妇三月庙见。然后执妇功。要,裳要。襋,衣领。好人,犹大人也。○魏地陿隘,其俗俭啬而褊急。故以葛屦履霜起兴,而刺其使女缝裳,又使治其要襋,而遂服之也。此诗疑卽缝裳之女所作。)
  ○好人提提。宛然左辟【音避】,佩其象揥。维是褊心,是以为刺【叶音砌】。(○赋也。提提,安舒之意。宛然,让之貌也。让而辟者必左。揥,所以摘发。用象为之。贵者之饰也。其人如此。若无有可刺矣。所以刺之者,以其褊迫急促。如前章之云耳。)
  葛屦二章一章六句一章五句。(广汉张氏曰:夫子谓,与其奢也,宁俭。则俭虽失中,本非恶德。然而俭之过,则至于吝啬迫隘,计较分毫之闲,而谋利之心始急矣。葛屦汾沮洳园有桃三诗,皆言急迫琐碎之意。)彼汾【音焚】沮【去声】洳【音孺】,言采其莫【音慕】。彼其【音记】之子,美无度。美无度,殊异乎公路。(兴也。汾,水名。出大原晋阳山西南入河。沮洳,水浸处,下湿之地。莫,菜也。似柳叶厚而长。有毛刺可为羹。无度,言不可以尺寸量也。公路者,掌公之路车。晋以卿大夫之庶子为之。○此亦刺俭不中礼之诗。言若此人者,美则美矣。然其俭啬褊急之态,殊不似贵人也。)
  ○彼汾一方,言采其桑。彼其之子,美如英【叶于良反】。美如英,殊异乎公行【音杭】。(○兴也。一方,彼一方也。史记扁鹊视见垣一方人。英,华也。公行,卽公路也。以其主兵车之行列,故谓之公行也。)
  ○彼汾一曲,言采其藚【音续】。彼其之子,美如玉。美如玉,殊异乎公族。(兴也。一曲,谓水曲流处。藚,水舃也。叶如车前草。公族掌公之宗族。晋以卿大夫之适子为之。)
  汾沮洳三章章六句园有桃,其实之殽。心之忧矣,我歌且谣【音遥】。不知我者,谓我士也骄。彼人是哉【叶将黎反】,子曰何其【音基】。心之忧矣,其谁知之,其谁知之。盖亦勿思【叶新赍反】。(○兴也。殽,食也。合曲曰歌。徒歌曰謡。其,语辞。○诗人忧其国小而无政。故作是诗。言园有桃,则其实之殽矣。心有忧,则我歌且謡矣。然不知我之心者,见其歌謡,而反以为骄,且曰:彼之所为已是矣。而子之言独何为哉。盖举国之人,莫觉其非,而反以忧之者为骄也。于是忧者重嗟叹之,以为此之可忧,初不难知。彼之非我,特未之思耳。诚思之,则将不暇非我而自忧矣。)
  ○园有棘,其实之食。心之忧矣,聊以行国【叶于逼反】。不知我者,谓我士也罔极。彼人是哉,子曰何其。心之忧矣,其谁知之,其谁知之。盖亦勿思。(兴也。棘,枣之短者。聊,且略之辞。歌謡之不足,则出游于国中,而冩忧也。极,至也。罔极,言其心纵恣,无所至极。)
  园有桃二章章十二句陟彼岵【音戸】兮,瞻望父兮。父曰嗟予子行役。夙夜无已。上愼旃哉,犹来无止。(赋也。山无草木曰岵。上,犹尚也。○孝子行役,不忘其亲。故登山,以望其父之所在。因想象其父念己之言曰:嗟呼我之子行役。夙夜勤劳,不得止息。又祝之曰:庶几愼之哉。犹可以来归,无止于彼而不来也。盖生则必归,死则止而不来矣。或曰:止,获也。言无为人所获也。)
  ○陟彼屺【音起】兮,瞻望母【叶满彼反】兮。母曰嗟予季行役。夙夜无寐。上愼旃哉,犹来无弃。(赋也。山有草木曰屺。季,少子也。尤怜爱少子者,妇人之情也。无寐,亦言其劳之甚也。弃,谓死而弃其尸也。)
  ○陟彼冈兮,瞻望兄【叶虚王反】兮。兄曰嗟予弟行役。夙夜必偕【叶举里反】。上愼旃哉,犹来无死【叶想止反】。(○赋也。山脊曰冈。必偕,言与其侪同作同止。不得自如也。)
  陟岵三章章六句十亩之闲【叶居贤反】兮,桑者闲闲【叶胡田反】兮。行与子还【叶音旋】兮。(赋也。十亩之闲,郊外所受场圃之地也。闲闲,往来者自得之貌。行,犹将也。还,犹归也。○政乱国危,贤者不乐仕于其朝,而思与其友归于农圃。故其词如此。)
  ○十亩之外【叶五坠反】兮,桑者泄泄【音异】兮。行与子逝兮。(赋也。十亩之外,邻圃也。泄泄,犹闲闲也。逝,往也。)
  十亩之闲二章章三句坎坎伐檀【叶徒沿反】兮。寘之河之干【叶居焉反】兮。河水淸且涟【音连】猗【音医】。不稼不穑,胡取禾三百廛【直连反】兮。不狩不猎,胡瞻尔庭有县【音玄】貆【音暄】兮。彼君子兮,不素餐【叶七宣反】兮。(赋也。坎坎,用力之声。檀,木可为车者。寘,与置同。干,厓也。涟,风行水成文也。猗,与兮同。语辞也。书断断猗,大学作兮。庄子亦云,而我犹为人猗是也。种之曰稼。)敛(之曰穑。胡,何也。一夫所居曰廛。狩,亦猎也。貆,貉类。素,空。餐,食也。○诗人言有人于此,用力伐檀,将以为车而行陆也。今乃寘之河干,则河水淸涟,而无所用。虽欲自食其力,而不可得矣。然其志,则自以为不耕,则不可以得禾,不猎,则不可以得兽。是以甘心穷饿,而不悔也。诗人述其事而叹之,以为是眞能不空食者。后世若徐穉之流,非其力不食,其厉志盖如此。)
  ○坎坎伐辐【音福。叶笔力反】兮。寘之河之侧【叶庄力反】兮。河水淸且直猗。不稼不穑,胡取禾三百亿兮。不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮。彼君子兮,不素食兮。(赋也。辐,车也。伐木以为辐也。直,波文之直也。十万曰亿。盖言禾秉之数也。兽三岁曰特。)
  ○坎坎伐轮兮。寘之河之漘【音唇】兮。河水淸且沦猗。不稼不穑,胡取禾三百囷【丘伦反】兮。不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑【音纯】兮。彼君子兮,不素飧【音孙。叶素伦反】兮。(赋也。轮,车轮也。伐木以为轮也。沦,小风水成文,转如轮也。囷,圆仓也。鹑,)■(酓鸟)(属。熟食曰飧。)
  伐檀三章章九句硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯【音惯】女【音汝】。莫我肯顾【叶果五反】,逝将去女,适彼乐【音洛。下同】土。乐土乐土,爰得我所。比也。(硕,大也。三岁,言其久也。贯,习。顾,念。逝,往也。乐土,有道之国也。爰,于也。○民困于贪残之政。故托言,大鼠害己。而去之也。)
  ○硕鼠硕鼠,无食我麦【叶讫力反】。三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国【叶于逼反】。乐国乐国,爰得我直。(比也。德,归恩也。直,犹宜也。)
  ○硕鼠硕鼠,无食我苗【叶音毛】。三岁贯女,莫我肯劳。逝将去女,适彼乐郊【叶音高】。乐郊乐郊,谁之永号【音毫】。(○比也。劳,勤苦也。谓不以我为勤劳也。永号,长呼也。言旣往乐郊,则无复有害己者。当复为谁而永号乎。)
  硕鼠三章章八句魏国七篇十八章一百二十八句唐一之十。(唐,国名。本帝尧旧都。在禹贡冀州之域,大行恒山之西,大原大岳之野,周成王以封弟叔虞为唐侯。南有晋水,至子爕乃改国号曰晋。后徙曲沃。又徙居绛。其地土瘠民贫,勤俭质朴,忧深思远。有尧之遗风焉。其诗不谓之晋而谓之唐,盖仍其始封之旧号耳。唐叔所都,在今大原府,曲沃及绛,皆在今绛州。)蟋蟀在堂,岁聿其莫【音慕】。今我不乐【音乐。下同】,日月其除【去声】。无已大【音泰】康。职思其居【叶音据】,好【去声】乐无荒。良士瞿瞿【音句】。(○赋也。蟋蟀,虫名。似蝗而小,正黑,有光泽如漆,有角翅。或谓之促织,九月在堂。聿,遂。莫,晩。除,去也。大康,过于乐也。职,主也。瞿瞿,却顾之貌。○唐俗勤俭。故其民闲,终岁劳苦,不敢少休。及其岁晩务闲之时,乃敢相与燕飮为乐而言,今蟋蟀在堂,而岁忽已晩矣。当此之时,而不为乐,则日月将舍我而去矣。然其忧深而思远也。故方燕乐,而又遽相戒曰:今虽不可以不为乐,然不已过于乐乎。盍亦顾念其职之所居者,使其虽好乐而无荒。若彼良士之长虑而却顾焉,则可以不至于危亡也。盖其民俗之厚,而前圣遗风之远如此。)
  ○蟋蟀在堂,岁聿其逝。今我不乐,日月其迈【叶力制反】。无已大康。职思其外【叶五坠反】,好乐无荒。良士蹶蹶。(赋也。逝迈,皆去也。外,余也。其所治之事,固当思之。而所治之余,亦不敢忽。盖其事变,或出于平常思虑之所不及。故当过而备之也。蹶蹶,动而敏于事也。)
  ○蟋蟀在堂,役车其休。今我不乐,日月其慆【音叨。叶侘侯反】。无已大康。职思其忧,好乐无荒。良士休休。(赋也。庶人乘役车。岁晩则百工皆休矣。慆,过也。休休,安闲之貌。乐而有节,不至于淫,所以安也。)
  蟋蟀三章章八句山有枢,隰有榆。子有衣裳,弗曳弗娄。子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉。(兴也。枢,荎也。今刺榆也。榆,白枌也。娄,亦曳也。驰,走。驱,策也。宛,坐见貌。愉,乐也。○此诗盖亦答前篇之意,而解其忧。故言,山则有枢矣,隰则有榆矣。子有衣裳车马,而不服不乘,则一旦宛然以死,而他人取之以为己乐矣。盖言,不可不及时为乐。然其忧愈深,而意愈蹙矣。)
  ○山有栲【音考。叶去九反】,隰有杻【音纽】。子有廷内,弗洒弗埽【叶苏后反】。子有钟鼓,弗鼓弗考【叶去九反】。宛其死矣,他人是保【叶补苟反】。(○兴也。栲,山樗也。似樗,色小白,叶差狭。杻,檍也。叶似杏而尖,白色,皮正赤。其理多曲少直。材可为弓弩干者也。考,击也。保,居有也。)
  ○山有漆【音七】,隰有栗。子有酒食,何不日鼓瑟,且以喜乐【音洛】,且以永日。宛其死矣,他人入室。(兴也。君子无故,琴瑟不离于侧。永,长也。人多忧,则觉日短。飮食作乐,可以永长此日也。)
  山有枢三章章八句扬之水,白石凿凿【音作】。素衣朱襮【音博】,从子于沃【叶郁鏄反】。旣见君子,云何不乐【音洛】。(○比也。凿凿,巉岩貌。襮,领也。诸侯之服绣黼领而丹朱纯也。子,指桓叔也。沃,曲沃也。○晋昭侯封其叔父成师于曲沃。是为桓叔。其后沃盛强,而晋微弱,国人将叛而归之。故作此诗。言水缓弱而石巉岩,以比晋衰而沃盛。故欲以诸侯之服,从桓叔于曲沃,且自喜其见君子,而无不乐也。)
  ○扬之水,白石皓皓【叶胡暴反】。素衣朱绣【叶先妙反】,从子于鹄【叶居号反】。旣见君子,云何其忧【叶一笑反】。(○比也。朱绣,卽朱襮也。鹄,曲沃邑也。)
  ○扬之水,白石粼粼。我闻有命【叶弥幷反】。不敢以告人。(比也。粼粼,水淸石见之貌。闻其命,而不敢以告人者,为之隐也。桓叔将以倾晋,而民为之隐。盖欲其成矣。○李氏曰:古者不轨之臣,欲行其志,必先施小惠,以收众情。然后民翕然从之。田氏之于齐,亦犹是也。故其召公子阳生于鲁,国人皆知其已至,而不言。所谓我闻有命,不敢以告人也。)
  扬之水三章二章章六句一章四句椒聊之实,蕃衍盈升。彼其【音记】之子,硕大无朋。椒聊且【音疽】,远条且。(兴而比也。椒,树。似茱莄,有针刺。其实味辛,而香烈。聊,语助也。朋,比也。且,叹词。远条,长枝也。○椒之蕃盛,则采之盈升矣。彼其之子,则硕大而无朋矣。椒聊且远条且,叹其枝远而实益蕃也。此不知其所指。序亦以为沃也。)
  ○椒聊之实,蕃衍盈匊【音菊】。彼其之子,硕大且笃。椒聊且,远条且。(兴而比也。两手曰匊。笃,厚也。)
  椒聊二章章六句绸【音俦】缪【平声】束薪,三星在天【叶铁因反】。今夕何夕,见此良人。子兮子兮,如此良人何。(兴也。绸缪,犹缠绵也。三星,心也。在天,昬始见于东方,建辰之月也。良人,夫称也。○国乱民贫,男女有失其时,而后得遂其婚姻之礼者。诗人叙其妇语夫之词曰:方绸缪以束薪也,而仰见三星之在天。今夕不知其何夕也。而忽见良人之在此。旣又自谓曰:子兮子兮,其将奈此良人何哉。喜之甚而自庆之词也。)
  ○绸缪束刍【叶侧九反】,三星在隅【叶语口反】。今夕何夕,见此邂【音械】逅【音候。叶狼口反】。子兮子兮,如此邂逅何。(兴也。隅,东南隅也。昏见之星。至此则夜久也。邂逅,相遇之意。此为夫妇相语之词也。)
  ○绸缪束楚,三星在戸。今夕何夕,见此粲者【叶章与反】。子兮子兮,如此粲者何。(兴也。戸,室戸也。戸,必南出。昬见之星至此,则夜分矣。粲,美也。此为夫语妇之词也。或曰:女三为粲。一妻二妾也。)
  绸缪三章章六句有杕【音第】之杜,其叶湑湑【上声】,独行踽踽【音矩】。岂无他人,不如我同父。嗟行之人,胡不比【音鼻】焉。人无兄弟,胡不佽【音次】焉。(兴也。杕,特也。杜,赤棠也。湑湑,盛貌。踽踽,无所亲之貌。同父,兄弟也。比,辅。佽,助也。○此无兄弟者,自伤其孤特,而求助于人之词。言杕然之杜,其叶犹湑湑然。人无兄弟,则独行踽踽。曾杜之不如矣。然岂无他人之可与同行也哉。特以其不如我兄弟,是以不免于踽踽耳。于是嗟叹。行路之人,何不闵我之独行而见亲,怜我之无兄弟而见助乎。)
  ○有杕之杜,其叶菁菁【音精】,独行睘睘【音琼】。岂无他人,不如我同姓【叶桑经反】。嗟行之人,胡不比焉。人无兄弟,胡不佽焉。(兴也。菁菁,亦盛貌。睘睘,无所依貌。)
  杕杜二章章九句羔裘豹袪【音岖】,自我人居居。岂无他人,维子之故。(赋也。羔裘,君纯羔,大夫以豹饰。袪,袂也。居居,未详。)
  ○羔裘豹褎【音袖】,自我人究究。岂无他人,维子之好【去声。叶呼候反】。(赋也。褎,犹袪也。究究,亦未详。)
  羔裘二章章四句。(此诗不知所谓。不敢强解。)
  肃肃鸨羽,集于苞栩【音许】。王事靡盬【音古】。不能蓺稷黍,父母何怙【音戸】。悠悠苍天,曷其有所。(比也。肃肃,羽声。鸨,鸟名。似鴈而大。无后趾。集,止也。苞,丛生也。栩,柞栎也。其子为皁斗。殻可以染皁者是也。盬,不攻致也。蓺,树。怙,恃也。○民从征役,而不得养其父母。故作此诗。言鸨之性,不树止,而今乃飞集于苞栩之上。如民之性,本不便于劳苦,今乃久从征役,而不得耕田以供子职也。悠悠苍天,何时使我得其所乎。)
  ○肃肃鸨翼,集于苞棘。王事靡盬。不能蓺黍稷,父母何食。悠悠苍天,曷其有极。(比也。极,已也。)
  ○肃肃鸨行【音杭】,集于苞桑。王事靡盬。不能蓺稻粱,父母何尝。悠悠苍天,曷其有常。(比也。行,列也。稻,卽今南方所食稻米。水生而色白者也。粱,粟类也。有数色。尝,食也。常,复其常也。)
  鸨羽三章章七句岂曰无衣七兮,不如子之衣,安且吉兮。(赋也。侯伯七命。其车旗衣服,皆以七为节。子,天子也。○史记曲沃桓叔之孙武公伐晋灭之。尽以其宝器,赂周厘王。王以武公为晋君,列于诸侯。此诗盖述其请命之意。言我非无是七章之衣也。而必请命者,盖以不如天子之命服之为安且吉也。盖当是时周室虽衰,曲刑犹在。武公旣负弑君簒国之罪,则人得讨之,而无以自立于天地之闲。故赂王请命,而为说如此。然其倨慢无礼,亦已甚矣。厘王贪其宝玩,而不思天理民彝之不可废。是以诛讨不加,而爵命行焉,则王纲于是乎不振,而人纪或几乎絶矣。呜呼痛哉。)
  ○岂曰无衣六兮,不如子之衣,安且燠【音郁】兮。(赋也。天子之卿六命。变七言六者,谦也。不敢以当侯伯之命,得受六命之服。比于天子之卿,亦幸矣。燠,暖也。言其可以久也。)
  无衣二章章三句有杕之杜,生于道左。彼君子兮,噬【音逝】肯适我。中心好【去声】之。曷飮食【音嗣】之。(比也。左,东也。噬,发语词。曷,何也。○此人好贤,而恐不足以致之。故言,此杕然之杜,生于道左,其荫不足以休息。如己之寡弱,不足恃頼,则彼君子者,亦安肯顾而适我哉。然其中心好之,则不已也。但无自而得飮食之耳。夫以好贤之心如此,则贤者安有不至。而何寡弱之足患哉。)
  ○有杕之杜,生于道周。彼君子兮,噬肯来游。中心好之。曷飮食之。(比也。周,曲也。)
  有杕之杜二章章六句葛生蒙楚,蔹【音廉】蔓于野【叶上与反】。予美亡此。谁与独处。(兴也。蔹,草名。似栝楼。叶盛而细。蔓,延也。予美,妇人指其夫也。○妇人以其夫久从征役而不归,故言葛生而蒙于楚,蔹生而蔓于野,各有所依托。而予之所美者,独不在是。则谁与,而独处于此乎。)
  ○葛生蒙棘,蔹蔓于域。予美亡此。谁与独息。(兴也。域,茔域也。息,止也。)
  ○角枕粲兮,锦衾烂兮。予美亡此。谁与独旦。(赋也。粲烂,华美鲜明之貌。独旦,独处至旦也。)
  ○夏之日,冬之夜【叶羊茹反】,百岁之后,归于其居【叶姬御反】。(○赋也。夏日永,冬夜永。居,坟墓也。○夏日冬夜,独居忧思,于是为切。然君子之归无期。不可得而见矣。要死而相从耳。郑氏曰:言此者,妇人专一,义之至,情之尽。苏氏曰:思之深,而无异心,此唐风之厚也。)
  ○冬之夜【同上】,夏之日,百岁之后【叶音戸】,归于其室。(赋也。室,圹也。)
  葛生五章章四句采苓采苓,首阳之巓【叶典因反】。人之为言,苟亦无信【叶斯人反】。舍【音舍】旃舍旃,苟亦无然。人之为言,胡得焉。(比也。首阳,首山之南也。巓,山顶也。旃,之也。○此刺听谗之诗。言子欲采苓于首阳之巓乎。然人之为是言以告子者,未可遽以为信也。姑舍置之,而无遽以为然。徐察而审听之,则造言者无所得,而谗止矣。或曰:兴也。下章放此。)
  ○采苦采苦,首阳之下【叶后五反】。人之为言,苟亦无与。舍旃舍旃,苟亦无然。人之为言,胡得焉。(比也。苦,苦菜也。生山田及泽中,得霜甜脆而美。与,许也。)
  ○采葑采葑,首阳之东。人之为言,苟亦无从。舍旃舍旃,苟亦无然。人之为言,胡得焉。(比也。从,听也。)
  采苓三章章八句唐国十二篇三十三章二百三句秦一之十一。(秦,国名。其地在禹贡雍州之域,近鸟鼠山。初伯益佐禹,治水有功。赐姓嬴氏。其后中潏居西戎,以保西垂。六世孙大骆生成及非子。非子事周孝王,养马于汧渭之闲,马大繁息。孝王封为附庸,而邑之秦。至宣王时,犬戎灭成之族。宣王遂命非子曽孙秦仲,为大夫诛西戎不克,见杀。及幽王为西戎犬戎所杀,平王东迁。秦仲孙襄公以兵送之。王封襄公为诸侯,曰:能逐犬戎。卽有岐丰之地。襄公遂有周西都畿内八百里之地。至玄孙德公,又徙于雍。秦,卽今之秦州,雍,今京兆府兴平县是也。)有车邻邻,有马白顚【叶典因反】。未见君子,寺人之令【平声】。(○赋也。邻邻,众车行声。白顚,额有白毛,今谓之的颡。君子,指秦君。寺人,内小臣也。令,使也。○是时秦君始有车马及此寺人之官,将见者,必先使寺人通之。国人创见而夸美之也。)
  ○阪【音反】有漆,隰有栗。旣见君子,并坐鼓瑟。今者不乐【音洛】,逝者其耋【音垤。叶地一反】。(○兴也。八十曰耋。○阪则有漆矣。隰则有栗矣。旣见君子,则并坐鼓瑟矣。失今不乐,则逝者其耋矣。)
  ○阪有桑,隰有杨。旣见君子,并坐鼓簧。今者不乐,逝者其亡。(兴也。簧,笙中金叶。吹笙,则鼓动之以出声者也。)
  车邻三章一章四句二章章六句驷驖【音铁】孔阜,六辔在手。公之媚子,从公于狩【叶始九反】。(○赋也。驷驖,四马,皆黑色如铁也。孔,甚也。阜,肥大也。六辔者,两服两骖,各两辔,而骖马两辔,纳之于觼。故惟六辔在手也。媚子,所亲爱之人也。此亦前篇之意也。)
  ○奉时辰牡,辰牡孔硕【叶常灼反】。公曰左之,舍【音舍】拔【音钹】则获【叶黄郭反】。(○赋也。时,是。辰,时也。牡,兽之)牡(者也。辰牡者,冬献狼,夏献麋,春秋献鹿豕之类。奉之者,虞人翼以待射也。硕,肥大也。公曰左之者,命御者,使左其车以射兽之左也。盖射必中其左,乃为中杀。五御,所谓逐禽左者,为是故也。拔,矢括也。曰左之而舍拔,无不获者,言兽之多,而射御之善也。)
  ○游于北园,四马旣闲【叶胡田反】。輶【音田】车鸾镳【音标】,载猃【音殓】歇骄【音嚣】。(○赋也。田事已毕。故游于北园。闲,调习也。輶,轻也。鸾,铃也。效鸾鸟之声。镳,马衘也。驱逆之车,置鸾于马衘之两旁。乘车,则鸾在衡,和在轼也。猃歇骄,皆田犬名。长喙曰猃,短喙曰歇骄。以车载犬。盖以休其足力也。韩愈画记有骑拥田犬者,亦此类。)
  驷驖三章章四句小戎俴【音践】收,五楘【音木】梁辀【音舟】。游环胁驱【叶倶惧反。又居录反】,阴靷【音胤】鋈【音沃】续【叶辞屡反。又如字】。文茵【音因】畅毂【叶。又去声】,驾我骐【音其】馵【音注。又之录反】。言念君子,温其如玉。在其板屋,乱我心曲。(赋也。小戎,兵车也。俴,浅也。收,轸也。谓车前后两端横木。所以收)敛(所载者也。凡车之制,广皆六尺六寸,其平地任载者为大车,则轸深八尺,兵车则轸深四尺四寸。故曰小戎俴收也。五,五束也。楘,历录然文章之貌也。梁辀,从前轸以前,稍曲而上至衡,则向下钩之横衡于辀下。而辀形穹隆,上曲如屋之梁。又以皮革五处束之。其文章历录然也。游环,靷环也。以皮为环。当两服马之背上。游移前却无定处。引两骖马之外辔,贯其中而执之。所以制骖马,使不得外出。左传曰:如骖之有靷,是也。胁驱,亦以皮为之。前系于衡之两端,后系于轸之两端。当服马胁之外。所以驱骖马使不得内入也。阴,揜軓也。軓在轼前,而以板横侧揜之。以其阴映此軓,故谓之阴也。靷,以皮二条前系骖马之颈,后系阴版之上也。鋈续,阴版之上,有续靷之处,消白金沃灌其环,以为饰也。盖车衡之长,六尺六寸,止容二服,骖马之颈,不当于衡。故别为二靷以引车。亦谓之靳。左传曰:两靷将絶,是也。文茵,车中所坐,虎皮褥也。畅,长也。毂者,车轮之中,外持辐内受轴者也。大车之毂,一尺有半,兵车之毂,长三尺二寸。故兵车曰畅毂。骐,骐文也。马左足白曰馵。君子,妇人目其夫也。温其如玉,美之之词也。板屋者,西戎之俗。以版为屋。心曲,心中委曲之处也。○西戎者,秦之臣子所与不共戴天之雠也。襄公上承天子之命,率其国人,往而征之。故其从役者之家人,先夸车甲之盛如此,而后及其私情。盖以义兴师,则虽妇人,亦知勇于赴敌,而无所怨矣。)
  ○四牡孔阜【扶有反】,六辔在手。骐駵【音留】是中【叶诸仍反】,騧骊是骖。龙盾【顺允反】之合,鋈以觼軜【音纳】。言念君子,温其在邑。方何为期,胡然我念之。(赋也。赤马黒鬣曰駵。中,两服马也。黄马黒喙曰騧。骊,黒色也。盾,干也。画龙于盾,合而载之,以为车上之卫。必载二者,备破毁也。觼,环之有舌也。軜,骖内辔也。置觼于轼前,以系軜。故谓之觼軜。亦消沃白金,以为饰也。邑,西鄙之邑也。方,将也。将以何时为归期乎。何为使我思念之极也。)
  ○俴驷孔群,厹矛鋈錞。蒙伐有苑【叶音氲】,虎韔【敕亮反】镂膺。交韔二弓,竹闭绲【古本反】縢【直登反】。言念君子,载寝载兴。厌厌良人,秩秩德音。(赋也。俴驷,四马皆以浅薄之金为甲。欲其轻而易于马之旋习也。孔,甚。群,和也。厹矛,三隅矛也。鋈錞,以白金沃矛之下端平底者也。蒙,杂也。伐,中干也。盾之别名。苑,文貌。画杂羽之文于盾上也。虎韔,以虎皮为弓室也。镂膺,镂金以饰马当胸带也。交韔,交二弓于韔中。谓顚倒安置之。必二弓,以备坏也。闭,弓檠也。仪礼作)■(韦必)(。绲,縄。縢,约也。以竹为闭,而以縄约之于弛弓之里。檠弓体使正也。载寝载兴,言思之深,而起居不宁也。厌厌,安也。秩秩,有序也。)
  小戎三章章十句蒹【古括反】葭【音加】苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄【音回】从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。(赋也。蒹,似萑而细,高数尺。又谓之藨。葭,芦也。蒹葭未败,而露始为霜。秋水时至,百川灌河之时也。伊人,犹言彼人也。一方,彼一方也。遡洄,逆流而上也。溯游,顺流而下也。宛然,坐见貌。在水之中央,言近而不可至也。○言秋水方盛之时,所谓彼人者,乃在水之一方,)上下(求之而皆不可得。然不知其何所指也。)
  ○蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻【音迟】。(○赋也。凄凄,犹苍苍也。晞,干也。湄,水草之交也。跻,升也。言难至也。小渚曰坻。)
  ○蒹葭采采【叶此礼反】,白露未已。所谓伊人,在水之涘【叶以始二音】。溯洄从之,道阻且右【叶羽轨反】。溯游从之,宛在水中沚。(赋也。采采,言其盛而可采也。已,止也。右,不相直而出其右也。小渚曰沚。)
  蒹葭三章章八句终南何有,有条有梅【叶莫悲反】。君子至止,锦衣狐裘【叶渠之反】。颜如渥【音握】丹,其君也哉<叶将黎反>。(○兴也。终南,山名。在今京兆府南。条,山楸也。皮叶白,色亦白,材理好。宜为车版。君子,指其君也。至止,至终南之下也。锦衣狐裘,诸侯之服也。玉藻曰:君衣狐白裘,锦衣以裼之。渥,渍也。其君也哉,言容貌衣服称其为君也。此秦人美其君之词。亦车邻驷驖之意也。)
  ○终南何有,有纪有堂。君子至止,黻【音弗】衣绣裳。佩玉将将【音鎗】,寿考不忘。(兴也。纪,山之廉角也。堂,山之宽平处也。黻之状,亚两己相戾也。绣,刺绣也。将将,佩玉声也。寿考不忘者,欲其居此位服此服,长久而安宁也。)
  终南二章章六句交交黄鸟,止于棘。谁从穆公,子车奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴【叶戸橘反】,惴惴其栗。彼苍者天【叶铁因反】,歼【音尖】我良人。如可赎兮,人百其身。(兴也。交交,飞而往来之貌。从穆公,从死也。子车,氏。奄息,名。特,杰出之称,穴,圹也。惴惴,惧貌。栗,惧。歼,尽。良,善。赎,贸也。○秦穆公卒。以子车氏之三子为殉。皆秦之良也。国人哀之,为之赋黄鸟。事见春秋传。卽此诗也。言交交黄鸟,则止于棘矣。谁从穆公。则子车奄息也。盖以所见起兴也。临穴而惴惴,盖生纳之圹中也。三子皆国之良,而一旦杀之。若可贸以他人,则人皆愿百其身以易之矣。)
  ○交交黄鸟,止于桑。谁从穆公,子车仲行【音杭】。维此仲行,百夫之防。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身。(兴也。防,当也。言一人可以当百夫也。)
  ○交交黄鸟,止于楚。谁从穆公,子车针【音柑】虎。维此针虎,百夫之御。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身。(兴也。御,犹当也。)
  黄鸟三章章十二句。(春秋传曰:君子曰:秦穆公之不为盟主也,宜哉。死而弃民。先王违世,犹贻之法。而况夺之善人乎。今纵无法以遗后嗣,而又收其良以死。难以在上矣。君子,是以知秦之不复东征也。愚按穆公于此其罪不可逃矣。但或以为,穆公遗命如此,而三子自杀以从,则三子亦不得为无罪。今观临穴惴栗之言,则是康公从父之乱命迫,而纳之于圹。其罪有所归矣。又按史记,秦武公卒。初以人从死。死者六十六人。至穆公遂用百七十七人,而三良与焉。盖其初特出于戎狄之俗,而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常,则虽以穆公之贤,而不免。论其事者,亦徒闵三良之不幸,而叹秦之衰。至于王政不纲,诸侯擅命,杀人不忌,至于如此,则莫知其为非也。呜呼俗之弊也久矣。其后始皇之葬,后宫皆令从死,工匠生闭墓中。尚何恠哉。)鴥【音聿】彼晨风【叶孚愔反】,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。如何如何,忘我实多。(兴也。鴥,疾飞貌。晨风,鹯也。郁,茂盛貌。君子,指其夫也。钦钦,忧而不忘之貌。○妇人以夫不在而言。鴥彼晨风,则归于郁然之北林矣。故我未见君子,而忧心钦钦也。彼君子者如之何而忘我之多乎。此与扊扅之歌同意。盖秦俗也。)
  ○山有苞栎【音历。叶历各反】,隰有六驳【音剥】。未见君子,忧心靡乐【音洛】。如何如何,忘我实多。(兴也。驳,梓榆也。其皮青白如驳。○山则有苞栎矣,隰则有六驳矣。未见君子,则忧心靡乐矣。靡乐则忧之甚也。)
  ○山有苞棣,隰有树檖。未见君子,忧心如醉。如何如何,忘我实多。(兴也。棣,唐棣也。檖,赤罗也。实似梨而小,酢可食。如醉,则忧又甚矣。)
  晨风三章章六句岂曰无衣,与子同袍【叶歩谋反】。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。(赋也。袍,襺也。戈,长六尺六寸。矛,长二丈。王于兴师,以天子之命,而兴师也。○秦俗强悍,乐于战斗。故其人平居而相谓曰:岂以子之无衣,而与子同袍乎。盖以王于兴师,则将修我戈矛,而与子同仇也。其欢爱之心足以相死如此。苏氏曰:秦本周地。故其民犹思周之盛时,而称先王焉。或曰:兴也。取与子同三字为义。后章放此。)
  ○岂曰无衣,与子同泽【叶徒洛反】。王于兴师,修我矛戟【叶讫约反】,与子偕作。(赋也。泽,里衣也。以其亲肤近于垢泽,故谓之泽。戟,车戟也。长丈六尺。)
  ○岂曰无衣,与子同裳。王于兴师,修我甲兵【叶晡茫反】,与子偕行【叶戸郎反】。(○赋也。行,往也。)
  无衣三章章五句。(秦人之俗,大抵尚气槩,先勇力,忘生轻死。故其见于诗如此。然本其初而论之,岐丰之地,文王用之,以兴二南之化。如彼其忠且厚也。秦人用之。未几而一变其俗,至于如此。则已悍然有招八州而朝同列之气矣。何哉。雍州土厚水深。其民厚重质直,无郑卫骄惰浮靡之习。以善导之,则易兴起,而笃于仁义。以猛驱之,则其强毅果敢之资,亦足以强兵力农,而成富强之业。非山东诸国所及也。呜呼后世欲为定都立国之计者,诚不可不监乎此,而凡为国者,其于导民之路,尤不可不审其所之也。)我送舅氏,曰至渭阳。何以赠之,路车乘【去声】黄。(赋也。舅氏,秦康公之舅,晋公子重耳也。出亡在外,穆公召而纳之。时康公为太子。送之渭阳,而作此诗。渭,水名。秦时都雍。至渭阳者盖东行。送之于咸阳之地也。路车,诸侯之车也。乘黄,四马皆黄也。)
  ○我送舅氏,悠悠我思【叶新赍反】。何以赠之,琼瑰【音妫】玉佩【叶蒲眉反】。(○赋也。悠悠,长也。序以为时康公之母穆姬已卒。故康公送其舅,而念母之不见也。或曰:穆姬之卒,不可考。此但别其舅而怀思耳。琼瑰,石而次玉。)
  渭阳二章章四句。(按春秋传,晋献公烝于齐姜。生秦穆夫人太子申生。娶犬戎胡姬生重耳。小戎子生夷吾。骊姬生奚齐。其娣生卓子。骊姬谮申生,申生自杀。又谮二公子。二公子皆出奔。献公卒。奚齐卓子继立。皆为大夫里克所弑。秦穆公纳夷吾。是为惠公。卒。子圉立。是为怀公。立之明年,秦穆公又召重耳而纳之。是为文公。王氏曰:至渭阳者,送之远也。悠悠我思者,思之长也。路车乘黄,琼瑰玉佩者,赠之厚也。广汉张氏曰:康公为太子,送舅氏而念母之不见。是固良心也。而卒不能自克于令孤之役。怨欲害乎良心也。使康公知循是心养其端而充之,则怨欲可消矣。)于我乎,夏屋渠渠,今也每食无余。于【音吁】嗟乎,不承权舆。(赋也。夏,大也。渠渠,深广貌。承,继也。权舆,始也。○此言其君始有渠渠之夏屋,以待贤者,而其后礼意寖衰,供意寖薄。至于贤者每食而无余。于是叹之。言不能继其始也。)
  ○于我乎,每食四簋【叶已有反】,今也每食不饱【叶捕苟反】。于嗟乎,不承权舆。(赋也。簋,瓦器。容斗二升。方曰簠,圆曰簋。簠盛稻梁,簋盛黍稷。四簋,礼食之盛也。)
  权舆二章章五句。(汉楚元王,敬礼申公白公穆生。穆生不嗜酒。元王每置酒,尝为穆生设醴。及王戊卽位,常设。后忘设焉。穆生退曰:可以逝矣。醴酒不设。王之意怠。不去楚人将钳我于市。遂称疾。申公白公强起之曰:独不念先王之德欤。今王一旦失小礼,何足至此。穆生曰:先王之所以礼吾三人者,为道之存故也。今而忽之。是忘道也。忘道之人,胡可与久处。岂为区区之礼哉。遂谢病去。亦此诗之意也。)秦国十篇二十七章一百八十一句陈一之十二。(陈,国名。大皥伏羲氏之墟。在禹贡豫州之东,其地广平,无名山大川。西望外方,东不及孟诸。周武王时,帝舜之冑,有虞阏父为周陶正。武王赖其利器用,与其神明之后,以元女大姬妻其子满,而封之于陈。都于宛丘之侧。与黄帝帝尧之后,共为三恪,是为胡公。大姬妇人尊贵,好乐巫觋歌舞之事。其民化之。今之陈州卽其地也。)子之汤【音荡】兮,宛丘之上兮。洵【音荀】有情兮,而无望兮。(赋也。子,指游荡之人也。汤,荡也。四方高中央下曰宛丘。洵,信也。望,人所瞻望也。○国人见此人常游荡于宛丘之上,故叙其事以刺之。言虽信有情思而可乐矣,然无威仪可瞻望也。)
  ○坎其击鼓,宛丘之下【叶后五反】。无冬无夏【叶与。下同】,值【音治】其鹭羽。(赋也。坎,击鼓声。值,植也。鹭,春鉏。今鹭鸶。好而洁白,头上有长毛十数枚。羽,以其羽为翳,舞者持以指麾也。言无时不出游,而鼓舞于是也。)
  ○坎其击缶【音否】,宛丘之道【叶徒厚反】。无冬无夏,值其鹭翿【音导。叶殖有反】。(○赋也。缶,瓦器。可以节乐。翿,翳也。)
  宛丘三章章四句东门之枌【音文】,宛丘之栩【音许】。子仲之子,婆娑【音梭】其下【叶后五反】。(○赋也。枌,白榆也。先生叶却着荚。皮色白。子仲之子,子仲之女也。婆娑,舞貌。○此男女聚会歌舞,而赋其事以相乐也。)
  ○谷旦于差【音钗。叶七何反】,南方之原。不绩其麻【叶谟婆反】,市也婆娑。(赋也。谷,善。差,择也。○旣差择善旦,以会于南方之原。于是弃其业以舞于市而往会也。)
  ○谷旦于逝,越以鬷【音宗】迈【叶力制反】。视尔如荍【音翘】,贻我握椒。(赋也。逝,往。越,于。鬷,众也。迈,行也。荍,芘芣也。又名荆葵。紫色。椒,芬芳之物也。○言又以善旦而往。于是以其众行,而男女相与道,其慕悦之诗曰:我视尔颜色之美,如芘芣之华。于是遗我以一握之椒。而交情好也。)
  东门之枌三章章四句衡门之下,可以栖【音西】迟。泌【音秘】之洋洋,可以乐【音洛】饥。(赋也。衡门,横木为门也。门之深者,有阿塾堂宇。此惟横木为之。栖迟,游息也。泌,泉水也。洋洋,水流貌。○此隐居自乐,而无求者之词。言衡门虽浅陋,然亦可以游息。泌水虽不可饱,然亦可以玩乐而忘饥也。)
  ○岂其食鱼,必河之鲂【音房】。岂其取【音娶】妻,必齐之姜。(赋也。姜,齐姓。)
  ○岂其食鱼,必河之鲤。岂其取妻,必宋之子【叶奖里反】。(○赋也。子,宋姓。)
  衡门三章章四句东门之池,可以沤【乌豆反】麻【叶谟婆反】。彼美淑姬,可与晤【音悞】歌。(兴也。池,城池也。沤,渍也。治麻者,必先以水渍之。晤,犹解也。○此亦男女会遇之词。盖因其会遇之地所见之物,以起兴也。)
  ○东门之池,可以沤纻【音苎】。彼美淑姬,可与晤语。(兴也。纻,麻属。)
  ○东门之池,可以沤菅【音闲,叶居贤反】。彼美淑姬,可与晤言。(兴也。菅,叶似茅而滑泽。茎有白粉,柔韧。宜为索也。)
  东门之池三章章四句东门之杨,其叶牂牂【音臧】。昏以为期,明星煌煌。(兴也。东门,相期之地也。杨,柳之扬起者也。牂牂,盛貌。明星,启明也。煌煌,大明貌。○此亦男女期会,而有负约不至者。故因其所见,以起兴也。)
  ○东门之杨,其叶肺肺【音霈】。昏以为期,明星晢晢【音制】。(○兴也。肺肺,犹牂牂也。晢晢,犹煌煌也。)
  东门之杨二章章四句墓门有棘,斧以斯之。夫也不良,国人知之。知而不已,谁昔然矣。(兴也。墓门,凶僻之地。多生荆棘。斯,析也。夫,指所刺之人也。谁昔,昔也。犹言畴昔也。○言墓门有棘,则斧以斯之矣。此人不良,则国人知之矣。国人知之,犹不自改,则自畴昔而已然。非一日之积矣。所谓不良之人,亦不知其何所指也。)
  ○墓门有梅,有鸮萃止。夫也不良,歌以讯【叶息悴反】之。讯予不顾【叶果五反】,颠倒思予【叶演女反】。(○兴也。鸱鸮,恶声之鸟也。萃,集。讯,告也。颠倒,狼狈之状。○墓门有梅,则有鸮萃之矣。夫也不良,则有歌其恶以讯之者矣。讯之而不予顾,至于颠倒然后思予,则岂有所及哉。或曰:讯予之予,疑当依前章作而字。)
  墓门二章章六句防有鹊巢,卭<(音穷】有旨苕【音条。叶徒刀反】。谁侜【音周】予美,心焉忉忉【音刀】。(○兴也。防,人所筑以捍水者。卭,丘。旨,美也。苕,苕饶也。茎如劳豆而细,叶似蒺蔾而青。其茎叶绿色。可生食。如小豆藿也。侜,侜张也。犹郑风之所谓迋也。予美,指所与私者也。忉忉,忧貌。○此男女之有私,而忧或闲之之词。故曰:防,则有鹊巢矣。卭,则有旨苕矣。今此何人,而侜张予之所美,使我忧之而至于忉忉乎。)
  ○中唐有甓【音辟】,卭有旨鹝【音逆】。谁侜予美,心焉惕惕【音剔】。(○兴也。庙中路,谓之唐。甓,瓴甋也。鹝,小草。杂色。如绶。惕惕,犹忉忉也。)
  防有鹊巢二章章四句月出皎兮,佼【音绞】人僚【音了】兮。舒窈【音杳】纠【音矫】兮,劳心悄兮。(兴也。皎,月光也。佼人,美人也。僚,好貌。窈,幽远也。纠,愁结也。悄,忧也。○此亦男女相悦而相念之词。言月出则皎然矣。佼人则僚然矣。安得见之,舒窈纠之情乎。是以为之劳心而悄然也。)
  ○月出皓【音昊】兮,佼人懰【音柳。叶朗老反】兮。舒懮【音黝】受【叶时倒反】兮,劳心慅【音草】兮。(兴也。懰,好貌。懮受,忧思也。慅,犹悄也。)
  ○月出照兮,佼人燎【音料】兮。舒夭【上声】绍【音邵】兮,劳心惨【当作懆。七吊反】兮。(兴也。燎,明也。夭绍,纠紧之意。惨,忧也。)
  月出三章章四句胡为乎株林。从夏【上声】南【叶尼心反。下同】。匪适株林,从夏南。(赋也。株林,夏氏邑也。夏南,征舒字也。○灵公淫于夏征之母,朝夕而往夏氏之邑。故其民相与语曰:君胡为乎株林乎。曰:从夏南耳。然则非适株林也。特以从夏南故耳。盖淫乎夏姬不可言也。故以从其子言之。诗人之忠厚如此。)
  ○驾我乘【去声】马【叶满补反】,说【音税】于株野【叶上与反】。乘【平声】我乘驹,朝食于株。(赋也。说,舍也。马六尺以下曰驹。)
  株林二章章四句。(春秋传,夏姬,郑穆公之女也。嫁于陈大夫夏御叔。灵公与其大夫孔宁仪行父通焉。泄冶谏不听,而杀之。后卒为其子征舒所弑,而征舒复为楚庄王所诛。)彼泽之陂,有蒲与荷【音何】。有美一人,伤如之何。寤寐无为,涕泗【音四】滂沱。(兴也。陂,泽障也。蒲,水草可为席者。荷,芙蕖也。自目曰涕,自鼻曰泗。○此诗之旨,与月出相类。言彼泽之陂,则有蒲与荷矣。有美一人,而不可见,则虽忧伤,而如之何哉。寤寐无为。涕泗滂沱而已矣。)
  ○彼泽之陂,有蒲与蕑【音闲。叶居贤反】。有美一人,硕大且卷【音权】。寤寐无为,中心悁悁【音娟】。(○兴也。蕑,兰也。卷,鬓发之美也。悁悁,犹悒悒也。)
  ○彼泽之陂,有蒲菡萏【叶待检反】。有美一人,硕大且俨。寤寐无为,辗转伏枕【叶知险反】。(○兴也。菡萏,荷华也。俨,矜庄貌。辗转伏枕,卧而不寐,思之深且久也。)
  泽陂三章章六句陈国十篇二十六章一百二十四句。(东莱吕氏曰:变风终于陈灵。其闲男女夫妇诗,一何多邪。曰:有天地然后有万物。有万物然后有男女。有男女然后有夫妇。有夫妇然后有父子。有父子然后有君臣。有君臣然后有上下。有上下然后礼义有所错。男女者,三纲之本,万事之先也。正风之所以为正者,举其正者以劝之也。变风之所以为变者,举其不正者以戒之也。道之升降,时之治乱,俗之污隆,民之死生,于是乎在。录之烦悉,篇之重复,亦何疑哉。)桧一之十三。(桧,国名。高辛氏火正祝融之墟。在禹贡豫州外方之北,荥波之南,居溱洧之闲。其君妘姓。祝融之后,周衰为郑桓公所灭,而迁国焉。今之郑州卽其地也。苏氏以为桧诗,皆为郑作。如邶墉之于卫也。未知是否。)羔裘逍遥,狐裘以朝【音潮。叶直劳反】。岂不尔思,劳心忉忉【音刀】。(○赋也。缁衣羔裘,诸侯之朝服。锦衣狐裘,其朝天子之服也。旧说,桧君好洁其衣服,逍遥游宴,而不能自强于政治。故诗人忧之。)
  ○羔裘翱翔,狐裘在堂。岂不尔思,我心忧伤。(赋也。翱翔,犹逍遥也。堂,公堂也。)
  ○羔裘如膏【去声】,日出有曜【叶羊号反】。岂不尔思,中心是悼。(赋也。膏,脂所渍也。日出有曜,日照之则有光也。)
  羔裘三章章四句庶见素冠兮。棘人栾栾【音鸾】兮。劳心慱慱【音团】兮。(赋也。庶,幸也。缟冠素纰,旣祥之冠也。黑经白纬曰缟。缘边曰纰。棘,急也。丧事欲其总总尔。哀遽之状也。栾栾,瘠貌。慱慱,忧劳之貌。○祥冠,祥则冠之。禫则除之。今人皆不能行三年之丧矣。安得见此服乎。当时贤者庶几见之,至于忧劳也。)
  ○庶见素衣兮。我心伤悲兮。聊与子同归兮。(赋也。素冠,则素衣矣。与子同归,爱慕之词也。)
  ○庶见素韠【音毕】兮。我心蕴【上声】结【叶讫力反】兮。聊与子如一兮。(赋也。韠,蔽膝也。以韦为之。冕服谓之韨。其余曰韠。韠从裳色。素衣素裳,则素韠矣。蕴结,思之不解也。与子如一,甚于同归矣。)
  素冠三章章三句。(按丧礼为父为君,斩衰三年。昔宰予欲短丧。夫子曰:子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎。传曰:子夏三年之丧毕,见于夫子。援琴而弦。衎衎而乐。作而曰:先王制礼,不敢不及。夫子曰:君子也。闵子骞三年之丧毕,见于夫子。援琴而弦。切切而哀。作而曰:先王制礼,不敢过也。夫子曰:君子也。子路曰:敢问何谓也。夫子曰:子夏哀已尽,能引而致之于礼。故曰:君子也。闵子骞哀未尽,能自割以礼。故曰:子也。夫三年之丧,贤者之所轻,不肖者之所勉。)隰有苌【音长】楚,猗【音娿】傩【音)■(女耶)(】其枝。夭【平声】之沃沃,乐【音乐】子之无知。(赋也。苌楚,铫弋。今羊桃也。子如小麦,亦似桃。猗傩,柔顺也。夭,少好貌。沃沃,光泽貌。子,指苌楚也。○政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。)
  ○隰有苌楚,猗傩其华。夭之沃沃,乐子之无家。(赋也。无家,言无累也。)
  ○隰有苌楚,猗傩其实。夭之沃沃,乐子之无室。(赋也。无室,犹无家也。)
  隰有苌楚三章章四句匪风发【叶方月反】兮,匪车偈【音挈】兮。顾瞻周道,中心怛【叶)旦(悦反】兮。(赋也。发,飘扬貌。偈,疾驱貌。周道,适周之路也。怛,伤也。○周室衰微,贤人忧叹,而作此诗。言常时风发,而车偈,而中心怛然。今非风发也。非车偈也。特顾瞻周道,而思王室之陵迟。故中心为之怛然耳。)
  ○匪风飘【叶匹妙反】兮,匪车嘌【音漂。叶匹妙反】兮。顾瞻周道,中心吊兮。(赋也。回风谓之飘。嘌,漂揺不安之貌。吊,亦伤也。)
  ○谁能亨鱼,溉【音盖】之釜鬵【音寻】。谁将西归,怀之好音。(兴也。溉,涤也。鬵,釜属。西归,归于周也。○谁能亨鱼乎。有则我愿为之溉其釜鬵。谁将西归乎。有则我愿慰之以好音。以见思之之甚。但有西归之人,卽思有以厚之也。)
  匪风三章章四句桧国四篇十二章四十五句曹一之十四。(曹,国名。其地在禹贡兖州陶丘之地,雷夏荷泽之野。周武王以封其弟振铎。今之曹州卽其地也。)蜉蝣之羽,衣裳楚楚【叶创举反】。心之忧矣,于我归处。(比也。蜉蝣,渠略也。似蛣蜣,身狭而长角。黄黑色。朝生暮死。楚楚,鲜明貌。○此诗盖以时人有玩细娯而忘远虑者,故以蜉蝣为比而刺之。言蜉蝣之羽翼,犹衣裳之楚楚可爱也。然其朝生暮死,不能久存。故我心忧之,而欲其于我归处耳。序以为刺其君。或然。而未有考也。)
  ○蜉蝣之翼,采采衣服【叶蒲北反】。心之忧矣,于我归息。(比也。采采,华饰也。息,止也。)
  ○蜉蝣掘【求勿反】阅,麻衣如雪。心之忧矣,于我归说【音税。叶输爇反】。(○比也。掘阅,未详。说,舍息也。)
  蜉蝣三章章四句彼候人兮,何【上声】戈与祋【都律都外二反】。彼其【音记】之子,三百赤芾【音弗】。(○兴也。候人,道路迎送宾客之官。何,掲。祋,殳也。之子,指小人。芾,冕服之韠也。一命缊芾黝珩,再命赤芾黝珩,三命赤芾葱珩。大夫以上赤芾乘轩。○此刺其君远君子,而近小人之词。言彼候人而何戈与祋者宜也。彼其之子,而三百赤芾何哉。晋文公入曹数其不用禧负覊,而乘轩者三百人。其谓是欤。)
  ○维鹈【音啼】在梁,不濡其翼。彼其之子,不称【上声】其服【叶蒲北反】。(○兴也。鹈,洿泽水鸟也。俗所谓淘河也。)
  ○维鹈在梁,不濡其咮【音昼】。彼其之子,不遂其媾【音垢】。(○兴也。咮,喙。遂,称。媾,宠也。遂之曰称。犹今人谓遂意曰称意。)
  ○荟【音秽】兮蔚【音畏】兮,南山朝隮【音賷】。婉兮娈兮,季女斯饥。(比也。荟蔚,草木盛多之貌。朝隮,云气升腾也。婉,少貌。娈,好貌。○荟蔚朝隮,言小人众多,而气焰盛也。季女,婉娈自保,不妄从人,而反饥困。言贤者守道,而反贫贱也。)
  候人四章章四句鸤鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其仪一兮。其仪一兮,心如结【叶讫力反】兮。(兴也。鸤鸠,秸鞠也。亦名戴胜。今之布谷也。饲子朝从上下,暮从下上。平均如一也。如结,如物之固结而不散也。○诗人美君子之用心均平专一。故言,鸤鸠在桑,则其子七矣。淑人君子,则其仪一矣。其仪一,则心如结矣。然不知其何所指也。陈氏曰:君子动容貌,斯远暴慢。正颜色,斯近信。出辞气,斯远鄙倍。其见于威仪动作之闲者,有常度矣。岂固为是拘拘者哉。盖和顺积中,而英华发外。是以由其威仪一于外,而心如结于内者,从可知也。)
  ○鸤鸠在桑,其子在梅【叶莫悲反】。淑人君子,其带伊丝【叶新赍反】。其带伊丝,其弁伊骐【音其】。(○兴也。鸤鸠常言在桑。其子每章异木。子自飞去,母常不移也。带,大带也。大带用素丝,有杂色饰焉。弁,皮弁也。骐,马之青黑色者。弁之色亦如此也。书云,四人骐弁。今作綦。○言鸤鸠在桑,则其子在梅矣。淑人君子,则其带伊丝矣。其带伊丝,则其弁伊骐矣。言有常度,不差忒也。)
  ○鸤鸠在桑,其子在棘。淑人君子,其仪不忒。其仪不忒,正是四国【叶于逼反】。(○兴也。有常度,而其心一。故仪不忒。仪不忒,则足以正四国矣。大学传曰:其为父子兄弟足法,而后民法之也。)
  ○鸤鸠在桑,其子在榛。淑人君子,正是国人。正是国人,胡不万年【叶尼因反】。(○兴也。仪不忒。故能正国人。胡不万年,愿其寿考之词也。)
  鸤鸠四章章六句洌【音列】彼下泉,浸彼苞稂【音郎】。忾【苦爱反】我寤叹,念彼周京【叶居良反】。(○比而兴也。洌,寒也。下泉,泉下流者也。苞,草丛生也。稂,童粱。莠属也。忾,叹息之声也。周京,天子所居也。○王室陵夷,而小国困弊。故以寒泉下流,而苞稂见伤为比,遂兴其忾然以念周京也。)
  ○洌彼下泉,浸彼苞萧【叶疎鸠反】。忾我寤叹,念彼京周。(比而兴也。萧,蒿也。京周,犹周京也。)
  ○洌彼下泉,浸彼苞蓍【音尸】。忾我寤叹,念彼京师【叶霜夷反】。(○比而兴也。蓍。筮草也。京师,犹京周也。详见大雅公刘篇。)
  ○芃芃【音蓬】黍苗,阴雨膏【去声】之。四国有王,郇【音荀】伯劳【去声】之。(比而兴也。芃芃,美貌。郇伯,郇侯。文王之后,尝为州伯。治诸侯有功。言黍苗旣芃芃然矣,又有阴雨以膏之。四国旣有王矣。而又有郇伯以劳之。伤今之不然也。)
  下泉四章章四句。(程子曰:易剥之为卦也,诸阳消剥已尽,独有上九一爻尚存,如硕大之果不见食。将有复生之理。上九亦变则纯阴矣。然阳无可尽之理。变于上,则生于下,无闲可容息也。阴道极盛之时,其乱可知。乱极则自当思治。故众心愿戴于君子。君子得舆也,诗匪风下泉所以居变风之终也。○陈氏曰:乱极而不治,变极而不正,则天理灭矣,人道絶矣。圣人于变风之极,则系之以思治之诗。以示循环之理,以言乱之可治,变之可正也。)曹国四篇十五章六十八句豳一之十五。(豳,国名。在禹贡雍州岐山之北,原隰之野。虞夏之际,弃为后稷,而封于邰。及夏之衰,弃稷不务。弃子不窋失其官守,而自窜于戎狄之闲。不窋生鞠陶。鞠陶生公刘。能复修后稷之业,民以富实。乃相土地之宜,而立国于豳之谷焉。十世而大王徙居岐山之阳。十二世而文王始受天命。十三世而武王遂为天子。武王崩,成王立。年幼不能莅阼。周公旦以冢宰摄政。乃述后稷公刘之化,作诗一篇,以戒成王。谓之豳风。而后人又取周公所作,及凡为周公而作之诗,以附焉。豳,在今邠州三水县,邰,在今京兆府武功县。)七月流火【叶虎委反】。九月授衣【叶上声】。一之日觱【音必】发【叶方吠反】。二之日栗烈【叶力制反】。无衣无褐【音曷。叶许例反】,何以卒岁。三之日于耜【叶羊里反】。四之日举趾。同我妇子【叶奖里反】,馌【音晔】彼南亩【叶满彼反】。田畯【音俊】至喜。(赋也。七月,斗建申之月,夏之七月也。后凡言月者放此。流,下也。火,大火,心星也。以六月之昏,加于地之南方。至七月之昬,则下而西流矣。九月霜降始寒,而蚕绩之功亦成。故授人以衣,使御寒也。一之日,谓斗建子,一阳之月。二之日,谓斗建丑,二阳之月也。变月言日,言是月之日也。后凡言日者放此。盖周之先公,已用此以纪候。故周有天下遂以为一代之正朔也。觱发,风寒也。栗烈,气寒也。褐,毛布也。岁,夏正之岁也。于,往也。耜,田器也。于耜,言往修田器也。举趾,举足而耕也。我,家长自我也。馌,饷田也。田畯,田大夫,劝农之官也。○周公以成王未知稼穑之艰难,故陈后稷公刘风化之所由,使瞽蒙朝夕讽诵以敎之。此章首言,七月暑退将寒。故九月而授衣以御之。盖十一月以后,风气日寒。不如是,则无以卒岁也。正月则往修田器,二月则举趾而耕。少者旣皆出而在田。故老者率妇子而饷之。治田早而用力齐。是以田畯至而喜之也。此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。)
  ○七月流火。九月授衣。春日载阳。有鸣仓庚【叶古郎反】。女执懿筐,遵彼微行【叶戸郎反】,爰求柔桑。春日迟迟,采蘩祁祁。女心伤悲。殆及公子同归。(赋也。载,始也。阳,温和也。仓庚,黄鹂也。懿,深美也。遵,循也。微行,小径也。柔桑,穉桑也。迟迟,日长而暄也。蘩,白蒿也。所以生蚕,今人犹用之。盖蚕生未齐,未可食桑。故以此啖之也。祁祁,众多也。或曰:徐也。公子,豳公之子也。○再言流火授衣者,将言女功之始。故又本于此。遂言,春日始和,有鸣仓庚之时,而蚕始生,则执深筐以求穉桑。然又有生而未齐者,则采蘩者众,而此治蚕之女,感时而伤悲。盖是时公子犹娶于国中,而贵家大族,连姻公室者,亦无不力于蚕桑之务。故其许嫁之女,预以将及公子同归,而远其父母为悲也。其风俗之厚,而上下之情,交相忠爱如此。后章凡言公子者,放此。)
  ○七月流火。八月萑【音完】苇【音伟】。蚕月条【音挑】桑。取彼斧斨【音枪】,以伐远扬。猗【音伊】彼女桑。七月鸣鵙【音决】,八月载绩。载玄载黄,我朱孔阳。为公子裳。(赋也。萑苇,卽蒹葭也。蚕月,治蚕之月。条桑,枝落之采其叶也。斧,隋銎。斨,方銎。远扬,远枝扬起者也。取叶存条曰猗。女桑,小桑也。小桑,不可条取。故取其叶而存其条,猗猗然耳。鵙,伯劳也。绩,缉也。玄,黑而有赤之色。朱,赤色。阳,明也。○言七月暑退将寒。而是岁御冬之备,亦庶几其成矣。又当预拟来岁治蚕之用。故于八月萑苇旣成之际,而收蓄之,将以为曲)薄(。至来岁治蚕之月,则采桑以供蚕食,而大小毕取。见蚕盛而人力至也。蚕事旣备。又于鸣鵙之后,麻熟而可绩之时,则绩其麻以为布。而凡此蚕绩之所成者,皆染之。或玄或黄,而其朱者尤为鲜明。皆以供上,而为公子之裳。言劳于其事,而不自爱,以奉其上。盖至诚惨怛之意,上以是施之,下以是报之也。以上二章,专言蚕绩之事,以终首章前段无衣之意。)
  ○四月秀葽【音腰】。五月鸣蜩【音条】。八月其获【音镬】。十月陨萚【音托】。一之日于貉【音鹤】,取彼狐狸,为公子裘【叶渠之反】。二之日其同,载缵武功。言私其豵【音宗】,献豜【音坚】于公。(赋也。不荣而实曰秀。葽,草名。蜩,蝉也。获,禾之早者可获也。陨,坠。萚,落也。谓草木陨落也。貉,狐狸也。于貉,犹言于耜。谓往取狐狸也。同,竭作以狩也。缵,习而继之也。豵,一岁豕。豜,三岁豕。○言自四月纯阳,而历一阴,四阴以至纯阴之月,则大寒之候将至。虽蚕桑之功无所不备,犹恐其不足以御寒。故于貉,而取狐狸之皮,以为公子之裘也。兽之小者,私之以为己有,而大者则献之于上。亦爱其上之无已也。此章专言狩猎,以终首章前段无褐之意。)
  ○五月斯螽【音终】动股。六月莎【音蓑】鸡振羽。七月在野【叶上与反】,八月在宇,九月在戸。十月蟋蟀,入我床下【叶后五反】。穹【起弓反】窒【珍悉反】熏【许云反】鼠,塞【入声】向墐【音觐】戸。嗟我妇子【叶兹五反】,曰为改岁,入此室处。(赋也。斯螽莎鸡蟋蟀,一物。随时变化,异其名。动股始跃,而以股鸣也。振羽能飞,而以翅鸣也。宇,檐下也。暑则在野,寒则依人。穹,空隙也。窒,塞也。向,北出牖也。墐,涂也。庶人荜戸。冬则涂之。东莱吕氏曰:十月而曰改岁。三正之通于民俗尚矣。周特举而迭用之耳。○言覩蟋蟀之依人,则知寒之将至矣。于是室中空隙者塞之,熏鼠使不得穴于其中。塞向以当北风,墐戸以御寒气。而语其妇子曰:岁将改矣。天旣寒而事亦已。可以入此室处矣。此见老者之爱也。此章亦以终首章前段御寒之意。)
  ○六月食郁及薁【音郁】。七月亨【音烹】葵及菽【音叔】。八月剥枣【音走】。十月获稻【叶徒苟反】。为此春酒,以介眉寿【叶殖酉反】。七月食瓜【叶音孤】。八月断壶。九月叔苴【音疽】。采荼【音徒】薪樗【敕书反】,食【音嗣】我农夫。(赋也。郁,棣之属。薁,蘡薁也。葵,菜名。菽,豆也。剥,击也。获稻以酿酒也。介,助也。介眉寿者,颂祷之词也。壷,瓠也。食瓜断壷,亦去圃为场之渐也。叔,拾也。苴,麻子也。荼,苦菜也。樗,恶木也。○自此至卒章,皆言农圃飮食祭祀燕乐,以终首章后段之意。而此章果酒嘉蔬,以供老疾奉宾祭,瓜瓠苴荼,以为常食。少长之义,丰俭之节然也。)
  ○九月筑场圃【音布】。十月纳禾稼【叶古护反】。黍稷重【平声】穋【音六。叶六直反】,禾麻菽麦【叶讫力反】。嗟我农夫,我稼旣同。上入执宫功。昼尔于茅,宵尔索绹【音陶】。亟【音棘】其乘屋。其始播百谷。(赋也。场圃,同地。物生之时,则耕治以为圃,而种菜茹。物成之际,则筑坚之以为场,而纳禾稼。盖自田而纳之于场也。禾者,谷连)藁(秸之总名。禾之秀实而在野曰稼。先种后熟曰重。后种先熟曰穋。再言禾者,稻秫苽梁之属,皆禾也。同,聚也。宫,邑居之宅也。古者民受五亩之宅,三亩半为卢在田,春夏居之。二亩半为宅在邑,秋冬居之。功,葺治之事也。或曰:公室官府之役也。古者用民之力,岁不过三日,是也。索,绞也。绹,索也。乘,升也。○言纳于场者,无所不备,则我稼同矣。可以上入都邑,而执治宫室之事矣。故昼往取茅,夜而绞索。亟升其屋而治之。盖以来岁将复始播百谷,而不暇于此故也。不待督责,而自相警戒,不敢休息如此。吕氏曰:此章终始农事,以极忧勤艰难之意。)
  ○二之日凿冰冲冲。三之日纳于凌【音)另(】阴【叶于容反】。四之日其蚤【音早】,献羔祭韭【音九。叶亡小反】。九月肃霜。十月涤【音笛】场,朋酒斯飨【叶虚良反】。曰杀羔羊,跻<音賷>彼公堂,称彼兕觥【音肱。叶古黄反】,万寿无疆。(赋也。凿氷,谓取氷于山也。冲冲,凿氷之意。周礼正岁十二月,令斩氷是也。纳,藏也。藏氷,所以备暑也。凌阴,氷室也。豳土寒多。正月风未解冻。故氷犹可藏也。蚤,蚤朝也。韭,菜名。献羔祭韭,而后启之。月令仲春献羔开氷,先荐寝庙,是也。苏氏曰:古者藏氷发氷,以节阳气之盛。夫阳气之在天地,譬如火之着于物也。故当有以)解(之。十二月阳气蕴伏,锢而未发,其盛在下,则纳氷于地中。至于二月,四阳作,蛰虫起。阳始用事,则亦始启氷而庙荐之。至于四月,阳气毕达,阴气将絶,则氷于是大发。食肉之禄,老病丧浴,氷无不及,是以冬无愆阳,夏无伏阴。春无凄风,秋无苦雨。雷出不震,无灾霜雹。疠疾不降,民不夭札也。胡氏曰:藏氷开氷,亦圣人辅相爕调之一事耳。不专恃此以为治也。肃霜,气肃而霜降也。涤场者,农事毕而扫场地也。两尊曰朋。郷飮酒之礼,两尊壷于房戸闲,是也。跻,升也。公堂,君之堂也。称,举也。强,竟也。○张子曰:此章见民忠爱其君之甚。旣劝趋其藏氷之役,又相戒速毕场功,杀羊以献于公,举酒而祝其寿也。)
  七月八章章十一句。(周礼钥章,中春昼击土鼓,龡豳诗以迎暑。中秋夜迎寒亦如之。卽谓此诗也。王氏曰:仰观星日霜露之变,俯察昆虫草木之化,以知天时,以授民事。女服事乎内,男服事乎外。上以诚爱下,下以忠利上。父父子子。夫夫妇妇。养老而慈幼,食力而助弱。其祭祀也以时,其燕飨也以节。此七月之义也。)鸱鸮鸱鸮,旣取我子【又叶。入声】,无毁我室【又叶。上声】。恩斯勤斯,鬻【音育】子之闵【叶眉贫反】斯。(比也。为鸟言,以自比也。鸱鸮,鸺鹠,恶鸟。攫鸟子,而食者也。室,鸟自名其巢也。恩,情爱也。勤,笃厚也。鬻,养。闵,忧也。○武王克商,使弟管叔鲜蔡叔度,监于纣子武庚之国。武王崩成王立,周公相之。而)二(叔以武庚叛。且流言于国曰:周公将不利于孺子。故周公东征二年,乃得管叔武庚而诛之。而成王犹未知周公之意也。公乃作此诗,以贻王。托为鸟之爱巢者,呼鸱鸮而谓之曰:鸱鸮鸱鸮,尔旣取我之子矣。无更毁我之室也。以我情爱之心,笃厚之意,鬻养此子,诚可怜悯。今旣)取(之,其毒甚矣。况又毁我室乎。以比武庚旣败管蔡,不可更毁我王室也。)
  ○迨天之未阴雨,彻彼桑土【音杜】,绸【音俦】缪【平声】牖戸。今女【音汝】下民,或敢侮予【叶演女反】。(○比也。迨,及。彻,取也。桑土,桑根也。绸缪,缠绵也。牖,巢之通气处。戸,其出入处也。○亦为鸟言。我及天未阴雨之时,而往取桑根,以缠绵巢之隙穴,使之坚固,以备阴雨之患,则此下土之民,谁敢有侮予者。亦以比己深爱王室,而预防其患难之意。故孔子赞之曰:为此诗者,其知道乎。能治其国家,谁敢侮之。)
  ○予手拮【音吉】据【音居】。予将捋【力活反】荼,予所蓄租【子胡反】。予口卒瘏【音徒】。曰予未有室家【叶古胡反】。(○比也。拮据,手口共作之貌。捋,取也。荼,萑苕。可藉巢者也。蓄,积。租,聚。卒,尽。瘏,病也。室家,巢也。○亦为鸟言。作巢之始,所以拮据以捋荼蓄租,劳苦而至于尽病者,以巢之未成也。以比,己之前日所以勤劳如此者,以王室之新造,而未集故也。)
  ○予羽谯谯【音樵】,予尾翛翛【音消】,予室翘翘。风雨所漂摇,予维音哓哓【音嚣】。(○比也。谯谯,杀也。翛翛,敝也。翘翘,危也。哓哓,急也。○亦为鸟言。羽杀尾敝,以成其室,而未定也。风雨又从而漂摇之。则我之哀鸣,安得而不急哉。以比,己旣劳悴,王室又未安,而多难乘之。则其作诗以喩王,亦不得而不汲汲也。)
  鸱鸮四章章五句。(事见书金縢篇。)
  我徂东山,慆慆【音滔】不归。我来自东,零雨其蒙。我东曰归,我心西悲。制彼裳衣,勿士行【音杭】枚【叶谟悲反】。蜎蜎【音娟】者蠋【音蜀】,烝在桑野【叶上与反】。敦【音堆】彼独宿,亦在车下【叶后五反】。(○赋也。东山,所征之地也。慆慆,言久也。零,落也。蒙,雨貌。裳衣,平居之服也。勿士行枚,未详其义。郑氏曰:士,事也。行,阵也。枚,如箸衘之。有繣结项中以止语也。蜎蜎,动貌。蠋,桑虫,如蚕者也。烝,发语辞。敦,独处不移之貌。此则兴也。○成王旣得鸱鸮之诗,又感风雷之变,始悟而迎周公。于是周公东征已三年矣。旣归因作此诗,以劳归士。盖为之述其意而言曰:我之东征旣久,而归途又有遇雨之劳。因追言,其在东而言归之时,心已西向而悲。于是制其平居之服,而以为自今可以勿为行陈衘枚之事矣。及其在涂,则又覩物起兴,而自叹曰:彼蜎蜎者蠋,则在彼桑野矣。此敦然而独宿者,则亦在此车下矣。)
  ○我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其蒙。果臝【力果反】之实,亦施【音异】于宇。伊威在室,蟏【音萧】蛸【音筲】在戸。町【音挺】畽【他短反】鹿场,熠【音翊】耀【以照反】宵行【叶戸郎反】。不可畏【叶于非反】也,伊可怀【叶胡威反】也。(赋也。果臝,栝楼也。施,延也。蔓生延施于宇下也。伊威,鼠妇也。室不扫则有之。蟏蛸,小蜘蛛也。戸无人出入,则结网当之。町畽,舍傍隙地也。无人焉。故鹿以为场也。熠耀,明不定貌。宵行,虫名。如蚕夜行。喉下有光如萤。○章首四句,言其往来之劳,在外之久。故每章重言,见其感念之深,遂言,己东征,而室庐荒废,至于如此,亦可畏。然岂可畏而不归哉。亦可怀思而已。此则述其归未至而思家之情也。)
  ○我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其蒙。鹳鸣于垤【叶地一反】,妇叹于室。洒埽穹窒,我征聿至【叶入声】。有敦【音堆】瓜苦,烝在栗薪。自我不见,于今三年【叶尼因反】。(○赋也。鹳,水鸟。似鹤者也。垤,蚁冢也。穹窒,见七月。○将阴雨,则穴处者先知。故蚁出垤而鹳就食之。遂鸣于其上也。行者之妻,亦思其夫之劳苦,而叹息于家。于是洒扫穹窒,以待其归。而其夫之行忽已至矣。因见苦瓜系于栗薪之上而曰:自我之不见,此亦已三年矣。栗,周上所宜木,与苦瓜皆微物也。见之而喜,则其行久,而感深可知矣。)
  ○我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其蒙。仓庚于飞,熠耀其羽。之子于归,皇驳【音剥】其马【叶满补反】。亲结其缡【叶离罗二音】,九十其仪【叶宜俄二音】。其新孔嘉【叶居宜居何二反】,其旧如之何【叶奚何二音】。(○赋而兴也。仓庚飞,昏姻时也。熠耀,鲜明也。黄白曰皇,駵白曰驳。缡,妇人之袆也。母戒女而为之施衿结帨也。九其仪,十其仪,言其仪之多也。○赋时物以起兴而言,东征之归士未有室家者,及时而昏姻,旣甚美矣。其旧有室家者,相见而喜,当如何耶。)
  东山四章章十二句。(序曰:一章言其完也。二章言其思也。三章言其室家之望归也。四章乐男女之得及时也。君子之于人,序其情而闵其劳,所以说也。说以使民,民忘其死。其惟东山乎。愚谓,完,谓全师而归,无死伤之苦。思,谓未至而思。有怆恨之怀。至于室家望归,男女及时,亦皆其心之所愿,而不敢言者,上之人乃先其未发,而歌咏以劳苦之,则其欢欣感激之情,为如何哉。盖古之劳诗皆如此。其上下之际,情志交孚。虽家人父子之相语,无以过之。此其所以维持巩固,数十百年,而无一旦土崩之患也。)旣破我斧,又缺我斨【音抢】。周公东征,四国是皇。哀我人斯,亦孔之将。(赋也。隋銎曰斧,方銎曰斨。征伐之用也。四国,四方之国也。皇,匡也。将,大也。○从军之士,以前篇周公劳己之勤,故言此以答其意。曰:东征之役,旣破我斧而缺我斨。其劳甚矣。然周公之为此举,盖将使四方莫敢不一于正,而后已。其哀我人也,岂不大哉。然则虽有破斧缺斨之劳,而义有所不得辞矣。夫管蔡流言,以谤周公。而公以六军之众,往而征之。使其心一有出于自私,而不在于天下,则抚之虽勤,劳之虽至,而从役之士,岂能不怨也哉。今观此诗,固足以见周公之心,大公至正,天下信其无有一毫自爱之私。抑又以见当是之时,虽被坚执锐之人,亦皆能以周公之心为心,而不自为一身一家之计。盖亦莫非圣人之徒也。学者于此熟玩而有得焉,则其心正大,而天地之情眞可见矣。)
  ○旣破我斧,又缺我锜【音奇。叶巨何反】。周公东征,四国是吪【音哦】。哀我人斯,亦孔之嘉【叶居何反】。(○赋也。锜,凿属。吪,化。嘉,善也。)
  ○旣破我斧,又缺我銶【音求】。周公东征,四国是遒【音囚】。哀我人斯,亦孔之休。(赋也。銶,木属。遒,)敛(而固之也。休,美也。)
  破斧三章章六句。(范氏曰:象日以杀舜为事。舜为天子也,则封之。管蔡启商以叛。周公之为相也,则诛之。迹虽不同,其道则一也。盖象之祸,及于舜而已。故舜封之。管蔡流言,将危周公以闲王室,得罪于天下。故周公诛之。非周公诛之,天下之所当诛也。周公岂得而私之哉。)伐柯如何,匪斧不克。取【去声】妻如何,匪媒不得。(比也。柯,斧柄也。克,能也。媒,通二姓之言者也。○周公居东之时,东人言此,以比平日欲见周公之难。)
  ○伐柯伐柯,其则不远。我遘【音姤】之子,笾豆有践【上声】。(○比也。则,法也。我,东人自我也。之子,指其妻而言也。笾,竹豆也。豆,木豆也。践,行列之貌。○言伐柯而有斧,则不过卽此旧斧之柯,而得其新柯之法。娶妻而有媒,则亦不过卽此见之,而成其同牢之礼矣。东人言此,以比今日得见周公之易。深喜之之词也。)
  伐柯二章章四句九罭【音域】之鱼,鳟【音樽】鲂。我遘之子,衮衣绣裳。(兴也。九罭,九囊之网也。鳟,似鳝而鳞细眼赤。鲂,已见上。皆鱼之美者也。我,东人自我也。之子,指周公也。衮衣裳九章。一曰龙。二曰山。三曰华虫。雉也。四曰火。五曰宗彛。虎蜼也。皆缋于衣。六曰藻。七曰粉米。八曰黼。九曰黻。皆绣于裳。天子之龙,一升一降。上公但有降龙。以龙首卷然,故谓之衮也。○此亦周公居东之时,东人喜得见之而言,九罭之网,则有鳟鲂之鱼矣。我遘之子,则见其衮衣绣裳之服矣。)
  ○鸿飞遵渚。公归无所。于女【音汝】信处。(兴也。遵,循也。渚,小洲也。女,东人自相女也。再宿曰信。○东人闻成王将迎周公,又自相谓而言,鸿飞则遵渚矣。公归岂无所乎。今特于女信处而已。)
  ○鸿飞遵陆。公归不复。于女信宿。(兴也。高平曰陆。不复,言将留相王室,而不复来东也。)
  ○是以有衮衣兮。无以我公归兮。无使我心悲兮。(赋也。承上二章言,周公信处信宿于此。是以东方有此服衮衣之人。又愿其且留于此,无遽迎公以归。归则将不复来,而使我心悲也。)
  九罭四章一章四句三章章三句狼跋其胡,载疐【音致】其尾。公孙【音逊】硕肤,赤舄【音昔】几几。(兴也。跋,躐也。胡,颔下悬肉也。载,则。疐,跲也。老狼有胡,进而躐其胡,则退而跲其尾。公,周公也。孙,让。硕,大。肤,美也。赤舄,冕服之舄也。几几,安重貌。○周公虽遭疑谤,然所以处之,不失其常。故诗人美之。言狼跋其胡,则疐其尾矣。公遭流言之变,而其安肆自得乃如此。盖其道隆德盛,而安土乐天,有不足言者。所以遭大变而不失其常也。夫公之被毁,以管蔡之流言也。而诗人以为此非四国之所为。乃公自让其大美,而不居耳。盖不使谗邪之口,得以加乎公之忠圣。此可见其爱公之深,敬公之至。而其立言亦有法矣。)
  ○狼疐其尾,载跋其胡。公孙硕肤,德音不瑕【叶洪孤反】。(○兴也。德音,犹令闻也。瑕,疵病也。○程子曰:周公之处己也,夔夔然存恭畏之心。其存诚也,荡荡然无顾虑之意。所以不失其圣,而德音不瑕也。)
  狼跋二章章四句。(范氏曰:神龙或潜或飞,能大能小,其变化不测。然得而畜之,若犬羊然,有欲故也。唯其可以畜之。是以亦得醢而食之。凡有欲之类,莫不可制焉。唯圣人无欲。故天地万物不能易也。富贵贫贱死生,如寒暑昼夜相代乎前。吾岂有二其心乎哉。亦顺受之而已。舜受尧之天下,不以为泰。孔子阨于陈蔡,而不以为戚。周公远则四国流言,近则王不知,而赤舄几几,德音不瑕。其致一也。)豳国七篇。二十七章。章二百三句。(程元问于文中子曰:敢问,豳风何风也。曰:变风也。元曰:周公之际,亦有变风乎。曰:君臣相诮,其能正乎。成王终疑周公,则风遂变矣。非周公至诚,其孰卒能正之哉。元曰:居变风之末,何也。曰:夷王以下,变风不复正矣。夫子盖伤之也。故终之以豳风,言变之可正也。惟周公能之。故系之以正。变而克正,危而克扶,始终不失其本,其惟周公乎。系之豳,远矣哉。○钥章龡豳诗,以逆暑迎寒,已见于七月之篇矣。又曰:祈年于田祖,则龡豳雅,以乐田畯。祭蜡,则龡豳颂,以息老物。则考之于诗,未见其篇章之所在。故郑氏三分七月之诗,以当之。其道情思者为风,正礼节者为雅,乐成功者为颂。然一篇之诗,首尾相应。乃剟取其一节,而偏用之,恐无此理。故王氏不取,而但谓,本有是诗而亡之。其说近是。或者又疑,但以七月全篇,随事而变其音节。或以为风,或以为雅,或以为颂,则于理为通。而事亦可行。如又不然,则雅颂之中,凡为农事而作者,皆可冠以豳号。其说具于大田良耜诸篇。读者择焉可也。)诗经卷之四朱熹集传
  小雅二。(雅者,正也。正乐之歌也。其篇本有大小之殊,而先儒说,又各有正变之别。以今考之,正小雅,燕飨之乐也。正大雅,会朝之乐,受厘陈戒之辞也。故或欢欣和说,以尽群下之情,或恭敬齐庄,以发先王之德。词气不同,音节亦异,多周公制作时所定也。及其变也,则事未必同,而各以其声附之。其次序时世,则有不可考者矣。)鹿鸣之什二之一。(雅颂无诸国别。故以十篇为一卷,而谓之什。犹军法以十人为什也。)呦呦【音幽】鹿鸣【叶音芒】,食野之苹【叶音旁】。我有嘉宾,鼓瑟吹笙【叶师庄反】。吹笙鼓簧【音黄】,承筐是将。人之好【去声】我,示我周行【叶音杭】。(○兴也。呦呦,声之和也。苹,藾萧也。青色,白茎如筋。我主人也。宾所燕之客,或本国之臣,或诸侯之使也。瑟笙,燕礼所用之乐也。簧,笙中之簧也。承,奉也。筐,所以盛币帛者也。将,行也。奉筐而行币帛。飮则以酬宾送酒。食则以侑宾劝饱也。周行,大道也。古者于旅也语。故欲于此闻其言也。○此燕飨宾客之诗也。盖君臣之分,以严为主,朝廷之礼,以敬为主。然一于严敬,则情或不通,而无以尽其忠告之益。故先王因其飮食聚会,而制为燕飨之礼,以通上下之情,而其乐歌又以鹿鸣起兴,而言其礼意之厚如此。庶乎人之好我,而示我以大道也。记曰:私惠不归德,君子不自留焉。盖其所望于羣臣嘉宾者,唯在于示我以大道,则必不以私惠为德而自留矣。呜呼此其所以和乐而不淫也与。)
  ○呦呦鹿鸣,食野之蒿。我有嘉宾,德音孔昭【叶侧豪反】。视民不恌【他雕反。叶音佻】,君子是则是效【叶胡高反】。我有旨酒,嘉宾式燕以敖【音翱】。(○兴也。蒿,菣也。卽青蒿也。孔,甚。昭,明也。视,与示同。恌,偷薄也。敖,游也。○言嘉宾之德音甚明,足以示民使不偷薄。而君子所当则效,则亦不待言语之闲,而其所以示我者深矣。)○呦呦鹿鸣,食野之芩【音琴】。我有嘉宾,鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴,和乐【音洛】且湛【音耽。叶持林反】。我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。(兴也。芩,草名。茎如钗股,叶如竹蔓生。湛,乐之久也。燕,安也。○言安乐其心,则非止养其体娯其外而已。盖所以致其殷勤之厚,而欲其敎示之无已也。)
  【読み】○呦呦として鹿鸣く,野の芩[きん]鹿鸣三章章八句。(按序以此为燕羣臣嘉宾之诗。而燕礼亦云,工歌鹿鸣四牡皇皇者华。卽谓此也。郷飮酒用乐亦然。而学记言,大学始敎宵雅肄三。亦谓此三诗。然则又为上下通用之乐矣。岂本为燕羣臣嘉宾而作,其后乃推而用之郷人也与。然于朝曰君臣焉,于燕曰宾主焉,先王以礼使臣之厚,于此见矣。○范氏曰:食之以礼,乐之以乐,将之以实,求之以诚。此所以得其心也。贤者岂以飮食币帛为悦哉。夫婚姻不备,则贞女不行也。礼乐不备,则贤者不处也。贤者不处,则岂得乐而尽其心乎。)四牡騑騑【音非】,周道倭【音威】迟,岂不怀归。王事靡盬【音古】,我心伤悲。(赋也。騑騑,行不止之貌。周道,大路也。倭迟,回远之貌。盬,不坚固也。○此劳使臣之诗也。夫君之使臣,臣之事君,礼也。故为臣者,奔走于王事,特以尽其职分之所当为而已。何敢自以为劳哉。然君之心,则不敢以是而自安也。故燕飨之际,叙其情而闵其劳。言驾此四牡,而出使于外,其道路之回远如此。当是时岂不思归乎。特以王事不可以不坚固,不敢狥私以废公。是以内顾而伤悲也。臣劳于事而不自言。君探其情而代之言。上下之闲,可谓,各尽其道矣。传曰:思归者,私恩也。靡盬者,公义也。伤悲者,情思也。无私恩,非孝子也。无公义,非忠臣也。君子不以私害公,不以家事辞王事。范氏曰:臣之事上也,必先公而后私。君之劳臣也,必先恩而后义。)
  ○四牡騑騑,啴啴【音滩】骆【音洛】马【叶满补反】,岂不怀归。王事靡盬,不遑启处。(赋也。啴啴,众盛之貌。白马黑鬣曰骆。遑,暇。启,跪。处,居也。)
  ○翩翩【音篇】者鵻【音隹】,载飞载下【叶后五反】,集于苞栩【音许】。王事靡盬,不遑将父。(兴也。翩翩,飞貌。鵻,夫不也。今鹁鸠也。凡鸟之短尾者,皆鵻属。将,养也。○翩翩者鵻,犹或飞或下,而集于所安之处。今使人乃劳苦于外,而不遑养其父。此君人者,所以不能自安,而深以为忧也。范氏曰:忠臣孝子之行役,未尝不念其亲。君之使臣,岂待其劳苦而自伤哉。亦忧其忧如己而已矣。此圣人所以感人心也。)
  ○翩翩者鵻,载飞载止,集于苞杞【音起】。王事靡盬,不遑将母【叶满彼反】。(○兴也。杞,枸檵也。)
  ○驾彼四骆,载骤骎骎【音侵】,岂不怀归。是用作歌,将母来谂【音审。叶深】。(○赋也。骎骎,骤貌。谂,告也。以其不获养父母之情,而来告于君也。非使人作是歌也。设言其情以劳之耳。独言将母者,因上章之文也。)
  四牡五章章五句。(按序言,此诗所以劳使臣之来。甚协诗意。故春秋传亦云,而外传以为章使臣之勤。所谓使臣,虽叔孙之自称,亦正合其本事也。但仪礼亦以为上下通用之乐。疑亦本为劳使臣而作,其后乃移以他用耳。)皇皇者华【叶芳无反】,于彼原隰。駪駪【音莘】征夫,每怀靡及。(兴也。皇皇,犹煌煌也。华,草木之华也。高平曰原,下湿曰隰。駪駪,众多疾行之貌。征夫,使臣与其属也。怀,思也。○此遣使臣之诗也。君之使臣,固欲其宣上德而达下情。而臣之受命,亦惟恐其无以副君之意也。故先王之遣使臣也,美其行道之勤,而述其心之所怀曰:彼煌煌之华,则于彼原隰矣。此駪駪然之征夫,则其所怀思,常若有所不及矣。盖亦因以为戒。然其辞之婉而不迫如此。诗之忠厚亦可见矣。)
  ○我马维驹,六辔如濡。载驰载驱,周爰咨诹。(赋也。如濡,鲜泽也。周,徧。爰,于也。咨诹,访问也。○使臣自以每怀靡及,故广询博访,以补其不及,而尽其职也。程子曰:咨诹,使臣之大务。)
  ○我马维骐【音其】,六辔如丝【叶新赍反】。载驰载驱,周爰咨谋【叶莫悲反】。(○赋也。如丝,调忍也。谋,犹诹也。变文以协韵耳。下章放此。)
  ○我马维骆,六辔沃【鸟毒反】若。载驰载驱,周爰咨度【入声】。(○赋也。沃若,犹如濡也。度,犹谋也。)
  ○我马维骃【音因】,六辔旣均。载驰载驱,周爰咨询。(赋也。阴白杂毛曰骃。均,调也。询,犹度也。)
  皇皇者华五章章四句。(按序,以此诗为君遣使臣。春秋内外传皆云,君敎使臣。其说已见前篇。仪礼亦见鹿鸣。疑亦本为遣使臣而作,其后乃移以他用也。然叔孙穆子所谓,君敎使臣曰:每怀靡及,诹谋度询,必咨于周。敢不拜敎。可谓得诗之意矣。范氏曰:王者遣使于四方。敎之以咨诹善道,将以广聪明也。夫臣欲助其君之德,必求贤以自助。故臣能从善,则可以善君矣。臣能听谏,则可以谏君矣。未有不自治,而能正君者也。)常棣之华,鄂【五各反】不韡韡【音伟】。凡今之人,莫如兄弟【待礼反】。(○兴也。常棣,棣也。子如樱桃可食。鄂,鄂然外见之貌。不,犹岂不也。韡韡,光明貌。○此燕兄弟之乐歌。故言常棣之华,则其鄂然,而外见者,岂不韡韡乎。凡今之人,则岂有如兄弟者乎。)
  ○死丧之威,兄弟孔怀【叶胡威反】。原隰裒矣【薄侯反】,兄弟求矣。(赋也。威,畏。怀,思。裒,聚也。○言死丧之祸,他人所畏恶。惟兄弟为相恤耳。至于积尸裒聚于原野之闲,亦惟兄弟为相求也。此诗盖周公旣诛管蔡而作。故此章以下,专以死丧急难斗阋之事为言。其志切其情哀。乃处兄弟之变,如孟子所谓其兄关弓而射之,则己埀涕泣而道之者。序以为,闵管蔡之失道者,得之。而又以为文武之诗,则误矣。大抵旧说诗之时世,皆不足信。举此自相矛盾者,以见其一端,后不能悉辨也。)
  ○脊【音积】令【音零】在原,兄弟急难【叶泥浴反】。每有良朋,况也永叹【音滩。叶他涓反】。(○兴也。脊令,雝渠。水鸟也。况,发语词。或曰:当作怳。○脊令飞则鸣,行则揺。有急难之意。故以起兴而言。当此之时,虽有良朋,不过为之长叹息而已。力或不能相及也。东莱吕氏曰:疎其所亲,而亲其所疎,此失其本心者也。故此诗反复言朋友之不如兄弟。盖示之以亲疎之分,使之反循其本也。本心旣得,则由亲及疎,秩然有序,兄弟之亲旣笃,朋友之义亦敦矣。初非薄于朋友也。苟杂施而不孙,虽曰厚于朋友,如无源之水。朝满夕除。胡可保哉。或曰:人之在难,朋友亦可以坐视与。曰:每有良朋,况也永叹,则非不忧悯。但视兄弟急难,为有差等耳。诗人之词,容有抑扬。然常棣,周公作也。圣人之言,小大高下皆宜,而前后左右不相悖。)
  ○兄弟阋【许历反】于墙,外御其务【音侮】。每有良朋,烝【之承反】也无戎【叶而王反】。(○赋也。阋,斗狠也。御,禁也。烝,发语声。戎,助也。○言兄弟设有不幸斗狠于内,然有外侮,则同心御之矣。虽有良朋,岂能有所助乎。富辰曰:兄弟虽有小忿不废懿亲。)
  ○丧乱旣平,旣安且宁。虽有兄弟,不如友生【叶桑经反】。(○赋也。上章,言患难之时,兄弟相救,非朋友可比。此章遂言安宁之后,乃有视兄弟不如友生者。悖理之甚也。)
  ○傧【宾胤反】尔笾豆,飮酒之饫【于虑反】,兄弟旣具,和乐【音洛】且孺。(赋也。傧,陈。饫,餍。具,倶也。孺,小儿之慕父母也。○言陈笾豆以醉饱,而兄弟有不具焉,则无与共享其乐矣。)
  ○妻子好【去声】合,如鼓瑟琴。兄弟旣翕【音吸】,和乐且湛【音耽。叶持林反】。(○赋也。翕,合也。○言妻子好合,如琴瑟之和,而兄弟有不合焉,则无以久其乐矣。)
  ○宜尔室家【叶古胡反】,乐尔妻帑【音奴】。是究是图,亶其然乎。(赋也。帑,子。究,穷。图,谋。亶,信也。○宜尔室家者,兄弟具而后乐且孺也。乐尔妻帑者,兄弟翕而后乐且湛也。兄弟于人,其重如此。试以是究而图之,岂不信其然乎。东莱吕氏曰:告人以兄弟之当亲,未有不以为然者也。苟非是究是图,实从事于此,则亦未有诚知其然者也。不诚知其然,则所知者特其名而已矣。凡学盖莫不然。)
  常棣八章章四句。(此诗首章,略言至亲莫如兄弟之意。次章乃以意外不测之事言之,以明兄弟之情。其切如此。三章但言急难,则浅于死丧矣。至于四章,则又以其情义之甚薄,而犹有所不能已者言之。其序若曰。不待死丧,然后相救。但有急难,便当相助。言又不幸,而至于或有小忿,犹必共御外侮。其所以言之者,虽若益轻以约,而所以着夫兄弟之义者,益深且切矣。至于五章,遂言安宁之后,乃谓兄弟不如友生,则是至亲反为路人,而人道或几乎息矣。故下两章,乃复极言兄弟之恩,异形同气。死生苦乐,无适而不相须之意。卒章又申告之,使反复穷极而验其信然。可谓,委曲渐次说尽人情矣。读者宜深味之。)伐木丁丁【音争】,鸟鸣嘤嘤【音莺】。出自幽谷,迁于乔木。嘤其鸣矣,求其友声。相【去声】彼鸟矣,犹求友声。矧伊人矣,不求友生【叶桑经反】。神之听之,终和且平。(兴也。丁丁,伐木声。嘤嘤,鸟声之和也。幽,深。迁,升。乔,高。相,视。矧,况也。○此燕朋友故旧之乐歌。故以伐木之丁丁,兴鸟鸣之嘤嘤,而言鸟之求友,遂以鸟之求友,喩人之不可无友也。人能笃朋友之好,则神之听之,终和且平矣。)
  ○伐木许许【音虎】,酾【音师】酒有藇【音序】。旣有肥羜【音苎】,以速诸父。宁适不来,微我弗顾【叶居五反】。于【音乌】粲洒【去声】埽【去声。叶苏吼反】,陈馈八簋【叶已有反】。旣有肥牡,以速诸舅。宁适不来,微我有咎。(兴也。许许,众人共力之声。淮南子曰:举大木者呼邪许。盖举重劝力之歌也。酾酒者,或以筐或以草,泲之而去其糟也。礼所谓,缩酌用茅是也。藇,美貌。羜,未成羊也。速,召也。诸父,朋友之同姓而尊者也。微,无。顾,念也。于,叹辞。粲,鲜明貌。八簋,器之盛也。诸舅,朋友之异姓而尊者也。先诸父而后诸舅者,亲疎之杀也。咎,过也。○言具酒食,以乐朋友如此。宁使彼适有故而不来,而无使我恩意之不至也。孔子曰:所求乎朋友,先施之未能也。此可谓能先施矣。)
  ○伐木于阪【叶孚脔反】,酾酒有衍,笾豆有践【上声】,兄弟无远。民之失德,干糇【音侯】以愆【叶起浅反】。有酒湑【上声】我,无酒酤【音古】我。坎坎鼓我,蹲蹲【音存】舞我。迨【音待】我暇【叶后五反】矣,飮此湑矣。(兴也。)愆(,多也。践,陈列貌。兄弟,朋友之同侪者。无远,皆在也。先诸舅而后兄弟者,尊卑之等也。干糇,食之薄者也。愆,过也。湑,亦酾也。酤,买也。坎坎,击鼓声。蹲蹲,舞貌。迨,及也。○言人之所以至于失朋友之义者,非必有大故。或但以干糇之薄,不以分人,而至于有愆耳。故我于朋友,不计有无。但及闲暇,则飮酒以相乐也。)
  伐木三章章十二句。(刘氏曰:此诗每章首,辄云伐木。凡三云伐木,故知当为三章。旧作六章误矣。今从其说正之。)天保定尔,亦孔之固。俾尔单【音丹】厚,何福不除【去声】。俾尔多益,以莫不庶。(赋也。保,安也。尔,指君也。固,坚。单,尽也。除,除旧而生新也。庶,众也。○人君以鹿鸣以下五诗燕其臣。臣受赐者,歌此诗以答其君。言天之安定我君,使之获福如此也。)
  ○天保定尔,俾尔戬【音剪】谷,罄无不宜,受天百禄。降尔遐福,维日不足。(赋也。闻人氏曰:戬,与剪同。尽也。谷,善也。尽善云者,犹其曰单厚多益也。罄,尽。遐,远也。尔有以受天之禄矣,而又降尔以福。言天人之际,交相与也。书所谓,昭受上帝。天其申命用休。语意正如此。)
  ○天保定尔,以莫不兴。如山如阜,如冈如陵,如川之方至,以莫不增。(赋也。兴,盛也。高平曰陆,大陆曰阜,大阜曰陵。皆高大之意。川之方至,言其盛长之未可量也。)
  ○吉蠲【音娟】为饎【音帜】,是用孝享【叶虚良反】。禴【音药】祠烝尝,于公先王。君曰卜尔,万寿无疆。(赋也。吉,言诹日择士之善。蠲,言齐戒涤濯之洁。饎,酒食也。享,献也。宗庙之祭,春曰祠,夏曰禴,秋曰尝,冬曰烝。公,先公也。谓后稷以下至公叔祖类也。先王,大王以下也。君,通谓先公先王也。卜,犹期也。此尸传神意,以嘏主人之词。文王时,周未有曰先王者。此必武王以后所作也。)
  ○神之吊【音的】矣,诒【音怡】尔多福【叶笔力反】。民之质矣,日用飮食,羣黎百姓,徧为尔德。(赋也。吊,至也。神之至矣,犹言祖考来格也。诒,遗。质,实也。言其质实无伪,日用飮食而已。羣,众也。黎,黑也。犹秦言黔首也。百姓,庶民也。为尔德者,言则而象之。犹助尔而为德也。)
  ○如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞【音牵】不崩,如松柏之茂,无不尔或承。(赋也。恒,弦。升,出也。月上弦而就盈。日始出而就明。骞,亏也。承,继也。言旧叶将落,而新叶已生,相继而长茂也。)
  天保六章章六句采薇采薇,薇亦作【叶则故反】止。曰归曰归,岁亦莫【音暮】止。靡室靡家【叶古乎反】,玁【音险】狁【音允】之故。不遑启居,玁狁之故。(兴也。薇,菜名。作,生出地也。莫,晩。靡,无也。玁狁,北狄也。遑,暇。启,跪也。○此遣戍役之诗。以其出戍之时,采薇以食,而念归期之远也。故为其自言,而以采薇起兴曰:采薇采薇,则薇亦作止矣。曰归曰归,则岁亦莫止矣。然凡此所以使我舍其室家,而不暇启居者,非上之人故为是以苦我也。直以玁狁侵凌之故,有所不得已而然耳。盖叙其勤苦悲伤之情,而又风以义也。程子曰:毒民不由其上,则人怀敌忾之心矣。又曰:古者戍役,两朞而还。今年春莫行,明年夏代者至。复留备秋至。过十一月而归。又明年中春至。春莫遣次戍者。每秋与冬初,两番戍者皆在疆圉。如今之防秋也。)
  ○采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。忧心烈烈,载饥载渴【叶臣烈反】。我戍未定,靡使归聘。(兴也。柔,始生而弱也。烈烈,忧貌。载,则也。定,止。聘,问也。○言戍人念归期之远,而忧劳之甚。然戍事未已,则无人可使归而问其室家之安否也。)
  ○采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。王事靡盬,不遑启处。忧心孔疚【叶讫力反】,我行不来【叶六直反】。(○兴也。刚,旣成而刚也。阳,十月也。时纯阴,用事嫌于无阳。故名之曰阳月也。孔,甚。疚,病也。来,归也。此见士之竭力致死,无还心也。)
  ○彼尔维何,维常之华【叶芳无反】。彼路斯何,君子之车【叶尺奢反】。戎车旣驾,四牡业业。岂敢定居,一月三捷。(兴也。尔,华盛貌。常,常棣也。路,戎车也。君子,谓将帅也。业业,壮也。捷,胜也。○彼尔然而盛者,常棣之华也。彼路车者,君子之车也。戎车旣驾,而四牡盛矣,则何敢以定居乎。庶乎一月之闲,三战而三捷尔。)
  ○驾彼四牡,四牡骙骙【求龟反】。君子所依,小人所腓【音肥】。四牡翼翼,象弭【音米】鱼服【叶蒲北反】。岂不日戒【叶讫力反】,玁狁孔棘。(赋也。骙骙,强也。依,犹乘也。腓,犹芘也。程子曰:腓,随动也。如足之腓,足动则随而动也。翼翼,行列整治之状。象弭,以象骨饰弓弰也。鱼,兽名。似猪。东海有之。其皮背上斑文,腹下纯青,可为弓鞬矢服也。戒,警。棘,急也。○言戎车者,将帅之所依乘,戍役之所芘倚。且其行列整治,而器械精好如此。岂不日相警戒乎。玁狁之难甚急。诚不可以忘备也。)
  ○昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨【去声】雪霏霏【芳菲反】。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀【叶于希反】。(○赋也。杨柳,蒲柳也。霏霏,雪甚貌。迟迟,长远也。○此章又设为役人,预自道其归时之事,以见其勤劳之甚也。程子曰:此皆极道其劳苦忧伤之情也。上能察其情,则虽劳而不怨,虽忧而能励矣。范氏曰:予于采薇,见先王以人道使人。后世则牛羊而已矣。)
  采薇六章章八句我出我车,于彼牧【叶莫狄反】矣。自天子所,谓我来【叶六直反】矣。召彼仆夫,谓之载【叶节力反】矣。王事多难【去声】,维其棘矣。(赋也。牧,郊外也。自,从也。天子,周王也。仆夫,御夫也。○此劳还率之诗。追言其始受命出征之时。出车于郊外,而语其人曰:我受命于天子之所而来。于是乎召仆夫,使之载其车以行,而戒之曰:王事多难,是行也不可以缓矣。)
  ○我出我车,于彼郊【音高】矣。设此旐【音兆】矣,建彼旄【音毛】矣。彼旟【音余】旐斯,胡不旆旆【叶蒲寐反】。忧心悄悄,仆夫况瘁【音悴】。(○赋也。郊在牧内。盖前军已至牧,而后军犹在郊也。设,陈也。龟蛇曰旐。建,立也。旄,注旄于旗干之首也。鸟隼曰旟。鸟隼龟蛇,曲礼所谓,前朱雀而后玄武也。杨氏曰:师行之法,四方之星,各随其方,以为左右前后。进退有度,各司其局,则士无失伍离次矣。旆旆,飞扬之貌。悄悄,忧貌。况,兹也。或云,当作怳。○言出车在郊,建设旗帜。彼旗帜者,岂不旆旆而飞扬乎。但将帅方以任大责重为忧。而仆夫亦为之恐惧,而憔悴耳。东莱吕氏曰:古者出师,以丧礼处之。命下之日,士皆泣涕。夫子之言行三军,亦曰临事而惧。皆此意也。)
  ○王命南仲,往城于方。出车彭彭【叶铺郎反】,旗旐央央。天子命我,城彼朔方。赫赫南仲,玁狁于襄。(赋也。王,周王也。南仲,此时大将也。方,朔方,今灵夏等州之地。彭彭,众盛貌。交龙为旗。此所谓左青龙也。央央,鲜明也。赫赫,威名光显也。襄,除也。或曰:上也。与怀山襄陵之襄同。言胜之也。○东莱吕氏曰:大将传天子之命,以令军众。于是车马众盛,旗旐鲜明,威灵气焰,赫然动人矣。兵事以哀敬为本,而所尚则威。二章之戒惧,三章之奋扬,并行而不相悖也。程子曰:城朔方,而玁狁之难除,御戎狄之道。守备为本,不以攻战为先也。)
  ○昔我往矣,黍稷方华【叶芳无反】。今我来思,雨雪载涂。王事多难,不遑启居。岂不怀归,畏此简书。(赋也。华,盛也。涂,冻释而泥涂也。简书,戒命也。邻国有急,则以简书相戒命也。或曰:简书,策命临遣之词也。○此言其旣归在涂,而本其往时所见,与今还时所遭,以见其出之久也。东莱吕氏曰:采薇之所谓往,遣戍时也。此诗之所谓往,在道时也。采薇之所谓来,戍毕时也。此诗之所谓来,归而在道时也。)
  ○喓喓【音腰】草虫,趯趯【音剔】阜螽。未见君子,忧心忡忡【音充】。旣见君子,我心则降【音杭。叶胡攻反】。赫赫南仲,薄伐西戎。(赋也。此言将帅之出征也。其室家感时物之变而念之。以为未见而忧之如此。必旣见然后心可降耳。然此南仲今何在乎。方往伐西戎而未归也。岂旣却玁狁,而还师以伐昆夷也与。薄之为言,聊也。盖不劳余力矣。)
  ○春日迟迟,卉【音讳】木萋萋【音妻】。仓庚喈喈【音皆。叶居奚反】,采蘩祁祁。执讯【音信】获丑,薄言还【音旋】归。赫赫南仲,玁狁于夷。(赋也。卉,草也。萋萋,盛貌。仓庚,黄鹂也。喈喈,声之和也。讯,其魁,首当讯问者也。丑,徒众也。夷,平也。○欧阳氏曰:述其归时。春日暄妍,草木荣茂,而禽鸟和鸣。于此之时,执讯获丑而归。岂不乐哉。郑氏曰:此诗亦伐西戎。独言平玁狁者,玁狁大。故以为始以为终。)
  出车六章章八句有杕【音第】之杜,有睆【音莞】其实。王事靡盬,继嗣我日。日月阳止,女心伤止。征夫遑止。(赋也。睆,实貌。嗣,续也。阳,十月也。遑,暇也。○此劳还役之诗。故追述其未还之时。室家感于时物之变,而思之曰:特生之杜,有睆其实,则秋冬之交矣。而征夫以王事出,乃以日继日,而无休息之期。至于十月,可以归,而犹不至。故女心悲伤而曰:征夫亦可以暇矣。曷为而不归哉。或曰:兴也。下章仿此。)
  ○有杕之杜,其叶萋萋。王事靡盬,我心伤悲。卉木萋止,女心悲止。征夫归止。(赋也。萋萋,盛貌。春将暮之时也。归止,可以归也。)
  ○陟彼北山,言采其杞。王事靡盬,忧我父母【叶满有反】。檀车幝幝【音阐】,四牡痯痯【音管。叶古转反】。征夫不远。(赋也。檀,木坚。宜为车。幝幝,敝貌。痯痯,罢貌。○登山采杞,则春已暮,而杞可食矣。盖托以望其君子。而念其以王事诒父母之忧也。然檀车之坚而敝矣,四牡之壮而罢矣,则征夫之归,亦不远矣。)
  ○匪载匪来【叶六直反】,忧心孔疚【叶讫力反】。期逝不至【叶朱力反】,而多为恤。卜筮偕【叶举里反】止,会言近【叶渠纪反】止。征夫迩止。(赋也。载,装。疚,病。逝,往。恤,忧。偕,倶。会,合也。○言征夫不装载而来归。固已使我念之而甚病矣。况归期已过,而犹不至,则使我多为忧恤。宜如何哉。故且卜且筮。相袭倶作,合言于繇,而皆曰近矣,则征夫其亦迩而将至矣。范氏曰:以卜筮终之。言思之切,而无所不为也。)
  杕杜四章章七句。(郑氏曰:遣将帅及戍役,同歌同时。欲其同心也。反而劳之,异歌异日。殊尊卑也。记曰:赐君子小人不同日。此其义也。王氏曰:出而用兵,则均服同食。一众心也。入而振旅,则殊尊卑,辨贵贱。定众志也。范氏曰:出车劳率。故美其功。杕杜劳众。故极其情。先王以己之心为人之心。故能曲尽其情,使民忘其死,以忠于上也。)南陔。(此笙之诗也。有声无词。旧在鱼丽之后。以仪礼考之,其篇次当在此。今正之。说见华黍。)鹿鸣之什十篇。一篇无辞。凡四十六章。二百九十七句
  白华之什二之二。(毛公以南陔以下三篇无辞,故升鱼丽以足鹿鸣什数,而附笙诗三篇于其后。因以南有嘉鱼,为次什之首。今悉依仪礼正之。)
  白华。(笙诗也。说见上下篇。)
  华黍。(亦笙诗也。郷飮酒礼鼓瑟而歌鹿鸣四牡皇皇者华。然后笙入堂下,磬南北面立,乐南陔白华华黍。燕礼亦鼓瑟而歌鹿鸣四牡皇华。然后笙入立于县中。奏南陔白华华黍。南陔以下,今无以考其名篇之义。然曰笙,曰乐,曰奏,而不言歌,则有声而无词明矣。所以知其篇第在此者,意古经篇题之下,必有谱焉。如投壶鲁鼓,薛鼓之节而亡之耳。)
  鱼丽【音离】于罶【音柳。与酒叶】,鲿【音常】鲨【音沙。叶苏何反】。君子有酒,旨且多。(兴也。丽,歴也。罶,以曲薄为笱,而承梁之空者也。鲿,扬也。今黄頬鱼是也。似燕头,鱼身形厚而长大,頬骨正黄,鱼之大而有力解飞者。鲨,鮀也。鱼狭而小。常张口吹沙。故又名吹沙。君子,指主人。旨且多,旨而又多也。○此燕飨通用之乐歌。卽燕飨所荐之羞,而极道其美且多。见主人礼意之勤,以优宾也。或曰:赋也。下二章放此。)
  ○鱼丽于罶,鲂鳢【音礼】。君子有酒,多且旨。(兴也。鳢,鲖也。又曰:鲩也。)
  ○鱼丽于罶,鰋【音偃】鲤。君子有酒,旨且有【叶羽已范】。(○兴也。鰋,鲇也。有,犹多也。)
  ○物其多矣,维其嘉【叶居何反】矣。(赋也。)
  ○物其旨矣,维其偕【叶举里反】矣。(赋也。)
  ○物其有【叶羽已反】矣,维其时【叶上纸反】矣。(赋也。苏氏曰:多则患其不嘉。旨则患其不齐。有则患其不时。今多而能嘉。旨而能齐。有而能时。言曲全也。)
  鱼丽六章三章章四句三章章二句。(按仪礼郷飮酒及燕礼,前乐旣毕,皆闲歌鱼丽,笙由庚,歌南有嘉鱼,笙崇丘,歌南山有台,笙由仪。闲,代也。言一歌一吹也。然则此六者,盖一时之诗,而皆为燕飨宾客上下通用之乐。毛公分鱼丽以足前什。而说者不察,遂分鱼丽以上,为文武诗,嘉鱼以下为成王诗。其失甚矣。)由庚。(此亦笙诗。说见鱼丽。)
  南有嘉鱼,烝然罩罩【音笊】。君子有酒,嘉宾式燕以乐【音洛。叶五敎反】。(○兴也。南,谓江汉之闲。嘉鱼,鲤质鳟鲫肌,出沔南之丙穴。烝然,发语声也。罩,篧也。编细竹以罩鱼者也。重言罩罩,非一之词也。○此又燕飨通用之乐。故其辞曰:南有嘉鱼,则必烝然而罩罩之矣。君子有酒,则必与嘉宾共之,而式燕以乐矣。此亦因所荐之物,而道达主人乐宾之意也。)
  ○南有嘉鱼,烝然汕汕【音讪】。君子有酒,嘉宾式燕以衎【音看】。(○兴也。汕,樔也。以薄汕鱼也。衎,乐也。)
  ○南有樛【音鸠】木,甘瓠【音护】累【音雷】之。君子有酒,嘉宾式燕绥之。(兴也。○东莱吕氏曰:瓠有甘有苦。甘瓠则可食者也。樛木下埀而美实累之。固结而不可解也。愚谓,此兴之取义者。似比而实兴也。)
  ○翩翩者鵻【之谁反】,烝然来【叶六直反】思。君子有酒,嘉宾式燕又【叶夷昔反】思。(兴也。此兴之全不取义者也。思,语辞也。又旣燕而又燕,以见其至诚有加而无已也。或曰:又思,言其又思念而不忘也。)
  南有嘉鱼四章章四句。(说见鱼丽。)
  崇丘。(说见鱼丽。)
  南山有台【叶田饴反】,北山有莱【叶陵之反】。乐【音洛】只【音纸】君子,邦家之基。乐只君子,万寿无期。(兴也。台,夫须。卽莎草也。莱,草名。叶香可食者也。君子指宾客也。○此亦燕飨通用之乐。故其辞曰:南山则有台矣,北山则有莱矣。乐只君子,则邦家之基矣。乐只君子,则万寿无期矣。所以道达主人尊宾之意,美其德而祝其寿也。)
  ○南山有桑,北山有杨。乐只君子,邦家之光。乐只君子,万寿无疆。(兴也。)
  ○南山有杞,北山有李。乐只君子,民之父母【叶满彼反】。乐只君子,德音不已。(兴也。杞,树,如樗。一名狗骨。)
  ○南山有栲【音考。叶音口】,北山有杻【音纽】。乐只君子,遐不眉寿【叶直酉反】。乐只君子,德音是茂【叶莫口反】。(○兴也。栲,山樗。杻,檍也。遐,何通。眉寿,秀眉也。)
  ○南山有枸【音矩】,北山有楰【音庾】。乐只君子,遐不黄耇【音苟。叶果五反】。乐只君子,保艾【五盖反】尔后【叶下五反】。(○兴也。枸,枳枸。树高大,似白杨有子,着枝端。大如指。长数寸,噉之甘美如饴。八月熟。亦名木蜜。楰,鼠梓。树叶木理如楸。亦名苦楸。黄,老人髪复黄也。耇,老人面冻梨色,如浮垢也。保,安。艾,养也。)
  南山有台五章章六句。(说见鱼丽。)
  由仪。(说见鱼丽。)
  蓼【音六】彼萧斯,零露湑【上声】兮。旣见君子,我心写【叶想羽反】兮。燕笑语兮,是以有誉处兮。(兴也。蓼,长大貌。萧,蒿也。湑,湑然,萧上露貌。君子,指诸侯也。写,输写也。燕,谓燕飮。誉,善声也。处,安乐也。苏氏曰:誉,豫通。凡诗之誉,皆言乐也。亦通。○诸侯朝于天子,天子与之燕,以示慈惠。故歌此诗。言蓼彼萧斯,则零露湑然矣。旣见君子,则我心输写,而无留恨矣。是以燕笑语而有誉处也。其曰旣见,盖于其初燕而歌之也。)
  ○蓼彼萧斯,零露瀼瀼【音攘】。旣见君子,为龙为光。其德不爽【叶师庄反】,寿考不忘。(兴也。瀼瀼,露蕃貌。龙,宠也。为龙为光,喜其德之词也。爽,差也。其德不爽,则寿考不忘矣。褒美而祝颂之,又因以劝戒之也。)
  ○蓼彼萧斯,零露泥泥【音你】。旣见君子,孔燕岂弟。宜兄宜弟,令德寿岂【音恺。叶去礼反】。(○兴也。泥泥,露濡貌。孔,甚。岂,乐。弟,易也。宜兄宜弟,犹曰宜其家人。盖诸侯继世而立。多疑忌其兄弟。如晋诅无畜羣公子,秦针惧选之类。故以宜兄宜弟美之。亦所以警戒之也。寿岂,寿而且乐也。)
  ○蓼彼萧斯,零露浓浓【音农】。旣见君子,鞗【音条】革冲冲【音虫】。和鸾雝雝,万福攸同。(兴也。浓浓,厚貌。鞗,辔也。革,辔首也。马辔所把之外,有余而埀者也。冲冲,埀貌。和鸾,皆铃也。在轼曰和,在镳曰鸾。皆诸侯车马之饰也。庭燎,亦以君子目诸侯,而称其鸾旗之美,正此类也。攸,所。同,聚也。)
  蓼萧四章章六句湛湛【上声】露斯,匪阳不晞【音希】。厌厌【平声】夜飮,不醉无归。(兴也。湛湛,露盛貌。阳,日。晞,干也。厌厌,安也,亦久也,足也。夜飮,私燕也。燕礼,宵则两阶及庭门,皆设大烛焉。○此亦天子燕诸侯之诗。言湛湛露斯,非日则不晞。以兴厌厌夜飮。不醉则不归。盖于其夜飮之终,而歌之也。)
  ○湛湛露斯,在彼丰草。厌厌夜飮,在宗载考。(兴也。丰,茂也。夜飮必于宗室。盖路寝之属也。考,成也。)
  ○湛湛露斯,在彼杞棘。显允君子,莫不令德。(兴也。显,明。允,信也。君子,指诸侯为宾者也。令,善也。令德,谓其飮多而不乱,德足以将之也。)
  ○其桐其椅【音医】,其实离离。岂弟君子,莫不令仪。(兴也。离离,埀也。令仪,言醉而不丧其威仪也。)
  湛露四章章四句。(春秋传寗武子曰:诸侯朝正于王,王宴乐之。于是赋湛露。曾氏曰:前两章言厌厌夜飮,后)两章(言令德令仪。虽过三爵,亦可谓不)继(以淫矣。)白华之什十篇五篇无辞。凡二十三章一百四句。
  诗经卷之五朱熹集传
  彤弓之什二之三
  彤弓弨【音超】兮,受言藏之。我有嘉宾,中心贶【叶虚王反】之。钟鼓旣设,一朝飨【叶虚良反】之。(赋也。彤弓,朱弓也。弨,弛貌。贶,与也。大飮宾曰飨。○此天子燕有功诸侯而锡以弓矢之乐歌也。东莱吕氏曰:受言藏之,言其重也。弓人所献,藏之王府,以待有功。不敢轻与人也。中心贶之,言其诚也。中心实欲贶之。非由外也。一朝飨之,言其速也。以王府宝藏之弓,一朝举以畀人。未尝有迟留顾惜之意也。后世视府藏为己私分,至有以武库兵赐弄臣者,则与受言藏之者异矣。赏赐非出于利诱,则迫于事势。至有朝赐铁券,而暮屠戮者,则与中心贶之者异矣。屯膏吝赏功臣解体。至有印刓而不忍予者,则与一朝飨之者异矣。)
  ○彤弓弨兮,受言载【叶子利反】之。我有嘉宾,中心喜【叶去声】之。钟鼓旣设,一朝右【音又。叶于记反】之。(赋也。载,抗之也。喜,乐也。右,劝也,尊也。)
  ○彤弓弨兮,受言櫜【音高。叶古号反】之。我有嘉宾,中心好【去声】之。钟鼓旣设,一朝酬【音酬。叶大到反】之。(赋也。櫜,韬。好,说。酬,报也。飮酒之礼,主人献宾,宾酢主人。主人又酌自飮,而遂酌以飮宾。谓之酬。酬犹厚也。劝也。)
  彤弓三章章六句。(春秋传寗武子曰:诸侯敌于所忾,而献其功。于是乎赐之彤弓一,彤矢百,玈弓矢千,以觉报宴。注曰:忾,恨怒也。觉,明也。谓诸侯有四夷之功,王赐之弓矢。又为歌彤弓,以明报功宴乐。郑氏曰:凡诸侯赐弓矢,然后专征伐。东莱吕氏曰:所谓专征者,如四夷入邉,臣子簒弑,不容待报者,其它则九伐之法,乃大司马所职,非诸侯所专也。与后世强臣,拜表辄行者异矣。)菁菁【音精】者莪,在彼中阿。旣见君子,乐【音洛】且有仪【叶五何反】。(○兴也。菁菁,盛貌。莪,萝蒿也。中阿,阿中也。大陵曰阿。君子,指宾客也。○此亦燕飮宾客之诗。言菁菁者莪,则在彼中阿矣。旣见君子,则我心喜乐,而有礼仪矣。或曰:以菁菁者莪,比君子容貌威仪之盛也。下章放此。)
  ○菁菁者莪,在彼中沚【音止】。旣见君子,我心则喜。(兴也。中沚,沚中也。喜,乐也。)
  ○菁菁者莪,在彼中陵。旣见君子,锡我百朋。(兴也。中陵,陵中也。古者货贝,五贝为朋。锡我百朋者,见之而喜,如得重货之多也。)
  ○泛泛【芳剑反】杨舟,载沈载浮。旣见君子,我心则休。(比也。杨舟,杨木为舟也。载,则也。载沈载浮,犹言载淸载浊,载驰载驱之类。以比未见君子而心不定也。休者,休休然。言安定也。)
  菁菁者莪四章章四句
  六月栖栖【音西】,戎车旣饬【音敕】。四牡骙骙【音逵】,载是常服【叶蒲北反】。玁狁孔炽,我是用急【叶音棘】。王于出征,以匡王国【叶于逼反】。(○赋也。六月,建未之月也。栖栖,犹皇皇。不安之貌。戎车,兵车也。饬,整也。骙骙,强貌。常服,戍事之常服。以韎韦为弁,又以为衣,而素裳白舃也。玁狁,卽猃狁,北狄也。孔,甚。炽,盛。匡,正也。○成康旣没,周室寖衰。八世而厉王胡暴虐。周人逐之,出居于彘。玁狁内侵,逼近京邑。王崩子宣王靖卽位。命尹吉甫帅师伐之。有功而归。诗人作歌,以叙其事如此。司马法,冬夏不兴师。今乃六月而出师者,以玁狁甚炽,其事危急,故不得已,而王命于是出征,以正王国也。)
  ○比【去声】物四骊,闲之维则。维此六月,旣成我服【叶蒲北反】。我服旣成,于三十里。王于出征,以佐天子【叶奬里反】。(○赋也。比物,齐其力也。凡大事,祭祀朝觐会同也。毛马而颁之。凡军事,物马而颁之。毛马齐其色,物马齐其力。吉事尚文,武事尚强也。则,法也。服,戎服也。三十里,一舍也。古者吉行日五十里,师行日三十里。○旣比其物而曰四骊,则其色又齐。可以见马之有余矣。闲,习之而皆中法则。又可以见敎之有素矣。于是此月之中,卽成我服。旣成我服,卽日)引(道不徐不疾。尽舍而止。又见其应变之速,从事之敏,而不失其常度也。王命于此,而出征。欲其有以敌王所忾而佐天子耳。)
  ○四牡修广,其大有颙【玉容反】。薄伐玁狁,以奏肤公。有严有翼,共【音恭】武之服【叶蒲北反】。共武之服,以定王国【叶于逼反】。(○赋也。修,长。广,大也。颙,大貌。奏,荐。肤,大。公,功。严,威。翼,敬也。共,与供同。服,事也。言将帅皆严敬,以共武事也。)
  ○玁狁匪茹【音孺】,整居焦获【音护】。侵镐【音浩】及方,至于泾阳。织【音志】文鸟章,白旆央央【于良反】。元戎十乘【去声】,以先启行【叶戸郎反】。(○赋也。茹,度。整,齐也。焦获镐方,皆地名。焦,未详所在。获,郭璞以为瓠中。则今在耀州三原县也。镐,刘向以为千里之镐。则非镐京之镐矣。亦未详其所在也。方,疑卽朔方也。泾阳,泾水之北,在丰镐之西北。言其深入为宼也。织,帜字同。鸟章,鸟隼之章也。白旆,继旐者也。央央,鲜明貌。元,大也。戎,戎车也。军之前锋也。启,开。行,道也。犹言发程也。○言玁狁不自度量,深入为宼如此。是以建此旌旗,选锋锐进,声其罪而致讨焉。直而壮,律而臧,有所不战,战必胜矣。)
  ○戎车旣安【叶于连反】,如轾【音致】如轩。四牡旣佶【音吉】,旣佶且闲【叶胡田反】。薄伐玁狁,至于大【音泰】原。文武吉甫,万邦为宪【叶许言反】。(○赋也。轾,车之覆而前也。轩,车之却而后也。凡车从后视之如轾。从前视之如轩。然后适调也。佶,壮健貌。大原,地名。亦曰大卤。今在大原府阳曲县。至于大原,言逐出之而已。不穷追也。先王治戎狄之法如此。吉甫,尹吉甫。此时大将也。宪,法也。非文无以附众。非武无以威敌。能文能武,则万邦以之为法矣。)
  ○吉甫燕喜,旣多受祉。来归自镐,我行永久【叶举里反】。飮【去声】御诸友,炰【音庖】鳖脍鲤。侯谁在矣,张仲孝友【叶同上】。(○赋也。祉,福。御,进。侯,维也。张仲,吉甫之友也。善父母曰孝,善兄弟曰友。○此言吉甫燕飮喜乐,多受福祉。盖以其归自镐而行永久也。是以飮酒进馔于朋友。而孝友之张仲在焉。言其所与宴者之贤,所以贤吉甫而善是燕也。)
  六月六章章八句
  薄言采芑【音起】,于彼新田,于此菑【音缁】畞【叶每彼反】。方叔莅【音利】止。其车三千,师干之试【叶诗止反】。方叔率止,乘其四骐。四骐翼翼。路车有奭【音肸】,簟茀【音弗】鱼服【叶蒲北反】,钩膺鞗【音条】革【叶讫力反】。(○兴也。芑,苦菜也。青白色。摘其叶有白汁出。肥可生食。亦可蒸为茹。卽今苦藚菜。宜马食军行。采之,人马皆可食也。田一岁曰菑,二岁曰新田,三岁曰畬。方叔,宣王卿士。受命为将者也。莅,临也。其车三千,法当用三十万众。盖兵车一乘,甲士三人,歩卒七十二人,又二十五人,将重车在后,凡百人也。然此亦极其盛而言。未必实有此数也。师,众。干,扞也。试,肄习也。言众且练也。率,总率之也。翼翼,顺序貌。路车,戎路也。奭,赤貌。簟茀,以方丈竹簟为车蔽也。钩膺,马洛颔有钩,而在膺有樊有缨也。樊,马大带。缨,鞅也。鞗革,见蓼萧篇。○宣王之时,蛮荆背叛。王命方叔南征。军行采芑而食。故赋其事以起兴。曰:薄言采芑,则于彼新田,于此菑畞矣。方叔莅止,则其车三千,师干之试矣。又遂言其车马之美,以见军容之盛也。)
  ○薄言采芑,于彼新田,于此中郷。方叔莅止。其车三千,旗旐央央。方叔率止,约軧【音祗】错衡【叶戸郎反】,八鸾玱玱【音仓】。服其命服,朱芾【音弗】斯皇,有玱葱珩【音衡。叶戸郎反】。(○兴也。中郷,民居。其田尤治。约,束。軧,毂也。以皮缠束兵车之毂,而朱之也。错,文也。铃在镳,曰銮,马口两旁各一,四马故八也。玱玱,声也。命服,天子所命之服也。朱芾,黄朱之芾也。皇,犹煌煌也。玱,玉声。葱,苍色也。如葱者也。珩,佩首横玉也。礼,三命赤芾葱珩。)
  ○鴥【音聿】彼飞隼【息允反】,其飞戾天,亦集爰止。方叔莅止。其车三千,师干之试。方叔率止,钲【音征】人伐鼓,陈师鞠【音菊】旅。显允方叔,伐鼓渊渊【叶于巾反】,振旅阗阗【音田。叶徒邻反】。(○兴也。隼,鹞属。急疾之鸟也。戾,至。爰,于也。钲,铙也,镯也。伐,击也。钲以静之,鼓以动之。钲鼓各有人。而言钲人伐鼓,互文也。鞠,告也。二千五百人为师,五百人为旅。此言将战陈其师旅,而誓告之也。陈师鞠旅,亦互文耳。渊渊,鼓声平和不暴怒也。谓战时进士众也。振,止。旅,众也。言战罢而止其众以入也。春秋传曰:出曰治兵,入曰振旅,是也。阗阗,亦鼓声也。或曰:盛貌。程子曰:振旅,亦以鼓行,金止。○言隼飞戾天,而亦集于所止。以兴师众之盛,而进退有节,如下文所云也。)
  ○蠢尔蛮荆,大邦为雠。方叔元老,克壮其犹。方叔率止,执讯【音信】获丑【叶尺由反】。戎车啴啴【音滩】,啴啴焞焞【音推】,如霆如雷。显允方叔,征伐玁狁,蛮荆来威【叶音隈】。(○赋也。蠢者,动而无知之貌。蛮荆,荆州之蛮也。大邦,犹言中国也。元,大。犹,谋也。言方叔虽老,而谋则壮也。啴啴,众也。焞焞,盛也。霆,疾雷也。方叔盖尝与于北伐之功者。是以蛮荆闻其名,而皆来畏服也。)
  采芑四章章十二句
  我车旣攻,我马旣同。四牡庞庞【音笼】,驾言徂东。(赋也。攻,坚。同,齐也。传曰:宗庙齐豪。尚纯也。戎事齐力。尚强也。田猎齐足。尚疾也。庞庞,充实也。东,东都,洛邑也。○周公相成王营洛邑为东都,以朝诸侯。周室旣衰,久废其礼。至于宣王,内修政事,外攘夷狄复文武之境土,修车马,备器械,复会诸侯于东都。因田猎而选车徒焉。故诗人作此以美之。首章泛言将往东都也。)
  ○田车旣好【叶许厚反】,四牡孔阜。东有甫草【叶此苟反】,驾言行狩【叶始苟反】。(○赋也。田车,田猎之车。好,善也。阜,盛大也。甫草,甫田也。后为郑地。今开封府中牟县西圃田泽是也。宣王之时,未有郑国圃田,属东都畿内。故往田也。○此章指言将往狩于圃田也。)
  ○之子于苗【叶音毛】,选徒嚣嚣【音翱】。建旐设旄,搏【音博】兽于敖。(赋也。之子,有司也。苗,狩猎之通名也。选,数也。嚣嚣,声众盛也。数车徒者,其声嚣嚣,则车徒之众可知。且车徒不哗而惟数者有声,又见其静治也。敖,近荥阳。地名也。○此章言至东都,而选徒以猎也。)
  ○驾彼四牡,四牡奕奕。赤芾金舄,会同有绎。(赋也。奕奕,连络布散之貌。赤芾,诸侯之服。金舄,赤舄而加金饰。亦诸侯之服也。时见曰会,殷见曰同。绎,陈列聮属之貌也。○此章言诸侯来会朝于东都也。)
  ○决拾旣佽【音次。与柴叶】,弓矢旣调【读如同。与同叶】。射夫旣同,助我举柴【音恣】。(○赋也。决,以象骨为之。着于右手大指,所以钩弦开体。拾,以皮为之。着于左臂,以遂弦。故亦名遂。佽,比也。调,谓弓强弱与矢轻重相得也。射夫,盖诸侯来会者。同,协也。柴,说文作)■(上此,下手)(。谓积禽也。使诸侯之人,助而举之。言获多也。○此章言旣会同而田猎也。)
  ○四黄旣驾,两骖不猗【音意。叶于个反】。不失其驰【叶徒卧反】,舍【音舍】矢如破【叶普过反】。(○赋也。猗,偏倚不正也。驰,驰驱之法也。舍矢如破,巧而力也。苏氏曰:不善射御者,诡遇则获。不然不能也。今御者不失其驰驱之法,而射者舍矢如破,则可谓善射御矣。○此章言田猎而见其射御之善也。)
  ○萧萧马鸣,悠悠旆旌。徒御不惊,大庖不盈。(赋也。萧萧悠悠,皆闲暇之貌。徒,歩卒也。御,车御也。惊,如汉书夜军中惊之惊。不惊,言比卒事,不喧哗也。大庖,君庖也。不盈,言取之有度,不极欲也。盖古者田猎获禽,面伤不献,践毛不献,不成禽不献。择取三等,自左膘而射之,达于右腢为上杀。以为干豆奉宗庙。达右耳本者次之。以为宾客。射左髀达于右)■(骨+上口下月)(为下杀。以充君庖,每禽取三十焉。每等得十,其余以与士大夫,习射于泽宫中者取之。是以获虽多,而君庖不盈也。张子曰:馔虽多,而无余者,均及于众而有法耳。凡事有法,则何患乎不均也。旧说,不惊,惊也。不盈,盈也。亦通。○此章言其终事严而颁禽均也。)
  ○之子于征,有闻【音问】无声。允矣君子,展也大成。(赋也。允,信。展,诚也。闻师之行,而不闻其声,言至肃也。信矣其君子也,诚哉其大成也。○此章总叙其事之始终,而深美之也。)
  车攻八章章四句。(以五章以下考之,恐当作四章章八句。)
  吉日维戊【叶莫吼反】,旣伯旣祷【叶丁口反】。田车旣好【叶许口反】,四牡孔阜。升彼大阜,从其羣丑。(赋也。戊,刚日也。伯,马祖也。谓天驷房星之神也。丑,众也。谓禽兽之羣众也。此亦宣王之诗。言田猎将用马力。故以吉日祭马祖而祷之。旣祭而车牢马健。于是可以历险而从禽也。以下章推之,是日也,其戊辰欤。)
  ○吉日庚午,旣差我马【叶满浦反】。兽之所同,麀【音忧】鹿麌麌【音语】。漆沮【平声】之从,天子之所。(赋也。庚午,亦刚日也。差,择。齐其足也。同,聚也。鹿牝曰麀。麌麌,众名也。漆沮,水名。在西都畿内泾渭之北,所谓洛水,今自延韦流入鄜坊,至同州入河也。○戊辰之日旣祷矣。越三日庚午,遂择其马而乘之。视兽之所聚,麀鹿最多之处,而从之。惟漆沮之旁为盛。宜为天子田猎之所也。)
  ○瞻彼中原,其祁孔有【叶羽已反】。儦儦【音标】俟俟【叶于纪反】,或羣或友【叶羽已反】。悉率左右【叶羽已反】,以燕天子【叶奬里反】。(○赋也。中原,原中也。祁,大也。趣则儦儦。行则俟俟。兽三曰羣,二曰友。燕,乐也。○言从王者视彼禽兽之多。于是率其同事之人,各共其事,以乐天子也。)
  ○旣张我弓,旣挟我矢,发彼小豝【音巴】,殪【音意】此大兕,以御宾客,且以酌醴。(赋也。发,发矢也。豕牝曰豝。一矢而死曰殪。兕,野牛也。言能中微而制大也。御,进也。醴,酒名。周官五齐,二曰醴齐。注曰:醴成而汁滓相将。如今甜酒也。○言射而获禽以为俎实,进于宾客而酌醴也。)
  吉日四章章六句。(东莱吕氏曰:车攻吉日,所以为复古者何也。盖搜狩之礼,可以见王赋之复焉。可以见军实之盛焉。可以见师律之严焉。可以见上下之情焉。可以见综理之周焉。欲明文武之功业者,此亦足以观矣。)鸿鴈于飞,肃肃其羽。之子于征,劬劳于野【叶上与反】。爰及矜人,哀此鳏寡【叶果五反】。(○兴也。大曰鸿,小曰鴈。肃肃,羽声也。之子,流民自相谓也。征,行也。劬劳,病苦也。矜,怜也。老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡。○旧说,周室中衰万民离散。而宣王能劳来还定安集之。故流民喜之而作此诗。追叙其始而言曰:鸿鴈于飞,则肃肃其羽矣。之子于征,则劬劳于野矣。且其劬劳者,皆鳏寡,可哀怜之人也。然今亦未有以见其为宣王之诗。后三篇放此。)
  ○鸿鴈于飞,集于中泽【叶徒洛反】。之子于垣【音袁】,百堵皆作。虽则劬劳,其究安宅【叶达各反】。(○兴也。中泽,泽中也。一丈为板。五板为堵。究,终也。○流民自言,鸿鴈集于中泽。以兴己之得其所止,而筑室以居。今虽劳苦,而终获安定也。)
  ○鸿鴈于飞,哀鸣嗷嗷【音翱】。维此哲人,谓我劬劳。维彼愚人,谓我宣骄【叶音高】。(○比也。流民,以鸿鴈哀鸣自比,而作此歌也。哲,知。宣,示也。知者闻我歌,知其出于劬劳。不知者谓我闲暇而宣骄也。韩诗云,劳者歌其事。魏风亦云,我歌且谣。不知我者谓我士也骄。大抵歌多出于劳苦。而不知者常以为骄也。)
  鸿鴈三章章六句
  夜如何其【音基】。夜未央,庭燎之光。君子至止,鸾声将将【音抢】。(○赋也。其,语辞。央,中也。庭燎,大烛也。诸侯将朝,则司烜以物百枚,幷而束之,设于门内也。君子,诸侯也。将将,鸾镳声。○王将起视朝。不安于寝,而问夜之早晩曰:夜如何哉。夜虽未央,而庭燎光。朝者至,而闻其鸾声。)
  ○夜如何其。夜未艾【叶音又】,庭燎晰晰【音制。与艾叶】。君子至止,鸾声哕哕【音讳】。(○赋也。艾,尽也。晰晰,小明也。哕哕,近而闻其徐行声有节也。)
  ○夜如何其。夜郷【音向】晨,庭燎有辉【音熏】。君子至止,言观其旗【叶渠斤反】。(○赋也。郷晨,近晓也。辉,火气也。天欲明,而见其烟光相杂也。旣至而观其旗,则辨色矣。)
  庭燎三章章五句
  沔【音免】彼流水,朝【音潮】宗于海【叶虎洧反】。鴥【惟必反】彼飞隼,载飞载止。嗟我兄弟,邦人诸友【叶羽轨反】。莫肯念乱,谁无父母【叶满洧反】。(○兴也。沔,水流满也。诸侯春见天子曰朝,夏见曰宗。○此忧乱之诗。言流水犹朝宗于海。飞隼犹或有所止,而我之兄弟诸友,乃无肯念乱者。谁独无父母乎。乱则忧或及之。是岂可以不念哉。)
  ○沔彼流水,其流汤汤【音伤】。鴥彼飞隼,载飞载扬。念彼不迹【音迹】,载起载行【叶戸郎反】。心之忧矣,不可弭忘。(兴也。汤汤,波流盛貌。不迹,不循道也。载起载行,言忧念之深,不遑宁处也。弭,止也。水盛隼扬,以兴忧乱之不能忘也。)
  ○鴥彼飞隼,率彼中陵。民之讹言,宁莫之惩。我友敬矣,谗言其兴。(兴也。率,循。讹,伪。惩,止也。○隼之高飞,犹循彼中陵。而民之讹言乃无惩止之者。然我之友,诚能敬以自持矣,则谗言何自而兴乎。始忧于人,而卒反诸己也。)
  沔水三章二章章八句一章章六句。(疑当作三章章八句。卒章脱前两句耳。)鹤鸣于九皐,声闻【音问】于野【叶上与反】。鱼潜在渊,或在于渚。乐【音洛】彼之园。爰有树檀【叶徒沿反】,其下维萚【音托】。他山之石,可以为错【入声】。(○比也。鹤,鸟名。长颈竦身。高脚顶赤。身白颈尾黑。其鸣高亮,闻八九里。皐,泽中水溢出所为坎。从外数至九。喩深远也。萚,落也。错,砺石也。○此诗之作,不可知其所由。然必陈善纳诲之辞也。盖鹤鸣于九皐,而声闻于野,言诚之不可揜也。鱼潜在渊,而或在于渚,言理之无定在也。园有树檀,而其下维萚,言爱当知其恶也。他山之石,而可以为错,言憎当知其善也。由是四者引而伸之,触类而长之。天下之理,其庶几乎。)
  ○鹤鸣于九皐,声闻于天【叶铁因反】。鱼在于渚,或潜在渊【叶一均反】。乐彼之园,爰有树檀,其下维谷。他山之石,可以攻玉。(比也。谷,一名楮。恶木也。攻,错也。○程子曰:玉之温润,天下之至美也。石之麄厉,天下之至恶也。然两玉相磨不可以成器。以石磨之,然后玉之为器,得以成焉。犹君子之与小人处也。横逆侵加然后修省畏避,动心忍性,增益预防,而义理生焉。道德成焉。吾闻诸邵子云。)
  鹤鸣二章章九句
  彤弓之什十篇四十章二百五十九句。(疑脱两句。当为二百六十一句。)祈父之什二之四
  祈父【音甫】,予王之爪牙【叶五胡反】,胡转予于恤,靡所止居。(赋也。祈父,司马也。职掌封圻之兵甲。故以为号。酒诰曰:圻父薄违是也。予,六军之士也。或曰:司右虎贲之属也。爪牙,鸟兽所用以为威者也。恤,忧也。○军士怨于久役。故呼祈父而告之曰:予乃王之爪牙,汝何转我于忧恤之地,使我无所止居乎。)
  ○祈父,予王之爪士,胡转予于恤,靡所底【音抵】止。(赋也。爪士,爪牙之士也。底,至也。)
  ○祈父,亶不聪,胡转予于恤,有母之尸饔。(赋也。亶,诚。尸,主也。饔,熟食也。言不得奉养,而使母反主劳苦之事也。○东莱吕氏曰:越勾践伐呉,有父母耆老而无昆弟者,皆遣归。魏公子无忌救赵,亦令独子无兄弟者归养。则古者有亲老而无兄弟,其当免征役必有成法。故责司马之不聪。其意谓,此法人皆闻之。汝独不闻乎。乃驱吾从戎,使吾亲不免薪水之劳也。责司马者,不敢斥王也。)
  祈父三章章四句。(序以为,刺宣王之诗。说者又以为,宣王三十九年,战于千畞。王师败绩于姜氏之戎。故军士怨而作此诗。东莱吕氏曰:太子晋谏灵王之词曰:自我先王厉宣幽平,而贪天祸,至于今未弭。宣王中兴之主也。至与幽厉并数之,其词虽过,观是诗所刺,则子晋之言,岂无所自欤。但今考之诗文,未有以见其必为宣王耳。下篇仿此。)皎皎白驹,食我场苗。絷【音执】之维之,以永今朝。所谓伊人,于焉逍遥。(赋也。皎皎,洁白也。驹,马之未壮者。谓贤者所乘也。场,圃也。絷,绊其足。维,系其靷。永,久也。伊人,指贤者也。逍遥,游息也。○为此诗者,以贤者之去而不可留也,故托以其所乘之驹,食我场苗,而絷维之,庶几以永今朝,使其人得以于此逍遥而不去。若后人留客,而投其辖于井中也。)
  ○皎皎白驹,食我场藿【音霍】。絷之维之,以永今夕【叶祥龠反】。所谓伊人,于焉嘉客【叶克各反】。(○赋也。藿,犹苗也。夕,犹朝也。嘉客,犹逍遥也。)
  ○皎皎白驹,贲【音閟。音奔】然来【叶云倶反】思,尔公尔侯【叶洪孤反】,逸豫无期。愼尔优游【叶汪胡反】,勉尔遁思【叶新赍反】。(○赋也。贲然,光采之貌也。或以为,来之疾也。思,语词也。尔,指乘驹之贤人也。愼,勿过也。勉,毋决也。遁思,犹言去意也。○言此乘白驹者,若其肯来,则以尔为公,以尔为侯,而逸乐无期矣。犹言横来大者王,小者侯也。岂可以过于优游,决于遁思,而终不我顾哉。盖爱之切,而不知好爵之不足縻,留之苦,而不恤其志之不得遂也。)
  ○皎皎白驹,在彼空谷。生刍【楚倶反】一束,其人如玉。毋金玉尔音,而有遐心。(赋也。贤者必去而不可留矣。于是叹其乘白驹入空谷,束生刍以秣之,而其人之德美如玉也。盖已邈乎其不可亲矣。然犹冀其相闻而无绝也。故语之曰:毋贵重尔之音声,而有远我之心也。)
  白驹四章章六句
  黄鸟黄鸟,无集于谷,无啄【音卓】我粟。此邦之人,不我肯谷。言旋言归,复我邦族。(比也。谷,木名。谷,善。旋,回。复,反也。○民适异国,不得其所。故作此诗。托为呼其黄鸟而告之曰:尔无集于谷,而啄我之粟。苟此邦之人,不以善道相与,则我亦不久于此,而将归矣。)
  ○黄鸟黄鸟,无集于桑,无啄我粱。此邦之人,不可与明【叶谟郎反】。言旋言归,复我诸兄【叶虚王反】。(○比也。)
  ○黄鸟黄鸟,无集于栩【音许】,无啄我黍。此邦之人,不可与处。言旋言归,复我诸父。(比也。)
  黄鸟三章章七句。(东莱吕氏曰:宣王之末,民有失所者。意他国之可居也。及其至彼,则又不若故郷焉。故思而欲归。使民如此,亦异于还定安集之时矣。今按诗文,未见其为宣王之世。下篇亦然。)我行其野,蔽芾【音沸】其樗【音枢】。昏姻之故,言就尔居。尔不我畜,复我邦家【叶古胡反】。(○赋也。樗,恶木也。壻之父,妇之父,相谓曰婚姻。畜,养也。○民适异国,依其婚姻,而不见收恤。故作此诗。言我行于野中,依恶木以自蔽。于是思婚姻之故,而就尔居。而尔不我畜也,则将复我之邦家矣。)
  ○我行其野,言采其蓫【音逐】。昏姻之故,言就尔宿。尔不我畜,言归思复。(赋也。蓫,牛蘈,恶菜也。今人谓之羊蹄菜。)
  ○我行其野,言采其葍【音福。叶笔力反】。不思旧姻,求我新特。成不以富,亦秖【音支】以异【叶逸织反】。(○赋也。葍,)■(艹富)(,恶菜也。特,匹也。○言尔之不思旧姻,而求新匹也,虽实不以彼之富,而厌我之贫,亦秖以其新而异于故耳。此诗人责人忠厚之意。)
  我行其野三章章六句。(王氏曰:先王躬行仁义,以道民厚矣。犹以为未也。又建官置师,以孝友睦姻任恤六行敎民。为其有父母也,故敎以孝。为其有兄弟也,故敎以友。为其有同姓也,故敎以睦。为其有异姓也,故敎以姻。为邻里郷党相保相爱也,故敎以任。相赒相救也,故敎以恤。以为,徒敎之或不率也。故使官师以时书其德行而劝之。以为,徒劝之或不率也。于是乎有不孝不睦不婣不弟不任不恤之刑焉。方是时也,安有如此诗所刺之民乎。)秩秩斯干【叶居焉反】,幽幽南山【叶所旃反】。如竹苞【叶补苟反】矣,如松茂【叶莫口反】矣。兄及弟矣,式相好【去声。叶许厚反】矣,无相犹【叶余久反】矣。(赋也。秩秩,有序也。斯,此也。干,水涯也。南山,终南之山也。苞,丛生而固也。犹,谋也。○此筑室旣成,而燕飮以落之,因歌其事言,此室临水而面山。其下之固,如竹之苞,其上之密,如松之茂。又言居是室者,兄弟相好,而无相谋。则颂祷之辞。犹所谓聚国族于斯者也。张子曰:犹,似也。人情大抵,施之不报则辍。故恩不能终。兄弟之闲,各尽己之所宜施者,无学其不相报而废恩也。君臣父子朋友之闲,亦莫不用此道。尽己而已。愚按此于文义,或未必然。然意则善矣。或曰:犹当作尤。)
  ○似续妣【音比】祖,筑室百堵。西南其戸。爰居爰处,爰笑爰语。(赋也。似,嗣也。妣先于祖者,协下韵尔。或曰:谓姜嫄后稷也。西南其戸,天子之宫,其室非一,在东者西其戸,在北者南其戸。犹言南东其畞也。爰,于也。)
  ○约之阁阁,椓【音卓】之橐橐【音托】。风雨攸除【去声】,鸟鼠攸去,君子攸芋【音吁。叶王遇反】。(○赋也。约,束板也。阁阁,上下相乘也。椓,筑也。橐橐,杵声也。除,亦去也。无风雨鸟鼠之害。言其上下四旁,皆牢密也。芋,尊大也。君子之所居,以为尊且大也。)
  ○如跂【音企】斯翼,如矢斯棘,如鸟斯革【叶讫力反】,如翚【音辉】斯飞。君子攸跻【音賷】。(○赋也。跂,竦立也。翼,敬也。棘,急也。矢行缓则枉,急则直也。革,变。翚,雉。跻,升也。○言其大势严正,如人之竦立而其恭翼翼也。其廉隅整饬,如矢之急而直也。其栋宇峻起,如鸟之)警(而革也。其檐阿华采而轩翔,如翚之飞而矫其翼也。盖其堂之美如此,而君子之所升以听事也。)
  ○殖殖【音湜】其庭,有觉其楹。哙哙【音快】其正【叶音征】,哕哕【音嚖】其冥,君子攸宁。(赋也。殖殖,平正也。庭,宫寝之前庭也。觉,高大而直也。楹,柱也。哙哙,犹快快也。正,向明之处也。哕哕,深广之貌。冥,奥窔之闲也。言其室之美如此,而君子之所休息以安身也。)
  ○下莞【音官】上簟【叶徒检徒锦二反)一(】,乃安斯寝【叶于检于锦二反】,乃寝乃兴,乃占我梦【叶弥登反】。吉梦维何,维熊维罴【音碑。叶彼何反】,维虺【音毁】维蛇【叶于其土何二反】。(○赋也。莞,蒲席也。竹苇曰簟。罴,似熊而长头高脚,猛憨多力,能拔树。虺,蛇属。细颈大头,色如文绶。大者长七八尺。○祝其君安其室居,梦兆而有祥。亦颂祷之词也。下章放此。)
  ○大【音泰】人占之,维熊维罴,男子之祥。维虺维蛇,女子之祥。(赋也。大人,大卜之属。占梦之官也。熊罴,阳物。在山,强力壮毅,男子之祥也。虺蛇,阴物。穴处。柔弱隐伏,女子之祥也。○或曰:梦之有占,何也。曰:人之精神,与天地阴阳流通。故昼之所为,夜之所梦,其善恶吉凶,各以类至。是以先王建官设属,使之观天地之会,辨阴阳之气,以日月星辰,占六梦之吉凶,献吉梦赠恶梦。其于天人相与之际,察之详而敬之至矣。故曰:王前巫而后史。宗祝瞽侑,皆在左右,王中心无为也,以守至正。)
  ○乃生男子,载寝之床,载衣之【去声】裳,载弄之璋。其泣喤喤【音横。叶胡光反】。朱芾【音弗】斯皇。室家君王。(赋也。半圭曰璋。喤,大声也。芾,天子纯朱,诸侯黄朱。皇,犹煌煌也。君,诸侯也。○寝之于床,尊之也。衣之以裳,服之盛也。弄之以璋,尚其德也。言男子之生于是室者,皆将服朱芾煌煌然,有室有家,为君为王矣。)
  ○乃生女子,载寝之地,载衣之裼【音替】,载弄之瓦【叶鱼位反】。无非无仪【叶音义】,唯酒食是议,无父母诒【音遗】罹【叶音丽】。(○赋也。裼,褓也。瓦,纺砖也。仪,善。罹,忧也。○寝之于地,卑之也。衣之以褓,卽其用而无加也。弄之以瓦,习其所有事也。有非,非妇人也。有善,非妇人也。盖女子以顺为正。无非,足矣。有善,则亦非其吉祥可愿之事也。唯酒食是议,而无遗父母之忧,则可矣。易曰:无攸遂。在中馈。贞吉。而孟子之母亦曰:妇人之礼,精五饭,幂酒浆,养舅姑,缝衣裳而已矣。故有闺门之修,而无境外之志,此之谓也。)
  斯干九章。四章章七句。五章章五句。(旧说,厉王旣流于彘,宫室圮坏。故宣王卽位,更作宫室,旣成而落之。今亦未有以见其必为是时之诗也。或曰:仪礼下管新宫。春秋传宋元公赋新宫。恐卽此诗。然亦未有明证。)谁谓尔无羊,三百维羣。谁谓尔无牛,九十其犉【音淳】。尔羊来思,其角濈濈【音戢】。尔牛来思,其耳湿湿。(赋也。黄牛黑唇曰犉。羊以三百为羣。其羣不可数也。牛之犉者九十,非犉者尚多也。聚其角,而息濈濈然。呞而动其耳湿湿然。王氏曰:濈濈,和也。羊以善触为患。故言其和。谓聚而不相触也。湿湿,润泽也。牛病则耳燥。安则润泽也。○此诗言,牧事有成而牛羊众多也。)
  ○或降于阿,或飮于池【叶唐何反】,或寝或讹。尔牧来思,何【上声】蓑【音梭】何笠【音立】,或负其糇【音侯】。三十维物【叶微律反】,尔牲则具【叶居律反】。(○赋也。讹,动。何。掲也。蓑笠,所以备雨。三十维物,齐其色而别之。凡为色三十也。○言牛羊无惊畏,而牧人持雨具,赍飮食,从其所适,以顺其性。是以生养蕃息,至于其色无所不备,而于用无所不有也。)
  ○尔牧来思,以薪以蒸,以雌以雄【叶于陵反】。尔羊来思,矜矜兢兢,不骞不崩。麾之以肱,毕来旣升。(赋也。麤曰薪,细曰蒸。雌雄,禽兽也。矜矜兢兢,坚强也。骞,亏也。崩,羣疾也。肱,臂也。旣,尽也。升,入牢也。○言牧人有余力,则出取薪蒸搏禽兽。其羊亦驯扰从人,不假棰楚。但以手麾之,使来则毕来。使升则旣升也。)
  ○牧人乃梦,众维鱼矣,旐【音兆】维旟【音余】矣。大人占之,众维鱼矣,实维丰年【叶尼因反】。旐维旟矣,室家溱溱。(赋也。占梦之说,未详。溱溱,众也。或曰:众谓人也。旐,郊野所建。统人少。旟,州里所建。统人多。盖人不如鱼之多。旐所统不如旟所统之众。故梦人乃是鱼,则为丰年。旐乃是旟,则为人众。)
  无羊四章章八句
  节【音截】彼南山,维石岩岩。赫赫师尹,民具尔瞻【叶侧衘反】。忧心如惔【音谈】,不敢戏谈。国旣卒【子律反】斩【何侧御反】,何用不监【平声】。(○兴也。节,高峻貌。岩岩,积石貌。赫赫,显盛貌。师伊,大师尹氏也。大师,三公。尹氏,盖吉甫之后。春秋书尹氏卒。公羊子以为讥世卿者,卽此也。具,倶。瞻,视。惔,燔。卒,终。斩,绝。监,视也。○此诗家父所作。刺王用尹氏以致乱。言节彼南山,则维石岩岩矣。赫赫师尹,则民具尔瞻矣。而其所为不善,使人忧心如火燔灼。又畏其威而不敢言也。然则国旣终斩绝矣。汝何用而不察哉。)
  ○节彼南山,有实其猗【音医。叶于何反】。赫赫师尹,不平谓何。天方荐【音荐】瘥【音嵳】,丧【去声】乱弘多。民言无嘉【叶居何反】,憯【音惨】莫惩嗟【叶遭哥反】。(○兴也。有实其猗,未详其义。传曰:实,满。猗,长也。笺云,猗,倚也。言草木满其旁倚之畎谷也。或以为,草木之实猗猗然。皆不甚通。荐,荐。通,重也。瘥,病。弘,大。憯,曾。惩,创也。○节彼南山,则有实其猗矣。赫赫师尹,而不平其心,则谓之何哉。苏氏曰:为政者不平其心,则下之荣瘁劳佚,有大相绝者矣。是以神怒而重之以丧乱。人怨而谤讟其上。然尹氏曾不惩创咨磋,求所以自改也。)
  ○尹氏大【音泰】师,维周之氐【音底。叶都黎反】。秉国之均,四方是维。天子是毗【音琵】,俾民不迷。不吊昊天,不宜空我师【叶霜夷反】。(○赋也。氐,本。均,平。维,持。毗,辅。吊,愍。空,穷。师,众也。○言尹氏大师,维周之氐,而秉国之均,则是宜有以维持四方,毗辅天子,而使民不迷。乃其职也,今乃不平其心,而旣不见愍吊于昊天矣,则不宜久在其位。使天降祸乱,而我众幷及空穷也。)
  ○弗躬弗亲,庶民弗信【叶斯人反】。弗问弗仕,勿罔君子【叶奬里反】。式夷式已,无小人殆【叶养里反】。琐琐姻亚,则无膴【音武】仕。(赋也。仕,事。罔,欺也。君子,指王也。夷,平。已,止。殆,危也。琐琐,小貌。壻之父曰姻,两壻相谓曰亚。膴,厚也。○言王委政于尹氏。尹氏又委政于姻娅之小人,而以其未尝问,未尝事者,欺其君也。故戒之曰:汝之弗躬弗亲,庶民已不信矣。其所弗问弗事,则岂可以罔君子哉。当平其心视所任之人,有不当者,则已之。无以小人之故,而至于危殆其国也。琐琐姻娅,而必皆膴仕,则小人进矣。)
  ○昊天不佣【敕龙反】,降此鞠【音菊】讻【音凶】。昊天不惠,降此大戾。君子如届【音戒。叶居例反】,俾民心阕【音缺。叶苦桂反】。君子如夷,恶【去声】怒是违。(赋也。佣,均。鞠,穷。讻,乱。戾,乖。届,至。阕,息。违,远也。○言昊天不均,而降此穷极之乱。昊天不顺,而降此乖戾之变。然所以靖之者,亦在夫人而已。君子无所苟,而用其至,则必躬必亲,而民之乱心息矣。君子无所偏而平其心,则式夷式已,而民之恶怒远矣。伤王与尹氏之不能也。夫为政不平,以召祸乱者,人也。而诗人以为,天实为之者,盖无所归咎,而归之天也。抑有以见君臣隐讳之义焉,有以见天人合一之理焉。后皆放此。)
  ○不吊昊天【叶铁因反】,乱靡有定【叶唐丁反】。式月斯生【叶桑经反】,俾民不宁。忧心如酲【音呈】,谁秉国成,自为政<叶诸盈反>,卒劳百姓<叶桑经反>。(○赋也。酒病曰酲。成,平。卒,终也。○苏氏曰:天不之恤。故乱未有所止,而祸患与岁月增长。君子忧之曰:谁秉国成者,乃不自为政,而以付之姻娅之小人,其卒使民为之,受其劳弊以至此也。)
  ○驾彼四牡,四牡项领。我瞻四方,蹙蹙【音蹴】靡所骋【音逞】。(○赋也。项,大也。蹙蹙,缩小之貌。○言驾四牡,而四牡项领,可以骋矣。而视四方,则皆昏乱蹙蹙然,无可往之所。亦将何所骋哉。东莱吕氏曰:本根病,则枝叶皆瘁。是以无可往之地也。)
  ○方茂尔恶,相【去声】尔矛矣。旣夷旣怿,如相酬【音酬】矣。(赋也。茂,盛。相,视。怿,悦也。○言方盛其恶以相加,则视其矛戟,如欲战斗。及旣夷平悦怿,则相与欢然,如宾主而相酬酢,不以为怪也。盖小人之性无常,而习于斗乱。其喜怒之不可期如此。是以君子无所适而可也。)
  ○昊天不平,我王不宁。不惩其心,覆【音福】怨其正【叶诸盈反】。(○赋也。尹氏之不平,若天使之。故曰:昊天不平。若是则我王亦不得宁矣。然尹氏犹不自惩创其心,乃反怨人之正己者,则其为恶何时而已哉。)
  ○家父【音甫】作诵【叶疾容反】,以究王讻。式讹尔心,以畜万邦<叶上工反>。(○赋也。家,氏。父,字。周大夫也。究,穷。讹,化。畜,养也。○家父自言作为此诵,以穷究王政昏乱之所由。冀其改心易虑,以畜养万邦也。陈氏曰:尹氏厉威,使人不得戏谈。而家父作诗,乃复自表其出于己,以身当尹氏之怒而不乱者,盖家父周之世臣,义与国倶存亡故也。东莱吕氏曰:篇终矣,故穷其乱本,而归之王心焉。致乱者虽尹氏,而用尹氏者,则王心之蔽也。李氏曰:孟子曰:人不足与适也,政不足与闲也,惟大人为能格君心之非。盖用人之失,政事之过,虽皆君之非,然不必先论也。惟格君心之非,则政事无不善矣,用人皆得其当矣。)
  节南山十章六章章八句四章章四句。(序以此为幽王之诗。而春秋桓十五年,有家父来求车。于周为桓王之世,上距幽王之终,已七十五年,不知其人之同异。大抵序之时世,皆不足信。今姑阙焉可也。)正【音政】月繁霜,我心忧伤。民之讹言,亦孔之将。念我独兮,忧心京京【叶居良反】。哀我小心,癙【音鼠】忧以痒【音羊】。(○赋也。正月,夏之四月。谓之正月者,以纯阳用事,为正阳之月也。繁,多。讹,伪。将,大也。京京,亦大也。癙忧,幽忧也。痒,病也。○此诗亦大夫所作。言霜降失节,不以其时,旣使我心忧伤矣。而造为奸伪之言,以惑羣听者又方甚大。然众人莫以为忧。故我独忧之,以至于病也。)
  ○父母生我,胡俾我愈【音庾】。不自我先,不自我后【叶下五反】。好言自口【叶孔五反】,莠【音酉】言自口。忧心愈愈,是以有侮。(赋也。愈,病。自,从。莠,丑也。愈愈,益甚之意。○疾痛故呼父母,而伤己适下是时也。讹言之人,虚伪反复,言之好丑,皆不出于心,而但出于口。是以我之忧心益甚,而反见侵侮也。)
  ○忧心惸惸【音茕】,念我无禄。民之无辜,幷【去声】其臣仆。哀我人斯,于何从禄。瞻乌爰止,于谁之屋。(赋也。惸惸,忧意也。无禄犹言不幸尔。辜,罪。幷,倶也。古者以罪人为臣仆。亡国所虏亦以为臣仆。箕子所谓商其沦丧,我罔为臣仆,是也。○言不幸而遭国之将亡,与此无罪之民,将倶被囚虏,而同为臣仆。未知将复从何人而受禄。如视乌之飞,不知其将止于谁之屋也。)
  ○瞻彼中林,侯薪侯蒸。民今方殆,视天梦梦【音蒙。叶莫登反】。旣克有定,靡人弗胜【音升】。有皇上帝,伊谁云憎。(兴也。中林,林中也。侯,维。殆,危也。梦梦,不明也。皇,大也。上帝,天之神也。程子曰:以其形体谓之天,以其主宰谓之帝。○言瞻彼中林,则维薪维蒸,分明可见也。民今方危殆疾痛号诉于天,而视天反梦梦然,若无意于分别善恶者。然此特値其未定之时尔。及其旣定,则未有不为天所胜者也。夫天岂有所憎而祸之乎。福善祸淫亦自然之理而已。申包胥曰:人众则胜天。天定亦能胜人。疑出于此。)
  ○谓山盖卑,为冈为陵。民之讹言,宁莫之惩。召彼故老,讯【音信】之占梦【叶莫登反】。具曰予圣。谁知乌之雌雄【叶胡陵反】。(○赋也。山脊曰冈。广平曰陵。惩,止也。故老,旧臣也。讯,问也。占梦,官名。掌占梦者也。具,倶也。乌之雌雄相似而难辨者也。○谓山盖卑。而其实则冈陵之崇也。今民之讹言如此矣,而王犹安然莫之止也。及其询之故老,讯之占梦,则又皆自以为圣人。亦谁能别其言之是非乎。子思言于卫侯曰:君之国事将日非矣。公曰:何故。对曰:有由然焉。君出言自以为是,而卿大夫莫敢矫其非。卿大夫出言亦自以为是,而士庶人莫敢矫其非。君臣旣自贤矣,而羣下同声贤之。贤之则顺而有福。矫之则逆而有祸。如此则善安从生。诗曰:具曰予圣,谁知乌之雌雄。抑亦似君之君臣乎。)
  ○谓天盖高,不敢不局【叶居亦反】。谓地盖厚,不敢不蹐【音)■(米责)(】。维号【音豪】斯言,有伦有脊。哀今之人,胡为虺【音毁】蜴【音易】。(○赋也。局,曲也。蹐,累足也。号,长言之也。脊,理。蜴,螈也。虺蜴,皆毒螫之虫也。○言遭世之乱,天虽高而不敢不局,地虽厚而不敢不蹐。其所号呼而为此言者,又皆有伦理而可考也。哀今之人,胡为肆毒以害人,而使之至此乎。)
  ○瞻彼阪【音反】田,有菀【音郁】其特。天之扤【音兀】我,如不我克。彼求我则,如不我得,执我仇仇,亦不我力。(兴也。阪田,﨑岖硗埆之处。菀,茂盛之貌。特,特生之苗也。扤,动也。力,谓用力。○瞻彼阪田,犹有菀然之特,而天之扤我,如恐其不我克何哉。亦无所归咎之词也。夫始而求之以为法,则惟恐不我得也。及其得之,则又执我坚固如仇雠然。然终亦莫能用也。求之甚艰,而弃之甚易。其无常如此。)
  ○心之忧矣,如或结之。今兹之正,胡然厉【叶力桀反】矣。燎之方扬,宁或灭之。赫赫宗周,褒姒【音似】烕【呼悦反】之。(赋也。正,政也。厉,暴恶也。火田为燎。扬,盛也。宗周,镐京也。褒姒,幽王之嬖妾。褒国女,姒姓也。烕,亦灭也。○言我心之忧如结者,为国政之暴恶故也。燎之方盛之时,则宁有能扑而灭之者乎。然赫然之宗周,而一褒姒足以灭之。盖伤之也。时宗周未灭,以褒姒淫妬谗谄,而王惑之。知其必灭周也。或曰:此东迁后诗也,时宗周已灭矣。其言褒姒烕之,有监戒之意,而无忧惧之情。似亦道已然之事,而非虑其将然之词。今亦未能必其然否也。)
  ○终其永怀,又窘阴雨。其车旣载【音在】,乃弃尔辅【叶扶雨反】。载【如字】输尔载【音在】,将【音抢】伯助予【叶演汝反】。(○比也。阴雨则泥泞而车易以陷也。载,车所载也。辅,如今人缚杖于辐,以防辅车也。输,堕也。将,请也。伯,或者之字也。○苏氏曰:王为淫虐,譬如行险而不知止。君子永思其终,知其必有大难。故曰:终其永怀,又窘阴雨。王又不虞难之将至,而弃贤臣焉。故曰:乃弃尔辅。君子求助于未危。故难不至。苟其载之旣堕,而后号伯以助予,则无及矣。)
  ○无弃尔辅,员【音云】于尔辐【叶笔力反】,屡顾尔仆,不输尔载【叶节力反】,终踰绝险,曾是不意【叶乙力反】。(○比也。员,益也。辅,所以益辐也。屡,数。顾,视也。仆,将车者也。○此承上章言。若能无弃尔辅,以益其辐,而又数数顾视其仆,则不堕尔所载,而踰绝险。若初不以为意者。盖能谨其初,则厥终无难也。一说,王曾不以是为意乎。)
  ○鱼在于沼【叶音灼】,亦匪克乐【音洛】。潜虽伏矣,亦孔之照【音灼】。忧心惨惨,念国之为虐。(比也。沼,池也。照,明易见也。○鱼在于沼,其为生已蹙矣。其潜虽深,然亦照然而易见。言祸乱之及,无所逃也。)
  ○彼有旨酒,又有嘉殽【音爻】。洽比【音鼻】其邻,昏姻孔云。念我独兮,忧心殷殷。(赋也。洽比,皆合也。云,旋也。殷殷,疾痛也。○言小人得志,有旨酒嘉殽,以合比其邻里,怡怿其昏姻,而我独忧心,至于疾痛也。昔人有言,燕雀处堂,母子相安,自以为乐也。突决栋焚,而怡然不知祸之将及,其此之谓乎。)
  ○佌佌【音此】彼有屋,蔌蔌【音速】方有谷。民今之无禄,天夭【音腰】是椓【音卓。叶都木反】。哿【音可】矣富人,哀此惸独。(赋也。佌佌,小貌。蔌蔌,窭陋貌。指王所用之小人也。谷,禄。夭,祸。椓,害。哿,可。独,单也。○佌佌然之小人,旣已有屋矣。蔌蔌窭陋者,又将有谷矣。而民今独无禄者,是天祸椓丧之耳。亦无所归咎之词也。乱至于此,富人犹或可胜。惸独,甚矣。此孟子所以言文王发政施仁必先鳏寡孤独也。)
  正月十三章。八章章八句。五章章六句
  十月之交,朔月辛卯【叶莫后反】,日有食之,亦孔之丑。彼月而微,此日而微。今此下民,亦孔之哀【叶于希反】。(○赋也。十月,以夏正言之,建亥之月也。交,日月交会,谓晦朔之闲也。暦法,周天三百六十五度四分度之一,左旋于地,一昼一夜,则其行一周而又过一度。日月皆右行于天,一昼一夜,则日行一度,月行十三度十九分度之七。故日一岁而一周天,月二十九日有奇而一周天,又逐及于日而与之会。一岁凡十二会,方会则月光都尽而为晦。已会则月光复苏而为朔。朔后晦前各十五日,日月相对,则月光正满而为望。晦朔而日月之合,东西同度,南北同道,则月揜日而日为之食。望而日月之对,同度同道,则月亢日而月为之食。是皆有常度矣。然王者修德行政,用贤去奸,能使阳盛足以胜阴,阴衰不能侵阳,则日月之行,虽或当食,而月常避日。故其迟速高下,必有参差,而不正相合,不正相对者,所以当食而不食也。若国无政不用善,使臣子背君父,妾妇乘其夫,小人陵君子,夷狄侵中国,则阴盛阳微,当食必食。虽曰行有常度,而实为非常之变矣。苏氏曰:日食,天变之大者也。然正阳之月,古以忌之。夏之四月为纯阳。故谓之正月。十月纯阴,疑其无阳。故谓之阳月。纯阳而食,阳弱之甚也。纯阴而食,阴壮之甚也。微,亏也。彼月则宜有时而亏矣。此日不宜亏而今亦亏。是乱亡之兆也。)
  ○日月告凶,不用其行【叶戸郎反】,四国无政,不用其良。彼月而食,则维其常。此日而食,于何不臧。(赋也。行,道也。○凡日月之食,皆有常度矣。而以为不用其行者,月不避日,失其道也。然其所以然者,则以四国无政,不用善人故也。如此则日月之食皆非常矣。而以月食为其常,日食为不臧者,阴亢阳而不胜,犹可言也。阴胜阳而揜之,不可言也。故春秋,日食必书,而月食则无纪焉。亦以此尔。)
  ○烨烨【音晔】震电,不宁不令【叶卢经反】。百川沸腾,山冢崒崩,高岸为谷,深谷为陵。哀今之人,胡憯【音惨】莫惩。(赋也。烨烨,电光貌。震,雷也。宁,安徐也。令,善。沸,出。腾,乘也。山顶曰冢。崒,崔嵬也。高岸崩陷。故为谷。深谷塡塞。故为陵。憯,曾也。○言非但日食而已。十月而雷电,山崩水溢。亦灾异之甚者。是宜恐惧修省,改纪其政。而幽王曾莫之惩也。董氏曰:国家将有失道之败,而天乃先出灾异,以谴告之。不知自省。又出怪异,以警惧之。尚不知变,而伤败乃至。此见天心仁爱人君,而欲止其乱也。)
  ○皇父【音甫】卿士,番维司徒,家伯冢宰,仲允膳夫,棸【音邹】子内史,蹶【音愧】维趣【七走反】马【叶满补反】,楀【音矩】维师氏。艳【音艶】妻煽【音扇】方处。(赋也。皇父家伯仲允,皆字也。番棸蹶楀,皆氏也。卿士,六卿之外。更为都官,以总大官之事也。或曰:卿士,盖卿之士。周礼太宰之属,有上中下士。公羊所谓宰士。左氏所谓周公以蔡仲为己卿士。是也。盖以宰属,而兼总六官。位卑而权重也。司徒掌邦敎,冢宰掌邦治。皆卿也。膳夫,上士。掌王之飮食膳羞者也。内史,中大夫。掌爵禄废置杀生予夺之法者也。趣马,中士。掌王马之政者也。师氏,亦中大夫。掌司朝得失之事者也。美色曰艳。艳妻,卽褒姒也。煽,炽也。方处,方居其所,未变徙也。○言所以致变异者,由小人用事于外,而嬖妾蛊惑王心于内,以为之主故也。)
  ○抑此皇父,岂曰不时。胡为我作,不卽我谋【叶谟悲反】。彻我墙屋,田卒污【音乌】莱【叶陵之反】。曰予不戕【音墙】,礼则然矣【叶于姫反】。(○赋也。抑,发语辞。时,农隙之时也。作,动。卽,就。卒,尽也。污,停水也。莱,草秽也。戕,害也。○言皇父不自以为不时,欲动我以徙,而与我谋。乃遽彻我墙屋,使我田不获治,卑者污而高者莱。又曰:非我戕汝,乃下供上役之常礼耳。)
  ○皇父【音甫】孔圣,作都于向【去声】。择三有事,亶侯多藏【去声】。不慭【鱼觐反】遗一老,俾守我王。择有车马,以居徂向。(赋也。孔,甚也。圣,通明也。都,大邑也。周礼,畿内大都方百里,小都方五十里,皆天子公卿所封也。向,地名。在东都畿内,今孟州河阳县是也。三有事,三卿也。亶,信。侯,维。藏,蓄也。慭者,心不欲而自强之词。有车马者,亦富民也。徂,往也。○言皇父自以为圣,而作都则不求贤,而但取富人以为卿。又自强留一人以卫天子,但有车马者,则悉与倶往,不忠于上,而但知贪利以自私也。)
  ○黾【音敏】勉从事,不敢告劳。无罪无辜,谗口嚣嚣【音翱】。下民之孼【音蘖】,匪降自天【叶铁因反】。噂【音樽】沓【音沓】背【音佩】憎,职竞由人。(赋也。嚣,众多貌。孼,灾害也。噂,聚也。沓,重复也。职,主。竞,力也。○言黾勉从皇父之役,未尝敢告劳也。尚且无罪而遭谗。然下民之孼,非天之所为也。噂噂沓沓,多言以相说,而背则相憎,专力为此者,皆由谗口之人耳。)
  ○悠悠我里,亦孔之痗【音妹。叶呼洧反】。四方有羡【徐面反】,我独居忧。民莫不逸,我独不敢休。天命不彻【叶直质反】,我不敢效我友自逸。(赋也。悠悠,忧也。里,居。痗,病。羡,余。逸,乐。彻,均也。○当是之时,天下病矣。而独忧我里之甚病。且以为四方皆有余,而我独忧。众人皆得逸豫,而我独劳者,以皇父病之,而被祸尤甚故也。然此乃天命之不均。吾岂敢不安于所遇,而必效我友之自逸哉。)
  十月之交八章章八句
  浩浩昊天,不骏其德。降丧【去声】饥馑【音觐】,斩伐四国【叶于逼反】。旻天疾威,弗虑弗图。舍【音赦】彼有罪,旣伏其辜。若此无罪,沦胥以铺【平声】。(○赋也。浩浩,广大貌。昊亦广大之意。骏,大。德,惠也。谷不熟曰饿,蔬不熟曰馑。疾威,犹暴虐也。虑图,皆谋也。舍,置。沦,陷。胥,相。铺,徧也。○此时饥馑之后,羣臣离散。其不去者作诗,以责去者。故推本而言,昊天不大其惠,降此饥馑,而杀伐四国之人。如何旻天,曾不思虑图谋而遽为此乎。彼有罪而饥死,则是旣伏其辜矣。舍之可也。此无罪者亦相与陷于死亡,则如之何哉。)
  ○周宗旣灭,靡所止戾。正大夫离居,莫知我勚【音异】。三事大夫,莫肯夙夜【叶戈灼反】。邦君诸侯,莫肯朝夕【叶祥龠反】。庶曰式臧,覆【音福】出为恶。(赋也。宗,族姓也。戾,定也。正,长也。周官八职,一曰正。谓六官之长,皆上大夫也。离居,盖以饥馑散去,而因以避谗谮之祸也。我,不去者自我也。勚,劳也。三事,三公也。大夫,六卿及中下大夫也。臧,善。覆,反也。○言将有易姓之祸,其兆已见,而天变人离又如此。庶几曰王改而为善,乃覆出为恶而不悛也。或曰:疑此亦东迁后诗也。)
  ○如何昊天【叶铁因反】,辟言不信【叶斯人反】。如彼行迈,则靡所臻。凡百君子,各敬尔身。胡不相畏,不畏于天。(赋也。如何昊天,呼天而诉之也。辟,法。臻,至也。凡百君子,指羣臣也。○言如何乎昊天也,法度之言,而不听信,则如彼行往而无所底至也。然凡百君子,岂可以王之为恶而不敬其身哉。不敬尔身,不相畏也。不相畏,不畏天也。)
  ○戎成不退【叶吐类反】,饥成不遂。曾【音层】我暬【音薛】御,憯憯【音惨】日瘁【音悴】。凡百君子,莫肯用讯【叶息悴反】。听言则答,谮言则退。(赋也。戎,兵。遂,进也。易曰:不能退,不能遂,是也。暬御,近侍也。国语曰:居寝有暬御之箴。盖如汉侍中之官也。憯憯,忧貌。瘁,病。讯,告也。○言兵宼已成,而王之为恶不退,饥馑已成,而王之迁善不遂,使我暬御之臣,忧之而惨惨日瘁也。凡百君子,莫肯以是告王者。虽王有问而欲听其言,则亦答之而已。不敢尽言也。一有谮言及己,则皆退而离居,莫肯夙夜朝夕于王矣。其意若曰:王虽不善,而君臣之义,岂可以若是恝乎。)
  ○哀哉不能言,匪舌是出【音脆】,维躬是瘁。哿【音可】矣能言,巧言如流,俾躬处休。(赋也。出,出之也。瘁,病。哿,可也。○言之忠者,当世之所谓不能言者也。故非但出诸口,而适以瘁其躬。佞人之言,当世所谓能言者也。故巧好其言,如水之流无所凝滞,而使其身处于安乐之地。盖乱世昏主,恶忠直而好谀佞,类如此。诗人所以深叹之也。)
  ○维曰于仕,孔棘且殆【叶养里反】。云不可使,得罪于天子【叶奬里反】。亦云可使,怨及朋友【叶羽已反】。(○赋也。于,往。棘,急。殆,危也。○苏氏曰:人皆曰往仕耳。曾不知仕之急且危也。当是之时,直道者,王之所谓不可使,而枉道者,王之所谓可使也。直道者,得罪于君,而枉道者,见怨于友。此仕之所以难也。)
  ○谓尔迁于王都,曰予未有室家【叶古胡反】。鼠思【去声】泣血【叶虚屈反】,无言不疾。昔尔出居,谁从作尔室。(赋也。尔,谓离居者。鼠思,犹言癙忧也。○当是时,言之难能,而仕之多患如此。故羣臣有去者,有居者。居者不忍王之无臣,己之无徒,则告去者,使复还于王都。去者不听,而扽于无家以拒之。至于忧思泣血,有无言而不痛疾者。盖其惧祸之深,至于如此。然所谓无家者,则非其情也。故诘之曰:昔尔之去也,谁为尔作室者。而今以是辞我哉。)
  雨无正七章。二章章十句。二章章八句。三章章六句。(欧阳公曰:古之人于诗,多不命题,而篇名往往无义例。其或有命名者,则必述诗之意,如巷伯常武之类,是也。今雨无正之名,据序所言,与诗绝异。当阙其所疑。元城刘氏曰:尝读韩诗,有雨无极篇。序云,雨无极正大夫刺幽王也。至其诗之文,则比毛诗篇首,多雨无其极,伤我稼穑八字。愚按,刘说似有理。然第一二章,本皆十句,今遽增之,则长短不齐,非诗之例。又此诗,实正大夫离居之后,暬御之臣所作。其曰正大夫刺幽王者,亦非是。且其为幽王诗,亦未有所考也。)祈父之什。十篇。六十四章。四百二十六句。
  小旻之什二之五
  旻天疾威,敷于下土。谋犹回遹【音聿】,何日斯沮【上声】。谋臧不从,不臧覆用【叶于封反】。我视谋犹,亦孔之卭【音节】。(○赋也。旻,幽远之意。敷,布。犹,谋。回,邪。遹,辟。沮,止。臧,善。覆,反。卭,病也。○大夫以王惑于邪谋,不能断以从善,而作此诗。言旻天之疾威,布于下土,使王之谋犹邪辟,无日而止。谋之善者则不从,而其不善者,反用之。故我视其谋犹,亦甚病也。)
  ○潝潝【音吸】訿訿【音紫】,亦孔之哀【叶于希反】。谋之其臧,则具是违,谋之不臧,则具是依。我视谋犹,伊于胡底【音抵。叶都黎反】。(○赋也。潝潝,相和也。訿訿,相诋也。具,倶。底,至也。○言小人同而不和。其虑深矣。然于谋之善者则违之。其不善者则从之。亦何能有所定乎。)
  ○我龟旣厌,不我告犹【叶于救反】。谋夫孔多,是用不集【叶疾救反】。发言盈庭,谁敢执其咎【叶巨又反】。如匪行迈谋,是用不得于道【叶徒候反】。(○赋也。集,成也。○卜筮数则渎而龟厌之。故不复告其所图之吉凶。谋夫众则是非相夺,而莫适所从。故所谋终亦不成。盖发言盈庭。各是其是,无肯任其责而决之者。犹不行不迈,而坐谋所适。谋之虽审,而亦何得于道路哉。)
  ○哀哉为犹。匪先民是程,匪大犹是经。维迩言是听【叶平声】,维迩言是争【叶侧陉反】。如彼筑室于道谋。是用不溃于成。(赋也。先民,古之圣贤也。程,法。犹,道。经,常。溃,遂也。○言哀哉今之为谋,不以先民为法,不以大道为常,其所听而争者,皆浅末之言。以是相持,如将筑室,而与行道之人谋之。人人得为异论,其能有成也哉。古语曰:作舍道边,三年不成。盖出于此。)
  ○国虽靡止,或圣或否【叶补美反】。民虽靡膴【音呼】,或哲或谋【叶莫徒反】,或肃或艾【音乂】。如彼泉流,无沦胥以败【叶蒲寐反】。(○赋也。止,定也。圣,通明也。膴,大也,多也。艾,与乂同。治也。沦,陷。胥,相也。○言国论虽不定,然有圣者焉,有否者焉。民虽不多,然有哲者焉,有谋者焉,有肃者焉,有艾者焉。但王不用善,则虽有善者,不能自存,将如泉流之不反,而沦胥以至于败矣。圣哲谋肃艾,卽洪范王事之德。岂作此诗者,亦传箕子之学也与。)
  ○不敢暴虎,不敢冯【叶皮氷反】河。人知其一,莫知其它【音拖】。战战兢兢,如临深渊【叶一均反】,如履薄氷。(赋也。徒搏曰暴,徒涉曰冯。如冯几然也。战战,恐也。兢兢,戒也。如临深渊,恐坠也。如履薄氷,恐陷也。○众人之虑,不能及远,暴虎冯河之患,近而易见,则知避之。丧国亡家之祸,隐于无形,则不知以为忧也。故曰:战战兢兢,如临深渊,如履薄氷。惧及其祸之词也。)
  小旻六章三章章八句。三章章七句。(苏氏曰:小旻小宛小弁小明四诗,皆以小名篇。所以别其为小雅也。其在小雅者,谓之小。故其在大雅者,谓之召旻大明,独宛弁阙焉。意者孔子删之矣。虽去其大,而其小者,犹谓之小,盖卽用其旧也。)宛【音苑】彼鸣鸠,翰飞戾天【叶铁因反】。我心忧伤,念昔先人。明发不寐,有怀二人。(兴也。宛,小貌。鸣鸠,斑鸠也。翰,羽。戾,至也。明发,谓将旦而光明开发也。二人,父母也。○此大夫遭时之乱,而兄弟相戒以免祸之诗。故言,彼宛然之小鸟,亦翰飞而至于天矣。则我心之忧伤,岂能不念昔之先人哉。是以明发不寐,而有怀乎父母也。言此以为相戒之端。)
  ○人之齐圣,飮酒温克。彼昏不知,壹醉日富。各敬尔仪,天命不又【叶夷益反】。(○赋也。齐,肃也。圣,通明也。克,胜也。富,犹甚也。又,复也。○言齐圣之人,虽醉犹温恭,自持以胜。所谓不为酒困也。彼昏然而不知者,则一于醉而日甚矣。于是言,各敬谨尔之威仪。天命已去将不复来。不可以不恐惧也。时王以酒败德。臣下化之。故此兄弟相戒,首以为说。)
  ○中原有菽【音叔】,庶民采【叶此礼反】之。螟【音苑】蛉【音零】有子,蜾【音果】蠃【音裸】负【叶蒲美反】之。敎诲尔子,式谷似【叶养里反】之。(兴也。中原,原中也。菽,大豆也。螟蛉,桑上小青虫也。似歩屈。蜾蠃,土蜂也。似蜂而小腰。取桑虫负之,于木空中七日,而化为其子。式,用。谷,善也。○中原有菽,则庶民采之矣。以兴善道人皆可行也。螟蛉有子,则蜾蠃负之。以兴不似者可敎而似也。敎诲尔子,则用善而似之可也。善也,似也,终上文两句所兴而言也。戒之以不惟独善其身,又当敎其子使为善也。)
  ○题【音弟】彼脊令【音零】,载飞载鸣。我日斯迈,而月斯征。夙兴夜寐,毋忝尔所生【叶桑经反】。(○兴也。题,视也。脊令飞则鸣,行则摇。载,则。而,汝。忝,辱也。○视彼脊令,则且飞而且鸣矣。我旣日斯迈,则汝亦月斯征矣。言当各务努力。不可暇逸取祸。恐不及相救恤也。夙兴夜寐,各求无辱于父母而已。)
  ○交交桑扈【音戸】,率场啄粟。哀我塡【音顚】寡,宜岸宜狱。握粟出卜,自何能谷。(兴也。交交,往来之貌。桑扈,窃脂也。俗呼青觜。肉食不食粟。塡,与瘨同。病也。岸,亦狱也。韩诗作犴。郷亭之系曰犴,朝廷曰狱。○扈不食粟,今则率场啄粟也。病寡不宜岸狱,今则宜岸宜狱矣。言王不恤鳏寡,喜陷之于刑辟也。然不可不求所以自善之道。故握持其粟,出而卜之曰:何自而能善乎。言握粟,以见其贫窭之甚。)
  ○温温恭人,如集于木。惴惴【音赘】小心,如临于谷。战战兢兢,如履薄氷。(赋也。温温,和柔貌。如集于木,恐队也。如临于谷,恐陨也。)
  小宛六章章六句。(此诗之词,最为明白。而意极恳至。说者必欲为刺王之言。故其说穿凿破碎,无理尤甚。今悉改定。读者详之。)弁【音盘】彼鸒【音豫】斯【叶先赍反】,归飞提提【音匙】。民莫不谷,我独于罹。何辜于天,我罪伊何。心之忧矣,云如之何。(兴也。弁,飞拊翼貌。鸒,雅乌也。小而多羣。腹下白。江东呼为鸭乌。斯,语词也。提提,羣飞安闲之貌。谷,善。罹,忧也。○旧说,幽王太子宜臼被废而作此诗。言弁彼鸒斯,则归飞提提矣。民莫不善,而我独于忧,则鸒斯之不如也。何辜于天,我罪伊何者,怨而慕也。舜号泣于旻天曰:父母之不我爱,于我何哉。盖如此矣。心之忧矣,云如之何,则知其无可奈何,而安之之词也。)
  ○踧踧【音笛】周道【叶徒苟反】,鞠【音菊】为茂草【叶北苟反】。我心忧伤,惄【音溺】焉如捣【音捣。叶丁口反】。假寐永叹,维忧用老【叶鲁口反】。心之忧矣,疢【音趂】如疾首。(兴也。踧踧,平易也。周道,大道也。鞠,穷。惄,思。捣,舂也。不脱衣冠而寐,曰假寐。疢,犹疾也。○踧踧周道,则将鞠为茂草矣。我心忧伤,则惄焉如捣矣。精神愦眊,至于假寐之中,而不忘永叹。忧之之深。是以未老而老也。疢如疾首,则又忧之甚矣。)
  ○维桑与梓【叶奬里反】,必恭敬止。靡瞻匪父,靡依匪母【叶满彼反】。不属【音烛】于毛,不离于里。天之生我,我辰安在【叶此里反】。(○兴也。桑梓,二木。古者五畞之宅,树之墙下,以遗子孙,给蚕食,具器用者也。瞻者,尊而仰之。依者,亲而倚之。属,连也。毛,肤体之余气末属也。离,丽也。里,心腹也。辰,犹时也。○言桑梓父母所植,尚且必加恭敬。况父母至尊致亲,宜莫不瞻依也。然父母之不我爱,岂我不属于父母之毛乎。岂我不离于父母之里乎。无所归咎,则推之于天曰:岂我生时不善哉。何不祥至是也。)
  ○菀【音郁】彼柳斯,鸣蜩【音条】嘒嘒。有漼【千罪反】者渊,萑【音丸】苇淠淠【音譬】。譬彼舟流,不知所届【音戒】。心之忧矣,不遑假寐。(兴也。菀,茂盛貌。蜩,蝉也。嘒嘒,声也。漼,深貌。淠淠,众也。届,至。遑,暇也。○菀彼杨斯,则鸣蜩嘒嘒矣。有漼者渊,萑苇淠淠矣。今我独见弃逐,如舟之流于水中,不知其何所至乎。是以忧之之深,昔犹假寐而今不暇也。)
  ○鹿斯之奔,维足伎伎【音祁】。雉之朝雊【音姤】,尚求其雌【叶千西反】。譬彼坏【音瘣】木,疾用无枝。心之忧矣,宁莫之知。(兴也。伎伎,舒貌。宜疾而舒,留其羣也。雊,雉鸣也。坏,伤病也。宁,犹何也。○鹿斯之奔,则足伎伎然。雉之朝雊,亦知求其妃匹。今我独见弃逐,如伤病之木,憔悴而无枝。是以忧之,而人莫之知也。)
  ○相【去声】彼投兎,尚或先【去声。叶苏晋反】之。行有死人,尚或墐【音觐】之。君子秉心,维其忍之。心之忧矣,涕旣陨【音蕴】之。(兴也。相,视。投,奔。行,道。墐,埋。秉,执。陨,坠也。○相彼被逐而投人之兎,尚或有哀其穷,而先脱之者。道有死人,尚或有哀其暴露,而埋藏之者。盖皆有不忍之心焉。今王信谗弃逐其子。曾视投兎死人之不如,则其秉心亦忍矣。是以心忧而涕陨也。)
  ○君子信谗,如或酬【叶市救反】之。君子不惠,不舒究之。伐木掎【音己。叶居何反】矣,析薪扦【音侈。叶汤何反】矣。舍【音舍】彼有罪,予之佗【音唾。叶汤何反】矣。(赋而兴也。酬,报。惠,爱。舒,缓。究,察也。掎,倚也。以物倚其巓也。扦,随其理也。侘,加也。○言王惟谗是听,如受酬爵得卽飮之。曾不加惠爱舒缓,而究察之。夫苟舒缓而究察之,则谗者之情得矣。伐木者尚倚其巓,析薪者尚随其理,皆不妄挫折之。今乃舍彼有罪之谮人,而加我以非其罪,曾伐木析薪之不若也。此则兴也。)
  ○莫高匪山【叶所旃反】,莫浚【音浚】匪泉。君子无易【去声】由言,耳属【音烛】于垣。无逝我梁,无发我笱。我躬不阅,遑恤我后。(赋而比也。山极高矣。而或陟其巓。泉极深矣。而或入其底。故君子不可易于其言。恐耳属于垣者,有所观望左右,而生谗谮也。王于是卒以褒姒为后,伯服为太子。故告之曰:毋逝我梁,毋发我笱,我躬不阅,遑恤我后。盖比词也。东莱吕氏曰:唐德宗将废太子而立舒王。李泌谏之,且曰:愿陛下还宫。勿露此意。左右闻之,将树功于舒王,太子危矣。此正君子无易由言,耳属于垣之谓也。小弁之作,太子旣废矣,而犹云尔者,盖推本乱之所由生,言语以为阶也。)
  小弁八章章八句。(幽王娶于申,生太子宜臼。后得褒姒而惑之。生子伯服,信其谗,黜申后逐宜臼。而宜臼作此以自怨也。序以为,太子之傅,述太子之情,以为是诗。不知其何所据也。传曰:高子曰:小弁小人之诗也。孟子曰:何以言之。曰怨。曰固哉,高叟之为诗也。有人于此。越人关弓而射之,则己谈笑而道之。无他,疎之也。其兄关弓而射之,则己埀涕泣而道之。无他,戚之也。小弁之怨,亲亲也。亲亲,仁也。固矣夫,高叟之为诗也。曰:凯风何以不怨。曰:凯风,亲之过小者也。小弁,亲之过大者也。亲之过大而不怨,是愈疎也。亲之过小而怨,是不可矶也。愈疎,不孝也。不可矶,亦不孝也。孔子曰:舜其至孝矣。五十而慕。)悠悠昊天,曰父母且【音疽】。无罪无辜,乱如此幠【音呼】。昊天已威【叶纡胃反】,予愼无罪【叶音悴】。昊天泰幠,予愼无辜。(赋也。悠悠,远大之貌。且,语词。幠,大也。已泰,皆甚也。愼,审也。○大夫伤于谗无所控告,而诉之于天曰:悠悠昊天,为人之父母。胡为使无罪之人,遭乱如此其大也。昊天之威已甚矣。我审无罪也。昊天之威甚大矣。我审无辜也。此自诉而求免之词也。)
  ○乱之初生,僭【音谮】始旣涵【音含】。乱之又生,君子信谗。君子如怒【叶奴五反】,乱庶遄【音椽】沮【上声】。君子如祉【音耻】,乱庶遄已。(赋也。僭始,不信之端也。涵,容受也。君子指王也。遄,疾。沮,止也。祉,犹喜也。○言乱之所以生者,由谗人以不信之言始入,而王涵容不察其眞伪也。乱之又生者,则旣信其谗言而用之矣。君子见谗人之言,若怒而责之,则乱庶几遄沮矣。见贤者之言,若喜而纳之,则乱庶几遄已矣。今涵容不断,谗信不分。是以谗者益胜,而君子益病也。苏氏曰:小人为谗于其君,必以渐入之。其始也进而尝之。君容之而不拒,知言之无忌。于是复进。旣而君信之。然后乱成。)
  ○君子屡盟【叶谟郎反】,乱是用长【上声。叶直良反】。君子信盗,乱是用暴。盗言孔甘,乱是用餤【音谈】。匪其止共【音恭】,维王之卭【音筇】。(○赋也。屡,数也。盟,邦国有疑,则杀牲歃血,告神以相要束也。盗,指谗人也。餤,进。卭,病也。○言君子不能已乱,而屡盟以相要,则乱是用长矣。君子不能堲谗,而信盗以为虐,则乱是用暴矣。谗言之美,如食之甘。使人嗜之而不厌,则乱是用进矣。然此谗人不能供其职事,徒以为王之病而已。夫良药苦口,而利于病。忠言逆耳,而利于行。维其言之甘而悦焉,则其国岂不殆哉。)
  ○奕奕寝庙,君子作之。秩秩大猷,圣人莫之。他人有心,予忖度之。跃跃【音笛】毚【音残】兎,遇犬获【叶黄郭反】之。(兴而比也。奕奕,大也。秩秩,序也。猷,道。莫,定也。跃跃,跳疾貌。毚,狡也。○奕奕寝庙,则君子作之。秩秩大猷,则圣人莫之。以兴他人有心,则予得而忖度之。而又以跃跃毚兎,遇犬获之比焉。反复兴比,以见谗人之心,我皆得之,不能隐其情也。)
  ○荏【音)忍(】染柔木,君子树【叶上主反】之。往来行言,心焉数之。蛇蛇【音移】硕言,出自口【叶孔五反】矣。巧言如簧,颜之厚【叶胡五反】矣。(兴也。荏染,柔貌。柔木,桐梓之属,可用者也。行言,行道之言也。数,辨也。蛇蛇,安舒貌。硕,大也。谓善言也。颜厚者,顽不知耻也。○荏染柔木,则君子树之矣。往来行言,则心能辨之矣。若善言出于口者宜也。巧言如簧,则岂可出于口哉。言之徒可羞愧,而彼颜之厚,不知以为耻也。孟子曰:为机变之巧者,无所用耻焉。其斯人之谓与。)
  ○彼何人斯,居河之麋【音眉】。无拳【音权】无勇,职为乱阶【叶居奚反】。旣微且尰【市勇反】,尔勇伊何。为犹将多,尔居徒几【音纪】何。(赋也。何人,斥谗人也。此必有所指矣。贱而恶之。故为不知其姓名,而曰何人也。斯,语辞也。水草交,谓之麋。拳,力。阶,梯也。骭疡为微。肿足为尰。犹,谋。将,大也。○言此谗人居下湿之地。虽无拳勇可以为乱,而谗口交斗,专为乱之阶梯。又有微尰之疾,亦何能勇哉。而为谗谋则大且多如此。是必有助之者矣。然其所与居之徒众几何人哉。言亦不能甚多也。)
  巧言六章章八句。(以五章巧言二字名篇。)
  彼何人斯,其心孔艰【叶居银反】。胡逝我梁,不入我门【叶眉贫反】。伊谁云从,维暴之云。(赋也。何人,亦若不知其姓名也。孔,甚。艰,险也。我,旧说以为,苏公也。暴,暴公也。皆畿内诸侯也。○旧说暴公为卿士,而谮苏公。故苏公作诗以绝之。然不欲直斥暴公。故但指其从行者而言。彼何人者,其心甚险。胡为往我之梁,而不入我之门乎。旣而问其所从则暴公也。夫以从暴公而不入我门,则暴公谮己也明矣。但旧说于诗无明文可考。未敢信其必然耳。)
  ○二人从行,谁为此祸。胡逝我梁,不入唁我。始者不如,今云不我可。(赋也。二人,暴公与其徒也。唁,吊失位也。○言二人相从而行。不知谁谮己而祸之乎。旣使我得罪矣。而其逝我梁也,不入而唁我。汝始者与我亲厚之时,岂尝如今不以我为可乎。)
  ○彼何人斯,胡逝我陈。我闻其声,不见其身。不愧于人,不畏于天【叶铁因反】。(○赋也。陈,堂涂也。堂下至门之径也。○在我之陈,则又近矣。闻其声而不见其身,言其踪迹之诡秘也。不愧于人,则以人为可欺也。天不可欺。女独不畏于天乎。奈何其谮我也。)
  ○彼何人斯,其为飘风【叶孚愔反】。胡不自北,胡不自南【叶尼心反】。胡逝我梁,祇【音支】搅【音绞】我心。(赋也。飘风,暴风也。搅,扰乱也。○言其往来之疾,若飘风然。自北自南,则与我不相値也。今则逝我之梁,则适所以搅乱我心而已。)
  ○尔之安行,亦不遑舍【叶商居反】。尔之亟【音棘】行,遑脂尔车。壹者之来,云何其盱【音吁】。(○赋也。安,徐。遑,暇。舍,息。亟,疾。盱,望也。字林云,盱,张目也。易曰:盱豫悔。三都赋云,盱衡而诰。是也。○言尔平时徐行犹不暇息。而况亟行,则何暇脂其车哉。今脂其车,则非亟也。乃托以亟行,而不入见我,则非其情矣。何不一来见我,如何使我望汝之切乎。)
  ○尔还而入,我心易【去声。叶以支反】也。还而不入,否难知也。壹者之来,俾我祇也。(赋也。还,反。易,说。祇,安也。○言尔之往也,旣不入我门矣。傥还而入,则我心犹庶乎其说也。还而不入,则尔之心,我不可得而知矣。何不一来见我,而使我心安乎。董氏曰:是诗至此,其词益缓。若不知其为谮矣。)
  ○伯氏吹埙【音埙】,仲氏吹篪【音池】。及尔如贯。谅不我知。出此三物,以诅【侧助反】尔斯【叶先赍反】。(○赋也。伯仲,兄弟也。倶为王臣,则有兄弟之义矣。乐器,土曰埙。大如鹅子。锐上平底。似称锤。六孔。竹曰篪。长尺四寸,围三寸,七孔。一孔上出。径三分,凡八孔。横吹之。如贯,如绳之贯物也。言相连属也。谅,诚也。三物,犬豕鸡也。刺其血以诅盟也。○伯氏吹埙,而仲氏吹篪。言其心相亲爱,而声相应和也,与汝如物之在贯。岂诚不我知而谮我哉。苟曰诚不我知,则出此三物以诅之可也。)
  ○为鬼为蜮【音域】,则不可得。有腼【音腆】面目,视人罔极。作此好歌,以极反侧。(赋也。蜮,短狐也。江淮水皆有之。能含沙以射水中人影。其人辄病。而不见其形也。腼,面见人之貌也。好,善也。反侧,反复不正直也。○言汝为鬼为蜮,则不可得而见矣。女乃人也。腼然有面目与人相视,无穷极之时。岂其情终不可测哉。是以作此好歌,以究极尔反侧之心也。)
  何人斯八章章六句。(此诗,与上篇文意相似。疑出一手。但上篇先刺听者。此篇专责谗人耳。王氏曰:暴公不忠于君,不义于友,所谓大故也。故苏公绝之。然其绝之也,不斥暴公,言其从行而已。不着其谮也,示以所疑而已。旣绝之矣。而犹告以壹者之来,俾我祇也。盖君子之处己也忠,其遇人也恕,使其由此悔悟更以善意从我,固所愿也。虽其不能如此,我固不为已甚。岂若小大夫然哉。一与人绝,则丑诋固拒,唯恐其复合也。)萋【音妻】兮斐兮,成是贝锦。彼谮人者,亦已大【音泰】甚。(比也。萋斐,小文之貌。贝,水中介虫也。有文彩似锦。○时有遭谗而被宫刑,为巷伯者作此诗。言因萋斐之形而文,致之以成贝锦。以比谗人者因人之小过,而饰成大罪也。彼为是者亦已大甚矣。)
  ○哆【昌者反】兮侈兮,成是南箕。彼谮人者,谁适【音的】与谋【叶谟悲反】。(○比也。哆侈,微张之貌。南箕,四星。二为踵,二为舌。其踵狭而舌广,则大张矣。适,主也。谁适与谋,言其谋之閟也。)
  ○缉缉翩翩【音篇。叶批宾反】,谋欲谮人。愼尔言也,谓尔不信【叶斯人反】。(○赋也。缉缉,口舌声。或曰:缉缉,人之罪也。或曰:有条理貌。皆通。翩翩,往来貌。谮人者,自以为,得意矣。然不愼尔言,听者有时而悟。且将以尔为不信矣。)
  ○捷捷幡幡【音翻。叶芬邅反】,谋欲谮言。岂不尔受,旣其女【音汝】迁。(赋也。捷捷,儇利貌。幡幡,反复貌。王氏曰:上好谮,则固将受女。然好谮不已,则遇谮之祸,亦旣迁而及女矣。曾氏曰:上章及此,皆忠告之词。)
  ○骄人好好,劳人草草。苍天苍天【叶铁因反】,视彼骄人,矜此劳人。(赋也。好好,乐也。草草,忧也。骄人,谮行而得意。劳人,遇谮而失度。其状如此。)
  ○彼谮人者【叶掌与反】,谁适与谋【叶满补反】。取彼谮人,投畀豺虎。豺虎不食,投畀有北。有北不受【叶承呪反】,投畀有昊【叶许候反】。(○赋也。再言彼谮人者,谁适与谋者,甚嫉之,故重言之也。或曰:衍文也。投,弃也。北,北方,寒凉不毛之地也。不食不受,言谗谮之人,物所共恶也。昊,昊天也。投畀昊天,使制其罪。○此皆设言,以见欲其死亡之甚也。故曰:好贤如缁衣,恶恶如巷伯。)
  ○杨园之道,猗【音倚】于畞丘【叶法奇反】。寺人孟子,作为此诗。凡百君子,敬而听之。(兴也。杨园,下地也。猗,加也。畞丘,高地也。寺人,内小臣。盖以谗被宫,而为此官也。孟子,其字也。○杨园之道,而猗于畞丘。以兴贱者之言,或有补于君子也。盖谮始于微者,而其渐将及于大臣。故作诗使听而谨之也。刘氏曰:其后王后太子及大夫,果多以谗废者。)
  巷伯七章。四章章四句。一章五句。一章八句。一章六句。(巷,是宫内道名。秦汉所谓永巷,是也。伯,长也。主宫内道官之长,卽寺人也。故以名篇。班固司马迁赞云,迹其所以自伤悼,小雅巷伯之伦。其意亦谓,巷伯本以被谮而遭刑也。而杨氏曰:寺人,内侍之微者出入于王之左右,亲近于王而日见之。宜无闲之可伺矣。今也亦伤于谗,则疎远者可知。故其诗曰:凡百君子,敬而听之。使在位知戒也。其说不同。然亦有理。姑存于此云。)习习谷风,维风及雨。将恐将惧,维予与女【音汝】。将安将乐【音洛】,女转弃予【叶演女反】。(○兴也。习习,和调貌。谷风,东风也。将,且也。恐惧,谓危难忧患之时也。○此朋友相怨之诗。故言,习习谷风,则维风及雨矣。将恐将惧之时,则维予与女矣。奈何将安将乐,而转弃予哉。)
  ○习习谷风,维风及颓。将恐将惧,寘予于怀【叶胡隈反】。将安将乐,弃予如遗【叶夷回反】。(○赋也。颓,风之焚输者也。寘,与置同。置于怀亲之也。如遗,忘去而不复存省也。)
  ○习习谷风,维山崔嵬。无草不死,无木不萎【叶于回反】。忘我大德,思我小怨。(比也。崔嵬,山巓也。○习习谷风,维山崔嵬,则风之所被者广矣。然犹无不死之草,无不萎之木。况于朋友,岂可以忘大德,而思小怨乎。或曰:兴也。)
  谷风三章章六句
  蓼蓼【音六】者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。(比也。蓼蓼,长大貌。莪,美菜也。蒿,贱草也。○人民劳苦,孝子不得终养,而作此诗。言昔谓之莪,而今非莪也,特蒿而已。以比父母生我以为美材,可赖以终其身。而今乃不得其养以死。于是乃言父母生我之劬劳,而重自哀伤也。)
  ○蓼蓼者莪,匪莪伊蔚【音尉】。哀哀父母,生我劳瘁。(比也。蔚,牡菣也。三月始生,七月始华。如胡麻华而紫赤。八月为角,似小豆。角锐而长。瘁,病也。)
  ○缾之罄矣,维罍之耻。鲜【上声】民之生,不如死之久【叶举里反】矣。无父何怙,无母何恃。出则衔恤,入则靡至。(比也。缾,小。罍,大。皆酒器也。罄,尽。鲜,寡。恤,忧。靡,无也。○言缾资于罍,而罍资缾。犹父母与子相依为命也。故缾罄矣,乃罍之耻。犹父母不得其所,乃子之责。所以穷独之民,生不如死也。盖无父则无所怙,无母则无所恃。是以出则中心衔恤,入则如无所归也。)
  ○父兮生我,母兮鞠我。拊【音抚】我畜【音旭】我,长【上声】我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。(赋也。生者本其气也。鞠畜,皆养也。拊,拊循也。育,覆育也。顾,旋视也。复,反复也。腹,怀抱也。罔,无。极,穷也。○言父母之恩如此。欲报之以德,而其恩之大,如天无穷。不知所以为报也。)
  ○南山烈烈,飘风发发。民莫不谷,我独何害【叶音曷】。(○兴也。烈烈,高大貌。发发,疾貌。谷,善也。○南山烈烈,则飘风发发矣。民莫不善,而我独何为遭此害哉。)
  ○南山律律,飘风弗弗【叶分聿反】。民莫不谷,我独不卒。(兴也。律律,犹烈烈也。弗弗,犹发发也。卒,终也。言终养也。)
  蓼莪六章。四章章四句。二章章八句。(晋王裒,以父死非罪每读诗,至哀哀父母,生我劬劳,未尝不三复流涕。受业者,为废此篇。诗之感人如此。)有饛【音蒙】簋【音轨】飧【音孙】,有捄【音求】棘匕【音比】。周道如砥【音纸】,其直如矢。君子所履,小人所视【叶善止反】。睠【音眷】言顾之,潸【音山】焉出涕【音体】。(○兴也。饛,满簋貌。飧,熟食也。捄,曲貌。棘匕,以棘为匕。所以载鼎肉而升之于俎也。砥,砺石。言平也。矢,言直也。君子,在位。履,行。小人,下民也。睠,反顾也。潸,涕下貌。○序以为,东国困于役,而伤于财。谭大夫作此以告病。言有饛簋飧,则有捄棘匕。周道如砥,则其直如矢。是以君子履之,而小人视焉。今乃顾之而出涕者,则以东方之赋役,莫不由是而西输于周也。)
  ○小东大东【叶都郎反】,杼【音伫】柚【音逐】其空【叶枯郎反】。纠纠葛屦,可以履霜。佻佻【音挑】公子,行彼周行【叶戸郎反】。旣往旣来【叶六直反】,使我心疚【叶讫力反】。(○赋也。小东大东,东方小大之国也。自周视之,则诸侯之国皆在东方。杼,持纬者也。柚,受经者也。空,尽也。佻,轻薄不奈劳苦之貌。公子,诸侯之贵臣也。周行,大路也。疚,病也。○言东方小大之国,杼柚皆已空矣。至于以葛屦履霜,而其贵戚之臣,奔走往来,不胜其劳,使我心忧而病也。)
  ○有洌【音列】氿【音轨】泉【叶才匀反】,无浸获薪。契契【音器】寤叹,哀我惮【丁佐反】人。薪是获薪,尚可载【叶节力反】也。哀我惮人,亦可息也。(兴也。洌,寒意也。侧出曰氿泉。获,艾也。契契,忧苦也。惮,劳也。尚,庶几也。载,载以归也。○苏氏曰:薪已获矣。而复渍之则腐。民已劳矣。而复事之则病。故已艾,则庶其载而畜之。已劳,则庶其息而安之。)
  ○东人之子,职劳不来【音赉。叶六直反】。西人之子,粲粲衣服【叶蒲北反】。舟人之子,熊罴是裘【叶渠之反】。私人之子,百僚是试【叶申之反】。(○赋也。东人,诸侯之人也。职,专主也。来,慰抚也。西人,京师人也。粲粲,鲜盛貌。舟人,舟楫之人也。熊罴是裘,言富也。私人,私家皁隶之属也。僚,官。试,用也。舟人私人,皆西人也。○此言赋役不均,羣小得志也。)
  ○或以其酒,不以其浆。鞙鞙【音琄】佩璲【音遂】,不以其长。维天有汉,监【音鉴】亦有光。跂彼织女,终日七襄。(赋也。鞙鞙,长貌。璲,瑞也。汉,天河也。跂,隅貌。织女,星名。在汉旁。三星跂然如隅也。七襄,未详。传曰:反也。笺云,驾也。驾,谓更其肆也。盖天有十二次。日月所止舍。所谓肆也。经星一昼一夜,左旋一周而有余,则终日之闲,自卯至酉,当更七次也。○言东人或馈之以酒,而西人曾不以为浆。东人或与之以鞙然之佩,而西人曾不以为长。维天之有汉,则庶乎其有以监我,而织女之七襄,则庶乎其能成文章以报我矣。无所赴愬而言,维天庶乎其恤我耳。)
  ○虽则七襄,不成报章。睆【音莞】彼牵牛,不以服箱。东有启明【叶谟郎反】,西有长庚【叶古郎反】。有捄天毕,载施之行【音杭】。(○赋也。睆,明星貌。牵牛,星名。服,驾也。箱,车箱也。启明长庚,皆金星也。以其先日而出,故谓之启明。以其后日而入,故谓之长庚。盖金水二星,常附日行。而或先或后。但金大水小。故独以金星为言也。天毕,毕星也。状如掩兎之毕。行,行列也。○言彼织女,不能成报我之章,牵牛,不可以服我之箱,而启明长庚天毕者,亦无实用,但施之行列而已。至是则知,天亦无若私何矣。)
  ○维南有箕,不可以簸【波我反】扬。维北有斗,不可以挹【音揖】酒浆。维南有箕,载翕【音吸】其舌。维北有斗,西柄之揭【音讦】。(○赋也。箕斗,二星。以夏秋之闲,见于南方。云北斗者,以其在箕之北也。或曰:北斗常见不隐者也。翕,引也。舌,下二星也。南斗柄固指西。若北斗而西柄,则亦秋时也。○言南箕旣不可以簸扬糠粃。北斗旣不可以挹酌酒浆。而箕引其舌,反若有所呑噬。斗西揭其柄,反若有所挹取于东。是天非徒无若我何,乃亦若助西人而见困。甚怨之词也。)
  大东七章章八句
  四月维夏【叶后五反】,六月徂暑。先祖匪人,胡宁忍予【叶演女反】。(○兴也。徂,往也。四月六月,亦以夏正数之,建巳建未之月也。○此亦遭乱,自伤之诗。言四月维夏,则六月徂暑矣。我先祖岂非人乎。何忍使我遭此祸也。无所归咎之词也。)
  ○秋日凄凄,百卉具腓。乱离瘼【音莫】矣,奚其适归。(兴也。凄凄,凉风也。卉,草。腓,病。离,忧。瘼,病。奚,何。适,之也。○秋日凄凄,则百卉倶腓矣。乱离瘼矣,则我将何所适归乎哉。)
  ○冬日烈烈,飘风发发。民莫不谷,我独何害【音曷】。(○兴也。烈烈,犹栗烈也。发发,疾貌。谷,善也。○夏则暑,秋则病,冬则烈。言祸乱日进,无时而息也。)
  ○山有嘉卉,侯栗侯梅【叶莫悲反】。废为残贼,莫知其尤【叶于其反】。(○兴也。嘉,善。侯,维。废,变。尤,过也。○山有嘉卉,则维栗与梅矣。任位者变为残贼,则谁之过哉。)
  ○相【去声】彼泉水,载淸载浊【叶殊玉反】。我日构祸,曷云能谷。(兴也。相,视。载,则。构,合也。○相彼泉水,犹有时而淸,有时而浊。而我乃日日遭害,则曷云能善乎。)
  ○滔滔江汉,南国之纪。尽瘁以仕,宁莫我有【叶羽已反】。(○兴也。滔滔,大水貌。江汉,二水名。纪,纲纪也。谓经带包络之也。瘁,病也。有,识有也。○滔滔江汉,犹为南国之纪。今也尽瘁以仕。而王何其不我有哉。)
  ○匪鹑【音团】匪鸢【音沿。叶以旬反】,翰飞戾天【叶铁因反】。匪鳣【音毡】匪鲔,潜逃于渊【叶一均反】。(○赋也。鹑,鵰也。鸢,亦鸷鸟也。其飞上薄云汉。鳣鲔,大鱼也。○鹑鸢则能翰飞戾天。鳣鲔则能潜逃于渊。我非是四者,则亦无所逃矣。)
  ○山有蕨薇,隰有杞桋【音夷】。君子作歌,维以告哀【叶于希反】。(○兴也。杞,枸檵也。桋,赤楝也。树叶细而岐锐,皮理错戾,好丛生山中。中为车辋。○山则有蕨薇,隰则有杞桋。君子作歌,则维以告哀而已。)
  四月八章章四句
  小旻之什十篇六十五章。四百十四句北山之什二之六
  陟彼北山,言采其杞。偕偕士子【叶奬里反】,朝夕从事【叶上止反】。王事靡盬,忧我父母【叶满彼反】。(○赋也。偕偕,强壮貌。士子,诗人自谓也。○大夫行役而作此诗自言,陟彼北山而采杞以食者,皆强壮之人,而朝夕从事者也。盖以王事不可以不勤,是以贻我父母之忧耳。)
  ○溥【音普】天之下【叶后五反】,莫非王土。率土之滨,莫非王臣。大夫不均,我从事独贤【叶下珍反】。(○赋也。溥,大。率,循。滨,涯也。○言土之广,臣之众,而王不均平。使我从事独劳也。不斥王而曰大夫。不言独劳,而曰独贤。诗人之忠厚如此。)
  ○四牡彭彭【叶铺郎反】,王事傍傍【音崩。叶布光反】。嘉我未老,鲜我方将,旅力方刚,经营四方。(赋也。彭彭,然不得息也。傍傍,然不得已也。嘉,善。鲜,少也。以为少而难得也。将,壮也。旅,与膂同。○言王之所以使我者,善我之未老而方壮,旅力可以经营四方耳。犹上章之言独贤也。)
  ○或燕燕居息,或尽瘁事国【叶越逼反】。或息偃在床,或不已于行【叶戸郎反】。(○赋也。燕燕,安息貌。瘁,病。已,止也。○言役使之不均也。下章放此。)
  ○或不知叫号【音毫】,或惨惨劬劳。或栖【音西】迟偃仰,或王事鞅【音快】掌。(赋也。不知叫号,深居安逸,不闻人声也。鞅掌,失容也。言事烦劳,不暇为仪容也。)
  ○或湛【音躭】乐飮酒,或惨惨畏咎。或出入风【音讽】议【叶鱼覊反】,或靡事不为。(赋也。咎,犹罪过也。出入风议,言亲信而从容也。)
  北山六章三章章六句三章章四句
  无将大车,祗【音支】自尘兮。无思百忧,祗自疧兮。(兴也。将,扶进也。大车,平地任载之车,驾牛者也。祗,适。疧,病也。○此亦行役劳苦,而忧思者之作。言将大车,则尘污之。思百忧则病及之也。)
  ○无将大车,维尘冥冥【叶莫迥反】。无思百忧,不出于颎【音耿】。(○兴也。冥冥,昏晦也。颎,与耿同。小明也。在忧中耿耿然,不能出也。)
  ○无将大车,维尘雝【上平二声】兮。无思百忧,祗自重【上平二声】兮。(兴也。雝,犹蔽也。重犹累也。)
  无将大车三章章四句
  明明上天,照临下土。我征徂西,至于艽【音求】野【叶上与反】。二月初吉,载离寒暑。心之忧矣,其毒大【音泰】苦。念彼共【音恭】人,涕零如雨。岂不怀归,畏此罪罟【音古】。(○赋也。征,行。徂,往也。艽野,地名。盖远荒之地也。二月,亦以夏正数之,建卯月也。初吉,朔日也。毒,言心中如有药毒也。共人,僚友之处者也。怀,思。罟,网也。○大夫以二月西征。至于岁暮而未得归。故呼天而诉之。复念其僚友之处者,且自言其畏罪而不敢归也。)
  ○昔我往矣,日月方除【去声】。曷云其还,岁聿云莫。念我独兮,我事孔庶。心之忧矣,惮【丁佐反】我不暇【叶胡故反】。念彼共人,睠睠【音眷】怀顾。岂不怀归,畏此谴怒。(赋也。除,除旧生新也。谓二月初吉也。庶,众。惮,劳也。睠睠,勤厚之意。谴怒,罪责也。○言昔以是时往。今未知何时可还,而岁已莫矣。盖身独而事众。是以勤劳而不暇也。)
  ○昔我往矣,日月方奥【音郁】。曷云其还,政事愈蹙【音蹴】。岁聿云莫,采萧获菽。心之忧矣,自诒伊戚【叶子六反】。念彼共人,兴言出宿。岂不怀归,畏此反复【音福】。(○赋也。奥,暖。蹙,急。诒,遗。戚,忧。兴,起也。反复,倾侧无常之意也。○言以政事愈急,是以至此岁莫,而犹不得归。又自咎其不能见几远去,而自遗此忧,至于不能安寝,而出宿于外也。)
  ○嗟尔君子,无恒安处。靖共尔位,正直是与。神之听之,式谷以女【音汝】。(○赋也。君子,亦指其僚友也。恒,常也。靖,与静同。与,犹助也。谷,禄也。以,犹与也。○上章旣自伤悼。此章又戒其僚友曰:嗟尔君子,无以安处为常。言当有劳时,勿怀安也。当靖共尔位。惟正直之人是助,则神之听之,而以谷禄与女矣。)
  ○嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好【去声】是正直。神之听之,介尔景福【叶笔力反】。(○赋也。息,犹处也。好是正直,爱此正直之人也。介景,皆大也。)
  小明五章三章章十二句二章章六句
  鼓锺将将【音枪】,淮水汤汤,忧心且伤。淑人君子,怀允不忘。(赋也。将将,声也。淮水,出信阳军桐栢山,至楚州涟水军入海。汤汤,沸腾之貌。淑,善。怀,思。允,信也。○此诗之义,未详。王氏曰:幽王鼓钟淮水之上,为流连之乐,久而忘反。闻者忧伤,而思古之君子,不能忘也。)
  ○鼓锺喈喈【音皆。叶居奚反】,淮水湝湝【音谐。叶贤鸡反】,忧心且悲。淑人君子,其德不回【叶乎为反】。(○赋也。喈喈,犹将将。湝湝,犹汤汤。悲,犹伤也。回,邪也。)
  ○鼓锺伐鼛【音高。叶居尤反】,淮有三洲,忧心且妯【音抽】。淑人君子,其德不犹。(赋也。鼛,大鼓也。周礼作皐云。皐鼓,寻有四尺。三洲,淮上地。苏氏曰:始言汤汤,水盛也。中言湝湝,水流也。终言三洲,水落而洲见也。言幽王之久于淮上也。妯,动。犹,若也。言不若今王之荒乱也。)
  ○鼓锺钦钦,鼓瑟鼓琴,笙磬同音。以雅以南【叶尼心反】,以钥【音药】不僭【叶上心反】。(○赋也。钦钦,亦声也。磬,乐器。以石为之。琴瑟在堂,笙磬在下。同音,言其和也。雅,二雅也。南,二南也。钥,钥舞也。僭,乱也。言三者皆不僭也。○苏氏曰:言幽王之不德,岂其乐非古欤。乐则是,而人则非也。)
  鼓锺四章章五句。(此诗之义,有不可知者。今姑释其训诂名物,而略以王氏苏氏之说解之。未敢信其必然也。)楚楚者茨,言抽其棘。自昔何为,我蓺【音艺】黍稷。我黍与与【音余】,我稷翼翼。我仓旣盈,我庾维亿。以为酒食,以飨以祀【叶逸织反】,以妥以侑【音又。叶夷益反】,以介景福【叶音璧】。(赋也。楚楚,盛密貌。茨,蒺藜也。抽,除也。我,为有田禄而奉祭祀者之自称也。与与翼翼,皆蕃盛貌。露积曰庾。十万曰亿。飨,献也。妥,安坐也。礼曰:诏妥尸。盖祭祀,筮族人之子为尸。旣奠迎之使处神坐,而拜以安之也。侑,劝也。恐尸或未饱,祝侑之曰:皇尸未实也。介,大也。景,亦大也。○此诗,述公卿有田禄者,力于农事,以奉其宗庙之祭。故言,蒺藜之地,有抽除其棘者。古人何乃为此事乎。盖将使我于此蓺黍稷也。故我之黍稷旣盛,仓庾旣实,则为酒食以飨祀妥侑,而介大福也。)
  ○济济【上声】跄跄【音枪】,絜尔牛羊,以往烝尝。或剥或亨【音烹。叶铺郎反】,或肆或将,祝祭于祊【音崩。叶补光反】,祀事孔明【叶谟郎反】。先祖是皇,神保是飨【叶虚郎反】。孝孙有庆【叶祛羊反】,报以介福,万寿无疆。(赋也。济济跄跄,言有容也。冬祭曰烝,秋祭曰尝。剥,解剥其皮也。亨,煮熟之也。肆,陈之也。将,奉持而进之也。祊,庙门内也。孝子不知神之所在。故使祝博求之于门内待宾客之处也。孔,甚也。明,犹备也,着也。皇,大也,君也。保,安也。神保,盖尸之嘉号。楚词所谓灵保。亦以巫降神之称也。孝孙,主祭之人也。庆,犹福也。)
  ○执爨【音窜】踖踖【音积。叶七略反】,为俎孔硕【叶常约反】。或燔【音烦】或炙【音只。叶陟略反】。君妇莫莫【音麦。叶木各反】,为豆孔庶【叶陟略反】。为宾为客【叶克各反】。献酬交错,礼仪卒度【叶徒洛反】,笑语卒获【叶黄郭反】。神保是格【叶刚鹤反】,报以介福,万寿攸酢。(赋也。爨,竃也。踖踖,敬也。俎,所以载牲体也。硕,大也。燔,烧肉也。炙,炙肝也。皆所以从献也。特牲,主人献尸,宾长以肝从。主妇献尸,兄弟以燔从。是也。君妇,主妇也,莫莫,淸静而敬至也。豆,所以盛肉羞庶羞,主妇荐之也。庶,多也。宾客筮而戒之,使助祭者。旣献尸,而遂与之相献酬也。主人酌宾曰献,宾飮主人曰酢。主人又自飮,而复飮宾曰酬。宾受之奠于席前而不举,至旅而后少长相劝,而交错以徧也。卒,尽也。度,法度也。获,得其宜也。格,来。酢,报也。)
  ○我孔熯【音善】矣,式礼莫愆【叶起巾反】。工祝致告,徂赉孝孙【叶须伦反】。苾【音邲】芬孝祀【叶逸织反】,神嗜飮食。卜尔百福【叶笔力反】,如几【音机】如式。旣齐旣稷,旣匡旣敕。永锡尔极,时万时亿。(赋也。熯,竭也。善其事曰工。苾芬,香也。卜,予也。几,期也。春秋传曰:易几而哭。是也。式,法。齐,整。稷,疾。匡,正。敕,戒。极,至也。○礼行旣久,筋力竭矣。而式礼莫愆,敬之至也。于是祝致神意,以嘏主人曰:尔飮食芳)洁(,故报尔以福禄,使其来如几,其多如法。尔礼容庄敬,故报尔以众善之极,使尔无一事而不得乎此。各随其事,而报之以其类也。少牢嘏词曰:皇尸命工祝,承致多福无疆,于女孝孙,来女孝孙。使女受禄于天,宜稼于田,眉寿万年,勿替引之。此大夫之礼也。)
  ○礼仪旣备【叶蒲北反】,锺鼓旣戒【叶讫力反】。孝孙徂位【叶力入反】,工祝致告【叶古得反】。神具醉止,皇尸载起,鼓锺送尸,神保聿归。诸宰君妇,废彻不迟。诸父兄弟,备言燕私【叶息夷反】。(○赋也。戒,告也。徂位,祭事旣毕,主人往阼阶下,西面之位也。致告,祝传尸意告利成于主人。言孝子之利养成毕也。于是神醉而尸起。送尸而神归矣。曰皇尸者,尊称之也。鼓钟者,尸出入奏肆夏也。鬼神无形。言其醉而归者,诚敬之至,如见之也。诸宰,家宰。非一人之称也。废,去也。不迟,以疾为敬。亦不留神惠之意也。祭毕旣归宾客之俎。同姓则留与之燕,以尽私恩。所以尊宾客亲骨肉也。)
  ○乐具入奏【音族】,以绥后禄。尔殽旣将,莫怨具庆【叶祛羊反>。)旣醉旣饱【叶补苟反】,小大稽首。神嗜飮食,使君寿考【叶去九反】。孔惠孔时,维其尽【叶子忍反】之,子子孙孙,勿替引之。(赋也。凡庙之制,前庙以奉神,后寝以藏衣冠。祭于庙,而燕于寝。故于此将燕,而祭时之乐,皆入奏于寝也。且于祭旣受禄矣。故以燕为将受后禄而绥之也。尔殽旣进,与燕之人,无有怨者。而皆欢庆醉饱,稽首而言曰:向者之祭神旣嗜君之飮食矣。是以使君寿考也。又言,君之祭祀,甚顺甚时,无所不尽。子子孙孙,当不废而引长之也。)
  楚茨六章章十二句。(吕氏曰:楚茨极言祭祀所以事神受福之节,致详致备。所以推明先王致力于民者尽,则致力于神者详。观其威仪之盛,物品之丰,所以交神明逮羣下,至于受福无疆者。非德盛政修,何以致之。)信彼南山,维禹甸【音殿。叶徒邻反】之。畇畇【音匀】原隰,曾孙田【叶地因反】之。我疆我理,南东其畞【叶满彼反】。(○赋也。南山,终南山也。甸,治也。畇畇,垦辟貌。曾孙,主祭者之称。曾,重也。自曾祖以至无穷,皆得称之也。疆者,为之大界也。理者定其沟涂也。畞垄也。长乐刘氏曰:其遂东入于沟,则其畞南矣。其遂南入于沟,则其畞东矣。○此诗大指与楚茨略同。此卽其篇首四句之意也。言信乎此南山者,本禹之所治。故其原隰垦辟而我得田之。于是为之疆理,而顺其地势水势之所宜。或南其畞,或东其畞也。)
  ○上天同云,雨【去声】雪雰雰。益之以霢【音麦】霂【音木】。旣优旣渥【叶乌谷反】,旣沾旣足,生我百谷。(赋也。同云,云一色也。将雪之候如此。雰雰,雪貌。霢霂,小雨貌。优,渥。沾,足。皆饶洽之意也。冬有积雪,春而益之,以小雨润泽,则饶洽矣。)
  ○疆场【音亦】翼翼,黍稷彧彧【音郁。叶于逼反】。曾孙之穑。以为酒食,畀【音秘】我尸宾,寿考万年【叶泥因反】。(○赋也。场,畔也。翼翼,整饬貌。彧彧,茂盛貌。畀,与也。○言其田整饬,而谷茂盛者,皆曾孙之穑也。于是以为酒食,而献之于尸及宾客也。阴阳和,万物遂,而人心欢悦。以奉宗庙,则神降之福。故寿考万年也。)
  ○中田有庐,疆埸【音亦】有瓜【叶攻乎反】。是剥是菹【侧居反】,献之皇祖,曾孙寿考【叶孔五反】,受天之祜【音戸】。(○赋也。中田,田中也。菹,酢菜也。祜,福也。○一井之田,其中百畞为公田,内以二十畞,分八家为庐舍,以便田事。于畔上种瓜,以尽地利瓜成,剥削淹渍以为菹,而献皇祖。贵四时之异物,顺孝子之心也。)
  ○祭以淸酒,从以骍【音觪】牡,享于祖考【叶去久反】。执其鸾刀,以启其毛,取其血膋【音聊。叶音劳】。(○赋也。淸酒,淸洁之酒,郁鬯之属也。骍,赤色。周所尚也。祭礼,先以郁鬯灌地,求神于阴。然后迎牲。执者,主人亲执也。鸾刀,刀有铃也。膋,脂膏也。启其毛以告纯也。取其血以告杀也。取其膋以升臭也。合之黍稷,实之于萧而燔之,以求神于阳也。记曰:周人尚臭。灌用鬯臭郁合鬯,臭阴达于渊泉。灌以圭璋,用玉气也。旣灌然后迎牲,致阴气也。萧合黍稷,臭阳达于墙屋。故旣奠,然后焫萧合膻芗。凡祭愼诸此。魂气归于天,形魄归于地。故祭求诸阴阳之义也。)
  ○是烝是享【叶虚良反】,苾苾芬芬,祀事孔明【叶谟郎反】。先祖是皇,报以介福,万寿无疆。(赋也。蒸,进也。或曰:冬祭名。)
  信南山六章章六句
  倬【音卓】彼甫田【叶地因反】,岁取十千【叶仓新反】。我取其陈,食【音嗣】我农人。自古有年【叶泥因反】,今适南畞【叶满彼反】,或耘或耔【音子。叶奖里反】,黍稷薿薿【音蚁】。攸介攸止,烝我髦【音毛】士。(赋也。倬,明貌。甫,大也。十千,谓一成之田。地方十里,为田九万畞,而以其万畞为公田。盖九一之法也。我,食禄主祭之人也。陈,旧粟也。农人,私百畞而养公田者也。有年,丰年也。适,往也。耘,除草也。耔,雝本也。盖后稷为田,一畞三畎,广尺深尺,而播种于其中。苗叶以上,稍耨垄草。因壝其土,以附苗根。垄尽畎平,则根深而能风与旱也。薿,茂盛貌。介,大。烝,进。髦,俊也。俊士,秀民也。古者士出于农,而工商不与焉。管仲曰:农之子恒为农,野处而不昵。其秀民之能为士者,必足赖也,卽谓此也。○此诗述公卿有田禄者,力于农事,以奉方社田祖之祭。故言于此大田,岁取万畞之入,以为禄食。及其积之久而有余,则又存其新而散其旧,以食农人,补不足助不给也。盖以自古有年。是以陈陈相因,所积如此。然其用之之节,又合宜而有序如此。所以粟虽甚多,而无红腐不可食之患也。又言自古旣有年矣。今适南畞,农人方且或耘或耔,而其黍稷又已茂盛,则是又将复有年矣。故于其所美大止息之处,进我髦士,而劳之也。)
  ○以我齐【音咨】明【叶谟郎反】,与我牺羊,以社以方。我田旣臧,农夫之庆【叶祛羊反】。琴瑟击鼓,以御【牙嫁反】田祖,以祈甘雨,以介我稷黍,以谷我士女。(赋也。齐与粢同。曲礼曰:稷曰明粢。此言齐明,便文以协韵耳。牺羊,纯色之羊也。社,后土也。以句龙氏配。方,秋祭四方报成万物。周礼所谓罗弊献禽,以祀祊,是也。臧,善。庆,福。御,迎也。田祖,先啬也。谓始耕田者,卽神农也。周礼钥章,凡国祈年于田祖,则吹豳雅,击土鼓,以乐田畯,是也。谷,养也。又曰:善也。言仓廪实,而知礼节也。○言奉其齐盛犠牲,以祭方社而曰:我田之所以善者,非我之所能致也。乃赖农夫之福而致之耳。又作乐以祭田祖而祈雨,庶有以大其稷黍,而养其民人也。)
  ○曾孙来止,以其妇子【叶奬里反】,馌【音晔】彼南畞【叶满彼反】。田畯【音俊】至喜。攘【音穰】其左右【叶羽已反】,尝其旨否【叶补美反】。禾易长畞,终善且有【叶羽已反】。曾孙不怒,农夫克敏【叶母鄙反】。(○赋也。曾孙,主祭者之称。非独宗庙为然。曲礼,外事曰曾孙某侯某。武王祷名山大川。曰:有道曾孙周王发,是也。馌,饷。攘,取。旨,美。易,治。长,竟。有,多。敏,疾也。○曾孙之来,适见农夫之妇子来馌耘者。于是与之偕至其所,而田畯亦至而喜之。乃取其左右之馈,而尝其旨否。言其上下相亲之甚也。旣又见其禾之易治,竟畞如一,而知其终当善而且多。是以曾孙不怒,而其农夫益以敏于其事也。)
  ○曾孙之稼,如茨如梁。曾孙之庾,如坻【音池】如京【叶居良反】。乃求千斯仓,乃求万斯箱。黍稷稻粱,农夫之庆【叶祛羊反】,报以介福,万寿无疆。(赋也。茨,屋盖。言其密比也。梁,车梁。言其穹隆也。坻,水中之高地也。京,高丘也。箱,车箱也。○此言收成之后,禾稼旣多,则求仓以处之,求车以载之。而言,凡此黍稷稻粱,皆赖农夫之庆而得之。是宜报以大福,使之万寿无疆也。其归美于下,而欲厚报之如此。)
  甫田四章章十句
  大田多稼【去声】,旣种旣戒。旣备乃事【叶上止反】,以我覃【音剡】耜【叶养里反】,俶载南畞【叶满彼反】。播厥百谷【叶工洛反】,旣庭且硕【叶常约反】。曾孙是若。(赋也。种,择其种也。戒,饬其具也。覃,利。俶,始。载,事。庭,直。硕,大。若,顺也。○苏氏曰:田大而种多。故于今岁之冬,具来岁之种,戒来岁之事。凡旣备矣,然后事之。取其利耜,而始事于南畞,旣耕而播之。其耕之也勤,而种之也时。故其生者皆直而大,以顺曾孙之所欲。此诗为农夫之词,以颂美其上。若以答前篇之意也。)
  ○旣方旣皁【叶子苟反】,旣坚旣好【叶常约反】,不稂【音郎】不莠【音酉>。)去【上声】其螟【音冥】螣【音特】,及其蟊贼,无害我田穉【音稚】。田祖有神,秉畀炎火【叶虎委反】。(○赋也。方,房也。谓孚甲始生,而未合时也。实未坚者曰皁。稂,童梁。莠,似苗。皆害苗之草也。食心曰螟,食叶曰螣,食根曰蟊,食节曰贼。皆害苗之虫也。穉,幼禾也。○言其苗旣盛矣,又必去此四虫,然后可以无害田中之禾。然非人力所及也。故愿田祖之神,为我持此四虫,而付之炎火之中也。姚崇遣使捕蝗。引此为证。夜中设火,火边掘坑,且焚且瘗。盖古之遗法如此。)
  ○有渰【音掩】萋萋【音妻】,兴雨祁祁。雨我公田,遂及我私【叶息夷反】。彼有不获穉,此有不敛穧【音哜】,彼有遗秉,此有滞穗,伊寡妇之利。(赋也。渰,云兴貌。萋萋,盛貌。祁祁,徐也。云欲盛。盛则多雨。雨欲徐。徐则入土。公田者,方里而井。井,九百畞。其中为公田。八家皆私百畞,而同养公田也。穧,束。秉,把也。滞,亦遗弃之意也。言农夫之心,先公后私。故望此云雨而曰:天其雨我公田,而遂及我之私田乎。冀怙君德,而蒙其余惠。使收成之际,彼有不及获之穉禾,此有不及)敛(之穧束,彼有遗弃之禾把,此有滞漏之禾穗。而寡妇尚得取之以为利也。此见其丰成有余而不尽取,又与鳏寡共之。旣足以为不费之惠,而亦不弃于地也。不然,则粒米狼戾,不殆于轻视天物而慢弃之乎。)
  ○曾孙来止,以其妇子,馌彼南畞。田畯至喜。来方禋【音因】祀【叶逸织反】。以其骍黑,与其黍稷,以享以祀【同上】,以介景福【叶笔力反】。(○赋也。精意以享,谓之禋。○农夫相告曰:曾孙来矣。于是与其妇子,馌彼南畞之获者。而田畯亦至而喜之也。曾孙之来,又禋祀四方之神而赛祷焉。四方各用其方色之牲。此言骍黑,举南北以见其余也。以介景福,农夫欲曾孙之受福也。)
  大田四章。二章章八句。二章章九句。(前篇有击鼓以御田祖之文。故或疑此楚茨信南山甫田大田四篇,卽为豳雅。其详见于豳风之末。亦未知其是否也。然前篇上之人,以我田旣臧,为农夫之庆,而欲报之以介福,此篇农夫以雨我公田,遂及我私,而欲其享祀以介景福,上下之情,所以相赖而相报者如此。非盛德,其孰能之。)瞻彼洛矣,维水泱泱【音秧】。君子至止,福禄如茨。韎【音昧】韐【音合】有奭【音赩】,以作六师。(赋也。洛,水名,在东都。会诸侯之处也。泱泱,深广也。君子,指天子也。茨,积也。韎,茅搜所染色也。韐,韠也。合韦为之。周官所谓韦弁,兵事之服也。奭,赤貌。作,犹起也。六师,六军也。天子六军。○此天子会诸侯于东都,以讲武事,而诸侯美天子之诗。言天子至此洛水之上,御戎服而起六师也。)
  ○瞻彼洛矣,维水泱泱。君子至止,鞞【补顶反】琫【音菶】有珌【音必】。君子万年,保其家室。(赋也。鞞,容刀之鞞。今刀鞘也。琫,上饰。珌,下饰。亦戎服也。)
  ○瞻彼洛矣,维水泱泱。君子至止,福禄旣同。君子万年,保其家邦【叶上工反】。(○赋也。同,犹聚也。)
  瞻彼洛矣三章章六句
  裳裳者华,其叶湑【上声】兮。我觏之子,我心写【叶想与反】兮。我心写兮,是以有誉处兮。(兴也。裳裳,犹堂堂。董氏云,古本作常。常棣也。湑,盛貌。觏,见。处,安也。○此天子美诸侯之词。盖以答瞻彼洛矣也。言堂裳者华,则其叶湑然而美盛矣。我觏之子,则其心倾写而悦乐之矣。夫能使见者悦乐之如此,则其有誉处宜矣。此章与蓼萧首章文势全相似。)
  ○裳裳者华,芸其黄矣。我觏之子,维其有章矣。维其有章矣,是以有庆【叶虚羊反】矣。(兴也。芸,黄盛也。章,文章也。有文章,斯有福庆矣。)
  ○裳裳者华,或黄或白【叶仆各反】。我觏之子,乘其四骆。乘其四骆,六辔沃若。(兴也。言其车马威仪之盛。)
  ○左【叶祖戈反】之左【同上】之,君子宜【叶牛何反】之。右【叶羽已反】之右【同上】之,君子有【叶羽已反】之。维其有【同上】之,是以似【叶养里反】之。赋也。言其才全德备。以左之,则无所不宜,以右之,则无所不有。维其有之于内,是以形之于外者,无不似其所有也。
  裳裳者华四章。章六句
  北山之什十篇。四十六章。三百三十四句桑扈之什二之七
  交交桑扈【音戸】,有莺其羽。君子乐【音洛】胥【叶思吕反】,受天之祜【音戸】。(○兴也。交交,飞往来之貌。桑扈,窃脂也。莺然,有文章也。君子,指诸侯。胥,语词。祜,福也。○此亦天子燕诸侯之诗。言交交桑扈,则有莺其羽矣。君子乐胥,则受天之祜矣。颂祷之词也。)
  ○交交桑扈,有莺其领。君子乐胥,万邦之屛【音丙】。(○兴也。领,颈。屛,蔽也。言其能为小国之藩卫。盖任方伯连帅之职者也。)
  ○之屛之翰【叶胡见反】,百辟【音璧】为宪。不戢【音缉】不难【叶乃多反】,受福不那。(赋也。翰,干也。所以当墙两边障土者也。辟,君。宪,法也。言其所统之诸侯,皆以之为法也。戢,)敛(。难,愼。那,多也。不戢,戢也。不难,难也。不那,那也。盖曰:岂不)敛(乎。岂不愼乎。其受福岂不多乎。古语声急而然也。后放此。)
  ○兕觥其觩【音求】,旨酒思柔。彼交匪敖【去声】,万福来求。(赋也。兕觥,爵也。觩,角上曲貌。旨,美也。思,语词也。敖,傲通。交际之闲,无所傲慢,则我无事于求福,而福反来求我矣。)
  桑扈四章章四句
  鸳鸯于飞,毕之罗之。君子万年,福禄宜【叶牛何反】之。(兴也。鸳鸯,匹鸟也。毕,小罔长柄者也。罗,罔也。君子,指天子也。○此诸侯所以答桑扈也。鸳鸯于飞,则毕之罗之矣。君子万年,则福禄宜之矣。亦颂祷之词也。)
  ○鸳鸯在梁,戢其左翼。君子万年,宜其遐福【叶笔力反】。(○兴也。石绝水为梁。戢,敛也。张子曰:禽鸟并栖,一正一倒。戢其左翼,以相依于内,舒其右翼,以防患于外。盖左不用而右便故也。遐,远也,久也。)
  ○乘【去声】马在廐【音救】,摧【音剉】之秣【音末。叶莫佩反】之。君子万年,福禄艾【叶鱼肺反】之。(兴也。摧,莝。秣,粟。艾,养也。苏氏曰:艾,老也。言以福禄终其身也。亦通。○乘马在廐,则摧之秣之矣。君子万年,则福禄艾之矣。)
  ○乘马在廐,秣之摧【叶如字。又音剉】之。君子万年,福禄绥【叶如字。又士果反】之。(兴矣。绥,安也。)
  鸳鸯四章章四句
  有頍【音跬】者弁,实维伊何。尔酒旣旨,尔殽旣嘉<(叶居何反】。岂伊异人,兄弟匪他<(音拖】。茑【音鸟】与女萝【音罗】,施【音异】于松栢【叶逋莫反】。未见君子,忧心弈弈【叶弋灼反】。旣见君子,庶几说【音悦】怿【叶弋灼反】。(○赋而兴,又比也。頍,弁貌。或曰:举首貌。弁,皮弁。嘉旨,皆美也。匪他,非他人也。茑,寄生也。叶似当卢,子如覆盆子,赤黑甜美。女萝,兎丝也。蔓连草上,黄赤如金。此则比也。君子,兄弟为宾者也。弈弈,忧心无所薄也。○此亦燕兄弟亲戚之诗。故言,有頍者弁,实维伊何乎。尔酒旣旨,尔殽旣嘉,则岂伊异人乎。乃兄弟而匪他也。又言,茑萝施于木上。以比兄弟亲戚缠绵依附之意。是以未见而忧,旣见而喜也。)
  ○有頍者弁,实维何期。尔酒旣旨,尔殽旣时。岂伊异人,兄弟具来【叶陵之反】。茑与女萝,施于松上【叶时亮反】。未见君子,忧心怲怲【音柄。叶兵旺反】。旣见君子,庶几有臧【叶才浪反】。(○赋而兴,又比也。何期,犹伊何也。时,善。具,倶也。怲怲,忧盛满也。臧,善也。)
  ○有頍者弁,实维在首。尔酒旣旨,尔殽旣阜。岂伊异人,兄弟甥舅。如彼雨【去声】雪,先集维霰【音线】。死丧【去声】无日,无几【音己】相见。乐酒今夕,君子维宴。(赋而兴,又比也。阜,犹多也。甥舅,谓母姑姊妹妻族也。霰,雪之始凝者也。将大雨雪,必先微温雪自上下,遇温气抟。而谓之霰。久而寒胜,则大雪矣。言霰集则将雪之候。以比老至则将死之征也。故卒言,死丧无日,不能久相见矣。但当乐飮以尽今夕之欢。笃亲亲之意也。)
  頍弁三章章十二句
  闲关车之舝兮,思娈【音脔】季女逝兮。匪饥匪渴,德音来括,虽无好友【叶羽已反】,式燕且喜。(赋也。闲关,设舝声也。舝,车轴头铁也。无事则脱,行则设之。昬礼,亲迎者乘车。娈,美貌。逝,往。括,会也。○此燕乐其新昬之诗。故言,闲关然设此车舝者,盖思娈然季女,故乘此车往而迎之也。匪饥匪渴也。望其德音来括,而心如饥渴耳。虽无他人,亦当燕飮以相喜乐也。)
  ○依彼平林,有集维鷮【音骄】。辰彼硕女,令德来敎【叶居爻反】。式燕且誉,好【去声】尔无射【音亦。叶都故反】。(○兴也。依,茂木貌。鷮,雉也。微小于翟走而且鸣。其尾长肉甚美。辰,时。硕,大也。尔,卽季女也。射,厌也。○依彼平林,则有集维鷮。辰彼硕女,则以令德来配己而敎诲之。是以式燕且誉,而悦慕之无厌也。)
  ○虽无旨酒,式飮庶几。虽无嘉殽,式食庶几。虽无德与女【音汝】,式歌且舞。(赋也。旨嘉,皆美也。女,亦指季女也。○言我虽无旨酒嘉殽美德以与女,女亦当飮食歌舞以相乐也。)
  ○陟彼高冈,析【音锡】其柞【音昨】薪【叶音襄】。析其柞薪,其叶湑【上声】兮。鲜我觏尔,我心写【叶想羽反】兮。(兴也。陟,登。柞,栎。湑,盛。鲜,少。觏,见也。○陟冈而析薪,则其叶湑兮矣。我得见尔,则我心写兮矣。)
  ○高山仰【叶五刚反】止,景行行【叶戸郎反】止。四牡騑騑【音霏】,六辔如琴。觏尔新昏,以慰我心。(兴也。仰,瞻望也。景行,大道也。如琴,谓六辔调和如琴瑟也。慰,安也。○高山则可仰。景行则可行。马服御良,则可以迎季女而慰我心也。此又举其始终而言也。表记曰:小雅曰:高山仰止,景行行止。子曰:诗之好仁如此。郷道而行,中道而废,忘身之老也。不知年数之不足也。俛焉日有孳孳毙而后已。)
  车舝五章章六句
  营营青蝇,止于樊【音烦。叶汾干反】。岂弟君子,无信谗言。(比也。营营,往来飞声。乱人听也。青蝇,污秽能变白黑。樊,藩也。君子,谓王也。○诗人以王好听谗言,故以青蝇飞声比之,而戒王以勿听也。)
  ○营营青蝇,止于棘。谗人罔极,交乱四国【叶越逼反】。(○兴也。棘,所以为藩也。极,犹已也。)
  ○营营青蝇,止于榛。谗人罔极,构【音姤】我二人。(兴也。构,合也。犹交乱也。己与听者为二人。)
  青蝇三章章四句
  宾之初筵,左右秩秩。笾豆有楚,殽核维旅。酒旣和旨,飮酒孔偕【音皆。叶举里反】。锺鼓旣设【叶书质反】,举酬逸逸。大侯旣抗【叶居郎反】,弓矢斯张,射夫旣同,献尔发功,发彼有的【叶丁药反】,以祈尔爵。(赋也。初筵,初卽席也。左右,筵之左右也。秩秩,有序也。楚,列貌。殽,豆实也。核,笾实也。旅,陈也。和旨,调美也。孔,甚也。偕,齐一也。设,宿设而又迁于下也。大射乐人宿县,厥明将射乃迁乐于下。以避射位,是也。举酬,举所奠之酬爵也。逸逸,往来有序也。大侯,君侯也。天子,熊侯,白质。诸侯,麋侯,赤质。大夫,布侯,画以虎豹。士,布侯,画以鹿豕。天子侯,身一丈,其中三分,居一白质画熊。其外则丹地,画以云气。抗,张也。凡射张侯而不系左下纲,中掩束之。至将射,司马命张侯。弟子脱束,遂系下纲也。大侯张而弓矢亦张,节也。射夫旣同,比其耦也。射礼,选羣臣为三耦。三耦之外,其余各自取匹,谓之众耦。献,犹奏也。发,发矢也。的,质也。祈,求也。爵,射不中者,飮丰上之觯也。○卫武公飮酒悔过,而作此诗。此章言因射而飮者,初筵礼仪之盛,酒旣调美而飮者齐一。至于设锺鼓举酬爵,抗大侯,张弓矢,而众耦拾发。各心竞云,我以此求爵汝也。)
  ○钥舞笙鼓,乐旣和奏【叶宗五反】。烝衎【音看】烈祖,以洽百礼。百礼旣至,有壬有林。锡尔纯嘏,子孙其湛【音耽。叶持林反】。其湛曰乐【音洛】,各奏尔能【叶奴金反】。宾载手仇【音拘。叶音求其】,室人入又【叶音由怡】。酌彼康爵,以奏尔时【叶音酬】。(○赋也。钥舞,文舞也。烝,进。衎,乐。烈,业。洽,合也。百礼,言其备也。壬,大。林,盛也。言礼之盛大也。锡,神锡之也。尔,主祭者也。嘏,福。湛,乐也。各奏尔能,谓子孙各酌献尸,尸酢而卒爵也。仇,读曰)■(奭斗)(。室人,有室中之事者,谓佐食也。又,复也。宾手挹酒,室人复酌为加爵也。康,安也。酒,所以安体也。或曰:康,读曰抗。记曰:崇坫康圭。此亦谓坫上之爵也。时,时祭也。苏氏曰:时物也。○此言因祭而飮者,始时礼乐之盛如此也。)
  ○宾之初筵,温温其恭。其未醉止,威仪反反【叶分邅反】。曰旣醉止,威仪幡幡【叶分邅反】。舍【音舍】其坐迁,屡舞僊僊。其未醉止,威仪抑抑。曰旣醉止,威仪怭怭【音弼】。是曰旣醉,不知其秩。(赋也。反反,顾礼也。幡幡,轻数也。迁,徙。屡,数也。僊僊,轩举之状。抑抑,愼密也。怭怭,媟嫚也。秩,常也。○此言凡飮酒者,常始乎治,而卒乎乱也。)
  ○宾旣醉止,载号【音毫】载呶【音铙】。乱我笾豆,屡舞僛僛【音欺】。是曰旣醉,不知其邮【叶于其反】。侧弁之俄,屡舞傞傞【音娑】。旣醉而出,并受其福【叶笔力反】。醉而不出,是谓伐德。飮酒孔嘉【叶居何反】,维其令仪【叶牛何反】。(○赋也。号,呼。呶,讙也。僛僛,倾侧之状。邮,与尤同。过也。侧,倾也。俄,倾貌。傞傞,不止也。出,去。伐,害。孔,甚。令,善也。○此章极言醉者之状。因言,宾醉而出,则与主人倶有美誉。醉至若此,是害其德也。飮酒之所以甚美者,以其有令仪尔。今若此,则无复有仪矣。)
  ○凡此飮酒,或醉或否【叶补美反】。旣立之监,或佐之史。彼醉不臧,不醉反耻。式勿从谓,无俾大【音泰】怠【叶养里反】。匪言勿言,匪由勿语。由醉之言,俾出童羖【音古】。三爵不识【叶音失志】,矧敢多又【叶夷益夷豉二反】。(○赋也。监史,司正之属。燕礼郷射,恐有解倦失礼者,立司正以监之,察仪法也。谓,告。由,从也。童羖,无角之羖羊,必无之物也。识,记也。○言飮酒者,或醉或不醉。故旣立监而佐之以史,则彼醉者所为不善,而不自知,使不醉者反为之羞愧也。安得从而告之,使勿至于大怠乎。告之若曰:所不当言者勿言。所不当从者勿语。醉而妄言,则将罚汝,使出童羖矣。设言必无之物,以恐之也。女飮至三爵,已昏然无所记矣。况敢又多飮乎。又丁宁以戒之也。)
  宾之初筵五章。章十四句。(毛氏序曰:卫武公刺幽王也。韩氏序曰:卫武公飮酒悔过也。今按此诗,意与大雅抑戒相类。必武公自悔之作。当从韩义。)鱼在在藻,有颁【音焚】其首。王在在镐,岂【音恺】乐【音洛】飮酒。(兴也。藻,水草也。颁,大首貌。岂亦乐也。○此天子燕诸侯,而诸侯美天子之诗也。言鱼何在乎。在乎藻也,则有颁其首矣。王何在乎。在乎镐京也,则岂乐飮酒矣。)
  ○鱼在在藻,有莘其尾。王在在镐,飮酒乐岂【叶去几反】。(○兴也。莘,长也。)
  ○鱼在在藻,依于其蒲。王在在镐,有那其居。(兴也。那,安。居,处也。)
  鱼藻三章章四句
  采菽采菽,筐【音匡】之筥【音举】之。君子来朝【音潮】,何锡予【音与】之。虽无予之,路车乘【去声】马【叶满补反】,又何予之,玄衮及黼【音甫】。(○兴也。菽,大豆也。君子,诸侯也。路车,金路以赐同姓,象路以赐异姓也。玄衮,玄衣而画以卷龙也。黼,如斧形。刺之于裳也。周制,诸公衮冕九章,已见九罭篇。侯伯鷩冕七章,则自华虫以下。子男毳冕五章,衣自宗彝以下,而裳黼黻。孤卿絺冕三章,则衣粉米,而裳黼黻。大夫玄冕,则玄衣黻裳而已。○此天子所以答鱼藻也。采菽采菽,则必以筺筥盛之。君子来朝,则必有以锡予之。又言,今虽无以予之,然已有路车乘马玄衮及黼之赐矣。其言如此者,好之无已。意犹以为薄也。)
  ○觱【音必】沸【音弗】槛【胡览反】泉【叶才匀反】,言采其芹【音勤】。君子来朝,言观其旗【音祈。叶巨斤反】。其旗淠淠【音譬】,鸾声嘒嘒。载骖载驷,君子所届【叶居气反】。(○兴也。觱沸,泉出貌。槛泉,正出也。芹,水草,可食。淠淠,动貌。嘒嘒,声也。届,至也。○觱沸槛泉,则言采其芹。诸侯来朝,则言观其旗。见其旗,闻其鸾声。又见其马,则知君子之至于是也。)
  ○赤芾【音弗】在股,邪幅在下【叶后五反】。彼交匪纾【音舒。叶上与反】,天子所予【音与】。乐【音洛】只【音止】君子,天子命【叶弥幷反】之。乐只君子,福禄申之。(赋也。胫本曰股。邪幅,偪也。邪缠于足。如今行縢。所以束胫在股下也。交,交际也。纾,缓也。○言诸侯服此芾偪,见于天子,恭敬齐遬,不敢纾缓,则为天子所与,而申之以福禄也。)
  ○维柞之枝,其叶蓬蓬。乐只君子,殿【多见反】天子之邦【叶十工反】。乐只君子,万福攸同。平平【音楩】左右,亦是率从。(兴也。柞,见车舝篇。蓬蓬,盛貌。殿,鎭也。平平,辩治也。左右,诸侯之臣也。率,循也。○维柞之枝,则其叶蓬蓬然。乐只君子,则宜殿天子之邦,而为万福之所聚。又言,其左右之臣,亦从之而至此也。)
  ○泛泛【芳劔反】杨舟,绋【音弗】纚【音黎】维之。乐只君子,天子葵之。乐只君子,福禄膍【音琵】之。优哉游哉,亦是戾【叶郎之反】矣。(兴也。绋,繂也。纚维,皆系也。言以大索纚其舟而系之也。葵,揆也。揆,犹度也。膍,厚。戾,至也。○泛泛杨舟,则必以绋纚维之。乐只君子,则天子必葵之,福禄必膍之。于是又叹其优游而至于此也。)
  采菽五章章八句
  骍骍【音觪】角弓,翩【音篇】其反【叶分邅反】矣。兄弟昏姻,无胥远【叶于圆反】矣。(兴也。骍骍,弓调和貌。角弓,以角饰弓也。翩,反貌。弓之为物,张之则内向而来。弛之则外反而去。有似兄弟昏姻亲疎远近之意。胥,相也。○此刺王不亲九族,而好谗佞,使宗族相怨之诗。言骍骍角弓,旣翩然而反矣。兄弟昏姻,则岂可以相远哉。)
  ○尔之远【同前】矣,民胥然矣。尔之敎矣,民胥效矣。(赋也。尔,王也。上之所为,下必有甚者。)
  ○此令兄弟,绰绰有裕【预与二音】。不令兄弟,交相为愈【同上】。(○赋也。令,善。绰,宽。裕,饶。愈,病也。言虽王化之不善,然此善兄弟,则绰绰有裕而不变。彼不善之兄弟,则由此而交相病矣。盖指谗己之人而言也。)
  ○民之无良,相怨一方。受爵不让【叶如羊反】,至于己斯亡。(赋也。一方,彼一方也。○相怨者,各据其一方耳。若以责人之心责己,爱己之心爱人,使彼己之闲,交见而无蔽,则岂有相怨者哉。况兄弟相怨相谗,以取爵位,而不知逊让,终亦必亡而已矣。)
  ○老马反为驹【叶去声】,不顾其后【叶下故反】。如食【音嗣】宜饇【音饫】,如酌孔取【叶音娶】。(○比也。饇,饱。孔,甚也。○言其但知谗害人以取爵位,而不知其不胜任。如老马惫矣,而反自以为驹。不顾其后,将有不胜任之患也。又如食之已多而宜饱矣。酌之所取亦已甚矣。)
  ○毋敎猱升木,如涂涂附。君子有徽猷,小人与属【音蜀。叶殊遇反】。(○比也。猱,猕猴也。性善升木。不待敎而能也。涂,泥。附,着。徽,美。猷,道。属,附也。○言小人骨肉之恩本薄。王又好谗佞以来之。是犹敎猱升木,又如于泥涂之上,加以泥涂附之也。苟王有美道,则小人将反为善以附之,不至于如此矣。)
  ○雨【去声】雪瀌瀌【音标】,见晛【音现】曰消。莫肯下【去声】遗,式居娄【音虑】骄。(比也。瀌瀌,盛貌。晛,日气也。张子曰:谗言遇明者当自止。而王甘信之,不肯贬下而遗弃之,更益以长慢也。)
  ○雨雪浮浮,见晛曰流。如蛮如髦【叶莫侯反】,我是用忧。(比也。浮浮,犹瀌瀌也。流,流而去也。蛮,南蛮也。髦,夷髦也。书作髳。言其无礼义,而相残贼也。)
  角弓八章。章四句
  有菀【音郁】者柳,不尚息焉。上帝甚蹈,无自昵焉。俾予靖之,后予极焉。(比也。柳,茂木也。尚,庶几也。上帝,指王也。蹈,当作神。言威灵可畏也。昵,近。靖,定也。极,求之尽也。○王者暴虐诸侯不朝,而作此诗。言彼有菀然茂盛之柳,行路之人,岂不庶几欲就止息乎。以比,人谁不欲朝事王者。而王甚威神,使人畏之而不敢近耳。使我朝而事之,以靖王室,后必将极其所欲,以求于我。盖诸侯皆不朝,而己独至,则王必责之无已。如齐威王朝周,而后反为所辱也。或曰:兴也。下章放此。)
  ○有菀者柳,不尚愒【音器】焉。上帝甚蹈,无自瘵【音债。叶子例反】焉。俾予靖之,后予迈【叶力制反】焉。(比也。愒,息。瘵,病也。迈,过也。求之过其分也。)
  ○有鸟高飞,亦傅【音附】于天【叶铁因反】。彼人之心,于何其臻。曷予靖之,居以凶矜。(兴也。傅臻,皆至也。彼人,斥王也。居,犹徒然也。凶矜,遭凶祸而可怜也。○鸟之高飞,极至于天耳。彼王之心,于何所极乎。言其贪纵无极,求责无已。人不知其所至也。如此则岂予能靖之乎。乃徒然自取凶矜耳。)
  菀柳三章。章六句
  桑扈之什十篇。四十三章。二百八十二句。
  都人士之什二之八
  彼都人士,狐裘黄黄。其容不改,出言有章。行归于周,万民所望【叶音亡】。(○赋也。都,王都也。黄黄,狐裘色也。不改,有常也。章,文章也。周,镐京也。○乱离之后,人不复见昔日都邑之盛,人物仪容之美,而作此诗,以叹惜之也。)
  ○彼都人士,台笠缁撮【叶租悦反】。彼君子女,绸直如发【叶方月反】。我不见兮,我心不说【音悦】。(○赋也。台,夫须也。缁撮,缁布冠也。其制小,仅可撮其髻也。君子女,都人贵家之女也。绸直如发,未详其义。然以四章五章推之,亦言其发之美耳。)
  ○彼都人士,充耳琇【音秀】实。彼君子女,谓之尹吉。我不见兮,我心苑【音韫】结【叶缴质反】。(○赋也。琇,美石也。以美石为瑱。尹吉,未详。郑氏曰:吉读为姞。尹氏姞氏,周之昏姻旧姓也。人见都人之女,咸谓尹氏姞氏之女,言其有礼法也。李氏曰:所谓尹吉,犹晋言王谢,唐言崔卢也。苑,犹屈也,积也。)
  ○彼都人士,埀带而厉【叶落盖反】。彼君子女,卷【音权】发如虿【音瘥】。我不见兮,言从之迈。(赋也。厉,埀带之貌。卷发,鬓傍短发,不可)敛(者,曲上卷然以为饰也。虿,螫虫也。尾末揵然,似发之曲上者。迈,行也。盖曰:是不可得见也。得见,则我从之迈矣。思之甚也。)
  ○匪伊埀之,带则有余。匪伊卷之,发则有旟。我不见兮,云何盱【音吁】矣。(赋也。旟,扬也。盱,望也。说见何人斯篇。○此言士之带,非故埀之也。带自有余耳。女之髪,非故卷之也。髪自有旟耳。言其自然闲美,不假修饰也。然不可得而见矣。则如何而不望之乎。)
  都人士五章章六句
  终朝采绿,不盈一匊【音菊】。予发曲局,薄言归沐。(赋也。自旦及食时为终朝。绿,王刍也。两手曰匊。局,卷也。犹言首如飞蓬也。○妇人思其君子,而言终朝采绿,而不盈一匊者,思念之深,不专于事也。又念其髪之曲局,于是舍之,而归沐以待其君子之还也。)
  ○终朝采蓝,不盈一襜【尺占反。叶都甘反】。五日为期,六日不詹【音占。叶多其反】。(○赋也。蓝,染草也。衣蔽前谓之襜。卽蔽膝也。詹,与瞻同。五日为期,去时之约也。六日不詹,过期而不见也。)
  ○之子于狩【音兽】,言韔【音畅】其弓【叶姑弘反】。之子于钓,言纶之绳。(赋也。之子,谓其君子也。理丝曰纶。○言君子若归而欲往狩耶,我则为之韔其弓。欲往钓耶,我则为之纶其绳。望之切,思之深,欲无往而不与之倶也。)
  ○其钓维何,维鲂【音房】及鱮【音叙。叶音湑】。维鲂及鱮,薄言观者【叶掌与反】。(○赋也。于其钓而有获也。又将从而观之。亦上章之意也。)
  采绿四章章四句
  芃芃【音蓬】黍苗,阴雨膏【去声】之。悠悠南行,召伯劳【去声】之。(兴也。芃芃,长大貌。悠悠,远行之意。○宣王封申伯于谢。命召穆公往营城邑。故将徒役南行。而行者作此言。芃芃黍苗,则唯阴雨能膏之。悠悠南行,则唯召伯能劳之也。)
  ○我任【音王】我辇,我车我牛【叶鱼其反】。我行旣集,盖云归哉【叶将黎反】。(○赋也。任,负任者也。辇,人挽车也。牛,所以驾大车也。集,成也。营谢之役。旣成而归也。)
  ○我徒我御,我师我旅。我行旣集,盖云归处。(赋也。徒,歩行者。御,乘车者。五百人为旅,五旅为师。春秋传曰:君行师从,卿行旅从。)
  ○肃肃谢功,召伯营之。烈烈征师,召伯成之。(赋也。肃肃,严正之貌。谢,邑名。申伯所封国也。今在邓州信阳军。功,工役之事也。营,治也。烈烈,威武貌。征,行也。)
  ○原隰旣平,泉流旣淸。召伯有成,王心则宁。(赋也。土治曰平,水治曰淸。○言召伯营谢邑,相其原隰之宜,通其水泉之利。此功旣成,宣王之心则安也。)
  黍苗五章章四句。(此宣王时诗。与大雅崧高相表里。)
  隰桑有阿,其叶有难【音那】。旣见君子,其乐【音洛】如何。(兴也。隰,下湿之处。宜桑者也。阿,美貌。难,盛貌。皆言枝叶条埀之状。○此喜见君子之诗。言隰桑有阿,则其叶有难矣。旣见君子,则其乐如何哉。词意大槩与菁莪相类。然所谓君子,则不知其何所指矣。或曰:比也。下章放此。)
  ○隰桑有阿,其叶有沃【叶郁缚反】。旣见君子,云何不乐。(兴也。沃,光泽貌。)
  ○隰桑有阿,其叶有幽【叶于交反】。旣见君子,德音孔胶【音交】。(○兴也。幽,黒色也。胶,固也。)
  ○心乎爱【叶许旣反】矣,遐不谓矣。中心藏之,何日忘之。(赋也。遐,与何同。表记作瑕。郑氏注曰:瑕之言胡也。谓犹告也。○言我中心诚爱君子。而旣见之,则何不遂以告之。而但中心藏之。将使何日而忘之耶。楚辞所谓思公子兮未敢言。意盖如此。爱之之根于中者深。故发之迟而存之久也。)
  隰桑四章章四句
  白华【音花】菅【音奸】兮,白茅束兮。之子之远,俾我独兮。(比也。白华,野菅也。已沤为菅。之子,斥幽王也。俾,使也。我,申后自我也。○幽王娶申女以为后。又得褒姒而黜申后。故申后作此诗。言白华为菅,则白茅为束。二物至微,犹必相须为用。何之子之远,而俾我独耶。)
  ○英英白云,露彼菅茅【叶莫侯反】。天步艰难,之子不犹。(比也。英英,轻明之貌。白云,水土轻淸之气。当夜而上腾者也。露,卽其散而下降者也。步,行也。天步,犹言时运也。犹,图也。或曰:犹,如也。○言云之泽物,无微不被。今时运艰难,而之子不图。不如白云之露菅茅也。)
  ○滮【符彪反】池北流,浸彼稻田【叶知因反】。啸歌伤怀,念彼硕人。(比也。滮,流貌。北流,丰镐之闲,水多北流。硕人,尊大之称。亦谓幽王也。○言小水微流,尚能浸灌。王之尊大,而反不能通其宠泽,所以使我啸歌伤怀而念之也。)
  ○樵彼桑薪,卬【音昴】烘于煁【音忱】。维彼硕人,实劳我心。(比也。樵,采也。桑薪,薪之善者也。卬,我。煁,燎也。煁,无釜之灶。可燎而不可烹饪者也。桑薪宜以烹饪,而但为燎烛。以比嫡后之尊,而反见卑贱也。)
  ○鼓锺于宫,声闻【音问】于外。念子懆懆【音慥】,视我迈迈。(比也。懆懆,忧貌。迈迈,不顾也。○鼓钟于宫,则声闻于外矣。念子懆懆,而反视我迈迈,何哉。)
  ○有鹙【音问】于在梁,有鹤在林。维彼硕人,实劳我心。(比也。鹙,秃鹙也。梁,鱼梁也。○苏氏曰:鹙鹤,皆以鱼为食。然鹤之于鹙,淸浊则有闲矣。今鹙在梁,而鹤在林,鹙则饱,而鹤则饥矣。幽王进褒姒而黜申后。譬之养鹙而弃鹤也。)
  ○鸳鸯在梁,戢其左翼。之子无良,二三其德。(比也。戢其左翼,言不失其常也。良,善也。二三其德,则鸳鸯之不如也。)
  ○有扁【音辩】斯石,履之卑兮。之子之远,俾我疷【音抵。叶乔移反】兮。(比也。扁,卑貌。俾,使。疷,病也。○有扁然而卑之石,则履之者亦卑矣。如妾之贱,则宠之者亦贱矣。是以之子之远,而俾我疷。)
  白华八章章四句
  绵蛮黄鸟,止于丘阿。道之云远,我劳如何。飮【去声】之食【音嗣】之,敎之诲之,命彼后车,谓之载之。(比也。绵蛮,鸟声。阿,曲阿也。后车,副车也。○此微贱劳苦,而思有所托者,为鸟言以自比也。盖曰:绵蛮之黄鸟自言,止于丘阿,而不能前。盖道远而劳甚矣。当是时也,有能飮之食之敎之诲之,又命后车以载之者乎。)
  ○绵蛮黄鸟,止于丘隅。岂敢惮行,畏不能趋。飮之食之,敎之诲之,命彼后车,谓之载之。(比也。隅,角。惮,畏也。趋,疾行也。)
  ○绵蛮黄鸟,止于丘侧。岂敢惮行,畏不能极。飮之食之,敎之诲之,命彼后车,谓之载之。(比也。侧,傍。极,至也。国语云,齐朝驾则夕极鲁国。)
  绵蛮三章章八句
  幡幡【音翻】瓠叶,采之亨【叶铺郎反】之。君子有酒,酌言尝之。(赋也。幡幡,瓠叶貌。○此亦燕飮之诗。言幡幡瓠叶,采之亨之,至薄也。然君子有酒,则亦以是酌而尝之。盖述主人之谦词。言物虽薄,而必与宾客共之也。)
  ○有兎斯首,炮【音庖】之燔【音烦。叶汾干反】之。君子有酒,酌言献【叶虚言反】之。(赋也。有兎斯首,一兎也。犹数鱼以尾也。毛曰炮,加火曰燔。亦薄物也。献,献之于宾也。)
  ○有兎斯首,燔之炙【音只。叶陟略反】之。君子有酒,酌言酢之。(赋也。炕火曰炙。谓以物贯之,而举于火上,以炙之。酢,报也。宾旣卒爵,而酌主人也。)
  ○有兎斯首,燔之炮【叶蒲侯反】之。君子有酒,酌言酬【音酬】之。(赋也。酬,导飮也。)
  瓠叶四章章四句
  渐渐【音巉】之石,维其高矣。山川悠远,维其劳矣。武人东征,不遑朝【叶直高反】矣。(赋也。渐渐,高峻之貌。武人,将帅也。遑,暇也。言无朝旦之暇也。○将帅出征,经历险远,不堪劳苦,而作此诗也。)
  ○渐渐之石,维其卒【音崒】矣。山川悠远,曷其没【叶莫笔反】矣。武人东征,不遑出矣。(赋也。卒,崔嵬也。谓山巓之末也。曷,何。没,尽也。言所登历,何时而可尽也。不遑出,谓但知深入,不暇谋出也。)
  ○有豕白蹢【音的】,烝涉波矣。月离于毕,俾滂沱矣。武人东征,不遑他【音拖】矣。(赋也。蹢,蹄。烝,众也。离,月所宿也。毕,星名。豕涉波,月离于毕。将雨之验也。○张子曰:豕之负涂曳泥,其常性也。今其足皆白,众与涉波而去,水患之多可知矣。此言久役,又逢大雨。甚劳苦而不暇及他事也。)
  渐渐之石三章章六句
  苕【音条】之华【音花】,芸【音云】其黄矣。心之忧矣,维其伤矣。(比也。苕,陵苕也。本草云,卽今之紫葳。蔓生附于乔木之上。其华黄赤色。亦名凌霄。○诗人自以身逢周室之衰,如苕附物而生。虽荣不久。故以为比,而自言其心之忧伤也。)
  ○苕之华,其叶青青【音精】。知我如此,不如无生【叶桑经反】。(○比也。青青,盛貌。然亦何能久哉。)
  ○牂【音臧】羊坟【音焚】首,三星在罶【音柳】。人可以食,鲜【上声】可以饱【叶补苟反】。(○赋也。牂羊,牝羊也。坟,大也。羊瘠则首大也。罶,笱也。罶中无鱼而水静,但见三星之光而已。○言饿馑之余,百物雕耗如此。苟且得食足矣。岂可望其饱哉。)
  苕之华三章章四句。(陈氏曰:此诗其词简,其情哀。周室将亡,不可救矣。诗人伤之而已。)何草不黄,何日不行【叶戸郎反】。何人不将,经营四方。(兴也。草衰则黄。将,亦行也。○周室将亡,征役不息,行者苦之。故作此诗。言何草而不黄。何日而不行。何人而不将,以经营于四方也哉。)
  ○何草不玄【叶胡匀反】,何人不矜【音鳏】。哀我征夫,独为匪民。(兴也。玄,赤黑色也。旣黄而玄也。无妻曰矜。言从役过时,而不得归,失其室家之乐也。哀我征夫,岂独为非民哉。)
  ○匪兕匪虎,率彼旷野【叶上与反】。哀我征夫,朝夕不暇【叶五反】。(○赋也。率,循也。旷,空也。○言征夫匪兕匪虎,何为使之循旷野,而朝夕不得闲暇也。)
  ○有芃【音蓬】者狐【兴车叶】,率彼幽草。有栈【士板反】之车,行彼周道。(兴也。芃,尾长貌。栈车,役车也。周道,大道也。言不得休息也。)
  何草不黄四章章四句
  都人士之什十篇四十三章二百句
  诗经卷之六朱熹集传
  大雅三。(说见小雅。)
  文王之什三之一
  文王在上,于【音乌。下同】昭于天【叶铁因反】。周虽旧邦,其命维新。有周不显,帝命不时【叶上纸反】。文王陟降,在帝左右【叶羽已反】。(○赋也。于,叹辞。昭,明也。命,天命也。不显,犹言岂不显也。帝,上帝也。不时,犹言岂不时也。左右,旁侧也。○周公追述文王之德,明周家所以受命而代商者,皆由于此,以戒成王。此章言文王旣没,而其神在上,昭明于天。是以周邦虽自后稷始封千有余年,而其受天命,则自今始也。夫文王在上,而昭于天,则其德显矣。周虽旧邦,而命则新,则其命时矣。故又曰:有周岂不显乎,帝命岂不时乎。盖以文王之神在天,一升一降,无时不在上帝之左右。是以子孙蒙其福泽,而君有天下也。春秋传,天王追命诸侯之词曰:叔父陟恪在我先王之左右,以佐事上帝。语意与此正相似。或疑恪亦降字之误。理或然也。)
  ○亹亹【音尾】文王,令闻【音问】不已。陈锡哉周,侯文王孙子【叶奬里反】。文王孙子,本支百世。凡周之士,不显亦世。(赋也。亹亹,强勉之貌。令闻,善誉也。陈,犹敷也。哉,语辞。侯,维也。本,宗子也。支,庶子也。○文王非有所勉也。纯亦不已,而人见其若有所勉耳。其德不已。故今旣没而其令闻犹不已也。令闻不已。是以上帝敷锡于周。维文王孙子,则使之本宗百世为天子,支庶百世为诸侯,而又及其臣子,使凡周之士,亦世世修德与周匹休焉。)
  ○世之不显,厥犹翼翼。思皇多士,生此王国【叶于逼反】。王国克生,维周之桢【音贞】。济济【上声】多士,文王以宁。(赋也。犹,谋。翼翼,勉敬也。思,语辞。皇,美。桢,干也。济济,多貌。○此承上章而言。其传世岂不显乎。而其谋猷,皆能勉敬如此也。美哉此众多之贤士,而生于此文王之国也。文王之国,能生此众多之士,则足以为国之干,而文王亦赖以为安矣。盖言文王得人之盛,而宣其传世之显也。)
  ○穆穆文王,于缉熈敬止。假【上声】哉天命,有商孙子。商之孙子,其丽不亿。上帝旣命,侯于周服【叶蒲北反】。(○赋也。穆穆,深远之意。缉,续。熈,明。亦不已之意。止,语辞。假,大。丽,数也。不亿,不止于亿也。侯,维也。○言穆穆然文王之德,不已其敬如此。是以大命集焉。以有商孙子观之,则可见矣。盖商之孙子其数不止于亿。然以上帝之命集于文王,而今皆维服于周矣。)
  ○侯服于周,天命靡常。殷士肤敏,祼【音灌】将于京【叶居良反】。厥作祼将,常服黼【音浦】冔【音许】。王之荩【音尽】臣,无念尔祖。(赋也。诸侯之大夫,入天子之国曰某士,则殷士者商孙子之臣属也。肤,美。敏,疾也。祼,灌鬯也。将,行也。酌而送之也。京,周之京师也。黼,黼裳也。冔,殷冠也。盖先代之后,统承先王修其礼物,作宾于王家。时王不敢变焉。而亦所以为戒也。王,指成王也。荩,进也。言其忠爱之笃,进进无已也。无念,犹言岂得无念也。尔祖,文王也。○言商之孙子,而侯服于周。以天命之不可常也,故殷之士,助祭于周京,而服商之服也。于是呼王之荩臣,而告之曰:得无念尔祖文王之德乎。盖以戒王,而不敢斥言,犹所谓敢告仆夫云尔。刘向曰:孔子论诗,至于殷士肤敏,祼将于京,喟然叹曰:大哉天命,善不可不传于后嗣。是以富贵无常。盖伤微子之事周,而痛殷之亡也。)
  ○无念尔祖,聿修厥德。永言配命,自求多福【叶笔力反】。殷之未丧【去声】师,克配上帝。宜鉴于殷,骏【音峻】命不易【去声】。(○赋也。聿,发语辞。永,长。配,合也。命,天理也。师,众也。上帝,天之主宰也。骏,大也。不易,言其难也。○言欲念尔祖,在于自修其德。而又常自省察,使其所行无不合于天理,则盛大之福,自我致之,有不外求而得矣。又言殷未失天下之时,其德足以配乎上帝矣。今其子孙乃如此。宜以为鉴而自省焉,则知天命之难保矣。大学传曰:得众则得国。失众则失国。此之谓也。)
  ○命之不易,无遏尔躬【叶姑弘反】,宣昭义问,有虞殷自天【叶铁因反】。上天之载,无声无臭【叶初尤反】,仪刑文王,万邦作孚【叶房尤反】。(○赋也。遏,绝。宣,布。昭,明。义,善也。问,闻通。有,又通。虞,度。载,事。仪,象。刑,法。孚,信也。○言天命之不易保,故告之使无若纣之自绝于天。而布明其善誉于天下,又度殷之所以废兴者,而折之于天。然上天之事,无声无臭,不可得而度也。惟取法于文王,则万邦作而信之矣。子思子曰:维天之命,于穆不已,盖曰天之所以为天也。于乎不显文王之纯,盖曰文王之所以为文也。纯亦不已。夫知天之所以为天,又知文王之所以为文,则夫与天同德者,可得而言矣。是诗首言,文王在上,于昭于天。文王陟降,在帝左右。而终之以此。其旨深矣。)
  文王七章章八句。(东莱吕氏曰:吕氏春秋引此诗,以为周公所作。味其词意,信非周公不能作也。○今按,此诗一章言文王有显德,而上帝有成命也。二章言,天命集于文王,则不唯尊荣其身,又使其子孙,百世为天子诸侯也。三章言,命周之福,不唯及其子孙,而又及其羣臣之后嗣也。四章言,天命旣绝于商,则不唯诛罚其身,又使其子孙,亦来臣服于周也。五章言,绝商之祸,不唯及其子孙,而又及其羣臣之后嗣也。六章言,周之子孙臣庶,当以文王为法,而以商为监也。七章又言,当以商为监,而以文王为法也。其于天人之际,兴亡之理,丁宁反复至深切矣。故立之乐官,而因以为天子诸侯朝会之乐。盖将以戒乎后世之君臣,而又以昭先王之德于天下也。国语以为,两君相见之乐,特举其一端而言耳。然此诗之首章,言文王之昭于天,而不言其所以昭。次章言其令闻不已,而不言其所以闻。至于四章,然后所以昭明而不已者,乃可得而见焉。然亦多咏叹之言,而语其所以为德之实,则不越乎敬之一字而已。然则后章所谓修厥德而仪刑之者,岂可以他求哉。亦勉于此而已矣。)明明在下,赫赫在上【叶辰羊反】。天难忱【音谌】斯,不易【去声】维王。天位殷适【音的】,使不挟【子爕反】四方。(赋也。明明,德之明也。赫赫,命之显也。忱,信也。不易,难也。天位,天子之位也。殷适,殷之适嗣也。挟,有也。○此亦周公戒成王之诗。将陈文武受命。故先言,在下者有明明之德,则在上者有赫赫之命。达于上下去就无常。此天之所以难忱,而为君之所以不易也。纣居天位为殷嗣。乃使之不得挟四方而有之,盖以此尔。)
  ○挚【音至】仲氏任【音壬】,自彼殷商,来嫁于周,曰嫔【音贫】于京【叶居良反】。乃及王季,维德之行【叶戸郎反】。大【音泰】任有身【叶戸羊反】,生此文王。(赋也。挚,国名。仲,中女也。任,挚国姓也。殷商,商之诸侯也。嫔,妇也。京,周京也。曰嫔于京,迭言以释上句之意。犹曰厘降二女于妫汭,嫔于虞也。王季,文王父也。身,怀孕也。○将言文王之圣,而追本其所从来者如此。盖曰:自其父母而已然矣。)
  ○维此文王,小心翼翼。昭事上帝,聿怀多福【叶笔力反】。厥德不回,以受方国【叶越逼反】。(○赋也。小心翼翼,恭愼之貌。卽前编之所谓敬也。文王之德,于此为盛。昭,明。怀,来。回,邪也。方国,四方来附之国也。)
  ○天监在下,有命旣集【叶昨合反】。文王初载,天作之合。在洽之阳,在渭之涘【音士。叶羽已反】。文王嘉止,大邦有子【叶奬礼反】。(○赋也。监,视。集,就。载,年。合,配也。洽,水名。本在今同州合阳夏阳县,今流已绝。故去水而加邑。渭水,亦径此入河也。嘉,婚礼也。大邦,莘国也。子,大姒也。○将言武王伐商之事。故此又推其本而言。天之监照实在于下,其命旣集于周矣。故于文王之初年,而默定其配。所以洽阳渭涘,当文王将婚之期,而大邦有子也。盖曰:非人之所能为矣。)
  ○大邦有子,俔【牵遍反】天之妹。文定厥祥,亲迎【去声】于渭。造舟为梁,不显其光。(赋也。俔,磬也。韩诗作磬。说文云,俔,譬也。孔氏曰:如今俗语譬喩物,曰磬作然也。文,礼。祥,吉也。言卜得吉,而以纳币之礼,定其祥也。造,作。梁,桥也。作船于水,比之而加版于其上,以通行者。卽今之浮桥也。传曰:天子造舟,诸侯维舟,大夫方舟,士特舟。张子曰:造舟为梁,文王所制,而周世遂以为天子之礼也。)
  ○有命自天,命此文王,于周于京【叶居良反】。缵女维莘,长【上声】子维行【叶戸郎反】。笃生武王,保右【音佑】命尔,爕伐大商(。赋也。缵,继也。莘,国名。长子,长女,大姒也。行,嫁。笃,厚也。言旣生文王而又生武王也。右,助。爕,和也。○言天旣命文王于周之京矣,而克缵大任之女事者,维此莘国以其长女,来嫁于我也。天又笃厚之,使生武王,保之助之命之,而使之顺天命以伐商也。)
  ○殷商之旅,其会如林。矢于牧野,维予侯兴【叶音歆】。上帝临女【音汝】,无贰尔心。(赋也。如林,言众也。书曰:受率其旅若林。矢,陈也。牧野,在朝歌南七十里。侯,维。贰,疑也。尔,武王也。○此章言武王伐纣之时,纣众会集如林,以拒武王,而皆陈于牧野,则维我之师,为有兴起之势耳。然众心犹恐,武王以众寡之不敌,而有所疑也。故勉之曰:上帝临女,毋贰尔心。盖知天命之必然,而赞其决也。然武王非必有所疑也。设言以见众心之同。非武王之得已耳。)
  ○牧野洋洋,檀车煌煌,驷騵【音元】彭彭【叶铺郎反】。维师尚父,时维鹰扬,凉【音亮】彼武王,肆伐大商,会朝淸明【叶谟郎反】。(○赋也。洋洋,广大之貌。檀,坚木。宜为车者也。煌煌,鲜明貌。駵马白腹曰騵。彭彭,强盛貌。师尚父,太公望。为大师,而号尚父也。鹰扬,如鹰之飞扬而将击。言其猛也。凉,汉书作亮。佐助也。肆,纵兵也。会朝,会战之旦也。○此章言武王师众之盛,将师之贤,伐商以除秽浊,不崇朝,而天下淸明。所以终首章之意也。)
  大明八章四章章六句。四章章八句。(名义见小旻篇。一章言天命无常,惟德是与。二章言王季大任之德,以及文王。三章言文王之德。四章五章六章言文王大姒之德,以及武王。七章言武王伐纣。八章言武王克商,以终首章之意。其章以六句八句相闲。又国语以此及下篇,皆为两君相见之乐。说见上篇。)绵绵瓜瓞【音垤】,民之初生,自土沮【音疽】漆【音七】。古公亶父【音甫】,陶【音桃】复【音福】陶穴【叶戸橘反】,未有家室。(比也。绵绵,不绝貌。大曰瓜,小曰瓞。瓜之近本初生者,常小。其蔓不绝,至末而后大也。民,周人也。自,从。土,地也。沮漆,二水名,在豳地。古公,号也。亶父,名也。或曰:字也。后乃追称太王焉。陶,窑竃也。复,重窑也。穴,土室也。家,门内之通名也。豳地近西戎而苦寒。故其俗如此。○此亦周公戒成王之诗。追述大王始迁岐周,以开王业,而文王因之以受天命也。此其首章言瓜之先小后大,以比周人始生于漆沮之上,而古公之时,居于窑竃土室之中,其国甚小,至文王而后大也。)
  ○古公亶父,来朝走马【叶满补反】,率西水浒【音虎】,至于岐下【叶后五反】,爰及姜女,聿来胥宇。(赋也。朝,早也。走马,避狄难也。浒,水涯也。漆沮之侧也。岐下,岐山之下也。姜女,大王妃也。胥,相。宇,宅也。孟子曰:大王居邠,狄人侵之。事之以皮币珠玉犬马,而不得免。乃属其耆老而告之曰:狄人之所欲者,吾土地也。吾闻之也。君子不以其所以养人者害人。二三子何患乎无君。我将去之。去邠踰梁山,邑于岐山之下居焉。邠人曰:仁人也。不可失也。从之者如归市。)
  ○周原膴膴【音武】,堇【音谨】荼如饴【音移】。爰始爰谋【叶谋悲反】,爰契【音器】我龟。曰止曰时,筑室于兹【叶津之反】。(○赋也。周,地名。在岐山之南。广平曰原。膴膴,肥美貌。堇,乌头也。荼,苦菜。蓼属也。饴,饧也。契,所以然火而灼龟者也。仪礼所谓楚焞是也。或曰:以刀刻龟甲,欲钻之处也。○言周原土地之美,虽物之苦者亦甘。于是大王始与豳人之从己者谋居之,又契龟而卜之。旣得吉兆乃告其民曰:可以止于是而筑室矣。或曰:时,谓土功之时也。)
  ○乃慰乃止,乃左乃右【叶羽已反】,乃疆乃理,乃宣乃亩【叶满彼反】。自西徂东,周爰执事【叶上止反】。(○赋也。慰,安。止,居也。左右,东西列之也。疆,谓画其大界。理,谓别其条理也。宣,布散而居也。或曰:导其沟洫也。亩,治其田畴也。自西徂东,自西水浒而徂东也。周,徧也。言靡事不为也。)
  ○乃召司空,乃召司徒,俾立室家【叶古胡反】。其绳则直,缩【音蹜】版以载【叶节力反】,作庙翼翼。(赋也。司空掌营国邑。司徒,掌徒役之事。绳,所以为直。凡营度位处,皆先以绳正之。旣正则束版而筑也。缩,束也。载,上下相承也。言以索束版,投土筑讫,则升下而上,以相承载也。君子将营宫室,宗庙为先,廐库为次,居室为后。翼翼,严正也。)
  ○捄【音倶】之陾陾【音仍】,度【入声】之薨薨,筑之登登,削屡冯冯【音凭】。百堵皆兴,鼛【音皐】鼓弗胜。(赋也。捄,盛土于器也。陾陾,众也。度,投土于版也。薨薨,众声也。登登,相应声。削屡,墙成而削治重复也。冯冯,墙坚声。五版为堵。兴,起也。此言治宫室也。鼛鼓,长一丈二尺。以鼓役事弗胜者,言其乐事劝功,鼓不能止也。)
  ○乃立皐门,皐门有伉【音抗。叶苦郎反】。乃立应门,应门将将【音抢】。乃立冢土,戎丑攸行【叶戸郎反】。(○赋也。传曰:王之郭门曰皐门。伉,高貌。王之正门曰应门。将将,严正也。大王之时,未有制度,特作二门,其名如此。及周有天下,遂尊以为天子之门,而诸侯不得立焉。冢土,大社也。亦大王所立,而后因以为天子之制也。戎丑,大众也。起大事动大众,必有事乎社而后出。谓之宜。)
  ○肆不殄【音佃】厥愠,亦不陨【音尹】厥问。柞【音昨】棫【音域】拔【音佩】矣,行道兑【叶外反】矣。混【音昆】夷駾【音队】矣,维其喙【音讳】矣。(赋也。肆,故今也。犹言遂也。承上起下之辞。殄,绝。愠,怒。陨,坠也。问,闻通。谓声誉也。柞,栎也。枝长叶盛,丛生有刺。棫,白桵也。小木亦丛生有刺。拔,挺拔而上,不拳曲蒙密也。兑,通也。始通道于柞棫之闲也。駾,突。喙,息也。○言大王虽不能殄绝混夷之愠怒,亦不陨坠己之声闻。盖虽圣贤不能必人之不怒己,但不废其自修之实耳。然大王始至此岐下之时,林木深阻,人物鲜少,至于其后生齿渐繁,归附日众,则木拔道通。混夷畏之,而奔突窜伏,维其喙息而已。言德盛而混夷自服也。盖已为文王之时矣。)
  ○虞芮质厥成,文王蹶【音媿】厥生【叶桑经反】。予曰有疏附【叶上声】,予曰有先【上声】后【上声。叶下五反】,予曰有奔奏【音走。叶宗五反】,予曰有御侮。(赋也。虞芮,二国名。质,正。成,平也。传曰:虞芮之君,相与争田。久而不平。乃相与朝周入其境,则耕者让畔,行者让路。入其邑,男女异路,斑白者不提挈。入其朝,士让为大夫,大夫让为卿。二国之君感而相谓曰:我等小人,不可以履君子之境。乃相让以其所争田,为闲田而退。天下闻之,而归者四十余国。苏氏曰:虞,在陕之平陆,芮,在同之冯翊,平陆有闲原焉,则虞芮之所让也。蹶生,未详其义。或曰:蹶,动而疾也。生,犹起也。予,诗人自予也。率下亲上曰疏附。相道前后曰先后。喩德宣誉曰奔奏。武臣折冲曰御侮。○言混夷旣服,而虞芮来质其讼之成。于是诸侯归周者众,而文王由此动其兴起之势。是虽其德之盛,然亦由有此四臣之助而然。故各以予曰起之。其辞繁而不杀者,所以深叹其得人之盛也。)
  绵九章章六句。(一章言在豳。二章言至岐。三章言定宅。四章言授田居民。五章言作宗庙。六章言治宫室。七章言作门社。八章言至文王而服混夷。九章遂言文王受命之事。余说见上篇。)芃芃【音蓬】棫【音域】朴【音卜】,薪之槱【音酉】之。济济【上声】辟【音璧】王,左右趣【叶此苟反】之。(兴也。芃芃,木盛貌。朴,丛生也。言根枝迫迮相附着也。槱,积也。济济,容貌之美也。辟,君也。君王谓文王也。○此亦以咏歌文王之德。言芃芃棫朴,则薪之槱之矣。济济辟王,则左右趣之矣。盖德盛而人心归附趋向之也。)
  ○济济辟王,左右奉璋。奉璋峩峩,髦士攸宜【叶牛何反】。(○赋也。半圭曰璋。祭祀之礼,王祼以圭瓒。诸臣助之。亚祼以璋瓒。左右奉之。其判在内,亦有趣向之意。峩峩,盛壮也。髦,俊也。)
  ○淠【音譬】彼泾【音经】舟,烝徒楫【音接。叶籍入反】之。周王于迈,六师及之。(兴也。淠,舟行貌。泾,水名。烝,众。楫,棹。于,往。迈,行也。六师,六军也。○言淠彼泾舟,则舟中之人,无不楫之。周王于迈,则六师之众,追而及之。盖众归其德,不令而从也。)
  ○倬【音卓】彼云汉,为章于天【叶铁因反】。周王寿考,遐不作人。(兴也。倬,大也。云汉,天河也。在箕斗二星之闲,其长竟天。章,文章也。文王九十七乃终。故言寿考。遐,与何同。作人,谓变化鼓舞之也。)
  ○追【音堆】琢【音卓】其章,金玉其相。勉勉我王,纲纪四方。(兴也。追,雕也。金曰雕,玉曰琢。相,质也。勉勉,犹言不已也。凡网罟,张之为网,理之为纪。○追之琢之,则所以美其文者至矣。金之玉之,则所以美其质者至矣。勉勉我王,则所以纲纪乎四方者至矣。)
  棫朴五章章四句。(此诗前三章,言文王之德,为人所归。后二章,言文王之德,有以振作纲纪天下之人而人归之。自此以下至假乐,不知何人所作。疑多出于周公也。)瞻彼旱麓【音鹿】,榛楛【音戸】济济【上声】。岂弟君子,干禄岂弟。(兴也。旱,山名。麓,山足也。榛,似栗而小。楛,似荆而赤。济济,众多也。岂弟,乐易也。君子指文王也。○此亦以咏歌文王之德。言旱山之麓,则榛楛济济然矣。岂弟君子,则其干禄也岂弟矣。于禄岂弟,言其于禄之有道。犹曰其争也君子云尔。)
  ○瑟彼玉瓒【才旱反】,黄流在中。岂弟君子,福禄攸降【叶呼攻反】。(○兴也。瑟,缜密貌。玉瓒,圭瓒也。以圭为柄,黄金为勺,靑金为外,而朱其中也。黄流,郁鬯也。酿秬黍为酒。筑郁金煮而和之,使芬芳条鬯,以瓒酌而祼之也。攸,所。降,下也。○言瑟然之玉瓒,则必有黄流在其中。岂弟之君子,则必有福禄下其躬。明宝器不荐于亵味,而黄流不注于瓦缶,则知盛德必享于禄寿,而福泽不降于淫人矣。)
  ○鸢【音沿】飞戾天【叶铁因反】,鱼跃于渊【叶一均反】。岂弟君子,遐不作人。(兴也。鸢,鸱类。戾,至也。李氏曰:抱朴子曰:鸢之在下无力。及至乎上,耸身直翅而已。盖鸢之飞,全不用力,亦如鱼跃怡然自得,而不知其所以然也。遐,何也。○言鸢之飞,则戾于天矣。鱼之跃,则出于渊矣。岂弟君子,而何不作人乎。言其必作人也。)
  ○淸酒旣载【叶节力反】,骍【音觪】牡旣备【叶蒲北反】,以享以祀【叶逸织反】,以介景福【叶笔力反】。(○赋也。载,在尊也。备,全具也。承上章言。有岂弟之德,则祭必受福也。)
  ○瑟彼柞棫,民所燎矣。岂弟君子,神所劳【去声】矣。(兴也。瑟,茂密貌。燎,爨也。或曰:熂燎除其旁草,使木茂也。劳,慰抚也。)
  ○莫莫葛藟【音垒】,施【音异】于条枚【音梅】。岂弟君子,求福不回。(兴也。莫莫,盛貌。回,邪也。)
  旱麓六章章四句
  思齐【音斋】大任,文王之母,思媚周姜,京室之妇【音阜】。大姒嗣徽音,则百斯男【叶尼心反】。(○赋也。思,语辞。齐,庄。媚,爱也。周姜,大王之妃,大姜也。京,周也。大姒,文王之妃也。徽,美也。百男,举成数而言其多也。○此诗亦歌文王之德,而推本言之曰:此庄敬之大任,乃文王之母,实能媚于周姜。而称其为周室之妇。至于大姒,又能继其美德之音,而子孙众多。上有圣母,所以成之者远,内有贤妃所以助之者深也。)
  ○惠于宗公,神罔时怨,神罔时恫【音通】。刑于寡妻,至于兄弟,以御【音迓】于家邦【叶下工反】。(○赋也。惠,顺也。宗公,宗庙先公也。恫,痛也。刑,仪法也。寡妻,犹言寡小君也。御,迎也。○言文王顺于先公,而鬼神歆之无怨恫者,其仪法,内施于闺门,而至于兄弟,以御于家邦也。孔子曰:家齐而后国治。孟子曰:言举斯心加诸彼而已。张子曰:言接神人,各得其道也。)
  ○雝雝【音雍】在宫,肃肃在庙【叶音貌】。不显亦临,无射【音亦】亦保【叶音鲍】。(○赋也。雝雝,和之至也。肃肃,敬之至也。不显,幽隐之处也。射,与斁同。厌也。保,犹守也。○言文王在闺门之内,则极其和,在宗庙之中,则极其敬。虽居幽隐,亦常若有临之者。无厌射,亦常有所守焉。其纯亦不已盖如是。)
  ○肆戎疾不殄,烈假【上声】不瑕。不闻亦式,不谏亦入。(赋也。肆,故今也。戎,大也。疾,犹难也。大难,如羑里之囚,及昆夷猃狁之属也。殄,绝。烈,光。假,大。瑕,过也。此两句,与不殄厥愠,不陨厥问,相表里。闻,前闻也。式,法也。○承上章言,文王之德如此。故其大难虽不殄绝,而光大亦无玷鈌。虽事之无所前闻者,而亦无不合于法度。虽无谏诤之者,而亦未尝不入于善。传所谓性与天合是也。)
  ○肆成人有德,小子有造。古之人无斁【音亦】,誉髦斯士。(赋也。冠以上为成人。小子,童子也。造,为也。古之人,指文王也。誉,名。髦,俊也。○承上章言。文王之德见于事者如此。故一时人材,皆得其所成就。盖由其德纯而不已。故令此士皆有誉于天下,而成其俊乂之美也。)
  思齐五章二章章六句三章章四句
  皇矣上帝,临下有赫【叶黑各反】,监观四方,求民之莫。维此二国,其政不获【叶胡郭反】,维彼四国,爰究爰度【入声】。上帝耆之,憎其式廓,乃眷西顾,此维与宅【叶达各反】。(○赋也。皇,大。临,视也。赫,威明也。监,亦视也。莫,定也。二国,夏商也。不获,谓失其道也。四国,四方之国也。究,寻。度,谋也。耆憎式廓,未详其义。或曰:耆,致也。憎,当作增。式廓,犹言规模也。此,谓岐周之地也。○此诗叙大王大伯王季之德,以及文王伐密伐崇之事也。此其首章先言,天之临下甚明。但求民之安定而已。彼夏商之政旣不得矣。故求于四方之国。苟上帝之所欲致者,则增大其疆境之规模,于是乃眷然顾视西土,以此岐周之地,与大王为居宅也。)
  ○作之屛【音丙】之,其菑【音缁】其翳【音意】。修之平之,其灌其栵【音例】。启之辟【音辟】之,其柽其椐【音居。叶纪庶反】。攘之剔之,其檿【音厌】其柘【叶都故反】。帝迁明德,串【音贯】夷载路。天立厥配,受命旣固。(赋也。作,拔起也。屛,去之也。菑,木立死者也。翳,自毙者也。或曰:小木蒙密蔽翳者也。修平,皆治之使疏密正直得宜也。灌,丛生者也。栵,行生者也。启辟,芟除也。柽,河柳也。似杨赤色。生河邉。椐,)樻(也。肿节似扶老。可为杖者也。攘剔,谓穿剔。去其繁冗,使成长也。檿,山桑矣。与柘皆美材,可为弓干。又可蚕也。明德,谓明德之君。卽太王也。串夷载路,未详。或曰:串夷,卽混夷。载路,谓满路而去。所谓混夷駾矣者也。配,贤妃也。谓太姜。○此章言大王迁于岐周之事。盖岐周之地,本皆山林险阴,无人之境,而近于昆夷。太王居之,人物渐盛,然后渐次开辟如此。乃上帝迁此明德之君,使居其地,而昆夷远遁。天又为之立贤妃以助之。是以受命坚固,而卒成王业也。)
  ○帝省其山,柞棫斯拔【音佩】,松柏斯兑【徒外反】。帝作邦作对,自大【音泰】伯王季。维此王季,因心则友【叶羽已反】。则友其兄【叶虚王反】,则笃其庆【叶袪羊反】,载锡之光。受禄无丧【去声。叶平声】,奄有四方。(赋也。拔兑,见绵篇。此亦言其山林之闲,道路通也。对,犹当也。作对,言择其可当此国者,以君之也。太伯,太王之长子。王季,太王之少子也。因心,非勉强也。善兄弟曰友。兄,谓大伯也。笃,厚。载,则也。奄字之义,在忽遂之闲。○言帝省其山,而见其木拔道通,则知民之归之者益众矣。于是旣作之邦,又与之贤君,以嗣其业。盖自其初生大伯王季之时而已定矣。于是大伯见王季生文王,又知天命之有在。故适呉不反。大王没,而国传于王季。及文王,而周道大兴也。然以太伯而避王季,则王季疑于不友,故又特言王季所以友其兄者。乃因其心之自然,而无待于勉强。旣受大伯之让,则益修其德,以厚周家之庆,而与其兄以让德之光。犹曰彰其知人之明,不为徒让耳。其德如是。故能受天禄而不失,至于文王,而奄有四方也。)
  ○维此王季,帝度【入声】其心,貊【音麦】其德音,其德克明。克明克类,克长克君。王【如字。去声】此大邦,克顺克比【音匕】。比【去声】于文王,其德靡悔【叶虎洧反】。旣受帝祉,施【音异】于孙子【叶奖里反】。(○赋也。度,能度物制义也。貊,春秋传乐记皆作莫。谓其莫然淸静也。克明,能察是非也。克类,能分善恶也。克长,敎诲不倦也。克君,赏庆刑威也。言其赏不僭。故人以为庆。刑不滥。故人以为威也。顺,慈和徧服也。比,上下相亲也。比于,至于也。悔,遗恨也。○言上帝制王季之心,使有尺寸能度义。又淸静其德音,使无非闲之言。是以王季之德能此六者。至于文王,而其德尤无遗恨。是以旣受上帝之福,而延及于子孙也。)
  ○帝谓文王,无然畔援,无然歆羡。诞先登于岸【叶鱼战反】。密人不恭,敢距大邦【叶卜攻反】,侵阮徂共【音恭】。王赫斯怒【叶暖五反】,爰整其旅,以按【音遏】徂旅,以笃于周祜【候五反】,以对于天下【叶后五反】。(○赋也。帝谓文王,设为天命文王之词。如下所言也。无然,犹言不可如此也。畔,离畔也。援,攀援也。言舍此而取彼也。歆,欲之动也。羡,爱慕也。言肆情以狥物也。岸,道之极至处也。密,密须氏也。姞姓之国,在今宁州。阮,国名。在今泾州。徂,往也。共,阮国之地名。今泾州之共池是也。其旅,周师也。按,遏也。徂旅,密师之往共者也。祜,福。对,答也。○人心有所畔援,有所歆羡,则溺于人欲之流,而不能以自济。文王无是二者。故独能先知先觉,以造道之极至。盖天实命之,而非人力之所及也。是以密人不恭,敢违其命,而擅兴师旅以侵阮,而往至于共,则赫怒整兵,而往遏其众,以厚周家之福,而答天下之心。盖亦因其可怒而怒之,初未尝有所畔援歆羡也。此文王征伐之始也。)
  ○依其在京【叶居良反】,侵自阮疆。陟我高冈,无矢我陵,我陵我阿。无飮我泉,我泉我池【叶徒何反】。度其鲜【息浅反】原,居岐之阳,在渭之将。万邦之方,下民之王。(赋也。依,安貌。京,周京也。矢,陈。鲜,喜。将,侧。方,郷也。○言文王安然在周之京,而所整之兵,旣遏密人。遂从阮疆,而出以侵密。所陟之冈,卽为我冈,而人无敢陈兵于陵,飮水于泉,以拒我也。于是相其高原,而徙都焉。所谓程邑也。其地于汉为扶风安陵。今在京兆府咸阳县。)
  ○帝谓文王,予怀明德,不大声以色,不长夏以革。不识不知,顺帝之则。帝谓文王,询尔仇方,同尔兄弟,以尔钩援【音爰】,与尔临冲,以伐崇墉。(赋也。予,设为上帝之自称也。怀,眷念也。明德,文王之明德也。以,犹与也。夏革,未详。则,法也。仇方,雠国也。兄弟,与国也。钩援,钩梯也。所以钩引上城,所谓云梯者也。临,临车也。在上临下者也。冲,冲车也。从旁冲突者也。皆攻城之具也。崇,国名。在今京兆府鄠县。墉,城也。史记崇侯虎谮西伯于纣。纣囚西伯于羑里。西伯之臣,闳夭之徒,求美女奇物善马以献纣。纣乃赦西伯,赐之弓矢鈇钺,得专征伐曰:谮西伯者崇侯虎也。西伯归三年,伐崇侯虎,而作丰邑。○言上帝眷念文王,而言其德之深微,不暴着其形迹。又能不作聦明,以循天理。故又命之以伐崇也。吕氏曰:此言文王德不形而功无迹。与天同体而已。虽兴兵以伐崇,莫非顺帝之则,而非我也。)
  ○临冲闲闲【叶胡员反】,崇墉言言,执讯【音信】连连,攸馘【音)虢(】安安【叶于肩反】。是类是禡【音骂】,是致是附【叶上声】。四方以无侮。临冲茀茀【音弗。叶文聿反】,崇墉仡仡【音屹】。是伐是肆,是绝是忽【叶虚屈反】。四方以无拂【叶分聿反】。(○赋也。闲闲,徐缓也。言言,高大也。连连,属续状。馘,割耳也。军法,获者不服,则杀而献其左耳。安安,不轻暴也。类,将出师祭上帝也。禡,至所征之地,而祭始造军法者。谓黄帝及蚩尤也。致,致其至也。附,使之来附也。茀茀,强盛貌。仡仡,坚壮貌。肆,纵兵也。忽,灭。拂,戾也。春秋传曰:文王伐崇,三旬不降。退修敎而复伐之。因垒而降。○言文王伐崇之初,缓攻徐战,告祀群神,以致附来者,而四方无不畏服。及终不服,则纵兵以灭之,而四方无不顺从也。夫始攻之缓,战之徐也,非力不足也,非示之弱也。将以致附而全之也。及其终不下,而肆之也,则天诛不可以留,而罪人不可以不得故也。此所谓文王之师也。)
  皇矣八章章十二句。(一章二章言天命大王,三章四章言天命王季,五章六章言天命文王伐密,七章八章言天命文王伐崇。)经始灵台【叶田饴反】,经之营之。庶民攻之,不日成之。经始勿亟【音棘】,庶民子来【叶六直反】。(○赋也。经,度也。灵台,文王所作。谓之灵者,言其倐然而成,如神灵之所为也。营,表。攻,作也。不日,不终日也。亟,急也。○国之有台,所以望氛祲,察灾祥,时观游,节劳佚也。文王之台,方其经度营表之际,而庶民已来作之。所以不终日而成也。虽文王心恐烦民,戒令勿亟,而民心乐之,如子趣父事,不召自来也。孟子曰:文王以民力为台为沼。而民欢乐之。谓其台曰灵台,谓其沼曰灵沼。此之谓也。)
  ○王在灵囿【叶音郁】,麀【音忧】鹿攸伏。麀鹿濯濯,白鸟翯翯【音鹤】。王在灵沼【叶音灼】,于牣鱼跃。(赋也。灵囿,台之下有囿。所以域养禽兽也。麀,牝鹿也。伏,言安其所处,不惊扰也。濯濯,肥泽貌。翯翯,洁白貌。灵沼,囿之中有沼也。牣,满也。鱼满而跃,言多而得其所也。)
  ○虡【音巨】业维枞【音匆】,贲【音焚】鼓维镛【音庸】。于论【平声】鼓锺,于乐【音洛】辟【音璧】廱。(赋也。虡,植木以悬钟磬。其横者曰栒。业,栒上大版。刻之捷业,如锯齿者也。枞,业上悬钟磬处,以绿色为崇牙。其状枞枞然者也。贲,大鼓也。长八尺鼓四尺,中围加三之一。镛,大钟也。论,伦也。言得其伦理也。辟,璧通。廱,泽也。辟廱,天子之学。大射行礼之处也。水旋丘如璧。以节观者。故曰辟雍。)
  ○于论鼓锺,于乐辟廱。鼍【音驮】鼓逢逢【音蓬】,蒙【音蒙】瞍【音叟】奏公。(赋也。鼍,似蜥蜴长丈余,皮可冒鼓。逢逢,和也。有眸子而无见曰蒙,无眸子曰瞍。古者乐师皆以瞽者为之。以其善听而审于音也。公,事也。闻鼍鼓之声,而知蒙瞍方奏其事也。)
  灵台四章二章章六句二章章四句。(东莱吕氏曰:前二章乐文王有台池鸟兽之乐也。后二章乐文王有钟鼓之乐也。皆述民乐之词也。)下武维周,世有哲王。三后在天,王配于京【叶居良畔>。○赋也。下义未详。或曰:字当作文。言文王武王实造周也。哲王,通言大王王季也。三后,大王王季文王也。在天,旣没而其精神上与天合也。王,武王也。配,对也。谓继其位以对三后也。京,镐京也。○此章美武王能缵大王王季文王之绪,而有天下也。)
  ○王配于京,世德作求。永言配命,成王之孚【叶孚尤反】。(○赋也。言武王能继先王之德,而长言合于天理。故能成王者之信于天下也。若暂合而遽离,暂得而遽失,则不足以成其信矣。)
  ○成王之孚,下土之式。永言孝思,孝思维则。(赋也。式则,皆法也。○言武王所以能成王者之信,而为四方之法者,以其长言孝思而不忘,是以其孝可为法耳。若有时而忘之,则其孝者伪耳。何足法哉。)
  ○媚兹一人,应侯顺德。永言孝思,昭哉嗣服【叶蒲北反】。(○赋也。媚,爱也。一人,谓武王。应,如丕应徯志之应。侯,维。服,事也。○言天下之人,皆爱戴武王,以为天子。而所以应之,维以顺德。是武王能长言孝思,而明哉其嗣先王之事也。)
  ○昭兹来许,绳其祖武,于万斯年,受天之祜【音戸】。(○赋也。昭兹,承上句而言。兹哉,声相近。古盖通用也。来,后世也。许,犹所也。绳,继。武,迹也。○言武王之道昭明如此。来世能继其迹,则久荷天禄,而不替矣。)
  ○受天之祜,四方来贺。于万斯年,不遐有佐。(赋也。贺,朝贺也。周末秦强。天子致胙,诸侯皆贺。遐,何通。佐,助也。盖曰:岂不有助乎云尔。)
  下武六章章四句。(或疑,此诗有成王字,当为康王以后之诗。然考寻文意,恐当只如旧说。且其文体亦与上下篇,血脉通贯。非有误也。)文王有声,遹【音聿】骏【音峻】有声。遹求厥宁,遹观厥成。文王烝哉。(赋也。遹义未详。疑与聿同。发语词。骏,大也。烝,君也。○此诗言文王迁丰,武王迁镐之事,而首章推本之曰:文王之有声也。甚大乎其有声也。盖以求天下之安宁,而观其成功耳。文王之德如是。信乎其克君也哉。)
  ○文王受命,有此武功。旣伐于崇,作邑于丰。文王烝哉。(赋也。伐崇事,见皇矣篇。作邑,徙都也。丰,卽崇国之地。在今鄠县杜陵西南。)
  ○筑城伊淢【音洫】,作丰伊匹。匪棘其欲,遹追来孝【叶许六反。或呼侯反】。王后烝哉。(赋也。淢,城沟也。方十里为城。城闲有沟,深广各八尺。匹,称。棘,急也。王后,亦指文王也。○言文王营丰邑之城。因旧沟为限而筑之。其作邑居,亦称其城而不侈大。皆非急成己之所欲也。特追先人之志,而来致其孝耳。)
  ○王公伊濯,维丰之垣【音袁】。四方攸同,王后维翰【叶胡田反】。王后烝哉。(赋也。公,功也。濯,着明也。○王之功所以着明者,以其能筑此丰之垣故尔。四方于是来归,而以文王为桢干也。)
  ○丰水东注,维禹之绩。四方攸同,皇王维辟。皇王烝哉。(赋也。丰水东北流,径丰邑之东,入渭而注于河。绩,功也。皇王,有天下之号。指武王也。辟,君也。○言丰水东注,由禹之功。故四方得以来同于此,而以武王为君。此武王未作镐京时也。)
  ○镐京辟廱,自西自东,自南自北,无思不服【叶蒲北反】。皇王烝哉。(赋也。镐京,武王所营也。在丰水东,去丰邑二十五里。张子曰:周家自后稷居邰,公刘居豳,大王邑岐,而文王则迁于丰,至武王又居于镐。当是时,民之归者日众。其地有不能容,不得不迁也。辟廱,说见前篇。张子曰:灵台辟廱,文王之学也。镐京辟廱,武王之学也。至此始为天子之学矣。无思不服,心服也。孟子曰:天下不心服而王者,未之有也。○此言武王徙居镐京,讲学行礼,而天下自服也。)
  ○考卜维王,宅是镐京【叶居良反】。维龟正【叶诸盈反】之,武王成之。武王烝哉。(赋也。考,稽。宅,居。正,决也。成之,作邑居也。张子曰:此举谥者,追述其事之言也。)
  ○丰水有芑,武王岂不仕。诒厥孙谋,以燕翼子【叶奬里反】。武王烝哉。(兴也。芑,草名。仕,事。诒,遗。燕,安。翼,敬也。子,成王也。○镐京犹在丰水下流。故取以起兴。言丰水犹有芑,武王岂无所事乎。诒厥孙谋,以燕翼子,则武王之事也。谋及厥孙,则子可以无事矣。或曰:赋也。言丰水之傍,生物繁茂。武王岂不欲有事于此哉。但以欲遗孙谋,以安翼子。故不得而不迁耳。)
  文王有声八章章五句。(此诗以武功称文王。至于武王,则言皇王维辟,无思不服而已。盖文王旣造厥始,则武王续而终之无难也。又以见文王之文,非不足于武。而武王之有天下,非以力取之也。)文王之什十篇六十六章四百一十四句。(郑谱,此以上为文武时诗,以下为成王周公时诗。今按文王首句,卽云文王在上,卽非文王之诗矣。又曰:无念尔祖,则非武王之诗矣。大明有声幷言文武者非一。安得为文武之时所作乎。盖正雅皆成王周公以后之诗。但此什皆为追述文武之德。故谱因此而误耳。)生民之什三之二
  厥初生民,时维姜嫄【音原。叶鱼伦反】。生民如何,克禋【音因】克祀【叶养里反】,以弗无子【叶奬里反】。履帝武敏【叶母鄙反】歆,攸介攸止,载震载夙【叶相卽反】,载生载育【叶曰逼反】。时维后稷。(赋也。民,人也。谓周人也。时,是也。姜嫄,炎帝后。姜姓有邰氏女。名嫄。为高辛之世妃。精意以享,谓之禋祀。郊禖矣。弗之言,祓也。祓无子,求有子也。古者立郊禖。盖祭天于郊,而以先媒配也。变媒言禖者,神之也。其礼以玄鸟至之日,用大牢祀之。天子亲往,后率九嫔御。乃礼天子所御,带以弓韣,授以弓矢,于郊禖之前也。履,践也。帝,上帝也。武,迹。敏,拇。歆,动也。犹惊异也。介,大也。震,娠也。夙,肃也。生子者,及月辰居侧室也。育,养也。○姜嫄出祀郊禖见大人迹,而履其拇。遂歆歆然如有人道之感。于是卽其所大所止之处,而震动有娠。乃周人所由以生之始也。周公制礼,尊后稷以配天。故作此诗,以推本其始生之祥,明其受命于天,固有以异于常人也。然巨迹之说,先儒或颇疑之。而张子曰:天地之始,固未尝先有人也,则人固有化而生者矣。盖天地之气生之也。苏氏亦曰:凡物之异于常物者,其取天地之气常多。故其生也或异。麒麟之生,异于犬羊,蛟龙之生,异于鱼鳖。物固有然者矣。神人之生,而有以异于人。何足怪哉。斯言得之矣。)
  ○诞弥厥月,先生如达【音门】。不坼【音拆】不副【音劈。叶孚迫反】,无菑【音灾】无害【叶音曷】,以赫厥灵。上帝不宁,不康禋祀【叶养里反】,居然生子【叶奬里反】。(○赋也。诞,发语辞。弥,终也。终十月之期也。先生,首生也。达,小羊也。羊子,易生无留难也。坼副,皆裂也。赫,显也。不宁,宁也。不康,康也。居然,犹徒然也。○凡人之生,必坼副灾害其母,而首生之子尤难。今姜嫄首生后稷,如羊子之易。无坼副灾害之苦。是显其灵异也。上帝岂不宁乎,岂不康我之禋祀乎。而使我无人道,而徒然生是子也。)
  ○诞寘之隘巷,牛羊腓【音肥】字之。诞寘之平林,会伐平林。诞寘之寒氷,鸟覆【去声】翼【音异】之。鸟乃去矣,后稷呱【叶去声】矣。实覃实吁【叶去声】,厥声载路。(赋也。隘,狭。腓,芘。字,爱。会,値也。値人伐木而收之。覆,盖。翼,藉也。以一翼覆之,以一翼藉之也。呱,啼声也。覃,长。吁,大。载,满也。满路,言其声之大也。○无人道而生子。或者以为不祥。故弃之而有此异也。于是始收而养之。)
  ○诞实匍【音蒲】匐,克岐克嶷。以就口食,蓺之荏【音餁】菽。荏菽旆旆,禾役穟穟【音遂】,麻麦幪幪【莫孔反】,瓜瓞唪唪【音蚌】。(○赋也。匍匐,手足并行也。岐嶷,峻茂之状。就,向也。口食,自能食也。盖六七岁时也。蓺,树也。荏菽,大豆也。旆旆,枝旟扬起也。役,列也。穟穟,苗美好之貌也。幪幪然,茂密也。唪唪然,多实也。○言后稷能食时,已有种殖之志。盖其天性然也。史记曰:弃为儿时,其游戏好种殖麻麦,麻麦美。及为成人,遂好耕农。尧举以为农师。)
  ○诞后稷之穑,有相【去声】之道【叶徒口反】。茀【音弗】厥丰草【音苟】,种【去声】之黄茂【叶莫口反】。实方实苞【叶补苟反】,实种【上声】实褎【叶徐久反】,实发实秀【叶忽久反】,实坚实好【叶许口反】,实颕实栗,卽有邰【音台】家室。(赋也。相,助也。言尽人力之助也。茀,治也。种,布之也。黄茂,嘉谷也。方,房也。苞,甲而未拆也。此渍其种也。种,甲拆而可为种也。褎,渐长也。发,尽发也。秀,始穟也。坚,其实坚也。好,形味好也。颕,实繁硕而埀末也。栗,不秕也。旣收成,见其实皆栗栗然不秕也。邰,后稷之母家也。岂其或灭或迁,而遂以其地封后稷欤。○言后稷之穑如此。故尧以其有功于民,封于邰。使卽其母家而居之,以主姜嫄之祀。故周人亦世祀姜嫄焉。)
  ○诞降嘉种,维秬【音巨】维秠【音痞】,维穈【音门】维芑【音起】。恒【音亘】之秬秠,是获是亩【叶蒲洧反】,恒之穈芑,是任【音壬】是负【叶扶委反】,以归肇祀【叶养里反】。(○赋也。降,降是种于民也。书曰:稷降播种,是也。秬,黑黍也。秠,黑黍,一稃二米者也。穈,赤梁粟也。芑,白梁粟也。恒,徧也。谓徧种之也。任,肩任也。负,背负也。旣成则获而栖之于亩,任负而归,以供祭祀也。秬秠言获亩,穈芑言任负,互文耳。肇,始也。稷始受国为祭主。故曰肇祀。)
  ○诞我祀如何,或舂或揄【音由】,或簸【波我反】或蹂【音柔】,释之叟叟【音捜】,烝之浮浮。载谋载惟,取萧祭脂,取羝【音底】以軷【音钹。叶蒲昧反】,载燔载烈【如字。叶力制反】,以兴嗣岁【叶音雪。又如字】。(○赋也。我祀,承上章而言。后稷之祀也。揄,抒臼也。簸,扬去糠也。蹂,蹂禾取谷以继之也。释,淅米也。叟叟,声也。浮浮,气也。谋,卜日择土也。惟,齐戒具修也。萧,蒿也。宗庙之祭,取萧合膟膋爇之,使臭达墙屋也。羝,牡羊也。軷,祭行道之神也。燔,传诸火也。烈,贯之而加于火也。四者皆祭祀之事。所以兴来岁而继往岁也。)
  ○卬【音昴】盛【音成】于豆,于豆于登。其香始升,上帝居歆。胡臭亶时【叶上止反】。后稷肇祀【叶养里反】,庶无罪悔【叶呼委反】,以迄【音肸】于今。(赋也。卬,我也。木曰豆。以荐菹醢也。瓦曰登。以荐大羹也。居,安也。鬼神食气曰歆。胡,何。臭,香。亶,诚也。时,言得其时也。庶,近。迄,至也。○此章言其尊祖配天之祭。其香始升,而上帝已安而享之,言应之疾也。此何但芳臭之荐,信得其时哉。盖自后稷之肇祀,则庶无罪悔,而至于今矣。曾氏曰:自后稷肇祀以来前后相承,兢兢业业,惟恐一有罪悔,获戾于天。阅数百年,而此心不易。或曰:庶无罪悔,以迄于今,言周人世世用心如此也。)
  生民八章四章章十句四章章八句。(此诗未详所用。岂郊祀之后,亦有受厘颁胙之礼也欤。旧说第三章八句,第四章十句。今按第三章当为十句,第四章当为八句,则去呱吁路,音韵谐协,呱声载路,文势通贯。而此诗八章,皆以十句八句相闲为次。又二章以后七章以前,每章章之首,皆有诞字。)敦【音团】彼行苇,牛羊勿践履。方苞方体,维叶泥泥【音祢】。戚戚兄弟,莫远具尔。或肆之筵,或授之几。(兴也。敦,聚貌。勾萌之时也。行,道也。勿,戒止之词也。苞,甲而未拆也。体,成形也。泥泥,柔泽貌。戚戚,亲也。莫,犹勿也。具,倶也。尔,与迩同。肆,陈也。○疑此祭毕,而燕父兄耆老之诗。故言敦彼行苇,而牛羊勿践履,则方苞方体,而叶泥泥矣。戚戚兄弟,而莫远具尔,则或肆之筵,而或授之几矣。此方言其开燕设席之初,而殷懃笃厚之意,蔼然已见于言语之外矣。读者详之。)
  ○肆筵设席【叶祥勺反】,授几有缉御【叶鱼驾反】。或献或酢,洗爵奠斝【音假。叶居讶反】。醓【音嗿】醢以荐【叶卽畧反】,或燔或炙【叶陟畧反】。嘉殽脾【音琵】臄【音剧】,或歌或咢【音岳】。(○赋也。设席,重席也。缉,续。御,侍也。有相续代而侍者。言不乏使也。进酒于客曰献,客答之曰酢。主人又洗爵酬客,客受而奠之不举也。斝,爵也。夏曰醆,殷曰斝,周曰爵。醓,醢之多汁者也。燔用肉,炙用肝。臄,口上肉也。歌者,比于琴瑟也。徒击鼓曰咢。○言侍御献酬,飮食歌乐之盛也。)
  ○敦【音雕】弓旣坚【叶古因反】,四鍭【音侯】旣钧。舍矢旣均,序宾以贤【叶下珍反】。敦弓旣句【音姤】,旣挟【)予(协反】四鍭。四鍭如树【叶上主反】,序宾以不侮。(赋也。敦,雕通。画也。天子雕弓。坚,犹劲也。鍭,翦羽也。钧,参亭也。谓三分之一在前,二在后,三订之而平者。前有铁重也。舍,释也。谓发矢也。均,皆中也。贤,射多中也。投壶曰:某贤于某若于纯。奇则曰奇,均则曰左右均,是也。句,彀通。谓引满也。射礼,搢三挟一,旣挟四鍭,则徧释矣。如树,如手就树之。言贯革而坚正也。不侮,敬也。令弟子辞。所谓无怃,无敖,无偕立,无踰言者也。或曰:不以中病不中者也。射以中多为隽。不侮为德。○言旣燕而射以为乐也。)
  ○曾孙维主【叶当口反】,酒醴维醹【音乳。叶奴口反】。酌以大斗【叶肿瘐反】,以祈黄耇【叶果五反】。黄耇台背【叶必墨反】,以引以翼。寿考维祺【音其】,以介景福【叶笔力反】。(○赋也。曾孙,主祭者之称。今祭毕而燕。故因而称之也。醹,厚也。大斗,柄长三尺。祈,求也。黄耇,老人之称。以祈黄耇,犹曰以介眉寿云耳。古器物欵识云,用蕲万寿,用蕲眉寿,永命多福。用蕲眉寿,万年无疆。皆此类也。台,鲐也。大老则背有鲐文。引,导。翼,辅。祺,吉也。○此颂祷之词。欲其飮此酒而得老寿,又相引导辅翼,以享寿祺介景福也。)
  行苇四章章八句。(毛,七章二章章六句五章章四句。郑,八章章四句。毛首章以四句兴二句。不成文理。二章又不协韵。郑首章有起兴,而无所兴。皆误。今正之如此。)旣醉以酒,旣饱以德。君子万年,介尔景福【叶笔力反】。(○赋也。德,恩惠也。君子,谓王也。尔,亦指王也。○此父兄所以答行苇之诗。言享其飮食恩惠之厚,而愿其受福如此也。)
  ○旣醉以酒,尔殽旣将。君子万年,介尔昭明【叶谟郎反】。(○赋也。殽,俎实也。将,行也。亦奉持而进之意。昭明,犹光大也。)
  ○昭明有融,高朗令终。令终有俶【尺六反】,公尸嘉告【叶姑沃反】。(○赋也。融,明之盛也。春秋传曰:明而未融。朗,虚明也。令终,善终也。洪范所谓考终命。古器物铭,所谓令终令命,是也。俶,始也。公戸,君尸也。周称王,而尸但曰公尸。盖因其旧。如秦已称皇帝。而其男女犹称公子公主也。嘉告,以善言告之。谓嘏辞也。盖欲善其终者,必善其始。今固未终也。而旣有其始矣。于是公尸以此告之。)
  ○其告维何,笾豆静嘉【叶居何反】。朋友攸摄,摄以威仪【叶牛何反】。(○赋也。静嘉,淸洁而美也。朋友,指宾客助祭者。说见楚茨篇。摄,捡也。○公尸告以汝之祭祀,笾豆之荐,旣静嘉矣。而朋友相摄佐者,又皆有威仪当神意也。自此至终篇,皆述尸告之辞。)
  ○威仪孔时【叶上止反】,君子有孝子【叶奬里反】。孝子不匮,永锡尔类。(赋也。孝子,主人之嗣子也。仪礼,祭祀之终,有嗣举奠。匮,竭。类,善也。○言汝之威仪,旣得其宜,又有孝子以举奠。孝子之孝,诚而不竭,则宜永锡尔以善矣。东莱吕氏曰:君子旣孝,而嗣子又孝。其孝可谓源源不竭矣。)
  ○其类维何,室家之壸【音悃。叶苦俊反】。君子万年,永锡祚胤【音孕】。(○赋也。壶,宫中之巷也。言深远而严肃也。祚,福禄也。胤,子孙也。锡之以善。莫大于此。)
  ○其胤维何,天被【音备】尔禄,君子万年,景命有仆。(赋也。仆,附也。○言将使尔有子孙者,先当使尔被天禄,而为天命之所附属。下章乃言子孙之事。)
  ○其仆维何,厘【音离】尔女士。厘尔女士,从以孙子【叶奬里反】。(○赋也。厘,予也。女士,女之有士行者。谓生淑媛使为之妃也。从,随也。谓又生贤子孙也。)
  旣醉八章章四句
  凫【音扶】鹥【音医】在泾,公尸来燕来宁。尔酒旣淸,尔殽旣馨。公尸燕飮,福禄来成。(兴也。凫,水鸟。如鸭者。鹥,鸥也。泾,水名。尔,自歌工而指主人也。馨,香之远闻也。○此祭之明日,绎而宾尸之乐。故言凫鹥则在泾矣。公戸则来燕来宁矣。酒淸殽馨,则公尸燕飮,而福禄来成矣。)
  ○凫鹥在沙【叶桑何反】,公尸来燕来宜【叶牛何反】。尔酒旣多,尔殽旣嘉【叶居何反】。公尸燕飮,福禄来为【叶吾禾反】。(○兴也。为,犹助也。)
  ○凫鹥在渚,公尸来燕来处。尔酒旣湑【上声】,尔殽伊脯。公尸燕飮,福禄来下【叶后五反】。(○兴也。渚,水中高地也。湑,酒之泲者也。)
  ○凫鹥在潨【音丛】,公尸来燕来宗。旣燕于宗,福禄攸降【叶乎攻反】。公尸燕飮,福禄来崇。(兴也。潨,水会也。来宗之宗,尊也。于宗之宗,庙也。崇,积而高大也。)
  ○凫鹥在亹【音门】,公尸来止熏熏【叶眉贫反】。旨酒欣欣,燔炙芬芬【叶丰匀反】。公尸燕飮,无有后艰【叶居银反】。(○兴也。亹,水流峡中,两岸如门也。熏熏,和说也。欣欣,乐也。芬芬,香也。)
  凫鹥五章章六句
  假【音嘉】乐【音洛】君子【叶音则】,显显令德。宜民宜人,受禄于天【叶铁飮反】。保右【音又】命【叶弥幷反】之,自天申之。(赋也。嘉,美也。君子,指王也。民,庶民也。人,在位者也。申,重也。○言王之德旣宜民人,而受天禄矣。而天之于王,犹反复眷顾之而不厌,旣保之右之,命之而又申重之也。疑此卽公尸之所以答凫鹥者也。)
  ○干禄百福【叶笔力反】,子孙千亿。穆穆皇皇,宜君宜王,不愆不忘,率由旧章。(赋也。穆穆,敬也。皇皇,美也。君,诸侯也。王,天子也。愆,过。率,循也。旧章,先王之礼乐政刑也。○言王者干禄而得百福。故其子孙之蕃,至于千亿。适为天子,庶为诸侯,无不穆穆皇皇,以遵先王之法者。)
  ○威仪抑抑,德音秩秩。无怨无恶【去声】,率由群匹。受福无疆,四方之纲。(赋也。抑抑,密也。秩秩,有常也。匹,类也。○言有威仪声誉之美,又能无私怨恶,以任众贤。是以能受无疆之福,为四方之纲。此与下章,皆称愿其子孙之辞也。或曰:无怨无恶,不为人所怨恶也。)
  ○之纲之纪,燕及朋友【叶羽已反】,百辟卿士,媚于天子【叶奬里反】。不解【音懈】于位,民之攸墍【音戏】。(○赋也。燕,安也。朋友,亦谓诸臣也。解,惰。墍,息也。○言人君能纲纪四方,而臣下赖之以安,则百辟卿士,媚而爱之。维欲其不解于位,而为民所安息也。东莱吕氏曰:君燕其臣,臣媚其君。此上下交而为泰之时也。泰之时,所忧者怠荒而已。此诗所以终于不解于位,民之攸墍也。方嘉之,又规之者,盖皐陶赓歌之意也。民之劳逸在下,而枢机在上。上逸则下劳矣。上劳则下逸矣。不解于位,乃民之所由休息也。)
  假乐四章章六句
  笃公刘,匪居匪康,乃场【音易】乃疆,乃积乃仓,乃裹【音果】糇【音侯】粮【音良】,于橐【音记】于囊。思辑【音集】用光。弓矢斯张,干戈戚扬,爰方启行【叶戸郎反】。(○赋也。笃,厚也。公刘,后稷之曾孙也。事见豳风。居,安。康,宁也。场疆,田畔也。积,露积也。糇,食。粮,糗也。无底曰橐,有底曰囊。辑,和。戚,斧。扬,钺。方,始也。○旧说,召康公以成王将莅政,当戒以民事。故咏公刘之事,以告之曰:厚哉公刘之于民也,其在西戎不敢宁居,治其田畴,实其仓廪,旣富且强。于是裹其糇粮,思以辑和其民人,而光显其国家。然后以其弓矢斧钺之备,爰始启行,而迁都豳焉。盖亦不出其封内也。)
  ○笃公刘,于胥斯原。旣庶旣繁【叶纷干反】,旣顺乃宣,而无永叹【音滩】。陟则在巘【音谳。叶鱼轩反】,复降在原。何以舟【叶之遥反】之,维玉及瑶【音遥】,鞞【必顶反】琫【音菶】容刀【叶徙招反】。(○赋也。胥,相也。庶繁,谓来居之者众也。顺,安。宣,徧也。言居之徧也。无永叹,得其所不思旧也。巘,山顶也。舟,带也。鞞,刀鞘也。琫,刀上饰也。容刀,容饰之刀也。或曰:容刀如言容臭。谓鞞琫之中容此刀耳。○言公刘至豳欲相土以居,而带此劔佩,以上下于山原也。东莱吕氏曰:以如是之佩服,而亲如是之劳苦。斯其所以为厚于民也欤。)
  ○笃公刘,逝彼百泉,瞻彼溥【音普】原,乃陟南冈,乃觏于京【叶居良反】,京师之野【叶上与反】。于时处处,于时庐旅,于时言言,于时语语。(赋也。溥,大。觏,见也。京,高丘也。师,众也。京师,高山而众居也。董氏曰:所谓京师者,盖起于此,其后世因以所都,为京师也。时,是也。处处,居室也。庐,寄也。旅,宾旅也。直言曰言,论难曰语。○此章言营度邑居也。自下观之,则往百泉而望广原。自上观之,则陟南冈而觏于京。于是为之居室,于是庐其宾旅,于是言其所言,于是语其所语。无不于斯焉。)
  ○笃公刘,于京斯依【叶于岂反】。跄跄【音抢】济济【上声】,俾筵俾几,旣登乃依【同上】。乃造【音糙】其曹,执豕于牢,酌之用匏【音庖】,食【音嗣】之飮之,君之宗之。(赋也。依,安也。跄跄济济,群臣有威仪貌。俾,使也。使人为之设筵几也。登,登筵也。依,依几也。曹,群牧之处也。以豕为殽。用匏,为爵。俭以质也。宗,尊也,主也。嫡子孙主祭祀,而族人尊之以为主也。○此章言宫室旣成而落之。旣以飮食劳其群臣,而又为之君,为之宗焉。东莱吕氏曰:旣飨燕而定经制,以整属其民。上则皆统于君,下则各统于宗。盖古者建国立宗。其事相须。楚执戎蛮子,而致邑立宗,以诱其遗民,卽其事也。)
  ○笃公刘,旣溥旣长。旣景乃冈,相【去声】其阴阳,观其流泉。其军三单【音丹。叶多涓反】,度其隰原,彻田为粮,度其夕阳,豳居允荒。(赋也。溥,广也。言其芟夷垦辟,土地旣广而且长也。景,考日景,以正四方也。冈,登高以望也。相,视也。阴阳,向背寒暖之宜也。流泉,水泉灌漑之利也。三单,未详。彻,通也。一井之田,九百亩。八家皆私百亩,同养公田。耕则通力而作,收则计亩而分也。周之彻法自此始。其后周公盖因而修之耳。山西曰夕阳。允,信。荒,大也。○此言辨土宜,以授所徙之民,定其军赋与其税法,又度山西之田以广之。而豳人之居,于此益大矣。)
  ○笃公刘,于豳斯馆【叶古玩反】。涉渭为乱,取厉取锻【下乱反】。止基乃理,爰众爰有【叶羽已反】。夹其皇涧,遡其过【平声】涧。止旅乃密,芮鞫【音菊】之卽。(赋也。馆,客舍也。乱,舟之截流横渡者也。厉,砥。锻,铁。止,居。基,定也。理,疆理也。众,人多也。有,财足也。遡,郷也。皇过,二涧名。芮,水名。出呉山西北,东入泾。周礼职方作汭。鞫,水外也。○此章又总叙其始终。言其始来未定居之时,涉渭取材,而为舟以来往,取厉取锻,而成宫室。旣止基于此矣,乃疆理其田野,则日益繁庶富足。其居有夹涧者,有遡涧者,其止居之众,日以益密,乃复卽芮鞫而居之,而豳地,日以广矣。)
  公刘六章章十句
  泂【音迥】酌彼行潦【音老】,挹【音揖】彼注兹,可以餴【音分】饎【音炽。叶昌里反】。岂弟君子,民之父母【叶满彼反】。(○兴也。泂,远也。行潦,流潦也。餴,烝米一熟,而以水沃之,乃再烝也。饎,酒食也。君子,指王也。○旧说以为,召康公戒成王。言远酌彼行潦,挹之于彼,而注之于此,尚可以餴饎。况岂弟之君子,岂不为民之父母乎。传曰:岂,以强敎之。弟,以悦安之。民皆有父之尊,有母之亲。又曰:民之所好好之,民之所恶恶之。此之谓民之父母。)
  ○泂酌彼行潦,挹彼注兹,可以濯罍【音雷】。岂弟君子,民之攸归【叶古回反】。(○兴也。濯,涤也。)
  ○泂酌彼行潦,挹彼注兹,可以濯漑【音盖。叶古气反】。岂弟君子,民之攸墍【音戏】。(○兴也。漑,亦涤也。墍,息也。)
  泂酌三章章五句
  有卷【音权】者阿,飘风自南【叶尼心反】。岂弟君子,来游来歌。以矢其音。(赋也。卷,曲也。阿,大陵也。岂弟君子,指王也。矢,陈也。○此诗旧说亦召康公作。疑公从成王游歌于卷阿之上,因王之歌,而作此以为戒。此章总叙以发端也。)
  ○伴【音判】奂【音唤】尔游矣,优游尔休矣。岂弟君子,俾尔弥尔性,似先公酋【音囚】矣。(赋也。伴奂优游,闲暇之意。尔君子,皆指王也。弥,终也。性,犹命也。酋,终也。○言尔旣伴奂优游矣。又呼而告之。言使尔终其寿命,似先君善始而善终也。自此至第四章,皆极言寿考福禄之盛,以广王心而歆动之。五章以后,乃告以所以致此之由也。)
  ○尔土宇昄【符版反】章,亦孔之厚【叶狼口下主二反】矣。岂弟君子,俾尔弥尔性,百神尔主【叶当口肿庾一反】矣。(赋也。昄章,大明也。或曰:昄当作版。版章,犹版图也。○言尔土宇昄章,旣甚厚矣。又使尔终其身,常为天地山川鬼神之主也。)
  ○尔受命长矣,茀【音弗】禄尔康矣。岂弟君子,俾尔弥尔性,纯嘏尔常矣。(赋也。茀嘏,皆福也。常,常享之也。) 
  ○有冯【音凭】有翼,有孝有德,以引以翼,岂弟君子,四方为则。(赋也。冯,谓可为依者。翼,谓可为辅者。孝,谓能事亲者。德,谓得于己者。引,导其前也。翼,相其左右也。东莱吕氏曰:贤者之行非一端,必曰有孝有德,何也。盖人主常与慈祥笃实之人处,其所以兴起善端,涵养德性。鎭其躁而消其邪,日改月化,有不在言语之闲者矣。○言得贤以自辅如此,则其德日修,而四方以为则矣。自此章以下,乃言所以致上章福禄之由也。)
  ○颙颙【鱼容反】卬卬【五冈反】,如圭如璋。令闻【音问】令望【叶无方反】,岂弟君子,四方为纲。(赋也。颙颙卬卬,尊严也。如圭如璋,纯洁也。令闻,善誉也。令望,威仪可望法也。○承上章言。得冯翼孝德之助,则能如此。而四方以为纲矣。)
  ○凤凰于飞,翙翙【音讳】其羽,亦集爰止。蔼蔼王多吉士。维君子使,媚于天子。(兴也。凤凰,灵鸟也。雄曰凤,雌曰凰。翙翙,羽声也。郑氏以为,因时凤凰至,故以为喩。理或然也。蔼蔼,众多也。媚,顺爱也。○凤凰于飞,则翙翙其羽,而集于其止矣。蔼蔼王多吉士,则维王之所使,而皆媚于天子矣。旣曰君子,又曰天子,犹曰王于出征,以佐天子云尔。)
  ○凤凰于飞,翙翙其羽,亦傅【音附】于天【叶铁因反】。蔼蔼王多吉人。维君子命【叶弥幷反】,媚于庶人。(兴也。媚于庶人,顺爱于民也。)
  ○凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。菶菶【音琫】萋萋【音妻】,雝雝喈喈【叶居奚反】。(○比也。又以兴下章之事也。山之东曰朝阳。凤凰之性,非梧桐不栖。非竹实不食。菶菶萋萋,梧桐生之盛也。雝雝喈喈,凤凰鸣之和也。)
  ○君子之车,旣庶且多。君子之马,旣闲且驰【叶唐何反】。矢诗不多,维以遂歌。(赋也。承上章之兴也。菶菶萋萋,则雝雝喈喈矣。君子之车,则旣众多而闲习矣。其意若曰:是亦足以待天下之贤者,而不厌其多矣。遂歌,盖继王之声而遂歌之。犹书所谓赓载歌也。)
  卷阿十章六章章五句四章章六句
  民亦劳止,汔【音肸】可小康。惠此中国,以绥四方。无纵诡【音鬼】随,以谨无良,式遏寇虐,憯【音惨】不畏明【叶谟郎反】,柔远能迩,以定我王。(赋也。汔,几也。中国,京师也。四方,诸夏也。京师,诸夏之根本也。诡随,不顾是非,而妄随人也。谨,)敛(束之意。憯,鲁也。明,天之明命也。柔,安也。能,顺习也。○序说以此为召穆公刺厉王之诗。以今考之,乃同列相戒之词耳。未必专为刺王而发。然其忧时感事之意,亦可见矣。苏氏曰:人未有无故而妄从人者。维无良之人,将悦其君而窃其权,以为寇虐,则为之。故无纵诡随,则无良之人肃,而寇虐无畏之人止。然后柔远能迩,而王室定矣。穆公,名虎。康公之后。厉王,名胡。成王七世孙也。)
  ○民亦劳止,汔可小休。惠此中国,以为民逑。无纵诡随,以谨惛怓【音铙。叶尼犹反】,式遏寇虐,无俾民忧。无弃尔劳,以为王休。(赋也。逑,聚也。惛怓,犹讙哗也。劳,犹功也。言无弃尔之前功也。休,美也。)
  ○民亦劳止,汔可小息。惠此京师,以绥四国【叶于逼反】。无纵诡随,以谨罔极,式遏寇虐,无俾作慝。敬愼威仪,以近有德。(赋也。罔极,为恶无穷极之人也。有德,有德之人也。)
  ○民亦劳止,汔可小愒【音器】。惠此中国,俾民忧泄【音异】。无纵诡随,以谨丑厉,式遏寇虐,无俾正败【叶蒲寐反】。戎虽小子,而式弘大【叶特计反】。(○赋也。愒,息。泄,去。厉,恶也。正败,正道败坏也。戎,汝也。言汝虽小子,而其所为甚广大,不可不谨也。)
  ○民亦劳止,汔可小安。惠此中国,国无有残。无纵诡随,以谨缱绻,式遏寇虐,无俾正反。王欲玉女,是用大谏。(赋也。缱绻,小人之固结其君者也。正反,反于正也。玉,宝爱之意。言王欲以女为玉,而宝爱之。故我用王之意,大谏正于女。盖托为王意以相戒也。)
  民劳五章章十句
  上帝板板,下民卒瘅【音亶】。出话不然,为犹不远。靡圣管管,不实于亶。犹之未远,是用大谏【叶音简】。(○赋也。板板,反也。卒,尽。瘅,病。犹,谋也。管管,无所依也。亶,诚也。○序以此为凡伯刺厉王之诗。今考其意,亦与前篇相类。但责之益深切耳。此章首言天反其常道,而使民尽病矣。而女之出言,皆不合理,为谋又不久远。其心以为无复圣人,但恣己妄行,而无所依据,又不实之于诚信。岂其谋之未远而然乎。世乱乃人所为,而曰上帝板板者,无所归咎之词耳。)
  ○天之方难【叶泥涓反】,无然宪宪【叶虚言反】。天之方蹶【音媿】,无然泄泄【音异】。辞之辑【音集。叶祖合反】矣,民之洽矣。辞之怿【叶弋灼反】矣,民之莫矣。(赋也。宪宪,欣欣也。蹶,动也。泄泄,犹沓沓也。盖弛缓之意。孟子曰:事君无义,进退无礼,言则非先王之道者,犹沓沓也。辑,和。洽,合。怿,悦。莫,定也。辞辑而怿,则言必以先王之道矣。所以民无不合,无不定)也。
  ○我虽异事,及尔同僚。我卽尔谋,听我嚣嚣【音枭】。我言维服,勿以为笑【叶思邀反】。先民有言,询于刍【初倶反】荛【音饶】。(○赋也。异事,不同职也。同僚,同为王臣也。春秋传曰:同官为僚。卽,就也。嚣嚣,自得不肯受言之貌。服,事也。犹曰我所言者,乃今之急事也。先民,古之贤人也。刍荛,采薪者。古人尚询及刍荛。况其僚友乎。)
  ○天之方虐,无然谑谑。老夫灌灌,小子蹻蹻【其畧反】。匪我言耄【音帽。叶毛)博(反】,尔用忧谑。多将熇熇【叶许各反】,不可救药。(赋也。谑,戏侮也。老夫,诗人自称。灌灌,欵欵也。蹻蹻,骄貌。耄,老而昬也。熇熇,炽盛也。○苏氏曰:老者知其不可,而尽其欵诚以告之。少者不信而骄之。故曰:非我老耄而妄言。乃汝以忧为戏耳。夫忧未至而救之,犹可为也。苟俟其益多,则如火之盛,不可复救矣。)
  ○天之方懠【音癠。叶笺西反】,无为夸【音夸】毗。威仪卒迷,善人载尸。民之方殿屎【音犠】,则莫我敢葵。丧【去声】乱蔑资【叶付西反】,曾莫惠我师【师霜夷反】。(○赋也。小人之于人,不以大言夸之,则以谀言毗之也。尸,则不言不为,飮食而已者也。殿屎,呻吟也。葵,揆也。蔑,犹灭也。资,与咨同。嗟叹声也。惠,顺。师,众也。○戒小人。毋得夸毗。使威仪迷乱,而善人不得有所为也。又言民方愁苦呻吟,而莫敢揆度。其所以然者,是以至于散乱灭亡,而卒无能惠我师者也。)
  ○天之牖民,如埙【音埙】如篪【音池】,如璋如圭,如取如携,携无曰益。牖民孔易【去声。叶夷益反】。民之多辟【音僻】,无自立辟【同上】。(○赋也。牖,开明也。犹言天启其心也。埙唱而篪和。璋判而圭合。取求携得而无所费。皆言易也。辟,邪也。○言天之开民,其易如此。以明上之化下,其易亦然。今民旣多邪辟矣。岂可又自立邪辟以道之邪。)
  ○价【音介】人维藩【叶分邅反】,大师维垣,大邦维屛,大宗维翰【叶胡田反】。怀德维宁,宗子维城。无俾城坏【叶胡罪胡威二反】,无独斯畏【叶纡会于非二反】。(○赋也。价,大也。大德之人也。藩,篱。师,众。垣,墙也。大邦,强国也。屛,树也。所以为蔽也。大宗,强族也。翰,干也。宗子,同姓也。○言是六者,皆君之所恃以安,而德其本也。有德,则得是五者之助,不然,则亲戚叛之而城坏。城坏,则藩垣屛翰,皆坏而独居。独居而所可畏者至矣。)
  ○敬天之怒,无敢戏豫。敬天之渝【音兪】,无敢驰驱。昊天曰明【叶谟郎反】,及尔出王【音往。叶如字】。昊天曰旦【叶得绢反】,及尔游衍【叶怡战反】。(○赋也。渝,变也。王,往通。言出而有所往也。旦,亦明也。衍,宽纵之意。○言天之聦明,无所不及。不可以不敬也。板板也,难也,蹶也,虐也,懠也,其怒而变也甚矣。而不之敬也,亦知其有曰监在兹者乎。张子曰:天体物而不遗,犹仁体事而无不在也。礼仪三百威仪三千,无一事而非仁也。昊天曰明。及尔出王。昊天曰旦。及尔游衍。无一物之不体也。)
  板八章章八句
  生民之什十篇六十一章四百三十三句
  诗经卷之七朱熹集传
  荡之什三之三
  荡荡上帝,下民之辟【音璧】。疾威上帝,其命多辟【音僻】。天生烝民,其命匪谌【音忱。或叶市隆反】,靡不有初,鲜克有终【叶诸深反】。(○赋也。荡荡,广大貌。辟,君也。疾威,犹暴虐也。多辟,多邪辟也。烝,众。谌,信也。○言此荡荡之上帝,乃下民之君也。今此暴虐之上帝,其命乃多邪辟者何哉。盖天生众民,其命有不可信者。盖其降命之初,无有不善。而人少能以善道自终。是以致此大乱。使天命亦罔克终,如疾威而多辟也。盖始为怨天之辞,而卒自解之如此。刘康公曰:民受天地之中以生。所谓命也。能者养之以福,不能者败以取祸。此之谓也。)
  ○文王曰咨,咨女【音汝】殷商,曾是强御,曾是掊【音抔】克,曾是在位,曾是在服【叶蒲北反】。天降慆【音滔】德。女兴是力。(赋也。此设为文王之言也。咨,嗟也。殷商,纣也。疆御,暴虐之臣也。掊克,聚)敛(之臣也。服,事也。慆,慢。兴,起也。力,如力行之力。○诗人知厉王之将亡。故为此诗,托于文王所以嗟叹殷纣者。言此暴虐聚)敛(之臣,在位用事,乃天降慆慢之德而害民。然非其自为之也,乃汝兴起此人,而力为之耳。)
  ○文王曰咨,咨女殷商,而秉义类,强御多怼【音队】,流言以对,寇攘式内。侯作【音诅】侯祝【音呪】,靡届靡究。(赋也。而,亦女也。义,善。怼,怨也。流言,浮浪不根之言也。侯,维也。作,读为诅。诅呪,怨谤也。○言汝当用善类,而反任此暴虐多怨之人。使用流言以应对,则是为寇盗攘窃,而反居内矣。是以致怨谤之无极也。)
  ○文王曰咨,咨女殷商,女炰【音庖】烋【音哮】于中国【叶于逼反】,敛怨以为德。不明尔德,时无背【音贝】无侧。尔德不明,以无陪【音培】无卿。(赋也。炰烋,气健貌。)敛(怨以为德,多为可怨之事,而反自以为德也。背,后。侧,傍。陪,贰也。言前后左右公卿之臣,皆不称其官,如无人也。)
  ○文王曰咨,咨女殷商,天不湎【音免】尔以酒,不义从式【叶式吏反】。旣愆尔止,靡明靡晦【叶呼洧反】,式号式呼【去声】,俾昼作夜【叶羊茹反】。(○赋也。湎,飮酒变色也。式,用也。言天不使尔沈湎于酒,而惟不义是从而用也。止,容止也。)
  ○文王曰咨,咨女殷商,如蜩如螗【音唐】,如沸如羹【叶卢当反】,小大近丧【去声。叶平声】,人尚乎由行【叶戸郎反】,内奰【音避】于中国,覃及鬼方。(赋也。蜩螗,皆蝉也。如蝉鸣,如沸羹,皆乱意也。小者大者,几于丧亡矣。尚且由此而行,不知变也。奰,怒。覃,延也。鬼方,远夷之国也。言自近及远,无不怨怒也。)
  ○文王曰咨,咨女殷商,匪上帝不时【叶上止反】,殷不用旧【叶巨已反】。虽无老成人,尚有典刑。曾是莫听,大命以倾。(赋也。老成人,旧臣也。典刑,旧法也。○言非上帝为此不善之时。但以殷不用旧,致此祸尔。虽无老成人与图先王旧政,然典刑尚在。可以循守。乃无听用之者。是以大命倾覆,而不可救也。)
  ○文王曰咨,咨女殷商,人亦有言,顚沛之揭【纪竭去例二反】,枝叶未有害【许曷)瑕(憩二反】,本实先拨【音跋。叶方吠笔烈二反】。殷鉴不远,在夏后之世【叶始制私列二反】。(○赋也。顚沛,仆拔也。揭,本根蹶起之貌。拨,犹绝也。鉴,视也。夏后,桀也。○言大木揭然将蹶,枝叶未有折伤,而其根本之实已先绝。然后此木乃相随而顚拔尔。苏氏曰:商周之衰,典刑未废,诸侯未畔,四夷未起,而其君先为不义,以自绝于天。莫可救止,正犹此尔。殷鉴在夏,盖为文王叹纣之辞。然周鉴之在殷,亦可知矣。)
  荡八章章八句
  抑抑威仪,维德之隅。人亦有言,靡哲不愚。庶人之愚,亦职维疾【叶集二反】。哲人之愚,亦维斯戾。(赋也。抑抑,密也。隅,廉角也。郑氏曰:人密审于威仪者,是其德必严正也。故古之贤者,道行心平。可外占而知内。如宫室之制。内有绳直,则外有廉隅也。哲,知。庶,众。职,主。戾,反也。○卫武公作此诗,使人日诵于其侧,以自警。言抑抑威仪,乃德之隅,则有哲人之德者,固必有哲人之威仪矣。而今之所谓哲者,未尝有其威仪,则是无哲而不愚矣。夫众人之愚,盖其禀赋之偏,宜有是疾,不足为怪。哲人而愚,则反戾其常矣。)
  ○无竞维人,四方其训之。有觉德行【去声】,四国顺之。吁【音吁】谟定命,远犹辰告【叶古得反】。敬愼威仪,维民之则。(赋也。竞,强也。觉,直大也。吁,大。谟,谋也。大谋,谓不为一身之谋,而有天下之虑也。定,审定不改易也。命,号令也。犹,图也。远谋,谓不为一时之计,而为长久之规也。辰,时。告,戒也。辰告,谓以时播告也。则,法也。○言天地之性人为贵。故能尽人道,则四方皆以为训。有觉德行,则四国皆顺从之。故必大其谋,定其命,远图时告,敬其威仪,然后可以为天下法也。)
  ○其在于今【叶音经】,兴迷乱于政【叶音征】,顚覆厥德,荒湛【音耽】于酒【叶子小反】。女【音汝】虽湛乐【音洛】从,弗念厥绍。罔敷求先王,克共【音拱】明刑【叶胡光反】。(○赋也。今,武公自言己今日之所为也。兴,尚也。女,武公使人诵诗,而命己之词也。后凡言女,言尔,言小子者放此。湛乐从,言惟湛乐之是从也。绍,谓所承之绪也。敷求先王,广求先王所行之道也。共,执。刑,法也。)
  ○肆皇天弗尚【叶平声】,如彼流泉,无沦胥以亡。夙兴夜寐,洒扫庭内,维民之章。修尔车马,弓矢戎兵【叶晡亡反】,用戒戎作,用逷【音剔】蛮方。(赋也。弗尚,厌弃之也。沦,陷。胥,相。章,表。戒,备。戎,兵。作,起。逷,远也。○言天所不尚,则无乃沦陷相与而亡,如泉流之易乎。是以内自庭除之近,外及蛮方之远,细而寝兴洒扫之常,大而车马戎兵之变,虑无不周,备无不饬也。上章所谓吁谟定命,远犹辰告者,于此见矣。)
  ○质尔人民,谨尔侯度,用戒不虞【叶元具反】,愼尔出话,敬尔威仪【叶牛何反】,无不柔嘉【叶居何反】。白圭之玷【音点】,尚可磨也,斯言之玷,不可为【叶吾禾反】也。(赋也。质,成也,定也。侯度,诸侯所守之法度也。虞,虑。话,言。柔,安。嘉,善。玷,鈌也。○言旣治民守法,防意外之患矣。又当谨其言语。盖玉之玷鈌,尚可磨鑢使平。言语一失,莫能救之。其戒深切矣。故南容一日三复此章。而孔子以其兄之子妻之。)
  ○无易【去声】由言,无曰苟矣。莫扪【音门】朕舌,言不可逝【叶音折】矣。无言不雠【叶市又反】,无德不报【叶蒲救反】。惠于朋友【叶羽已反】,庶民小子【叶奬里反】,子孙绳绳,万民靡不承。(赋也。易,轻。扪,持。逝,去。雠,答。承,奉也。○言不可轻易其言。盖无人为我执持其舌者。故言语由己,易致差失。常当执持,不可放去也。且天下之理,无有言而不雠,无有德而不报者。若尔能惠于朋友庶民小子,则子孙绳绳而万民靡不承矣。皆谨言之效也。)
  ○视尔友君子,辑【音集】柔尔颜【叶鱼坚反】,不遐有愆。相【去声】在尔室,尚不愧于屋漏。无曰不显,莫予云觏。神之格【叶刚鹤反】思,不可度【入声】思,矧可射【音亦。叶弋灼反】思。(赋也。辑,和也。遐,何通。愆,过也。尚,庶几也。屋漏,室西北隅也。觏,见也。格,至。度。测。矧,况也。射,斁通。厌也。○言视尔友于君子之时,和柔尔之颜色。其戒惧之意,常若自省曰:岂不至于有过乎。盖常人之情,其修于显者无不如此。然视尔独居于室之时,亦当庶几不愧于屋漏,然后可尔。无曰此非明显之处,而莫予见也。当知鬼神之妙,无物不体。其至于是,有不可得而测者。不显亦临,犹惧有失。况可厌射而不敬乎。此言不但修之于外,又当戒谨恐惧乎其所不睹不闻也。子思子曰:君子不动而敬,不言而信。又曰:夫微之显,诚之不可揜如此。此正心诚意之极功,而武公及之,则亦圣贤之徒矣。)
  ○辟尔为德,俾臧俾嘉【叶居何反】。淑愼尔止,不愆于仪【叶牛何反】。不僭不贼,鲜【上声】不为则。投我以桃,报之以李。彼童而角,实虹【音红】小子【叶奬里反】。(○赋也。辟,君也。指武公也。止,容止也。僭,差。贼,害。则,法也。无角曰童。虹,溃乱也。○旣戒以修德之事,而又言为德而人法之,犹投桃报李之必然也。彼谓不必修德,而可以服人者,是牛羊之童者,而求其角也。亦徒溃乱汝而已。岂可得哉。)
  ○荏【音餁】染柔木,言缗之丝【叶新夷反】。温温恭人,维德之基。其维哲人,告之话言,顺德之行。其维愚人,覆谓我僭【叶七寻反】。民各有心。(兴也。荏染,柔貌。柔木,柔忍之木也。缗,纶也。被之纶以为弓也。话言,古之善言也。覆,犹反也。僭,不信也。民各有心,言人心不同,愚智相越之远也。
  ○于【音乌】乎【音呼】小子【叶奬里反】,未知臧否【音鄙】。匪手携之,言示之事【叶上止反】。匪面命之,言提其耳。借曰未知,亦旣抱子【同上】。民之靡盈,谁夙知而莫【音慕】成。(赋也。非徒手携之也。而又示之以事。非徒面命之也。而又提其耳。所以喩之者,详且切矣。假令言汝未有知识,则汝旣长大而抱子。宜知矣。人若不自盈满,能受敎戒,则岂有旣早知,而反晩成者乎。)
  ○昊天孔昭【叶音灼】,我生靡乐【音洛】。视尔梦梦【音蒙】,我心惨惨【音懆。叶七各反】。诲尔谆谆【音肫】,听我藐藐【音邈】。匪用为敎【叶入声】,覆用为虐。借曰未知,亦聿旣耄【叶音莫】。(○赋也。梦梦,不明乱意也。惨惨,忧貌。谆谆,详熟也。藐藐,忽畧貌。耄,老也。八十九十曰耄。左史所谓年九十有五时也。)
  ○于乎小子,告尔旧止。听用我谋,庶无大悔【叶虎委反】。天方艰难,曰丧厥国【叶于逼反】。取譬不远,昊天不忒。回遹【音聿】其德,俾民大棘。(赋也。旧,旧章也。或曰:久也。止,语词。庶,幸。悔,恨。忒,差。遹,僻。棘,急也。○言天运方此艰难,将丧厥国矣。我之取譬,夫岂远哉。观天道祸福之不差忒,则知之矣。今汝乃回遹其德,而使民至于困急,则丧厥国也必矣。)
  抑十二章三章章八句九章章十句。(楚语左史倚相曰:昔卫武公年数九十五矣,犹箴儆于国曰:自卿以下,至于师长士,苟在朝者,无谓我老耄而舍我。必恭恪于朝夕,以交戒我。在舆有旅贲之规,位宁有官师之典,倚几有诵训之谏,居寝有)瞽(御之箴,临事有瞽史之道,宴居有师工之诵。史不失书,蒙不失诵,以训御之。于是作懿戒以自儆。及其没也,谓之睿圣武公。韦昭曰:懿,读为抑。卽此篇也。董氏曰:侯包言,武公行年九十有五,犹使人日诵是诗,而不离于其侧。然则序说为刺厉王者误矣。)菀【音郁】彼桑柔,其下侯旬。捋【力活反】采其刘,瘼【音莫】此下民。不殄心忧,仓【音怆】兄【音况】塡兮。倬彼昊天【叶铁因反】,宁不我矜。(比也。菀,茂。旬,徧。刘,残。殄,绝也。仓兄,与怆怳同。悲闵之意也。塡,未详。旧说与陈尘同。盖言久也。或疑与瘨字同。为病之义。但召旻篇内二字并出,又恐未然。今姑阙之。倬,明貌。○旧说此为芮伯刺厉王而作。春秋传亦曰:芮良夫之诗。则其说是也。以桑为比者,桑之为物,其叶最盛。然及其采之也,一朝而尽。无黄落之渐。故取以比周之盛时。如叶之茂,其荫无所不徧。至于厉王肆行暴虐,以败其成业,王室忽焉凋弊,如桑之旣采,民失其荫,而受其病。故君子忧之,不绝于心,悲闵之甚,而至于病,遂号天而诉之也。)
  ○四牡骙骙,旟旐有翩【叶批宾反】。乱生不夷,靡国不泯【叶弥邻反】。民靡有黎,具祸以烬【叶咨辛反】。于【音乌】乎【音呼】有哀【叶音依】,国步斯频。(赋也。夷,平。泯,灭。黎,黑。烬,灰烬也。步,犹运也。频,急蹙也。○厉王之乱,天下征役不息。故其民见其车马旌旗,而厌苦之。自此至第四章,皆征役者之怨辞也。)
  ○国步蔑资,天不我将【叶子两反】。靡所止疑【音屹。叶如字】。云徂何往。君子实维,秉心无竞【叶其两反】。谁生厉阶【叶居奚反】,至今为梗【音鲠。叶古党反】。(○赋也。蔑,灭。资,咨。将,养也。疑,读如仪礼疑立之疑。定也。徂,亦往也。竞,争。厉,怨。梗,病也。○言国将危亡。天不我养。居无所定,徂无所往。然非君子之有争心也。谁实为此祸阶,使至今为病乎。盖曰:祸有根原。其所从来也远矣。)
  ○忧心殷殷,念我土宇。我生不辰,逢天僤【音亶】怒【叶暖五反】。自西徂东【叶音丁】,靡所定处。多我觏痻【音民】,孔棘我圉。(赋也。土,郷。宇,居。辰,时。僤,厚。觏,见。痻,病。棘,急。圉,边也。或曰:御也。多矣我之见病也,急矣我之在边也。)
  ○为谋为毖【叶音必】,乱况斯削。告尔忧恤,诲尔序爵。谁能执热,逝不以濯。其何能淑,载胥及溺【叶奴学反】。(○赋也。毖,愼。况,滋也。序爵,辨别贤否之道也。执热,手执热物也。○苏氏曰:王岂不谋且愼哉。然而不得其道。适所以长乱而自削耳。故告之以其所当忧,而诲之以序爵。且曰:谁能执热而不濯者。贤者之能已乱,犹濯之能解热耳。不然则其何能善哉。相与入于陷溺而已。)
  ○如彼溯风【叶孚音反】,亦孔之僾【音爱】。民有肃心,荓【音烹】云不逮。好是稼穑,力民代食。稼穑维宝,代食维好。(赋也。溯,郷。僾,唈。肃,进。荓,使也。○苏氏曰:君子视厉王之乱,闷然如遡风之人唈而不能息。虽有欲进之心,皆使之曰:世乱矣,非吾所能及也。于是退而稼穑尽其筋力,与民同事,以代禄食而已。当是时也,仕进之忧,甚于稼穑之劳。故曰:稼穑维宝,代食维好。言虽劳而无患也。)
  ○天降丧【去声】乱,灭我立王。降此蟊贼,稼穑卒痒【音羊】。哀恫【音通】中国,具赘【音惴】卒荒。靡有旅力,以念穹苍。(赋也。恫,痛。具,倶也。赘,属也。言危也。春秋传曰:君若)赘(旒然。与此赘同。卒,尽。荒,虚也。旅,与膂同。穹苍,天也。穹,言其形,苍,言其色。○言天降丧乱,固已灭我所立之王矣,又降此蟊贼,则我之稼穑又病,而不得以代食矣。哀此中国,皆危尽荒。是以危困之极,无力以念天祸也。此诗之作,不知的在何时。其言灭我立王,则疑在共和之后也。)
  ○维此惠君,民人所瞻【叶侧姜反】。秉心宣犹,考愼其相【去声。叶平声】。维彼不顺,自独俾臧,自有肺肠,俾民卒狂。(赋也。惠,顺也。顺于义理也。宣,徧。犹,谋。相,辅。狂,惑也。○言彼顺理之君,所以为民所尊仰者,以其能秉持其心,周徧谋度考择其辅相,必众以为贤,而后用之。彼不顺理之君,则自以为善,而不考众谋,自有私见,而不通众志。所以使民眩惑,至于狂乱也。)
  ○瞻彼中林,牲牲【音莘】其鹿。朋友已谮【音僭。叶子林反】,不胥以谷。人亦有言,进退维谷。(兴也。牲牲,众多并行之貌。谮,不信也。胥,相。谷,善。谷,穷也。言朋友相谮,不能相善,曾鹿之不如也。○言上无明君下有恶俗。是以进退皆穷也。)
  ○维此圣人,瞻言百里,维彼愚人,覆狂以喜。匪言不能,胡斯畏忌【叶巨已反】。(○赋也。圣人炳于几先,所视而言者,无远而不察。愚人不知祸之将至,而反狂以喜。今用事者盖如此。我非不能言也。如此畏忌何哉。言王暴虐,人不敢谏也。)
  ○维此良人,弗求弗迪【叶徒沃反】。维彼忍心,是顾是复【音伏】。民之贪乱,宁为荼毒。(赋也。迪,进也。忍,残忍也。顾,念。复,重也。荼,苦菜也。味苦气辛。能杀物。故谓之荼毒也。○言不求善人而进用之。其所顾念重复而不已者,乃忍心不仁之人。民不堪命。所以肆行贪乱,而安为荼毒也。)
  ○大风有隧【音遂】,有空大谷。维此良人,作为式谷。维彼不顺,征以中垢【音苟。叶居六反】。(○兴也。隧,道。式,用。谷,善也。征以中垢,未详其义。或曰:征,行也。中,隐暗也。垢,污秽也。○大风之行有隧。盖多出于空谷之中。以兴下文君子小人所行,亦各有道耳。)
  ○大风有隧,贪人败类。听言则对,诵言如醉。匪用其良,覆俾我悖【叶蒲寐反】。(○兴也。败类,犹言圮族也。王使贪人为政,我以其或能听我之言而对之。然亦知其不能听也。故诵言而中心如醉。由王不用善人,而反使我至此悖眊也。厉王说荣夷公。芮良夫曰:王室其将卑乎。夫荣公好专利,而不备大难。夫利百物之所生也,天地之所载也。而或专之,其害多矣。此诗所谓贪人,其荣公也与。芮伯之忧,非一日矣。)
  ○嗟尔朋友,予岂不知而作。如彼飞虫,时亦弋获【叶胡郭反】。旣之阴【去声】女,反予来赫【叶黑各反】。(○赋也。如彼飞虫,时亦弋获,言己之言,或亦有中。犹曰千虑而一得也。之,往。阴,覆也。赫,威怒之貌。我以言告女。是往阴覆于女,女反来加赫然之怒于己也。张子曰:阴往密告于女,反谓我来恐动也。亦通。)
  ○民之罔极,职凉善背【叶必墨反】,为民不利,如云不克。民之回遹【音聿】,职竞用力。(赋也。职,专也。凉义未详。传曰:凉,薄也。郑读作谅。信也。疑郑说为得之。善背,工为反复也。克,胜也。回遹,邪僻也。○言民之所以贪乱而不知所止者,专由此人名为直谅,而实善背。又为民所不利之事,如恐不胜而力为之也。又言民之所以邪僻者,亦由此辈专竞用力而然也。反复其言,所以深恶之也。)
  ○民之未戾,职盗为寇。凉曰不可,覆背善詈【音利】,虽曰匪予,旣作尔歌。(赋也。戾,定也。民之所以未定者,由有盗臣为之寇也。盖其为信也,亦以小人为不可矣,及其反背也,则又工为恶言,以詈君子。是其色厉内荏,眞可谓穿窬之盗矣。然其人又自文饰,以为此非我言也。则我已作尔歌矣,言得其情,且事已着明,不可揜覆也。)
  桑柔十六章八章章八句八章章六句
  倬彼云汉,昭回于天【叶铁因反】。王曰于【音乌】乎【音呼】何辜,今之人,天降丧【去声】乱,饥馑荐【音荒】臻。靡神不举,靡爱斯牲【叶桑经反】。圭璧旣卒,宁莫我听【平声】。(○赋也。云汉,天河也。昭,光。回,转也。言其光随天而转也。荐,荐通。重也。臻,至也。靡神不举,所谓国有凶荒,则索鬼神而祭之也。圭璧,礼神之玉也。卒,尽。宁,犹何也。○旧说以为宣王承厉王之烈,内有拨乱之志。遇烖而惧,侧身修行,欲消去之。天下喜于王化复行,百姓见忧。故仍叔作此诗以美之。言云汉者夜晴则天河明。故述王仰诉于天之词如此也。)
  ○旱旣大【音泰】甚。蕴隆虫虫。不殄禋祀,自郊徂宫,上下奠瘗,靡神不宗。后稷不克,上帝不临【叶力中反】。耗斁【音妬】下土,宁丁我躬。(赋也。蕴,蓄。隆,盛也。虫虫,热气也。殄,绝也。郊,祀天地也。宫,宗庙也。上祭天下祭地,奠其礼瘗其物。宗,尊也。克,胜也。言后稷欲救此旱灾,而不能胜也。临,享也。稷以亲言,帝以尊言也。斁,败。丁,当也。何以当我之身,而有是灾也。或曰:与其耗斁下土,宁使烖害当我身也。亦通。)
  ○旱旣大甚。则不可推【叶雷反】。兢兢业业,如霆如雷。周余黎民,靡有孑遗【叶夷回反】。昊天上帝,则不我遗。胡不相畏,先祖于摧【音崔】。(○赋也。推,去也。兢兢,恐也。业业,危也。如霆如雷,言畏之甚也。孑,无右臂貌。遗,余也。言大乱之后,周之余民,无复有半身之遗者。而上天又降旱灾,使我亦不见遗。摧,灭也。言先祖之祀,将自此而灭也。)
  ○旱旣大甚。则不可沮【上声】。赫赫炎炎,云我无所。大命近止,靡瞻靡顾【叶果五反】。群公先正,则不我助【叶床所反】。父母先祖,胡宁忍予【叶演女反】。(○赋也。沮,止也。赫赫,旱气也。炎炎,热气也。无所,无所容也。大命近止,死将至也。瞻,仰。顾,望也。群公先正,月令所谓雩祀百辟卿士之有益于民者,以祈谷实者也。于群公先正,但言其不见助。至父母先祖,则以恩望之矣。所谓埀涕泣而道之也。)
  ○旱旣大甚。涤涤山川【叶枢伦反】。旱魃【音跋】为虐,如惔【音谈】如焚【叶符匀反】。我心惮暑,忧心如熏。群公先正,则不我闻【叶微匀反】。昊天上帝,宁俾我遯【叶徒匀反】。(○赋也。涤涤,言山无木,川无水,如涤而除之也。魃,旱神也。惔,燎之也。惮,劳也。畏也。熏,灼。遯,逃也。言天又不肯使我得逃遯而去也。)
  ○旱旣大甚。黾勉畏去。胡宁瘨【音顚】我以旱,憯【七感反】不知其故。祈年孔夙,方社不莫【音慕】。昊天上帝,则不我虞【叶元具反】。敬恭明神,宜无悔怒。(赋也。黾勉畏去,出无所之也。瘨,病。憯,曾也。祈年,孟春祈谷于上帝,孟冬祈来年于天宗。是也。方,祭四方也。社,祭土神也。虞,度。悔,恨也。言天曾不度我之心,如我之敬事明神,宜可以无恨怒也。)
  ○旱旣大甚。散无友纪。鞫哉庶正,疚哉冢宰【叶奬里反】。趣【七口反】马师氏,膳夫左右【叶羽已反】,靡人不周,无不能止。瞻卬【音仰】昊天,云如何里。(赋也。友纪,犹言纲纪也。或曰:友疑作有。鞫,穷也。庶正,众官之长也。疚,病也。冢宰,又众长之长也。趣马,掌马之官。师氏,掌以兵守王门者。膳夫,掌食之官也。岁凶年谷不登,则趣马不秣,师氏弛其兵,驰道不除,祭事不县,膳夫彻膳,左右布而不修,大夫不食梁,士飮酒不乐。周,救也。无不能止,言诸臣无有一人不周救百姓者,无有自言不能,而遂止不为也。里,忧也。与汉书无俚之俚同。聊赖之意也。)
  ○瞻卬昊天,有嘒【音暳】其星。大夫君子,昭假【音格】无赢【音盈】。大命近止,无弃尔成。何求为我,以戾庶正【叶诸盈反】。瞻卬昊天,曷惠其宁。(赋也。嘒,明貌。昭,明。假,至也。○久旱而仰天以望雨,则有嘒然之明星,未有雨征也。然群臣竭其精诚,而助王以昭假于天者,已无余矣。虽今死亡将近,而不可以弃其前功,当益求所以昭假者而修之。固非求为我之一身而已。乃所以定众正也。于是语终,又仰天而诉之曰:果何时而惠我以安宁乎。张子曰:不敢斥言雨者,畏惧之甚,且不敢必云尔。)
  云汉八章章十句
  崧【音嵩】高维岳,骏【音峻】极于天【叶铁因反】。维岳降神,生甫及申。维申及甫,维周之翰【叶胡于反】。四国于蕃【叶分邅反】,四方于宣。(赋也。山大而高曰崧。岳,山之尊者。东岱南霍西华北恒,是也。骏,大也。甫,甫侯也。卽穆王时,作吕刑者。或曰:此是宣王时人,而作吕刑者之子孙也。申,申伯也。皆姜姓之国也。翰,干。蕃,蔽也。○宣王之舅申伯出封于谢。而尹吉甫作诗以送之。言岳山高大,而降其神灵和气,以生甫侯申伯。实能为周之桢干屛蔽,而宣其德泽于天下也。盖申伯之先,神农之后,为唐虞四岳,总领方岳诸侯,而奉岳神之祭,能修其职,岳神享之。故此诗推本申伯之所以生,以为岳降神而为之也。)
  ○亹亹申伯,王缵之事。于邑于谢,南国是式【叶失吏反】。王命召伯【叶逋莫反】,定申伯之宅【叶达各反】,登是南邦【叶卜工反】,世执其功。(赋也。亹亹,强勉之貌。缵,继也。使之继其先世之事也。邑,国都之处也。谢在今邓州南阳县。周之南土也。式,使诸侯以为法也。召伯,召穆公虎也。登,成也。世执其功,言使申伯后世常守其功也。或曰:大封之礼,召公之世职也。)
  ○王命申伯,式是南邦【叶卜功反】。因是谢人,以作尔庸。王命召伯,彻申伯土田【叶地因反】,王命傅御,迁其私人。(赋也。庸,城也。言因谢邑之人而为国也。郑氏曰:庸,功也。为国以起其功也。彻,定其经界,正其赋税也。傅御,申伯家臣之长也。私人,家人迁使就国也。汉明帝送侯印,与东平王苍诸子,而以手诏赐其国中傅。盖古制如此。)
  ○申伯之功,召伯是营。有俶【音蓄】其城,寝庙旣成。旣成藐藐。王锡申伯【叶逋各反】,四牡蹻蹻,钩膺濯濯。(赋也。俶,始作也。藐藐,深貌。蹻蹻,壮貌。濯濯,光明貌。)
  ○王遣申伯,路车乘【去声】马【叶满补反】。我图尔居,莫如南土。锡尔介圭,以作尔宝【叶音补】。往近王舅,南土是保【叶音补】。(○赋也。介圭,诸侯之封圭也。近,辞也。)
  ○申伯信迈,王饯【音贱】于郿【音眉】。申伯还南,谢于诚归。王命召伯,彻申伯土疆,以峙【音痔】其粻【音张】,式遄【音椽】其行【叶戸郎反】。(○赋也。郿,在今凤翔府郿县,在镐京之西,岐周之东。而申在镐京之东南。时王在岐周。故饯于郿也。言信迈诚归,以见王之数留,疑于行之不果故也。峙,积。粻,粮。遄,速也。召伯之营谢也,则已)敛(其税赋,积其糇粮,使庐市有止宿之委积。故能使申伯无留行也。)
  ○申伯番番【音波。叶分邅反】,旣入于谢,徒御啴啴【音滩】。周邦咸喜,戎有良翰【叶胡于反】。不显申伯,王之元舅,文武是宪【叶虚言反】。(○赋也。番番,武勇貌。啴啴,众盛也。戎,女也。申伯旣入于谢,周人皆以为喜而相谓曰:汝今有良翰矣。元,长。宪,法也。言文武之士,皆以申伯为法也。或曰:申伯能以文王武王为法也。)
  ○申伯之德,柔惠且直。揉【汝又反】此万邦,闻【音问】于四国【叶于逼反】。吉甫作诵,其诗孔硕。其风肆好,以赠申伯。(赋也。揉,治也。吉甫,尹吉甫,周之卿士。诵,工师所诵之词也。硕,大。风,声。肆,遂也。)
  崧高八章章八句
  天生烝民,有物有则。民之秉彝【音夷】,好是懿德。天监有周,昭假【音)格(】于下【叶后五反】,保兹天子,生仲山甫。(赋也。烝,众。则,法。秉,执。彝,常。懿,美。监,视。昭,明。假,至。保,佑也。仲山甫,樊侯之字也。○宣王命樊侯仲山甫,筑城于齐。而尹吉甫作诗以送之。言天生众民,有是物必有是则。盖自百骸九窍五脏,而达之君臣父子夫妇长幼朋友,无非物也。而莫不有法焉。如视之明,听之聦,貌之恭,言之顺,君臣有义,父子有亲之类,是也。是乃民所执之常性。故其情无不好此美德者。而况天之监视有周,能以昭明之德,感格于下。故保佑之,而为之生此贤佐曰仲山甫焉。则所以锺其秀气,而全其美德者,又非特如凡民而已矣。昔孔子读诗至此而赞之曰:为此诗者,其知道乎。故有物必有则,民之秉彛也。故好是懿德。而孟子引之,以证性善之说。其旨深矣。读者其致思焉。)
  ○仲山甫之德,柔嘉维则。令仪令色,小心翼翼。古训是式,威仪是力,天子是若,明命使赋。(赋也。嘉,美。令,善也。仪,威仪也。色,颜色也。翼翼,恭敬貌。古训,先王之遗典也。式,法。力,勉。若,顺。赋,布也。○东莱吕氏曰:柔嘉维则,不过其则也。过其则,斯为弱。不得谓之柔嘉矣。令仪令色,小心翼翼,言其表里柔嘉也。古训是式,威仪是力,言其学问进修也。天子是若,明命使赋,言其发而措之事业也。此章盖备举仲山甫之德。)
  ○王命仲山甫,式是百辟【音璧】,缵戎祖考,王躬是保。出纳王命,王之喉舌。赋政于外,四方爰发【叶方月反】。(○赋也。式,法。戎,女也。王躬是保,所谓保其身体者也。然则仲山甫,盖以冢宰兼大保,而大保抑其世官也与。出,承而布之也。纳,行而复之也。喉舌,所以出言也。发,发而应之也。○东莱吕氏曰:仲山甫之职,外则总领诸侯,内则辅养君德,入则典司政本,出则经营四方。此章盖备举仲山甫之职。)
  ○肃肃王命,仲山甫将之。邦国若否【音鄙】,仲山甫明【叶谟郎反】之。旣明且哲,以保其身,夙夜匪解【音懈】,以事一人。(赋也。肃肃,严也。将,奉行也。若,顺也。顺否,犹臧否也。明,谓明于理。哲,谓察于事。保身,盖顺理以守身。非趋利避害,而偷以全躯之谓也。解,怠也。一人,天子也。)
  ○人亦有言,柔则茹【音汝】之,刚则吐之。维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐。不侮矜【音鳏】寡【叶果五反】,不畏强御。(赋也。人亦有言,世俗之言也。茹,纳也。○不茹柔。故不悔矜寡。不吐刚。故不畏强御。以此观之,则仲山甫之柔嘉,非软美之谓,而其保身,未尝枉道以徇人,可知矣。)
  ○人亦有言,德輶【音酉】如毛,民鲜【上声】克举之。我仪图【叶丁五反】之,维仲山甫举之。爱莫助【叶床五反】之。衮职有阙,维仲山甫补之。(赋也。輶,轻。仪,度。图,谋也。衮职,王职也。天子刘衮。不敢斥言王阙。故曰衮职有阙也。○言人皆言德甚轻而易举。然人莫能举也。我于是谋度其能举之者,则惟仲山甫而已。是以心诚爱之,而恨其不能有以助之。盖爱之者,秉彛好德之性也。而不能助者,能举与否,在彼而已。固无待于人之助,而亦非人之所能助也。至于王职有阙失,亦维仲山甫独能补之。盖惟大人然后能格君心之非。未有不能自举其德,而能补君之阙者也。)
  ○仲山甫出祖,四牡业业,征夫捷捷,每怀靡及【叶极业反】。四牡彭彭【叶铺郎反】,八鸾锵锵。王命仲山甫,城彼东方。(赋也。祖,行祭也。业业,健貌。捷捷,疾貌。东方,齐也。传曰:古者诸侯之居逼隘,则王者迁其邑,而定其居。盖去薄姑,而迁于临菑也。孔氏曰:史记齐献公元年,徙薄姑都治临菑。计献公当夷王之时,与此传不合。岂徙于夷王之时,至是而始备其城郭之守欤。)
  ○四牡骙骙【音逵】,八鸾喈喈【音皆。叶居奚反】。仲山甫徂齐,式遄其归。吉甫作诵,穆如淸风【叶孚愔反】。仲山甫永怀,以慰其心。(赋也。式遄其归,不欲其久于外也。穆,深长也。淸风,淸微之风。化养万物者也。以其远行,而有所怀思。故以此诗慰其心焉。曾氏曰:赋政于外,虽仲山甫之职,然保王躬补王阙,尤其所急。城彼东方,其心永怀。盖有所不安者。尹吉甫深知之作诵,而告以遄归。所以安其心也。)
  烝民八章章八句
  奕奕梁山,维禹甸之。有倬其道,韩侯受命。王亲命之,缵戎祖考,无废朕命。夙夜匪解【音懈。叶讫力反】,虔共尔位。朕命不易。干【音干】不庭方,以佐戎辟【音璧】。(○赋也。奕奕,大也。梁山,韩之鎭也。今在同州韩城县。甸,治也。倬,明貌。韩,国名。侯爵,武王之后也。受命,盖卽位除丧,以士服入见天子,而听命也。缵,继。戎,汝也。言王锡命之,使继世而为诸侯也。虔,敬。易,改。干,正也。不庭方,不来庭之国。辟,君也。此又戒之,以修其职业之词也。○韩侯初立来朝,始受王命而归。诗人作此以送之。序亦以为尹吉甫作。今未有据。下篇云召穆公凡伯者放此。)
  ○四牡奕奕,孔修且张。韩侯入觐,以其介圭,入觐于王。王锡韩侯,淑旗绥章,簟茀错衡【叶戸郎反】,玄衮赤舄,钩膺镂【音漏】钖【音羊】,鞹【音廓】鞃浅幭【音觅】,鞗【音条】革金厄【叶于栗反】。(○赋也。修,长。张,大也。介圭,封圭。执之为贽,以合瑞于王也。淑,善也。交龙曰旗。绥章,染鸟羽或旄牛尾为之,注于旗竿之首,为表章者也。镂,刻金也。马眉上饰曰锡。今当卢也。鞹,去毛之革也。鞃,式中也。谓两较之闲,横木可凭者,以鞹持之,使牢固也。浅,虎皮也。幭,覆式也。字一作幦,又作幎。以有毛之皮,覆式上也。鞗革,辔首也。金厄,以金为环,缠搤辔首也。)
  ○韩侯出祖,出宿于屠。显父【音甫】饯之,淸酒百壶。其殽维何,炰【音庖】鳖鲜鱼。其蔌【音速】维何,维笋【音笋】及蒲。其赠维何,乘【去声】马路车。笾豆有且【音疽】,侯氏燕胥。(赋也。旣觐而反国必祖者,尊其所往去,则如始行焉。屠,地名。或曰:卽杜也。显父,周之卿士也。蔌,菜殽也。笋,竹萌也。蒲,浦蒻也。且,多貌。侯氏,觐礼诸侯来朝者之称。胥,相也。或曰:语辞。)
  ○韩侯取【去声】妻,汾【音焚】王之甥,蹶【音媿】父【音甫】之子【叶奬里反】。韩侯迎【去声】止,于蹶之里。百两【音亮。又如字】彭彭【叶铺郎反】,八鸾锵锵,不显其光。诸娣【音第】从之,祁祁如云。韩侯顾之,烂其盈门【叶眉贫反】。(○赋也。此言韩侯旣觐而还,遂以亲迎也。汾王,厉王也。厉王流于彘,在汾水之上。故时人以目王焉。犹言莒郊公黎比公也。蹶父,周之卿士。姞姓也。诸娣,诸侯一娶九女,二国媵之。皆有娣侄也。祁祁,徐靓也。如云,众多也。)
  ○蹶父孔武,靡国不到。为【去声】韩姞【音佶】相【去声】攸,莫如韩乐【音洛。叶力告反】。孔乐韩土,川泽吁吁【音许】。鲂鱮甫甫,麀鹿噳噳【音语】。有熊有罴,有猫【苗茅二音】有虎。庆旣令居【叶斤御斤二反】,韩姞燕誉【叶羊如羊诸二反】。(○赋也。韩姞,蹶父之子,韩侯妻也。相攸,择可嫁之所也。吁吁甫甫,大也。噳噳,众也。猫,似虎而浅毛。庆,喜。令,善也。喜其有此善居也。燕,安。誉,乐也。)
  ○溥彼韩城,燕【平声】师所完。以先祖受命,因时百蛮,王锡韩侯,其追其貊【音麦】,奄受北国,因以其伯。实墉实壑,实亩实籍,献其貔【音毗】皮,赤豹黄罴。(赋也。溥,大也。燕,召公之国也。师,众也。追貊,夷狄之国也。墉,城。壑,池。籍,税也。貔,猛兽名。○韩初封时,召公为司空。王命以其众为筑此城。如召伯营谢,山甫城齐,春秋诸侯城邢城楚丘之类也。王以韩侯之先,因是百蛮而长之。故锡之追貊,使为之伯,以修其城池,治其田亩,正其税法,而贡其所有于王也。)
  韩奕六章章十二句
  江汉浮浮,武夫滔滔【叶他侯反】。匪安匪游,淮夷来求。旣出我车,旣设我旟。匪安匪舒,淮夷来铺。(赋也。浮浮,水盛貌。滔滔,顺流貌。淮夷,夷之在淮上者也。铺,陈也。陈师以伐之也。○宣王命召穆公,平淮南之夷。诗人美之。此章总序其事。言行者皆莫敢安徐而曰:吾之来也,惟淮夷是求是伐耳。)
  ○江汉汤汤【音伤】,武夫洸洸【音光】。经营四方,告成于王。四方旣平,王国庶定【叶唐丁反】。时靡有争【叶甾陉反】,王心载宁。(赋也。洸洸,武貌。庶,幸也。○此章言旣伐而成功也。)
  ○江汉之浒【音虎】,王命召虎,式辟【音辟】四方,彻我疆土。匪疚匪棘,王国来极。于疆于理,至于南海【叶虎委反】。(○赋也。虎,召穆公名也。辟与辟同。彻,井其田也。疚,病。棘,急也。极,中之表也。居中而为四方所取正也。○言江汉旣平,王又命召公,辟四方之侵地,而治其疆界。非以病之,非以急之也。但使其来取正于王国而已。于是遂疆理之,尽南海而止也。)
  ○王命召虎,来旬来宣。文武受命,召公维翰【叶胡千反】。无曰予小子【叶奖里反】,召公是似【叶养里反】。肇敏戎公,用锡尔祉。(赋也。旬,徧。宣,布也。自江汉之浒言之,故曰来。召公,召康公奭也。翰,干也。予小子,王自称也。肇,开。戎,汝。公,功也。○又言王命召虎来此江汉之浒,徧治其事,以布王命,而曰:昔文武受命,惟召公为桢干。今女无曰以予小子故也。但自为嗣女召公之事耳。能开敏女功,则我当锡女以祉福,如下章所云也。)
  ○厘【音离】尔圭瓒【才旱反】,秬【音巨】鬯【音畅】一卣【音酉】。告于文人,锡山土田【叶地因反】。于周受命【叶满幷反】,自召祖命。虎拜稽首,天子万年【叶弥因反】。(○赋也。厘,赐。卣,尊也。文人,先祖之有文德者。谓文王也。周,岐周也。召祖,穆公之祖,康公也。○此序王赐召公策命之词。言锡尔圭瓒秬鬯者,使之以祀其先祖。又告于文人,而锡之山川土田,以广其封邑。盖古者爵人,必于祖庙。示不敢专也。又使往受命于岐周,从其祖康公受命于文王之所,以宠异之。而召公拜稽首,以受王命之策书也。人臣受恩,无可以报谢者。但言使君寿考而已。)
  ○虎拜稽首,对扬王休【叶虚久反】,作召公考【叶去久反】。天子万寿【叶殖酉反】。明明天子【叶奖里反】,令闻不已。矢其文德,洽此四国【叶越逼反】。(○赋也。对,答。扬,称。休,美。考,成。矢,陈也。○言穆公旣受赐,遂答称天子之美命,作康公之庙器,而勒王策命之词,以考其成。且祝天子以万寿也。古器物铭云,)郱(拜稽首,敢对扬天子休命,用作朕皇考龚伯尊敦。)郱(其眉寿,万年无疆。语正相类。但彼自祝其寿,而此祝君寿耳。旣又美其君之令闻,而进之以不已,劝其君以文德,而不欲其极意于武功。古人爱君之心,于此可见矣。)
  江汉六章章八句赫赫明明,王命卿士【叶音所】,南仲大【音泰】祖,大师皇父【音甫】,整我六师,以修我戎【叶音汝】,旣敬旣戒【叶音讫力反】,惠此南国【叶越逼反】。(○赋也。卿士,卽皇父之官也。南仲,见出车篇。大祖,始祖也。大师,皇父之兼官也。我,为宣王之自我也。戎,兵器也。○宣王自将以伐淮北之夷,而命卿士之谓南仲为大祖,兼大师,而字皇父者,整治其从行之六军,修其戎事,以除淮夷之乱,而惠此南方之国。诗人作此以美之。必言南仲大祖者,称其世功以美大之也。)
  ○王谓尹氏,命程伯休父,左右陈行【音杭】,戒我师旅,率彼淮浦,省此徐土。不留不处,三事就绪【音序】。(○赋也。尹氏,吉甫也。盖为内史,掌策命卿大夫也。程伯休父,周大夫。三事,未详。或曰:三农之事也。○言王诏尹氏,策命程伯休父为司马,使之左右陈其行列,循淮浦,而省徐州之土。盖伐淮北徐州之夷也。上章旣命皇父,而此章又命程伯休父者,盖王亲命大师,以三公治其军事,而使内史命司马,以六卿副之耳。)
  ○赫赫业业【叶宜却反】,有严天子,王舒保作。匪绍匪游,徐方绎骚【叶苏侯反】。震惊徐方,如雷如霆。徐方震惊。(赋也。赫赫,显也。业业,大也。严,威也。天子自将。其威可畏也。王舒保作,未详其义。或曰:舒,徐。保,安。作,行也。言王师舒徐而安行也。绍,)纠(紧也。游,遨游也。绎,连络也。骚,扰动也。○夷厉以来,周室衰弱,至是而天子自将,以征不庭。其师始出,不疾不徐,而徐方之人,皆已震动,如雷霆作于其上。不遑安矣。)
  ○王奋厥武,如震如怒【叶暖五反】。进厥虎臣,阚【音喊】如虓【音哮】虎。铺【平声】敦淮濆【音焚】,仍执丑虏。截彼淮浦,王师之所。(赋也。进,鼓而进之也。阚,奋怒之貌。虓,虎之自怒也。铺,布也。布其师旅也。敦,厚也。厚集其陈也。仍,就也。老子曰:攘臂而仍之。截,截然不可犯之貌。)
  ○王旅啴啴【音滩】,如飞如翰,如江如汉。如山之苞【叶铺钩反】,如川之流,绵绵翼翼。不测不克,濯征徐国【叶越逼反】。(○赋也。啴啴,众盛貌。翰,羽。苞,本也。如飞如翰,疾也。如江如汉,众也。如山,不可动也。如川,不可御也。绵绵,不可绝也。翼翼,不可乱也。不测,不可知也。不克,不可胜也。濯,大也。)
  ○王犹允塞,徐方旣来【叶六直反】。徐方旣同,天子之功。四方旣平,徐方来庭。徐方不回,王曰还归【叶古回反】。(○赋也。犹,道。允,信。塞,实。庭,朝。回,违也。还归,班师而归也。○前篇召公帅师以出,归告成功。故备载其褒赏之词。此篇王实亲行。故于卒章反复其词,以归功于天子。言王道甚大,而远方怀之。非独兵威然也。序所谓因以为戒者是也。)
  常武六章章八句
  瞻卬【音仰】昊天,则不我惠。孔塡不宁,降此大厉。邦靡有定,士民其瘵【音债。叶侧例反】。蟊【音牟】贼蟊疾,靡有夷届【音戒。叶居气反】。罪罟不收,靡有夷瘳【音抽】。(○赋也。塡,久。厉,乱。瘵,病也。蟊贼,害苗之虫也。疾,害。夷,平。届,极。罟,网也。○此刺幽王嬖褒姒,任奄人以致乱之诗。苏氏曰:国有定,则民受其福。国无所定,则受其病。于是有小人为之蟊贼,刑罪为之网罟。凡此皆民之所以病也。)
  ○人有土田,女【音汝】反有【酉由二音】之,人有民人,女覆夺之。此宜无罪,女反收【殖酉殖由二音】之,彼宜有罪,女覆说【音脱】之。(赋也。反,覆。收,拘。说,赦也。)
  ○哲夫成城,哲妇倾城。懿厥哲妇,为枭为鸱。妇有长舌,维厉之阶【叶居奚反】。乱匪降自天【叶铁因反】,生自妇人。匪敎匪诲【叶呼位反】,时维妇寺。(赋也。哲,知也。城,犹国也。哲妇,盖指褒姒也。倾,覆。懿,美也。枭鸱,恶声之鸟也。长舌,能多言者也。阶,梯也。寺,奄人也。○言男子正位乎外,为国家之主。故有知则能立国。妇人以无非无仪为善,无所事哲。哲则适以覆国而已。故此懿美之哲妇,而反为枭鸱。盖以其多言,而能为祸乱之梯也。若是则乱岂眞自天降,如首章之说哉。特由此妇人而已。盖其言虽多,而非有敎诲之益者,是惟妇人与奄人耳。岂可近哉。上文但言妇人之祸,末句兼以奄人为言。盖二者常相倚而为奸,不可不幷以为戒也。欧阳公尝言,宦者之祸,甚于女宠。其言尤为深切。有国家者,可不戒哉。)
  ○鞫人忮【音志】忒,谮【音僭】始竟背【音佩。叶必墨反】,岂曰不极,伊胡为慝。如贾【音古】三倍,君子是识,妇无公事,休其蚕织。(赋也。鞫,穷。忮,害。忒,变也。谮,不信也。竟,终。背,反。极,已。慝,恶也。贾,居货者也。三倍,获利之多也。公事,朝廷之事。蚕织,妇人之业。○言妇寺能以其智辩,穷人之言。其心忮害,而变诈无常。旣以谮妄倡始于前,而终或不验于后,则亦不复自谓其言之放恣,无所极已,而反曰:是何足为慝乎。夫商贾之利,非君子之所宜识。如朝廷之事,非妇人之所宜与也。今贾三倍,而君子识其所以然,妇人无朝廷之事,而舍其蚕织以图之,则岂不为慝哉。)
  ○天何以刺【叶音砌】,何神不富【叶方味反】。舍【音舍】尔介狄,维予胥忌。不吊不祥,威仪不类。人之云亡,邦国殄瘁。(赋也。刺,责。介,大。胥,相。吊,闵也。○言天何用责王,神何用不富王哉。凡以王信用妇人之故也。是必将有夷狄之大患。今王舍之不忌,而反以我之正言不讳为忌,何哉。夫天之降不祥,庶几王惧而自修。今王遇灾而不恤,又不谨其威仪,又无善人以辅之,则国之殄瘁宜矣。或曰:介狄,卽指妇寺。犹所谓女戎者也。)
  ○天之降罔,维其优矣。人之云亡,心之忧矣。天之降罔,维其几矣。人之云亡,心之悲矣。(赋也。罔,罟。忧,多。几,近也。盖承上章之意,而重言之,以警王也。)
  ○觱【音必】沸【音弗】槛【胡览反】泉,维其深矣。心之忧矣,宁自今矣。不自我先,不自我后【叶下五反】。藐藐昊天,无不克巩【叶音古】。无忝皇祖,式救尔后。(兴也。觱沸,泉涌貌。槛泉,泉正出者。藐藐,高远貌。巩,固也。○言泉水瀵涌,上出其源深矣。我心之忧,亦非适今日然也。然而祸乱极适当此时。盖已无可为者。惟天高远,虽若无意于物,然其功用神明不测。虽危乱之极,亦无不能巩固之者。幽王苟能改过自新,而不忝其祖,则天意可回,来者犹必可救,而子孙亦蒙其福矣。)
  瞻卬七章三章章十句四章章八句
  旻天疾威,天笃降丧【去声。叶桑郎反】,瘨【音顚】我饥馑,民卒流亡,我居圉【音语】卒荒。(赋也。笃,厚。瘨,病。卒,尽也。居,国中也。圉,边陲也。○此刺幽王任用小人,以致饥馑侵削之诗也。)
  ○天降罪罟,蟊贼内讧【音红】,昬椓【音卓】靡共【音恭】。溃溃回遹,实靖夷我邦【叶卜工反】。(○赋也。讧,溃也。昬椓,昬乱椓丧之人也。共,与恭同。一说与供同。谓共其职也。溃溃,乱也。回遹,邪僻也。靖,治。夷,平也。○言此蟊贼昬椓者,皆溃乱邪僻之人,而王乃使之治平我邦。所以致乱也。)
  ○皐皐訿訿【音紫】,曾不知其玷【音店】。兢兢业业,孔塡不宁,我位孔贬。(赋也。皐皐,顽慢之意。訿訿,务为谤毁也。玷,缺也。塡,久也。○言小人在位所为如此。而王不知其缺。至于戒敬恐惧甚久而不宁者,其位乃更见贬黜。其顚倒错乱之甚如此。)
  ○如彼岁旱,草不溃茂,如彼栖【音西】苴【七如反】。我相【去声】此邦,无不溃止。(赋也。溃,遂也。栖苴,水中浮草,栖于木上者。言枯槁无润泽也。相,视。溃,乱也。)
  ○维昔之富,不如时。维今之疚,不如兹。彼疏斯粺【音败】,胡不自替。职兄【音况】斯引。(赋也。时,是。疚,病也。疏,粝也。粺,则精矣。替,废也。兄,怳同。引,长也。○言昔之富,未尝若是之疚也。而今之疚,又未尝若此之甚也。彼小人之与君子,如疏与粺。其分审矣。而曷不自替,以避君子乎。而使我心专为此故,至于怆怳引长而不能自已也。)
  ○池之竭矣,不云自频。泉之竭矣,不云自中【叶诸仍反】。溥斯害矣。职兄斯弘。不烖我躬【叶姑弘反】。(○赋也。频,厓。溥,广。弘,大也。○池,水之钟也。泉,水之发也。故池之竭,由外之不入。泉之竭,由内之不出。言祸乱有所从起。而今不云然也。此其为害亦已广矣。是使我心专为此故,至于怆怳日益弘大,而忧之曰是岂不烖及我躬也乎。)
  ○昔先王受命,有如召公,日辟【音辟】国百里。今也日蹙【音蹴】国百里。于【音乌】乎【音呼】哀哉,维今之人,不尚有旧【叶巨已反】。(○赋也。先王,文武也。召公,康公也。辟,开。蹙,促也。○文王之世,周公治内,召公治外。故周人之诗,谓之周南,诸侯之诗,谓之召南。所谓日辟国百里云者,言文王之化,自北而南,至于江汉之闲,服从之国日以益众。及虞芮质成,而其旁诸侯,闻之相帅归周者,四十余国焉。今,谓幽王之时。促国,盖大戎内侵,诸侯外畔也。又叹息哀痛而言,今世虽乱,岂不犹有旧德可用之人哉。言有之而不用耳。)
  召旻七章四章章五句三章章七句。(因其首章称旻天,卒章称召公。故谓之召旻,以别小旻也。)荡之什十一篇九十二章七百六十九句
  诗经卷之八朱熹集传
  颂四。(颂者,宗庙之乐歌。大序所谓,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。盖颂与容,古字通用。故序以此言之。周颂三十一篇,多周公所定,而亦或有康王以后之诗。鲁颂四篇,商颂五篇,因亦以类附焉。凡五巻。)
  周颂淸庙之什四之一
  于【音乌】穆淸庙,肃雝显相【去声】。济济【上声】多士,秉文之德,对越在天,骏奔走在庙。不显不承,无射【音亦】于人斯。(赋也。于,叹辞。穆,深远也。淸,淸静也。肃,敬。雝,和。显,明。相,助也。谓助祭之公卿诸侯也。济济,众也。多士,与祭执事之人也。越,于也。骏,大而疾也。承,尊奉也。斯,语辞。○此周公旣成洛邑而朝诸侯。因率之以祀文王之乐歌。言于穆哉,此淸静之庙。其助祭之公侯,皆敬且和,而其执事之人,又无不执行文王之德。旣对越其在天之神,而又骏奔走其在庙之主。如此则是文王之德,岂不显乎,岂不承乎。信乎其无有厌斁于人也。)
  淸庙一章八句。(书称,王在新邑。烝祭岁,文王骍牛一,武王一。实周公摄政之七年。而此其升歌之辞也。书大传曰:周公升歌淸庙,苟在庙中。尝见文王者,愀然如复见文王焉。乐记曰:淸庙之瑟朱弦而疏越,壹倡而三叹。有遗言者矣。郑氏曰:朱弦练。朱弦练,则声浊。越,瑟底孔也。疏之使声迟也。倡,发歌句也。三叹,三人从叹之耳。汉因秦乐,干豆上奏登歌。独上歌,不以筦弦乱人声。欲在位者徧闻之。犹古淸庙之歌也。)维天之命,于【音乌】穆不已,于【上に同じ】乎【音呼】不显,文王之德之纯。(赋也。天命,卽天道也。不已,言无穷也。纯,不杂也。○此亦祭文王之诗。言天道无穷,而文王之德纯一不杂,与天无闲。以赞文王之德之盛也。子思子曰:维天之命,于穆不已,盖曰天之所以为天也。于乎不显,文王之德之纯,盖曰文王之所以为文也,纯亦不已。程子曰:天道不已,文王纯于天道亦不已。纯则无二无杂。不已则无闲断先后。)
  ○假以溢我,我其收之,骏惠我文王,曾孙笃之。(何之为假,声之转也。恤之为溢,字之讹也。收,受。骏,大。惠,顺也。曾孙,后王也。笃,厚也。○言文王之神,将何以恤我乎。有则我当受之,以大顺文王之道。后王又当笃厚之而不忘也。)
  维天之命一章八句
  维淸缉熈,文王之典。肇禋【音因】,迄【音肸】用有成,维周之祯。(赋也。淸,淸明也。缉,续。熈,明。肇,始。禋,祀。迄,至也。○此亦祭文王之诗。言所当淸明而缉熈者,文王之典也。故自始祀至今有成,实维周之祯祥也。然此诗疑有阙文焉。)
  维淸一章五句
  烈文辟【音璧】公,锡兹祉福。惠我无疆,子孙保之。(赋也。烈,光也。辟公,诸侯也。○此祭于宗庙,而献助祭诸侯之乐歌。言诸侯助祭,使我获福。则是诸侯锡此祉福,而惠我以无疆,使我子孙保之也。)
  ○无封靡于尔邦,维王其崇之。念兹戎功,继序其皇之。(封靡之义,未详。或曰:封,专利以自封殖也。靡,汰侈也。崇,尊尚也。戎,大。皇,大也。○言汝能无封靡于汝邦,则王当尊汝。又念汝有此助祭锡福之大功,则使汝之子孙,继序而益大之也。)
  ○无竞维人,四方其训之。不显维德,百辟其刑之。于【音乌】乎【音呼】前王不忘。(又言莫强于人,莫显于德。先王之德,所以人不能忘者,用此道也。此戒饬而劝勉之也。中庸引不显惟德,百辟其刑之,而曰故君子笃恭而天下平。大学引于乎前王不忘,而曰君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利。此以没世不亡也。)
  烈文一章十三句。(此篇以公疆两韵相叶。未审当从何读。意亦可互用也。)天作高山,大【音泰】王荒之。彼作矣,文王康之。彼徂矣岐,有夷之行【叶戸郎反】。子孙保之。(赋也。高山,谓岐山也。荒,治。康,安也。徂,险僻之意也。夷,平。行,路也。○此祭大王之诗。言天作岐山,而大王始治之。大王旣作,而文王又安之。于是彼险僻之岐山,人归者众,而有平易之道路。子孙当世世保守而不失也。)
  天作一章七句
  昊天有成命,二后受之。成王不敢康,夙夜基命宥密。于【音乌】缉熙,单厥心。肆其靖之。(赋也。二后,文武也。成王名诵,武王之子也。基,积累于下,以承藉乎上者也。宥,宏深也。密,静密也。于,叹词。靖,安也。○此诗多道成王之德。疑祀成王之诗也。言天祚周以天下,旣有定命,而文武受之矣。成王继之,又能不敢康宁,而其夙夜积德,以承藉天命者,又宏深而静密。是能继续光明文武之业,而尽其心。故今能安靖天下,而保其所受之命也。国语叔向引此诗而言曰:是道成王之德也。成王能明文昭,定武烈者也。以此证之,则其为祀成王之诗无疑矣。)
  昊天有成命一章七句。(此康王以后之诗。)
  我将我享,维羊维牛,维天其右【叶音由】之。(赋也。将,奉。享,献。右,尊也。神坐东向,在馔之右。所以尊之也。○此宗祀文王于明堂,以配上帝之乐歌。言奉其牛羊以享上帝,而曰天庶其降,而在此牛羊之右乎。盖不敢必也。)
  ○仪式刑文王之典,日靖四方。伊嘏【音假】文王,旣右享【叶虚良反】之。(仪式刑,皆法也。嘏,锡福也。○言我仪式刑文王之典,以靖天下,则此能锡福之文王,旣降而在此之右,以享我祭。若有以见其必然矣。)
  ○我其夙夜,畏天之威,于时保之。(又言天与文王,旣皆右享我矣,则我其敢不夙夜畏天之威,以保天与文王,所以降鉴之意乎。)
  我将一章十句。(程子曰:万物本于天,人本乎祖。故冬至祭天,而以祖配之。以冬至气之始也。万物成形于帝,而人成形于父。故季秋享帝,而以父配之。以季秋成物之时也。陈氏曰:古者祭天于圜丘,扫地而行事。器用陶匏,牲用犊,其礼极简。圣人之意,以为未足以尽其意之委曲。故于季秋之月,有大享之礼焉。天,卽帝也。郊而曰天,所以尊之也。故以后稷配焉。后稷远矣。配稷于郊,亦以尊稷也。明堂而曰帝,所以亲之也。以文王配焉。文王亲也。配文王于明堂,亦以亲文王也。尊尊而亲亲。周道备矣。然则郊者古礼,而明堂者周制也。周公以义起之也。东莱吕氏曰:于天维庶其飨之,不敢加一词焉。于文王则言仪式其典,日靖四方。天不待赞。法文王,所以法天也。卒章惟言畏天之威,而不及文王者,统于尊也。畏天,所以畏文王也。天与文王一也。)时迈其邦。昊天其子之。(赋也。迈,行也。邦,诸侯之国也。周制十有二年,王巡守殷国,柴望祭告,诸侯毕朝。○此巡守,而朝会祭告之乐歌也。言我之以时巡行诸侯也。天其子我乎哉。盖不敢必也。)
  ○实右序有周。薄言震之,莫不震迭。怀柔百神,及河乔岳。允王维后。(右,尊。序,次。震,动。迭,惧。怀,来。柔,安。允,信也。○旣而曰:天实右序有周矣。是以使我薄言震之。而四方诸侯,莫不震惧。又能怀柔百神,以至于河之深广,岳之崇高,而莫不感格,则是信乎周王之为天下君矣。)
  ○明昭有周,式序在位。载戢干戈,载櫜<音高>弓矢,我求懿德,肆于时夏。允王保之。(戢,聚。櫜,韬。肆,陈也。夏,中国也。○又言明昭乎我周也。旣以庆让黜陟之典,式序在位之诸侯。又收)敛(其干戈弓矢,而益求懿美之德,以布陈于中国,则信乎王之能保天命也。或曰:此诗卽所谓肆夏。以其有肆于时夏之语,而命之也。)
  时迈一章十五句。(春秋传曰:昔武王克商作颂曰:载戢干戈。而外传又以为,周文公之颂。则此诗乃武王之世,周公所作也。外传又曰:金奏肆夏樊遏梁。天子以飨元侯也。韦昭注云,肆夏,一名樊,韶夏,一名遏,纳夏,一名梁。卽周礼九夏之三也。吕叔玉云,肆夏,时迈也。樊遏,执竞也。梁,思文也。)执竞武王,无竞维烈。不显成康,上帝是皇。(赋也。此祭武王成王康王之诗。竞,强也。言武王持其自强不息之心,故其功烈之盛,天下莫得而竞。岂不显哉,成王康王之德,又上帝之所君也。)
  ○自彼成康,奄有四方,斤【去声】斤其明【叶谟郎反】。(○斤斤,明之察也。言成康之德明着如此也。)
  ○钟鼓喤【音横】喤,磬筦【音管】将将【音枪】,降福穰穰【音攘】。(○喤喤,和也。将将,集也。穰穰,多也。言今作乐以祭而受福也。)
  ○降福简简,威仪反反,旣醉旣饱,福禄来反。(简简,大也。反反,谨重也。反,覆也。言受福之多,而愈益谨重。是以旣醉旣饱,而福禄之来,反复而不厌也。)
  执竞一章十四句。(此昭王以后之诗。国语说见前篇。)
  思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫匪尔极。贻我来牟,帝命率育【叶)曰(逼反】。无此疆尔界【叶讫力反】,陈常于时夏。(赋也。思,语词。文,言有文德也。立,粒通。极,至也。德之至也。贻,遗也。来,小麦。牟,大麦也。率,徧。育,养也。○言后稷之德,眞可配天。盖使我烝民,得以粒食者,莫非其德之全也。且其贻我民以来年之种,乃上帝之命,以此徧养下民者。是以无有远近彼此之殊,而得以陈其君臣父子之常道于中国也。或曰:此所谓纳夏者,亦以其有时夏之语,而命之也。)
  思文一章八句。(国语说见时迈篇。)
  淸庙之什十篇十章九十五句周颂臣工之什四之二
  嗟嗟臣工,敬尔在公。王厘【音离】尔成,来咨来茹【音孺】。(○赋也。嗟嗟,重叹以深敕之也。臣工,群臣百官也。公,公家也。厘,赐也。成,成法也。茹,度也。○此戒农官之诗。先言王有成法以赐女。女当来咨度也。)
  ○嗟嗟保介,维莫【音慕】之春,亦又何求,如何新畬【音余】。于【音乌】皇来牟,将受厥明。明昭上帝,迄用康年。命我众人,庤【音时】乃钱【音剪】镈【音博】,奄观铚【音质】艾【音刈】。(○保介,见月令吕览。其说不同。然皆为籍田而言。盖农官之副也。莫春,斗柄建辰。夏正之三月也。畬,三岁田也。于皇,叹美之词。来牟,麦也。明,上帝之明赐也。言麦将熟也。迄,至也。康年,犹丰年也。众人,甸徒也。庤,具。钱铫镈鉏,皆田器也。铚,获禾短鎌也。艾,获也。○此乃言所戒之事。言三月则当治其新畬矣。今如何哉。然麦已将熟,则可以受上帝之明赐。而此明昭之上帝,又将赐我新畬以丰年也。于是命甸徒具农器,以治其新畬,而又将忽见其收成也。)
  臣工一章十五句
  噫嘻成王,旣昭假【音格】尔。率时农夫,播厥百谷。骏发尔私,终三十里,亦服尔耕,十千维耦【叶音拟】。(○赋也。噫嘻,亦叹词也。昭,明。假,格也。尔,田官也。时,是。骏,大。发,耕也。私,私田也。三十里,万夫之地,四方有川,内方三十三里有奇。言三十里,举成数也。耦,二人并耕也。○此连上篇亦戒农官之词。昭假尔,犹言格汝众庶。盖成王始置田官,而尝戒命之也。尔当率是农夫,播其百谷,使之大发其私田,皆服其耕事,万人为耦而并耕也。盖耕本以二人为耦。今合一川之众为言。故云万人毕出,幷力齐心,如合一耦也。此必郷遂之官,司稼之属,其职以万夫为界者。沟洫用贡法,无公田。故皆谓之私。苏氏曰:民曰:雨我公田,遂及我私。而君曰:骏发尔私,终三十里。其上下之闲,交相忠爱如此。)
  噫嘻一章八句
  振鹭于飞,于彼西雝。我客戾止,亦有斯容。(赋也。振,羣飞貌。鹭,白鸟。雝,泽也。客,谓二王之后。夏之后杞,商之后宋。于周为客。天子有事膰焉,有丧拜焉者也。○此二王之后,来助祭之诗。言鹭飞于西雝之水,而我客来助祭者,其容貌修整,亦如鹭之洁白也。或曰:兴也。)
  ○在彼无恶,在此无斁【叶丁故反】。庶几夙夜【叶羊茹反】,以永终誉。(彼,其国也。在国无恶之者。在此无厌之者。如是则庶几其能夙夜,以永终此誉矣。陈氏曰:在彼不以我革其命,而有恶于吾。知天命无常,惟德是与。其心服也,在我不以彼坠其命,而有厌于彼。崇德象贤,统承先王。忠厚之至也。)
  振鹭一章八句
  丰年多黍多稌【音杜】,亦有高廪【力锦反】。万亿及秭【咨履反】,为酒为醴,烝畀祖妣,以洽百礼。降福孔皆【叶举里反】。(○赋也。稌,稻也。黍,宜高燥而寒。稌,宜下湿而暑。黍稌皆熟,则百谷无不熟矣。亦,助语辞。数万至万,曰亿。数亿至亿,曰秭。烝,进。畀,予。洽,备。皆,徧也。○此秋冬报赛田事之乐歌。盖祀田祖先农方社之属也。言其收入之多,至于可以供祭祀备百礼,而神降之福将甚徧也。)
  丰年一章七句
  有瞽有瞽,在周之庭。(赋也。瞽,乐官无目者也。○序以此为始作乐,而合乎祖之诗。两句总序其事也。)
  ○设业设虡【音巨】,崇牙树羽。应田县鼓,鼗磬柷【尺叔反】圉【音语】,旣备乃奏【叶音祖】,箫管备举【以上叶瞽字】。(○业虡崇牙,见灵台篇。树羽,置五采之羽于崇牙之上也。应,小鞞。田,大鼓也。郑氏曰:田,当作朄。小鼓也。县鼓,周制也。夏后氏,足鼓。殷,楹鼓。周,县鼓。鼗,如鼓而小。有柄两耳。持其柄揺之。则旁耳还自击。磬,石磬也。柷,状如漆桶。以木为之。中有椎。连底挏之,令左右击以起乐者也。圉,亦作敔。状如伏虎。皆上有二十七鉏铻。刻以木。长尺。擽之以止乐者也。箫,编小竹管为之。管,如篴。倂两而吹之者也。)
  ○喤喤【音横】厥声,肃雝和鸣。先祖是听,我客戾止,永观厥成【以上叶庭字】。(○我客,二王之后也。观,视也。成,乐阕也。如箫韶九成之成。独言二王后者,犹言虞宾在位,我有嘉客。盖尤以是为盛耳。)
  有瞽一章十三句
  猗【于宜反】与【音余】漆沮【七余反】,潜有多鱼。有鳣【张连反】有鲔【叶于轨反】,鲦【音条】鲿【音常】鰋【音偃】鲤。以享以祀,以介景福【叶笔力反】。(○赋也。猗与,叹词。潜,槮也。盖积柴养鱼,使得隐藏避寒,因以薄围取之也。或曰:藏之深也。鲦,白鲦也。月令季冬命渔师始渔。天子亲往,乃尝鱼。先荐寝庙,季春荐鲔于寝庙。此其乐歌也。)
  潜一章六句
  有来雝雝【与公叶。篇内同】,至止肃肃。相【息亮反】维辟【音璧】公,天子穆穆。(赋也。雝雝,和也。肃肃,敬也。相,助祭也。辟公,诸侯也。穆穆,天子之容也。○此武王祭文王之诗。言诸侯之来,皆和且敬,以助我之祭事,而天子有穆穆之容也。)
  ○于【音乌】荐广牡,相【同上】予肆祀【叶养里反】。假【古雅反】哉皇考【叶音口】,绥予孝子【叶奖里反】。(○于,叹辞。广牡,大牲也。肆,陈。假,大也。皇考,文王也。绥,安也。孝子,武王自称也。○言此和敬之诸侯,荐大牲,以助我之祭事。而大哉文王,庶其享之,以安我孝子之心也。)
  ○宣哲维人,文武维后。燕及皇天【叶铁因反】,克昌厥后。(宣,通。哲,知。燕,安也。○此美文王之德。宣哲则尽人之道,文武则备君之德。故能安人,以及于天,而克昌其后嗣也。苏氏曰:周人以讳事神。文王名昌,而此诗曰克昌厥后,何也。曰:周之所谓讳,不以其名号之故,而遂废其文也。讳其名而废其文者,周礼之未失也。)
  ○绥我眉寿【叶殖酉反】,介以繁祉,旣右【音又】烈考【叶音口】,亦右文母【叶满彼反】。(○右,尊也。周礼所谓享右祭祀,是也。烈考,犹皇考也。文母,太姒也。○言文王昌厥后,而安之以眉寿,助之以多福,使我得以右于烈考文母也。)
  雝一章十六句。(周礼乐师及彻,帅学士而歌彻。说者以为,卽此诗。论语亦曰:以雍彻。然则此盖彻祭所歌,而亦名为彻也。)载见【音现】辟【音璧】王,曰求厥章。龙旗阳阳,和铃央央【音秧】,鞗【音条】革有鸧【音枪】,休有烈光。(赋也。载,则也。发语辞也。章,法度也。交龙曰旗。阳,明也。轼前曰和,旗上曰铃。央央有鸧,皆声和也。休,美也,此诸侯助祭于武王庙之诗。先言其来朝禀受法度,其车服之盛如此。)
  ○率见昭考,以孝以享【叶虚良反】。(○昭考,武王也。庙制,太祖居中,左昭右穆。周庙文王当穆,武王当昭。故书称穆考文王。而此诗及访落,皆谓武王为昭考。此乃言王率诸侯,以祭武王庙也。)
  ○以介眉寿,永言保之,思皇多祜【音戸】。烈文辟公,绥以多福,俾缉熙于纯嘏【叶音古】。(○思,语辞。皇,大也,美也。○又言孝享以介眉寿,而受多福。是皆诸侯助祭有以致之,使我得继而明之,以至于纯嘏也。盖归德于诸侯之词。犹烈文之意也。)
  载见一章十四句
  有客有客,亦白其马【叶满补反】。有萋有且【上声】,敦【音堆】琢其旅。(赋也。客,微子也。周旣灭商,封微子于宋,以祀其先王。而以客礼待之,不敢臣也。亦,语辞也。殷尚白。修其礼物,仍殷之旧也。萋且,未详。传曰:敬愼貌。敦琢,选择也。旅,其卿大夫从行者也。○此微子来见祖庙之诗,而此一节,言其始至也。)
  ○有客宿宿,有客信信。言授之絷【音执】,以絷其马。(一宿曰宿,再宿曰信。絷其马,爱之不欲其去也。此一节,言其将去也。)
  ○薄言追之,左右绥之。旣有淫威,降福孔夷。(追之,已去而复还之。爱之无已也。左右绥之,言所以安而留之者无方也。淫威,未详。旧说,淫,大也。统承先王,用天子礼乐。所谓淫威也。夷,易也,大也。此一节,言其留之也。)
  有客一章十二句
  于【音乌】皇武王,无竞维烈。允文文王,克开厥后,嗣武受之。胜殷遏刘,耆【音指】定尔功。(赋也。于,叹词。皇,大。遏,止。刘,杀。耆,致也。○周公象武王之功,为大武之乐。言武王无竞之功。实文王开之。而武王嗣而受之。胜殷止杀,以致定其功也。)
  武一章七句。(春秋传,以此为大武之首章也。大武,周公象武王武功之舞,歌此诗以奏之。礼曰:朱干玉戚,冕而舞大武。然传以此诗为武王所作,则篇内已有武王之谥,而其说误矣。)臣工之什十篇十章一百六句周颂闵予小子之什四之三
  闵予小子,遭家不造【叶徂候反】,嬛嬛【音)茕(】在疚【音救】。于【音乌】乎【音呼】皇考【叶祛候反】,永世克孝【叶呼候反】。(○赋也。成王免丧,始朝于先王之庙,而作此诗也。闵,病也。予小子,成王自称也。造,成也。嬛,与茕同。无所依怙之意。疚,哀病也。匡衡曰:焭焭在疚。言成王丧毕思慕意气未能平也。盖所以就文武之业,崇大化之本也。皇考,武王也。叹武王之终身能孝也。)
  ○念兹皇祖,陟降庭【叶去声】止。维予小子,夙夜敬止。(皇祖,文王也。承上文,言武王之孝。思念文王,常若见其陟降于庭。犹所谓见尧于墙,见尧于羹也。楚词云,三公揖让登降堂。只与此文势正相似。而匡衡引此句,颜注亦云,若神明临其朝庭是也。)
  ○于乎皇王,继序思不忘。(皇王,兼指文武也。承上文言。我之所以夙夜敬止者,思继此序而不忘耳。)
  闵予小子一章十一句。(此成王除丧朝庙所作。疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇放此。)

  访予落止,率时昭考。于乎悠哉,朕未有艾。将予就之,继犹判涣。维予小子,未堪家多难【去声】。绍庭上下,陟降厥家。休矣皇考,以保明其身。(赋也。访,问。落,始。悠,远也。艾,如夜未艾之艾。判,分。涣,散。保,安。明,显也。○成王旣朝于庙。因作此诗。以道延访羣臣之意。言我将谋之于始,以循我昭考武王之道。然而其道远矣。予不能及也。将使予勉强以就之。而所以继之者,犹恐其判涣而不合也。则亦继其上下于庭陟降于家,庶几赖皇考之休,有以保明吾身而已矣。)
  访落一章十二句。(说同上篇。)
  敬之敬之,天维显思【叶新夷反】,命不易【去声】哉【叶奖黎反】。无曰高高在上,陟降厥士,日监在兹【叶津之反】。(赋也。显,明也。思,语辞也。士,事也。○成王受羣臣之戒,而述其言曰:敬之哉敬之哉,天道甚明,其命不易保也。无谓其高而不吾察。当知其聦明明畏,常若陟降于吾之所为,而无日不临监于此者。不可以不敬也。)
  ○维予小子【叶奖里反】,不聪敬止,日就月将,学有缉熙于光明【叶谟郎反】。佛【音弼】时仔【音兹】肩,示我显德行【去声。叶戸郎反】。(○将,进也。佛,弼通。仔肩,任也。○此乃自为答之言曰:我不聪而未能敬也。然愿学焉。庶几日有所就,月有所进,续而明之,以至于光明。又赖群臣辅助我所负荷之任,而示我以显明之德行,则庶乎其可及尔。)
  敬之一章十二句
  予其惩,而毖后患。莫予荓【音俜】蜂,自求辛螫【音释】。肇允彼桃虫,拚【音翻】飞维鸟。未堪家多难【去声】,予又集于蓼【音了】。(○赋也。惩,有所伤而知戒也。毖,愼。荓,使也。蜂,小物而有毒。肇,始。允,信也。桃虫,鹪鹩,小鸟也。拚,飞貌。鸟,大鸟也。鹪鹩之雏,化而为鵰。故古语曰:鹪鹩生鵰。言始小而终大也。蓼,辛苦之物也。○此亦访落之意。成王自言,予何所惩,而谨后患乎。荓蜂而得辛螫,信桃虫而不知其能为大鸟。此其所当惩者,盖指管蔡之事也。然我方幼冲,未堪多难,而又集于辛苦之地。羣臣柰何舍我而弗助哉。)
  小毖一章八句。(苏氏曰:小毖者,谨之于小也。谨之于小,则大患无由至矣。)载芟载柞【音窄。叶疾各反】,其耕泽泽【音释。叶徒洛反】。(○赋也。除草曰芟,除木曰柞。秋官柞氏,掌攻草木是也。泽泽,解散也。)
  ○千耦其耘,徂隰徂畛【音眞】。(○耘,去苗闲草也。隰,为田之处也。畛,田畔也。)
  ○侯主侯伯,侯亚侯旅,侯强侯以。有嗿【他感反】其馌【音晔】,思媚其妇,有依其士。有略其耜【叶养里反】,俶载南亩【叶满委反】。(○主,家长也。伯,长子也。亚,仲叔也。旅,众子弟也。强,民之有余力,而来助者。遂人所谓以强予任甿者也。能左右之曰以。太宰所谓闲民转移执事者。若今时佣力之人,随主人所左右者也。嗿,众飮食声也。媚,顺。依,爱。士,夫也。言饷妇与耕人相慰劳也。略,利。俶,始。载,事也。)
  ○播厥百谷,实函斯活【叶呼酷反】。(○函,含。活,生也。旣播之,其实含气而生也。)
  ○驿驿其达【叶佗悦反】,有厌其杰。(驿驿,苗生貌。达,出土也。厌,受气足也。杰,先长者也。)
  ○厌厌其苗,绵绵其麃【表骄反】。(○绵绵,详密也。麃,耘也。)
  ○载获济济【上声】,有实其积【音渍。叶上声】,万亿及秭。为酒为醴,烝畀祖妣,以洽百礼。(济济,人众貌。实,积之实也。积,露积也。)
  ○有飶【音邲】其香,邦家之光。有椒其馨,胡考之宁。(飶,芬香也。未详何物。胡,寿也。以燕享宾客,则邦家之所以光也。以共养耆老,则胡考之所以安也。)
  ○匪且有且,匪今斯今【叶音经】,振古如兹【无韵。未详】。(○且,此。振,极也。言非独此处有此稼穑之事,非独今时有今丰年之庆,盖自极古以来,如此矣。犹言自古有年也。)
  载芟一章三十一句。(此诗,未详所用。然辞意,与丰年相似。其用应亦不殊。)畟畟【音测】良耜【叶养里反】,俶【音蓄】载南亩【叶蒲委反】。(○赋也。畟畟,严利也。)
  ○播厥百谷,实函斯活【叶呼酷反】。(○说见前篇。)
  ○或来瞻女,载筐及筥,其饟【式亮反】伊黍。(或来瞻女,妇子之来馌者也。筐筥,饟具也。)
  ○其笠伊纠【叶其了反】,其镈【音博】斯赵【直了反】,以薅【音蒿】荼蓼。(纠然,笠之轻举也。赵,刺。薅,去也。荼,陆草。蓼,水草。一物而有水陆之异也。今南方人,犹谓蓼为辣荼。或用以毒溪取鱼。卽所谓荼毒也。)
  ○荼蓼朽止,黍稷茂【叶莫口反】止。(毒草朽,则土熟而苗盛。)
  ○获之挃挃【音窒】,积之栗栗。其崇如墉,其比【去声】如栉【侧瑟反】。以开百室。(挃挃,获声也。栗栗,积之密也。栉,理髪器。言密也。百室,一族之人也。五家为比,五比为闾,四闾为族。族人辈作相助。故同时入谷也。)
  ○百室盈止,妇子宁止。(盈,满。宁,安也。)
  ○杀时犉【音淳】牡,有捄【音求】其角【叶卢谷反】。以似以续,续古之人。(黄牛黑唇曰犉。捄,曲貌。续,谓续先祖以奉祭祀。)
  良耜一章二十三句。(或疑,思文臣工噫嘻丰年载芟良耜等篇,卽所谓豳颂者。其详见于豳风及大田篇之末。亦未知其是否也。)丝衣其紑【孚浮反】,载弁俅俅【音求】。自堂徂基,自羊徂牛,鼐【音柰】鼎及鼒【叶津之反】。兕觥其觩【音求】,旨酒思柔。不呉【音话】不敖【音傲】,胡考之休。(赋也。丝衣,祭服也。紑,洁貌。载,戴也。弁,爵弁也。士祭于王之服。俅俅,恭顺貌。基,门塾之基。鼐,大鼎。鼒,小鼎也。思,语辞。柔,和也。呉,哗也。○此亦祭而飮酒之诗。言此服丝衣爵弁之人,升门堂视壶濯笾豆之属,降往于基告濯具。又视牲从羊至牛,反告充,已乃举鼎羃告洁。礼之次也。又能谨其威仪,不諠哗,不怠傲。故能得寿考之福。)
  丝衣一章九句。(此诗或紑俅牛觩柔休并叶基韵。或基鼒并叶紑韵。)于【音乌】铄【音烁】王师,遵养时晦。时纯熈矣。是用大介。我龙受之,蹻蹻【音矫】王之造【叶祖候反】。载用有嗣【叶音祠】,实维尔公允师。(赋也。于,叹辞。铄,盛。遵,循。熈,光。介,甲也。所谓一戎衣也。龙,宠也。蹻蹻,武貌。造,为。载,则。公,事。允,信也。○此亦颂武王之诗。言其初有于铄之师而不用,退自循养,与时皆晦。旣纯光矣,然后一戎衣而天下大定。后人于是宠而受此蹻蹻然王者之功。其所以嗣之者,亦维武王之事是师尔。)
  酌一章八句。(酌,卽勺也。内则十三舞勺。卽以此诗为节而舞也。然此诗与赉般,皆不用诗中字名篇。疑取乐节之名。如曰武宿夜云尔。)绥万邦,屡【音虑】丰年。天命匪解【音懈】,桓桓武王,保有厥士,于以四方,克定厥家。于【音乌】昭于天,皇以闲之。(赋也。绥,安也。桓桓,武貌。大军之后,必有凶年。而武王克商,则除害以安天下。故屡获丰年之祥。传所谓周饥,克殷而年丰,是也。然天命之于周,久而不厌也。故此桓桓之武王,保有其士,而用之于四方以定其家。其德上昭于天也。闲字之义未详。传曰:闲,代也。言君天下,以代商也。此亦颂武王之功。)
  桓一章九句。(春秋传以此为大武之六章。则今之篇次,盖已失其旧矣。又篇内已有武王之谥,则其谓武王时作者亦误矣。序以为讲武类禡之诗。岂后世取其义而用之于其事也欤。)文王旣勤止,我应受之。敷时绎思,我徂维求定。时周之命,于绎思。(赋也。应,当也。敷,布。时,是也。绎,寻绎也。于,叹词。绎思,寻绎而思念也。○此颂文武之功,而言其大封功臣之意也。言文王之勤劳天下至矣。其子孙受而有之。然而不敢专也。布此文王功德之在人,而可绎思者,以赉有功,而往求天下之安定。又以为凡此皆周之命,而非复商之旧矣。遂叹美之,而欲诸臣受封赏者,绎思文王之德而不忘也。)
  赉一章六句。(春秋传以此为大武之三章。而序以为大封于庙之诗。说同上篇。)

  于【音乌】皇时周,陟其高山,嶞【音惰】山乔岳。允犹翕【音吸】河。敷天之下,裒【音抔】时之对。时周之命。(赋也。高山,泛言山耳。嶞,则其狭而长者。乔,高也。岳,则其高而大者。允犹,未详。或曰:允,信也。犹,与由同。翕河,河善泛溢。今得其性。故翕而不为暴也。裒,聚也。对,答也。言美哉此周也。其巡守而登此山,以柴望。又道于河以周四岳。凡以敷天之下,莫不有望于我,故聚而朝之方岳之下,以答其意耳。)
  般一章七句。(般义,未详。)
  闵予小子之什十一篇一百三十六句鲁颂四之四。(鲁,少皥之墟。在禹贡徐州,蒙羽之野。成王以封周公长子伯禽。今袭庆东平府沂密海等州,卽其地也。成王以周公有大勋劳于天下,故赐伯禽以天子之礼乐。鲁于是乎有颂,以为庙乐。其后又自作诗,以美其君。亦谓之颂。旧说皆以为伯禽十九世孙僖公申之诗。今无所考。独閟宫一篇为僖公之诗,无疑耳。夫以其诗之僭如此。然夫子犹录之者,盖其体固列国之风,而所歌者,乃当时之事,则犹未纯于天子之颂。若其所歌之事,又皆有先王礼乐敎化之遗意焉,则其文疑若犹可予也。况夫子鲁人,亦安得而削之哉。然因其实而着之,而其是非得失,自有不可揜者。亦春秋之法也。或曰:鲁之无风,何也。先儒以为,时王褒周公之后,比于先代。故巡守不陈其诗,而其篇第不列于太师之职。是以宋鲁无风。其或然欤。或谓,夫子有所讳而削之,则左氏所记。当时列国大夫赋诗,及呉季子观周乐,皆无曰鲁风者。其说不得通矣。)
  駉駉【音扃】牡马【叶满补反】,在垧【音扃】之野【叶上与反】。薄言駉者【叶章与反】,有驈【音聿】有皇,有骊【音离】有黄,以车彭彭【叶铺郎反】。思无疆,思马斯臧。(赋也。駉駉,腹干肥张貌。邑外谓之郊。郊外谓之牧。牧外谓之野。野外谓之林。林外谓之垧。骊马白跨曰驈。黄白曰皇。纯黑曰骊。黄骍曰黄。彭彭,盛貌。思无疆,言其思之深广无穷也。臧,善也。○此诗言僖公牧马之盛,由其立心之远。故美之曰:思无疆,则思马斯臧矣。卫文公秉心塞渊而騋牝三千,亦此意也。)
  ○駉駉牡马,在垧之野。薄言駉者,有骓【音隹】有駓【音丕】,有骍有骐,以车伾伾。思无期,思马斯才【叶前西反】。(○赋也。仓白杂毛曰骓。黄白杂毛曰駓。赤黄曰骍。靑黑曰骐。伾伾,有力也。无期,犹无疆也。才,材力也。)
  ○駉駉牡马,在垧之野。薄言駉者,有驒【音駄】有骆,有駵【音留】有雒,以车绎绎【叶弋灼反】。思无斁【叶弋灼反】,思马斯作。(赋也。靑骊驎曰驒。色有深浅班驳,如鱼鳞。今之连钱騘也。白马黑鬣曰骆。赤身黑鬣曰駵。黑身白鬣曰雒。绎绎,不绝貌。斁,厌也。作,奋起也。)
  ○駉駉牡马,在垧之野。薄言駉者,有骃【音因】有騢【音遐。叶洪孤反】,有驔【音簟】有鱼,以车祛祛【音区】。思无邪【叶祥余反】,思马斯徂。(赋也。阴白杂毛曰骃。阴,浅黑色。今泥騘也。彤白杂毛曰騢。豪骭曰驔。毫在骭而白也。二目白曰鱼。似鱼目也。祛祛,强健也。徂,行也。孔子曰:诗三百,一言以蔽之。曰思无邪。盖诗之言,美恶不同。或劝或惩,皆有以使人得其情性之正。然其明白简切,通于上下,未有若此言者。故特称之,以为可当三百篇之义。以其要为不过乎此也。学者诚能深味其言,而审于念虑之闲,必使无所思而不出于正,则日用云为,莫非天理之流行矣。苏氏曰:昔之为诗者,未必知此也。孔子读诗至此,而有合于其心焉,是以取之。盖断章云尔。)
  駉四章章八句
  有駜【蒲必反】有駜。駜彼乘【绳证反】黄,夙夜在公。在公明明【叶谟郎反】。振振鹭,鹭于下【叶后五反】。鼓咽咽【鸟玄反】。醉言舞,于胥乐【音洛】兮。(兴也。駜,马肥强貌。明明,辨治也。振振,羣飞貌。鹭,鹭羽,舞者所持。或坐或伏,如鹭之下也。咽,与渊同。鼓声之深长也。或曰:鹭亦兴也。胥,相也。醉而起舞以相乐也。此燕飮而颂祷之词也。)
  ○有駜有駜。駜彼乘牡,夙夜在公。在公飮酒。振振鹭,鹭于飞。鼓咽咽。醉言归,于胥乐兮。(兴也。鹭于飞,舞者振作,鹭羽如飞也。)
  ○有駜有駜。駜彼乘駽【呼县反】,夙夜在公。在公载燕。自今以始,岁其有【叶羽已反】,君子有谷,诒孙子【叶奬里反】。于胥乐兮。(兴也。靑骊曰駽。今铁騘也。载,则也。有,有年也。谷,善也。或曰:禄也。诒,遗也。颂祷之辞也。)
  有駜三章章九句
  思乐【音洛】泮【普半反】水,薄采其芹【其斤反】。鲁侯戾止,言观其旗【叶其斤反】。其旗茷茷【蒲害反】,鸾声哕哕【呼会反】。无小无大,从公于迈。(赋其事,以起兴也。思,发语辞也。泮水,泮宫之水也。诸侯之学,郷射之宫,谓之泮宫。其东西南方有水,形如半璧。以其半于辟廱,故曰泮水。而宫亦以名也。芹,水菜也。戾,至也。茷茷,飞扬也。哕哕,和也。此飮于泮宫,而颂祷之词也。)
  ○思乐泮水,薄采其藻。鲁侯戾止,其马蹻蹻【居表反】。其马蹻蹻,其音昭昭【叶之绕反】。载色载笑,匪怒伊敎。(赋其事,以起兴也。蹻蹻,盛貌。色,和颜色也。)
  ○思乐泮水,薄采其茆【叶谟九反】。鲁侯戾止,在泮飮酒。旣飮旨酒,永锡难老【叶鲁吼反】。顺彼长道【叶徒吼反】,屈此群丑。(赋其事,以起兴也。茆,鳬葵也。叶大如手,赤圆而滑。江南人谓之莼菜者也。长道,犹大道也。屈,服。丑,众也。此章以下皆颂祷之词也。○茆音卯。)
  ○穆穆鲁侯,敬明其德,敬愼威仪,维民之则。允文允武,昭假【音格】烈祖。靡有不孝,自求伊祜【候五反】。(○赋也。昭,明也。假,与格同。烈祖,周公鲁公也。)
  ○明明鲁侯,克明其德,旣作泮宫,淮夷攸服。矫矫虎臣,在泮献馘,淑问如皐陶,在泮献囚。(赋也。矫矫,武貌。馘,所格者之左耳也。淑,善也。问,讯囚也。囚,所虏获者。盖古者出兵,受成于学,及其反也,释奠于学,而以讯馘告。故诗人因鲁侯在泮,而愿其有是功也。)
  ○济济多士,克广德心,桓桓于征,狄彼东南【叶尼心反】。烝烝皇皇,不呉【音话】不扬,不告于讻,在泮献功。(赋也。广,推而大之也。德心,善意也。狄,犹逷也。东南,谓淮夷也。烝烝皇皇,盛也。不呉不扬,肃也。不告于讻,师克而和,不争功也。)
  ○角弓其觩【音求】,束矢其搜。戎车孔博,徒御无斁【叶弋灼反】,旣克淮夷,孔淑不逆【叶宜脚反】。式固尔犹,淮夷卒获【叶黄郭反】。(○赋也。觩,弓健貌。五十矢为束。或曰:百矢也。搜,矢疾声也。博,广大也。无斁,言竞劝也。逆,违命也。盖能审固其谋犹,则淮夷终无不获矣。)
  ○翩彼飞鸮【音枭】,集于泮林,食我桑黮【音甚】,怀我好音。憬【音耿】彼淮夷,来献其琛【敕金反】。元龟象齿,大赂南金。(兴也。鸮,恶声之鸟也。黮,桑实也。憬,觉悟也。琛,宝也。元龟,尺二寸。赂,遗也。南金,荆上之金也。此章前四句兴后四句。如行苇首章之例也。)
  泮水八章章八句
  閟【音秘】宫有侐【音洫】,实实枚枚。赫赫姜嫄【音元】,其德不回。上帝是依【叶音隈】,无灾无害,弥月不迟【叶陈回反】。是生后稷,降之百福【叶笔力反】。黍稷重【平声】穋【音六。叶六直反】,稙【音陟】稺菽麦【叶讫力反】。奄有下国【叶于逼反】,俾民稼穑。有稷有黍,有稻有秬【音巨】。奄有下土,缵禹之绪【音序】。(○赋也。閟,深闭也。宫,庙也。侐,淸静也。实实,巩固也。枚枚,砻密也。时盖修之。故诗人歌咏其事,以为颂祷之词,而推本后稷之生,而下及于僖公耳。回,邪也。依,犹眷顾也。说见生民篇。先种曰稙,后种曰稺。奄有下国,封于邰也。绪,业也。禹治洪水旣平,后稷乃播种百谷。)
  ○后稷之孙,实维大【音泰】王,居岐之阳,实始翦商。至于文武,缵大王之绪,致天之届,于牧之野【叶上与反】。无贰无虞,上帝临女【音汝】。敦【音堆】商之旅,克咸厥功【叶居古反】。王曰叔父,建尔元子【叶子古反】,俾侯于鲁,大启尔宇,为周室辅。(赋也。翦,断也。大王自豳徙居岐阳,四方之民,咸归往之。于是而王迹始着。盖有翦商之渐矣。届,极也。犹言穷极也。虞,虑也。无贰无虞,上帝临女,犹大明云上帝临女,无贰尔心也。敦,治之也。咸,同也。言辅佐之臣,同有其功,而周公亦与焉也。王,成王也。叔父,周公也。元子,鲁公伯禽也。启,开。宇,居也。)
  ○乃命鲁公,俾侯于东,锡之山川,土田附庸。周公之孙,庄公之子【叶奖里反】,龙旗承祀【叶养里反】,六辔耳耳。春秋匪解【音懈。叶讫力反】,享祀不忒。皇皇后帝,皇祖后稷,享以骍牺【虚宜虚何二反】。是飨是宜【)牛(奇牛何二反】,降福旣多【章移当何二反】,周公皇祖,亦其福女【音汝】。(○赋也。附庸,犹属城也。小国不能自达于天子,而附于大国也。上章旣告周公以封伯禽之意,此乃言其命鲁公而封之也。庄公之子,其一闵公,其一僖公。知此是僖公者。闵公在位不久,未有可颂。此必是僖公也。耳耳,柔从也。春秋,错举四时也。忒,过差也。成王以周公有大功于王室,故命鲁公以夏正孟春,郊祀上帝,配以后稷,牲用骍牡。皇祖,谓羣公。此章以后,皆言僖公致敬郊庙,而神降之福。国人称愿之如此也。)
  ○秋而载尝,夏而楅衡【叶戸郎反】。白牡骍刚,牺尊将将【音抢】。毛炰【音庖】胾【音恣】羹【叶卢当反】,笾豆大房,万舞洋洋。孝孙有庆【叶祛羊反】,俾尔炽而昌,俾尔寿而臧,保彼东方,鲁邦是常。不亏不崩,不震不腾,三寿作朋,如冈如陵。(赋也。尝,秋祭名。楅衡,施于牛角,所以止触也。周礼封人云,凡祭饰其牛牲,设其楅衡是也。秋将尝,而夏楅衡其牛。言夙戒也。白牡,周公之牲也。骍刚,鲁公之牲也。白牡,殷牲也。周公有王礼。故不敢与文武同。鲁公则无所嫌。故用骍刚。牺尊,画牛于尊腹也。或曰:尊作牛形,凿其背以受酒也。毛炰,周礼,封人祭祀有毛炰之豚。注云,爓去其毛,而炰之也。胾,切肉也。羹,大羹铏羹也。大羹,大古之羹。湆煮肉汁不和。盛之以豋。贵其质也。铏羹,肉汁之有菜和者也。盛之铏器。故曰铏羹。大房,半体之俎。足下有跗。如堂房也。万,舞名。震腾,惊动也。三寿,未详。郑氏曰:三卿也。或曰:愿公寿与冈陵等而为三也。)
  ○公交车千乘【去声。叶神陵反】,朱英绿縢【音滕】,二矛重【平声】弓【叶姑弘反】。公徒三万,贝冑朱綅【音纎。叶息棱反】,烝徒增增。戎狄是膺,荆舒是惩,则莫我敢承。俾尔昌而炽,俾尔寿而富【叶方未反】,黄发台背【叶蒲寐反】,寿胥与试。俾尔昌而大【叶特计反】,俾尔耆而艾【叶五计反】,万有千岁,眉寿无有害【叶暇)憩(反】。(○赋也。千乘,大国之赋也。成方十里,出革车一乘,甲士三人,左持弓,右持矛,中人)御(。步卒七十二人。将重车者二十五人。千乘之地,则三百十六里有奇也。朱英,所以饰矛,绿縢,所以约弓也。二矛,夷矛酋矛也。重弓,备折坏也。徒,步卒也。三万,举成数也。车千乘,法当用十万人,而为步卒者七万二千人。然大国之赋,适满千乘,苟尽用之,是举国而行也。故其用之大国,三军而已。三军,为车三百七十五乘,三万七千五百人。其为步卒不过二万七千人。举其中而以成数言。故曰三万也。贝冑,贝饰冑也。朱綅,所以缀也。增增,众也。戎,西戎。狄,北狄。膺,当也。荆,楚之别号。舒,其与国也。惩,艾。承,御也。僖公尝从齐桓公伐楚。故以此美之。而祝其昌大寿考也。寿胥与试之义,未详。王氏曰:寿考者,相与为公用也。苏氏曰:愿其寿而相与试其才力,以为用也。)
  ○泰山岩岩【叶鱼杴反】,鲁邦所詹。奄有龟蒙,遂荒大东,至于海邦【叶卜工反】,淮夷来同,莫不率从,鲁侯之功。(赋也。泰山,鲁之望也。詹,与瞻同。龟蒙,二山名。荒,奄也。大东,极东也。海邦,近海之国也。)
  ○保有凫绎【叶弋灼反】,遂荒徐宅【叶达各反】,至于海邦,淮夷蛮貊【叶莫博反】,及彼南夷,莫不率从,莫敢不诺,鲁侯是若。(赋也。凫绎,二山名。宅,居也。谓徐国也。诺,应辞。若,顺也。○泰山龟蒙凫绎,鲁之所有。其余则国之东南,势相连属。可以服从之国也。)
  ○天锡公纯嘏【叶果五反】,眉寿保鲁,居常与许,复周公之宇,鲁侯燕喜,令妻寿母【叶满委反】,宜大夫庶士,邦国是有【叶羽已反】。旣多受祉,黄发儿齿。(赋也。常或作尝。在薛之旁。许,许田也。鲁朝宿之邑也。皆鲁之故地。见侵于诸侯,而未复者。故鲁人以是愿僖公也。令妻,令善之妻,声姜也。寿母,寿考之母,成风也。闵公八岁被弑,必是未娶,其母叔姜亦应未老。此言令妻寿母,又可见公为僖公无疑也。有,常有也。儿齿,齿落更生细者。亦寿征也。)
  ○徂来之松,新甫之栢【叶逋莫反】,是断【音短】是度【入声】,是寻是尺【叶尺约反】。松桷【音角】有舄【叶七约反】,路寝孔硕【叶常约反】。新庙奕奕【叶弋灼反】,奚斯所作。孔曼【音万】且硕【同上】,万民是若。(赋也。徂来新甫,二山名。八尺曰寻。舄,大貌。路寝,正寝也。新庙,僖公所修之庙。奚斯,公子鱼也。作者,敎护属功课章程也。曼,长。硕,大也。万民是若,顺万民之望也。)
  閟宫九章。五章章十七句。(内第四章脱一句。)二章章八句。二章章十句。(旧说,八章二章十七句。一章十二句。一章三十八句。二章章八句。二章章十句。多寡不均,杂乱无次。盖不知第四章有脱句而然。今正其误。)
  鲁颂四篇二十四章二百四十三句商颂四之五。(契为舜司徒,而封于商。传十四世,而汤有天下。其后三宗迭兴。及纣无道,为武王所灭。封其庶兄微子启于宋,修其礼乐,以奉商后。其地在禹贡徐州泗滨西及豫州盟猪之野。其后政衰,商之礼乐日以放失。七世至戴公时,大夫正考甫得商颂十二篇于周大师,归以祀其先王。至孔子编诗,而又亡其七篇。然其存者亦多阙文疑义。今不敢强通也。商都亳,宋都商丘。皆在今应天府亳州界。)
  ○猗【音医】与【音余】那与,置我鼗【音桃】鼓。奏鼓简简,衎我烈祖。(赋也。猗,叹词。那,多。置,陈也。简简,和大也。衎,乐也。烈祖,汤也。记曰:商人尚声,臭味未成。涤荡其声,乐三阕,然后出迎牲,卽此是也。旧说,以此为祀成汤之乐也。)
  ○汤孙奏假,绥我思成。鼗鼓渊渊【叶于巾反】,嘒嘒管声。旣和且平,依我磬声。于【音乌】赫汤孙【叶思伦反】,穆穆厥声。(汤孙,主祀之时王也。假,与格同。言奏乐以格于祖考也。绥,安也。思成,未详。郑氏曰:安我以所思而成之人。谓神明来格也。礼记曰:齐之日,思其居处,思其笑语,思其志意,思其所乐,思其所嗜。齐三日,乃见其所为齐者。祭之日,入室,僾然必有见乎其位。周旋出戸,肃然必有闻乎其容声。出戸而听,忾然必有闻乎其叹息之声。此之谓思成。苏氏曰:其所见闻,本非有也。生于思耳。此二说近是。盖齐而思之,祭而如有见闻,则成此人矣。郑注,颇有脱误。今正之。渊渊,深远也。嘒嘒,淸亮也。磬,玉磬也。堂上升歌之乐。非石磬也。穆穆,美也。)
  ○庸鼓有斁,万舞有奕。我有嘉客,亦不夷怿。(庸,镛通。斁,斁然,盛也。奕,奕然,有次序也。盖上文言,鼗鼓管钥作于堂下,其声依堂上之玉磬,无相夺伦者,至于此。则九献之后,钟鼓交作,万舞陈于庭,而祀事毕矣。嘉客,先代之后,来助祭者也。夷,悦也。亦不夷怿乎,言皆悦怿也。)
  ○自古在昔,先民有作。温恭朝夕,执事有恪。(恪,敬也。言恭敬之道,古人所行不可忘也。闵马父曰:先圣王之传恭,犹不敢专,称曰自古。古曰在昔,昔曰先民。)
  ○顾予烝尝,汤孙之将。(将,奉也。言汤其尚顾我烝尝哉,此汤孙之所奉者。致其丁宁之意,庶几其顾之也。)
  那一章二十二句。(闵马父曰:正考甫校商之名颂,以那为首。其辑之乱曰云云,卽此诗也。)

  ○嗟嗟烈祖,有秩斯祜【音戸】。申锡无疆,及尔斯所。(赋也。烈祖,汤也。秩,常。申,重也。尔,主祭之君。盖自歌者指之也。斯所,犹言此处也。○此亦祀成汤之乐。言嗟嗟烈祖,有秩秩无穷之福。可以申锡于无疆。是以及于尔今王之所,而修其祭祀,如下所云也。)
  ○旣载淸酤【叶候五反】,赉我思成【叶音常】。亦有和羹【叶音郎】,旣戒旣平【叶音旁】。鬷【音奏】假【音格】无言【叶音昴】,时靡有争【叶音章】。绥我眉寿,黄耇无疆。(酤,酒。赉,与也。思成义见上篇。和羹,味之调节也。戒,夙戒也。平,犹和也。仪礼于祭祀燕享之始,每言羹定。盖以羹熟为节,然后行礼。定,卽戒平之谓也。鬷,中庸作奏。正与上篇义同。盖古声奏族相近。族声转平,而为鬷耳。无言,无争,肃敬而齐也。言其载淸酤,而旣与我以思成矣。及进和羹,而肃敬之至,则又安我以眉寿黄耇之福也。)
  ○约軧【音祈】错衡【叶徒郎反】,八鸾鸧鸧【音抢】。以假【音格】以享【叶虚良反】,我受命溥将。自天降康,丰年穰穰。来假来飨【叶虚良反】,降福无疆。(约軧错衡八鸾,见采芑篇。鸧,见载见篇。言助祭之诸侯,乘是车,以假以享于祖宗之庙也。溥,广。将,大也。穰穰,多也。言我受命旣广大,而天降以丰年黍稷之多,使得以祭也。假之而祖考来假,享之而祖考来享,则降福无疆矣。)
  ○顾予烝尝,汤孙之将。(说见前篇。)
  烈祖一章二十二句
  天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒。古帝命武汤,正域彼四方。(赋也。玄鸟,鳦也。春分玄鸟降。高辛氏之妃,有娀氏女简狄,祈于郊禖,鳦遗卵。简狄呑之而生契。其后世遂为有商氏,以有天下。事见史记。宅,居也。殷,地名。芒芒,大貌。古,犹昔也。帝,上帝也。武汤,以其有武德号之也。正,治也。域,封境也。○此亦祭祀宗庙之乐,而追叙商人之所由生,以及其有天下之初也。)
  ○方命厥后,奄有九有【叶羽已反】。商之先后,受命不殆【叶养里反】,在武丁孙子【叶奖里反】。(○方命厥后,四方诸侯无不受命也。九有,九州岛也。武丁,高宗也。言商之先后,受天命不危殆。故今武丁孙子,犹赖其福。)
  ○武丁孙子,武王靡不胜【音升】。龙旗十乘,大糦【音炽】是承。(武王,汤号,而其后世亦以自称也。龙旗,诸侯所建交龙之旗也。大糦,黍稷也。承,奉也。○言武丁孙子,今袭汤号者,其武无所不胜。于是诸侯无不奉黍稷,以来助祭也。)
  ○邦畿千里,维民所止,肇域彼四海【叶虎洧反】。(○止,居。肇,开也。言王畿之内,民之所止,不过千里,而其封域,则极乎四海之广也。)
  ○四海来假【音格】,来假祁祁。景员维河。殷受命咸宜【叶牛何反】,百禄是何【音荷。叶如字】。(○假,与格同。祁祁,众多貌。景员维河之义,未详。或曰:景,山名。商所都也。见殷武卒章。春秋传亦曰:商汤有景亳之命,是也。员,与下篇幅陨义同。盖言周也。河,大河也。言景山四周,皆大河也。何,任也。春秋传作荷。)
  玄鸟一章二十二句
  浚哲维商,长发其祥。洪水芒芒,禹敷下土方,外大国是疆,幅陨【音员】旣长,有娀【音菘】方将。帝立子生商。(赋也。浚,深。哲。知。长,久也。方,四方也。外大国,远诸侯也。幅,犹言邉幅也。陨,读作员。谓周也。有娀,契之母家也。将,大也。○言商世世有浚哲之君。其受命之祥,发见也久矣。方禹治洪水,以外大国为中国之竟,而幅员广大之时,有娀氏始大。故帝立其女之子,而造商室也。盖契于是时,始为舜司徒,掌布五敎于四方。而商之受命实基于此。)
  ○玄王桓拨【叶必烈反】。受小国是达【叶他悦反】,受大国是达,率履不越,遂视旣发【叶方月反】。相土烈烈,海外有截。(赋也。玄王,契也。玄者,深微之称。或曰:以玄鸟降而生也。王者追尊之号。桓,武。拨,治。达,通也。受小国大国,无所不达,言其无所不宜也。率,循。履,礼。越,过。发,应也。言契能循礼,不过越,遂视其民,则旣发以应之矣。相土,契之孙也。截,整齐也。至是而商益大,四方诸侯归之,截然整齐矣。其后汤以七十里起。岂尝中衰也与。)
  ○帝命不违,至于汤齐。汤降不迟,圣敬日跻【音賷】,昭假迟迟。上帝是祗,帝命式于九围。(赋也。汤齐之义,未详。苏氏曰:至汤而王业成,与天命会也。降,犹生也。迟迟,久也。祗,敬。式,法也。九围,九州岛也。○商之先祖,旣有明德,天命未尝去之,以至于汤。汤之生也,应期而降。适当其时其圣敬又日跻升,以至昭假于天,久而不息。惟上帝是敬。故帝命之,以为法于九州岛也。)
  ○受小球【音求】大球,为下国缀【音贽】旒【音流】,何【音贺】天之休。不竞不絿【音求】,不刚不柔,敷政优优,百禄是遒【音囚】。(○赋也。小球大球之义,未详。或曰:小国大国所贽之玉也。郑氏曰:小球,鎭圭,尺有二寸。大球,大圭,三尺也。皆天子之所执也。下国,诸侯也。缀,犹结也。旒,旗之埀者也。言为天子而为诸侯所系属,如旗之縿为旒所缀着也。何,荷。竞,强。絿,缓也。优优,宽裕之意。遒,聚也。)
  ○受小共【音恭。叶居勇反】大共,为下国骏【音峻】厖【音忙。叶莫孔反】,何天之龙【叶丑勇反】。敷奏其勇,不震不动【叶德总反】,不戁【音赧】不竦【音耸】,百禄是总。(赋也。小共大共骏厖之义,未详。或曰:小国大国所共之贡也。郑氏曰:共,执也。犹小球大球也。苏氏曰:共,珙通。合珙之玉也。传曰:骏,大也。厖,厚也。董氏曰:齐诗作骏)駹(。谓马也。龙,宠也。敷奏其勇,犹言大进其武功也。戁,恐。竦,惧也。)
  ○武王载旆,有虔秉钺【音越】。如火烈烈,则莫我敢曷【音遏。叶阿竭反】。苞有三蘖【叶五竭反】,莫遂莫达【叶他悦反】。九有有截。韦顾旣伐【叶房越反】,昆吾夏桀。(赋也。武王,汤也。虔,敬也。言恭行天讨也。曷,遏通。或曰:曷,谁何也。苞,本也。蘖,旁生萌蘖也。言一本生三蘖也。本则夏桀,蘖则韦也,顾也,昆吾也。皆桀之党也。郑氏曰:韦,彭姓。顾昆吾,己姓。○言汤旣受命,载旆秉钺,以征不义。桀与三蘖,皆不能遂其恶,而天下截然归商矣。始伐韦,次伐顾,次伐昆吾,乃伐夏桀。当时用师之序如此。)
  ○昔在中叶,有震且业。允也天子【叶奬里反】,降予卿士。实维阿衡【叶戸郎反】,实左【音佐】右【音又】商王。(赋也。叶,世。震,惧。业,危也。承上文而言。昔在,则前乎此矣。岂谓汤之前世中衰时与。允也天子,指汤也。降,言天赐之也。卿士,则伊尹也。言至于汤得伊尹,而有天下也。阿衡,伊尹官号也。)
  长发七章一章八句四章章七句一章九句一章六句。(序以此为大禘之诗。盖祭其祖之所出,而以其祖配也。苏氏曰:大禘之祭,所及者远。故其诗历言商之先后,又及其卿士伊尹。盖与祭于禘者也。商书曰:兹予大享于先王。尔祖其从与享之。是礼也。岂其起于商之世欤。今按大禘不及羣庙之主。此宜为祫祭之诗。然经无明文。不可考也。)
  ○挞彼殷武,奋伐荆楚,冞【面规反】入其阻,裒【音抔】荆之旅,有截其所。汤孙之绪【音序】。(○赋也。挞,疾貌。殷武,殷王之武也。)冞(,冒。裒,聚。汤孙,谓高宗。○旧说,以此为祀高宗之乐。盖自盘庚没,而殷道衰,楚人叛之。高宗挞然用武,以伐其国。入其险阻,以致其众尽平其地,使截然齐一。皆高宗之功也。易曰:高宗伐鬼方,三年克之,盖谓此欤。)
  ○维女【音汝】荆楚,居国南郷。昔有成汤,自彼氐【音堤】羌,莫敢不来享【叶虚良反】,莫敢不来王。曰商是常。(赋也。氐羌,夷狄国。在西方。享,献也。世见曰王。○苏氏曰:旣克之,则告之曰:尔虽远,亦居吾国之南耳。昔成汤之世,虽氐羌之远,犹莫敢不来朝。曰此商之常礼也。况汝荆楚曷敢不至哉。)
  ○天命多辟【音璧】,设都于禹之绩,岁事来辟。勿予祸适【音谪】,稼穑匪解【音懈。叶讫力反】。(○赋也。多辟,诸侯也。来辟,来王也。适,谪通。○言天命诸侯,各建都邑于禹所治之地,而皆以岁事来,至于商,以祈王之不谴曰:我之稼穑不敢解也,庶可以免咎矣。言荆楚旣平,而诸侯畏服也。)
  ○天命降监【下与滥反】,下民有严【叶五刚反】。不僭不滥,不敢怠遑,命于下国【叶越逼反】,封建厥福【叶笔力反】。(○赋也。监,视。严,威也。僭,赏之差也。滥,刑之过也。遑,暇。封,大也。○言天命降监,不在乎他,皆在民之视听,则下民亦有严矣。惟赏不僭,刑不滥,而不敢怠遑,则天命之以天下,而大建其福。此高宗所以受命而中兴也。)
  ○商邑翼翼,四方之极。赫赫厥声,濯濯厥灵。寿考且宁,以保我后生【叶桑经反】。(○赋也。商邑,王都也。翼翼,整敕貌。极,表也。赫赫,显盛也。濯濯,光明也。言高宗中兴之盛如此。寿考且宁云者,盖高宗之享国,五十有九年。我后生,谓后嗣子孙也。)
  ○陟彼景山【叶所旃反】,松栢丸丸【叶胡员反】。是断【音短】是迁,方斲【音卓】是虔。松桷【音角】有梴【五连反】,旅楹有闲【叶胡田反】,寝成孔安【叶于连反】。(○赋也。景,山名。商所都也。丸丸,直也。迁,徙也。方,正也。虔,亦截也。梴,长貌。旅,众也。闲,闲然而大也。寝,庙中之寝也。安,所以安高宗之神也。此盖特为百世不迁之庙。不在三昭三穆之数。旣成始祔而祭之之诗也。然此章与閟宫之卒章,文意略同。未详何谓。)
  殷武六章三章章六句二章章七句一章五句
  商颂五篇十六章一百五十四句
 

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